SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  6
Մարտիրոսյան Լաուրա
 1877-78 ռուս-
թուրքական պատերազմը
մեծ հույսեր է արթնաց-
նում արևելահայության
մեջ:Ազգային իղձերի
առաջին արտահայտիչը
Հայ առաքելական
եկեղեցին էր :Պետակա-
նության բացակայության
դեպքում միայմ եկեղեցին
կարող էր հանդես
գալամբողջ հայության
անունից լինել նրա
պաշտպանը տարբեր
ատյաններում:
 1877թ. նոյեմբերին Կ.
Պոլսի պատրիարք Ներսես
Վարժապետյանինայցելում Մ.
Խրիմյանի գլխավորած
պատրիարքությունը, որը
կազմված էր հոգևորական-
ներից:Նրանք պահանջում
էին գործուն դիրքորոշում
բռնել հայկական հարցի
մասին:1878թ. փերվարի 13
Ներսե Վարժապետյանն
նամակ է գրում
Ռուսաստանի կայսր
Ալեքսանդր 2-ին:Ներսես
Վարժապետյանն խնդրում է
հայերին տալ այն
իրավունքները որոնք
տրվելու էին բալկանյան
ժողովուրդներին:
 Հայերը հույսեր էին փայփայում ռուսական
օգնությամբ ձեռք բերել ինքնավարություն:Նույն
օրը պատրիարքը դիմում է Հայոց կաթողիկոս
Գևորգ Դ-ին հուսալով, որ նույնպես կհայցի
ցարի օգնությունը:
 Մեծ Բրիտանիայի և Ավստրո-Հունգարիայի
պահանջով հրավիրվում է Բեռլինի վեհաժողովը:
 Կ. Պոլսի հայոց պատրիարքարանի հանձնարա-
րությամբ Գր.Օտյանը վեհաժողովին
ներկայացնելու համար կազմում է « Ծրագիր
կազմակերպական կանոնագրի Օսմանյան
Հայաստանի » առաջ քաշելով ինքնավարության
պահանջը:
 Մկրտիչ Ա Վանեցի (Խրիմյան Հայրիկ,
Ապրիլի 4, 1820 - Հոկտեմբերի 29,
1907), հայ եկեղեցու 125-րդ
կաթողիկոս,հասարակական-
քաղաքական և հոգևոր-մշակութային
գործիչ, մտավորական ու գրող։ Հաջորդել
է ակար Ա Թեղուտցուն:
 1842-ին հաստատվել է Կ. Պոլսում։
1848–1850-ին ուսուցչություն է արել Կ.
Պոլսի Խասգյուղ թաղամասի իգական
դպրոցում։
 1851-ին Կ. Պոլսի հայոց
պատրիարքարանի հանձնարարությամբ
մեկնել է Կիլիկիա՝ կրթական գործի
զարգացմանը նպաստելու և տեղի
հայության կյանքն ուսումնասիրելու
նպատակով։
 1854-ին ձեռնադրվել է վարդապետ։
 1855-ի հունիսից 1856-ի հունիսը Կ.
Պոլսում հրատարակել է «Արծվի
Վասպուրական» ամսագիրը։
։
 1856-ի հունիսին վերադառնալով
Վան՝ սուլթանի ֆերմանով և Կ. Պոլսի
հայոց պատրիարքի կոնդակով
ստանձնել է Վարագավանքի
վանահայրությունը։
 1857-ին վանքում հիմնադրել է
հոգևոր ժառանգավորաց վարժարան,
իսկ 1858-ին վերսկսել «Արծվի
Վասպուրական»-ի
հրատարակությունը։
 1860-ին մեկնել է Արևելյան
Հայաստան, եղել Երևանում,
Էջմիածնում, Սյունյաց աշխարհում,
Արցախում, Թիֆլիսում։
 1862-ին Կ. Պոլսի հայոց
պատրիարքարանը նրան է հանձնել
Տարոնի հոգևոր առաջնորդի պաշտոնը
և Ս. Կարապետ վանքի
վանահայրությունը։ Տարոնում
հիմնադրել է նոր հոգևոր
ժառանգավորաց վարժարան և
հրատարակել (1863–65) «Արծվիվ
Տարոնո» երկշաբաթաթերթը՝ Գարեգին
Սրվանձտյանի խմբագրությամբ։

Contenu connexe

En vedette

սարիբեկյան օլյա եկեղցի
սարիբեկյան օլյա եկեղցիսարիբեկյան օլյա եկեղցի
սարիբեկյան օլյա եկեղցիkarinemkhitaryan
 
