1. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
45
‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‬
‫ﻭﺍﳌﺘﺎﺣﻒ‬ ‫ﻟﻶﺛﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺳﻞ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ‬
‫ﻣﻠﺨﺺ‬
‫ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻨﺸﺄﺓ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﺍﺌﻌ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻨﻤﻭﺫﺠ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺘﻌﻁﻲ‬
‫ﻭﺘﻁﻭﺭﻫﺎ‬.‫ﺍﻷﻤﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻋﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬،‫ﻋﻤـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺒﻀـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻅﻭﺓ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻷﻤ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬،‫ﺍﻟﻘﺩﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻏﻠﺔ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﺭﻫﺎ‬ ‫ﺩﺍﺨل‬ ‫ﻭﻱ‬‫ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬‫ﺍﻟﻤﺒـﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ‬‫ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻅﻬﺭﺕ‬‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺤﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ‬ ‫ﺠﻤﻌﺕ‬ ‫ﻨﻭﻋﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﺭﻴﺩﺓ‬ ‫ﺒﺤﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﻟﻠﻌﻘل‬.‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭﻨﺸﻭﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻨﺠﻡ‬ ‫ﺃﻓﻭل‬ ‫ﺒﻌﺩ‬،‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻜـﺎﻥ‬
‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ‬ ‫ﺘﺘﺤﻭل‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ‬‫ﻟﻴﺱ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬‫ﻟﻤﺩﺓ‬‫ﻁﻭﻴﻠﺔ‬.‫ﺍﻟﺴـﻠﺠﻭﻗﻴﻭﻥ‬ ‫ﺃﻗـﺎﻡ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬
‫ﺃﺒ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻴﺘﻬﻡ‬،‫ﺃﻭﺍﻭﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺤﺘﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬∗
‫ﺒﺎﺤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﻌﺔ‬ ‫ﺤﺠﺭﻴﺔ‬ ‫ﻋﻘﺩ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺔ‬ ‫ﻭﺴﻁ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺎﺀ‬ ‫ﺒﺭﻜﺔ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺠﻬﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺜﻼﺙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻊ‬ ‫ﺠﻬﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬.
‫ﺍ‬ ‫ﺘﻌﻜﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺸﻑ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺤﺼﻴﻥ‬ ‫ﺘﺘﺼﻑ‬ ‫ﻀﺨﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ‬.‫ﺒﺎﻟﻌﻨﺎﺼﺭ‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺘﻤﻴﺯﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻟﻜﺜﺎﻓﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻨﻅﺭ‬ ‫ﺃﺒﻌﺎﺩﻩ‬ ‫ﺒﻜل‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﻴﺔ‬
∗
"‫ﺃﻭﺍﻭﻴﻥ‬:"‫ﺇ‬ ‫ﺠﻤﻊ‬‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭل‬ ‫ﺴﻘﻑ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻟﺩﺍﺭ‬ ‫ﺼﺤﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﺸﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺯل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻜﺸﻭﻑ‬ ‫ﻗﺴﻡ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ،‫ﻴﻭﺍﻥ‬
ٍِ‫ﺩ‬‫ﻘ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻡ‬.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻴﻀ‬ ‫ﻭﻴﺠﻤﻊ‬:‫ﺇﻴﻭﺍﻨﺎﺕ‬.

2. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
46
‫ﻟﻠﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺘﻘﻠﺹ‬ ‫ﻤﻊ‬.‫ﻤﺅﺜﺭﺍﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬
‫ﻋﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻨﺴﺨ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺌﺭ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ،‫ﺇﺴﺘﺎﻨﺒﻭل‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻭﻻﺴ‬ ‫ﻤﻭﻁﻨﻬﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ‬ ‫ﺠﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﺇﺫ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻤﺜل‬ ،‫ﻟﺩﻴﻬﻡ‬ ‫ﻤﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬.‫ﺍﻨﺴـﺠﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻟﻜﻥ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻌﻤﺎﺭﻴـ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻨﻤﻭﺫﺠـ‬ ‫ﻭﺸـﻜﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻀﺢ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬
‫ﺍﻹ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻗﺒﻠﺔ‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺢ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻓﺭﻴﺩ‬‫ﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﺴﻼﻤﻴﺔ‬.
‫ﺍﻷﻟـﻑ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ،‫ﻗﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺤﻘﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ‬
‫ﺍﻟﺤﻤـﻼﺕ‬ ‫ﺨـﻼل‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻴﺭﺩ‬ ‫ﺍﻵﺸﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬ ‫ﻗﺒل‬ ‫ﺍﻷﻭل‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﻔﻭﺫﻩ‬ ‫ﻟﺘﻭﺴﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺸﻠﻤﻨﺼﺭ‬ ‫ﺍﻵﺸﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬.
