SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  21
‫س‬1‫الحملة‬ ‫بعد‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫حركة‬ ‫علي‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬ ‫إطالق‬ ‫إلي‬ ‫دفعت‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫ما‬ :
‫الفرنسية؟‬
:‫ج‬‫تولي‬ ‫إثر‬ ،‫والتخلف‬ ‫الجمود‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫إلي‬ ‫وصل‬ ‫الشعر‬ ‫أن‬ ،‫ذلك‬ ‫إلي‬ ‫دفعت‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬
‫ثم‬ ،‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الحكم‬ ‫مقاليد‬ ‫المماليك‬‫األتراك‬ ‫حكم‬ ‫إثناء‬ ‫في‬ ‫الضعف‬ ‫قمة‬ ‫إلي‬ ‫وصل‬
.‫وتالميذه‬ ‫البارودي‬ ‫يد‬ ‫علي‬ ‫كبوته‬ ‫من‬ ‫ينهض‬ ‫بدأ‬ ‫ثم‬ ،‫الهامدة‬ ‫الجثة‬ ‫مثل‬ ‫وأصبح‬ ،‫العثمانيين‬
‫س‬2‫مدرسة‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ،‫الشعر‬ ‫وبخاصة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫ضعف‬ ‫إلي‬ ‫أدت‬ ‫أسباب‬ ‫هناك‬ :
‫هي؟‬ ‫فما‬ .‫والبحث‬ ‫اإلحياء‬
:‫ج‬‫ـ‬ :‫ذلك‬ ‫إلي‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫من‬
[1.‫األدباء‬ ‫يرعي‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫اإلنشاء‬ ‫ديوان‬ ‫إلغاء‬ ]
[2.‫للبالد‬ ‫رسمية‬ ‫لغة‬ ‫التركية‬ ‫اللغة‬ ‫جعل‬ ]
[3.‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫الضرائب‬ ‫وفداحة‬ ‫واالستبداد‬ ‫الفقر‬ ‫انتشار‬ ]
[4.‫والتذوق‬ ‫الفهم‬ ‫عل‬ ‫قدرتهم‬ ‫لعدم‬ ‫لألدباء‬ ‫واألمراء‬ ‫الحكام‬ ‫تشجيع‬ ‫عدم‬ ]
‫س‬3‫الحديث؟‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫األدب‬ ‫ازدهار‬ ‫عوامل‬ ‫ما‬ :
‫ـ‬ :‫االزدهار‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫ساعدت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫هذه‬ ‫من‬ :‫ج‬
(‫مصر‬ ‫علي‬ ‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬ ]‫[أ‬1971‫الحكام‬ ‫فرضها‬ ‫التي‬ ‫العزلة‬ ‫أسوار‬ ‫كسرت‬ ‫أنها‬ ‫حيث‬ )‫م‬
.‫والغرب‬ ‫الشرق‬ ‫بين‬ ‫السابقون‬
‫ـ‬ :‫حيث‬ ،‫فعلها‬ ‫التي‬ ‫والنهضة‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫تولية‬ ]‫[ب‬
1.‫البعثات‬ ‫إرسال‬ ‫ـ‬2‫المعلمي‬ ‫استقدام‬ ‫ـ‬.‫ن‬
3.‫المدارس‬ ‫فتح‬ ‫ـ‬
4.‫الجيوش‬ ‫إعداد‬ ‫ـ‬5.‫المصانع‬ ‫إنشاء‬ ‫ـ‬
‫س‬4‫ود‬ ‫البار‬ ‫(أثبت‬ :‫ي‬‫العرب‬ ‫شعرنا‬ ‫علي‬ ‫طرأ‬ ‫الذي‬ ‫الضعف‬ ‫أن‬‫ي‬‫كان‬ ‫السابقة‬ ‫القرون‬ ‫،عبر‬
ً‫ا‬‫مبين‬ ،‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫.ناقش‬ )‫فيه‬ ‫لضعف‬ً‫ا‬‫راجع‬ ‫وليس‬ ،‫طارئة‬ ‫غريبة‬ ‫أسباب‬ ‫إلي‬ ً‫ا‬‫راجع‬‫أهم‬
‫ود‬ ‫البار‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬‫ي‬.‫أمكن‬ ‫كلما‬ ‫التمثيل‬ ‫مع‬ )‫موسيقية‬ ،ً‫ا‬‫موضوع‬ ،‫،(لغة‬
‫بين‬ ‫وحده‬ ‫صوته‬ ‫ارتفع‬ ،‫والعربي‬ ‫المصري‬ ‫التراث‬ ‫بعظمة‬ ‫البارودي‬ ‫أحس‬ ‫عندما‬ :‫ج‬
‫عباراته‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫النصف‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬,‫فحول‬ ‫فجاري‬‫الشعراء‬
‫ا‬ ‫العربية‬ ‫العصور‬ ‫في‬‫البحتري‬ ،‫القيس‬ ‫،امرؤ‬ ‫أمثال‬ ،‫لزاهية‬‫أستاذه‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫وتتلمذ‬ ، ‫المتنبي‬
‫المرصف‬ ‫حسين‬ ‫الشيخ‬‫ي‬ً‫ا‬‫مثبت‬ ،‫اللغة‬ ‫لضحالة‬ً‫ا‬‫راجع‬ ‫كان‬ ‫شعرنا‬ ‫على‬ ‫طرأ‬ ‫الذي‬ ‫الضعف‬ ‫أن‬
.‫أنفسهم‬ ‫الشعراء‬ ،‫عند‬
:‫في‬ ‫عنده‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬ ‫وتظهر‬-
:‫اللغة‬-،‫الضعف‬ ‫من‬ ‫والعبارة‬ ‫بالكلمة‬ ‫ارتقي‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬‫واالبت‬‫صحة‬ ‫إلي‬ ‫ذال‬
‫إلي‬ ‫التعقيد‬ ‫ومن‬ ،‫التحرر‬ ‫إلي‬ ‫وأثقاله‬ ‫البديع‬ ‫تكلف‬ ‫من‬ ‫باألسلوب‬ ‫وارتفع‬ ،‫التراكيب‬
،‫الوضوح‬.‫واإلفصاح‬
:‫الموضوع‬-‫والجد‬ ‫التكرار‬ ‫عن‬ ‫بعد‬‫ب‬‫األحاسيس‬ ‫عن‬ ‫والتعبير‬ ‫والتنوع‬ ‫التجدد‬ ‫إلي‬ ‫والسطحية‬
:‫زمانه‬ ‫شكوى‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫فهو‬ ،‫العصر‬ ‫وأحداث‬ ‫القومية‬ ‫والقضايا‬ ‫الذاتية‬-
2
‫أن‬‫الحرباء‬ ‫تلون‬ ‫يتلونون‬ ‫ومعاشر‬ ‫غادر‬ ‫زمان‬ ‫في‬ ‫ا‬
‫السياسة‬ ‫في‬ ‫وكتب‬ ،‫وزوجته‬ ،‫والده‬ ‫ورثي‬ ،‫والنيل‬ ،‫والليل‬ ‫الطبيعة‬ ‫وصف‬ ‫علي‬ ‫عالوة‬
.‫الموضوعات‬ ،‫من‬ ‫وغيرها‬ ،‫وتغزل‬
:‫الخيال‬-‫معتمد‬ ‫الشعر‬ ‫سماوات‬ ‫في‬ ‫التحليق‬ ‫إلى‬ ‫والسطحي‬ ‫الضيق‬ ‫الخيال‬ ‫من‬ ‫انطلق‬‫على‬ ً‫ا‬
‫مرئية‬ ‫مسموعة‬ ‫متحركة‬ ‫لوحة‬ ‫والتشبيهات‬ ‫االستعارات‬ ‫من‬ ‫فجعل‬ ،‫حواسه‬0
:‫المرأة‬ ‫لشعر‬ ‫وصفه‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬-
‫عذب‬ ‫سوسن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫كسمهري‬ ‫رق‬ِ‫س‬ ‫في‬ ‫الفينان‬ ‫فرعها‬ ‫من‬ ‫تهتز‬
:‫الموسيقا‬-‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫حافظ‬.‫األخاذ‬ ‫القوي‬ ‫الرنين‬ ‫ذات‬
‫العاطفة:ــ‬‫ا‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫انتقل‬.‫والحيوية‬ ‫القوة‬ ‫إلي‬ ‫والجفاف‬ ‫لبرود‬
‫س‬5‫ود‬ ‫البار‬ ‫أعانت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ما‬ :‫ي‬‫الشعري؟‬ ‫مذهبه‬ ‫تكوين‬ ‫علي‬
‫ـ‬ :‫الشعري‬ ‫مذهبه‬ ‫تكوين‬ ‫علي‬ ‫أعانت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫من‬ :‫ج‬
.‫المرصفي‬ ‫حسين‬ ‫الشيخ‬ ‫أستاذه‬ ‫يد‬ ‫علي‬ ‫تتلمذه‬ ]‫[ب‬ ‫الفطرية‬ ‫موهبته‬ ]‫[أ‬
‫و‬ ‫والتركية‬ ‫العربية‬ ‫للغة‬ ‫إتقانه‬ ]‫[ج‬.‫الفارسية‬
.‫له‬ ‫وحفظه‬ ‫ازدهاره‬ ‫عصوره‬ ‫في‬ ‫الشعري‬ ‫التراث‬ ‫علي‬ ‫إطالعه‬ ]‫[ء‬
.‫بها‬ ‫مر‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫وكثرة‬ ،‫العميقة‬ ‫تجاربه‬ ]‫[هـ‬
‫س‬6‫ود‬ ‫البار‬ ‫أن‬ ‫النقاد‬ ‫بعض‬ ‫يرى‬ ( :‫ي‬‫ذلك؟‬ ‫وضح‬ )‫القدماء‬ ‫للشعراء‬ ً‫ا‬‫مقلد‬ ‫كان‬
‫ود‬ ‫البار‬ ‫محاكاة‬ ‫ولكن‬ ،‫ذلك‬ ‫في‬ ‫النقاد‬ ‫مع‬ ‫نحن‬ :‫ج‬‫ي‬،‫للتقليد‬ ‫ليست‬
‫كان‬ ‫وإنما‬‫عنهم‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫كي‬ ،‫منهم‬ ‫الممتازين‬ ‫ويتحدى‬ ‫ينافس‬
‫س‬9‫مبين‬ ‫ناقش‬ )‫البارودي‬ ‫تالمذة‬ ‫من‬ ‫لغيره‬ ‫يتهيأ‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الظروف‬ ‫من‬ ‫لشوقي‬ ‫تهيأ‬ ‫لقد‬ ( :
‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫الجديدة‬ ‫الكالسيكية‬ ‫المدرسة‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫دوره‬0
‫اآلد‬ ‫على‬ ‫إطالعه‬ /‫للحقوق‬ ‫دراسته‬ / ‫األوربية‬ ‫ثقافته‬ ‫بسبب‬ ‫لشوقي‬ ‫ذلك‬ ‫تجلى‬ :‫ج‬‫اب‬
‫التجديد‬ ‫لمظاهر‬ ‫قراءته‬ / ‫الغرب‬ ‫لشعراء‬ ‫مجالسته‬ /‫األوربية‬ ‫للمسارح‬ ‫مشاهدته‬ / ‫الفرنسية‬
‫وصف‬ ‫إلى‬ ‫واتجه‬ ،‫التاريخ‬ ‫إلى‬ ‫المديح‬ ‫عن‬ ‫فعدل‬ ‫موسيه‬ ‫دي‬ ،‫المارتين‬ ،‫هوجو‬ ‫عند‬
.‫العصرية‬ ‫المخترعات‬
:‫الطائرة‬ ‫عن‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬-
‫ال‬ ‫الجو‬ ‫عنان‬ ‫في‬ ‫أعقاب‬‫ح‬‫الرياح‬ ‫هوج‬ ‫من‬ ‫فر‬ ‫سحاب‬ ‫أم‬
‫األولى‬ ‫مسرحيته‬ ‫منذ‬ ‫العربي‬ ‫المسرح‬ ‫رائد‬ ‫أنه‬ ‫لشوقي‬ ‫ويذكر‬
‫سنة‬ ‫الكبير‬ ‫بك‬ ‫على‬ (1173‫(أميرة‬ ‫إلي‬ )‫كليوباترا‬ ‫(مصرع‬ ‫مسرحيات‬ ‫توالت‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ )
.)‫األندلس‬
‫س‬1‫ود‬ ‫البار‬ ‫منهج‬ ‫لتطوير‬ ‫محرم‬ ‫أحمد‬ ‫محاوالت‬ ‫ما‬ :‫ي‬‫؟‬
‫للقصص‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫يطوع‬ ‫أن‬ ‫حاول‬ :‫ج‬‫الشهيرة‬ )‫اإلسالم‬ ‫(مجد‬ ‫مطولته‬ ‫في‬ ‫التاريخي‬
(‫سنة‬ )‫اإلسالمية‬ ‫ب(اإللياذة‬1733.)‫م‬
‫س‬7‫ود‬ ‫البار‬ ‫نهج‬ ‫علي‬ ‫(سار‬ :‫ي‬‫فما‬ )‫دعائمه‬ ‫أرسي‬ ‫الذي‬ ،‫االتجاه‬ ‫يطورون‬ ‫أخذوا‬ ‫الذين‬ ‫تالميذه‬
‫وأسبابه؟‬ ‫التجديد‬ ‫سمات‬
‫ج‬:‫أنهم‬ ‫في‬ ‫عندهم‬ ‫التطوير‬ ‫مالمح‬ ‫كانت‬ :-
1).‫عصرهم‬ ‫وأحداث‬ ‫مجتمعهم‬ ‫مشكالت‬ ‫عالجوا‬
3
2).‫البيانية‬ ‫بالناحية‬ ‫اهتمامهم‬
3).‫الصياغة‬ ‫وجالل‬ ‫المعاني‬ ‫ابتكار‬
:‫التطوير‬ ‫علي‬ ‫ساعدهم‬ ‫وقد‬-
1).‫الغربية‬ ‫الثقافة‬ ‫علي‬ ‫انفتاحهم‬
2).‫بالتراث‬ ‫إحساسهم‬3.‫الصحافة‬ ‫حرية‬ )
4).‫المصرية‬ ‫الجامعة‬ ‫إنشاء‬
‫س‬10.‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫خصائص‬ ‫أهم‬ ‫وضح‬ :
:‫ج‬1‫موضو‬ ‫في‬ ‫القدماء‬ ‫متابعة‬ )‫ته‬ ‫عا‬‫م‬‫مدح‬ (-‫رثاء‬-.)...‫غزل‬
2.‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫علي‬ ‫القصيدة‬ ‫قيام‬ )
3).‫الشعوري‬ ‫والمعني‬ ‫الفكري‬ ‫المضمون‬ ‫علي‬ ‫البياني‬ ‫الجانب‬ ‫غلبة‬
4)‫وال‬ ‫واألخيلة‬ ‫والصور‬ ‫القديمة‬ ‫المعاني‬ ‫اقتباس‬‫م‬.‫وسيقا‬
5).‫التركيب‬ ‫وروعة‬ ‫وبالغته‬ ‫باألسلوب‬ ‫العناية‬
6).‫غرض‬ ‫إلي‬ ‫غرض‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ ‫فحول‬ ‫مجاراة‬
.‫بالنسيب‬ ‫واالفتتاح‬
‫ــ‬ :‫يأتي‬ ‫لما‬ ‫علل‬
.‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ 1‫في‬ ‫الرواد‬ ‫أبرز‬ ‫شوقي‬ ‫يعد‬ ‫ــ‬
.‫القوة‬ ‫عصور‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ 2‫لفحول‬ ‫البارودي‬ ‫مجاراة‬ ‫ــ‬
4
‫س‬1‫مبا‬ ‫أهم‬ ‫كانت‬ ‫وماذا‬ ‫الشعري؟‬ ‫مذهبه‬ ‫تكوين‬ ‫علي‬ ‫مطران‬ ‫أعانت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ما‬ :‫هذا‬ ‫دئ‬
‫المذهب؟‬
:‫ج‬1.‫الفطرية‬ ‫موهبته‬ )
2.‫الجميلة‬ ‫لبنان‬ ‫أحضان‬ ‫في‬ ‫نشأته‬ )
3.‫المرهف‬ ‫وحسه‬ ‫الجياشة‬ ‫عاطفته‬ )
4.‫الرومانسي‬ ‫الشعر‬ ‫علي‬ ‫إطالعه‬ )
‫س‬2‫هذه‬ ‫تمثلت‬ ‫فيم‬ )‫عالنية‬ ،‫عنها‬ ‫يعلن‬ ‫أن‬ ‫يشأ‬ ‫لم‬ ‫خطوات‬ ‫العربية‬ ‫بالقصيدة‬ ‫مطران‬ ‫خطا‬ ( :
‫الخطوا‬‫يعلنها؟‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬ ‫ت؟‬
‫ج‬:‫في‬ ‫الخطوات‬ ‫هذه‬ ‫تمثلت‬ :
1).‫القائل‬ ‫مشاعر‬ ‫تحكي‬ ‫وتجربة‬ ‫شعورية‬ ‫وحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫أصبحت‬
2).‫متماسكة‬ ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫صارت‬
3).‫نابضة‬ ‫حية‬ ‫اللغة‬ ‫أصبحت‬4.‫الخيال‬ ‫براعة‬ )
.‫اإلحيائين‬ ‫مواجهة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫عالنية‬ ‫يعلنها‬ ‫ولم‬
‫س‬3‫و‬ ‫الرومانسية‬ ‫خصائص‬ ‫بين‬ ‫مطران‬ ‫جمع‬ :.‫وضح‬ .‫الكالسيكية‬
.‫اللفظ‬ ‫فصاحة‬ /‫والقافية‬ ‫الوزن‬ /‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫عنده‬ ‫الكالسيكية‬ ‫سمات‬ :‫ج‬
‫الوحدة‬ /‫الكلية‬ ‫الصورة‬ /‫الطبيعة‬ ‫تشخيص‬ /‫في‬ ‫تظهر‬ ‫والرومانسية‬
.‫العاطفة‬ ‫قوة‬ /‫الخيال‬ ‫روعة‬ /‫الذاتية‬ ‫التجربة‬ /‫العضوية‬
‫س‬4‫الكالسيكي؟‬ ‫المذهب‬ ‫عن‬ ‫الرومانسي‬ ‫المذهب‬ ‫يتميز‬ ‫بم‬ ‫ـ‬ :
‫ـ‬ :‫ج‬
‫ال‬‫مذهب‬‫الرومانسي‬‫الكالسيكي‬ ‫المذهب‬
‫كلي‬ ‫الخيال‬
‫دائمة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬
‫ذاتية‬ ‫التجربة‬
.‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫التعمق‬
‫جزئي‬ ‫الخيال‬
.‫نادرة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬
.‫ذاتية‬ ً‫ا‬‫وأحيان‬ ‫عامة‬ ‫التجربة‬
.‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫التعمق‬ ‫عدم‬
‫ذ‬ ‫وضح‬ .‫الشعر‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫دوره‬.‫لك‬ ‫البار‬ ‫من‬ ‫لكل‬ :‫س‬‫ود‬‫ي‬‫ومطران‬
5
‫شكري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ (‫الثالثي‬ ‫تألف‬-‫اعتزازهم‬ ‫بينهم‬ ‫وجمع‬ )‫المازني‬ ‫إبراهيم‬ ‫العقادـ‬ ‫عباس‬
‫في‬ ‫واتجهوا‬ ،‫جيلهم‬ ‫مأساة‬ ‫عن‬ ‫،فعبروا‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫بالرومانسية‬ ‫وتأثرهم‬ ‫العربية‬ ‫بالثقافة‬
.‫العاطفي‬ ‫الدرب‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫وساروا‬ ،‫مطران‬ ‫مع‬ ‫اتفقوا‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ . ‫اإلنسانية‬ ‫الذات‬ ‫إلي‬ ‫شعرهم‬‫وبدأ‬
(‫سنة‬ ‫الثالثي‬1707‫وأصدروا‬ ،‫الصحف‬ ‫مقاالت‬ ،‫في‬ ‫مذهبهم‬ ‫إلي‬ ‫ويدعون‬ ‫آرائهم‬ ‫ينشرون‬ )
‫سنة‬ ‫الديوان‬ ,‫النقدي‬ ‫كتابهم‬1721.)‫الديوان‬ ‫(مدرسة‬ ‫سميت‬ ‫ولهذا‬ ,)‫م‬
‫س‬1ً‫ا‬‫دائم‬ ‫ينظرون‬ ‫الذين‬ ، ‫االحيائين‬ ،‫نظرة‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫الشعر‬ ‫إلي‬ ‫الديوان‬ ‫نظرة‬ ‫كانت‬ ( :
‫االخ‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫فيم‬ .)‫القديم‬ ‫إلي‬‫الديواني‬ ‫من‬ ‫الموجه‬ ‫عليه؟(النقد‬ ‫ترتب‬ ‫وماذا‬ ‫تالف؟‬‫ن‬‫إلي‬
.)‫اإلحيائين‬
:‫ج‬‫االحيائين:ـ‬ ‫أن‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫شعراء‬ ‫وجد‬
1.‫الوراء‬ ‫إلي‬ ‫ينظرون‬ )2.‫القديم‬ ‫ظالل‬ ‫في‬ ‫يعيشون‬ )
3.‫األفكار‬ ‫حساب‬ ‫علي‬ ‫بالتصوير‬ ‫يهتمون‬ )
4‫قد‬ ).‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫سوا‬
‫الديوان‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫ترتب‬ ‫وقد‬‫حافظ‬ ،‫مقدمتهم(شوقي‬ ‫وفي‬ ‫وبشدة‬ ‫اإلحيائين‬ ‫هاجموا‬ ‫قد‬ ‫ين‬
.)‫كتابهم(الديوان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ )‫الرافعي‬ ،‫إبراهيم‬
‫س‬2‫إليه؟‬ ‫ذهبوا‬ ‫فيما‬ ، ‫رأيك‬ ‫وما‬ ‫االحيائين؟‬ ‫علي‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫مآخذ‬ ‫كانت‬ ‫ماذا‬ :
:‫ج‬:‫المآخذ‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬-
1.‫القديمة‬ ‫البيانية‬ ‫بالنماذج‬ ‫اهتمامهم‬ )
2‫المناسبا‬ ‫بشعر‬ ‫االهتمام‬ ).‫ت‬
3.‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫األغراض‬ ‫تعدد‬ )
4.‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫مراعاة‬ ‫عدم‬ )
5.‫الشعرية‬ ‫شخصيتهم‬ ‫ظهور‬ ‫عدم‬ )
6.‫والمعاني‬ ‫الصور‬ ‫في‬ ‫الزائدة‬ ‫مبالغتهم‬ )
9.‫فيها‬ ‫التعمق‬ ‫دون‬ ‫األشياء‬ ‫بقشور‬ ‫اهتمامهم‬ )
‫است‬ ‫في‬ ‫فليس‬ ،ً‫ا‬‫قاسي‬ ‫النقد‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫تعليق‬‫أصرف‬ ‫إذا‬ ‫الشاعر،إال‬ ‫يعيب‬ ‫ما‬ ‫القديمة‬ ‫النماذج‬ ‫يحاء‬
,‫كلمة‬ ‫قالوا‬ ‫حينما‬ ‫اخطأوا‬ ‫ولقد‬ ،‫فيها‬)‫(مناسبات‬‫موضوعات‬ ‫كل‬ ‫علي‬ ‫تعميمها‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬
.‫اإلبداع‬ ‫إلي‬ ‫الدافعة‬ ‫المواقف‬ ‫باعتبارها‬ ،‫الشعر‬
‫س‬3‫عندهم؟‬ ‫القصيدة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ ‫المفهوم؟‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ .‫خاص‬ ‫مفهوم‬ ‫الديوان‬ ‫جماعة‬ ‫عند‬ ‫للشعر‬ :
‫لم‬‫المرسل؟‬ ‫الشعر‬ ‫إلي‬ ‫دعوا‬ ‫اذا‬
:‫ج‬:‫عندهم‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬‫ـ‬
.‫وفلسفية‬ ‫فكرية‬ ‫تأمالت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ /‫أنه‬
‫عندهم:ـ‬ ‫القصيدة‬ ‫مفهوم‬ ‫أما‬
1.‫ومكانته‬ ‫وظيفته‬ ‫فيها‬ ‫جزء‬ ‫لكل‬ ،‫حي‬ ‫كائن‬ )
2‫تتعد‬ ‫ال‬ ‫حي‬ ‫بناء‬ )‫د‬.‫أغراضه‬3.‫المناسبات‬ ‫عن‬ ‫ابتعادهم‬ )
4‫عدم‬ ).‫والقافية‬ ‫بالوزن‬ ‫التقيد‬5.‫اإلنجليزية‬ ‫والثقافة‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫بين‬ ‫جمعوا‬ )
6.‫الوجود‬ ‫أسرار‬ ‫في‬ ‫والتعمق‬ ،‫الكون‬ ‫في‬ ‫التأمل‬ )
،‫وإمالل‬ ‫رتابة‬ ‫فيهما‬ ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫ألن‬ ،‫المرسل‬ ‫الشعر‬ ‫إلي‬ ‫دعوا‬ ‫وقد‬‫ذلك‬ ‫تعويض‬ ‫وحاولوا‬
‫الصورة‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫الغموض‬ ‫خالل‬ ‫من‬.
‫س‬4‫الدوانيون؟‬ ‫فيها‬ ‫قال‬ ‫التي‬ ‫الجديدة‬ ‫الموضوعات‬ ‫ما‬ :
6
.)‫المرور),(الكواء‬ ‫نفسه),(رجل‬ ‫المازني‬ ‫مثل(رثاء‬ :‫ج‬
.‫منها‬ ‫الكثير‬ ‫علي‬ ‫يحتوي‬ )‫سبيل‬ ‫وديوان(عابر‬
‫س‬5.‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫خصائص‬ ‫أهم‬ ‫وضح‬ :
[1.‫واإلنجليزية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافتين‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ]
[2‫أسر‬ ‫في‬ ‫والتعمق‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫التأمل‬ ].‫الوجود‬ ‫ار‬
[3.‫ومكانة‬ ‫وظيفة‬ ‫عضو‬ ‫لكل‬ ‫كالجسم‬ ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫عندهم‬ ‫القصيدة‬ ]
[4.‫للقصيدة‬ ‫عنوان‬ ‫بوضع‬ ‫االهتمام‬ ]
[5.‫واالجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫والموضوعات‬ ‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫عن‬ ‫البعد‬ ]
[6.‫النفسي‬ ‫الجو‬ ‫ووحدة‬ ‫الموضوع‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ]
[9‫والق‬ ‫الوزن‬ ‫بوحدة‬ ‫االهتمام‬ ‫عدم‬ ].‫افية‬
‫س‬6‫مدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫آراء‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫الكالسيكي‬ ‫االتجاه‬ ‫ومدرسة‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫قارن‬ ‫ـ‬ :
.‫الديوان‬
‫الديوان‬ ‫مدرسة‬‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬
‫العصر‬ ‫لغة‬ ‫يستخدمون‬
‫الجديدة‬ ‫البيئة‬ ‫من‬ ‫الخيال‬
‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫يتمسكون‬
‫القدماء‬ ‫يحاكون‬ ‫ال‬
‫يلتزمو‬ ‫ال‬‫ن‬‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫بوحدة‬
‫يستخدمون‬‫التراث‬ ‫لغة‬
‫القديمة‬ ‫البيئة‬ ‫من‬ ‫الخيال‬
‫البيت‬ ‫بوحدة‬ ‫يتمسكون‬
‫القدماء‬ ‫معارضة‬ ‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫يكثر‬
‫والقافي‬ ‫الوزن‬ ‫بوحدة‬ ‫يلتزمون‬
‫س‬9.‫وضحها‬ .‫الديوان‬ ‫ومدرسة‬ ‫مطران‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫فروق‬ ‫هناك‬ :
‫مطران‬ ‫مدرسة‬‫الديوان‬ ‫مدرسة‬
‫إلي‬ ‫الكالسيكية‬ ‫من‬ ‫انتقالية‬ ‫خطوة‬
.‫الرومانسية‬
‫بالرومانسية‬ ‫متأثر‬‫الفرنسية‬
‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫وحدة‬ ‫يلتزم‬
‫الرومانسية‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫انطالقة‬
.‫اإلنجليزية‬ ‫بالرومانسية‬ ‫متأثرون‬
.‫الوحدة‬ ‫بهذه‬ ‫يلتزمون‬ ‫ال‬
‫س‬1‫وشكري؟‬ ‫والعقاد‬ ‫بالمازني‬ ‫األدبي‬ ‫المطاف‬ ‫انتهي‬ ‫كيف‬ :
،‫بعد‬ ‫جماعتهم‬ ‫وانقضت‬ ،‫فترة‬ ‫بعد‬ ‫صدقاتهم‬ ‫في‬ ‫الفشل‬ ‫إلي‬ ‫انتهي‬ :‫ج‬
‫الخ‬ ‫المازني‬ ‫شكري‬ ‫هاجم‬ ‫أن‬،‫المازني‬ ‫جانب‬ ‫العقاد‬ ،‫وأخذ‬ ،‫األدبية‬ ‫القضايا‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫تالفهم‬
،‫صدور‬ ‫بعد‬ ‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫شكري‬ ‫فتوقف‬
(‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ،‫المازني‬ ‫وانصرف‬ ،‫العزلة‬ ‫إلي‬ ‫وخلد‬ )‫الخريف‬ ‫السابع(أزهار‬ ‫ديوانه‬1719)
.‫وحده‬ ‫العقاد‬ ‫وبقي‬
)‫شادي‬ ‫أبو‬ ‫ذكي‬ ‫أحمد‬ ‫(الرائد:ـ‬
‫س‬1‫ظ‬ ‫متي‬ :‫نشأتها؟‬ ‫إلي‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫وما‬ ‫المدرسة؟‬ ‫هذه‬ ‫هرت‬
7
‫الديوان‬ ‫أنصار‬ ‫بين‬ ‫قامت‬ ‫التي‬ ‫المعركة‬ ‫بعد‬ ،‫الحالي‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الرابع‬ ‫العقد‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ :‫ج‬
‫إلي‬ ‫المازني‬ ‫انصراف‬ ‫وبعد‬ ،‫الشعرية‬ ‫المعركة‬ ‫عن‬ ‫شكري‬ ‫توقف‬ ‫وبعد‬ ،‫المحافظين‬ ‫والشعراء‬
‫إغراق‬ ‫وبعد‬ ‫والمقال‬ ‫الصحافة‬‫أن‬ ‫محاولة‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫ظهرت‬ .‫الجافة‬ ‫الذهنية‬ ‫في‬ ‫الديوانين‬
.‫والديوانين‬ ‫اإلحيائين‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫النقص‬ ‫تكمل‬
‫س‬2‫الشعر؟‬ ‫في‬ ،‫التجديد‬ ‫نحو‬ ‫ووجهتها‬ )‫أبولو‬ ‫(مدرسة‬ ‫أعانت‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫ما‬ :
[ :‫ج‬1.‫مطران‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫استفادها‬ ]
[2‫نش‬ ‫ما‬ ]‫ر‬.‫وزميليه‬ ‫للعقاد‬ ‫رومانسي‬
[3‫ت‬ ]‫الرومانسيي‬ ‫بشعر‬ ‫أثرها‬‫ن‬.‫اإلنجليز‬
[4.‫والديوانين‬ ‫اإلحيائين‬ ‫بين‬ ‫األدبي‬ ‫الصراع‬ ‫من‬ ‫استفادها‬ ]
‫س‬3‫أبولو؟‬ ‫لمدرسة‬ ‫الفنية‬ ‫السمات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :
:‫ج‬1.‫الذكريات‬ ‫موطن‬ ‫إلي‬ ‫والحنين‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫بذاتية‬ ‫اإليمان‬ )
2‫لها‬ ‫ومناجاتهم‬ ‫الطبيعة‬ ‫حب‬ )0‫دواوينهم‬ ‫أسماء‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬
) ‫الكوخ‬ ‫أغاني‬ ( / ‫شادي‬ ‫ألبي‬ )‫الربيع‬ ‫أطياف‬ ( ‫مثل‬ ‫وقصائدهم‬
‫إسماعيل‬ ‫محمود‬0
4‫حسن‬ ‫محمود‬ )‫المفر؟‬ ‫أين‬ ( ‫واألحزان‬ ‫لآلالم‬ ‫واالستسالم‬ ‫التشاؤم‬ )
5‫إلى‬ ‫)الحنين‬‫موطن‬‫الذكريا‬‫ت‬
6‫الشعرية‬ ‫الموضوعات‬ ‫تعدد‬ )
9‫والصو‬ ‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫في‬ ً ‫جديدا‬ ً ‫استعماال‬ ‫اللغة‬ ‫استعمال‬ )‫ر‬
1‫والتشخيص‬ ‫التصويري‬ ‫التجسيد‬ ‫إلى‬ ‫ميلهم‬ )0
‫س‬4‫أبوللو؟‬ ‫مدرسة‬ ‫عند‬ ‫القصيدة‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :
:‫ج‬1‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫وحدة‬ ‫عن‬ ‫)التخلي‬0
2‫المرسل‬ ‫الشعر‬ ‫استخدامهم‬ )0
3‫مقاطع‬ ‫إلى‬ ‫القصيدة‬ ‫تقسيم‬ )0
4‫الهادئة‬ ‫الموسيقا‬ )0
5‫توافر‬ )‫العضوية‬ ‫الوحدة‬0
‫س‬5.‫اذكرها‬ ،‫الرومانسية‬ ‫المدارس‬ ‫بين‬ ‫مشتركة‬ ‫خصائص‬ ‫هناك‬ :
‫التجربة‬ ‫ذاتية‬‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫عن‬ ‫البعد‬
‫العضوية‬ ‫الوحدة‬‫وتشخيصها‬ ‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫االندماج‬
‫التجربة‬ ‫صدق‬‫التشاؤم‬ ‫نزعة‬
‫س‬6‫داللت‬ ‫وما‬ ‫االسم؟‬ ‫بهذا‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫سميت‬ ‫لم‬ :‫ه‬‫؟‬
:‫ج‬-‫إل‬ ‫نسبة‬‫ى‬‫أ‬ (‫تأثرهم‬ ‫على‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬ ‫ويدل‬ ,‫اليونان‬ ‫عند‬ ‫والجمال‬ ‫والفنون‬ ‫النور‬ ‫أله‬ )‫بوللون‬
‫األجنبية‬ ‫بالثقافات‬
‫س‬9‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫نلمح‬ ‫كما‬ ،‫وبجمالها‬ ‫بها‬ ‫والولع‬ ‫الطبيعة‬ ‫حب‬ ‫أبوللو‬ ‫سمات‬ ‫بين‬ ‫نلمح‬ :
.‫تقول‬ ‫لما‬ ‫مثل‬ ‫؟‬ً‫ا‬‫تناقض‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫تري‬ ‫فهل‬ .‫واالستسالم‬ ‫بالتشاؤم‬ ً‫ا‬‫إحساس‬
‫ذل‬ ‫في‬ ‫تناقض‬ ‫ال‬ :‫ج‬‫وجمالها‬ ‫الطبيعة‬ ‫فحب‬ ‫ك‬
8
‫نضرة‬ ‫فهي‬ ‫لذلك‬ ‫مثال‬ ‫والزهرة‬ ،‫التشاؤم‬ ‫فيظهر‬ ‫عليها‬ ‫والحزن‬ ‫نهايتها‬ ‫إدراك‬ ‫إلي‬ ‫يؤدي‬ ‫وتأملها‬
.)‫الزهرة‬ ُ‫ر‬‫فقيل(عم‬ ‫المثل‬ ‫بها‬ ‫ُرب‬‫ض‬ ‫حتى‬ ‫العمر‬ ‫قصيرة‬ ‫ولكنها‬
‫ب‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬‫الشعرية؟‬ ‫التجربة‬ ‫ذاتية‬ :‫س‬
‫والعراق؟‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫أعالم‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :‫س‬
‫روادها؟‬ ‫ومن‬ ‫االسم؟‬ ‫بهذا‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫سميت‬ ‫لما‬ :‫س‬
.‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫خصائص‬ ‫ثالث‬ ‫اذكر‬ :‫س‬
‫س‬1‫االسم؟‬ ‫بذلك‬ ‫سميت‬ ‫لماذا‬ :
‫أبنا‬ ‫من‬ ‫الشوام‬ ‫لهجرة‬ ‫نسبة‬ :‫ج‬.‫العاشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ ‫األمريكتين‬ ‫إلي‬ ‫لبنان‬ ‫ء‬
9
‫س‬2‫الهجرة؟‬ ‫إلي‬ ‫دفعتهم‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ما‬ :
:‫ج‬1.‫االقتصادية‬ ‫األحوال‬ ‫سوء‬ )2.‫الحرية‬ ‫إلي‬ ‫التطلع‬ )
3.‫والمغامرة‬ ‫للسفر‬ ‫حبهم‬ )4.‫والطائفي‬ ‫المذهبي‬ ‫االضطهاد‬ )
‫س‬3‫مهجرهم؟‬ ‫في‬ ‫عايشوها‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫ما‬ :
:‫ج‬1‫اكتس‬ ).‫غياب‬ ‫بعد‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫بالحرية‬ ‫الشعور‬ ‫اب‬
2.‫والحضارية‬ ‫والثقافية‬ ‫االجتماعية‬ ‫األطر‬ ‫اختالف‬ )
3.‫يتمنوها‬ ‫كانوا‬ ‫التي‬ ‫العليا‬ ‫المثل‬ ‫تحقق‬ ‫عدم‬ )
‫س‬4‫كل‬ ‫شعراء‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ‫هما؟‬ ‫ما‬ .‫أدبيتان‬ ‫جماعتان‬ ‫المهاجرين‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫تكونت‬ :
‫جماعة؟‬
‫س‬5‫العوام‬ ‫ما‬ :‫ل‬‫المهاجر؟‬ ‫أدب‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬
.‫والغربية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافتين‬ ‫بين‬ ‫المزج‬ )‫أ‬ :‫ج‬
.‫بالغربة‬ ‫واإلحساس‬ ‫الوطن‬ ‫إلي‬ ‫بالحنين‬ ‫الشعور‬ )‫ب‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫المعاناة‬ )‫ج‬.‫والطبقي‬ ‫واللوني‬ ‫العرقي‬ ‫تعصب‬
.‫الروحانية‬ ‫الشرقية‬ ‫طبيعتهم‬ ‫ناقضت‬ ‫التي‬ ‫الصناعية‬ ‫الحياة‬ ‫ضغط‬ )‫ء‬
‫س‬6‫خصائ‬ ‫ما‬ :‫ص‬‫والشكل)؟‬ ‫حيث(المضمون‬ ‫من‬ ‫المهاجر‬ ‫أدب‬
:‫ج‬‫المضمون(الموضوع):ـ‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫:ـ‬ًًً‫ال‬‫أو‬
1).‫أحداثه‬ ‫في‬ ‫والمشاركة‬ ‫الوطن‬ ‫إلي‬ ‫الجارف‬ ‫الحنين‬
2).‫والكون‬ ‫الحياة‬ ‫حقائق‬ ‫في‬ ‫التأمل‬
3)‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫التأمل‬ ‫إلي‬ ‫والميل‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النزعة‬
4). ‫الديني‬ ‫التسامح‬ ‫إلي‬ ‫الدعوة‬
5).‫بها‬ ‫واالمتزاج‬ ‫الطبيعة‬ ‫إلي‬ ‫االتجاه‬
‫الشعري):ـ‬ ‫الفن‬ (‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫:ـ‬ً‫ا‬‫ثاني‬
1.‫الرمز‬ ‫إلي‬ ‫الميل‬ )2.‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫التمسك‬ )
3.‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫إلي‬ ‫)الميل‬4‫اال‬ ).‫الشعرية‬ ‫بالصورة‬ ‫هتمام‬
5.‫للتعبير‬ ‫وسيلة‬ ‫القصة‬ ‫استخدام‬ )
6).‫اللغة‬ ‫وعثرات‬ ‫األسلوب‬ ‫ركاكة‬ ‫في‬ ‫أوقعتهم‬ ‫التجديد‬ ‫في‬ ‫المغاالة‬
‫س‬9‫المهجر؟‬ ‫أدباء‬ ‫شعر‬ ‫علي‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫القراء‬ ‫أقبل‬ ‫لماذا‬ :‫(ث.ع‬2001.)
‫ج‬.‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫ويودون‬ ‫وأحاسيسهم‬ ‫قلوبهم‬ ‫في‬ ‫عما‬ ً‫ا‬‫معبر‬ ‫وجدوه‬ ‫ألنهم‬ :
‫س‬1‫المهاجر)؟‬ ‫(ومدرسة‬ )‫أبوللو‬ ‫(مدرسة‬ ‫بين‬ ‫واالختالف‬ ‫االتفاق‬ ‫جوانب‬ ‫ما‬ :‫(ث.ع‬2001).
:‫ج‬‫ـ‬ :‫االتفاق‬ ‫أوجه‬ ‫من‬
‫القلمية‬ ‫الرابطة‬‫األندلسية‬ ‫العصبة‬
‫في‬‫عام‬ ،‫الشمالية‬ ‫أمريكا‬1720
:‫الرائد‬.‫جبران‬ ‫خليل‬ ‫جبران‬
:‫شعرائها‬ ‫من‬،‫إيليا‬ ،‫عريضة‬ ‫نسيب‬
.‫ماضي‬ ‫أبو‬
،‫علي‬ ‫التجديد،الثورة‬ ‫إلي‬ ‫مالت‬ ‫وقد‬
.‫اللغوية‬ ‫الدقة‬ ‫عدم‬ /‫التقليدي‬ ‫الشعر‬
‫عام‬ ،‫الجنوبية‬ ‫أمريكا‬ ‫في‬1723.
:‫شعرائها‬ ‫من‬،‫الخوري،فوزي‬ ‫رشيد‬
.‫المعلوف‬
‫علي‬ ‫المحافظة‬ ‫إلي‬ ‫مالت‬ ‫وقد‬/‫التراث‬
.‫والجديد‬ ‫القديم‬ ‫بين‬ ‫الوصل‬ ‫محاولة‬
10
1.‫بها‬ ‫واالمتزاج‬ ‫الطبيعة‬ ‫حب‬ ‫ـ‬2.‫للقصيدة‬ ‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫االلتزام‬ ‫ـ‬
‫ـ‬ :‫االختالف‬ ‫جوانب‬ ‫من‬
‫ـ‬ :)‫أبولو‬ ‫(مدرسة‬ ‫في‬
‫الش‬ ‫وتصوير‬ ،‫لألحزان‬ ‫واالستسالم‬ ‫التشاؤم‬‫والبؤس‬ ‫قاء‬
.‫والصور‬ ‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ال‬‫استعما‬ ‫اللغة‬ ‫استعمالهم‬
‫ـ‬ :)‫المهاجر‬ ‫(مدرسة‬ ‫في‬
.‫النفس‬ ‫تهذيب‬ ‫إلي‬ ‫والدعوة‬ ،‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬
.‫األسلوب‬ ‫وسالسة‬ ،‫المعبرة‬ ‫والكلمة‬ ،‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫إلي‬ ‫الميل‬
‫المهاجر؟‬ ‫أدباء‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫الرمز‬ ‫غلبة‬ ‫إلي‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫الدوافع‬ ‫ما‬ :‫س‬
‫الحسية‬ ‫األشياء‬ ‫من‬ ‫فاتخذوا‬ ،‫المهجر‬ ‫أدباء‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫الرمز‬ ‫إلي‬ ‫االتجاه‬ ‫كثر‬ :‫ج‬
‫ال‬ ‫الذي‬ ‫للبخيل‬ ‫ترمز‬ ،‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫أليليا‬ )‫الحمقاء‬ ‫قصيدة(التينة‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫فمث‬ ،‫معينة‬ ‫ألفكار‬ ً‫ا‬‫رموز‬
‫م‬ ‫يعطي‬.‫الحياة‬ ‫تعطيه‬ ‫ما‬
‫س‬1‫الواقعية؟‬ ‫إلي‬ ‫االتجاه‬ ‫عوامل‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :
:‫ج‬1.‫يوليو‬ ‫ثورة‬ ‫أعقاب‬ ‫في‬ ‫شاهدوها‬ ‫التي‬ ‫والصراعات‬ ‫الشعراء‬ ‫هؤالء‬ ‫عاشها‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬ )
2.‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬ ‫العربي‬ ‫الجماعي‬ ‫الوعي‬ ‫استيقاظ‬ )
3‫فلسطي‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫والوجود‬ ‫الصهيوني‬ ‫النفوذ‬ ‫ازدياد‬ ).‫ن‬
4).‫تحررية‬ ‫حركات‬ ‫قيام‬ ‫إلي‬ ‫أدي‬ ‫مما‬ ً‫ا‬‫عالمي‬ ‫الشعبي‬ ‫الوعي‬ ‫نمو‬
5).‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬ ‫والغربي‬ ‫الشرقي‬ ‫المعسكرين‬ ‫بين‬ ‫المذهبي‬ ‫الصراع‬
‫س‬2‫القصيدة‬ ‫إطار‬ ‫إلي‬ ‫واتجهوا‬ ،‫وخيالته‬ ‫الرومانسي‬ ‫العربي‬ ‫أحالم‬ ‫الشبان‬ ‫الشعراء‬ ‫(رفض‬ :
‫تحرروا؟‬ ‫فمم‬ )...‫وتحرروا‬ ، ‫فكرهم‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬
‫م‬ ‫يتحرر‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫الفكر‬ ‫حرية‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫لكي‬ ‫الشعر‬ ‫أن‬ ‫وجدوا‬ :‫ج‬‫ن‬:
1.‫البحر‬ ‫وحدة‬ )2.‫القافية‬ ‫وحدة‬ )
3.‫بيت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫التفعيالت‬ ‫وعدد‬ ‫الشطرين‬ ‫نظام‬ ‫إلغاء‬ )
4.‫البيت‬ ‫شطري‬ ‫في‬ ‫التنظيم‬ ‫وحدة‬ ‫من‬ ‫يتحلل‬ ‫أن‬ )
‫س‬3‫من‬ ‫سمة‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫(اإلسراف‬ :‫بعض‬ ‫عند‬ ‫الشعري‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ،‫التجديد‬ ‫سمات‬
..‫ذلك‬ ‫وضح‬ )‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫أصحاب‬
:‫ج‬1.‫الناس‬ ‫كالم‬ ‫في‬ ‫نسمعها‬ ‫التي‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫أصحاب‬ ‫استخدم‬ )
2.‫األجنبية‬ ‫الكلمات‬ ‫وبعض‬ ‫العامية‬ ‫الكلمات‬ ‫بعضهم‬ ‫استخدم‬ )
3.‫الكالسيكية‬ ‫الكلمات‬ ‫سيطرة‬ ‫من‬ ‫خففوا‬ )
‫س‬4‫را‬ )‫المالئكة‬ ‫عد(نازك‬ُ‫ت‬ :..‫ذلك‬ ‫ناقش‬ .‫بحق‬ ‫الواقعية‬ ‫ئدة‬
‫ج‬:1( ‫عام‬ )‫ورماد‬ ‫ديوانها(شظايا‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫قواعدها‬ ‫أرست‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫ألنها‬ )1747.)
2(‫عام‬ )‫واحد(الكوليرا‬ ‫سطر‬ ‫ذات‬ ‫بقصيدة‬ ‫أتت‬ ‫من‬ ‫أول‬ )1749.)
11
3)‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫بكتابها(قضايا‬ ‫الدعوة‬ ‫هذه‬ ‫أكدت‬ ‫من‬ ‫أول‬ )62.‫م‬
‫س‬5‫ع‬ ‫الشعري‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬ ‫ما‬ :‫الواقعيين؟‬ ‫ند‬
‫ـ‬ :‫في‬ ‫استحدثوه‬ ‫الذي‬ ‫التجديد‬ ‫هذا‬ ‫تمثل‬
[1.‫الناس‬ ‫كالم‬ ‫في‬ ‫نسمعها‬ ‫التي‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬ ]
[2.‫الكلية‬ ‫الصور‬ ‫إلي‬ ‫واللجوء‬ ،‫الجزئية‬ ‫الصور‬ ‫علي‬ ‫االقتصار‬ ‫عدم‬ ]
[3.‫واألسطورة‬ ‫اللفظ‬ ‫وتوظيف‬ ،‫بالصورة‬ ‫االهتمام‬ ]
[4.‫موضوعية‬ ‫وحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫من‬ ‫جعلوا‬ ]
[5.)‫جديدة‬ ‫شعورية‬ ‫دفعة‬ ‫تمثل‬ ‫فقرة‬ ‫فقرات(كل‬ ‫إلي‬ ‫القصيدة‬ ‫تقسيم‬ ]
‫س‬6.‫الجديد‬ ‫الشعر‬ ‫وموضوع‬ ‫مضمون‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫سمتين‬ ‫ـ‬ ‫بإيجاز‬ ‫ـ‬ ‫اكتب‬ :‫(ث.ع‬
2005.)
:‫ج‬‫ـ‬ :‫األولي‬ ‫السمة‬،‫وآمالهم‬ ,‫ومشاكلهم‬ ‫الناس‬ ‫هموم‬ ‫يصوروا‬ ‫كي‬ ‫العامة‬ ‫الحياة‬ ‫إلي‬ ‫االتجاه‬
‫الشاعر‬ ‫عبر‬ ‫وتطلعاتهم،مثلما‬‫إلي‬ ‫التطلع‬ ‫بين‬ ‫الحائر‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫عن‬ ‫سنة‬ ‫أبو‬ ‫إبراهيم‬ ‫محمد‬
‫ـ‬ :‫يقول‬ ‫حيث‬ ،‫الباقية‬ ‫بالقيم‬ ‫التمسك‬ ‫أو‬ ،‫الزائل‬ ‫المادي‬ ‫الكسب‬
‫األشجار‬ ‫الليل‬ ‫في‬ ‫سألتني‬
‫التيار‬ ‫في‬ ‫أنفسنا‬ ‫نلقي‬ ‫أن‬
‫القادم‬ ‫النهر‬ ‫إلي‬ ‫نتجه‬ ‫أن‬
‫ـ‬ :‫الثانية‬ ‫السمة‬‫الشعر‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬ ‫أنهم‬ ‫حيث‬ :‫متناقضات‬ ‫من‬ ‫العامة‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫تصوير‬
‫فرح‬ ،‫وعدل‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ ،‫المختلفة‬ ‫بوجوهه‬ ‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫ثم‬ ،‫متناقضات‬ ‫من‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫بما‬ ‫إحساس‬
.‫وهكذا‬ ،‫وتخلف‬ ‫تقدم‬ ،‫يأس‬
‫ـ‬ : )‫منتزعة‬ ‫في(فصول‬ ‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ‫يقول‬
‫الوغد‬ ‫الزمن‬ ‫جاء‬
‫الغمد‬ ‫صدئ‬
‫وطن‬ ‫يا‬ ‫آه‬‫ي‬
‫ـ‬ :‫الثالثة‬ ‫السمة‬‫النهاية‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ،‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويشيع‬ :‫الموت‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬
‫في‬ ‫السياب‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫يقول‬ ،‫والموت‬
‫ـ‬ :‫قصيدته‬
)‫وداع‬ ‫(ليلة‬‫فيها‬ ‫لست‬ ‫فدنيا‬ ‫الباب‬ ‫أوصدي‬
‫ل‬‫نظرة‬ ‫عيني‬ ‫من‬ ‫تستأهل‬ ‫يس‬
‫س‬9‫نظرهم؟‬ ‫في‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ :
،‫متعددة‬ ‫أمور‬ ‫بين‬ ‫جمعت‬ ‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫والخيال‬ ‫والشعور‬ ‫العاطفة‬ ‫علي‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫تقتصر‬ ‫لم‬
‫فهذا‬ ،‫التراث‬ ‫إحياء‬ ‫ومن‬ ،‫الوطن‬ ‫قضايا‬ ‫ومن‬ ،‫التاريخ‬ ‫ومن‬ ،‫الكون‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫من‬
(‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬‫ـ‬ :)‫بالدي‬ ‫في‬ ‫الناس‬
‫يغيب‬ ‫أن‬ ‫للشعاع‬ ‫آن‬ ‫قد‬
‫يعـود‬ ‫أن‬ ‫للغريب‬ ‫آن‬ ‫قد‬
‫س‬1‫المدرسة؟‬ ‫هذه‬ ‫رواد‬ ‫أهم‬ ‫من‬ :
:‫ج‬:‫األول‬ ‫الجيل‬ ‫من‬‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ،‫طوقان‬ ‫فدوي‬ ،‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ،‫السياب‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫ـ‬
.‫الشرقاوي‬
12
‫الثاني:ـ‬ ‫الجيل‬ ‫من‬‫محمود‬ ،‫دنقل‬ ‫أمل‬ ،‫سنة‬ ‫أبو‬ ،‫شوشة‬ ‫فاروق‬.‫درويش‬
‫س‬7‫المدرسة؟‬ ‫هذه‬ ‫أصحاب‬ ‫إلي‬ ‫الموجه‬ ‫النقد‬ ‫:ما‬
.‫الغموض‬ ‫درجة‬ ‫إلي‬ ‫الرمز‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫المبالغة‬ )‫أ‬ :‫ج‬
.‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫موسيقي‬ ‫من‬ ‫شعرهم‬ ‫خلو‬ )‫ب‬
‫الت‬ ‫العامية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬ )‫ج‬‫ي‬.‫المبتذل‬ ‫النثر‬ ‫من‬ ‫تقترب‬
‫ـ‬ :‫يأتي‬ ‫لما‬ ‫علل‬
1‫إلي‬ ‫الواقعية‬ ‫شعراء‬ ‫اتجاه‬ ‫ـ‬.‫العامة‬ ‫الحياة‬
2.‫الشعري‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الشطرين‬ ‫نظام‬ ‫إلغاء‬ ‫ـ‬
3.‫بحق‬ ‫الواقعية‬ ‫رائدة‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫تعد‬ ‫ـ‬
‫س‬1.‫تعريفان:اذكرهما‬ ‫للمقال‬ :
‫السياس‬ ‫أو‬ ‫األدب‬ ‫أو‬ ‫العلم‬ ‫في‬ ‫قصير‬ ‫بحث‬ )‫ج:أ‬‫ة‬‫وي‬ ،‫االجتماع‬ ‫أو‬.‫مجلة‬ ‫أو‬ ‫صحيفة‬ ‫في‬ ‫نشر‬
‫إلي‬ ‫وينقلها‬ ‫الكاتب‬ ‫فكرة‬ ‫ويبرز‬ ‫ترابط‬ ‫فيه‬ ً‫ا‬‫عرض‬ ‫الموضوع‬ ‫فيه‬ ‫يعرض‬ ‫النثر‬ ‫من‬ ‫قالب‬ )‫ب‬
‫ويؤثر‬ ‫النفس‬ ‫يمتع‬ ً‫ال‬‫نق‬ ‫السامع‬ ‫أو‬ ‫القارئ‬.‫فيها‬
‫س‬2‫نوع؟‬ ‫كل‬ ‫وخصائص‬ ‫والموضوع‬ ‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫المقال‬ ‫أنواع‬ ‫اذكر‬ :
:‫ج‬‫الشكل:ـ‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أنواعه‬
‫القصير‬ ‫المقال‬‫المقا‬‫الطويل‬ ‫ل‬
‫مركزة‬ ‫بطريقة‬ ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫يتناول‬
‫مثل(فكرة)لمصطفي‬ ‫واضح‬ ‫وبأسلوب‬
‫ويطلق‬ ،‫منصور‬ ‫ألنيس‬ )‫أمين،(مواقف‬
‫أو(العمود‬ )‫(الخاطرة‬ ،‫اللون‬ ‫هذا‬ ‫علي‬
.)‫الصحفي‬
‫صفحا‬ ‫وعشر‬ ‫صفحتين‬ ‫بين‬ ‫يتراوح‬‫ت‬
ً‫ا‬‫عرض‬ ‫الكاتب‬ ‫يعرضه‬ ‫موضوع‬ ‫في‬
، ‫واإلقناع‬ ‫اإلمتاع‬ ً‫ا‬‫محقق‬ ‫سهلة‬ ‫بلغة‬ ً‫ا‬‫شائق‬
‫اب‬‫كت‬ ‫ومن‬,)‫حسين‬ ‫النوع(طه‬ ‫هذا‬
.)‫(المازني‬
‫المضمون:ـ‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أما‬
.‫وشخصيته‬ ‫كاتبه‬ ‫وثقافة‬ ‫موضوعه‬ ‫طبيعة‬ ‫بحيث‬ ‫يختلف‬
‫التصويري:ـ‬ ‫المقال‬ ‫فهناك‬
‫صور‬ ‫فيه‬ ‫الكاتب‬ ‫يرسم‬ ‫الذي‬‫في‬ ‫البشري‬ ‫الشيخ‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ )‫وعيوبه‬ ‫ما(محاسنه‬ ‫لشخص‬ ‫بقلمه‬ ‫ة‬
.‫األسبوعية‬ ‫السياسية‬ ‫مجلة‬
‫النزالي:ـ‬ ‫المقال‬ ‫وهناك‬
13
‫بين(العقاد‬ ‫دارت‬ ‫التي‬ ‫كالمعارك‬ ،‫الكتاب‬ ‫بين‬ ‫والفكرية‬ ‫األدبية‬ ‫المعارك‬ ‫تثار‬ ‫عندما‬ ‫ويظهر‬
.)‫(الرسالة‬ ‫مجلة‬ ‫صفحات‬ ‫علي‬ )‫والرافعي‬
‫الفلسفي:ـ‬ ‫المقال‬ ‫وهناك‬
‫كفن‬ ‫وظهر‬.)‫محمود‬ ‫نجيب‬ ‫الدكتور(ذكي‬ ‫كمقاالت‬ ,‫بذاته‬ ‫قائم‬
‫األسلوب:ـ‬ ‫حيث‬ ‫من‬
‫و(المقال‬ .‫الخيال‬ ‫من‬ ‫ويخلو‬ ،‫الجافة‬ ‫العلمية‬ ‫المصطلحات‬ ‫علي‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬ )‫العلمي‬ ‫(المقال‬ ‫هناك‬
)‫المتأدب‬ ‫و(العلمي‬ .‫الخيال‬ ‫واستخدام‬ ،‫تنسيقها‬ ‫وحسن‬ ‫األلفاظ‬ ‫انتقاء‬ ‫علي‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ )‫األدبي‬
‫إير‬ ‫علي‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬‫والموضوعية‬ ‫والدقة‬ ‫التحديد‬ ‫ويراعي‬ ،‫مشوقة‬ ‫جذابة‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫حقائق‬ ‫اد‬
‫بالسهولة‬ ‫تتسم‬ ‫صياغة‬ ‫في‬
‫النشر:ـ‬ ‫وسيلة‬ ‫حيث‬ ‫من‬
.‫المتخصصة‬ ‫المجالت‬ ‫في‬ ‫ينشر‬ ‫الصحف،وما‬ ‫في‬ ‫ينشر‬ ‫ما‬
‫س‬3‫الخصائ‬ ‫ما‬ :‫ص‬‫للمقال؟‬ ‫العامة‬
:‫ج‬1):‫الفني‬ ‫التكوين‬.‫وانسجامها‬ ‫األفكار‬ ‫ترابط‬ ‫من‬ ‫مكتملة‬ ‫وحدة‬
2):‫اإلمتاع‬.‫للمقال‬ ‫الشائق‬ ‫العرض‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
3):‫اإلقناع‬.‫ودقتها‬ ‫ووضوحها‬ ‫األفكار‬ ‫سالمة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
4):‫القصر‬.ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫بحث‬ ‫فيصبح‬ ‫يطول‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬
5):‫النثرية‬.ً‫ا‬‫شعر‬ ‫وليس‬ ،‫نثري‬ ‫فن‬ ‫ألنه‬
6):‫الذاتية‬‫تظهر‬ ‫حيث‬.‫الشخصي‬ ‫ورأيه‬ ،‫وعاطفته‬ ‫األديب‬ ‫ذاتية‬
9):‫التنوع‬.‫فيه‬ ‫يتحدث‬ ‫الذي‬ ‫والموضوع‬ ‫كاتبه‬ ‫لشخصية‬ً‫ا‬‫تبع‬ ‫المقال‬ ‫يتنوع‬
‫س‬4‫المقاالت؟‬ ‫جميع‬ ‫فيه‬ ‫تشترك‬ ‫التي‬ ‫األسلوبية‬ ‫السمات‬ ‫ما‬ :
‫ج‬)‫أ‬ ::‫األسلوب‬ ‫وضوح‬‫عن‬ ‫والبعد‬ ،‫الغريبة‬ ‫األلفاظ‬ ‫تجنب‬ ‫خالل‬ ‫من‬.‫المبتذلة‬ ‫العامية‬
)‫ب‬:‫األسلوب‬ ‫قوة‬.‫والتطويل‬ ،‫الحروف‬ ‫تنافر‬ ‫أو‬ ،‫النحوي‬ ‫الخطأ‬ ‫عن‬ ‫يبعد‬ ‫حيث‬
)‫ج‬:‫األسلوب‬ ‫جمال‬‫والمحسنات‬ ,‫الحسنة‬ ‫والصور‬ ‫للمعني‬ ‫المالئمة‬ ‫األلفاظ‬ ‫باختيار‬
.‫المتكلفة‬ ‫غير‬
‫س‬1‫كتابه؟‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫الفسلفي؟‬ ‫المقال‬ ‫ظهر‬ ‫متي‬ :
‫س‬2‫نش‬ ‫وسائل‬ ‫ما‬ :‫المقال؟‬ ‫ر‬
‫س‬1‫فيها؟‬ ‫النهاية‬ ‫أنواع‬ ‫وما‬ .‫الرواية‬ ‫عرف‬ :
14
.‫ونهاية‬ ‫ووسط‬ ‫بداية‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫الحكاية‬ ‫عنصر‬ ‫علي‬ ‫يعتمد‬ ،‫فني‬ ‫عمل‬ ‫هي‬ :‫ج‬‫والنهاية‬
‫ـ‬ :‫نوعان‬
]‫[أ‬:‫معقولة‬ ‫نهاية‬‫القارئ‬ ‫ويجد‬ ،‫الصراع‬ ‫طبيعة‬ ‫علي‬ ‫الضوء‬ ‫ويلقي‬ ،‫حل‬ ‫فيها‬ ‫الكاتب‬ ‫يقدم‬
.‫عناء‬ ‫دون‬ ‫المشكلة‬ ‫حل‬ ‫أمام‬ ‫نفسه‬
]‫[ب‬‫مفتوحة‬ ‫نهاية‬‫يجعله‬ ‫ولكن‬ ،‫القارئ‬ ‫أمام‬ ‫المشكلة‬ ‫ينهي‬ ‫وال‬ ،‫الحل‬ ‫الكاتب‬ ‫فيها‬ ‫يقدم‬ ‫ال‬ :
.‫لها‬ ‫حل‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫علي‬ ‫يحثه‬ ‫ثم‬ ،‫الصراع‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫إلي‬ ‫ويدفعه‬ ،‫المشكلة‬ ‫بطبيعة‬ ‫يحس‬
2‫الرواية؟‬ ‫عناصر‬ ‫:ما‬
‫ج‬:1‫األحيا‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ،‫البشر‬ ‫من‬ ‫الغالب‬ ‫في‬ ‫وهم‬ ،‫الرواية‬ ‫أبطال‬ ‫هم‬ ‫الشخصيات:ـ‬ )‫ن‬
‫الجماد‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ‫النبات‬ ‫أو‬ ‫الحيوان‬ ‫من‬ ‫يكونون‬.
2).‫الشخصيات‬ ‫تؤديها‬ ‫التي‬ ‫األفعال‬ ‫األحداث:ـ‬
3‫علي‬ ‫المؤلف‬ ‫يعمل‬ ,‫الشخصيات‬ ‫آراء‬ ‫اختالف‬ ‫بسبب‬ ‫األحداث‬ ‫بين‬ ‫التصادم‬ ‫الصراع:ـ‬ )
.‫وإثارة‬ ‫بفنية‬ ‫يحبكه‬ ‫أن‬
4‫في‬ ‫االندماج‬ ‫علي‬ ‫القارئ‬ ‫تساعد‬ ‫التي‬ ‫القصة‬ ‫مقدمة‬ ‫البداية:ـ‬ ).‫األحداث‬
5.‫اآلراء‬ ‫وتتصادم‬ ‫الصراع‬ ‫فيها‬ ‫ينعقد‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫ذروة‬ ‫الوسط:ـ‬ )
