1. DIME QUIEN ERES. IDENTIDAD Y DIFERENCIA EN EL PENSAMIENTO Y
LAS PRÁCTICAS FEMINISTAS-QUEER
http://nocionescomunes.wordpress.com/?s=Dime+qui%C3%A9n+eres
Audio: https://soundcloud.com/traficantesdesue-os/sets/nociones-comunes-
curso-dime
Contenido
Contenido...................................................................................................1
1er audio. NNCC Feminismos 1ª sesión.MP3.......................................3
SESIÓN 0: ¿A QUÉ LLAMAMOS IDENTIDAD? ALGUNAS NOCIONES
BÁSICAS PARA QUE NADIE SE PIERDA..........................................................3
Audio: Fugitivas del género y la heteronormatividad. Ideas colectivas,
objetivos y alianzas poli ticas desde los an os 70 hasta hoy.mp3....................4
SESIÓN 2: DEBATES EN TORNO A LOS TRANS (I). IDENTIDAD
SEXUAL EN LA ERA DE LAS ETIQUETAS........................................................5
Audio: NNCC Identidad3........................................................................5
SESIÓN 3: DEBATES EN TORNO A LOS TRANS (II). PENSAR EN
TORNO A LA TRANSPATOLOGIZACIÓN...........................................................6
Audio: NNCC. Feminismos. David Molina.............................................6
SESIÓN 4: LAS COSAS QUE TE PASAN POR LA PIEL: LA
MASCULINIDAD (IN) A (RE) APROPIADA..........................................................7
Audio: Lucasplatero................................................................................7
SESIÓN 5: LOS OSOS, ENTRE LA SÁTIRA Y LA REAFIRMACIÓN
PARA ENTENDER OTRAS MASCULINIDADES.................................................8
Audio: Javier Sáez-Osos........................................................................8
SESIÓN 6: ESAS FRONTERAS QUE NOS ATRAVIESAN (I). LAS
MÚLTIPLES ALIANZAS ENTRE EL FEMINISMO Y LA POSTCOLONIALIDAD.
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2. Audio: NNCC-FeminismoVII-Postcolonial..............................................9
SESIÓN 7: ESAS FRONTERAS QUE NOS ATRAVIESAN (II).
FRONTERAS E IDENTIDAD EN LOS DEBATES FEMINISTAS.......................10
El pensamiento feminista siempre se ha
preocupado por la cuestión de la identidad. De
hecho algunos de los debates más relevantes
se han producido a la hora de superar las
dicotomías y dualidades impuestas por
distintos sistemas de pensamiento en torno al
sexo y al género.
A partir de ahí la hibridación de distintas
luchas venidas desde el feminismo y diversos movimientos LGTB-Queer han
ido conformando nuevas perspectivas sobre la identidad que han mezclado
factores sexuales, étnicos y sociales que han adquirido tanta diversidad como
han permitido la obediencia y la desobediencia surgidas frente a las
identidades asignadas a los cuerpos.
Cuerpos singulares que han ganado fuerza en torno a luchas concretas
individuales y colectivas que han abierto una brecha importante en la definición
sexual de nuestras sociedades. Esa brecha se ha expresado con mayor o
menor profunidad desde múltiples perspectivas. Algunas de ellas son las que
hemos intentado reflejar en nuestro curso.
El objetivo del curso del eje de feminismos de este año es hacer un repaso
detallado de algunas alianzas entre el feminismo y el pensamiento LGTB-
Queer. Con ello no pretendemos decidir si la alianza entre ambos es definitiva y
unívoca, sólo hemos tratado de pensarlos juntos en muchos de los lazos que
les unen en torno a la construcción y deconstrucción de lo que genera
indetidades y diferencias en la construcción de las identidades en el cuerpo
social.
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3. 1er audio. NNCC Feminismos 1ª sesión.MP3
SESIÓN 0: ¿A QUÉ LLAMAMOS IDENTIDAD? ALGUNAS
NOCIONES BÁSICAS PARA QUE NADIE SE PIERDA.
INTRODUCE: David Berna es antropólogo especializado en cuestiones de
identidad sexual y teoría feminista. En los últimos años ha trabajo en
profundidad sobre la cuestión homosexual en el pueblo gitano. Es colaborador
habitual de Nociones Comunes y militante del Patio Maravillas y el Ferrocarril
Clandestino. Para tener una idea del trabajo de David podemos consultar su
blog Antropología y gitanos.
PRESENTACIÓN: La primera sesión del curso la dedicaremos a abordar las
nociones centrales de la cuestión de la identidad. A partir de la búsqueda de los
lugares de sutura en el que se engarzan las cuestiones de clase, sexo, género,
étnia se intentaran dejar asentados algunos conceptos básicos sobre la
cuestión de la identidad que nos permitan afrontar el fondo del resto de
sesiones.
