1. 10
POBLAMIENTO DE AMÉRICA
¿Qué aprenderemos hoy? ¿Qué materiales utilizaremos?
Analizar información relevante sobre las Libro de consulta
teorías de poblamiento de América. Videos: Cómo se pobló nuestro
continente: América
¿Cómo se pobló el continente americano?
¿Alguna vez te has preguntado cómo se pobló nuestro continente? Imagina a América hace
30 000 años. ¿Qué características tendría el clima? ¿Sería el mismo que vivimos
actualmente? ¿De qué se alimentarían los primeros hombres? ¿Qué problemas deberían
enfrentar para sobrevivir en este nuevo territorio?
Pero a pesar de todos los
Primeros pobladores de América enfrentándose a un mamut
problemas nuevos que tuvieron
que enfrentar, ¿por qué los
primeros seres humanos
decidieron venir al continente
americano?
Una de la teorías más aceptadas
es que los animales fueron los
primeros en cruzar el Estrecho
de Bering (que en ese momento
era un istmo: Beringia) y un
tiempo después los hombres
cruzaron ese istmo siguiendo a
los animales (alimento). Fuente: Dibujo de Juan Carlos Silva http://poblamerica.blogspot.com/2009_03_01_archive.html
http://juancarlossilva.blogspot.com/
¿Qué observas en esta ilustración?
A partir de ese momento
muchos hombres y mujeres ¿Qué animal observas? ¿Existe aún? ¿Por qué?
fueron llegando masivamente al ¿Qué armas poseen estos pobladores?
continente americano. ¿Por qué se enfrentan?
Ahora pasaremos a desarrollar las actividades de
¿Qué otras razones crees que
esta ficha cuyo tema central es el poblamiento de
tuvieron los primeros seres
América, por lo que te sugerimos leer las páginas 60
humanos para venir a este
y 61 del libro de Santillana u otro texto de consulta
continente?
que desarrolle este contenido.
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Prof. Sandra Quiñonez Alvarez
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Actividades No olvides leer alguna fuente de consulta antes de
comenzar las actividades.
Desarrolla las siguientes actividades en tu cuaderno.
1) Elabora un esquema en el cual se explique las teorías sobre el origen del hombre
americano.
2) ¿Cuál es la teoría más aceptada?
3) ¿Qué otras nuevas teorías existen sobre el poblamiento de América? ¿Te parecen
factibles? ¿Por qué?
4) ¿Qué ventajas o desventajas les brindaba este nuevo continente a los primeros
pobladores?
Trabajo en grupo
En grupo, realicen un debate sobre los puntos fuertes y débiles de cada teoría sobre el
poblamiento de América y elijan la más aceptable.
5) Observa los mapas y responde las preguntas:
¿Dónde está ubicado el estrecho de Bering?
¿Qué continentes unió anteriormente?
¿Qué rutas siguieron los primeros pobladores para llegar a América?
¿Crees que existieron otras rutas? ¿Por qué?
.
Fuente: http://www.fmmeducacion.com.ar/Historia/Paseo1/u02/unidad2b.htm
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Prof. Sandra Quiñonez Alvarez
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7) ¿Qué continente tiene evidencias más antiguas de población humana? ¿Qué
continente tiene evidencias más recientes de población humana?
Fuente: Expansión del Homo sapiens. Mapa del Grupo de Investigación en Biología Evolutiva de la Facultad
de Ciencias Exactas y Naturales, Universidad de Buenos Aires, Argentina. http://antropologiafisicaparaque.wordpress.com/2009/08/28/488/
¿Qué aprendimos hoy? Actualmente, la zona del Estrecho de Bering es un mar
poblado de ballenas y focas.
Responde cada una de las preguntas y verifica cuánto sabes.
1) Cuando América se pobló, la Tierra pasaba por una época de intenso frío, que se conoce
como:
a) Edad de Piedra
b) Edad de Hielo
c) Paleoindio
2) La época en que los hombres y mujeres poblaron América se conoce como:
a) Paleoindio
b) Edad de Hielo
c) Neolítico
3) A principios del siglo XX, Alex Hrdlicka fue el primero en decir que el hombre había
arribado a América desde:
a) Europa
b) África
c) Asia
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Prof. Sandra Quiñonez Alvarez
4. 10
4) Según Paul Rivet los primeros americanos procedían en su mayoría de Asia, pero
también habían llegado en menor cantidad de algunos lugares de _______________.
a) Europa
b) Oceanía
c) África
5) La teoría más aceptada es que el hombre llegó a América de Asia, a través del
_____________.
a) Estrecho de Bering
b) Oceanía
c) Océano Atlántico
Reforzando lo aprendido
Utiliza los siguientes recursos para aprender más sobre el poblamiento de América.
Enlaces web Video
Si tienes internet puedes ingresar a las En el salón de clase puedes
siguientes páginas web: observar el siguiente video
sobre el poblamiento de
http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_per América y aprender más
manentes/historia/histdeltiempo/mundo/prehis/t sobre este tema.
_pobl.htm
Información sobre el poblamiento de América Título del video:
http://www.profesorenlinea.cl/geografiagral/pobl Cómo se pobló nuestro
amientoamerica1.htm continente: América
Evidencia de los primeros pobladores
Duración: 15 minutos
http://antropologiafisicaparaque.wordpress.com/2
009/08/28/488/
Teorías de poblamiento de América
Recuerda que si no dispones de estos elementos, puedes leer el libro de consulta en el
cual encontrarás información y actividades sobre el tema, que puedes desarrollar.
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Prof. Sandra Quiñonez Alvarez
5. 11
TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DE LA CULTURA ANDINA
¿Qué aprenderemos hoy? ¿Qué materiales utilizaremos?
Analizar información relevante sobre las Libro de consulta
teorías del origen de la cultura andina. Video: Nuestros remotos
Analizar y comparar las diferentes antepasados llegaron al Perú en
periodizaciones propuestas sobre la cultura la época de los hielos y deshielos
andina.