6‫ولهذا‬ ،‫حل‬ ‫إلي‬ ‫فيها‬ ‫القارئ‬ ‫ويصل‬ ‫الصراع‬ ‫حدة‬ ‫وتخف‬ ‫األمور‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫تتكشف‬ ‫النهاية:ـ‬ )
.‫محفوظ‬ ‫لنجيب‬ )‫المدق‬ ‫رواية(زقاق‬ ،‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫مثال‬ ‫وخير‬ )‫مرحلة(التنوير‬ ‫تسمي‬
‫س‬3‫الحد‬ ‫الرواية‬ ‫أنواع‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ :.‫التمثيل‬ ‫مع‬ )‫التقليدي‬ ‫يثة(الشكل‬
:‫ج‬1):‫الرومانسية‬ ‫الرواية‬‫لمحمد‬ )‫رواية(لقيطة‬ ‫مثل‬ ‫والواقعية‬ ‫الرومانسية‬ ‫بين‬ ‫تجمع‬ ‫وقد‬
.‫السباعي‬ ‫ليوسف‬ )‫راحلة‬ ‫إني‬ ‫ـ‬ ‫قلبي‬ ‫هللا،(رد‬ ‫عبد‬ ‫الحليم‬ ‫عبد‬
2)‫التاريخية‬ ‫الرواية‬‫علي‬ ‫تعتمد‬ ‫روائية‬ ‫بطريقة‬ ‫تصوغه‬ ‫التاريخ،ثم‬ ‫من‬ ‫موضوعها‬ ‫:تلتقط‬
‫إث‬.‫حديد‬ ‫أبو‬ ‫فريد‬ ‫لمحمد‬ )‫المملوك‬ ‫رواية(ابنة‬ ‫مثل‬ ‫القومي‬ ‫الوعي‬ ‫ارة‬
3):‫العلمي‬ ‫التاريخ‬ ‫رواية‬‫بطريقة‬ ‫ينسجها‬ ‫المؤلف،ثم‬ ‫يختلقها‬ ‫علمية‬ ‫مادة‬ ‫علي‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬
‫إليهاب‬ )‫الملعون‬ ‫رواية(الكوكب‬ ‫أو‬ ،‫محمود‬ ‫لمصطفي‬ )‫الصفر‬ ‫تحت‬ ‫رواية(رجل‬ ‫مثل‬ ،‫مشوقة‬
.‫األزهري‬
1):‫الواقعية‬ ‫الرواية‬‫تستمد‬‫ذلك‬ ‫ومثال‬ ،‫الواقع‬ ‫من‬ ‫أحداثها‬
.)‫وكذلك(الثالثية‬ ، ‫محفوظ‬ ‫لنجيب‬ )‫المدق‬ ‫زقاق‬ (
‫س‬4‫والمسرحية؟‬ ‫القصيرة‬ ‫والقصة‬ ‫الرواية‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬ :
15
‫الرواية‬‫القصيرة‬ ‫القصة‬‫المسرحية‬
،‫الشخصيات‬ ‫متعددة‬ ،‫طويلة‬
‫متنوعة‬ ،‫األحداث‬ ‫متشابكة‬
‫واألفكار‬ ‫األهداف‬
.‫وتفصيل‬ ‫سرد‬ ‫فيها‬
‫المساحة‬ ‫محدودة‬
‫واألحداث‬ ‫والشخصيات‬
.‫والهدف‬
ً‫ا‬‫شعور‬ ‫القارئ‬ ‫لدي‬ ‫تثير‬
.ً‫ا‬‫واحد‬
‫بالوحدة‬ ‫تتميز‬ ‫كثيفة‬
.‫العضوية‬
‫الذي‬ ‫الحوار‬ ‫علي‬ ‫تعتمد‬
،‫األحداث‬ ‫بتصوير‬ ‫يقوم‬
.‫الصراع‬ ‫وتنمية‬
‫المشاعر‬ ‫وتحريك‬
.‫النهاية‬ ‫إلي‬ ‫للوصول‬
‫س‬1‫القصيرة؟‬ ‫القصة‬ ‫عن‬ ‫مفهومك‬ ‫ما‬ :
.‫والمقامة‬ ‫الرواية‬ ‫عن‬ ‫وتختلف‬ ،‫المتميزة‬ ‫الفنية‬ ‫مالمحه‬ ‫له‬ ‫األدب‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ :‫ج‬
‫س‬2‫الغرب؟‬ ‫في‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫ظهرت‬ ‫متي‬ :
،‫فرنسا‬ ‫ثم‬ ‫وأمريكا‬ ‫روسيا‬ ‫في‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ :‫ج‬‫ازدهرت‬ ‫ولكنها‬ ‫وإنجلترا‬
‫تعددت‬ ‫حيث‬ ،‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫في‬.‫كتابها‬ ‫وكثر‬ ‫اتجاهاتها‬
:‫س‬3‫لماذا؟‬ .‫العصر‬ ‫روح‬ ‫إلي‬ ‫الفنون‬ ‫أقرب‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬
‫اكتفت‬ ‫أنها‬ ‫علي‬ ‫التخصيص،عالوة‬ ،‫إلي‬ ‫التعميم‬ ‫من‬ ‫الطويلة‬ ‫القصة‬ ‫بمهمة‬ ‫انتقلت‬ ‫ج:ألنها‬
.‫إيجاز‬ ‫في‬ ‫العصر‬ ‫روح‬ ‫يساير‬ ً‫ا‬‫مكثف‬ ،ً‫ا‬‫تصوير‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫جانب‬ ‫بتصوير‬
‫س‬4‫ل‬ ‫البنائية‬ ‫األسس‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :‫القصيرة؟‬ ‫لقصة‬
.‫اإلنشاء‬ ‫تفاصيل‬ ، ‫التكثيف‬ ‫مبدأ‬ ، ‫الوحدة‬ ‫مبدأ‬ :‫ج‬
‫س‬5‫الوحدة؟‬ ‫بمبدأ‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ :
‫هو‬ ‫المبدأ‬ ‫واحدة(هذا‬ ‫وطريقة‬ ‫واحد‬ ‫بهدف‬ ‫المنطقية‬ ‫نهايتها‬ ‫حتى‬ ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫تعالج‬ ‫أنها‬ ‫أي‬ :‫ج‬
.)‫غيرها‬ ‫عن‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫يميز‬ ‫الذي‬
‫س‬6‫من‬ ً‫ا‬‫هام‬ً‫ا‬‫أساس‬ )‫مبدأ(التكثيف‬ ‫يعد‬ ‫لماذا‬ :‫القصيرة؟‬ ‫القصة‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬
‫من‬ ‫جزئية‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫محدد‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫أو‬ ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫موضوع‬ ‫تعالج‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫ألن‬ :‫ج‬
.‫وبسرعة‬ ‫الحال‬ ‫وفي‬ ‫ككل‬ ‫أثرها‬ ‫القارئ‬ ‫ويتلقي‬ )‫(ما‬ ‫شخص‬ ‫حياة‬ ‫جزئيات‬
‫س‬9.‫وضح‬ .‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫هام‬ ‫أساس‬ )‫اإلنشاء‬ ‫(تفاصيل‬ :
‫بتفاص‬ ‫نعتني‬ ‫أن‬ ‫ج:يجب‬‫لألحكام‬ ً‫ا‬‫والتكثيف،وتحقيق‬ ‫الوحدة‬ ‫ي‬ ‫مبدأ‬ ‫علي‬ ً‫ا‬‫حرص‬ ‫اإلنشاء‬ ‫يل‬
.‫للقصة‬ ‫الكلي‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جزء‬ ‫التفاصيل‬ ‫تلك‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ،‫الفني‬
‫س‬1: ‫عرف‬ :-‫التشويق‬-‫الفني‬ ‫الصدق‬-‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫في‬0
‫القارئ‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫وتلهف‬ ‫ترقب‬ ‫وجود‬ ‫هو‬ :‫التشويق‬ :‫ج‬0
‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫القصة‬ ‫صدق‬ ‫:يعني‬ ‫الصدق‬‫عناصرها‬ ‫تكون‬ ‫وأن‬
16
‫مقدمة‬ ‫وتفصيالتها‬ ‫وأجزاؤها‬0
‫س‬7‫جودته؟‬ ‫شروط‬ ‫وما‬ ‫القصيرة؟‬ ‫القصة‬ ‫في‬ ‫الصراع‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬ :
:‫ج‬1.‫المحيط‬ ‫أو‬ ‫البيئة‬ ‫في‬ ‫الشخصية‬ ‫خارج‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫خارجي:ـ‬ ‫صراع‬ )
2:‫داخلي‬ ‫صراع‬ )-.‫الداخل‬ ‫في‬ ‫الشخصية‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
:‫الصراع‬ ‫جودة‬ ‫شروط‬-
1-‫قيمة‬ ‫له‬2–‫مفتعل‬ ‫غير‬
3-‫تقبله‬ ‫يمكن‬4–‫النفس‬ ‫في‬ ‫مؤثر‬0
‫س‬10‫شروطها؟‬ ‫وما‬ .‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫في‬ ‫الشخصية‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ :
‫تكون‬ ‫أن‬ ‫تعددت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫ويشترط‬ ،‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫مكونات‬ ‫من‬ ‫الشخصيات‬ :‫ج‬
‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫شخصية‬ ‫كل‬ ‫فتبدو‬ ،‫كلي‬ ‫وتوافق‬ ‫تام‬ ‫التحام‬ ‫في‬‫ت‬‫منسوجة‬،‫األخرى‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬
‫الوصف‬ ‫إلي‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ،‫ثانوية‬ ‫شخصيات‬ ‫وراء‬ ‫الجري‬ ‫إلي‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫تحتاج‬ ‫وال‬
.‫األحداث‬ ‫حولها‬ ‫تدور‬ ‫التي‬ ‫للشخصية‬ ‫الطويل‬
‫س‬11‫القصيرة؟‬ ‫القصة‬ ‫في‬ ‫الحوار‬ ‫دور‬ ‫ما‬ :
‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬ ‫وجد‬ ‫وإذا‬ ،‫حوار‬ ‫أي‬ ‫تشمل‬ ‫ال‬ ‫وقد‬ ،ً‫ال‬‫قلي‬ ً‫ا‬‫حوار‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫تشمل‬ ‫قد‬ :‫ج‬‫ن‬
‫أو‬ ،‫الشخصية‬ ‫أبعاد‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫عوامل‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫عام‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ،‫العضوي‬ ‫بنائها‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جزء‬
.‫عنها‬ ‫التعبير‬ ‫المراد‬ ‫الفكرة‬
‫س‬12‫لما‬ ‫أمثلة‬ ‫ضرب‬ ‫مع‬ ،‫مصر‬ ‫في‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫في‬ ‫الواقعي‬ ‫االتجاه‬ ‫خصائص‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ :
.‫تقول‬
‫القا‬ ‫المجتمع‬ ‫ظهوره(ظروف‬ ‫وسبب‬ .‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬ ‫االتجاه‬ ‫هذا‬ ‫ج:ظهر‬‫ذاك‬ ‫في‬ ‫سية‬
‫انحاز‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ ،‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫غير‬ ‫عدد‬ ‫الواقعي‬ ‫لالتجاه‬ ‫استجاب‬ ‫وقد‬ )‫الوقت‬
‫معاناته‬ ‫يصور‬ ،‫الفالحين‬ ‫إلي‬‫م‬‫في‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ )‫التراحيل‬ ‫(عمال‬ ‫قدم‬ ‫الذي‬ )‫البدوي‬ ‫مثل(محمود‬ ،
‫م‬ ‫وأول‬ ،‫اب‬‫والكت‬ ‫والقراء‬ ‫النقاد‬ ‫شغل‬ ‫الذي‬ ‫إدريس‬ ‫علي(يوسف‬ ‫عالوة‬ ,‫المصري‬ ‫األدب‬‫جموعة‬
)‫ليالي‬ ‫كانت(أرخص‬ ‫له‬ ‫صدرت‬1754‫السكانية‬ ‫المشكلة‬ ‫تعالج‬ ‫وهي‬ .
‫في‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫نشاط‬ ‫شهدت‬ ‫قد‬ ‫والثمانيات‬ ‫السبعينات‬ ‫فترة‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫من‬ ‫وليس‬ .‫اإلنجاب‬ ‫وكثرة‬
.‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫مجال‬
‫س‬13‫بالمجتمع؟‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬ :
‫ينسجم‬ ‫ما‬ ‫تمثلوا‬ ‫قد‬ )‫الثالثينات‬ ‫الكتاب(طوال‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ :‫ج‬‫أدبية‬ ‫اتجاهات‬ ‫من‬ ‫أفكارهم‬ ‫مع‬
‫اقتصرت‬ ‫وقد‬ .‫األربعينات‬ ‫وبداية‬ ‫الثالثينات‬ ‫طوال‬ ‫الرومانسي‬ ‫االتجاه‬ ‫فغلب‬ ،‫فرنسية‬
)‫المدينة‬ ‫ساكني‬ ‫والمرأة(من‬ ‫الرجل‬ ‫بين‬ ‫العاطفية‬ ‫والعالقة‬ ،‫الحب‬ ‫علي‬ ‫قصصهم‬ ‫موضوعات‬
‫عبد‬ ‫إحسان‬ ‫ـ‬ ‫السباعي‬ ‫يوسف‬ ‫ـ‬ ‫المحامي‬ ‫كامل‬ ‫قصص(محمود‬ ‫في‬ ‫بوضوح‬ ‫ذلك‬ ‫وظهر‬
‫القدو‬‫عبد‬ ‫الحليم‬ ‫عبد‬ ‫مثل(محمد‬ ،‫بالقرية‬ ً‫ا‬‫وجداني‬ ‫الذ‬ ‫من‬ ‫الرومانسيين‬ ‫ومن‬ ،‫وغيرهم‬ )‫س‬
.‫األولي‬ ‫الدرجة‬ ‫من‬ ‫للرواية‬ً‫ا‬‫كاتب‬ ‫عرفناه‬ ‫الذي‬ )‫هللا‬
17
‫س‬1‫التنوير؟‬ ‫لحظة‬ )‫الرواية‬ ‫النهاية(في‬ ‫علي‬ ‫ُطلق‬‫ي‬ ‫لماذا‬ :
‫س‬2‫الرواية‬ ‫عناصر‬ ‫فيه‬ ‫تتوفر‬ ً‫ا‬‫عملي‬ ً‫ال‬‫مث‬ )‫المدق‬ ‫رواية(زقاق‬ ‫تعد‬ :.‫الجيدة‬ ‫بصورتها‬1‫من‬ ‫ـ‬
‫العمل؟‬ ‫هذا‬ ‫مؤلف‬2‫الرواية؟‬ ‫هذه‬ ‫إليها‬ ‫تنتمي‬ ‫التي‬ ‫المرحلة‬ ‫ما‬ ‫ـ‬
‫س‬3.‫ذلك‬ ‫وضح‬ ..‫وافتراق‬ ‫لقاء‬ ‫والرواية‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫بين‬ :
‫س‬1.‫المسرحية‬ ‫عرف‬ :
‫الشخصيات‬ ‫بين‬ ‫يدور‬ ‫حوار‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫أو‬ ،‫فكرة‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫موضوع‬ ‫تعرض‬ ،‫تمثيلية‬ ‫قصة‬ ‫هي‬ :‫ج‬
‫المختل‬.‫فة‬
‫س‬2.‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫ناقش‬ .‫الحي‬ ‫كالكائن‬ ‫هيكل‬ ‫للمسرحية‬ :
‫ـ‬ :‫من‬ ‫يتكون‬ ‫وهيكلها‬ ،‫الحي‬ ‫كالكائن‬ ‫المسرحية‬ :‫ج‬
1.‫المهمة‬ ‫والشخصيات‬ ،‫المسرحية‬ ‫بموضوع‬ ‫التعريف‬ ‫فيه‬ ‫ويتم‬ ،‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫في‬ :‫العرض‬ ‫ـ‬
2.‫طبيعي‬ ‫تسلسل‬ ‫في‬ ‫األحداث‬ ‫تتابع‬ ‫بها‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫وهي‬ :‫التعقيد‬ ‫ـ‬
3‫ال‬ :‫الحل‬ ‫ـ‬.‫عقدتها‬ ‫ويكشف‬ ،‫المسرحية‬ ‫خاتمة‬ ‫يتوج‬ ‫ذي‬
‫س‬3‫المسرحية؟‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫ما‬ :
‫ـ‬ :‫وهي‬ ،‫أسس‬ ‫خمسة‬ ‫علي‬ ‫المسرحية‬ ‫بني‬ُ‫ت‬ :‫ج‬
[1[ .‫الفكرة‬ ]2[ .‫الحكاية‬ ]3.‫الشخصيات‬ ]
[4[ .‫الصراع‬ ]5.‫الحوار‬ ]
‫س‬4‫المسرحية؟‬ ‫بالفكرة‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ :‫جودتها؟‬ ‫شروط‬ ‫وما‬
:‫ج‬-‫باألحداث‬ ‫عليها‬ ‫البرهنة‬ ‫كاتبها‬ ‫ويحاول‬ ‫المسرحية‬ ‫عليها‬ ‫تعتمد‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الفكرة‬
‫تجسمها‬ ‫التي‬ ‫والشخصيات‬0
:‫يجب‬ ‫الجيدة‬ ‫والفكرة‬-
1ً‫ا‬‫مع‬ ‫والفائدة‬ ‫المتعة‬ ‫تحقق‬ ‫ناضجة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ـ‬0
2‫المسرحية‬ ‫الحكاية‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫ـ‬0
‫س‬5‫المسرحي‬ ‫في‬ ‫بالحكاية‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ :ً ‫ممثال‬ ‫؟‬ ‫ة‬0
‫أو‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫تتركز‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫في‬ ‫والنمو‬ ‫التقدم‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫في‬ ‫المسرحية‬ ‫الفكرة‬ ‫جسد‬ ‫هي‬ :‫ج‬
‫الشخصيات‬ ,‫بين‬ ‫األحداث‬ ، ‫بتوزيع‬ ‫يتم‬ ‫الذي‬ ‫الصراع‬ ‫حولها‬ ‫يدور‬ ‫قضية‬0‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والمثال‬
‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ ) ‫بطل‬ ‫(ميالد‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬ ‫الصراع‬ ‫حولها‬ ‫ينعقد‬ ‫التي‬ ‫البطولة‬ ‫فكرة‬0
‫س‬6:‫أنواعها؟‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫المسرحية‬ ‫بالشخصية‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬
‫يدور‬ ‫الذي‬ ‫الحوار‬ ‫بواسطة‬ ‫األحداث‬ ‫بتنفيذ‬ ‫تقوم‬ ‫نماذج‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ،‫المسرحية‬ ‫الشخصية‬ :‫ج‬
‫ألسنتها‬ ‫على‬0:‫وأنواعها‬
‫والثانوية‬ ‫المحورية‬ ‫الشخصية‬ ‫هناك‬ ) ‫الدور‬ ( ‫حيث‬ ‫من‬0
‫جو‬ ‫تتكشف‬ ‫التي‬ ‫المتطورة‬ ‫الشخصية‬ ‫هناك‬ )‫التطور‬ ( ‫حيث‬ ‫من‬‫المسرحية‬ ‫أخر‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫تدرجي‬ ‫انبها‬
‫العادات‬ ‫مسرحيات‬ ‫في‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫ويكثر‬ ،‫صورتها‬ ‫تتغير‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المسطحة‬ ‫الشخصية‬ ‫وهناك‬ ،
‫والسلوك‬0
18
‫س‬9‫؟‬ ‫المسرحي‬ ‫الصراع‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬ : :
:‫ج‬1‫اجتماعي‬ ‫صراع‬ )02‫خلقي‬ ‫صراع‬ )0
3‫ذهني‬ ‫صراع‬ )0
‫شاهدن‬ ‫مثلما‬‫مما‬ ،‫والزمان‬ ‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫الصراع‬ ‫حيث‬ ‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ )‫الكهف‬ ‫مسرحية(أهل‬ ‫في‬ ‫ا‬
‫طاقة‬ ‫من‬ ‫أقوي‬ ‫الزمن‬ ‫منطق‬ ‫بأن‬ ‫مؤمنين‬ ،‫أتوا‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫الكهف‬ ‫أهل‬ ‫عودة‬ ‫إلي‬ ‫يؤدي‬
.‫اإلنسان‬
‫س‬1‫الجملة‬ ‫شروط‬ ً‫ا‬‫مبين‬ ‫ذلك‬ ‫اشرح‬ ) ‫المسرحية‬ ‫في‬ ً ‫أساسيا‬ ً‫ا‬‫عنصر‬ ‫الحوار‬ ‫يعتبر‬ ( :
‫المسرحي‬ ‫الحوارية‬‫المسرحي‬ ‫األسلوب‬ ‫في‬ ‫تأثيرها‬ ‫ومدى‬ ،‫ة‬
‫ج‬‫يهدف‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ,‫الفكرة‬ ‫إلى‬ ‫وتوصل‬ ‫الشخصيات‬ ‫ألسنة‬ ‫على‬ ‫تدور‬ ‫إلي‬ ‫اللغة‬ ‫هو‬ ‫الحوار‬ :
‫الكاتب‬ ‫إليها‬0
‫الواحد‬ ‫الموقف‬ ‫في‬ ‫الشخصية‬ ‫تنطقها‬ ‫جملة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫هي‬ ‫الحوارية‬ ‫والجملة‬0
:‫شروطها‬-
1)‫عنه‬ ‫تعبر‬ ‫الذي‬ ‫الموقف‬ ‫مع‬ ‫تناسبها‬0
2)‫تتفاوت‬ ‫أن‬‫كل‬ ‫يناسب‬ ‫الذي‬ ‫للمستوى‬ ً ‫طبقا‬ ‫فصاحتها‬ ‫في‬ً ‫ثقافيا‬ ‫شخصية‬
ً ‫واجتماعيا‬0
3‫وحرارته‬ ‫الحوار‬ ‫تدفق‬ )0
‫س‬7‫ع‬ . ‫المسرحي؟(ث‬ ‫الفن‬ ‫القديم‬ ‫العربي‬ ‫التراث‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ :2005.)
:‫ج‬‫ـ‬ :‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫في‬
1‫الفنية‬ ‫حاجتهم‬ ‫أشبع‬ ‫الغنائي‬ ‫الشعر‬ ‫ألن‬ )0
2‫ال‬ ‫)حياة‬‫االستقرار‬ ‫وعدم‬ ‫ترحال‬0
‫ـ‬ :‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬
‫اإلغريقي‬ ‫للمسرح‬ ‫الوثني‬ ‫الطابع‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬ ‫لم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التوحيد‬ ‫عقيدة‬ ‫ألن‬
‫س‬10‫أهم‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫االجتماعية‬ ‫المسرحية‬ ‫ظهرت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫يد‬ ‫على‬ :
‫مثلها؟‬ ‫التي‬ ‫المسرحيات‬
‫س‬ ‫فرنسا‬ ‫من‬ ‫عاد‬ ‫الذي‬ )‫أبيض‬ ‫(جورج‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫اللون‬ ‫هذا‬ ‫مولد‬ ‫كان‬ :‫ج‬‫نة‬1710‫ومثلت‬ ، ‫م‬
‫سنة‬ ‫الجديدة‬ ‫مصر‬ ‫مسرحية‬ ( ‫مسرحه‬ ‫على‬1713‫تناولت‬ ‫وقد‬ ،‫أنطون‬ ‫فرح‬ ‫هو‬ ‫وكاتبها‬ )‫م‬
‫خالل‬ ‫من‬ ‫المصري‬ ‫المجتمع‬ ‫إلي‬ ‫تسللت‬ ‫التي‬ ‫السلبيات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫الالذع‬ ‫بالنقد‬ ‫المسرحية‬
.)‫والمجون‬ ‫الخمر‬ ‫في‬ ‫المال‬ ‫مثل(تبديد‬ ،‫األوربي‬ ‫االستعمار‬
‫س‬11‫واال‬ ‫السياسية‬ ‫الظروف‬ ‫ساعدت‬ :‫سنة‬ ‫ثورة‬ ‫بعد‬ ‫جتماعية‬1717.‫المسرحية‬ ‫تطور‬ ‫علي‬
.‫التطور‬ ‫هذا‬ ‫مظاهر‬ ‫وضح‬
:‫ج‬1.‫واالستعراض‬ ،‫الغناء‬ ‫من‬ ‫يرافقها‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫المسرحية‬ ‫تخلصت‬ )
2‫الجاد‬ ‫االجتماعي‬ ‫النقد‬ ‫إلى‬ ‫توجهت‬ )0
3‫الخالصة‬ ‫االجتماعية‬ ‫المسرحية‬ ‫ولدت‬ )0
.)‫تيمور‬ ‫محمد‬ ‫ـ‬ ‫تيمور‬ ‫األخوين(محمود‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الفضل‬ ‫ويرجع‬
‫س‬12‫العشرين‬ ‫القرن‬ ،‫بداية‬ ‫في‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫الشعرية‬ ‫المسرحية‬ ‫ازدهرت‬ :0‫ما‬
‫موضوعها؟‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫ألفها‬ ‫التي‬ ‫المسرحيات‬
:‫ج‬-‫ومل‬ ‫مأساويات‬ ‫ست‬:‫هي‬ ‫هاة‬-
19
‫هي‬ ‫والملهاة‬ ‫األندلس‬ ‫أميرة‬ /‫ليلى‬ ‫مجنون‬ /‫عنترة‬ /‫الكبير‬ ‫بك‬ ‫على‬ /‫قمبيز‬ /‫كليوباترا‬ ‫مصرع‬
.)‫هدى‬ ‫(الست‬
‫موضوعاتها‬ ‫تستوحي‬ ‫أنها‬ ‫كما‬ ،)‫األندلس‬ ‫عدا(أمير‬ ‫ما‬ ،‫شعري‬ ‫قالب‬ ‫في‬ ‫مسرحياته‬ ‫وجميع‬
.‫نشرها‬ ‫قبل‬ ‫توفي‬ ‫هدي)التي‬ ‫الوحيدة(الست‬ ‫ملهاته‬ ‫عدا‬ ،‫التاريخ‬ ‫من‬
‫س‬13‫لتوف‬ ‫كان‬ :‫أنواع‬ ً‫ا‬‫مبين‬ ‫ذلك‬ ‫ناقش‬ ..‫المسرحي‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫الكبير‬ ‫دوره‬ ‫الحكيم‬ ‫يق‬
.‫مسرحياته‬
‫عام‬ ‫في‬ ‫المسرحي‬ ‫نشاطه‬ ‫الحكيم‬ ‫ج:بدأ‬1711‫في‬ ‫استخدم‬ ‫التي‬ )‫الثقيل‬ ‫بمسرحية(الضيف‬ ،
)‫الجديدة‬ ‫مسرحية(المرأة‬ ‫كتب‬ ‫ثم‬ ،‫الرمز‬ ‫أسلوب‬ ،‫أسلوبها‬
‫سنة‬ )‫الكهف‬ ‫الذهنية(أهل‬ ‫المسرحية‬ ‫إلي‬ ‫اتجه‬ ‫ثم‬1733‫و‬ .‫المسرحية‬ ‫كتب‬
)‫الناعمة‬ ‫االجتماعية(األيدي‬1754‫النفسية‬ ‫التحليلية‬ ‫بالمسرحية‬ ‫اتبعها‬ ‫ثم‬ .
‫الفصل‬ ‫ذات‬ ‫وهي‬ )‫بطل‬ ‫مسرحية(ميالد‬ ‫مثل‬ ،‫الوطنية‬ ‫المسرحية‬ ‫الجنون).وكتب‬ ‫مثل(نهر‬
.‫الواحد‬
‫س‬14‫ثورة‬ ‫بعد‬ :1752.‫خاصة‬ ‫بصفة‬ ‫المسرحي‬ ‫األدبي‬ ‫اإلبداع‬ ‫في‬ ‫مشهودة‬ ‫تحوالت‬ ‫حدثت‬ ‫م‬
ً‫ا‬‫مبين‬ ،‫ناقش‬.‫ذلك‬ ‫إلي‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬
‫ثورة‬ ‫بعد‬ :‫ج‬52‫النظام‬ ‫إلغاء‬ ‫إلي‬ ‫أدت‬ ،‫ووطنية‬ ،‫واجتماعية‬ ،‫سياسية‬ ‫تحوالت‬ ‫حدثت‬ ،‫م‬
‫لذلك‬ ‫ونتيجة‬ ،‫السويس‬ ‫قناة‬ ‫وتأميم‬ ،‫الجمهورية‬ ‫وإعالن‬ ،‫الملكي‬
(1)‫الضوء‬ ‫وتسليط‬ ‫الثورة‬ ‫قبل‬ ‫المصري‬ ‫المجتمع‬ ‫نقد‬ ‫هدفها‬ ‫جعلت‬ ‫مسرحيات‬ ‫ظهرت‬
‫مسرحية‬ ‫مثل‬ ،‫السلبيات‬ ‫بعض‬ ‫علي‬.‫للحكيم‬ )‫الناعمة‬ ‫(األيدي‬ .‫لتيمور‬ )‫(المزيفون‬
(2))‫القطن‬ ‫مثل(ملك‬ ،‫الفالحين‬ ‫وكفاح‬ ‫المصرية‬ ‫القرية‬ ‫وتصوير‬ ‫الريف‬ ‫إلي‬ ‫اتجه‬ ‫ما‬ ‫ومنه‬
.‫إدريس‬ ‫ليوسف‬
(3)‫عام‬ ‫بعد‬ ‫كان‬ :‫الثالث‬ ‫النوع‬56‫أبرز‬ ‫ومن‬ ،‫االحتالل‬ ‫ومقاومة‬ )‫الثالثي‬ ‫م(العدوان‬
.‫إدريس‬ ‫ليوسف‬ )‫الحرجة‬ ‫أعماله(اللحظة‬
(4)‫الستينا‬ ‫في‬ ‫أما‬‫والسبعينيا‬ ‫ت‬‫ت‬‫إلي‬ ‫لجأ‬ ‫الكتاب‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ،‫جديدة‬ ‫منابع‬ ‫تفتحت‬ ‫فقد‬ ،
‫مثل‬ ،‫عصرية‬ ‫معالجة‬ ‫يعالجونها‬ ،‫أخري‬ ‫تارة‬ ‫الشعبي‬ ‫التراث‬ ‫وإلي‬ ،‫تارة‬ ‫التاريخ‬
)‫جميلة‬ ‫مأساة‬ (‫مسرحياته‬ ‫كتب‬ ‫عندما‬ ‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬1762‫مهران‬ ‫.(الفتي‬
1766)ً‫ا‬‫ثائر‬ ‫(الحسين‬ ،)ً‫ا‬‫شهيد‬ ‫مسرحيتي(الحسين‬ ‫كتب‬ ‫ثم‬ ،)‫م‬‫عام‬1767ً‫ا‬‫مركز‬ ‫م‬
،‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫تبعه‬ ‫ثم‬ ،‫األموي‬ ‫التاريخ‬ ‫من‬ ‫تاريخية‬ ‫خلفية‬ ‫علي‬ ‫فيها‬
.‫وغيره‬
20
‫هنا‬ :‫س‬‫عليه‬ ‫المتعارف‬ ‫بالمعني‬ ‫المسرحية‬ ‫فن‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫القديم‬ ‫العربي‬ ‫تراثنا‬ ‫إن‬ :‫يقول‬ ‫رأي‬ ‫ك‬
‫الرأي؟‬ ‫هذا‬ ‫توافق‬ ‫مدي‬ ‫أي‬ ‫إلي‬ .‫اآلن‬
‫من‬ ‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫العربي‬ ‫علي‬ ‫تحتم‬ ‫البدوية‬ ‫الحياة‬ ‫فطبيعة‬ ،‫بذلك‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫بالطبع‬ :‫ج‬
‫يح‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫مما‬ ‫وذلك‬ ،‫والعشب‬ ‫للماء‬ ًًً‫ا‬‫طلب‬ ‫آخر‬ ‫إلي‬ ‫مكان‬‫من‬ ‫المسرحي‬ ‫الفن‬ ‫تاجه‬
.‫والرسائل‬ ‫الخطب‬ ‫وأدب‬ ،‫الغنائي‬ ‫الشعر‬ ‫علي‬ ً‫ا‬‫قاصر‬ ‫العربي‬ ‫تراثنا‬ ‫وبقي‬ ،‫وثبات‬ ‫استقرار‬
‫والتفوق‬ ‫بالنجاح‬ ‫تمنياتي‬
‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫عماد‬ /‫أ‬
21

