El documento describe el movimiento literario posmodernista en el Perú y su transición desde el modernismo. Surge en la segunda década del siglo XX cuando el modernismo estaba desgastado. El movimiento Colónida, fundado por Abraham Valdelomar en 1916, representó esta etapa de transición al rechazar el academicismo y buscar la renovación literaria.
2. UN PERIODO DE TRANSICIÓN
A S Í S E H A D E S I G N A D O A L P E R I O D O D E T R A N S I C I Ó N
E N T R E E L M O D E R N I S M O Y O T R O M O V I M I E N T O
P O S T E R I O R : E L V A N G U A R D I S M O .
Dos son las principales diferencias entre el modernismo y el periodo anterior
Los escritores posmodernistas
renegaron del exotismo y los
temas fantásticos que
alimentaban a la literatura
modernista.
Buscaron recuperar la emoción
por lo humilde y simple de la
vida cotidiana y retornaron, en
muchos casos, a la literatura
confidencial e intimista
Frente al refinamiento del
lenguaje modernista, los
escritores de esta
generación eliminaron los
elementos decorativos del
lenguaje poético y optaron
por una forma de expresión
vez más clara y sencilla.
Sin embargo, se conservó
por lo largo tiempo el gusto
por la musicalidad en el
verso y por la utilización de
imágenes sensoriales:
3. Movimiento literario, que surgió entre los
años 1915 y 1916, integrado por artistas
destacados que formaron el nombre de la
revista Colónida como respuesta al espíritu
elitista y colonial. Fue fundada por
Abraham Valdelomar en 1916.
Propugnó la ruptura con el academicismo
hispano y la libre renovación de temas y
estilos, atisbando con simpatía las nuevas
tendencias literarias italianas y francesas.
En ese empeño cohesionó a una generación
de artistas y escritores, convocando
particularmente a los jóvenes valores de
provincias, hasta entonces marginados.
Varios de ellos publicaron una antología
poética titulada Las voces múltiples,
(Lima, 1916), que representó el momento
culminante del movimiento.
En realidad "Colónida" representó una
etapa de transición de la literatura
peruana donde convergieron las fuerzas
tradicionales y las de renovación.
4. Pero el movimiento “colónida”, demasiado
heterogéneo y anárquico, no pudo condensarse
en una tendencia sólida y consistente. Sin
embargo, el individualismo, la valentía, la
agresividad y hasta la extravagancia de los
"colónidos" dieron sus frutos.
Aún cuando el grupo había finalizado en 1916, el
movimiento siguió en marcha y se propagó por
todo el Perú, en un alarde esteticista que nunca
se había visto hasta entonces.
César Vallejo había integrado ese grupo, cuando
era conocido como la “bohemia” de Trujillo,
antes de pasar a Lima en 1918. En Arequipa, con
tono más polémico, asumieron la responsabilidad
de “Colónida”, Augusto Aguirre Morales, Percy
Gibson, Miguel Ángel Urquieta y César A.
Rodríguez.
En resumen, “Colónida” constituyó el tránsito de
la sensibilidad modernista hacia
el vanguardismo. Autores peruanos como César
Vallejo y Alberto Hidalgo, próximos al
colonidismo al comienzo de su obra, lograrían
unos años después instalar la “nueva literatura”
tan buscada.
5. POSMODERNISMO EN EL PERÚ
En la segunda década del siglo xx, el modernismo estaba ya degastado para los escritores
peruanos. Por ello, comenzó a perder adepto y simpatizantes y surgieron numerosas voces que lo
repudiaron. Entre ellas, las que formaban el movimiento Colónida.
6. El retorno a la realidad inmediata.
El sencillismo y la depuración de la formas de la expresión artística.
Resalta el provincialismo.
Se renuncia a las utopías y a la idea de progreso.
Se hace culto al cuerpo y la liberación de persona.
Desaparecen las grandes figuras carismáticas, y surgen infinidad de
pequeños pensadores que duran un solo verano.
La revalorización de la naturaleza y la defensa del medio ambiente, se
mezcla con la compulsión al consumo.
Lo importante es hablar, no tener algo que transmitir.
7. Como observó Mariátegui, "Colónida" representó,
no una revolución, sino solo "una insurrección”,
una necesaria “fuerza negativa, disolvente
beligerante" contra el academicismo reinante en
la crítica y en la producción literaria, oponiéndose
a figuras como José de la Riva Agüero y
Osma y Ventura García Calderón.
Los colónidas estaban en contra de toda rigidez
literaria y pregonaron la renovación de temas y
estilos.
Al mismo tiempo inauguró entre los literatos del
Perú una conciencia cultural: en este sentido fue
un manifiesto de afirmación nacional, opuesto a la
dependencia que guardaban nuestras letras
respecto de España, y defensor de
un cosmopolitismo que devolviese al país su
autonomía cultural.
Son estos rasgos los que generaron la
admiración Manuel Gonzáles Prada hacia el grupo,
llegando a afirmar el ya anciano literato que la
generación “colónida” era la más fuerte, fecunda
y valiosa de cuantas generaciones literarias hasta
entonces tenido el Perú.
8. PRINCIPALES ESCRITORES POSMODERNISTAS
En el Perú, los principales posmodernistas fueron Abraham Valdelomar y José maría Eguren .
D U R A N T E E S T E P E R I O D O , E N O T R O S P A Í S E S S U R G I Ó U N G R U P O
D E P O E T A S D E G R A N C A L I D A D , C O M O A L F O N S I N A S T O R N I , J U A N A
D E I B A R B O U R O U , Y G A B R I E L A M I S T R A L ( C H I L E N A , P R E M I O
N O V E L D E L I T E R A T U R A 1 9 4 5 )
9. DEL MODERNISMO AL POSMODERNISMO UNA
EVOLUCIÓN
La evolución natural natural de la poesía modernista desemboco en una lírica
más
reconciliada con la realidad. El gusto por lo exquisito, tan propio del
modernismo,
comenzó a diluirse. Se han hecho famosos los versos del poeta mexicano
Enrique
González Martínez
10. UN MODERNISMO REFORMADO.
•L A P O E S Í A D U R A N T E E L P O S M O D E R N I S M O V O L V I Ó P O C O
A P O C O A L E N C U E N T R O C O N L O C O T I D I A N O , Y S E
E M P E Z Ó A R E C U P E R A R E L P A I S A J E P R O P I O D E C A D A
P A Í S .
•D E E S T E M O D O , E L P O S M O D E R N I S M O C O N S E R V O
A L G U N A S C A R A C T E R Í S T I C A S D E L M O D E R N I S M O , C O M O E L
G U S T O P O R L A M U S I C A L I D A D Y L A U T I L I Z A C I Ó N D E
I M Á G E N E S S E N S O R I A L E S .