¿Cuál es el origen de la cultura andina?
Existen varias teorías que hacen referencia al origen de la
cultura andina. Entre ellas tenemos a la teoría difusionista
que plantea que el origen se encuentra en Mesoamérica;
la teoría autoctonista que afirma que Chavín es la matriz
de todas las culturas andinas y la teoría aloctonista que
plantea que el origen de la cultura andina se encuentra en
la cultura Valdivia (Ecuador).
Fuente: Portada del libro Cultura Andina de Porfirio Enriquez.
http://www.unap.cl/iecta/revistas/volvere_31/libros_nuevos.ht
m
Responde las últimas investigaciones arqueológicas se ha
Según las siguientes preguntas:
confirmado el origen autóctono de la cultura andina. Sin
¿Por qué crees que es tan importante saber de dónde proviene la cultura andina?
embargo, sitios costeñosJulio C. Tello ha sido cuestionada
¿Qué la teoría de más antiguos que Chavín conoces?
pues existen sitios costeños más antiguos que Chavín y con
A
el mismo nivel de complejidad.
continuación, pasaremos a desarrollar el tema sobre las teorías del origen de la
cultura andina y las periodizaciones que se ha elaborado para explicar nuestra historia. Por
ello, te sugerimos leer las páginas 62 y 63 del libro de Santillana u otro texto de consulta que
desarrolle el tema.
No olvides leer alguna fuente de consulta
Actividades antes de comenzar las actividades.
Desarrolla las siguientes actividades en tu cuaderno.
1) Elabora un esquema que explique las teorías sobre el origen de la cultura andina.
2) Elabora un organizador gráfico que explique la periodización difundida por John Rowe.
3) Elabora un organizador visual que muestre el sistema de periodización que propuso
Guillermo Lumbreras.
4) Realiza un cuadro comparativo de estas dos propuestas de periodización del Perú
antiguo.
5) ¿Cuál de los dos modelos explica mejor el pasado andino prehispánico? ¿Por qué?
6) Elabora un mapa conceptual que explique los conceptos de horizonte cultural y
periodo intermedio.
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Prof. Sandra Quiñonez Alvarez
6. 11
7) Investiga sobre los principales datos biográficos y descubrimientos de los más
importantes arqueólogos del Perú.
Julio C. Tello : _____________________________________________________
________________________________________________________________
Federico Kauffman : _______________________________________________
________________________________________________________________
Guillermo Lumbreras: _____________________________________________
_______________________________________________________________
Ruth Shady: _____________________________________________________
_______________________________________________________________
Walter Alva: ______________________________________________________
________________________________________________________________
8) Observa el siguiente mapa y realiza lo siguiente:
Con flechas de diferente color traza el camino que indican las diferentes
teorías del origen de la cultura andina.
Con respecto a estas teorías, ¿qué ha confirmado la investigación arqueológica
sobre el origen de la cultura andina? Fuente: www.nelabc.org/.../Latin_America_very_large.gif
OCÉANO
ATLÁNTICO
OCÉANO
PACÍFICO
.
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7. 11
¿Qué aprendimos hoy? Recuerda que el sistema de horizontes e intermedios fue
propuesto por John Rowe.
Responde cada una de las preguntas y verifica cuánto sabes.
1. Completa los espacios en blanco correctamente:
a) Una cronología es: ________________________________________________ .
b) Los periodos son: _________________________________________________ .
c) Para reconstruir la cronología se ha estudiado básicamente la ______________ .
d) La teoría difusionista plantea que el origen de la cultura andina está en
___________________________________________________________________.
e) La teoría autoctonista sostiene que la cultura ____________ es la matriz de todas
las culturas.
f) La teoría aloctonista plantea que las similitudes entre las culturas de Mesoamérica
y los Andes explicaría, por su origen común, a la cultura _______________ ubicada
en _______________.
2. Relaciona correctamente:
Teoría aloctonista Julio C. Tello
Teoría difusionista Federico Kauffman
Teoría autoctonista Max Uhle
3. Responde verdadero o falso según corresponda.
Periodización según John Rowe:
El Precerámico es el periodo en el cual se conoció la cerámica.
El Periodo Inicial comenzó con el descubrimiento de la escritura.
Los intermedios se caracterizaron por el desarrollo de culturas
regionales que convivieron paralelamente sin que predominara ninguna.
Periodización de Guillermo Lumbreras:
El periodo formativo se caracterizó por el desarrollo de la cerámica y la
arquitectura ceremonial monumental bajo el influjo de Chavín.
El periodo lítico se inició con el descubrimiento de la agricultura.
El periodo arcaico se caracterizó por la vida nómada que tenían los
pobladores.
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Prof. Sandra Quiñonez Alvarez
8. 11
Reforzando lo aprendido
Utiliza los siguientes recursos para aprender más sobre el origen de la cultura andina.
Enlaces web Video
Si tienes internet puedes ingresar a las En el salón de clase puedes
siguientes páginas web: observar el siguiente video
sobre el origen de la cultura
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/libro andina y aprender más
s/historia/paracas_1/01_astuhuam%C3%A1n.pdf sobre este tema.
Biografía de Julio C.Tello Título del video:
Nuestros remotos
antepasados llegaron al
http://www.deperu.com/arqueologia/lumbrera. Perú en la época de los
html
hielos y deshielos
Cuadro cronológico de Guillermo Lumbreras
Duración: 15 minutos
Recuerda que si no dispones de estos elementos, puedes leer el libro de consulta en
el cual encontrarás información y actividades sobre el tema, que puedes desarrollar.