Contenu connexe

Tendances

علاقات المجاز المرسل ثمانية
علاقات المجاز المرسل ثمانيةعلاقات المجاز المرسل ثمانية
علاقات المجاز المرسل ثمانية
Azhar Abd Rahman
 
Tajwed makharj-arabic
Tajwed makharj-arabicTajwed makharj-arabic
Tajwed makharj-arabic
Rana Saadi
 
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبيةتحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
سمير بسيوني
 
المطلق والمقيد والمنطوق والمفهوم(5 6)
المطلق والمقيد والمنطوق والمفهوم(5 6)المطلق والمقيد والمنطوق والمفهوم(5 6)
المطلق والمقيد والمنطوق والمفهوم(5 6)
mans001
 
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
أمنية وجدى
 

Tendances (20)

علاقات المجاز المرسل ثمانية
علاقات المجاز المرسل ثمانيةعلاقات المجاز المرسل ثمانية
علاقات المجاز المرسل ثمانية
 
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجا
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجاالمقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجا
المقطوع والموصول بين رسم المصحف والأداء اللغوي مصحف المدينة نموذجا
 
غيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء سعيد حمزة
غيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء  سعيد حمزةغيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء  سعيد حمزة
غيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء سعيد حمزة
 
الثالث الثانوي نحو علمي
الثالث الثانوي نحو علميالثالث الثانوي نحو علمي
الثالث الثانوي نحو علمي
 
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الرابع الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الرابع الاعداديالقران الكريم والتربية الاسلامية للصف الرابع الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الرابع الاعدادي
 
مهارة حروف المد
مهارة حروف المد مهارة حروف المد
مهارة حروف المد
 
أصول رواية قالون مع الدليل من الشاطبية
أصول رواية قالون مع الدليل من الشاطبيةأصول رواية قالون مع الدليل من الشاطبية
أصول رواية قالون مع الدليل من الشاطبية
 
Tajwed makharj-arabic
Tajwed makharj-arabicTajwed makharj-arabic
Tajwed makharj-arabic
 
ملخص الصرف للصف الثالث الثانوي - ازهر - علمي
ملخص الصرف للصف الثالث الثانوي - ازهر - علميملخص الصرف للصف الثالث الثانوي - ازهر - علمي
ملخص الصرف للصف الثالث الثانوي - ازهر - علمي
 
الجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءاتالجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءات
 
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبيةتحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
 
المطالعة و النصوص للصف الاول المتوسط
المطالعة و النصوص للصف الاول المتوسطالمطالعة و النصوص للصف الاول المتوسط
المطالعة و النصوص للصف الاول المتوسط
 
النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهلي
 
الاقتباس والتضمين درس تطبيقي
الاقتباس والتضمين درس تطبيقيالاقتباس والتضمين درس تطبيقي
الاقتباس والتضمين درس تطبيقي
 
المطلق والمقيد والمنطوق والمفهوم(5 6)
المطلق والمقيد والمنطوق والمفهوم(5 6)المطلق والمقيد والمنطوق والمفهوم(5 6)
المطلق والمقيد والمنطوق والمفهوم(5 6)
 
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أدب الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
 
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
 
الفيل من المصباح
الفيل من المصباحالفيل من المصباح
الفيل من المصباح
 
مذكرة النحو للصف الاول الاعدادي الترم الثاني
مذكرة النحو للصف الاول الاعدادي الترم الثانيمذكرة النحو للصف الاول الاعدادي الترم الثاني
مذكرة النحو للصف الاول الاعدادي الترم الثاني
 
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
 

En vedette

مهارات البحث الاقتصادي للصحفيين
مهارات البحث الاقتصادي للصحفيينمهارات البحث الاقتصادي للصحفيين
مهارات البحث الاقتصادي للصحفيين
Ibrahim El Ghitany
 
الأوضاع الاقتصادية في أرقام
الأوضاع الاقتصادية في أرقامالأوضاع الاقتصادية في أرقام
الأوضاع الاقتصادية في أرقام
Ibrahim El Ghitany
 

En vedette (20)

2 ليلة الامتحان الأدب والبلاغة للصف الثالث الثانوي
2   ليلة الامتحان الأدب والبلاغة للصف الثالث الثانوي2   ليلة الامتحان الأدب والبلاغة للصف الثالث الثانوي
2 ليلة الامتحان الأدب والبلاغة للصف الثالث الثانوي
 
ليلة الامتحان نحو
ليلة الامتحان نحوليلة الامتحان نحو
ليلة الامتحان نحو
 
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلميحل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
 
التعبير الابداعي للغة عربية للصف الثالث الثانوي 2015 _ثانوية خمس نجوم
 التعبير الابداعي للغة عربية للصف الثالث الثانوي 2015 _ثانوية خمس نجوم التعبير الابداعي للغة عربية للصف الثالث الثانوي 2015 _ثانوية خمس نجوم
التعبير الابداعي للغة عربية للصف الثالث الثانوي 2015 _ثانوية خمس نجوم
 
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
 
11 levels by wadda7 fadl تعلم واتقن الانجليزية كورس مجاني
11 levels by wadda7 fadl تعلم واتقن الانجليزية كورس مجاني 11 levels by wadda7 fadl تعلم واتقن الانجليزية كورس مجاني
11 levels by wadda7 fadl تعلم واتقن الانجليزية كورس مجاني
 
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان في البلاغة للثانوية العامة
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان في البلاغة للثانوية العامةموقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان في البلاغة للثانوية العامة
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان في البلاغة للثانوية العامة
 
ثانوية خمس نجوم Alnahw النحو للصف الثالث الثاني جميل جدااا لاستاذ اسامة عز ا...
 ثانوية خمس نجوم Alnahw النحو للصف الثالث الثاني جميل جدااا لاستاذ اسامة عز ا... ثانوية خمس نجوم Alnahw النحو للصف الثالث الثاني جميل جدااا لاستاذ اسامة عز ا...
ثانوية خمس نجوم Alnahw النحو للصف الثالث الثاني جميل جدااا لاستاذ اسامة عز ا...
 
