En este documento encontrara un breve de la historia sobre la farmacia y medicina

1. Word
Juana Camila Vargas Yasser
13 de septiembre 2019
UDCA
Informática
Elkin Velasquez
Química farmacéutica

2. ii
Tabla de contenido
Introducción ..................................................................................................................................... 1
Objetivos........................................................................................................................................... 1
Desarrollo del tema........................................................................................................................... 1
Conclusiones .......................................................................................................................................
Bibliografía ....................................................................................................................................... 6

3. 1
Farmacia y Medicina
Introducción
A lo largo de la historia de la humanidad la medicina y la farmacia han estado relacionada ya
que es importante que la realización de medicamentos esta directamente relacionada con los
medicamentos o al momento de diagnosticar una enfermedad y dar su respectiva cura, se basa en
la farmacia. En este escrito se encontrara el princpio de la farmacia en algunas culturas y su
relación con la medicina
Objetivos
 Identificar cuales fueron los principales autores en la farmacia
 Entender la necesidad de los medicamentos
 Reconocer los cambios que tuvo la farmacia a medida del tiempo
Desarrollo del tema
En primer lugar es importante donde inicio la farmacia, esta dio inicio a partir del 800 a.c en la
época arcaica y en esta se dieron hechos importantes como lo son: nacimiento de ciudades como
la polis, gobernantes de la oligarquía y esta tuvo una duración de 500 años. En esta época la
medicina ejercida es la pretecnica y fue hasta el siglo V a.c en la que junto a practicas
terapéuticas aparecían mágicas; totalmente interrelacionadas, en el que el sanador actuaba frsde
su doble condición medico- mago. Las practicas terapeutas se basaban en la ingestión de hierbas
en acción mimematica y se basaba en el empirismo.
Asirios y babilonios 4000 al 539 a.c : Ellos veian la enfermedad como un castigo, los principales
dioses Marduk, Shamsah, Ea, etc. Y se creía que estos dioses imponían los castigos como lo son:

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la acción directa enojada, el apartamiento de divinidad, y el encatamiento por obra de un
hechicero.
Figura 1. dios Ea también llamdo el dios del viento . Jeremy A. Black, Jeremy Black, Anthony Green,
Tessa Rickards, Gods, demons, and symbols of ancient Mesopotamia (1992), University of Texas
Press, p. 145. Copiado con permiso
En la figura 1 podemos observar a Ea dios del viento Ea en la mitología acadia y babilónica.
Era el dios patrón original de la ciudad de Eridú, pero la influencia de su culto se extendió por
Mesopotamia y a los cananitas, hititas y hurritas.. Era el dios de la artesanía (gašam); travesuras,
agua, agua marina, agua de los lagos (a, aba, ab), inteligencia (gestú, literalmente "oreja") y
creación (Nudimmud: nu, "semejanza", dim mud, "hacer cerveza"). En la epopeya babilónica
posterior de Enuma Elish, Abzu, el "engendrador de dioses", estaba inerte y dormido pero los dioses
jóvenes perturbaron su paz, por lo que se dispone a destruirlos. Su nieto Enki, elegido para representar a

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los dioses jóvenes, lanza un hechizo contra Absu provocándole un profundo sueño y confinándolo a las
profundidades subterráneas. Después Enkisitúa su hogar "en las profundidades de Abzu".
El código hamurabi: Es uno de los conjuntos de leyes mas antiguos que se han encontrado y uno de los
ejemplares mejor conservados de este tipo de documentos, creados en antigua Mesopotamia y se basa en
la aplicación de la ley de talian 2 y es también principio de presunción
Egipto 300 a.c hasta 33 a.c : Se dieron 2 papiros ( Edwin Smith , papiro de ebers – longitud de 45m), se
dio la separación de profesiones: sacerdote ,mago y medico. Medicina mágica y sacerdotalpor el dios
imhoteo y en la medicina empírica existían 3 tipos de diagnostico los cuales eran: los curables, las
patologías y enfermedades incurables.
China antigua: Esta se divide por civilaciones como: protohistórica , imperio antiguo , imperio moderno
y china moderna. Se dio el nombre del texto de anatomía (“ vang kat”); la cultura china atribuia a las
enfermedades y a un desequilibrio de los 5 elementos.

