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Diario del AltoAragón / Domingo, 19 de enero de 2014

opinión
editorial

Aspiraciones razonables y compatibles

P

ESE a determinadas discordancias, la cooperación avanza. No
puede ser de otra forma cuando
los objetivos que plantea un territorio son perfectamente compatibles
con los de otro, hasta el punto de que la
racionalidad impone que sean compartidos. Como consecuencia del devenir
histórico, resulta obvio que culturalmente ha habido una mayor presión
desde las regiones españolas y francesas de los dos extremos del Pirineo,
mientras las centrales se han visto priva-

cartas al director

das de una permeabilidad que hubiera
permitido optimizar los recursos destinados a estas comunicaciones y convertir estos ejes de trayectoria más natural
en verdaderos asuntos de Estado. Y, sin
embargo, ni Aragón ni las tierras francesas del otro lado de la cordillera pueden
adoptar una actitud de resignación por
una equívoca presunción de que la demografía y determinadas políticas dan
un mayor peso específico a la hora de la
reivindicación de rutas de transporte de
diferentes modos. Seguramente, en pri-

mer lugar habrá que dialogar, analizar,
diagnosticar, diseñar y planificar hasta
la extenuación, hasta resolver incluso la
más mínima discrepancia, para acudir
en un frente común a Madrid y a París más difícil, la verdad, la capital gala en
su atención hacia la periferia-.
En realidad, la carretera RN-134, la
línea internacional de ferrocarril Canfranc-Olorón y la Travesía Central del
Pirineo pueden ser perfectamente consideradas las piezas sucesivas de una
configuración de las infraestructuras a

través del Pirineo que mejor pronto que
tarde, aunque de manera progresiva, será imprescindible para entender los flujos de personas y de mercancías entre
España y la Unión Europea a través de
Francia. Irrenunciable para Aragón y
Aquitania, pero además ineludible para
España y Francia. Los extremos soportan una presión insostenible y la solución es sencilla, racional y responsable.

Al día l por gofi

Cuando Huesca fue
capital financiera
Hace unos días, con un buen
café entre las manos, disfruté de
la enriquecedora conversación
de un exdirectivo con una
importante trayectoria en
banca. Con cierta añoranza
repasábamos la historia de la
Caja Rural, después Multicaja y
finalmente Bantierra.
Me explicó con detalle el
excelente trabajo que habían
realizado los directivos de la
entonces Caja Rural de Huesca
en el proceso de fusión con
la Caja Rural de Zaragoza que
culminó en 2011. Tras un
duro trabajo de negociación se
consiguió mantener el domicilio
social y gran parte de los
servicios centrales en nuestra
ciudad con lo que eso suponía
de empleo, visibilidad y prestigio.
Este estatus se disfrutó durante
diez años hasta que en 2011, en
una nueva etapa con personas
y sensibilidades distintas, se
culminó la fusión con Cajalón y
nació la actual Bantierra. Huesca
perdió la sede social, la totalidad
de los servicios centrales y,
lo que es más importante, la
totalidad del empleo asociado
a los mismos. Perdió también
el precioso privilegio de tener
aquí el centro de decisión
de una importante entidad
financiera. Todo esto se hizo en
un silencioso y lento proceso por
el que pasamos del mucho a la
nada.
Mi amigo se lamentaba de
que todo esto sucedió sin
ninguna oposición social, como
si los oscenses ignoráramos la
importancia de lo que perdíamos
o, lo que es peor, estuviéramos
anestesiados frente al ninguneo
que la pérdida suponía.
Emocionado me decía: “ni
una simple carta en la prensa
quejándose...”.
Sirva esta carta para, con
muchos años de demora,
reconocer el esfuerzo que
algunos oscenses realizaron
para que Huesca disfrutara
algunos años del privilegio de ser
también capital financiera.
Raúl Benito Pertusa
DAA