علم النفس اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمام
علم النفس اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمامعلم النفس اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمام
علم النفس اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمام
 
علم الاجتماع اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمام
علم الاجتماع اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمامعلم الاجتماع اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمام
علم الاجتماع اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمام
 
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
 
كيف تكتب مقدمة تعبير احترافية
كيف تكتب مقدمة تعبير احترافيةكيف تكتب مقدمة تعبير احترافية
كيف تكتب مقدمة تعبير احترافية
 
مراجعه على منهج أولى و تانية ثانوى مسيو محمد المصيلحى 2017
مراجعه على منهج أولى و تانية ثانوى  مسيو محمد المصيلحى 2017مراجعه على منهج أولى و تانية ثانوى  مسيو محمد المصيلحى 2017
مراجعه على منهج أولى و تانية ثانوى مسيو محمد المصيلحى 2017
 
قصة الايام بطريقة الخرائط الزهنية الجزء الثاني أ-اسامة عز الدين
قصة الايام بطريقة الخرائط الزهنية الجزء الثاني أ-اسامة عز الدين قصة الايام بطريقة الخرائط الزهنية الجزء الثاني أ-اسامة عز الدين
قصة الايام بطريقة الخرائط الزهنية الجزء الثاني أ-اسامة عز الدين
 
مهارات البحث الاقتصادي للصحفيين
مهارات البحث الاقتصادي للصحفيينمهارات البحث الاقتصادي للصحفيين
مهارات البحث الاقتصادي للصحفيين
 
Editors & Social Media
Editors & Social MediaEditors & Social Media
Editors & Social Media
 
SEO تهيئة مواقع البحث للصحفيين
 SEO تهيئة مواقع البحث للصحفيين SEO تهيئة مواقع البحث للصحفيين
SEO تهيئة مواقع البحث للصحفيين
 
الأوضاع الاقتصادية في أرقام
الأوضاع الاقتصادية في أرقامالأوضاع الاقتصادية في أرقام
الأوضاع الاقتصادية في أرقام
 
فيسبوك للصحفيين
فيسبوك للصحفيينفيسبوك للصحفيين
فيسبوك للصحفيين
 
التحقق على الانترنت
التحقق على الانترنتالتحقق على الانترنت
التحقق على الانترنت
 

Similaire à Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية

العصر الأموي
العصر الأمويالعصر الأموي
العصر الأموي
wasan5
 
الإحياء والبعث 3
الإحياء والبعث 3الإحياء والبعث 3
الإحياء والبعث 3
adelabdelkader
 
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
Marah Najah
 

Similaire à Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية (20)

adab مطوية أدب 2016 كاملا
 adab مطوية أدب 2016 كاملا adab مطوية أدب 2016 كاملا
adab مطوية أدب 2016 كاملا
 
العصر الأموي
العصر الأمويالعصر الأموي
العصر الأموي
 
الإحياء والبعث 3
الإحياء والبعث 3الإحياء والبعث 3
الإحياء والبعث 3
 
الملزمة كاملة-2015
الملزمة كاملة-2015الملزمة كاملة-2015
الملزمة كاملة-2015
 
الادب و النصوص للصف الرابع العلمي
الادب و النصوص للصف الرابع العلميالادب و النصوص للصف الرابع العلمي
الادب و النصوص للصف الرابع العلمي
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
 
9. المدرسة الرومانتيكية
9. المدرسة الرومانتيكية9. المدرسة الرومانتيكية
9. المدرسة الرومانتيكية
 
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
 
خصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميخصلات من شعر مي
خصلات من شعر مي
 
الأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيم
الأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيمالأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيم
الأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيم
 
الادب و النصوص للصف الخامس الادبي
الادب و النصوص للصف الخامس الادبيالادب و النصوص للصف الخامس الادبي
الادب و النصوص للصف الخامس الادبي
 
بحث النقد الادبي
بحث النقد الادبي بحث النقد الادبي
بحث النقد الادبي
 
الادب والنصوص للصف الرابع الادبي
الادب والنصوص للصف الرابع الادبيالادب والنصوص للصف الرابع الادبي
الادب والنصوص للصف الرابع الادبي
 
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبعن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
 
5008924.ppt
5008924.ppt5008924.ppt
5008924.ppt
 
الادب والنصوص للصف الثالث متوسط
الادب والنصوص للصف الثالث متوسطالادب والنصوص للصف الثالث متوسط
الادب والنصوص للصف الثالث متوسط
 
د. محمد عباسة-نشأة الشعر الديني عند العرب وأثره في الآداب الأوروبية.pdf
د. محمد عباسة-نشأة الشعر الديني عند العرب وأثره في الآداب الأوروبية.pdfد. محمد عباسة-نشأة الشعر الديني عند العرب وأثره في الآداب الأوروبية.pdf
د. محمد عباسة-نشأة الشعر الديني عند العرب وأثره في الآداب الأوروبية.pdf
 
إبراهيم ناجي
 إبراهيم ناجي إبراهيم ناجي
إبراهيم ناجي
 
محمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdf
محمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdfمحمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdf
محمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdf
 
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أولملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
 

Plus de خالد عبد الباسط

Plus de خالد عبد الباسط (20)

At.school2 اللغة الانجليزية للصف السادس الابتدائي الوحدة العاشرة
At.school2 اللغة الانجليزية للصف السادس الابتدائي الوحدة العاشرةAt.school2 اللغة الانجليزية للصف السادس الابتدائي الوحدة العاشرة
At.school2 اللغة الانجليزية للصف السادس الابتدائي الوحدة العاشرة
 
جميع امتحانات السنوات السابقة تجارة القاهرة أولى إنتساب - اتحاد طلاب تجارة
 جميع امتحانات السنوات السابقة تجارة القاهرة أولى إنتساب - اتحاد طلاب تجارة جميع امتحانات السنوات السابقة تجارة القاهرة أولى إنتساب - اتحاد طلاب تجارة
جميع امتحانات السنوات السابقة تجارة القاهرة أولى إنتساب - اتحاد طلاب تجارة
 
العضوية مشتقات الهيدروكربونات استاذ رمضان غلاب تالتة ثانوي
العضوية مشتقات الهيدروكربونات استاذ رمضان غلاب تالتة ثانوي العضوية مشتقات الهيدروكربونات استاذ رمضان غلاب تالتة ثانوي
العضوية مشتقات الهيدروكربونات استاذ رمضان غلاب تالتة ثانوي
 
العضوية من الالكاينات الي نهاية البنزين استاذ رمضان غلاب تالتة ثانوي
 العضوية من الالكاينات الي نهاية البنزين استاذ رمضان غلاب تالتة ثانوي العضوية من الالكاينات الي نهاية البنزين استاذ رمضان غلاب تالتة ثانوي
العضوية من الالكاينات الي نهاية البنزين استاذ رمضان غلاب تالتة ثانوي
 
اقوي مراجعة للصف الاول الثانوي ترم اول 2016 لمستر احمد الضيفي
اقوي مراجعة للصف الاول الثانوي ترم اول 2016 لمستر احمد الضيفياقوي مراجعة للصف الاول الثانوي ترم اول 2016 لمستر احمد الضيفي
اقوي مراجعة للصف الاول الثانوي ترم اول 2016 لمستر احمد الضيفي
 
قصة سجين زندا للثانوية العامة اسئلة مستويات عليا
قصة سجين زندا للثانوية العامة اسئلة مستويات علياقصة سجين زندا للثانوية العامة اسئلة مستويات عليا
قصة سجين زندا للثانوية العامة اسئلة مستويات عليا
 
1 ليلة الامتحان االتعبير والقراءة للصف الثالث الثانوي
1   ليلة الامتحان االتعبير والقراءة  للصف الثالث الثانوي 1   ليلة الامتحان االتعبير والقراءة  للصف الثالث الثانوي
1 ليلة الامتحان االتعبير والقراءة للصف الثالث الثانوي
 
chemistry مخطط الكشف عن الانيونات الباب الثاني التحليل الكيميائي أ/ محمد غزا...
 chemistry مخطط الكشف عن الانيونات الباب الثاني التحليل الكيميائي أ/ محمد غزا... chemistry مخطط الكشف عن الانيونات الباب الثاني التحليل الكيميائي أ/ محمد غزا...
chemistry مخطط الكشف عن الانيونات الباب الثاني التحليل الكيميائي أ/ محمد غزا...
 
فلسفة للثانوية العامة الصف الثالث الثانوي منهج جديد 2016
فلسفة للثانوية العامة الصف الثالث الثانوي منهج جديد 2016فلسفة للثانوية العامة الصف الثالث الثانوي منهج جديد 2016
فلسفة للثانوية العامة الصف الثالث الثانوي منهج جديد 2016
 
pzenda اسئلة قصة سجين زندا للثانوية العامة
 pzenda  اسئلة قصة سجين زندا للثانوية العامة   pzenda  اسئلة قصة سجين زندا للثانوية العامة
pzenda اسئلة قصة سجين زندا للثانوية العامة
 
chemistry مخطط التحليل الكيميائى للثانوية العامة
 chemistry مخطط التحليل الكيميائى للثانوية العامة chemistry مخطط التحليل الكيميائى للثانوية العامة
chemistry مخطط التحليل الكيميائى للثانوية العامة
 
قصة سجين زندا لغة انجليزية للثانوية العامة
قصة سجين زندا لغة انجليزية للثانوية العامةقصة سجين زندا لغة انجليزية للثانوية العامة
قصة سجين زندا لغة انجليزية للثانوية العامة
 
تاريخ مراجعة علي الفصل الاول الحملة الفرنسية , تاريخ
 تاريخ مراجعة علي الفصل الاول الحملة الفرنسية , تاريخ  تاريخ مراجعة علي الفصل الاول الحملة الفرنسية , تاريخ
تاريخ مراجعة علي الفصل الاول الحملة الفرنسية , تاريخ
 
كيف تسأل و تجيب بالإنجليزية
كيف تسأل و تجيب بالإنجليزية كيف تسأل و تجيب بالإنجليزية
كيف تسأل و تجيب بالإنجليزية
 
مراجعة التفاضل للصف الثالث الثانوي
مراجعة التفاضل للصف الثالث الثانويمراجعة التفاضل للصف الثالث الثانوي
مراجعة التفاضل للصف الثالث الثانوي
 
دليل التقويم في اللغة الانجليزية للصف الثالث الثانوي
دليل التقويم في اللغة الانجليزية للصف الثالث الثانويدليل التقويم في اللغة الانجليزية للصف الثالث الثانوي
دليل التقويم في اللغة الانجليزية للصف الثالث الثانوي
 
5 امتحانات ثانوية عامة معدة فرنساوى مسيو على عبدالستار
5 امتحانات ثانوية عامة معدة فرنساوى مسيو على عبدالستار5 امتحانات ثانوية عامة معدة فرنساوى مسيو على عبدالستار
5 امتحانات ثانوية عامة معدة فرنساوى مسيو على عبدالستار
 
قواعد اللغ الانجليزية للصف الثالث الثانوي في 15 ورقة مراجعة الفرص الاخيرة بطر...
قواعد اللغ الانجليزية للصف الثالث الثانوي في 15 ورقة مراجعة الفرص الاخيرة بطر...قواعد اللغ الانجليزية للصف الثالث الثانوي في 15 ورقة مراجعة الفرص الاخيرة بطر...
قواعد اللغ الانجليزية للصف الثالث الثانوي في 15 ورقة مراجعة الفرص الاخيرة بطر...
 
Quotations the playmaker 2015 اللغة الانجليزية للصف الثالث الثانوي واسئلة القصة
Quotations the playmaker 2015 اللغة الانجليزية للصف الثالث الثانوي واسئلة القصةQuotations the playmaker 2015 اللغة الانجليزية للصف الثالث الثانوي واسئلة القصة
Quotations the playmaker 2015 اللغة الانجليزية للصف الثالث الثانوي واسئلة القصة
 
estateca استاتيكا :خرائط مفاهيم المميز للصف الثالث الثانوي -ا/احمد الشنتوري ...
estateca استاتيكا :خرائط مفاهيم المميز  للصف الثالث الثانوي -ا/احمد الشنتوري ...estateca استاتيكا :خرائط مفاهيم المميز  للصف الثالث الثانوي -ا/احمد الشنتوري ...
estateca استاتيكا :خرائط مفاهيم المميز للصف الثالث الثانوي -ا/احمد الشنتوري ...
 

Dernier

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
fsaied902
 

Dernier (20)