հայրենասիրություն 11 - 1դաս. մարգարիտա
հայրենասիրություն  11 - 1դաս. մարգարիտահայրենասիրություն  11 - 1դաս. մարգարիտա
հայրենասիրություն 11 - 1դաս. մարգարիտաkarinemkhitaryan
 
Entercoxakan konferans slide
Entercoxakan konferans slideEntercoxakan konferans slide
Entercoxakan konferans slidekarinemkhitaryan
 
Workshop with alec williams
Workshop with alec williamsWorkshop with alec williams
Workshop with alec williamskarinemkhitaryan
 
հայ հոգևորականներ 9 2
հայ հոգևորականներ 9 2հայ հոգևորականներ 9 2
հայ հոգևորականներ 9 2karinemkhitaryan
 
հայոց եկեղեցին
հայոց եկեղեցինհայոց եկեղեցին
հայոց եկեղեցինkarinemkhitaryan
 
մարդ անհատը և եկեղեցին1000
մարդ անհատը և եկեղեցին1000մարդ անհատը և եկեղեցին1000
մարդ անհատը և եկեղեցին1000karinemkhitaryan
 
մարդ անհատը եվ եկեղեցին
մարդ անհատը եվ եկեղեցինմարդ անհատը եվ եկեղեցին
մարդ անհատը եվ եկեղեցինkarinemkhitaryan
 
հիմնարար արժեքներ
հիմնարար արժեքներհիմնարար արժեքներ
հիմնարար արժեքներkarinemkhitaryan
 
Հոգևոր- կրթական հաստատություններ
Հոգևոր- կրթական հաստատություններՀոգևոր- կրթական հաստատություններ
Հոգևոր- կրթական հաստատություններkarinemkhitaryan
 
մեթոդմիավորում
մեթոդմիավորումմեթոդմիավորում
մեթոդմիավորումkarinemkhitaryan
 
презентация Microsoft office power point (1)
презентация Microsoft office power point (1)презентация Microsoft office power point (1)
презентация Microsoft office power point (1)karinemkhitaryan
 

En vedette (20)

սարիբեկյան օլյա եկեղցի
սարիբեկյան օլյա եկեղցիսարիբեկյան օլյա եկեղցի
սարիբեկյան օլյա եկեղցի
 
ազգ
ազգազգ
ազգ
 
հայրենասիրություն 11 - 1դաս. մարգարիտա
հայրենասիրություն  11 - 1դաս. մարգարիտահայրենասիրություն  11 - 1դաս. մարգարիտա
հայրենասիրություն 11 - 1դաս. մարգարիտա
 
արժեք11
արժեք11արժեք11
արժեք11
 
Entercoxakan konferans slide
Entercoxakan konferans slideEntercoxakan konferans slide
Entercoxakan konferans slide
 
Workshop with alec williams
Workshop with alec williamsWorkshop with alec williams
Workshop with alec williams
 
հայ հոգևորականներ 9 2
հայ հոգևորականներ 9 2հայ հոգևորականներ 9 2
հայ հոգևորականներ 9 2
 
Grigor
GrigorGrigor
Grigor
 
հայոց եկեղեցին
հայոց եկեղեցինհայոց եկեղեցին
հայոց եկեղեցին
 
հեպ
հեպհեպ
հեպ
 
անահիտ 11-2
անահիտ  11-2անահիտ  11-2
անահիտ 11-2
 
Meri darbinyan hep
Meri darbinyan hepMeri darbinyan hep
Meri darbinyan hep
 
մարդ անհատը և եկեղեցին1000
մարդ անհատը և եկեղեցին1000մարդ անհատը և եկեղեցին1000
մարդ անհատը և եկեղեցին1000
 
մարդ անհատը եվ եկեղեցին
մարդ անհատը եվ եկեղեցինմարդ անհատը եվ եկեղեցին
մարդ անհատը եվ եկեղեցին
 
հիմնարար արժեքներ
հիմնարար արժեքներհիմնարար արժեքներ
հիմնարար արժեքներ
 
Հոգևոր- կրթական հաստատություններ
Հոգևոր- կրթական հաստատություններՀոգևոր- կրթական հաստատություններ
Հոգևոր- կրթական հաստատություններ
 