El resurgimiento cultural de la jota
Nadie puede poner en duda
que la jota está alcanzando
un renacimiento cultural sin
precedentes. En los últimos años
la jota ha ganado en respeto,
finura, elegancia y riqueza
de registros a nivel popular.
Cualidades inherentes en las
actuaciones de Roberto Ciria
Castán, flamante académico
correspondiente de la Real
Academia de Nobles y Bellas
Artes de San Luis y Pajarita de
Plata en el apartado de Cultura
de Altoaragoneses del año
2013. Ciria, con su compañía
Osca, estrena su espectáculo
“Momentos de jota” en Huesca,
revalidando el éxito en Zaragoza
en el Teatro Principal, en el
Festival Pirineos Sur y de nuevo
por las Fiestas del Pilar en la
Sala Mozart del Auditorio de
Zaragoza. También lo estrena en
el Palacio de Congresos de Jaca
con insuperable éxito. Colabora
en la Gala del Cachirulo de
Zaragoza, junto a los joteros más
reconocidos: Badules, Checa,
Nacho del Río, Olivares (arrollador
como cantante y personalidad),
Villagrasa, Martín y un largo
etcétera, pero quizás sea en las
distancias cortas donde la voz
portentosa de Roberto Ciria se
aprecia en toda su autenticidad.

En noviembre pasado se celebró
el III Encuentro de Cachirulos de
Albalate de Cinca. Su fundador
y organizador, Francisco Penella
Baringo, acertó invitando a Ciria,
a Jorge Martín, a Sofía Bueno
y a los flamantes campeones
de baile del certamen oficial
Alejandro Alonso y Sandra
Galino. Estuvieron presentes y
actuaron, entre otros artistas,
María Muñoz, Laura Cortillas
y Eva Almazán junto a Maite
Mendoza. Ciria en la misa
aragonesa cantó un padrenuestro
magistral que hasta se estremeció
la imagen de la Virgen de las
Parroquias o de los Cachirulos.
En la sobremesa de la comida
en Casa Santos, con la presencia
del dinamizador cultural Tomás

DIARIO
DEL
ALTOARAGÓN
agradece las cartas de sus lectores
y escoge para su publicación las
que no excedan de veinte líneas
mecanografiadas (1.600 caracteres).
Es imprescindible que vayan firmadas
con nombre y apellidos y debe
constar la dirección, el teléfono y
fotocopia del D.N.I. (escaneado en
el caso de Internet). No se publicarán
escritos firmados con seudónimo o
iniciales. DIARIO DEL ALTOARAGÓN
se reserva el derecho de resumir o
extractar el contenido de las cartas
cuando lo considere oportuno.
cartas@diariodelaltoaragon.es

Torrecillas y la del trovador Emilio
Abadía, Ciria cantó “No te lo
daré jamás el beso que tú me
pides” y Sofía Bueno “Aprieta
bien el cántaro”. Los campeones
de baile deleitaron con la jota de
Tardienta y por último el abajo
firmante cantó a dúo con Ciria
“Los labradores”.
Tomás Moyano Bonel

Pobres y necesitados
La Navidad, el nacimiento
de Jesucristo, hijo de Dios
engendrado antes de los siglos
de la sustancia del Padre y nacido
en el tiempo de la sustancia de
una madre, nos ha recordado
la fraternidad universal y con
ella la paz entre las criaturas
humanas, cosas que se olvidan
con frecuencia.
En todos los tiempos hay pobres
y necesitados, tal vez hoy más
que en otros años y necesitan
de nuestra fraternal ayuda, cosa
que olvidamos. Un ejemplo: la
lotería de Navidad y la del Niño
les ha tocado a ciertas personas.
A las preguntas que les han
hecho en prensa y televisión
de cómo iban a gastar esos
premios, han respondido más o
menos así: ¡Haremos un viaje y
taparemos algún agujero...! No
he escuchado a ninguna de ellas
decir que daría un donativo para

pobres y necesitados. No critico
ni pienso mal de estas personas
afortunadas por la suerte de
la lotería. Tal vez ya han dado,
o darán algo para los pobres
y necesitados. Sólo pretendo
recordar que todos somos
criaturas de una misma raza
humana y por ello hermanos.
El papa Francisco, en su mensaje
para la Jornada Mundial de la
Paz 2014, dijo entre otras cosas
que debemos tener “un anhelo
indeleble de fraternidad, que
nos invita a la comunión con los
otros, en los que encontramos
no enemigos o contrarios, sino
hermanos a los que acoger y
querer”.
Sí, hay pobres y necesitados
muy cerca de todos nosotros;
cerca de los que les ha tocado
la lotería y cerca de los que no
nos ha tocado. Y esos pobres y
necesitados “andan arrastrando
el ala y abriendo la boca al
mate”, frase familiar de la tierra
del papa Francisco (Argentina)
que equivale a la española
“andar con un trapo atrás y otro
delante”.
Y como dice el refrán, “de bien
repartido hace provecho”, de lo
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humanas, hermanos nuestros
pobres y necesitados.
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Carta al director de Diario del Altoaragón sobre Bantierra