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Prof. Sandra Quiñonez Alvarez
9. 12
Pre - cerámico : Caral
Sumilla
Sabias que hace 5000 años se formó en el Perú la primera civilización de América: Caral-Supe. Esta
civilización es tan antigua como la sumeria en Mesopotamia, China en Asia o Egipto en África. Sin
embargo, a diferencia de estas, que enriquecieron sus respectivos procesos culturales, Caral se desarrolló
en el completo aislamiento pues la segunda civilización del continente, la Olmeca, aparece 1800 años
después de Caral por eso es considerada la ciudad más antigua de América.
¿Qué aprenderé hoy? Recursos
Analizar información relevante sobre la cultura Papel, lápiz o lapicero
Caral. Libro : Ciencias Sociales 1 - Santillana,
Conocer y comprender los diferentes aspectos de primera edición, 2008
la civilización Caral.
¿CÓMO EMPEZAMOS?
Instrucciones
Observa el contenido de la tabla siguiente.
Al terminar, reflexiona y responde lo siguiente:
- ¿Qué departamento y provincia se resalta en el mapa del Perú?
- ¿Por qué crees que es importante el hallazgo de la ciudad sagrada de Caral?
- ¿Cómo crees que fue la vida de los antiguos pobladores de Caral?
Contenidos
FUENTES
http://blogs.kalipedia.com/ciencias-sociales/2008/5/25/ubicacion-geografica
http://matematicaxd.blogspot.com/2010/12/evaluacion-sobre-la-tarea-de-caral-xp.html
http://caobac.blogspot.com/2008/10/ciudad-sagrada-de-caral-debe-ser.html
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Leonor Quispe Quispe
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¿CÓMO APRENDEMOS? – ACTIVIDADES
Instrucciones
Luego de haber comentado sobre el análisis de las imágenes, vamos a responder y desarrollar las
siguientes preguntas :
- ¿Cuál es el área geográfica de desarrollo de Caral?
- ¿Cómo fue la organización económica de Caral?
- ¿Cómo fue la organización social y política de Caral?
- Describe cómo fue la ciudad sagrada de Caral e ilustra.
Comenta tus respuestas con tus compañeros y luego compáralas con algún texto de consulta.
Ahora, vas a representar el contenido del texto en una historieta de 4 viñetas; resalta las
características de la civilización de Caral.
Contenidos
Lee la lectura, luego contesta.
La civilización de Caral
Ubicada a 180 kilómetros al norte
de la ciudad de Lima, la civilización
de Caral se desarrolló en el valle del
río Supe, en la costa del Perú hace
aproximadamente 5000 años;
mucho tiempo antes de la existencia
de los Incas. A través de análisis
radiocarbónicos ha sido posible
tener plana certeza de la antigüedad
del asentamiento. En las 66 hectáreas que comprende Caral se concentran 32 estructuras arqueológicas
de diversas dimensiones. En la parte alta se encuentran seis grandes pirámides distribuidas en torno a un
espacio central. Además, existen diversos conjuntos residenciales, algunos de élite ubicados junto a las
pirámides y un conjunto residencial en la parte central. Estos restos se encuentran muy deteriorados
debido a su gran antigüedad, sin embargo constituyen un poderoso vestigio cultural que irradia energía
en un paisaje muy especial. Los antiguos habitantes del valle basaron su economía en la agricultura y la
pesca y fue articulada por el intercambio de productos. Pescaron y recolectaron diversas especies
marinas: anchovetas, choros y machas. Por otro lado, la ubicación central de la zona favoreció el
desplazamiento de sus pobladores hacia otros valles y regiones. Algunos productos fueron
intercambiados a grandes distancias, como el Spondylus de las playas del Ecuador. Los agricultores del
valle cultivaron algodón, mates y especies como achira, frijol, camote, zapallo, calabaza, ají, pacae,
guayaba, etc. Esta civilización se caracteriza por: la división del trabajo, una mayoría dedicada a la
producción de alimentos y los especialistas encargados de la conducción política y religiosa de la
población. Otra característica es su distribución desigual de la producción siguiendo el orden jerarquizado
de los estratos sociales. Igualmente, la población se organizó en asentamientos urbanos conducidos por
las autoridades políticas. Estos asentamientos o “pachacas” se ubicaban en una “saya” (cada una de las
márgenes del valle) y era gobernada por el Icho Huari y la otra por el Allauca Huari, El Huno era el señor
del valle, quien dirigía el sistema de administración de las aguas, regulaba las actividades sociales,
económicas y religiosas.
http://amautacuna.blogspot.com/2008/06/caral-o-bandurria.html
1. Consulta textos relacionados con el tema para que puedas responder las siguientes preguntas.
2
Leonor Quispe Quispe
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a) ¿Qué conocimientos científicos alcanzó la civilización de Caral? Ilustra.
b) ¿Cómo fueron en el aspecto religioso y artístico? Ilustra.
c) Investiga los datos biográficos de la Arqueóloga Ruth Shady.
d) Elabora un esquema de la cronología del Perú antiguo y sitúa allí a Caral.
e) En grupo: Elabora una línea de tiempo de las culturas más antiguas del mundo y ubica allí a Caral.
¿QUÉ APRENDIMOS HOY?
Instrucciones
1. Has comprendido que :
o Caral es el yacimiento arqueológico más antiguo de América (5 mil años), descubierto en el valle
de Supe, al norte de Lima.
o A Caral se le conoce también como ciudad sagrada ya que se desarrolló en una época en que, por
primera vez, las sociedades peruanas tuvieron un gobierno central, se establece el estado y utiliza
la religión como medio de afirmación. Todo lo que se ha excavado en la ciudad está impregnado
de religiosidad. Hay muchos fogones construidos para ofrendas y señales de posibles rituales en
cada lugar.