մեթոդմիավորում
մեթոդմիավորումմեթոդմիավորում
մեթոդմիավորում
 
պատմություն
պատմությունպատմություն
պատմություն
 
պաշտամունք
պաշտամունքպաշտամունք
պաշտամունք
 
презентация Microsoft office power point (1)
презентация Microsoft office power point (1)презентация Microsoft office power point (1)
презентация Microsoft office power point (1)
 

Plus de karinemkhitaryan

հին աշխարհի կրոնն ու հավատալիքները
հին աշխարհի կրոնն ու հավատալիքներըհին աշխարհի կրոնն ու հավատալիքները
հին աշխարհի կրոնն ու հավատալիքներըkarinemkhitaryan
 
արուս հարությունյան
արուս հարությունյանարուս հարությունյան
արուս հարությունյանkarinemkhitaryan
 
շնորհանդես հայոց գրերը
շնորհանդես հայոց գրերըշնորհանդես հայոց գրերը
շնորհանդես հայոց գրերըkarinemkhitaryan
 
Բարձրաձայն ընթերցանություն
Բարձրաձայն ընթերցանությունԲարձրաձայն ընթերցանություն
Բարձրաձայն ընթերցանությունkarinemkhitaryan
 
մեսրոպ մաշտոցը և գրերի գյուտը
մեսրոպ  մաշտոցը  և գրերի  գյուտըմեսրոպ  մաշտոցը  և գրերի  գյուտը
մեսրոպ մաշտոցը և գրերի գյուտըkarinemkhitaryan
 
սուրբ հարության կամ զատկի տաղավար տոն
սուրբ հարության կամ զատկի տաղավար տոնսուրբ հարության կամ զատկի տաղավար տոն
սուրբ հարության կամ զատկի տաղավար տոնkarinemkhitaryan
 
սուրբ զատիկ դավթյան գայանե 9 2
սուրբ զատիկ դավթյան գայանե 9 2սուրբ զատիկ դավթյան գայանե 9 2
սուրբ զատիկ դավթյան գայանե 9 2karinemkhitaryan
 

Plus de karinemkhitaryan (20)

հին աշխարհի կրոնն ու հավատալիքները
հին աշխարհի կրոնն ու հավատալիքներըհին աշխարհի կրոնն ու հավատալիքները
հին աշխարհի կրոնն ու հավատալիքները
 
արուս հարությունյան
արուս հարությունյանարուս հարությունյան
արուս հարությունյան
 
շնորհանդես հայոց գրերը
շնորհանդես հայոց գրերըշնորհանդես հայոց գրերը
շնորհանդես հայոց գրերը
 
Բարձրաձայն ընթերցանություն
Բարձրաձայն ընթերցանությունԲարձրաձայն ընթերցանություն
Բարձրաձայն ընթերցանություն
 
մեսրոպ մաշտոց
մեսրոպ մաշտոցմեսրոպ մաշտոց
մեսրոպ մաշտոց
 
մեսրոպ մաշտոցը և գրերի գյուտը
մեսրոպ  մաշտոցը  և գրերի  գյուտըմեսրոպ  մաշտոցը  և գրերի  գյուտը
մեսրոպ մաշտոցը և գրերի գյուտը
 
Receptner zatki hamar
Receptner zatki hamarReceptner zatki hamar
Receptner zatki hamar
 
Pasxaeda
PasxaedaPasxaeda
Pasxaeda
 
пасхаPptx (1)
пасхаPptx (1)пасхаPptx (1)
пасхаPptx (1)
 
198 ավագ դպրոց
198 ավագ դպրոց198 ավագ դպրոց
198 ավագ դպրոց
 
զատիկ3 (1)
զատիկ3 (1)զատիկ3 (1)
զատիկ3 (1)
 
սուրբ զատիկ
սուրբ զատիկսուրբ զատիկ
սուրբ զատիկ
 
սուրբ զատիկ
սուրբ զատիկսուրբ զատիկ
սուրբ զատիկ
 
Pasxa
PasxaPasxa
Pasxa
 
զատիկ
զատիկզատիկ
զատիկ
 
սուրբ զատիկ
սուրբ զատիկսուրբ զատիկ
սուրբ զատիկ
 
198 ավագ դպրոց
198 ավագ դպրոց198 ավագ դպրոց
198 ավագ դպրոց
 
զատիկ
զատիկզատիկ
զատիկ
 
սուրբ հարության կամ զատկի տաղավար տոն
սուրբ հարության կամ զատկի տաղավար տոնսուրբ հարության կամ զատկի տաղավար տոն
սուրբ հարության կամ զատկի տաղավար տոն
 