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Figura 2: código Hammurabi. M. Pilar Rivero (Universidad de Zaragoza) copiado con permiso.
En la figura 2 se observa el código Hammurabi en las culturas del Proximo Oriente Antiguo son los
dioses quienes dictan las leyes a los hombres, por eso, las leyes son sagradas. En este caso es el
dios Samash, el dios sol, dios de la Justicia , quien entrega las leyes al rey Hammurabi de
Babilonia (1790-1750? a. C.), y así se representa en la imagen que figura sobre el conjunto
escrito de leyes. De hecho, antes de la llegada de Hammurabi al poder, eran los sacerdotes del
dios Samash los que ejercían como jueces pero Hammurabi estableció que fueran funcionarios de
l rey quienes realizaran esta trabajo, mermando así el poder de los sacerdotes y fortaleciendo el
del propio monarca.
America precolombina: Lo primero que debemos considerar es que se desarrollaron tantas
medicinas distintas como pueblos, desde que 24.000 años antes de Cristo empezaron a llegar a
sus tierras oleadas sucesivas de tribus asiáticas a través del estrecho de Bering, en una época en
que este aún estaba helado, y servia de puente filme entre Asía y América. Pero a lo largo de su
inmensa geografía, y de una manera bastante generalizada, nos vamos a encontrar con la idea de
la enfermedad como castigo de los dioses, y con la figura de un sanador con poderes mágicos y
curativos, que se enfrenta a ella de una manera que, cuando en el siglo XV de nuestra era. este
continente sea descubierto por los españoles, los más de 10 pueblos importantes distintos que allí
vivían, seguían inmersos en una medicina pre-técnica arcaica. En los cuales los principales
autores son los incas y mayas

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Tabla 1: Evolucionde incasenla ecpocapre colombina. María José eslicenciadaenFarmaciaporla
UniversidadComplutense de Madrid.Copiadoconpermiso.
En la tabla 1 se puede observa donde de desarrollo a nivel económico, su organización política,
desarrollo cultural, su religión y organización social. el Imperio Incaico contó con médicos del
Inca y médicos del pueblo, y a ellos les debemos el conocimiento de una droga usada hoy día: la
quina. En el Imperio Maya volvemos a encontrar la figura del médico / sacerdote que, junto al
rezo de salmodias y a la confesión del enfermo, usó una amplia farmacopea de más de 400
recetas farmacéuticas
Edad media: La letra A es popular entre los árabes, quienes cuidadosamente recogieron las
enseñanzas de los antiguos y de los occidentales, las divulgaron, perfeccionaron y pusieron en

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práctica. Palabras árabes son alquimia, alcanfor, alcohol, álcali, azúcar, azafrán, almizcle,
álgebra, ajedrez, ábaco; también Avicena, Albucasis, Averroes, Al-Baitar y Avenzoar (con su
libro “Asistencia” y su descubrimiento sobre el Ácaro de la sarna). “Al” era un dios solar.
El pueblo hebreo, precursor de la civilización judeo-árabe, tuvo que convivir en frecuente
conflicto con ambos, como se vio en la expulsión (o en la conversión) de los judíos sefarditas de
España por los cristianos, o como lo vemos en pleno siglo XXI con su perenne enfrentamiento
con los palestinos.
Así que en un comienzo, se dedicaron a traducir al árabe los grandes libros griegos, a veces no
directamente sino a través de traducciones previas al sirio, por ejemplo. Ellos querían construir la
“ciencia árabe”, y en verdad conservaron y mejoraron lo que ya había. Así desarrollaron la
alquimia, cuyo padre, Geber, escribió muchos libros. Fueron excelentes químicos e inventaron
los métodos de destilación, sublimación y cristalización, además de que perfeccionaron muchos
otros procedimientos químicos. Errónea fue su búsqueda de la Historia de los Medicamentos
Alfredo Jácome Roca 47 “Piedra filosofal”, del “Elíxir de la eterna juventud”, de la influencia de
las estrellas sobre los metales, y el de tratar de conseguir que los cuatro elementos se convirtiesen
finalmente en oro. El polvo de oro fue recomendado por muchos médicos árabes como una
especie de panacea para múltiples enfermedades.
droga 1 es una palabrade origenárabe,y ademásde lasque arriba mencionamostambiénestánjarabe,
espinaca,benzol,mirra,láudanoynafta,entre muchasotras.“Alcohol”esotra.Este términoviene del
colornegro,que en árabe se escribe “àkhal”y de allí se derivó“alkohol”conel que se designabael polvo
de antimonioutilizadoporlasmujerescomocosméticoparaensombrecerlospárpados.Losmoros
1 Es una palabra de origen árabe, y además de las que arriba mencionamos también están jarabe, espinaca,benzol,
mirra, láudano y nafta, entre muchas otras.