1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 

Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية

  • 1. ‫س‬1‫الحملة‬ ‫بعد‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫حركة‬ ‫علي‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬ ‫إطالق‬ ‫إلي‬ ‫دفعت‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫ما‬ : ‫الفرنسية؟‬ :‫ج‬‫تولي‬ ‫إثر‬ ،‫والتخلف‬ ‫الجمود‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫إلي‬ ‫وصل‬ ‫الشعر‬ ‫أن‬ ،‫ذلك‬ ‫إلي‬ ‫دفعت‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫ثم‬ ،‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الحكم‬ ‫مقاليد‬ ‫المماليك‬‫األتراك‬ ‫حكم‬ ‫إثناء‬ ‫في‬ ‫الضعف‬ ‫قمة‬ ‫إلي‬ ‫وصل‬ .‫وتالميذه‬ ‫البارودي‬ ‫يد‬ ‫علي‬ ‫كبوته‬ ‫من‬ ‫ينهض‬ ‫بدأ‬ ‫ثم‬ ،‫الهامدة‬ ‫الجثة‬ ‫مثل‬ ‫وأصبح‬ ،‫العثمانيين‬ ‫س‬2‫مدرسة‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ،‫الشعر‬ ‫وبخاصة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫ضعف‬ ‫إلي‬ ‫أدت‬ ‫أسباب‬ ‫هناك‬ : ‫هي؟‬ ‫فما‬ .‫والبحث‬ ‫اإلحياء‬ :‫ج‬‫ـ‬ :‫ذلك‬ ‫إلي‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫من‬ [1.‫األدباء‬ ‫يرعي‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫اإلنشاء‬ ‫ديوان‬ ‫إلغاء‬ ] [2.‫للبالد‬ ‫رسمية‬ ‫لغة‬ ‫التركية‬ ‫اللغة‬ ‫جعل‬ ] [3.‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫الضرائب‬ ‫وفداحة‬ ‫واالستبداد‬ ‫الفقر‬ ‫انتشار‬ ] [4.‫والتذوق‬ ‫الفهم‬ ‫عل‬ ‫قدرتهم‬ ‫لعدم‬ ‫لألدباء‬ ‫واألمراء‬ ‫الحكام‬ ‫تشجيع‬ ‫عدم‬ ] ‫س‬3‫الحديث؟‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫األدب‬ ‫ازدهار‬ ‫عوامل‬ ‫ما‬ : ‫ـ‬ :‫االزدهار‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫ساعدت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫هذه‬ ‫من‬ :‫ج‬ (‫مصر‬ ‫علي‬ ‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬ ]‫[أ‬1971‫الحكام‬ ‫فرضها‬ ‫التي‬ ‫العزلة‬ ‫أسوار‬ ‫كسرت‬ ‫أنها‬ ‫حيث‬ )‫م‬ .‫والغرب‬ ‫الشرق‬ ‫بين‬ ‫السابقون‬ ‫ـ‬ :‫حيث‬ ،‫فعلها‬ ‫التي‬ ‫والنهضة‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫تولية‬ ]‫[ب‬ 1.‫البعثات‬ ‫إرسال‬ ‫ـ‬2‫المعلمي‬ ‫استقدام‬ ‫ـ‬.‫ن‬ 3.‫المدارس‬ ‫فتح‬ ‫ـ‬ 4.‫الجيوش‬ ‫إعداد‬ ‫ـ‬5.‫المصانع‬ ‫إنشاء‬ ‫ـ‬ ‫س‬4‫ود‬ ‫البار‬ ‫(أثبت‬ :‫ي‬‫العرب‬ ‫شعرنا‬ ‫علي‬ ‫طرأ‬ ‫الذي‬ ‫الضعف‬ ‫أن‬‫ي‬‫كان‬ ‫السابقة‬ ‫القرون‬ ‫،عبر‬ ً‫ا‬‫مبين‬ ،‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫.ناقش‬ )‫فيه‬ ‫لضعف‬ً‫ا‬‫راجع‬ ‫وليس‬ ،‫طارئة‬ ‫غريبة‬ ‫أسباب‬ ‫إلي‬ ً‫ا‬‫راجع‬‫أهم‬ ‫ود‬ ‫البار‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬‫ي‬.‫أمكن‬ ‫كلما‬ ‫التمثيل‬ ‫مع‬ )‫موسيقية‬ ،ً‫ا‬‫موضوع‬ ،‫،(لغة‬ ‫بين‬ ‫وحده‬ ‫صوته‬ ‫ارتفع‬ ،‫والعربي‬ ‫المصري‬ ‫التراث‬ ‫بعظمة‬ ‫البارودي‬ ‫أحس‬ ‫عندما‬ :‫ج‬ ‫عباراته‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫النصف‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬,‫فحول‬ ‫فجاري‬‫الشعراء‬ ‫ا‬ ‫العربية‬ ‫العصور‬ ‫في‬‫البحتري‬ ،‫القيس‬ ‫،امرؤ‬ ‫أمثال‬ ،‫لزاهية‬‫أستاذه‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫وتتلمذ‬ ، ‫المتنبي‬ ‫المرصف‬ ‫حسين‬ ‫الشيخ‬‫ي‬ً‫ا‬‫مثبت‬ ،‫اللغة‬ ‫لضحالة‬ً‫ا‬‫راجع‬ ‫كان‬ ‫شعرنا‬ ‫على‬ ‫طرأ‬ ‫الذي‬ ‫الضعف‬ ‫أن‬ .‫أنفسهم‬ ‫الشعراء‬ ،‫عند‬ :‫في‬ ‫عنده‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬ ‫وتظهر‬- :‫اللغة‬-،‫الضعف‬ ‫من‬ ‫والعبارة‬ ‫بالكلمة‬ ‫ارتقي‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬‫واالبت‬‫صحة‬ ‫إلي‬ ‫ذال‬ ‫إلي‬ ‫التعقيد‬ ‫ومن‬ ،‫التحرر‬ ‫إلي‬ ‫وأثقاله‬ ‫البديع‬ ‫تكلف‬ ‫من‬ ‫باألسلوب‬ ‫وارتفع‬ ،‫التراكيب‬ ،‫الوضوح‬.‫واإلفصاح‬ :‫الموضوع‬-‫والجد‬ ‫التكرار‬ ‫عن‬ ‫بعد‬‫ب‬‫األحاسيس‬ ‫عن‬ ‫والتعبير‬ ‫والتنوع‬ ‫التجدد‬ ‫إلي‬ ‫والسطحية‬ :‫زمانه‬ ‫شكوى‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫فهو‬ ،‫العصر‬ ‫وأحداث‬ ‫القومية‬ ‫والقضايا‬ ‫الذاتية‬-
  • 2. 2 ‫أن‬‫الحرباء‬ ‫تلون‬ ‫يتلونون‬ ‫ومعاشر‬ ‫غادر‬ ‫زمان‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫وكتب‬ ،‫وزوجته‬ ،‫والده‬ ‫ورثي‬ ،‫والنيل‬ ،‫والليل‬ ‫الطبيعة‬ ‫وصف‬ ‫علي‬ ‫عالوة‬ .‫الموضوعات‬ ،‫من‬ ‫وغيرها‬ ،‫وتغزل‬ :‫الخيال‬-‫معتمد‬ ‫الشعر‬ ‫سماوات‬ ‫في‬ ‫التحليق‬ ‫إلى‬ ‫والسطحي‬ ‫الضيق‬ ‫الخيال‬ ‫من‬ ‫انطلق‬‫على‬ ً‫ا‬ ‫مرئية‬ ‫مسموعة‬ ‫متحركة‬ ‫لوحة‬ ‫والتشبيهات‬ ‫االستعارات‬ ‫من‬ ‫فجعل‬ ،‫حواسه‬0 :‫المرأة‬ ‫لشعر‬ ‫وصفه‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬- ‫عذب‬ ‫سوسن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫كسمهري‬ ‫رق‬ِ‫س‬ ‫في‬ ‫الفينان‬ ‫فرعها‬ ‫من‬ ‫تهتز‬ :‫الموسيقا‬-‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫حافظ‬.‫األخاذ‬ ‫القوي‬ ‫الرنين‬ ‫ذات‬ ‫العاطفة:ــ‬‫ا‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫انتقل‬.‫والحيوية‬ ‫القوة‬ ‫إلي‬ ‫والجفاف‬ ‫لبرود‬ ‫س‬5‫ود‬ ‫البار‬ ‫أعانت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ما‬ :‫ي‬‫الشعري؟‬ ‫مذهبه‬ ‫تكوين‬ ‫علي‬ ‫ـ‬ :‫الشعري‬ ‫مذهبه‬ ‫تكوين‬ ‫علي‬ ‫أعانت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫من‬ :‫ج‬ .‫المرصفي‬ ‫حسين‬ ‫الشيخ‬ ‫أستاذه‬ ‫يد‬ ‫علي‬ ‫تتلمذه‬ ]‫[ب‬ ‫الفطرية‬ ‫موهبته‬ ]‫[أ‬ ‫و‬ ‫والتركية‬ ‫العربية‬ ‫للغة‬ ‫إتقانه‬ ]‫[ج‬.‫الفارسية‬ .‫له‬ ‫وحفظه‬ ‫ازدهاره‬ ‫عصوره‬ ‫في‬ ‫الشعري‬ ‫التراث‬ ‫علي‬ ‫إطالعه‬ ]‫[ء‬ .‫بها‬ ‫مر‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫وكثرة‬ ،‫العميقة‬ ‫تجاربه‬ ]‫[هـ‬ ‫س‬6‫ود‬ ‫البار‬ ‫أن‬ ‫النقاد‬ ‫بعض‬ ‫يرى‬ ( :‫ي‬‫ذلك؟‬ ‫وضح‬ )‫القدماء‬ ‫للشعراء‬ ً‫ا‬‫مقلد‬ ‫كان‬ ‫ود‬ ‫البار‬ ‫محاكاة‬ ‫ولكن‬ ،‫ذلك‬ ‫في‬ ‫النقاد‬ ‫مع‬ ‫نحن‬ :‫ج‬‫ي‬،‫للتقليد‬ ‫ليست‬ ‫كان‬ ‫وإنما‬‫عنهم‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫كي‬ ،‫منهم‬ ‫الممتازين‬ ‫ويتحدى‬ ‫ينافس‬ ‫س‬9‫مبين‬ ‫ناقش‬ )‫البارودي‬ ‫تالمذة‬ ‫من‬ ‫لغيره‬ ‫يتهيأ‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الظروف‬ ‫من‬ ‫لشوقي‬ ‫تهيأ‬ ‫لقد‬ ( : ‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫الجديدة‬ ‫الكالسيكية‬ ‫المدرسة‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫دوره‬0 ‫اآلد‬ ‫على‬ ‫إطالعه‬ /‫للحقوق‬ ‫دراسته‬ / ‫األوربية‬ ‫ثقافته‬ ‫بسبب‬ ‫لشوقي‬ ‫ذلك‬ ‫تجلى‬ :‫ج‬‫اب‬ ‫التجديد‬ ‫لمظاهر‬ ‫قراءته‬ / ‫الغرب‬ ‫لشعراء‬ ‫مجالسته‬ /‫األوربية‬ ‫للمسارح‬ ‫مشاهدته‬ / ‫الفرنسية‬ ‫وصف‬ ‫إلى‬ ‫واتجه‬ ،‫التاريخ‬ ‫إلى‬ ‫المديح‬ ‫عن‬ ‫فعدل‬ ‫موسيه‬ ‫دي‬ ،‫المارتين‬ ،‫هوجو‬ ‫عند‬ .‫العصرية‬ ‫المخترعات‬ :‫الطائرة‬ ‫عن‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬- ‫ال‬ ‫الجو‬ ‫عنان‬ ‫في‬ ‫أعقاب‬‫ح‬‫الرياح‬ ‫هوج‬ ‫من‬ ‫فر‬ ‫سحاب‬ ‫أم‬ ‫األولى‬ ‫مسرحيته‬ ‫منذ‬ ‫العربي‬ ‫المسرح‬ ‫رائد‬ ‫أنه‬ ‫لشوقي‬ ‫ويذكر‬ ‫سنة‬ ‫الكبير‬ ‫بك‬ ‫على‬ (1173‫(أميرة‬ ‫إلي‬ )‫كليوباترا‬ ‫(مصرع‬ ‫مسرحيات‬ ‫توالت‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ) .)‫األندلس‬ ‫س‬1‫ود‬ ‫البار‬ ‫منهج‬ ‫لتطوير‬ ‫محرم‬ ‫أحمد‬ ‫محاوالت‬ ‫ما‬ :‫ي‬‫؟‬ ‫للقصص‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫يطوع‬ ‫أن‬ ‫حاول‬ :‫ج‬‫الشهيرة‬ )‫اإلسالم‬ ‫(مجد‬ ‫مطولته‬ ‫في‬ ‫التاريخي‬ (‫سنة‬ )‫اإلسالمية‬ ‫ب(اإللياذة‬1733.)‫م‬ ‫س‬7‫ود‬ ‫البار‬ ‫نهج‬ ‫علي‬ ‫(سار‬ :‫ي‬‫فما‬ )‫دعائمه‬ ‫أرسي‬ ‫الذي‬ ،‫االتجاه‬ ‫يطورون‬ ‫أخذوا‬ ‫الذين‬ ‫تالميذه‬ ‫وأسبابه؟‬ ‫التجديد‬ ‫سمات‬ ‫ج‬:‫أنهم‬ ‫في‬ ‫عندهم‬ ‫التطوير‬ ‫مالمح‬ ‫كانت‬ :- 1).‫عصرهم‬ ‫وأحداث‬ ‫مجتمعهم‬ ‫مشكالت‬ ‫عالجوا‬
  • 3. 3 2).‫البيانية‬ ‫بالناحية‬ ‫اهتمامهم‬ 3).‫الصياغة‬ ‫وجالل‬ ‫المعاني‬ ‫ابتكار‬ :‫التطوير‬ ‫علي‬ ‫ساعدهم‬ ‫وقد‬- 1).‫الغربية‬ ‫الثقافة‬ ‫علي‬ ‫انفتاحهم‬ 2).‫بالتراث‬ ‫إحساسهم‬3.‫الصحافة‬ ‫حرية‬ ) 4).‫المصرية‬ ‫الجامعة‬ ‫إنشاء‬ ‫س‬10.‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫خصائص‬ ‫أهم‬ ‫وضح‬ : :‫ج‬1‫موضو‬ ‫في‬ ‫القدماء‬ ‫متابعة‬ )‫ته‬ ‫عا‬‫م‬‫مدح‬ (-‫رثاء‬-.)...‫غزل‬ 2.‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫علي‬ ‫القصيدة‬ ‫قيام‬ ) 3).‫الشعوري‬ ‫والمعني‬ ‫الفكري‬ ‫المضمون‬ ‫علي‬ ‫البياني‬ ‫الجانب‬ ‫غلبة‬ 4)‫وال‬ ‫واألخيلة‬ ‫والصور‬ ‫القديمة‬ ‫المعاني‬ ‫اقتباس‬‫م‬.‫وسيقا‬ 5).‫التركيب‬ ‫وروعة‬ ‫وبالغته‬ ‫باألسلوب‬ ‫العناية‬ 6).‫غرض‬ ‫إلي‬ ‫غرض‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ ‫فحول‬ ‫مجاراة‬ .‫بالنسيب‬ ‫واالفتتاح‬ ‫ــ‬ :‫يأتي‬ ‫لما‬ ‫علل‬ .‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ 1‫في‬ ‫الرواد‬ ‫أبرز‬ ‫شوقي‬ ‫يعد‬ ‫ــ‬ .‫القوة‬ ‫عصور‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ 2‫لفحول‬ ‫البارودي‬ ‫مجاراة‬ ‫ــ‬
  • 4. 4 ‫س‬1‫مبا‬ ‫أهم‬ ‫كانت‬ ‫وماذا‬ ‫الشعري؟‬ ‫مذهبه‬ ‫تكوين‬ ‫علي‬ ‫مطران‬ ‫أعانت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ما‬ :‫هذا‬ ‫دئ‬ ‫المذهب؟‬ :‫ج‬1.‫الفطرية‬ ‫موهبته‬ ) 2.‫الجميلة‬ ‫لبنان‬ ‫أحضان‬ ‫في‬ ‫نشأته‬ ) 3.‫المرهف‬ ‫وحسه‬ ‫الجياشة‬ ‫عاطفته‬ ) 4.‫الرومانسي‬ ‫الشعر‬ ‫علي‬ ‫إطالعه‬ ) ‫س‬2‫هذه‬ ‫تمثلت‬ ‫فيم‬ )‫عالنية‬ ،‫عنها‬ ‫يعلن‬ ‫أن‬ ‫يشأ‬ ‫لم‬ ‫خطوات‬ ‫العربية‬ ‫بالقصيدة‬ ‫مطران‬ ‫خطا‬ ( : ‫الخطوا‬‫يعلنها؟‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬ ‫ت؟‬ ‫ج‬:‫في‬ ‫الخطوات‬ ‫هذه‬ ‫تمثلت‬ : 1).‫القائل‬ ‫مشاعر‬ ‫تحكي‬ ‫وتجربة‬ ‫شعورية‬ ‫وحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫أصبحت‬ 2).‫متماسكة‬ ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫صارت‬ 3).‫نابضة‬ ‫حية‬ ‫اللغة‬ ‫أصبحت‬4.‫الخيال‬ ‫براعة‬ ) .‫اإلحيائين‬ ‫مواجهة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫عالنية‬ ‫يعلنها‬ ‫ولم‬ ‫س‬3‫و‬ ‫الرومانسية‬ ‫خصائص‬ ‫بين‬ ‫مطران‬ ‫جمع‬ :.‫وضح‬ .‫الكالسيكية‬ .‫اللفظ‬ ‫فصاحة‬ /‫والقافية‬ ‫الوزن‬ /‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫عنده‬ ‫الكالسيكية‬ ‫سمات‬ :‫ج‬ ‫الوحدة‬ /‫الكلية‬ ‫الصورة‬ /‫الطبيعة‬ ‫تشخيص‬ /‫في‬ ‫تظهر‬ ‫والرومانسية‬ .‫العاطفة‬ ‫قوة‬ /‫الخيال‬ ‫روعة‬ /‫الذاتية‬ ‫التجربة‬ /‫العضوية‬ ‫س‬4‫الكالسيكي؟‬ ‫المذهب‬ ‫عن‬ ‫الرومانسي‬ ‫المذهب‬ ‫يتميز‬ ‫بم‬ ‫ـ‬ : ‫ـ‬ :‫ج‬ ‫ال‬‫مذهب‬‫الرومانسي‬‫الكالسيكي‬ ‫المذهب‬ ‫كلي‬ ‫الخيال‬ ‫دائمة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫ذاتية‬ ‫التجربة‬ .‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫التعمق‬ ‫جزئي‬ ‫الخيال‬ .‫نادرة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ .‫ذاتية‬ ً‫ا‬‫وأحيان‬ ‫عامة‬ ‫التجربة‬ .‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫التعمق‬ ‫عدم‬ ‫ذ‬ ‫وضح‬ .‫الشعر‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫دوره‬.‫لك‬ ‫البار‬ ‫من‬ ‫لكل‬ :‫س‬‫ود‬‫ي‬‫ومطران‬
  • 5. 5 ‫شكري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ (‫الثالثي‬ ‫تألف‬-‫اعتزازهم‬ ‫بينهم‬ ‫وجمع‬ )‫المازني‬ ‫إبراهيم‬ ‫العقادـ‬ ‫عباس‬ ‫في‬ ‫واتجهوا‬ ،‫جيلهم‬ ‫مأساة‬ ‫عن‬ ‫،فعبروا‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫بالرومانسية‬ ‫وتأثرهم‬ ‫العربية‬ ‫بالثقافة‬ .‫العاطفي‬ ‫الدرب‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫وساروا‬ ،‫مطران‬ ‫مع‬ ‫اتفقوا‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ . ‫اإلنسانية‬ ‫الذات‬ ‫إلي‬ ‫شعرهم‬‫وبدأ‬ (‫سنة‬ ‫الثالثي‬1707‫وأصدروا‬ ،‫الصحف‬ ‫مقاالت‬ ،‫في‬ ‫مذهبهم‬ ‫إلي‬ ‫ويدعون‬ ‫آرائهم‬ ‫ينشرون‬ ) ‫سنة‬ ‫الديوان‬ ,‫النقدي‬ ‫كتابهم‬1721.)‫الديوان‬ ‫(مدرسة‬ ‫سميت‬ ‫ولهذا‬ ,)‫م‬ ‫س‬1ً‫ا‬‫دائم‬ ‫ينظرون‬ ‫الذين‬ ، ‫االحيائين‬ ،‫نظرة‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫الشعر‬ ‫إلي‬ ‫الديوان‬ ‫نظرة‬ ‫كانت‬ ( : ‫االخ‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫فيم‬ .)‫القديم‬ ‫إلي‬‫الديواني‬ ‫من‬ ‫الموجه‬ ‫عليه؟(النقد‬ ‫ترتب‬ ‫وماذا‬ ‫تالف؟‬‫ن‬‫إلي‬ .)‫اإلحيائين‬ :‫ج‬‫االحيائين:ـ‬ ‫أن‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫شعراء‬ ‫وجد‬ 1.‫الوراء‬ ‫إلي‬ ‫ينظرون‬ )2.‫القديم‬ ‫ظالل‬ ‫في‬ ‫يعيشون‬ ) 3.‫األفكار‬ ‫حساب‬ ‫علي‬ ‫بالتصوير‬ ‫يهتمون‬ ) 4‫قد‬ ).‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫سوا‬ ‫الديوان‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫ترتب‬ ‫وقد‬‫حافظ‬ ،‫مقدمتهم(شوقي‬ ‫وفي‬ ‫وبشدة‬ ‫اإلحيائين‬ ‫هاجموا‬ ‫قد‬ ‫ين‬ .)‫كتابهم(الديوان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ )‫الرافعي‬ ،‫إبراهيم‬ ‫س‬2‫إليه؟‬ ‫ذهبوا‬ ‫فيما‬ ، ‫رأيك‬ ‫وما‬ ‫االحيائين؟‬ ‫علي‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫مآخذ‬ ‫كانت‬ ‫ماذا‬ : :‫ج‬:‫المآخذ‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬- 1.‫القديمة‬ ‫البيانية‬ ‫بالنماذج‬ ‫اهتمامهم‬ ) 2‫المناسبا‬ ‫بشعر‬ ‫االهتمام‬ ).‫ت‬ 3.‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫األغراض‬ ‫تعدد‬ ) 4.‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫مراعاة‬ ‫عدم‬ ) 5.‫الشعرية‬ ‫شخصيتهم‬ ‫ظهور‬ ‫عدم‬ ) 6.‫والمعاني‬ ‫الصور‬ ‫في‬ ‫الزائدة‬ ‫مبالغتهم‬ ) 9.‫فيها‬ ‫التعمق‬ ‫دون‬ ‫األشياء‬ ‫بقشور‬ ‫اهتمامهم‬ ) ‫است‬ ‫في‬ ‫فليس‬ ،ً‫ا‬‫قاسي‬ ‫النقد‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫تعليق‬‫أصرف‬ ‫إذا‬ ‫الشاعر،إال‬ ‫يعيب‬ ‫ما‬ ‫القديمة‬ ‫النماذج‬ ‫يحاء‬ ,‫كلمة‬ ‫قالوا‬ ‫حينما‬ ‫اخطأوا‬ ‫ولقد‬ ،‫فيها‬)‫(مناسبات‬‫موضوعات‬ ‫كل‬ ‫علي‬ ‫تعميمها‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ .‫اإلبداع‬ ‫إلي‬ ‫الدافعة‬ ‫المواقف‬ ‫باعتبارها‬ ،‫الشعر‬ ‫س‬3‫عندهم؟‬ ‫القصيدة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ ‫المفهوم؟‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ .‫خاص‬ ‫مفهوم‬ ‫الديوان‬ ‫جماعة‬ ‫عند‬ ‫للشعر‬ : ‫لم‬‫المرسل؟‬ ‫الشعر‬ ‫إلي‬ ‫دعوا‬ ‫اذا‬ :‫ج‬:‫عندهم‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬‫ـ‬ .‫وفلسفية‬ ‫فكرية‬ ‫تأمالت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ /‫أنه‬ ‫عندهم:ـ‬ ‫القصيدة‬ ‫مفهوم‬ ‫أما‬ 1.‫ومكانته‬ ‫وظيفته‬ ‫فيها‬ ‫جزء‬ ‫لكل‬ ،‫حي‬ ‫كائن‬ ) 2‫تتعد‬ ‫ال‬ ‫حي‬ ‫بناء‬ )‫د‬.‫أغراضه‬3.‫المناسبات‬ ‫عن‬ ‫ابتعادهم‬ ) 4‫عدم‬ ).‫والقافية‬ ‫بالوزن‬ ‫التقيد‬5.‫اإلنجليزية‬ ‫والثقافة‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫بين‬ ‫جمعوا‬ ) 6.‫الوجود‬ ‫أسرار‬ ‫في‬ ‫والتعمق‬ ،‫الكون‬ ‫في‬ ‫التأمل‬ ) ،‫وإمالل‬ ‫رتابة‬ ‫فيهما‬ ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫ألن‬ ،‫المرسل‬ ‫الشعر‬ ‫إلي‬ ‫دعوا‬ ‫وقد‬‫ذلك‬ ‫تعويض‬ ‫وحاولوا‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫الغموض‬ ‫خالل‬ ‫من‬. ‫س‬4‫الدوانيون؟‬ ‫فيها‬ ‫قال‬ ‫التي‬ ‫الجديدة‬ ‫الموضوعات‬ ‫ما‬ :
  • 6. 6 .)‫المرور),(الكواء‬ ‫نفسه),(رجل‬ ‫المازني‬ ‫مثل(رثاء‬ :‫ج‬ .‫منها‬ ‫الكثير‬ ‫علي‬ ‫يحتوي‬ )‫سبيل‬ ‫وديوان(عابر‬ ‫س‬5.‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫خصائص‬ ‫أهم‬ ‫وضح‬ : [1.‫واإلنجليزية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافتين‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ] [2‫أسر‬ ‫في‬ ‫والتعمق‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫التأمل‬ ].‫الوجود‬ ‫ار‬ [3.‫ومكانة‬ ‫وظيفة‬ ‫عضو‬ ‫لكل‬ ‫كالجسم‬ ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫عندهم‬ ‫القصيدة‬ ] [4.‫للقصيدة‬ ‫عنوان‬ ‫بوضع‬ ‫االهتمام‬ ] [5.‫واالجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫والموضوعات‬ ‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫عن‬ ‫البعد‬ ] [6.‫النفسي‬ ‫الجو‬ ‫ووحدة‬ ‫الموضوع‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ] [9‫والق‬ ‫الوزن‬ ‫بوحدة‬ ‫االهتمام‬ ‫عدم‬ ].‫افية‬ ‫س‬6‫مدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫آراء‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫الكالسيكي‬ ‫االتجاه‬ ‫ومدرسة‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫قارن‬ ‫ـ‬ : .‫الديوان‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫العصر‬ ‫لغة‬ ‫يستخدمون‬ ‫الجديدة‬ ‫البيئة‬ ‫من‬ ‫الخيال‬ ‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫يتمسكون‬ ‫القدماء‬ ‫يحاكون‬ ‫ال‬ ‫يلتزمو‬ ‫ال‬‫ن‬‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫بوحدة‬ ‫يستخدمون‬‫التراث‬ ‫لغة‬ ‫القديمة‬ ‫البيئة‬ ‫من‬ ‫الخيال‬ ‫البيت‬ ‫بوحدة‬ ‫يتمسكون‬ ‫القدماء‬ ‫معارضة‬ ‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫يكثر‬ ‫والقافي‬ ‫الوزن‬ ‫بوحدة‬ ‫يلتزمون‬ ‫س‬9.‫وضحها‬ .‫الديوان‬ ‫ومدرسة‬ ‫مطران‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫فروق‬ ‫هناك‬ : ‫مطران‬ ‫مدرسة‬‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫إلي‬ ‫الكالسيكية‬ ‫من‬ ‫انتقالية‬ ‫خطوة‬ .‫الرومانسية‬ ‫بالرومانسية‬ ‫متأثر‬‫الفرنسية‬ ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫وحدة‬ ‫يلتزم‬ ‫الرومانسية‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫انطالقة‬ .‫اإلنجليزية‬ ‫بالرومانسية‬ ‫متأثرون‬ .‫الوحدة‬ ‫بهذه‬ ‫يلتزمون‬ ‫ال‬ ‫س‬1‫وشكري؟‬ ‫والعقاد‬ ‫بالمازني‬ ‫األدبي‬ ‫المطاف‬ ‫انتهي‬ ‫كيف‬ : ،‫بعد‬ ‫جماعتهم‬ ‫وانقضت‬ ،‫فترة‬ ‫بعد‬ ‫صدقاتهم‬ ‫في‬ ‫الفشل‬ ‫إلي‬ ‫انتهي‬ :‫ج‬ ‫الخ‬ ‫المازني‬ ‫شكري‬ ‫هاجم‬ ‫أن‬،‫المازني‬ ‫جانب‬ ‫العقاد‬ ،‫وأخذ‬ ،‫األدبية‬ ‫القضايا‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫تالفهم‬ ،‫صدور‬ ‫بعد‬ ‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫شكري‬ ‫فتوقف‬ (‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ،‫المازني‬ ‫وانصرف‬ ،‫العزلة‬ ‫إلي‬ ‫وخلد‬ )‫الخريف‬ ‫السابع(أزهار‬ ‫ديوانه‬1719) .‫وحده‬ ‫العقاد‬ ‫وبقي‬ )‫شادي‬ ‫أبو‬ ‫ذكي‬ ‫أحمد‬ ‫(الرائد:ـ‬ ‫س‬1‫ظ‬ ‫متي‬ :‫نشأتها؟‬ ‫إلي‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫وما‬ ‫المدرسة؟‬ ‫هذه‬ ‫هرت‬