  • 1. 18 | Diario del AltoAragón / Domingo, 19 de enero de 2014 opinión editorial Aspiraciones razonables y compatibles P ESE a determinadas discordancias, la cooperación avanza. No puede ser de otra forma cuando los objetivos que plantea un territorio son perfectamente compatibles con los de otro, hasta el punto de que la racionalidad impone que sean compartidos. Como consecuencia del devenir histórico, resulta obvio que culturalmente ha habido una mayor presión desde las regiones españolas y francesas de los dos extremos del Pirineo, mientras las centrales se han visto priva- cartas al director das de una permeabilidad que hubiera permitido optimizar los recursos destinados a estas comunicaciones y convertir estos ejes de trayectoria más natural en verdaderos asuntos de Estado. Y, sin embargo, ni Aragón ni las tierras francesas del otro lado de la cordillera pueden adoptar una actitud de resignación por una equívoca presunción de que la demografía y determinadas políticas dan un mayor peso específico a la hora de la reivindicación de rutas de transporte de diferentes modos. Seguramente, en pri- mer lugar habrá que dialogar, analizar, diagnosticar, diseñar y planificar hasta la extenuación, hasta resolver incluso la más mínima discrepancia, para acudir en un frente común a Madrid y a París más difícil, la verdad, la capital gala en su atención hacia la periferia-. En realidad, la carretera RN-134, la línea internacional de ferrocarril Canfranc-Olorón y la Travesía Central del Pirineo pueden ser perfectamente consideradas las piezas sucesivas de una configuración de las infraestructuras a través del Pirineo que mejor pronto que tarde, aunque de manera progresiva, será imprescindible para entender los flujos de personas y de mercancías entre España y la Unión Europea a través de Francia. Irrenunciable para Aragón y Aquitania, pero además ineludible para España y Francia. Los extremos soportan una presión insostenible y la solución es sencilla, racional y responsable. Al día l por gofi Cuando Huesca fue capital financiera Hace unos días, con un buen café entre las manos, disfruté de la enriquecedora conversación de un exdirectivo con una importante trayectoria en banca. Con cierta añoranza repasábamos la historia de la Caja Rural, después Multicaja y finalmente Bantierra. Me explicó con detalle el excelente trabajo que habían realizado los directivos de la entonces Caja Rural de Huesca en el proceso de fusión con la Caja Rural de Zaragoza que culminó en 2011. Tras un duro trabajo de negociación se consiguió mantener el domicilio social y gran parte de los servicios centrales en nuestra ciudad con lo que eso suponía de empleo, visibilidad y prestigio. Este estatus se disfrutó durante diez años hasta que en 2011, en una nueva etapa con personas y sensibilidades distintas, se culminó la fusión con Cajalón y nació la actual Bantierra. Huesca perdió la sede social, la totalidad de los servicios centrales y, lo que es más importante, la totalidad del empleo asociado a los mismos. Perdió también el precioso privilegio de tener aquí el centro de decisión de una importante entidad financiera. Todo esto se hizo en un silencioso y lento proceso por el que pasamos del mucho a la nada. Mi amigo se lamentaba de que todo esto sucedió sin ninguna oposición social, como si los oscenses ignoráramos la importancia de lo que perdíamos o, lo que es peor, estuviéramos anestesiados frente al ninguneo que la pérdida suponía. Emocionado me decía: “ni una simple carta en la prensa quejándose...”