2. Te invito a que leas la página 86 del libro de Santillana 1 u otro texto de consulta que desarrolle el
tema y respondas las siguientes preguntas:
Contenidos
1. Completa los espacios en blanco correctamente:
a) ¿Dónde se ubica Caral?_____________________________________.
b) Esta cultura fue investigada por:____________________________
c) ¿Qué cultivaron? _________________________________________________ .
d) _______________ encargados de la conducción política y religiosa del pueblo.
e) Inventaron un sistema codificado para el registro de la información llamado :
__________________.
2. Relaciona cronológicamente las antiguas civilizaciones mundiales con las del Perú antiguo en
relación con Caral. En el recuadro inferior empieza ordenando desde la más antigua:
CARAL PARACAS EGIPTO CHAVÍN CHINA
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Leonor Quispe Quispe
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3.- Responde verdadero o falso según corresponda.
a. La cultura Caral se ubica en la parte sur de Lima.
b. La ciudad de Caral ocupa 66 hectáreas.
c. Los pobladores no pudieron intercambiar productos con el Ecuador por
estar muy alejados.
d. No existió una distribución desigual de la producción económica.
e. El “Huno” era el señor del valle.
¿A DÓNDE NOS LLEVA NUESTRO APRENDIZAJE?
Instrucciones
Para consolidar la comprensión del tema vas a leer textos que se relacionen con esta etapa: El pre
cerámico o hacer uso del libro de Santillana para poder consolidar tu comprensión del tema.
Elaborarás un mapa mental con los aspectos más resaltantes de la Civilización de Caral. Te sugiero
que acompañes el desarrollo de la tarea con imágenes.
Escribirás un comentario sobre lo que haz comprendido de la clase de hoy y escribirás tu reflexión
sobre por qué hoy la importancia de Caral no es tan difundida en nuestro país.
Aquí abajo encontrarás páginas de internet con textos sugeridos sobre el tema.
Este trabajo te permitirá que tu entendimiento del tema sea más sólido y significativo.
Contenido
“La Ciudad Sagrada de Caral fue declarada Patrimonio de la Humanidad por el Comité del Patrimonio
Mundial de la Unesco en ocasión de la celebración, el 28 de junio de 2009 en Sevilla, de su trigésima
tercera sesión ordinaria. Se reconoció así que la Ciudad Sagrada de Caral es la representante más
destacada por su antigüedad, complejidad arquitectónica con edificios piramidales, plazas, su diseño y la
extensión urbana de esta civilización peruana, la más antigua del continente americano. De esta manera,
Caral se añade a los otros 10 sitios turísticos ya reconocidos como Patrimonio de la Humanidad en el
Perú.”
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Caral
“Al Arcaico Tardío corresponden: CERRO PALOMA, SECHÍN BAJO, BANDURRIA, HUACA PRIETA, CARAL, LA
GALGADA, HUARICOTO, PIRURO, EL ASPERO, CHUQUITANTA.
Muchos estudiosos actualmente engloban los periodos Lítico y Arcaico con el nombre de PRECERÁMICO
(15000 a.n.e.-2000 a.n.e.). La mayoría de arqueólogos siguen considerando que el advenimiento de las
técnicas de cerámica en los Andes Centrales es el hito divisorio convencional entre el Arcaico y el Periodo
Formativo, donde se desarrollaron las Altas Culturas como Cupisnique, Chavín y Paracas”.
http://www.preceramico.bitacoras.com/
4
Leonor Quispe Quispe
13. 12
“Corresponde al inicio de este periodo la llegada del hombre proveniente del continente asiático por el
actual Estrecho de Behring, entre 15 mil a 25 mil años (o tal vez más)”.
Estos grupos llegaron al Perú hace más de 10 mil años, siendo los restos distinguibles los siguientes: las
cuevas de Guitarrero, Lauricocha (Huánuco), en Ayacucho, Toquepala. También se distinguen: Huaca
Prieta (Libertad), Cupisnique (Lambayeque), el Paraíso (Lima) y Caral (Lima).”
http://desarrollo.peru-v.com/medio_humano/pre_ceramico.htm
http://www.adonde.com/historia/05000caral.htm
Tema : Caral la primera ciudad.
5
Leonor Quispe Quispe
14. 13
CHAVÍN-PARACAS-MOCHICA-NAZCA
Sumilla
Vamos a presentar culturas que lograron sistematizar los aportes de culturas anteriores a ellas,
desarrollándose en el territorio peruano con características propias en su organización política, social y
económica y que hoy en día son motivo de estudio.
¿Qué aprenderé hoy? Recursos
Plantea características resaltantes de las Papel, lápiz o lapicero
primeras culturas que se desarrollaron en Libro : Ciencias Sociales 1 - Santillana,
nuestro territorio. primera edición, 2008
¿CÓMO EMPEZAMOS?
Instrucciones
Observa las imágenes que se encuentran en la parte inferior, representan la manifestación cultural de
culturas peruanas que se desarrollaron en un determinado momento de la historia.
Anota con detalle lo que observas, cuando termines reflexiona y comenta lo siguiente:
- ¿Qué representan estas imágenes?
- ¿A qué culturas pertenecen?
- ¿Crees que tuvieron grandes conocimientos?
- ¿Te imaginas cómo los obtuvieron?
Contenidos
FUENTES
http://www.absolut-peru.com/el-lanzon-monolitico/
http://historia-geografia-econ-eneljuanpi.blogspot.com/2010/06/cultura-paracas.html
http://www.elportalperu.com/2010/06/el-senor-de-sipan.html
http://www.arqueologiadelperu.com.ar/l-nasca.htm
¿CÓMO APRENDEMOS? – ACTIVIDADES
Instrucciones
Luego de haber comentado sobre el análisis de las imágenes, vamos a describir las características
principales de lo presentado :
La 1era imagen corresponde al Lanzón monolítico que se ubica dentro del templo de de Chavín, tiene la
forma de un cuchillo gigantesco y representa una terrible imagen de un dios humanizado con colmillos.
1
Leonor Quispe Quispe
15. 13
La 2da imagen es un fardo funerario de la cultura Paracas, dentro de él hay una momia en posición fetal
envuelta con finos mantos de algodón o lana de camélidos, estas telas son reconocidas mundialmente por
la policromía de sus figuras.