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llevaroneste polvonegroaEspañaenel sigloVIIIDC., peroluegolosalquimistasempezaronallamar
alcohol a todopolvoutilizadoensusexperimentos,o“cuerposutil”.Despuésel términose extrapolóalo
más purode algúncompuesto,esdecirsu“quintaesencia”.De polvopasóentoncesalíquido,puesesta
formafísica se considerabalamás pura,de maneraque la quintaesenciadel azufreoácidosulfúricose
llamó“alcohol sulphuris”.Luegose pensóque laquintaesenciadel vinoerael líquidode olorfuerte
obtenidode sudestilación(“espíritu”del vino),porloque Paracelsolodenominó“alcoholvini”.Asípues
lasbebidasalcohólicassontambiénllamadas“espirituosas”.Enquímicaorgánicase llamanalcoholes
aquelloscompuestosque contienenensumoléculaunradical alquiloyotro,hidroxilo.
Maimònides(1135-1204), judío que vivióenel sigloXII,nacióenCórdobayejercióenEl Cairo; escribió
“el Libro sobre laexplicacióndel nombre de lasdrogas“,conel estudiode unas1800 de estas;aconsejó
lasdrogas simples(conunsoloprincipioactivo),mejorque combinacionesomezclascomplicadas.Este
concepto -conpocas excepciones- se aceptaactualmente.Otrohebreo,IsaacJudaeus(832-932)quien
vivióenEgipto,escribióinteresantesaforismos;dentrode estosme permitiré citarlossiguientespues
siguenteniendovalidez:
“La mayorparte de lasenfermedadescuransinayudadel médico,graciasa laacción de la naturaleza”.
“Si puedescuraral paciente valiéndote de unadieta,norecurrasa losmedicamentos”.
“No confíesenlaspanaceas,porque casi siempre sonfrutode la ignoranciayde la superstición”.
“Debesprocurar que el paciente tengafe ensucuración,inclusoaunque noestéssegurode ella,porque
así favoreceslafuerzasanadorade lanaturaleza”.
La devociónde este puebloporlosconocimientosgriegos,sutraducciónyenriquecimiento,sóloviene a
serconocidotardíamente por occidente.Fueronellossinembargolasemillade lafundaciónde la
famosaescuelaitalianade Salerno,puesallíllevósusestudiosyaportesel legendarioConstantinoEl
Africano.