TEXTO: STUART HALL, “¿Quién necesita la identidad?” en Stuart Hall y P.
Dugay, (comp.) Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires, Amorrortu,
2003.
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4. SESIÓN 1: FUGITIVAS DEL GÉNERO Y LA
HETERONORMATIVIDAD: identidades colectivas, objetivos y alianzas
políticas desde los años setenta hasta hoy
INTRODUCE: Gracia Trujillo es doctora en sociología y profesora de la
Universidad de Castilla La Mancha. Está especializada en las prácticas y
teorías LGTBQ-queer. Entre sus trabajos mas destacados se pueden citar la
obra colectiva El eje del mal es heterosexual, editado por Traficantes de
Sueños y uno de sus últimos libros es Deseo y resistencia. Treinta años de
movilización lesbiana en el Estado español (1977-2007).
PRESENTACIÓN: Los años setenta fueron especialmente prolijos en lo que se
refiere a los debates en torno a la identidad sexual. Lejos de los clásicos
argumentos que han aplanado la memoria del movimiento homosexual, la
cuestión de la identidad y, sobre todo, de la desidentificación sexual jugaron un
papel decisivo a la hora de hacer ganar profundidad a las reivindicaciones y
luchas homosexuales. En esta batalla el pensamiento y la acción de muchas
lesbianas fue determinante como puente entre el feminismo y los movimientos
homosexuales, poniendo nuevos acentos e incluso en crisis a ambos a las hora
de lanzar perspectivas fundamentales que se fueron sucediendo en las
decadas posteriores. Este recorrido es el que haremos de la mano de Gracia
Trujillo.
Audio: Fugitivas del género y la heteronormatividad. Ideas
colectivas, objetivos y alianzas poli ticas desde los an os 70
hasta hoy.mp3
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5. SESIÓN 2: DEBATES EN TORNO A LOS TRANS (I).
IDENTIDAD SEXUAL EN LA ERA DE LAS ETIQUETAS
Acera del FrenteINTRODUCE: Aitzole Araneta es activista del colectivo La
Acera del Frente y participa de manera activa en los movimientos LGTBQ+. Su
principal militancia la desarrolla en La Acera, grupo LGTBQ+ dedicado a la
lucha en torno a la cuestión transmaribollo desde una perspectiva de izquierdas
y anticapitalista. Para poder acercarnos más al trabajo de este colectivo
podemos visitar su blog.
PRESENTACIÓN: Si la identidad es un intento por fijar algo lo trans es lo
contrario, la manera de calificar un devenir. estar en camino. Transfronterizo,
transexual o trans… nos señalan un mundo por descubrir, un paso y una
transición que en el caso de la sexualidad, de la construcción cultural y social
de la genitalidad nos acercan a debates que escapan a las clásicas dicotomías.
Los ambiguo y lo indetermiando ha sido siempre censurado en los límites que
marca lo anormal, pero ¿dónde se crea la normalidad?¿en que realidades
existe realmente?
DOCUMENTO 1: PRESENTACIÓN
DOCUMENTO 2: PROTOCOLO ACTUAL
DOCUMENTO 3: GUIÓN DRAMATIZACIÓN PSIQUIÁTRICA
DOCUMENTO 4: PREGUNTAS-DEBATE
DOCUMENTO 5: Es tiempo de reforma
Audio: NNCC Identidad3
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6. SESIÓN 3: DEBATES EN TORNO A LOS TRANS (II). PENSAR
EN TORNO A LA TRANSPATOLOGIZACIÓN
INTRODUCE: David Molina es activista del colectivo La Acera del Frente y
participa de manera activa en los movimientos LGTBQ+. Su principal militancia
la desarrolla en La Acera, grupo LGTBQ+ dedicado a la lucha en torno a la
cuestión transmaribollo desde una perspectiva de izquierdas y anticapitalista.
Para poder acercarnos más al trabajo de este colectivo podemos visitar su
blog.
PRESENTACIÓN: Muchos de los debates sobre lo trans que se han dado en
los últimos años se han condensado en la campaña denominada 2012 STOP-
Transpatologización. Esta campaña y su análisis nos servira para continuar con
algunos de los debates planteaos en la sesión anterior y lanzar nuevas
preguntas desde los propios interrogantes prácticos y teóricos que abrió esta
lucha global.
DOCUMENTO 1: Guía de buenas prácticas
DOCUMENTO 2: Ley Vasca Identidad de Género
Audio: NNCC. Feminismos. David Molina
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7. SESIÓN 4: LAS COSAS QUE TE PASAN POR LA PIEL: LA
MASCULINIDAD (IN) A (RE) APROPIADA.