La 3era imagen representa al Señor de Sipán, un gran descubrimiento ocurrido el 26 de julio de 1987 y
realizado por el arqueólogo peruano Walter Alva. El descubrimiento de este Señor proporcionó
información sumamente valiosa sobre la vida de los moches y, además, se trata de uno de los mausoleos
más importantes de la época.
La 4ta imagen representa a las famosas Líneas de Nazca que se encuentran en las Pampas del desierto de
Nazca, entre las poblaciones de Nazca y Palpa (Perú). Fueron trazadas por la cultura Nazca y están
compuestas por cientos de figuras que abarcan desde diseños tan simples como líneas hasta complejas
figuras zoomorfas, fitomorfas y geométricas que aparecen trazadas sobre la superficie terrestre.
A continuación, te presento una lectura relacionada a una de estas culturas, léela y responde las
preguntas que a continuación te planteo :
1) ¿Cuándo y dónde fue hallado las tumbas reales del Señor de Sipán?
2) ¿Explica que ocurrió en 1986?
3) ¿Quién era este Señor y de qué siglos data?
4) Describe en qué forma se halló al Señor de Sipán.
5) ¿Qué otros personajes se encontraron en la tumba? ¿Por qué motivo estaban allí?
6) ¿Qué opinión te merece la forma que fue encontrado el Señor de Sipán?
7) Describe los principales logros culturales que tuvieron los egipcios.
8) Después de leer sobre la cultura egipcia, escribe cuatro ideas principales del tema.
Contenidos
EL SEÑOR DE SIPAN
Las tumbas reales de Sipán fueron descubiertas muy recientemente, en el año 1987, cuando se alertó a
las autoridades sobre la incautación de las valiosas piezas de oro que habían sido extraídas de la zona de
Huaca Rajada, en el departamento de Lambayeque. El señor de Sipán había permanecido ahí, mudo como
testigo de un milenario esplendor, durante mil setecientos años. Se trataba de la única autoridad mochica
prehispánica que hasta hoy se conoce. Lo cual, para los historiadores, significó un paso histórico en la
búsqueda y explicación de nuestro pasado.
Más adelante, las investigaciones arqueológicas permitieron descubrir doce tumbas. En ellas se
encontraron restos de dos prominentes personajes de la cultura mochica: el Señor de Sipán y el viejo
Señor, antecesor del primero. Resulta curioso conocer la forma como se encontró este fabuloso legado
histórico del Perú. Fue en el año 1986 cuando un grupo de saqueadores incursionó en el conjunto
monumental de Sipán, conocido por los pobladores del lugar como Huaca Rajada. Unos meses después, la
policía incautó a estos saqueadores 23 objetos de oro. De inmediato, las autoridades dieron cuenta del
hecho a Walter Alva quien dispuso los trabajos de investigación y excavación de la zona. Así comenzó este
capítulo de la historia.
Según estudios realizados, el señor de Sipán gobernó como todo monarca entre los siglos II y III de
nuestra era. Representaba el poder divino sobre la Tierra y su investidura reunía una autoridad triple
sobre todos sus súbditos: militar, religiosa y civil, lo cual lo convertía en súper poderoso. Mil setecientos
años después de su muerte terrenal, se le encontró en un sarcófago de madera, a diferencia de los
entierros de su época, que eran en fardos funerarios. El descubrimiento fue fabuloso. En su atuendo se
encontraron numerosas piezas de oro y plata de exquisita belleza artística, adornadas con otras piedras
preciosas como turquesas. Para sorpresa de su descubridor también había entre los adornos conchas
spondylus, provenientes de Ecuador; tributos para él.
Entre los objetos más llamativos, se encontró dos pares de orejeras, tres lanzas agudas, un lingote circular
2
Leonor Quispe Quispe
16. 13
de oro macizo y un yelmo del mismo metal, además de piezas como medallones y ojos de oro. Más de mil
objetos de cerámica completaban el descubrimiento.
Pero eso no es todo, fueron también halladas las osamentas humanas de dos mujeres a los pies del Señor
de Sipán y esqueletos de hombres y animales sacrificados para que acompañaran a su soberano en su
vida extra terrenal. El gran Museo de Tumbas Reales de Sipán muestra toda esta maravilla y se encuentra
en la ciudad de Chiclayo, capital de Lambayeque, en la costa norte del Perú.
http://www.comunidadperuana.com.ar/shop/otraspaginas.asp?pagina=62%20
Consulta textos relacionados con el tema y otras fuentes para responder las siguientes preguntas:
1. Elabora una línea de tiempo y ubica las culturas Chavín, Paracas, Moche y Nazca.
2. ¿A qué llamamos Primer Horizonte
3. ¿Quién descubrió Chavín y cuándo?
4. ¿Qué importancia tiene el Templo Chavín de Huántar?
5. ¿Qué clases sociales hay en Chavín?
6. ¿Qué es Teocracia?
7. Elabora un esquema y pon las características de la cerámica, escultura y de la religión Chavín.
8. ¿En qué región del Perú se desarrolló la cultura Paracas?
9. ¿Quién y cuándo descubrió Paracas?
10. ¿Qué diferencia hay entre Cavernas y Necrópolis?
11. ¿Qué son las Trepanaciones y por qué las practicaban?
12. ¿Cómo se confeccionaba un manto?
13. ¿Qué buscaban los Paracas con sus entierros?
14. Elabora un cuadro comparativo entre la cultura Moche y Nazca con los siguientes aspectos:
ubicación, economía, sociedad, arte y religión.
¿QUÉ APRENDIMOS HOY?