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Sanación: La expansión del cristianismo continuó imparable y penetró todas las instancias del
gran imperio romano, tanto que en el 313, en el último siglo de la Edad Antigua, Constantino lo
adoptó como la religión oficial. Esto era así cuando Teodosio dividió sus territorios en dos
grandes partes, el imperio bizantino que duraría algo más de 1000 años, y el de occidente que
terminaría unos años después, al ser depuesto el joven emperador Rómulo Augusto en el 476.
Monjes y santos fueron pues los que se relacionaron con la medicina medieval europea. Cultura y
libros encontraron refugio entre los hombres de iglesia, y la práctica misma se volvió monástica.
Algunos importantes jefes de gobierno estimularon esta labor de los monjes, entre ellos
Carlomagno, quien a finales del siglo VIII regentaba un imperio que incluía la parte central de
Europa, limitado por unas “marcas” fortificadas para defenderse de los bárbaros. Fue reconocido
emperador por León III, pero sus descendientes no pudieron mantener la unidad territorial.
Durante este imperio carolingio hubo un gran resurgimiento cultural, pues aparecieron escuelas
monásticas, episcopales y la Escuela Palatina de Aquisgràn, centros culturales dedicados a elevar
el nivel intelectual de los habitantes.
Santa Difna se invocaba en la locura, San Avertino en el vértigo y la epilepsia. San Fiacre en las
hemorroides y San Roque en la peste. Los que estudiaron con los salesianos recordarán la imagen
del santo de origen noble, que por tanto cuidar enfermos de la Muerte Negra, terminó afectado
por La Peste, y así yacía afuera de las murallas, mientras su fiel perro le lamía sus llagas. San
Sebastián y San Cipriano fueron otros que se ligaron a La Peste. Los cristianos árabes Cosme
(farmaceuta) y Damián (médico), fueron consagrados santos patronos de la cirugía, y también de
la farmacia; San Patricio, quien fue a Irlanda, el país de los tréboles, tuvo como discípulos a San
Columbano, que en su monasterio tuvo jardín botánico y hospital, San Cutberto, que hizo
maravillosas curas, y San Gall de Suiza, en cuyo monasterio cultivó lirio, salvia, hinojo, poleo,

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menta, romero, comino, y otras plantas de uso medicinal; San Alberto Magno (1192-1280)
escribió sobre plantas medicinales.
Salerno y otras escuelas europeas:
La conexiónde lamedicinaárabe conla Europa continental se hizoatravésde la EscuelaMédicade
Salerno,fundadahaciael sigloIXyque tuvo ungran impulsoaraíz de la vinculacióndel cartaginés
ConstantinoEl Africano(1015-1087), tal vezcomerciante perociertamente viajeroyestudiante de la
medicina;despuésde 30 añoses perseguidoensupatria,viajaa Salernoe ingresaal conventode
Montecassino,yconvertidoal cristianismosolicitadedicarsuvidaysu fortunaa la traducciónal latínde
lasmás importantesobrasárabesy griegas.Qué tantoinfluyóenlafundaciónde Salernolaorden
benedictina,qué tantoCarlomagnooqué tantolosárabes,es algoque estápor resolverse.Peroesta
escuelamédicafue sindudalasemillade losadelantosque se lograríanenlaépoca renacentista,ydel
desarrollode otrasgrandesescuelasdel viejomundo,comoBolonia,Montpellier,Parísy Padua.
Uno de lospoemasmédicosyliterariosmásfamososde laEdadMediafue el librode la saludde Salerno
(“RegimenSanitatisSalernitanum”),cuyoautoresanónimoperoque se cree se basóen unlibroárabe,y
fue traducidoal latín por Juande España,y puestoenpoesía(364 versos) porJuande Milán.Tambiénse
dijoque unrey (Roberto,hijode Guillermoel Conquistador) fue el escritoranónimo,quiense basóenlas
enseñanzasde laescuelasalernitana.Lostextosfuerontraducidosal inglésporJohnHarington(1561-
1612), inventordel inodoro,ytraeninformaciónsobre lacotidianidad,losbuenosymaloshábitos
higiénicosdelmedioevo,congraninformaciónsobre cualessonlosalimentosybebidasque se deben
comery cualesno,en qué momentoyenqué cantidad.
Habla sobre lasbondadesdel ajoyde lasalvia,porejemplo.
“¿Por qué ha de morir un hombre que ensuhuertotiene salvia?