. Sirva esta carta para, con muchos años de demora, reconocer el esfuerzo que algunos oscenses realizaron para que Huesca disfrutara algunos años del privilegio de ser también capital financiera. Raúl Benito Pertusa DAA El resurgimiento cultural de la jota Nadie puede poner en duda que la jota está alcanzando un renacimiento cultural sin precedentes. En los últimos años la jota ha ganado en respeto, finura, elegancia y riqueza de registros a nivel popular. Cualidades inherentes en las actuaciones de Roberto Ciria Castán, flamante académico correspondiente de la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis y Pajarita de Plata en el apartado de Cultura de Altoaragoneses del año 2013. Ciria, con su compañía Osca, estrena su espectáculo “Momentos de jota” en Huesca, revalidando el éxito en Zaragoza en el Teatro Principal, en el Festival Pirineos Sur y de nuevo por las Fiestas del Pilar en la Sala Mozart del Auditorio de Zaragoza. También lo estrena en el Palacio de Congresos de Jaca con insuperable éxito. Colabora en la Gala del Cachirulo de Zaragoza, junto a los joteros más reconocidos: Badules, Checa, Nacho del Río, Olivares (arrollador como cantante y personalidad), Villagrasa, Martín y un largo etcétera, pero quizás sea en las distancias cortas donde la voz portentosa de Roberto Ciria se aprecia en toda su autenticidad. En noviembre pasado se celebró el III Encuentro de Cachirulos de Albalate de Cinca. Su fundador y organizador, Francisco Penella Baringo, acertó invitando a Ciria, a Jorge Martín, a Sofía Bueno y a los flamantes campeones de baile del certamen oficial Alejandro Alonso y Sandra Galino. Estuvieron presentes y actuaron, entre otros artistas, María Muñoz, Laura Cortillas y Eva Almazán junto a Maite Mendoza. Ciria en la misa aragonesa cantó un padrenuestro magistral que hasta se estremeció la imagen de la Virgen de las Parroquias o de los Cachirulos. En la sobremesa de la comida en Casa Santos, con la presencia del dinamizador cultural Tomás DIARIO DEL ALTOARAGÓN agradece las cartas de sus lectores y escoge para su publicación las que no excedan de veinte líneas mecanografiadas (1.600 caracteres). Es imprescindible que vayan firmadas con nombre y apellidos y debe constar la dirección, el teléfono y fotocopia del D.N.I. (escaneado en el caso de Internet). No se publicarán escritos firmados con seudónimo o iniciales. DIARIO DEL ALTOARAGÓN se reserva el derecho de resumir o extractar el contenido de las cartas cuando lo considere oportuno. cartas@diariodelaltoaragon.es Torrecillas y la del trovador Emilio Abadía, Ciria cantó “No te lo daré jamás el beso que tú me pides” y Sofía Bueno “Aprieta bien el cántaro”. Los campeones de baile deleitaron con la jota de Tardienta y por último el abajo firmante cantó a dúo con Ciria “Los labradores”. Tomás Moyano Bonel Pobres y necesitados La Navidad, el nacimiento de Jesucristo, hijo de Dios engendrado antes de los siglos de la sustancia del Padre y nacido en el tiempo de la sustancia de una madre, nos ha recordado la fraternidad universal y con ella la paz entre las criaturas humanas, cosas que se olvidan con frecuencia. En todos los tiempos hay pobres y necesitados, tal vez hoy más que en otros años y necesitan de nuestra fraternal ayuda, cosa que olvidamos. Un ejemplo: la lotería de Navidad y la del Niño les ha tocado a ciertas personas. A las preguntas que les han hecho en prensa y televisión de cómo iban a gastar esos premios, han respondido más o menos así: ¡Haremos un viaje y taparemos algún agujero...! No he escuchado a ninguna de ellas decir que daría un donativo para pobres y necesitados. No critico ni pienso mal de estas personas afortunadas por la suerte de la lotería. Tal vez ya han dado, o darán algo para los pobres y necesitados. Sólo pretendo recordar que todos somos criaturas de una misma raza humana y por ello hermanos. El papa Francisco, en su mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2014, dijo entre otras cosas que debemos tener “un anhelo indeleble de fraternidad, que nos invita a la comunión con los otros, en los que encontramos no enemigos o contrarios, sino hermanos a los que acoger y querer”. Sí, hay pobres y necesitados muy cerca de todos nosotros; cerca de los que les ha tocado la lotería y cerca de los que no nos ha tocado. Y esos pobres y necesitados “andan arrastrando el ala y abriendo la boca al mate”, frase familiar de la tierra del papa Francisco (Argentina) que equivale a la española “andar con un trapo atrás y otro delante”. Y como dice el refrán, “de bien repartido hace provecho”, de lo poco o mucho que tengamos hagamos algo por esas criaturas humanas, hermanos nuestros pobres y necesitados. TEÓFILO MARCO