Instrucciones
Has comprendido que :
o Chavín es una cultura matriz porque logra irradiar la influencia de su Estado al punto de
conformarse otros Estados con gran influencia Chavín. De igual manera, hacia el ocaso de esta
cultura su influencia se expresa con la regionalización socio – cultural.
o Las culturas Paracas, Nazca y Mochica recibieron influencia Chavín que se manifiesta en su
arquitectura, textilería, etc., pero de manera creativa estas sociedades aportaron manifestaciones
de su cultura que hasta hoy en día son motivo de investigación.
Te invito a que leas el libro de Santillana 1 u otro texto de consulta que desarrolle el tema y
respondas las siguientes preguntas.
Contenidos
I. Responde cada una de las preguntas y verifica cuánto sabes.
1) Chavín fue una sociedad _________________
2) Los paracas usaron para dominar su entorno 2 técnicas _____________________y los
_____________________________
3) La cultura ____________ ocupó los valles de Chicama y Virú.
4) Debido a las dificultades de su entorno los nazcas hicieron aberturas en la superficie,
3
Leonor Quispe Quispe
17. 13
llamados:_____________________
5) La base de la alimentación de los _____________ fue el _____________aunque habían otros
productos como el pallar.
6) El descubridor de la cultura Paracas fue __________________________________
7) Para María Reiche y Paul Kosok, las líneas de Nazca representan una especie de
_________________________
8) Los motivos de la cerámica Nazca se dividen en tres: Naturalistas,______________ y
______________________
II. Relaciona con una flecha la cultura con su respectiva característica
La repetición de motivos como la boca de un felino.
PARACAS
Se desarrolló en el departamento de Áncash.
Tenían la costumbre de deformarse el cráneo.
CHAVÍN
Los dioses del pueblo fueron creados por los sacerdotes.
NAZCA Se desarrolló en la costa sur del Perú.
Sus figuras representan el calendario astronómico más
grande del mundo.
III. Ubica en el mapa del Perú el escenario de desarrollo de las culturas Nazca, Mochica y Paracas.
http://www.colibriholiday.com/english/peru
¿A DÓNDE NOS LLEVA NUESTRO APRENDIZAJE?
4
Leonor Quispe Quispe
18. 13
Instrucciones
Para consolidar la comprensión del tema vas a leer textos que se relacionen con las culturas
desarrolladas o hacer uso del libro de Santillana para poder consolidar tu comprensión del tema.
Elaborarás una línea de tiempo donde ubicarás la cronología de desarrollo de Chavín, Paracas,
Nazca y Moche.
Aquí abajo encontrarás enlaces a páginas de internet con textos sugeridos sobre el tema.
Este trabajo permitirá que tu entendimiento del tema sea más sólido y significativo.
Contenido
“Chavín se encuentra ubicado en el inicio de un estrecho callejón, formado por el río Pukcha o Mosna, el
que se forma con los deshielos de la Cordillera Blanca y conduce sus aguas hacia el río Marañón, donde
nace el Amazonas.
Está pues en el corazón mismo de los Andes, a 3180 ms. sobre el nivel del mar, formando parte del
llamado Callejón de Conchucos, que corre de sur a norte, paralelo al Callejón de Huaylas, formado por el
río Santa que también se nutre de las aguas de la Cordillera Blanca, pero que por estar al occidente
desagua en el océano Pacífico “
http://chavin.perucultural.org.pe/chavin.shtml
“El descubrimiento de la cultura de Paracas lo hizo el célebre arqueólogo peruano Julio César Tello en
1925 al descubrir restos paracas en cavernas. Toribio Mejía Xesspe descubre las necrópolis de los paracas
en 1927. Durante 20 años, estos y otros arqueólogos se dedicaron al conocimiento en profundidad de
esta cultura, a través del estudio de numerosos sitios. Sus trabajos más importantes consisten en las
excavaciones de patrones funerarios paracas. Son estos que, gracias a su riqueza en textiles, darán la
topología, usada hasta hoy de la historia de la cultura Paracas. Entre los años 1923 y 1925, Tello tuvo la
oportunidad de visitar la península en repetidas ocasiones, dándole así la oportunidad de descubrir una
necrópolis que contenía más de 400 momias con sus envoltorios funerarios.”
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Paracas#Caracter.C3.ADsticas_de_esta_etapa
“La cultura Moche o Mochica surge y se desarrolla en los siglos I y VII, teniendo como escenario la larga y
angosta franja desértica de la costa norte del Perú donde se encuentran los restos de sus templos
piramidales, palacios, fortificaciones, obras de irrigación y cementerios que testimonian su alto desarrollo
artístico, tecnológico y compleja organización.
Los Mochicas vencieron al desierto mediante la irrigación artificial desviando el agua con canales
provenientes de los ríos que bajan de los Andes. Sus conocimientos en ingeniería hidráulica les
permitieron contar con excedentes agrícolas y una sólida economía que, complementada con los
productos del mar, constituyó la base de su portentoso desarrollo. ”
http://sipan.perucultural.org.pe/mochica.htm
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TIAHUANACO- WARI- LAMBAYEQUE - CHIMÚ
Sumilla
En nuestra historia del Perú encontramos el desarrollo de grandes imperios uno de los cuales
conoceremos. Este imperio, en su tiempo de esplendor, logró expandirse y someter a muchos pueblos,
pero, como todo, llegó a su fin para dar lugar al desarrollo de otras culturas regionales.
¿Qué aprenderé hoy? Recursos
Plantea puntos de vista en torno a los hechos y Papel, lápiz o lapicero
procesos históricos más significativos de su región Libro: Ciencias Sociales 1 - Santillana,
y país. primera edición, 2008
¿CÓMO EMPEZAMOS?
Instrucciones
Observa las imágenes de la tabla de abajo e interpreta lo que cada una de ellas representa.
Al terminar, reflexiona y comenta lo siguiente:
- ¿Qué observas en estas imágenes?
- ¿A qué culturas pertenecen?
- ¿Puedes describir a estos personajes?
- ¿Te imaginas qué influencia ideológica tuvieron en otras culturas?