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Contra la muerte que lleganohaymedicinaenel huerto.
La salviamejoralosnervios,lostembloresde lasmanos,Yademásquitala fiebre.
Salviasalvadora,conciliadorade lanaturaleza.”
(Traducción del autor; original en latín)
AlbertoMagnofue santo,filósofo,teólogo,astrólogo,fueautoridadenhierbasmedicinales,realizóuna
compilaciónbotánicaenel libro“De vegetabilibus”,escritaenel sigloXIIIyque se basóenuna obra
previade Nicolásel de Damasco(SigloIA.C.).
En Padua había unprofesorde avanzada,Pedrode Abano(1250-1315), quienporvirtudde sus
conocimientosdelgriego,pudoleermuchasde lasobrasen sulenguaje original.
Era un conciliadorentre lafilosofíayla medicina,yensu empeñode encontrarle explicacionesnaturales
a los milagros,afirmóque “Lázarodebióhaberpadecidode catalepsia”.
En BoloniahubofamososcirujanoscomoHugode Lucca y su hijoTeodorico,obispode Cervia,quien
utilizólaesponjaanestésica.TambiénestuvoLanfranchi –que yamencionamos-yHenri De Mondeville
(1260-1320). De laesponjaanestésicayde la mandrágorahablaremosmásadelante.
Pandemias:No sonel cáncer, lasenfermedadescardiovascularesolasguerraslasque diezman ala
humanidad.Sonlasinfecciones,muchasde lascualesfuerondominadasporvacunasyantibióticos.Pero
lasdeficienciasinmunológicas,ladesnutrición,lasmalascondicioneshigiénicasylaresistenciade los
gérmenesalosantibióticos,siguenacabandocongrandesgruposhumanosespecialmentevulnerables.
En el transcurso de la historiamuchasepidemiasoverdaderaspandemiasimplantaronel terrorenel
mundoconocido,de lascualesel principal jinete apocalípticofue lapeste o“Muerte Negra”
Segúnse mencionaenel librode losNúmerosdel AntiguoTestamento,DioscastigóenBaalpeoralos
filisteos –losque ahoraseríanpalestinos-,muriendo24.000 personas.Las “bubas”(o ganglios) se

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llamabanemerodes,porloque lossacerdotespresentabancomoofrendaexpiatoria,cincoemerodesy
cinco ratas,ambas enoro; estoera imagende laenfermedadyde lasratas que corrompenlatierra,pues
son estosroedoreslosque propaganlapeste bubónica.
Susrutaen el sigloV escribiósobre lapeste que seguíaauna mortandadde ratas en laIndia.La muerte
negradel sigloXIV asolónuevamente aeste país,al igual que al de lostártaros, mongoles,sirios,
armenios,mesopotámicose italianos,chinos,egipcios,bizantinos,yluegoatodaslas nacionesde
Europa; al parecer tuvosu origenenel desiertode Gobi enel Asia.
Conclusiones
Como todas las cosas existentes en el mundo el ser humano necesitara de un medico en el
momento que necesitaremos de un medico y u respectivo diagnostico para la enfermedad que
tiene cada uno, en el texto anteriormente presentado se muestra un pequeña evolución de los
fármacos y como las diferentes culturas interpretaban las diferentes enfermedades, desde un
castigo a un hechizo ; a medida del tiempo este tipo de ideales han cambiado con respecto a esto.
Hoy en dia es una de las bases mas importantes de las ciencias de la salud.
Se debe tener en cuenta que os aveances que se han dado hoy en el siglo XXI son impresionantes
pero son basados las culturas que lo iniciaron.
Bibliografía
Maier, M. (1617). Atalanta Fugitiva. Emblema Nova. [Figura 2]. Madrid. 1 ed. España.
Recuperado de: https://15ea2d926d165d4d?projector=1
Origins of the ancient constellations: I. The Mesopotamian traditions by J.H. Rogers .
texto de edad Antigua

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María José es licenciada en Farmacia por la Universidad Complutense de Madrid,
habiendo cursado también estudios de Magisterio. Recuperado de:
http://historiadelafarmacia.perez-fontan.com/cap_1.html
Boboula, Ida. "The Great Stag: A Sumerian Deity and Its Affiliations", Fifty-Third General
Meeting of the Archaeological Institute of America (1951) in American Journal of Archaeology,
Vol. 56, No. 3 (Jul. 1952) 171–178, recuperado de : All pertinent information is available online.
Grandes civilaziones (figura1) recuperado de: https://cuadrocomparativo.org/cuadros-
sinopticos-de-los-incas-mayas-y-aztecas
Historia de los medicamento. Alfredo jacome roca recuperado de: Microsoft Word -
Hx Medicamentos 2a Edici363n.doc)
America precolombina.Luiz Valverde Lopez. Recuperado de:
file:///C:/Users/camil/Downloads/Historia_General_de_la_Farmacia_America%20(1).pdf