սուրբ զատիկ դավթյան գայանե 9 2
սուրբ զատիկ դավթյան գայանե 9 2սուրբ զատիկ դավթյան գայանե 9 2
սուրբ զատիկ դավթյան գայանե 9 2
 

հայոց եկեղեցին և հայկական հարցը9 2

  • 2.  1877-78 ռուս- թուրքական պատերազմը մեծ հույսեր է արթնաց- նում արևելահայության մեջ:Ազգային իղձերի առաջին արտահայտիչը Հայ առաքելական եկեղեցին էր :Պետակա- նության բացակայության դեպքում միայմ եկեղեցին կարող էր հանդես գալամբողջ հայության անունից լինել նրա պաշտպանը տարբեր ատյաններում:
  • 3.  1877թ. նոյեմբերին Կ. Պոլսի պատրիարք Ներսես Վարժապետյանինայցելում Մ. Խրիմյանի գլխավորած պատրիարքությունը, որը կազմված էր հոգևորական- ներից:Նրանք պահանջում էին գործուն դիրքորոշում բռնել հայկական հարցի մասին:1878թ. փերվարի 13 Ներսե Վարժապետյանն նամակ է գրում Ռուսաստանի կայսր Ալեքսանդր 2-ին:Ներսես Վարժապետյանն խնդրում է հայերին տալ այն իրավունքները որոնք տրվելու էին բալկանյան ժողովուրդներին:
  • 4.  Հայերը հույսեր էին փայփայում ռուսական օգնությամբ ձեռք բերել ինքնավարություն:Նույն օրը պատրիարքը դիմում է Հայոց կաթողիկոս Գևորգ Դ-ին հուսալով, որ նույնպես կհայցի ցարի օգնությունը:  Մեծ Բրիտանիայի և Ավստրո-Հունգարիայի պահանջով հրավիրվում է Բեռլինի վեհաժողովը:  Կ. Պոլսի հայոց պատրիարքարանի հանձնարա- րությամբ Գր.Օտյանը վեհաժողովին ներկայացնելու համար կազմում է « Ծրագիր կազմակերպական կանոնագրի Օսմանյան Հայաստանի » առաջ քաշելով ինքնավարության պահանջը:
  • 5.  Մկրտիչ Ա Վանեցի (Խրիմյան Հայրիկ, Ապրիլի 4, 1820 - Հոկտեմբերի 29, 1907), հայ եկեղեցու 125-րդ կաթողիկոս,հասարակական- քաղաքական և հոգևոր-մշակութային գործիչ, մտավորական ու գրող։ Հաջորդել է ակար Ա Թեղուտցուն:  1842-ին հաստատվել է Կ. Պոլսում։ 1848–1850-ին ուսուցչություն է արել Կ. Պոլսի Խասգյուղ թաղամասի իգական դպրոցում։  1851-ին Կ. Պոլսի հայոց պատրիարքարանի հանձնարարությամբ մեկնել է Կիլիկիա՝ կրթական գործի զարգացմանը նպաստելու և տեղի հայության կյանքն ուսումնասիրելու նպատակով։  1854-ին ձեռնադրվել է վարդապետ։  1855-ի հունիսից 1856-ի հունիսը Կ. Պոլսում հրատարակել է «Արծվի Վասպուրական» ամսագիրը։ ։
  • 6.  1856-ի հունիսին վերադառնալով Վան՝ սուլթանի ֆերմանով և Կ. Պոլսի հայոց պատրիարքի կոնդակով ստանձնել է Վարագավանքի վանահայրությունը։  1857-ին վանքում հիմնադրել է հոգևոր ժառանգավորաց վարժարան, իսկ 1858-ին վերսկսել «Արծվի Վասպուրական»-ի հրատարակությունը։  1860-ին մեկնել է Արևելյան Հայաստան, եղել Երևանում, Էջմիածնում, Սյունյաց աշխարհում, Արցախում, Թիֆլիսում։  1862-ին Կ. Պոլսի հայոց պատրիարքարանը նրան է հանձնել Տարոնի հոգևոր առաջնորդի պաշտոնը և Ս. Կարապետ վանքի վանահայրությունը։ Տարոնում հիմնադրել է նոր հոգևոր ժառանգավորաց վարժարան և հրատարակել (1863–65) «Արծվիվ Տարոնո» երկշաբաթաթերթը՝ Գարեգին Սրվանձտյանի խմբագրությամբ։