Escribe una breve narración sobre lo que observas en las imágenes.
Contenidos
FUENTES
http://www.mundohistoria.org/temas_foro/historia-americana-antes-la-colonizacion-europea/viracocha-inca-hijo-del-sol
¿CÓMO APRENDEMOS? ACTIVIDADES
Instrucciones
Luego de haber comentado sobre el análisis de las imágenes, vamos a describir las características
principales de lo presentado:
La primera imagen pertenece al Dios de las Varas, un personaje antropomorfo que se encuentra en la
Portada del Sol que tuvo mucha influencia integradora en el desarrollo de la cultura Tiahuanaco ubicada
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Lic. Leonor Quispe Quispe
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en el altiplano peruano-boliviano a más de 3500 msnm y donde el clima es muy frío. Además, este
personaje tiene relación con el dios Bizco de Wari.
La segunda imagen es Naylamp, un personaje mítico, fundador de una dinastía de varios soberanos que
trajo la civilización a la cultura Lambayeque. Posteriormente, al ser conquistados por los Chimús, estos
reciben la influencia de este personaje al cual llamaron Tacaynamo. Los hombres del Horizonte Medio y
del Intermedio Tardío han pasado a la historia por la aplicación de estrategias de subsistencia y por la
creación de tecnologías que hicieron de ellos grandes constructores, artesanos y agricultores.
A continuación te presento una lectura relacionada al imperio Wari. Léela y responde las
preguntas que a continuación te planteo:
1.- ¿Cuál fue la expansión del Imperio Wari?
2.- ¿Dónde se ubicó la ciudad de Wari?
3.- ¿Por qué el Imperio Wari llega a su fin?
4.- ¿Qué culturas surgen luego de la caída del imperio Wari?
Contenidos
Expansión Wari
Dentro de las tres grandes épocas de los wari, la segunda época (siglo VII a X) es de máximo apogeo y está
caracterizada por el estilo de cerámica llamado propiamente wari, con sus variedades regionales:
Viñaque, Atarco, Pachacámac, Qosqopo, etc. Esta es la época imperial wari, cuando su expansión alcanza
Lambayeque y Cajamarca (por el Norte) y llega hasta Moquegua y Cusco (por el Sur). Desde Cusco hasta
Chile y el Este de Bolivia se extendía Tiahuanaco.
Los wari lucharon y conquistaron los pueblos cercanos mediante un ejército cuyas principales armas
fueron las hachas de piedra, porras de metal, arcos y flechas. Los wari introducen una concepción nueva
de la vida urbana, implantan el modelo de gran centro urbano amurallado.
Las ciudades wari más conocidas son Pikillaqta (en el Cusco) y Wiracochapampa (en Huamachuco, La
Libertad), que a su vez son los territorios extremos del imperio.
La ciudad de wari basó principalmente su economía en la explotación imperial, es decir en la explotación
de las colonias que fue conquistando mediante la guerra, tanto los tributos de las colonias como otros
factores de dominación, permitieron el mantenimiento de esta gran ciudad.
La tercera época es de declinación y descomposición política económica de wari, supone el abandono de
la ciudad y la pérdida de control sobre las antiguas colonias.
Después del siglo XI, los pueblos sometidos al imperio wari retoman su camino independiente de
desarrollo y Ayacucho ingresa a una etapa de franco subdesarrollo con abandono del patrón de vida
urbano y retorno a una reducida población rural aldeana, similar a las tempranas fases de Huarpa.
Las diferentes regiones del imperio se fueron independizando del poder de la capital y finalmente esta
quedó abandonada y acabó siendo saqueada. Luego de desaparecer el poder imperial las grandes
ciudades fueron abandonadas y en muchas regiones se regresó a la vida basada en aldeas poco
desarrolladas. Otras regiones, sin embargo, se embarcaron en un nuevo florecimiento regional
fundándose de esta manera los reinos y señoríos del periodo Intermedio Tardío tales como Lambayeque,
Chimú, Cajamarca, Chancay, el señorío Chincha o el proto señorío inca.
Sin embargo, los enfrentamientos entre estos grupos no acabaron y la formación de ejércitos, batallas e
intentos de conquista continuaron hasta el fin del Imperio Incaico.
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Huari
Consulta textos relacionados con el tema y otras fuentes para responder las siguientes preguntas:
1) ¿Cuál es la ubicación geográfica de Tiahuanaco?
2) ¿Por qué se caracterizó el Horizonte Medio?
3) ¿En qué se basó su economía?
4) Explique cómo se divide la historia de Tiahuanaco.
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5) Hable de la religión de Tiahuanaco.
6) ¿Cómo desarrollaron su arte y arquitectura los tiahuanaco?
7) ¿Dónde se ubicó la cultura Wari?
8) Explique los orígenes e historia de Wari.
9) En grupo :
- Confeccionen un organizador gráfico explicando las estrategias que emplearon los wari
para extender su imperio y garantizar su dominio.
- Elaboren una línea de tiempo y ubiquen las culturas Tiahuanaco, Wari, Lambayeque y
Chimú.
10) ¿Cómo se caracterizan los estados regionales?
11) ¿Qué orígenes tienen la cultura Lambayeque y Chimú?
12) Haz un cuadro comparativo de la cultura Lambayeque y Chimú, resaltando su área geográfica,
economía, sociedad y arte.
Cuadro comparativo de la cultura Lambayeque y Chimú
Producción Sociedad Arte
Culturas Área geográfica económica ¿Cómo se dividía? ¿Qué creaciones
¿En qué destacaron? tuvieron?
LAMBAYEQUE
CHIMÚ
¿QUÉ APRENDIMOS HOY?