  • 7. 7 ‫الديوان‬ ‫أنصار‬ ‫بين‬ ‫قامت‬ ‫التي‬ ‫المعركة‬ ‫بعد‬ ،‫الحالي‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الرابع‬ ‫العقد‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ :‫ج‬ ‫إلي‬ ‫المازني‬ ‫انصراف‬ ‫وبعد‬ ،‫الشعرية‬ ‫المعركة‬ ‫عن‬ ‫شكري‬ ‫توقف‬ ‫وبعد‬ ،‫المحافظين‬ ‫والشعراء‬ ‫إغراق‬ ‫وبعد‬ ‫والمقال‬ ‫الصحافة‬‫أن‬ ‫محاولة‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫ظهرت‬ .‫الجافة‬ ‫الذهنية‬ ‫في‬ ‫الديوانين‬ .‫والديوانين‬ ‫اإلحيائين‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫النقص‬ ‫تكمل‬ ‫س‬2‫الشعر؟‬ ‫في‬ ،‫التجديد‬ ‫نحو‬ ‫ووجهتها‬ )‫أبولو‬ ‫(مدرسة‬ ‫أعانت‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫ما‬ : [ :‫ج‬1.‫مطران‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫استفادها‬ ] [2‫نش‬ ‫ما‬ ]‫ر‬.‫وزميليه‬ ‫للعقاد‬ ‫رومانسي‬ [3‫ت‬ ]‫الرومانسيي‬ ‫بشعر‬ ‫أثرها‬‫ن‬.‫اإلنجليز‬ [4.‫والديوانين‬ ‫اإلحيائين‬ ‫بين‬ ‫األدبي‬ ‫الصراع‬ ‫من‬ ‫استفادها‬ ] ‫س‬3‫أبولو؟‬ ‫لمدرسة‬ ‫الفنية‬ ‫السمات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ : :‫ج‬1.‫الذكريات‬ ‫موطن‬ ‫إلي‬ ‫والحنين‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫بذاتية‬ ‫اإليمان‬ ) 2‫لها‬ ‫ومناجاتهم‬ ‫الطبيعة‬ ‫حب‬ )0‫دواوينهم‬ ‫أسماء‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ) ‫الكوخ‬ ‫أغاني‬ ( / ‫شادي‬ ‫ألبي‬ )‫الربيع‬ ‫أطياف‬ ( ‫مثل‬ ‫وقصائدهم‬ ‫إسماعيل‬ ‫محمود‬0 4‫حسن‬ ‫محمود‬ )‫المفر؟‬ ‫أين‬ ( ‫واألحزان‬ ‫لآلالم‬ ‫واالستسالم‬ ‫التشاؤم‬ ) 5‫إلى‬ ‫)الحنين‬‫موطن‬‫الذكريا‬‫ت‬ 6‫الشعرية‬ ‫الموضوعات‬ ‫تعدد‬ ) 9‫والصو‬ ‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫في‬ ً ‫جديدا‬ ً ‫استعماال‬ ‫اللغة‬ ‫استعمال‬ )‫ر‬ 1‫والتشخيص‬ ‫التصويري‬ ‫التجسيد‬ ‫إلى‬ ‫ميلهم‬ )0 ‫س‬4‫أبوللو؟‬ ‫مدرسة‬ ‫عند‬ ‫القصيدة‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ : :‫ج‬1‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫وحدة‬ ‫عن‬ ‫)التخلي‬0 2‫المرسل‬ ‫الشعر‬ ‫استخدامهم‬ )0 3‫مقاطع‬ ‫إلى‬ ‫القصيدة‬ ‫تقسيم‬ )0 4‫الهادئة‬ ‫الموسيقا‬ )0 5‫توافر‬ )‫العضوية‬ ‫الوحدة‬0 ‫س‬5.‫اذكرها‬ ،‫الرومانسية‬ ‫المدارس‬ ‫بين‬ ‫مشتركة‬ ‫خصائص‬ ‫هناك‬ : ‫التجربة‬ ‫ذاتية‬‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫عن‬ ‫البعد‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬‫وتشخيصها‬ ‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫االندماج‬ ‫التجربة‬ ‫صدق‬‫التشاؤم‬ ‫نزعة‬ ‫س‬6‫داللت‬ ‫وما‬ ‫االسم؟‬ ‫بهذا‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫سميت‬ ‫لم‬ :‫ه‬‫؟‬ :‫ج‬-‫إل‬ ‫نسبة‬‫ى‬‫أ‬ (‫تأثرهم‬ ‫على‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬ ‫ويدل‬ ,‫اليونان‬ ‫عند‬ ‫والجمال‬ ‫والفنون‬ ‫النور‬ ‫أله‬ )‫بوللون‬ ‫األجنبية‬ ‫بالثقافات‬ ‫س‬9‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫نلمح‬ ‫كما‬ ،‫وبجمالها‬ ‫بها‬ ‫والولع‬ ‫الطبيعة‬ ‫حب‬ ‫أبوللو‬ ‫سمات‬ ‫بين‬ ‫نلمح‬ : .‫تقول‬ ‫لما‬ ‫مثل‬ ‫؟‬ً‫ا‬‫تناقض‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫تري‬ ‫فهل‬ .‫واالستسالم‬ ‫بالتشاؤم‬ ً‫ا‬‫إحساس‬ ‫ذل‬ ‫في‬ ‫تناقض‬ ‫ال‬ :‫ج‬‫وجمالها‬ ‫الطبيعة‬ ‫فحب‬ ‫ك‬
  • 8. 8 ‫نضرة‬ ‫فهي‬ ‫لذلك‬ ‫مثال‬ ‫والزهرة‬ ،‫التشاؤم‬ ‫فيظهر‬ ‫عليها‬ ‫والحزن‬ ‫نهايتها‬ ‫إدراك‬ ‫إلي‬ ‫يؤدي‬ ‫وتأملها‬ .)‫الزهرة‬ ُ‫ر‬‫فقيل(عم‬ ‫المثل‬ ‫بها‬ ‫ُرب‬‫ض‬ ‫حتى‬ ‫العمر‬ ‫قصيرة‬ ‫ولكنها‬ ‫ب‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬‫الشعرية؟‬ ‫التجربة‬ ‫ذاتية‬ :‫س‬ ‫والعراق؟‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫أعالم‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :‫س‬ ‫روادها؟‬ ‫ومن‬ ‫االسم؟‬ ‫بهذا‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫سميت‬ ‫لما‬ :‫س‬ .‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫خصائص‬ ‫ثالث‬ ‫اذكر‬ :‫س‬ ‫س‬1‫االسم؟‬ ‫بذلك‬ ‫سميت‬ ‫لماذا‬ : ‫أبنا‬ ‫من‬ ‫الشوام‬ ‫لهجرة‬ ‫نسبة‬ :‫ج‬.‫العاشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ ‫األمريكتين‬ ‫إلي‬ ‫لبنان‬ ‫ء‬
  • 9. 9 ‫س‬2‫الهجرة؟‬ ‫إلي‬ ‫دفعتهم‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ما‬ : :‫ج‬1.‫االقتصادية‬ ‫األحوال‬ ‫سوء‬ )2.‫الحرية‬ ‫إلي‬ ‫التطلع‬ ) 3.‫والمغامرة‬ ‫للسفر‬ ‫حبهم‬ )4.‫والطائفي‬ ‫المذهبي‬ ‫االضطهاد‬ ) ‫س‬3‫مهجرهم؟‬ ‫في‬ ‫عايشوها‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫ما‬ : :‫ج‬1‫اكتس‬ ).‫غياب‬ ‫بعد‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫بالحرية‬ ‫الشعور‬ ‫اب‬ 2.‫والحضارية‬ ‫والثقافية‬ ‫االجتماعية‬ ‫األطر‬ ‫اختالف‬ ) 3.‫يتمنوها‬ ‫كانوا‬ ‫التي‬ ‫العليا‬ ‫المثل‬ ‫تحقق‬ ‫عدم‬ ) ‫س‬4‫كل‬ ‫شعراء‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ‫هما؟‬ ‫ما‬ .‫أدبيتان‬ ‫جماعتان‬ ‫المهاجرين‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫تكونت‬ : ‫جماعة؟‬ ‫س‬5‫العوام‬ ‫ما‬ :‫ل‬‫المهاجر؟‬ ‫أدب‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ .‫والغربية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافتين‬ ‫بين‬ ‫المزج‬ )‫أ‬ :‫ج‬ .‫بالغربة‬ ‫واإلحساس‬ ‫الوطن‬ ‫إلي‬ ‫بالحنين‬ ‫الشعور‬ )‫ب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫المعاناة‬ )‫ج‬.‫والطبقي‬ ‫واللوني‬ ‫العرقي‬ ‫تعصب‬ .‫الروحانية‬ ‫الشرقية‬ ‫طبيعتهم‬ ‫ناقضت‬ ‫التي‬ ‫الصناعية‬ ‫الحياة‬ ‫ضغط‬ )‫ء‬ ‫س‬6‫خصائ‬ ‫ما‬ :‫ص‬‫والشكل)؟‬ ‫حيث(المضمون‬ ‫من‬ ‫المهاجر‬ ‫أدب‬ :‫ج‬‫المضمون(الموضوع):ـ‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫:ـ‬ًًً‫ال‬‫أو‬ 1).‫أحداثه‬ ‫في‬ ‫والمشاركة‬ ‫الوطن‬ ‫إلي‬ ‫الجارف‬ ‫الحنين‬ 2).‫والكون‬ ‫الحياة‬ ‫حقائق‬ ‫في‬ ‫التأمل‬ 3)‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫التأمل‬ ‫إلي‬ ‫والميل‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النزعة‬ 4). ‫الديني‬ ‫التسامح‬ ‫إلي‬ ‫الدعوة‬ 5).‫بها‬ ‫واالمتزاج‬ ‫الطبيعة‬ ‫إلي‬ ‫االتجاه‬ ‫الشعري):ـ‬ ‫الفن‬ (‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫:ـ‬ً‫ا‬‫ثاني‬ 1.‫الرمز‬ ‫إلي‬ ‫الميل‬ )2.‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫التمسك‬ ) 3.‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫إلي‬ ‫)الميل‬4‫اال‬ ).‫الشعرية‬ ‫بالصورة‬ ‫هتمام‬ 5.‫للتعبير‬ ‫وسيلة‬ ‫القصة‬ ‫استخدام‬ ) 6).‫اللغة‬ ‫وعثرات‬ ‫األسلوب‬ ‫ركاكة‬ ‫في‬ ‫أوقعتهم‬ ‫التجديد‬ ‫في‬ ‫المغاالة‬ ‫س‬9‫المهجر؟‬ ‫أدباء‬ ‫شعر‬ ‫علي‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫القراء‬ ‫أقبل‬ ‫لماذا‬ :‫(ث.ع‬2001.) ‫ج‬.‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫ويودون‬ ‫وأحاسيسهم‬ ‫قلوبهم‬ ‫في‬ ‫عما‬ ً‫ا‬‫معبر‬ ‫وجدوه‬ ‫ألنهم‬ : ‫س‬1‫المهاجر)؟‬ ‫(ومدرسة‬ )‫أبوللو‬ ‫(مدرسة‬ ‫بين‬ ‫واالختالف‬ ‫االتفاق‬ ‫جوانب‬ ‫ما‬ :‫(ث.ع‬2001). :‫ج‬‫ـ‬ :‫االتفاق‬ ‫أوجه‬ ‫من‬ ‫القلمية‬ ‫الرابطة‬‫األندلسية‬ ‫العصبة‬ ‫في‬‫عام‬ ،‫الشمالية‬ ‫أمريكا‬1720 :‫الرائد‬.‫جبران‬ ‫خليل‬ ‫جبران‬ :‫شعرائها‬ ‫من‬،‫إيليا‬ ،‫عريضة‬ ‫نسيب‬ .‫ماضي‬ ‫أبو‬ ،‫علي‬ ‫التجديد،الثورة‬ ‫إلي‬ ‫مالت‬ ‫وقد‬ .‫اللغوية‬ ‫الدقة‬ ‫عدم‬ /‫التقليدي‬ ‫الشعر‬ ‫عام‬ ،‫الجنوبية‬ ‫أمريكا‬ ‫في‬1723. :‫شعرائها‬ ‫من‬،‫الخوري،فوزي‬ ‫رشيد‬ .‫المعلوف‬ ‫علي‬ ‫المحافظة‬ ‫إلي‬ ‫مالت‬ ‫وقد‬/‫التراث‬ .‫والجديد‬ ‫القديم‬ ‫بين‬ ‫الوصل‬ ‫محاولة‬
  • 10. 10 1.‫بها‬ ‫واالمتزاج‬ ‫الطبيعة‬ ‫حب‬ ‫ـ‬2.‫للقصيدة‬ ‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫االلتزام‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ :‫االختالف‬ ‫جوانب‬ ‫من‬ ‫ـ‬ :)‫أبولو‬ ‫(مدرسة‬ ‫في‬ ‫الش‬ ‫وتصوير‬ ،‫لألحزان‬ ‫واالستسالم‬ ‫التشاؤم‬‫والبؤس‬ ‫قاء‬ .‫والصور‬ ‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ال‬‫استعما‬ ‫اللغة‬ ‫استعمالهم‬ ‫ـ‬ :)‫المهاجر‬ ‫(مدرسة‬ ‫في‬ .‫النفس‬ ‫تهذيب‬ ‫إلي‬ ‫والدعوة‬ ،‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ .‫األسلوب‬ ‫وسالسة‬ ،‫المعبرة‬ ‫والكلمة‬ ،‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫إلي‬ ‫الميل‬ ‫المهاجر؟‬ ‫أدباء‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫الرمز‬ ‫غلبة‬ ‫إلي‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫الدوافع‬ ‫ما‬ :‫س‬ ‫الحسية‬ ‫األشياء‬ ‫من‬ ‫فاتخذوا‬ ،‫المهجر‬ ‫أدباء‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫الرمز‬ ‫إلي‬ ‫االتجاه‬ ‫كثر‬ :‫ج‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫للبخيل‬ ‫ترمز‬ ،‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫أليليا‬ )‫الحمقاء‬ ‫قصيدة(التينة‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫فمث‬ ،‫معينة‬ ‫ألفكار‬ ً‫ا‬‫رموز‬ ‫م‬ ‫يعطي‬.‫الحياة‬ ‫تعطيه‬ ‫ما‬ ‫س‬1‫الواقعية؟‬ ‫إلي‬ ‫االتجاه‬ ‫عوامل‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ : :‫ج‬1.‫يوليو‬ ‫ثورة‬ ‫أعقاب‬ ‫في‬ ‫شاهدوها‬ ‫التي‬ ‫والصراعات‬ ‫الشعراء‬ ‫هؤالء‬ ‫عاشها‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬ ) 2.‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬ ‫العربي‬ ‫الجماعي‬ ‫الوعي‬ ‫استيقاظ‬ ) 3‫فلسطي‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫والوجود‬ ‫الصهيوني‬ ‫النفوذ‬ ‫ازدياد‬ ).‫ن‬ 4).‫تحررية‬ ‫حركات‬ ‫قيام‬ ‫إلي‬ ‫أدي‬ ‫مما‬ ً‫ا‬‫عالمي‬ ‫الشعبي‬ ‫الوعي‬ ‫نمو‬ 5).‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬ ‫والغربي‬ ‫الشرقي‬ ‫المعسكرين‬ ‫بين‬ ‫المذهبي‬ ‫الصراع‬ ‫س‬2‫القصيدة‬ ‫إطار‬ ‫إلي‬ ‫واتجهوا‬ ،‫وخيالته‬ ‫الرومانسي‬ ‫العربي‬ ‫أحالم‬ ‫الشبان‬ ‫الشعراء‬ ‫(رفض‬ : ‫تحرروا؟‬ ‫فمم‬ )...‫وتحرروا‬ ، ‫فكرهم‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫م‬ ‫يتحرر‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫الفكر‬ ‫حرية‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫لكي‬ ‫الشعر‬ ‫أن‬ ‫وجدوا‬ :‫ج‬‫ن‬: 1.‫البحر‬ ‫وحدة‬ )2.‫القافية‬ ‫وحدة‬ ) 3.‫بيت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫التفعيالت‬ ‫وعدد‬ ‫الشطرين‬ ‫نظام‬ ‫إلغاء‬ ) 4.‫البيت‬ ‫شطري‬ ‫في‬ ‫التنظيم‬ ‫وحدة‬ ‫من‬ ‫يتحلل‬ ‫أن‬ ) ‫س‬3‫من‬ ‫سمة‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫(اإلسراف‬ :‫بعض‬ ‫عند‬ ‫الشعري‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ،‫التجديد‬ ‫سمات‬ ..‫ذلك‬ ‫وضح‬ )‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫أصحاب‬ :‫ج‬1.‫الناس‬ ‫كالم‬ ‫في‬ ‫نسمعها‬ ‫التي‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫أصحاب‬ ‫استخدم‬ ) 2.‫األجنبية‬ ‫الكلمات‬ ‫وبعض‬ ‫العامية‬ ‫الكلمات‬ ‫بعضهم‬ ‫استخدم‬ ) 3.‫الكالسيكية‬ ‫الكلمات‬ ‫سيطرة‬ ‫من‬ ‫خففوا‬ ) ‫س‬4‫را‬ )‫المالئكة‬ ‫عد(نازك‬ُ‫ت‬ :..‫ذلك‬ ‫ناقش‬ .‫بحق‬ ‫الواقعية‬ ‫ئدة‬ ‫ج‬:1( ‫عام‬ )‫ورماد‬ ‫ديوانها(شظايا‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫قواعدها‬ ‫أرست‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫ألنها‬ )1747.) 2(‫عام‬ )‫واحد(الكوليرا‬ ‫سطر‬ ‫ذات‬ ‫بقصيدة‬ ‫أتت‬ ‫من‬ ‫أول‬ )1749.)
  • 11. 11 3)‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫بكتابها(قضايا‬ ‫الدعوة‬ ‫هذه‬ ‫أكدت‬ ‫من‬ ‫أول‬ )62.‫م‬ ‫س‬5‫ع‬ ‫الشعري‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬ ‫ما‬ :‫الواقعيين؟‬ ‫ند‬ ‫ـ‬ :‫في‬ ‫استحدثوه‬ ‫الذي‬ ‫التجديد‬ ‫هذا‬ ‫تمثل‬ [1.‫الناس‬ ‫كالم‬ ‫في‬ ‫نسمعها‬ ‫التي‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬ ] [2.‫الكلية‬ ‫الصور‬ ‫إلي‬ ‫واللجوء‬ ،‫الجزئية‬ ‫الصور‬ ‫علي‬ ‫االقتصار‬ ‫عدم‬ ] [3.‫واألسطورة‬ ‫اللفظ‬ ‫وتوظيف‬ ،‫بالصورة‬ ‫االهتمام‬ ] [4.‫موضوعية‬ ‫وحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫من‬ ‫جعلوا‬ ] [5.)‫جديدة‬ ‫شعورية‬ ‫دفعة‬ ‫تمثل‬ ‫فقرة‬ ‫فقرات(كل‬ ‫إلي‬ ‫القصيدة‬ ‫تقسيم‬ ] ‫س‬6.‫الجديد‬ ‫الشعر‬ ‫وموضوع‬ ‫مضمون‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫سمتين‬ ‫ـ‬ ‫بإيجاز‬ ‫ـ‬ ‫اكتب‬ :‫(ث.ع‬ 2005.) :‫ج‬‫ـ‬ :‫األولي‬ ‫السمة‬،‫وآمالهم‬ ,‫ومشاكلهم‬ ‫الناس‬ ‫هموم‬ ‫يصوروا‬ ‫كي‬ ‫العامة‬ ‫الحياة‬ ‫إلي‬ ‫االتجاه‬ ‫الشاعر‬ ‫عبر‬ ‫وتطلعاتهم،مثلما‬‫إلي‬ ‫التطلع‬ ‫بين‬ ‫الحائر‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫عن‬ ‫سنة‬ ‫أبو‬ ‫إبراهيم‬ ‫محمد‬ ‫ـ‬ :‫يقول‬ ‫حيث‬ ،‫الباقية‬ ‫بالقيم‬ ‫التمسك‬ ‫أو‬ ،‫الزائل‬ ‫المادي‬ ‫الكسب‬ ‫األشجار‬ ‫الليل‬ ‫في‬ ‫سألتني‬ ‫التيار‬ ‫في‬ ‫أنفسنا‬ ‫نلقي‬ ‫أن‬ ‫القادم‬ ‫النهر‬ ‫إلي‬ ‫نتجه‬ ‫أن‬ ‫ـ‬ :‫الثانية‬ ‫السمة‬‫الشعر‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬ ‫أنهم‬ ‫حيث‬ :‫متناقضات‬ ‫من‬ ‫العامة‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫تصوير‬ ‫فرح‬ ،‫وعدل‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ ،‫المختلفة‬ ‫بوجوهه‬ ‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫ثم‬ ،‫متناقضات‬ ‫من‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫بما‬ ‫إحساس‬ .‫وهكذا‬ ،‫وتخلف‬ ‫تقدم‬ ،‫يأس‬ ‫ـ‬ : )‫منتزعة‬ ‫في(فصول‬ ‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ‫يقول‬ ‫الوغد‬ ‫الزمن‬ ‫جاء‬ ‫الغمد‬ ‫صدئ‬ ‫وطن‬ ‫يا‬ ‫آه‬‫ي‬ ‫ـ‬ :‫الثالثة‬ ‫السمة‬‫النهاية‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ،‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويشيع‬ :‫الموت‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫السياب‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫يقول‬ ،‫والموت‬ ‫ـ‬ :‫قصيدته‬ )‫وداع‬ ‫(ليلة‬‫فيها‬ ‫لست‬ ‫فدنيا‬ ‫الباب‬ ‫أوصدي‬ ‫ل‬‫نظرة‬ ‫عيني‬ ‫من‬ ‫تستأهل‬ ‫يس‬ ‫س‬9‫نظرهم؟‬ ‫في‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ : ،‫متعددة‬ ‫أمور‬ ‫بين‬ ‫جمعت‬ ‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫والخيال‬ ‫والشعور‬ ‫العاطفة‬ ‫علي‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫تقتصر‬ ‫لم‬ ‫فهذا‬ ،‫التراث‬ ‫إحياء‬ ‫ومن‬ ،‫الوطن‬ ‫قضايا‬ ‫ومن‬ ،‫التاريخ‬ ‫ومن‬ ،‫الكون‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫من‬ (‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬‫ـ‬ :)‫بالدي‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫يغيب‬ ‫أن‬ ‫للشعاع‬ ‫آن‬ ‫قد‬ ‫يعـود‬ ‫أن‬ ‫للغريب‬ ‫آن‬ ‫قد‬ ‫س‬1‫المدرسة؟‬ ‫هذه‬ ‫رواد‬ ‫أهم‬ ‫من‬ : :‫ج‬:‫األول‬ ‫الجيل‬ ‫من‬‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ،‫طوقان‬ ‫فدوي‬ ،‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ،‫السياب‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫ـ‬ .‫الشرقاوي‬
  • 12. 12 ‫الثاني:ـ‬ ‫الجيل‬ ‫من‬‫محمود‬ ،‫دنقل‬ ‫أمل‬ ،‫سنة‬ ‫أبو‬ ،‫شوشة‬ ‫فاروق‬.‫درويش‬ ‫س‬7‫المدرسة؟‬ ‫هذه‬ ‫أصحاب‬ ‫إلي‬ ‫الموجه‬ ‫النقد‬ ‫:ما‬ .‫الغموض‬ ‫درجة‬ ‫إلي‬ ‫الرمز‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫المبالغة‬ )‫أ‬ :‫ج‬ .‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫موسيقي‬ ‫من‬ ‫شعرهم‬ ‫خلو‬ )‫ب‬ ‫الت‬ ‫العامية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬ )‫ج‬‫ي‬.‫المبتذل‬ ‫النثر‬ ‫من‬ ‫تقترب‬ ‫ـ‬ :‫يأتي‬ ‫لما‬ ‫علل‬ 1‫إلي‬ ‫الواقعية‬ ‫شعراء‬ ‫اتجاه‬ ‫ـ‬.‫العامة‬ ‫الحياة‬ 2.‫الشعري‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الشطرين‬ ‫نظام‬ ‫إلغاء‬ ‫ـ‬ 3.‫بحق‬ ‫الواقعية‬ ‫رائدة‬ ‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫تعد‬ ‫ـ‬ ‫س‬1.‫تعريفان:اذكرهما‬ ‫للمقال‬ : ‫السياس‬ ‫أو‬ ‫األدب‬ ‫أو‬ ‫العلم‬ ‫في‬ ‫قصير‬ ‫بحث‬ )‫ج:أ‬‫ة‬‫وي‬ ،‫االجتماع‬ ‫أو‬.‫مجلة‬ ‫أو‬ ‫صحيفة‬ ‫في‬ ‫نشر‬ ‫إلي‬ ‫وينقلها‬ ‫الكاتب‬ ‫فكرة‬ ‫ويبرز‬ ‫ترابط‬ ‫فيه‬ ً‫ا‬‫عرض‬ ‫الموضوع‬ ‫فيه‬ ‫يعرض‬ ‫النثر‬ ‫من‬ ‫قالب‬ )‫ب‬ ‫ويؤثر‬ ‫النفس‬ ‫يمتع‬ ً‫ال‬‫نق‬ ‫السامع‬ ‫أو‬ ‫القارئ‬.‫فيها‬ ‫س‬2‫نوع؟‬ ‫كل‬ ‫وخصائص‬ ‫والموضوع‬ ‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫المقال‬ ‫أنواع‬ ‫اذكر‬ : :‫ج‬‫الشكل:ـ‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أنواعه‬ ‫القصير‬ ‫المقال‬‫المقا‬‫الطويل‬ ‫ل‬ ‫مركزة‬ ‫بطريقة‬ ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫يتناول‬ ‫مثل(فكرة)لمصطفي‬ ‫واضح‬ ‫وبأسلوب‬ ‫ويطلق‬ ،‫منصور‬ ‫ألنيس‬ )‫أمين،(مواقف‬ ‫أو(العمود‬ )‫(الخاطرة‬ ،‫اللون‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ .)‫الصحفي‬ ‫صفحا‬ ‫وعشر‬ ‫صفحتين‬ ‫بين‬ ‫يتراوح‬‫ت‬ ً‫ا‬‫عرض‬ ‫الكاتب‬ ‫يعرضه‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ، ‫واإلقناع‬ ‫اإلمتاع‬ ً‫ا‬‫محقق‬ ‫سهلة‬ ‫بلغة‬ ً‫ا‬‫شائق‬ ‫اب‬‫كت‬ ‫ومن‬,)‫حسين‬ ‫النوع(طه‬ ‫هذا‬ .)‫(المازني‬ ‫المضمون:ـ‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أما‬ .‫وشخصيته‬ ‫كاتبه‬ ‫وثقافة‬ ‫موضوعه‬ ‫طبيعة‬ ‫بحيث‬ ‫يختلف‬ ‫التصويري:ـ‬ ‫المقال‬ ‫فهناك‬ ‫صور‬ ‫فيه‬ ‫الكاتب‬ ‫يرسم‬ ‫الذي‬‫في‬ ‫البشري‬ ‫الشيخ‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ )‫وعيوبه‬ ‫ما(محاسنه‬ ‫لشخص‬ ‫بقلمه‬ ‫ة‬ .‫األسبوعية‬ ‫السياسية‬ ‫مجلة‬ ‫النزالي:ـ‬ ‫المقال‬ ‫وهناك‬
  • 13. 13 ‫بين(العقاد‬ ‫دارت‬ ‫التي‬ ‫كالمعارك‬ ،‫الكتاب‬ ‫بين‬ ‫والفكرية‬ ‫األدبية‬ ‫المعارك‬ ‫تثار‬ ‫عندما‬ ‫ويظهر‬ .)‫(الرسالة‬ ‫مجلة‬ ‫صفحات‬ ‫علي‬ )‫والرافعي‬ ‫الفلسفي:ـ‬ ‫المقال‬ ‫وهناك‬ ‫كفن‬ ‫وظهر‬.)‫محمود‬ ‫نجيب‬ ‫الدكتور(ذكي‬ ‫كمقاالت‬ ,‫بذاته‬ ‫قائم‬ ‫األسلوب:ـ‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫و(المقال‬ .‫الخيال‬ ‫من‬ ‫ويخلو‬ ،‫الجافة‬ ‫العلمية‬ ‫المصطلحات‬ ‫علي‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬ )‫العلمي‬ ‫(المقال‬ ‫هناك‬ )‫المتأدب‬ ‫و(العلمي‬ .‫الخيال‬ ‫واستخدام‬ ،‫تنسيقها‬ ‫وحسن‬ ‫األلفاظ‬ ‫انتقاء‬ ‫علي‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ )‫األدبي‬ ‫إير‬ ‫علي‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬‫والموضوعية‬ ‫والدقة‬ ‫التحديد‬ ‫ويراعي‬ ،‫مشوقة‬ ‫جذابة‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫حقائق‬ ‫اد‬ ‫بالسهولة‬ ‫تتسم‬ ‫صياغة‬ ‫في‬ ‫النشر:ـ‬ ‫وسيلة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ .‫المتخصصة‬ ‫المجالت‬ ‫في‬ ‫ينشر‬ ‫الصحف،وما‬ ‫في‬ ‫ينشر‬ ‫ما‬ ‫س‬3‫الخصائ‬ ‫ما‬ :‫ص‬‫للمقال؟‬ ‫العامة‬ :‫ج‬1):‫الفني‬ ‫التكوين‬.‫وانسجامها‬ ‫األفكار‬ ‫ترابط‬ ‫من‬ ‫مكتملة‬ ‫وحدة‬ 2):‫اإلمتاع‬.‫للمقال‬ ‫الشائق‬ ‫العرض‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ 3):‫اإلقناع‬.‫ودقتها‬ ‫ووضوحها‬ ‫األفكار‬ ‫سالمة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ 4):‫القصر‬.ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫بحث‬ ‫فيصبح‬ ‫يطول‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ 5):‫النثرية‬.ً‫ا‬‫شعر‬ ‫وليس‬ ،‫نثري‬ ‫فن‬ ‫ألنه‬ 6):‫الذاتية‬‫تظهر‬ ‫حيث‬.‫الشخصي‬ ‫ورأيه‬ ،‫وعاطفته‬ ‫األديب‬ ‫ذاتية‬ 9):‫التنوع‬.‫فيه‬ ‫يتحدث‬ ‫الذي‬ ‫والموضوع‬ ‫كاتبه‬ ‫لشخصية‬ً‫ا‬‫تبع‬ ‫المقال‬ ‫يتنوع‬ ‫س‬4‫المقاالت؟‬ ‫جميع‬ ‫فيه‬ ‫تشترك‬ ‫التي‬ ‫األسلوبية‬ ‫السمات‬ ‫ما‬ : ‫ج‬)‫أ‬ ::‫األسلوب‬ ‫وضوح‬‫عن‬ ‫والبعد‬ ،‫الغريبة‬ ‫األلفاظ‬ ‫تجنب‬ ‫خالل‬ ‫من‬.‫المبتذلة‬ ‫العامية‬ )‫ب‬:‫األسلوب‬ ‫قوة‬.‫والتطويل‬ ،‫الحروف‬ ‫تنافر‬ ‫أو‬ ،‫النحوي‬ ‫الخطأ‬ ‫عن‬ ‫يبعد‬ ‫حيث‬ )‫ج‬:‫األسلوب‬ ‫جمال‬‫والمحسنات‬ ,‫الحسنة‬ ‫والصور‬ ‫للمعني‬ ‫المالئمة‬ ‫األلفاظ‬ ‫باختيار‬ .‫المتكلفة‬ ‫غير‬ ‫س‬1‫كتابه؟‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫الفسلفي؟‬ ‫المقال‬ ‫ظهر‬ ‫متي‬ : ‫س‬2‫نش‬ ‫وسائل‬ ‫ما‬ :‫المقال؟‬ ‫ر‬ ‫س‬1‫فيها؟‬ ‫النهاية‬ ‫أنواع‬ ‫وما‬ .‫الرواية‬ ‫عرف‬ :
  • 14. 14 .‫ونهاية‬ ‫ووسط‬ ‫بداية‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫الحكاية‬ ‫عنصر‬ ‫علي‬ ‫يعتمد‬ ،‫فني‬ ‫عمل‬ ‫هي‬ :‫ج‬‫والنهاية‬ ‫ـ‬ :‫نوعان‬ ]‫[أ‬:‫معقولة‬ ‫نهاية‬‫القارئ‬ ‫ويجد‬ ،‫الصراع‬ ‫طبيعة‬ ‫علي‬ ‫الضوء‬ ‫ويلقي‬ ،‫حل‬ ‫فيها‬ ‫الكاتب‬ ‫يقدم‬ .‫عناء‬ ‫دون‬ ‫المشكلة‬ ‫حل‬ ‫أمام‬ ‫نفسه‬ ]‫[ب‬‫مفتوحة‬ ‫نهاية‬‫يجعله‬ ‫ولكن‬ ،‫القارئ‬ ‫أمام‬ ‫المشكلة‬ ‫ينهي‬ ‫وال‬ ،‫الحل‬ ‫الكاتب‬ ‫فيها‬ ‫يقدم‬ ‫ال‬ : .‫لها‬ ‫حل‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫علي‬ ‫يحثه‬ ‫ثم‬ ،‫الصراع‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫إلي‬ ‫ويدفعه‬ ،‫المشكلة‬ ‫بطبيعة‬ ‫يحس‬ 2‫الرواية؟‬ ‫عناصر‬ ‫:ما‬ ‫ج‬:1‫األحيا‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ،‫البشر‬ ‫من‬ ‫الغالب‬ ‫في‬ ‫وهم‬ ،‫الرواية‬ ‫أبطال‬ ‫هم‬ ‫الشخصيات:ـ‬ )‫ن‬ ‫الجماد‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ‫النبات‬ ‫أو‬ ‫الحيوان‬ ‫من‬ ‫يكونون‬. 2).‫الشخصيات‬ ‫تؤديها‬ ‫التي‬ ‫األفعال‬ ‫األحداث:ـ‬ 3‫علي‬ ‫المؤلف‬ ‫يعمل‬ ,‫الشخصيات‬ ‫آراء‬ ‫اختالف‬ ‫بسبب‬ ‫األحداث‬ ‫بين‬ ‫التصادم‬ ‫الصراع:ـ‬ ) .‫وإثارة‬ ‫بفنية‬ ‫يحبكه‬ ‫أن‬ 4‫في‬ ‫االندماج‬ ‫علي‬ ‫القارئ‬ ‫تساعد‬ ‫التي‬ ‫القصة‬ ‫مقدمة‬ ‫البداية:ـ‬ ).‫األحداث‬ 5.‫اآلراء‬ ‫وتتصادم‬ ‫الصراع‬ ‫فيها‬ ‫ينعقد‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫ذروة‬ ‫الوسط:ـ‬ ) 6‫ولهذا‬ ،‫حل‬ ‫إلي‬ ‫فيها‬ ‫القارئ‬ ‫ويصل‬ ‫الصراع‬ ‫حدة‬ ‫وتخف‬ ‫األمور‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫تتكشف‬ ‫النهاية:ـ‬ ) .‫محفوظ‬ ‫لنجيب‬ )‫المدق‬ ‫رواية(زقاق‬ ،‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫مثال‬ ‫وخير‬ )‫مرحلة(التنوير‬ ‫تسمي‬ ‫س‬3‫الحد‬ ‫الرواية‬ ‫أنواع‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ :.‫التمثيل‬ ‫مع‬ )‫التقليدي‬ ‫يثة(الشكل‬ :‫ج‬1):‫الرومانسية‬ ‫الرواية‬‫لمحمد‬ )‫رواية(لقيطة‬ ‫مثل‬ ‫والواقعية‬ ‫الرومانسية‬ ‫بين‬ ‫تجمع‬ ‫وقد‬ .‫السباعي‬ ‫ليوسف‬ )‫راحلة‬ ‫إني‬ ‫ـ‬ ‫قلبي‬ ‫هللا،(رد‬ ‫عبد‬ ‫الحليم‬ ‫عبد‬ 2)‫التاريخية‬ ‫الرواية‬‫علي‬ ‫تعتمد‬ ‫روائية‬ ‫بطريقة‬ ‫تصوغه‬ ‫التاريخ،ثم‬ ‫من‬ ‫موضوعها‬ ‫:تلتقط‬ ‫إث‬.‫حديد‬ ‫أبو‬ ‫فريد‬ ‫لمحمد‬ )‫المملوك‬ ‫رواية(ابنة‬ ‫مثل‬ ‫القومي‬ ‫الوعي‬ ‫ارة‬ 3):‫العلمي‬ ‫التاريخ‬ ‫رواية‬‫بطريقة‬ ‫ينسجها‬ ‫المؤلف،ثم‬ ‫يختلقها‬ ‫علمية‬ ‫مادة‬ ‫علي‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫إليهاب‬ )‫الملعون‬ ‫رواية(الكوكب‬ ‫أو‬ ،‫محمود‬ ‫لمصطفي‬ )‫الصفر‬ ‫تحت‬ ‫رواية(رجل‬ ‫مثل‬ ،‫مشوقة‬ .‫األزهري‬ 1):‫الواقعية‬ ‫الرواية‬‫تستمد‬‫ذلك‬ ‫ومثال‬ ،‫الواقع‬ ‫من‬ ‫أحداثها‬ .)‫وكذلك(الثالثية‬ ، ‫محفوظ‬ ‫لنجيب‬ )‫المدق‬ ‫زقاق‬ ( ‫س‬4‫والمسرحية؟‬ ‫القصيرة‬ ‫والقصة‬ ‫الرواية‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬ :
  • 15. 15 ‫الرواية‬‫القصيرة‬ ‫القصة‬‫المسرحية‬ ،‫الشخصيات‬ ‫متعددة‬ ،‫طويلة‬ ‫متنوعة‬ ،‫األحداث‬ ‫متشابكة‬ ‫واألفكار‬ ‫األهداف‬ .‫وتفصيل‬ ‫سرد‬ ‫فيها‬ ‫المساحة‬ ‫محدودة‬ ‫واألحداث‬ ‫والشخصيات‬ .‫والهدف‬ ً‫ا‬‫شعور‬ ‫القارئ‬ ‫لدي‬ ‫تثير‬ .ً‫ا‬‫واحد‬ ‫بالوحدة‬ ‫تتميز‬ ‫كثيفة‬ .‫العضوية‬ ‫الذي‬ ‫الحوار‬ ‫علي‬ ‫تعتمد‬ ،‫األحداث‬ ‫بتصوير‬ ‫يقوم‬ .‫الصراع‬ ‫وتنمية‬ ‫المشاعر‬ ‫وتحريك‬ .‫النهاية‬ ‫إلي‬ ‫للوصول‬ ‫س‬1‫القصيرة؟‬ ‫القصة‬ ‫عن‬ ‫مفهومك‬ ‫ما‬ : .‫والمقامة‬ ‫الرواية‬ ‫عن‬ ‫وتختلف‬ ،‫المتميزة‬ ‫الفنية‬ ‫مالمحه‬ ‫له‬ ‫األدب‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ :‫ج‬ ‫س‬2‫الغرب؟‬ ‫في‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫ظهرت‬ ‫متي‬ : ،‫فرنسا‬ ‫ثم‬ ‫وأمريكا‬ ‫روسيا‬ ‫في‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ :‫ج‬‫ازدهرت‬ ‫ولكنها‬ ‫وإنجلترا‬ ‫تعددت‬ ‫حيث‬ ،‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫في‬.‫كتابها‬ ‫وكثر‬ ‫اتجاهاتها‬ :‫س‬3‫لماذا؟‬ .‫العصر‬ ‫روح‬ ‫إلي‬ ‫الفنون‬ ‫أقرب‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫اكتفت‬ ‫أنها‬ ‫علي‬ ‫التخصيص،عالوة‬ ،‫إلي‬ ‫التعميم‬ ‫من‬ ‫الطويلة‬ ‫القصة‬ ‫بمهمة‬ ‫انتقلت‬ ‫ج:ألنها‬ .‫إيجاز‬ ‫في‬ ‫العصر‬ ‫روح‬ ‫يساير‬ ً‫ا‬‫مكثف‬ ،ً‫ا‬‫تصوير‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫جانب‬ ‫بتصوير‬ ‫س‬4‫ل‬ ‫البنائية‬ ‫األسس‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :‫القصيرة؟‬ ‫لقصة‬ .‫اإلنشاء‬ ‫تفاصيل‬ ، ‫التكثيف‬ ‫مبدأ‬ ، ‫الوحدة‬ ‫مبدأ‬ :‫ج‬ ‫س‬5‫الوحدة؟‬ ‫بمبدأ‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ : ‫هو‬ ‫المبدأ‬ ‫واحدة(هذا‬ ‫وطريقة‬ ‫واحد‬ ‫بهدف‬ ‫المنطقية‬ ‫نهايتها‬ ‫حتى‬ ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫تعالج‬ ‫أنها‬ ‫أي‬ :‫ج‬ .)‫غيرها‬ ‫عن‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫يميز‬ ‫الذي‬ ‫س‬6‫من‬ ً‫ا‬‫هام‬ً‫ا‬‫أساس‬ )‫مبدأ(التكثيف‬ ‫يعد‬ ‫لماذا‬ :‫القصيرة؟‬ ‫القصة‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫جزئية‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫محدد‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫أو‬ ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫موضوع‬ ‫تعالج‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫ألن‬ :‫ج‬ .‫وبسرعة‬ ‫الحال‬ ‫وفي‬ ‫ككل‬ ‫أثرها‬ ‫القارئ‬ ‫ويتلقي‬ )‫(ما‬ ‫شخص‬ ‫حياة‬ ‫جزئيات‬ ‫س‬9.‫وضح‬ .‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫هام‬ ‫أساس‬ )‫اإلنشاء‬ ‫(تفاصيل‬ : ‫بتفاص‬ ‫نعتني‬ ‫أن‬ ‫ج:يجب‬‫لألحكام‬ ً‫ا‬‫والتكثيف،وتحقيق‬ ‫الوحدة‬ ‫ي‬ ‫مبدأ‬ ‫علي‬ ً‫ا‬‫حرص‬ ‫اإلنشاء‬ ‫يل‬ .‫للقصة‬ ‫الكلي‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جزء‬ ‫التفاصيل‬ ‫تلك‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ،‫الفني‬ ‫س‬1: ‫عرف‬ :-‫التشويق‬-‫الفني‬ ‫الصدق‬-‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫في‬0 ‫القارئ‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫وتلهف‬ ‫ترقب‬ ‫وجود‬ ‫هو‬ :‫التشويق‬ :‫ج‬0 ‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫القصة‬ ‫صدق‬ ‫:يعني‬ ‫الصدق‬‫عناصرها‬ ‫تكون‬ ‫وأن‬
  • 16. 16 ‫مقدمة‬ ‫وتفصيالتها‬ ‫وأجزاؤها‬0 ‫س‬7‫جودته؟‬ ‫شروط‬ ‫وما‬ ‫القصيرة؟‬ ‫القصة‬ ‫في‬ ‫الصراع‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬ : :‫ج‬1.‫المحيط‬ ‫أو‬ ‫البيئة‬ ‫في‬ ‫الشخصية‬ ‫خارج‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫خارجي:ـ‬ ‫صراع‬ ) 2:‫داخلي‬ ‫صراع‬ )-.‫الداخل‬ ‫في‬ ‫الشخصية‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ :‫الصراع‬ ‫جودة‬ ‫شروط‬- 1-‫قيمة‬ ‫له‬2–‫مفتعل‬ ‫غير‬ 3-‫تقبله‬ ‫يمكن‬4–‫النفس‬ ‫في‬ ‫مؤثر‬0 ‫س‬10‫شروطها؟‬ ‫وما‬ .‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫في‬ ‫الشخصية‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ : ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫تعددت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫ويشترط‬ ،‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫مكونات‬ ‫من‬ ‫الشخصيات‬ :‫ج‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫شخصية‬ ‫كل‬ ‫فتبدو‬ ،‫كلي‬ ‫وتوافق‬ ‫تام‬ ‫التحام‬ ‫في‬‫ت‬‫منسوجة‬،‫األخرى‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫الوصف‬ ‫إلي‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ،‫ثانوية‬ ‫شخصيات‬ ‫وراء‬ ‫الجري‬ ‫إلي‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫تحتاج‬ ‫وال‬ .‫األحداث‬ ‫حولها‬ ‫تدور‬ ‫التي‬ ‫للشخصية‬ ‫الطويل‬ ‫س‬11‫القصيرة؟‬ ‫القصة‬ ‫في‬ ‫الحوار‬ ‫دور‬ ‫ما‬ : ‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬ ‫وجد‬ ‫وإذا‬ ،‫حوار‬ ‫أي‬ ‫تشمل‬ ‫ال‬ ‫وقد‬ ،ً‫ال‬‫قلي‬ ً‫ا‬‫حوار‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫تشمل‬ ‫قد‬ :‫ج‬‫ن‬ ‫أو‬ ،‫الشخصية‬ ‫أبعاد‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫عوامل‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫عام‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ،‫العضوي‬ ‫بنائها‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جزء‬ .‫عنها‬ ‫التعبير‬ ‫المراد‬ ‫الفكرة‬ ‫س‬12‫لما‬ ‫أمثلة‬ ‫ضرب‬ ‫مع‬ ،‫مصر‬ ‫في‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫في‬ ‫الواقعي‬ ‫االتجاه‬ ‫خصائص‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ : .‫تقول‬ ‫القا‬ ‫المجتمع‬ ‫ظهوره(ظروف‬ ‫وسبب‬ .‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬ ‫االتجاه‬ ‫هذا‬ ‫ج:ظهر‬‫ذاك‬ ‫في‬ ‫سية‬ ‫انحاز‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ ،‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫غير‬ ‫عدد‬ ‫الواقعي‬ ‫لالتجاه‬ ‫استجاب‬ ‫وقد‬ )‫الوقت‬ ‫معاناته‬ ‫يصور‬ ،‫الفالحين‬ ‫إلي‬‫م‬‫في‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ )‫التراحيل‬ ‫(عمال‬ ‫قدم‬ ‫الذي‬ )‫البدوي‬ ‫مثل(محمود‬ ، ‫م‬ ‫وأول‬ ،‫اب‬‫والكت‬ ‫والقراء‬ ‫النقاد‬ ‫شغل‬ ‫الذي‬ ‫إدريس‬ ‫علي(يوسف‬ ‫عالوة‬ ,‫المصري‬ ‫األدب‬‫جموعة‬ )‫ليالي‬ ‫كانت(أرخص‬ ‫له‬ ‫صدرت‬1754‫السكانية‬ ‫المشكلة‬ ‫تعالج‬ ‫وهي‬ . ‫في‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫نشاط‬ ‫شهدت‬ ‫قد‬ ‫والثمانيات‬ ‫السبعينات‬ ‫فترة‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫من‬ ‫وليس‬ .‫اإلنجاب‬ ‫وكثرة‬ .‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫مجال‬ ‫س‬13‫بالمجتمع؟‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬ : ‫ينسجم‬ ‫ما‬ ‫تمثلوا‬ ‫قد‬ )‫الثالثينات‬ ‫الكتاب(طوال‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ :‫ج‬‫أدبية‬ ‫اتجاهات‬ ‫من‬ ‫أفكارهم‬ ‫مع‬ ‫اقتصرت‬ ‫وقد‬ .‫األربعينات‬ ‫وبداية‬ ‫الثالثينات‬ ‫طوال‬ ‫الرومانسي‬ ‫االتجاه‬ ‫فغلب‬ ،‫فرنسية‬ )‫المدينة‬ ‫ساكني‬ ‫والمرأة(من‬ ‫الرجل‬ ‫بين‬ ‫العاطفية‬ ‫والعالقة‬ ،‫الحب‬ ‫علي‬ ‫قصصهم‬ ‫موضوعات‬ ‫عبد‬ ‫إحسان‬ ‫ـ‬ ‫السباعي‬ ‫يوسف‬ ‫ـ‬ ‫المحامي‬ ‫كامل‬ ‫قصص(محمود‬ ‫في‬ ‫بوضوح‬ ‫ذلك‬ ‫وظهر‬ ‫القدو‬‫عبد‬ ‫الحليم‬ ‫عبد‬ ‫مثل(محمد‬ ،‫بالقرية‬ ً‫ا‬‫وجداني‬ ‫الذ‬ ‫من‬ ‫الرومانسيين‬ ‫ومن‬ ،‫وغيرهم‬ )‫س‬ .‫األولي‬ ‫الدرجة‬ ‫من‬ ‫للرواية‬ً‫ا‬‫كاتب‬ ‫عرفناه‬ ‫الذي‬ )‫هللا‬
  • 17. 17 ‫س‬1‫التنوير؟‬ ‫لحظة‬ )‫الرواية‬ ‫النهاية(في‬ ‫علي‬ ‫ُطلق‬‫ي‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬2‫الرواية‬ ‫عناصر‬ ‫فيه‬ ‫تتوفر‬ ً‫ا‬‫عملي‬ ً‫ال‬‫مث‬ )‫المدق‬ ‫رواية(زقاق‬ ‫تعد‬ :.‫الجيدة‬ ‫بصورتها‬1‫من‬ ‫ـ‬ ‫العمل؟‬ ‫هذا‬ ‫مؤلف‬2‫الرواية؟‬ ‫هذه‬ ‫إليها‬ ‫تنتمي‬ ‫التي‬ ‫المرحلة‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫س‬3.‫ذلك‬ ‫وضح‬ ..‫وافتراق‬ ‫لقاء‬ ‫والرواية‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫بين‬ : ‫س‬1.‫المسرحية‬ ‫عرف‬ : ‫الشخصيات‬ ‫بين‬ ‫يدور‬ ‫حوار‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫أو‬ ،‫فكرة‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫موضوع‬ ‫تعرض‬ ،‫تمثيلية‬ ‫قصة‬ ‫هي‬ :‫ج‬ ‫المختل‬.‫فة‬ ‫س‬2.‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫ناقش‬ .‫الحي‬ ‫كالكائن‬ ‫هيكل‬ ‫للمسرحية‬ : ‫ـ‬ :‫من‬ ‫يتكون‬ ‫وهيكلها‬ ،‫الحي‬ ‫كالكائن‬ ‫المسرحية‬ :‫ج‬ 1.‫المهمة‬ ‫والشخصيات‬ ،‫المسرحية‬ ‫بموضوع‬ ‫التعريف‬ ‫فيه‬ ‫ويتم‬ ،‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫في‬ :‫العرض‬ ‫ـ‬ 2.‫طبيعي‬ ‫تسلسل‬ ‫في‬ ‫األحداث‬ ‫تتابع‬ ‫بها‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫وهي‬ :‫التعقيد‬ ‫ـ‬ 3‫ال‬ :‫الحل‬ ‫ـ‬.‫عقدتها‬ ‫ويكشف‬ ،‫المسرحية‬ ‫خاتمة‬ ‫يتوج‬ ‫ذي‬ ‫س‬3‫المسرحية؟‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫ما‬ : ‫ـ‬ :‫وهي‬ ،‫أسس‬ ‫خمسة‬ ‫علي‬ ‫المسرحية‬ ‫بني‬ُ‫ت‬ :‫ج‬ [1[ .‫الفكرة‬ ]2[ .‫الحكاية‬ ]3.‫الشخصيات‬ ] [4[ .‫الصراع‬ ]5.‫الحوار‬ ] ‫س‬4‫المسرحية؟‬ ‫بالفكرة‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ :‫جودتها؟‬ ‫شروط‬ ‫وما‬ :‫ج‬-‫باألحداث‬ ‫عليها‬ ‫البرهنة‬ ‫كاتبها‬ ‫ويحاول‬ ‫المسرحية‬ ‫عليها‬ ‫تعتمد‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الفكرة‬ ‫تجسمها‬ ‫التي‬ ‫والشخصيات‬0 :‫يجب‬ ‫الجيدة‬ ‫والفكرة‬- 1ً‫ا‬‫مع‬ ‫والفائدة‬ ‫المتعة‬ ‫تحقق‬ ‫ناضجة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ـ‬0 2‫المسرحية‬ ‫الحكاية‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫ـ‬0 ‫س‬5‫المسرحي‬ ‫في‬ ‫بالحكاية‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ :ً ‫ممثال‬ ‫؟‬ ‫ة‬0 ‫أو‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫تتركز‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫في‬ ‫والنمو‬ ‫التقدم‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫في‬ ‫المسرحية‬ ‫الفكرة‬ ‫جسد‬ ‫هي‬ :‫ج‬ ‫الشخصيات‬ ,‫بين‬ ‫األحداث‬ ، ‫بتوزيع‬ ‫يتم‬ ‫الذي‬ ‫الصراع‬ ‫حولها‬ ‫يدور‬ ‫قضية‬0‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والمثال‬ ‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ ) ‫بطل‬ ‫(ميالد‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬ ‫الصراع‬ ‫حولها‬ ‫ينعقد‬ ‫التي‬ ‫البطولة‬ ‫فكرة‬0 ‫س‬6:‫أنواعها؟‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫المسرحية‬ ‫بالشخصية‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ‫يدور‬ ‫الذي‬ ‫الحوار‬ ‫بواسطة‬ ‫األحداث‬ ‫بتنفيذ‬ ‫تقوم‬ ‫نماذج‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ،‫المسرحية‬ ‫الشخصية‬ :‫ج‬ ‫ألسنتها‬ ‫على‬0:‫وأنواعها‬ ‫والثانوية‬ ‫المحورية‬ ‫الشخصية‬ ‫هناك‬ ) ‫الدور‬ ( ‫حيث‬ ‫من‬0 ‫جو‬ ‫تتكشف‬ ‫التي‬ ‫المتطورة‬ ‫الشخصية‬ ‫هناك‬ )‫التطور‬ ( ‫حيث‬ ‫من‬‫المسرحية‬ ‫أخر‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫تدرجي‬ ‫انبها‬ ‫العادات‬ ‫مسرحيات‬ ‫في‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫ويكثر‬ ،‫صورتها‬ ‫تتغير‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المسطحة‬ ‫الشخصية‬ ‫وهناك‬ ، ‫والسلوك‬0
  • 18. 18 ‫س‬9‫؟‬ ‫المسرحي‬ ‫الصراع‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬ : : :‫ج‬1‫اجتماعي‬ ‫صراع‬ )02‫خلقي‬ ‫صراع‬ )0 3‫ذهني‬ ‫صراع‬ )0 ‫شاهدن‬ ‫مثلما‬‫مما‬ ،‫والزمان‬ ‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫الصراع‬ ‫حيث‬ ‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ )‫الكهف‬ ‫مسرحية(أهل‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫طاقة‬ ‫من‬ ‫أقوي‬ ‫الزمن‬ ‫منطق‬ ‫بأن‬ ‫مؤمنين‬ ،‫أتوا‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫الكهف‬ ‫أهل‬ ‫عودة‬ ‫إلي‬ ‫يؤدي‬ .‫اإلنسان‬ ‫س‬1‫الجملة‬ ‫شروط‬ ً‫ا‬‫مبين‬ ‫ذلك‬ ‫اشرح‬ ) ‫المسرحية‬ ‫في‬ ً ‫أساسيا‬ ً‫ا‬‫عنصر‬ ‫الحوار‬ ‫يعتبر‬ ( : ‫المسرحي‬ ‫الحوارية‬‫المسرحي‬ ‫األسلوب‬ ‫في‬ ‫تأثيرها‬ ‫ومدى‬ ،‫ة‬ ‫ج‬‫يهدف‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ,‫الفكرة‬ ‫إلى‬ ‫وتوصل‬ ‫الشخصيات‬ ‫ألسنة‬ ‫على‬ ‫تدور‬ ‫إلي‬ ‫اللغة‬ ‫هو‬ ‫الحوار‬ : ‫الكاتب‬ ‫إليها‬0 ‫الواحد‬ ‫الموقف‬ ‫في‬ ‫الشخصية‬ ‫تنطقها‬ ‫جملة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫هي‬ ‫الحوارية‬ ‫والجملة‬0 :‫شروطها‬- 1)‫عنه‬ ‫تعبر‬ ‫الذي‬ ‫الموقف‬ ‫مع‬ ‫تناسبها‬0 2)‫تتفاوت‬ ‫أن‬‫كل‬ ‫يناسب‬ ‫الذي‬ ‫للمستوى‬ ً ‫طبقا‬ ‫فصاحتها‬ ‫في‬ً ‫ثقافيا‬ ‫شخصية‬ ً ‫واجتماعيا‬0 3‫وحرارته‬ ‫الحوار‬ ‫تدفق‬ )0 ‫س‬7‫ع‬ . ‫المسرحي؟(ث‬ ‫الفن‬ ‫القديم‬ ‫العربي‬ ‫التراث‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ :2005.) :‫ج‬‫ـ‬ :‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ 1‫الفنية‬ ‫حاجتهم‬ ‫أشبع‬ ‫الغنائي‬ ‫الشعر‬ ‫ألن‬ )0 2‫ال‬ ‫)حياة‬‫االستقرار‬ ‫وعدم‬ ‫ترحال‬0 ‫ـ‬ :‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫اإلغريقي‬ ‫للمسرح‬ ‫الوثني‬ ‫الطابع‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬ ‫لم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التوحيد‬ ‫عقيدة‬ ‫ألن‬ ‫س‬10‫أهم‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫االجتماعية‬ ‫المسرحية‬ ‫ظهرت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫يد‬ ‫على‬ : ‫مثلها؟‬ ‫التي‬ ‫المسرحيات‬ ‫س‬ ‫فرنسا‬ ‫من‬ ‫عاد‬ ‫الذي‬ )‫أبيض‬ ‫(جورج‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫اللون‬ ‫هذا‬ ‫مولد‬ ‫كان‬ :‫ج‬‫نة‬1710‫ومثلت‬ ، ‫م‬ ‫سنة‬ ‫الجديدة‬ ‫مصر‬ ‫مسرحية‬ ( ‫مسرحه‬ ‫على‬1713‫تناولت‬ ‫وقد‬ ،‫أنطون‬ ‫فرح‬ ‫هو‬ ‫وكاتبها‬ )‫م‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المصري‬ ‫المجتمع‬ ‫إلي‬ ‫تسللت‬ ‫التي‬ ‫السلبيات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫الالذع‬ ‫بالنقد‬ ‫المسرحية‬ .)‫والمجون‬ ‫الخمر‬ ‫في‬ ‫المال‬ ‫مثل(تبديد‬ ،‫األوربي‬ ‫االستعمار‬ ‫س‬11‫واال‬ ‫السياسية‬ ‫الظروف‬ ‫ساعدت‬ :‫سنة‬ ‫ثورة‬ ‫بعد‬ ‫جتماعية‬1717.‫المسرحية‬ ‫تطور‬ ‫علي‬ .‫التطور‬ ‫هذا‬ ‫مظاهر‬ ‫وضح‬ :‫ج‬1.‫واالستعراض‬ ،‫الغناء‬ ‫من‬ ‫يرافقها‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫المسرحية‬ ‫تخلصت‬ ) 2‫الجاد‬ ‫االجتماعي‬ ‫النقد‬ ‫إلى‬ ‫توجهت‬ )0 3‫الخالصة‬ ‫االجتماعية‬ ‫المسرحية‬ ‫ولدت‬ )0 .)‫تيمور‬ ‫محمد‬ ‫ـ‬ ‫تيمور‬ ‫األخوين(محمود‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الفضل‬ ‫ويرجع‬ ‫س‬12‫العشرين‬ ‫القرن‬ ،‫بداية‬ ‫في‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫الشعرية‬ ‫المسرحية‬ ‫ازدهرت‬ :0‫ما‬ ‫موضوعها؟‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫ألفها‬ ‫التي‬ ‫المسرحيات‬ :‫ج‬-‫ومل‬ ‫مأساويات‬ ‫ست‬:‫هي‬ ‫هاة‬-
  • 19. 19 ‫هي‬ ‫والملهاة‬ ‫األندلس‬ ‫أميرة‬ /‫ليلى‬ ‫مجنون‬ /‫عنترة‬ /‫الكبير‬ ‫بك‬ ‫على‬ /‫قمبيز‬ /‫كليوباترا‬ ‫مصرع‬ .)‫هدى‬ ‫(الست‬ ‫موضوعاتها‬ ‫تستوحي‬ ‫أنها‬ ‫كما‬ ،)‫األندلس‬ ‫عدا(أمير‬ ‫ما‬ ،‫شعري‬ ‫قالب‬ ‫في‬ ‫مسرحياته‬ ‫وجميع‬ .‫نشرها‬ ‫قبل‬ ‫توفي‬ ‫هدي)التي‬ ‫الوحيدة(الست‬ ‫ملهاته‬ ‫عدا‬ ،‫التاريخ‬ ‫من‬ ‫س‬13‫لتوف‬ ‫كان‬ :‫أنواع‬ ً‫ا‬‫مبين‬ ‫ذلك‬ ‫ناقش‬ ..‫المسرحي‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫الكبير‬ ‫دوره‬ ‫الحكيم‬ ‫يق‬ .‫مسرحياته‬ ‫عام‬ ‫في‬ ‫المسرحي‬ ‫نشاطه‬ ‫الحكيم‬ ‫ج:بدأ‬1711‫في‬ ‫استخدم‬ ‫التي‬ )‫الثقيل‬ ‫بمسرحية(الضيف‬ ، )‫الجديدة‬ ‫مسرحية(المرأة‬ ‫كتب‬ ‫ثم‬ ،‫الرمز‬ ‫أسلوب‬ ،‫أسلوبها‬ ‫سنة‬ )‫الكهف‬ ‫الذهنية(أهل‬ ‫المسرحية‬ ‫إلي‬ ‫اتجه‬ ‫ثم‬1733‫و‬ .‫المسرحية‬ ‫كتب‬ )‫الناعمة‬ ‫االجتماعية(األيدي‬1754‫النفسية‬ ‫التحليلية‬ ‫بالمسرحية‬ ‫اتبعها‬ ‫ثم‬ . ‫الفصل‬ ‫ذات‬ ‫وهي‬ )‫بطل‬ ‫مسرحية(ميالد‬ ‫مثل‬ ،‫الوطنية‬ ‫المسرحية‬ ‫الجنون).وكتب‬ ‫مثل(نهر‬ .‫الواحد‬ ‫س‬14‫ثورة‬ ‫بعد‬ :1752.‫خاصة‬ ‫بصفة‬ ‫المسرحي‬ ‫األدبي‬ ‫اإلبداع‬ ‫في‬ ‫مشهودة‬ ‫تحوالت‬ ‫حدثت‬ ‫م‬ ً‫ا‬‫مبين‬ ،‫ناقش‬.‫ذلك‬ ‫إلي‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫ثورة‬ ‫بعد‬ :‫ج‬52‫النظام‬ ‫إلغاء‬ ‫إلي‬ ‫أدت‬ ،‫ووطنية‬ ،‫واجتماعية‬ ،‫سياسية‬ ‫تحوالت‬ ‫حدثت‬ ،‫م‬ ‫لذلك‬ ‫ونتيجة‬ ،‫السويس‬ ‫قناة‬ ‫وتأميم‬ ،‫الجمهورية‬ ‫وإعالن‬ ،‫الملكي‬ (1)‫الضوء‬ ‫وتسليط‬ ‫الثورة‬ ‫قبل‬ ‫المصري‬ ‫المجتمع‬ ‫نقد‬ ‫هدفها‬ ‫جعلت‬ ‫مسرحيات‬ ‫ظهرت‬ ‫مسرحية‬ ‫مثل‬ ،‫السلبيات‬ ‫بعض‬ ‫علي‬.‫للحكيم‬ )‫الناعمة‬ ‫(األيدي‬ .‫لتيمور‬ )‫(المزيفون‬ (2))‫القطن‬ ‫مثل(ملك‬ ،‫الفالحين‬ ‫وكفاح‬ ‫المصرية‬ ‫القرية‬ ‫وتصوير‬ ‫الريف‬ ‫إلي‬ ‫اتجه‬ ‫ما‬ ‫ومنه‬ .‫إدريس‬ ‫ليوسف‬ (3)‫عام‬ ‫بعد‬ ‫كان‬ :‫الثالث‬ ‫النوع‬56‫أبرز‬ ‫ومن‬ ،‫االحتالل‬ ‫ومقاومة‬ )‫الثالثي‬ ‫م(العدوان‬ .‫إدريس‬ ‫ليوسف‬ )‫الحرجة‬ ‫أعماله(اللحظة‬ (4)‫الستينا‬ ‫في‬ ‫أما‬‫والسبعينيا‬ ‫ت‬‫ت‬‫إلي‬ ‫لجأ‬ ‫الكتاب‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ،‫جديدة‬ ‫منابع‬ ‫تفتحت‬ ‫فقد‬ ، ‫مثل‬ ،‫عصرية‬ ‫معالجة‬ ‫يعالجونها‬ ،‫أخري‬ ‫تارة‬ ‫الشعبي‬ ‫التراث‬ ‫وإلي‬ ،‫تارة‬ ‫التاريخ‬ )‫جميلة‬ ‫مأساة‬ (‫مسرحياته‬ ‫كتب‬ ‫عندما‬ ‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬1762‫مهران‬ ‫.(الفتي‬ 1766)ً‫ا‬‫ثائر‬ ‫(الحسين‬ ،)ً‫ا‬‫شهيد‬ ‫مسرحيتي(الحسين‬ ‫كتب‬ ‫ثم‬ ،)‫م‬‫عام‬1767ً‫ا‬‫مركز‬ ‫م‬ ،‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫تبعه‬ ‫ثم‬ ،‫األموي‬ ‫التاريخ‬ ‫من‬ ‫تاريخية‬ ‫خلفية‬ ‫علي‬ ‫فيها‬ .‫وغيره‬
  • 20. 20 ‫هنا‬ :‫س‬‫عليه‬ ‫المتعارف‬ ‫بالمعني‬ ‫المسرحية‬ ‫فن‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫القديم‬ ‫العربي‬ ‫تراثنا‬ ‫إن‬ :‫يقول‬ ‫رأي‬ ‫ك‬ ‫الرأي؟‬ ‫هذا‬ ‫توافق‬ ‫مدي‬ ‫أي‬ ‫إلي‬ .‫اآلن‬ ‫من‬ ‫والترحال‬ ‫التنقل‬ ‫العربي‬ ‫علي‬ ‫تحتم‬ ‫البدوية‬ ‫الحياة‬ ‫فطبيعة‬ ،‫بذلك‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫بالطبع‬ :‫ج‬ ‫يح‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫مما‬ ‫وذلك‬ ،‫والعشب‬ ‫للماء‬ ًًً‫ا‬‫طلب‬ ‫آخر‬ ‫إلي‬ ‫مكان‬‫من‬ ‫المسرحي‬ ‫الفن‬ ‫تاجه‬ .‫والرسائل‬ ‫الخطب‬ ‫وأدب‬ ،‫الغنائي‬ ‫الشعر‬ ‫علي‬ ً‫ا‬‫قاصر‬ ‫العربي‬ ‫تراثنا‬ ‫وبقي‬ ،‫وثبات‬ ‫استقرار‬ ‫والتفوق‬ ‫بالنجاح‬ ‫تمنياتي‬ ‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫عماد‬ /‫أ‬
  • 21. 21