INTRODUCE: Lucas Platero es licenciado en psicología y activista LGTBQ.
Participa en numerosos proyectos de investigación en torno a la cuestión de la
interseccionalidad y ha coordinado diversos trabajos en este ámbito. Ha escrito
y coordinado obras como Lesbianas. Discursos y representaciones y
Herramientas para combatir el Bullying homofóbico.
TEXTO DE REFERENCIA 1: PLATERO, L., La masculinidad de las biomujeres.
Descargar aquí.
TEXTO DE REFERENCIA 2: Las estrategias de afrontamiento frente al fracaso
escolar: una mirada sobre las chicas masculinas. Descargar aquí
Audio: Lucasplatero
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8. SESIÓN 5: LOS OSOS, ENTRE LA SÁTIRA Y LA
REAFIRMACIÓN PARA ENTENDER OTRAS
MASCULINIDADES.
INTRODUCE: Javier Saez se licenció en sociología y es militante social desde
los años ochenta. En esta larga trayectoria ha militado en el movimiento
antimilitarista y en el movimiento LGTBQ. Junto a Paco Vidarte coordino el
curso de la UNED titulado Introducción a la Teoría Queer. Es autor de diversos
libros entre los que destacan Teoría Queer. Políticas bolleras, maricas, trans,
mestizas y Por el culo: políticas anales.
PRESENTACIÓN: El ejemplo del movimiento oso, donde hombres de barba,
barriga, peludos y corpulentos aparecen en la esfera pública del mundo
homosexual es un ejemplo de como se pueden transgredir los paradigmas
estéticos. En esta sesión trataremos de analizar los marcos estéticos que se
imponen sobre el complejo mundo de las identidades sexuales.
Audio: Javier Sáez-Osos
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9. SESIÓN 6: ESAS FRONTERAS QUE NOS ATRAVIESAN (I). LAS
MÚLTIPLES ALIANZAS ENTRE EL FEMINISMO Y LA
POSTCOLONIALIDAD.
INTRODUCEN: Marta Malo es licenciada en historia y militante del Ferrocarril
Clandestino y la Asociación Sin Papeles de Madrid. Ha participado y participa
en diversos procesos de investigación militantes como Precarias a la Deriva y
el Observatorio Metropolitano. Débora Ávila es profesora de Antropología e
investigadora especializada en migraciones, también es militante del Ferrocarril
Clandestino y miembro del Observatorio Metropolitano. Maggie Schmitt es
activista en el campo feminista, especialista en la cuestión postcolonial e
investigadora. Ha trabajo sobre el mundo árabe y el Islam. Ha participado y
colaborado en la Eskalera Karacola y el Ferrocarril Clandestino.
PRESENTACIÓN: La cuestión postcolonial, decolonial y de relaciones globales
han planteado multitud de interrogantes a la teoría feminista. Desde muchas
prácticas desarrolladas por mujeres de todo el planeta nombradas o no como
feminismo y desde las propias teorías feministas surgidas a lo largo y ancho del
planeta se han puesto en cuestión las identidades clásicas del feminismo
occidental y, por supuesto, de los feminismos blancos. Cuestionamientos que
han conllevado ricos aprendizajes, múltiples alianzas y no pocos
enfrentamientos. En esta sesión intentaremos abordar esta relación entre la
postcolonialidad, el feminismo y las identidades.
Audio: NNCC-FeminismoVII-Postcolonial
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10. SESIÓN 7: ESAS FRONTERAS QUE NOS ATRAVIESAN (II).
FRONTERAS E IDENTIDAD EN LOS DEBATES
FEMINISTAS.
INTRODUCEN: Marta Malo es licenciada en historia y militante del Ferrocarril
Clandestino y la Asociación Sin Papeles de Madrid. Ha participado y participa
en diversos procesos de investigación militantes como Precarias a la Deriva y
el Observatorio Metropolitano. Débora Ávila es profesora de Antropología e
investigadora especializada en migraciones, también es militante del Ferrocarril
Clandestino. Maggie Schmitt es activista en el campo feminista, especialista en
la cuestión postcolonial e investigadora militante. Ha trabajo sobre el campo del
mundo árabe y el Islam. Ha participado y colaborado en la Eskalera Karacola y
el Ferrocarril Clandestino.
PRESENTACIÓN: No podemos obviar que uno de los elementos que mayor
trascendencia han tenido para el feminismo han sido los procesos migratorios.
Sin ellos no se pueden entender importantes debates en torno al trabajo
sexual, las cadenas globales de cuidados y la relación entre cuestiones de
clase,género y etnia. Todas estas cuestiones las intentaremos abordar en esta
sesión.
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