Instrucciones
Has comprendido que :
o El imperio Wari absorbió la fuerza laboral de los pueblos sometidos y sintetizó la cultura de
los vencidos para producir una cultura hegemónica que se expresó en el urbanismo, la
administración centralizada en Viñaque (Ayacucho), la ciudad capital, pero el levantamiento
de los pueblos terminó por desestructurar al Estado militarista ayacuchano.
o La cultura Tiahuanaco fue uno de los principales antecesoras de la cultura Wari. Ella logró un
notable avance en la economía ganadera, agrícola y técnica de distinta índole.
o La cultura Lambayeque y Chimú se desarrollaron en la Costa norte. Pertenecieron al periodo
del Intermedio o Regionalización, en el que ninguna etnia o estado logró imponer su poder.
Te invito a que leas el libro de Santillana 1 u otro texto de consulta que desarrolle el tema y
respondas las siguientes preguntas.
Contenidos
I. Reconoce a qué cultura nos referimos y escribe tu respuesta:
1. La cultura _______________ se extendió en el altiplano peruano-boliviano.
2. El muchic fue idioma oficial de la cultura ______________.
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3. Tiahuanaco y Wari pertenecen al Horizonte_______________.
4. Es considerado el primer imperio de América: __________.
5. La principal actividad de los chimú fue la ____________.
6. Las principales actividades económicas de los Tiahuanaco fueron la _____________ y el
__________________.
7. Estos son algunos ejemplos de la arquitectura tiahuanaco:______________________
_____________.
8. La capital de Wari fue ______________.
9. El Dios de las Varas tuvo influencia en las culturas ____________ y ___________.
10. Los centros administrativos provinciales de Wari son: ______________ en Cusco y
___________________ en Junín.
II. Completa el siguiente cuadro de doble entrada sobre los reinos Lambayeque y Chimú.
Reinos
LAMBAYEQUE CHIMÚ
Aspecto
Ubicación
Capital
Arquitectura(palacios
templos principales)
Economía (actividad
principal)
Religión o dioses
Arte o metalurgia
¿A DÓNDE NOS LLEVA NUESTRO APRENDIZAJE?
Instrucciones
Para consolidar la comprensión del tema vas a leer textos que se relacionen con las culturas
desarrolladas o hacer uso del libro de Santillana para poder consolidar tu comprensión del tema.
A continuación encontrarás textos sugeridos de páginas de Internet. Si dispones de acceso a Internet,
los leerás y harás un resumen de lo entendido.
Este trabajo te permitirá que tu entendimiento del tema sea más sólido y significativo.
Contenido
“La denominada "deidad de los báculos" fue el dios principal de los tiahuanacotas, éste representa a un
dios celestial y, según algunas hipótesis, ésta deidad podría ser el mismo Tunupa de los posteriores reinos
aymaras o el Wiracocha de los tardíos Incas. Históricamente la deidad de los báculos es adorada en la
Meseta del Collao desde tiempos anteriores a los tiahuanacotas y aparece tardíamente en los Wari.
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Iconográficamente, la representación mejor lograda y conservada de la deidad de los báculos se
encuentra en la Portada del sol, en donde la deidad aparece en posición central rodeada de seres alados.
Se tiene evidencia que los ritos tiahuanacotas fueron de mucha complejidad y asociados al consumo de
sustancias alucinógenas. Las sustancias utilizadas, además de las hojas de coca, fueron las semillas de
anadenanthera o el parica y eran consumidas en tabletas; las tabletas fueron representadas en las
esculturas tiahuanacotas como el monolito de Bennet y de Ponce, además de haber sido encontradas en
las tumbas de Tiwanaku y San Pedro de Atacama. Aparentemente estos alucinógenos se conseguían en
enclaves tiahuanacotas en el chapare y eran consumidos tanto por los sacerdotes como por seres
humanos sacrificados.”
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Tiahuanaco
“La presencia de el Dios de las varas en las vasijas rotas Huari que se asemeja a una divinidad que aparece
grabada en la «Puerta del Sol» de Tiwanaku, indicaría influencia cultural tihuanquense. Esta imagen
aparece dibujada en unas grandes urnas ayacuchanas que se conocen como estilo conchopata, pues éste
es el sitio donde se les encontró por primera vez. La influencia de Tiahuanaco, así como la de Nazca sería
crucial en la formación cultural y religiosa de esta cultura. En Ayacucho existió la cultura Huarpa que
desarrolló importantes contactos económicos con Nazca, permitiendo que en Ayacucho se produjera un
notable desarrollo de la producción artesanal y cultural.
Los huarpas abandonaron sus pueblos para reunirse en la ciudad de Huari y otras cercanas. Estos
pobladores tenían una larga tradición militar debido a las constantes luchas por los recursos en las
montañas. Estas son las condiciones que permiten el tránsito de Huarpa a Huari. Entre los años 560 y 600
se desarrolló una cerámica ceremonial conocida como «robles moqo» que tiene un área de expansión
mayor, que involucra al menos las regiones de Ayacucho, Ica, Nazca, el valle del Santa y por la sierra, hasta
el Callejón de Huaylas” .
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Tiahuanaco
Lambayeque nació de las cenizas de la Cultura Mochica, cuando esta cultura cayó eclipsada,
posiblemente, por un devastador fenómeno de "El Niño". Fue por ello heredera privilegiada de esa gran
cultura norteña pero sobre esta herencia recibiría una serie de nuevas influencias.
En efecto, habiendo nacido cuando la Cultura Huari aún era un gigante y Tiahuanaco gozaba de enorme
fama, Lambayeque añadió a su herencia mochica los tesoros culturales de ambas civilizaciones. Por su
ubicación geográfica, también recibió influencia cultural de la civilización Cajamarca. Una cuarta influencia
provino de los Chimú. Pese a que Lambayeque era un poco más antigua, ambos descendían de los
mochicas, solo que Lambayeque surgió en el norte, mientras que Chimú, en el sur. Casi todo el
desenvolvimiento de Lambayeque transcurrió paralelo al de Chimú y por ello hubo una influencia
recíproca entre esas dos culturas o entre ambas culturas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Lambayeque
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