‫ﺃ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺭﻜـﺯ‬ ‫ﺒﻜﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﺸﺘﻬﺭﺕ‬ ،‫ﺍﻵﺭﺍﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻡ‬‫ﻤﻬ‬ ‫ﺯ‬‫ﻤﺭﻜ‬ ‫ﻨﻬﺎ‬
‫ﺤﺩﺩ‬ ‫ﺍﻹﻟﻪ‬ ‫ﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬11
‫ﺍﻷﻤـﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠـﺎﻤﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺯﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﻭﻤﻜﺎﻥ‬ ،
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻻﺤﻘ‬.
،‫ﺍﻹﺴـﻜﻨﺩﺭ‬ ‫ﺨﻠﻔـﺎﺀ‬ ‫ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻋﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻬﻠﻨﺴﺘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ‬ ‫ﺃﻨﻁﻴﻭﺨﺱ‬ ‫ﻗﺩﻭﻡ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻗﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﻤﺔ‬111‫ﻕ‬.‫ﺩﻤﺸـﻕ‬ ‫ﺠﻌـل‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ،‫ﻡ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻨﻴﻘﻴﺎ‬ ‫ﻟﻭﻻﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﺼﻤﺔ‬.‫ﺒﺈﻨﺸـﺎﺀ‬ ‫ﺘﻤﺜل‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺍﺴﺘﻴﻁﺎﻨ‬ ‫ﺨﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻭﺸﻬﺩﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺼﺭﻩ‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻥ‬ ،‫ﺍﻵﺭﺍﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻘﻊ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺤﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺒﺭﺩﻯ‬ ‫ﻨﻬﺭ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ‬)‫ﺍﻟﺸﻜل‬1. (‫ﺘﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬
‫ﺍﻟ‬‫ﻟﻺﻟﻪ‬ ‫ﺒﺩﻴل‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻜﻨﻅﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ‬ ‫ﺠﻭﺒﻴﺘﺭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺯﻴﻭﺱ‬ ‫ﺍﻹﻟﻪ‬ ‫ﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﺍﺴﻤﻪ‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﻤﻌﺒﺩ‬
‫ﺍﻵﺭﺍﻤﻲ‬ ‫ﺤﺩﺩ‬2
.
‫ﺍﻟﺭﻭﻤـﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜـﻡ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺃﺨﺫﺕ‬)64‫ﻕ‬.‫ﻡ‬-391‫ﻡ‬(‫ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺸـﻜ‬
‫ﺩﻴﻭﻗﻠﻴﺴـﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ‬ ‫ﺸﻴﺩ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻀﻭﺤ‬Dioklisian‫ﻋـﺎﻤﻲ‬ ‫ﺒـﻴﻥ‬)266-295‫ﻡ‬(
1
Dussaud., 1922, Le Temple de JupiterDamascenien et ses transformations aux
epoques chretienne et musulmane, Syria 3, p.p35-53
2
،‫ﺯﺍﻙ‬ ‫ﺩﻭﺭﻭﺘﻴﻪ‬2005،‫ﺍﻷﺩﻨـﻰ‬ ‫ﻟﻠﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ‬ ،‫ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺒﻨﻴﺎﻥ‬ ‫ﺘﻁﻭﺭ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ،
‫ﺍﻟﻜﻭﺍﻜﺒﻲ‬ ‫ﻨﺯﻴﻪ‬ ‫ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ‬ ،‫ﻁﻭﻴﺭ‬ ‫ﻗﺎﺴﻡ‬ ‫ﺘﺭﺠﻤﺔ‬-‫ﺹ‬ ،‫ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺃﺭﻴﺎﻨﺎ‬.21

3. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
47
‫ﺍ‬ ‫ﻭﺒﻤﻭﺠﺏ‬ ،‫ﻟﻠﺴﻼﺡ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻤﺼﻨﻌ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺤﺼﻨ‬‫ﺜﻴﻭﺩﻭﺴـﻴﻭﺱ‬ ‫ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁـﻭﺭ‬ ‫ﺃﺼﺩﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻟﻤﺭﺴﻭﻡ‬
Theodosus‫ﺴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬391،‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﺴـﻤﻴ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺩﻴﻨ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ‬ ،‫ﻡ‬
‫ﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ‬ ‫ﺠﻭﺒﻴﺘﺭ‬ ‫ﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﻭﺘﺤﻭل‬.،‫ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭ‬ ‫ﺘﻭﺴﻴﻊ‬ ‫ﺘﻡ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺯل‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭ‬ ‫ﺃﺴﻔل‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭ‬ ‫ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻓﺄﺨﻔﻰ‬‫ﻭﻫﻭ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻻﺤﻘ‬ ‫ﺒﻨﻴﺔ‬
‫ﺃﺒﻌﺎﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫ﻤﺴﺘﻁﻴل‬1500X900‫ﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺸﺒﻜﻴ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﺨﻁﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﺘﺨﺫﺕ‬ ،‫ﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬3
‫ﺍﻟﻐـﺭﺏ‬ ‫ﺠﻬﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺠﻬﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺩ‬‫ﻭﻴﻌ‬
‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺒﺎﺸﺎ‬ ‫ﻤﺩﺤﺕ‬ ‫ﺒﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺤﺎﻟﻴ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬Via Recta.‫ﻋـﺩﺓ‬ ‫ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﻤﺎﺯﺍﻟ‬ ‫ﻟﻠﺴﻭﺭ‬ ‫ﺃﺒﻭﺍﺏ‬،‫ﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﻭﺒﺎﺏ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺭﺍﺩﻴﺱ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ‬ ‫ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬ ‫ﺕ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻔﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺒﺭﺍﺝ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺘﺤﻤل‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﺒﻘﻴﺔ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬
‫ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﻭﻫﻲ؛‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﺃﻤﺎﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺃﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬
‫ﺒﻭﻟﺹ‬ ‫ﻭﺒﺎﺏ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻤﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻭﻤﺎ‬ ‫ﻭﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻴﻕ‬)‫ﻜﻴﺴﺎﻥ‬(،‫ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺒﺎﺏ‬4
.
‫ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﺨﻁﻁﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺤﺎﻓﻅﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺯﻨﻁﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﺱ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﺍﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻨﻅﺭ‬ ،‫ﺍﻟﺤﺼﻥ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﺍﻟﻜﻨـﺎﺌﺱ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺘﻡ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺃﺭﺠﺎﺀ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬.
‫ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ‬ ‫ﺤﻤﻠﺕ‬‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ‬‫ﻤﻁﺎﻭﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬،‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ‬ ‫ﻭﺃﺒﺭﺯ‬
‫ﻨﺸ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬‫ﻭﺀ‬‫ﺩﻴﻥ‬‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ‬ ‫ﺠﻨﻭﺒﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ‬‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬.‫ﺍﻟـﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬
‫ﺤﻴﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺴﻴﺴﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬،‫ﻟﻴﻜﻭﻥ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺠﻤﻴﻌ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺨﺎﺘﻡ‬.‫ﺒﺼـﺩﺩ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻟﺴﻨﺎ‬
‫ﺍﻟ‬‫ﺨﻭﺽ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬‫؛‬‫ﺴ‬ ‫ﺒل‬‫ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻨﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ‬‫ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ‬،
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻨﻘﺼﺩ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺩﻤﺸﻕ‬.‫ﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻴﻌﻁﻲ‬ ‫ﻭﺭﺒﻤﺎ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺍﻨﻁﺒﺎﻋـ‬‫ﺒﺘ‬‫ﺤ‬‫ﺩﻴـﺩ‬
3
Sack D., 1989, Entwicklung und Struktur einer orientaisch-islamischen Stadt,
Mainz am Rhein: verlag Philip von Zabern, p.29
4
Wulzinger K& Watzinger C., 1924, Damascus Die islamische Stadt, p.26

4. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
48
،‫ﻭﺘﻘﻠﻴﺼﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‬‫ﻟﻜﻨﻨﺎ‬‫ﺴﻨﺭﻯ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻻﺤﻘ‬‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤـﺔ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬‫ﺘﻌـ‬‫ﺩ‬
‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻤﺜﺎ‬ ‫ﺒﺤﻕ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺨﺘﺼﺭ‬‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‬ ‫ﻴﻠﺨﺹ‬.
‫ﺍﻹﺴﻼﻤ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻨﺸﺄﺕ‬‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺃﻴﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‬،‫ﺘﺠﻠﻰ‬ ‫ﻭ‬
‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ‬ ‫ﺃﺴﻠﻭﺒﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺘﺠﺩﻴﺩ‬‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻓﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﻊ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻘﺘﺒﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬‫؛‬‫ﻟ‬‫ﺘ‬‫ﻅﻬﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬‫ﻭﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺭﺍﺌﻌﺔ‬ ‫ﺒﺤﻠﺔ‬‫؛‬‫ﻭﺫﻟﻙ‬‫ﺃﻭل‬‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺭﺓ‬‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬.
‫ﺒﻌﺩ‬‫ﻟﻺﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬‫ﺃﺼﺒﺢ‬‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺝ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻨﻀﻭﺠ‬،‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ‬
‫ﺍﺒﺘﻜﺎﺭ‬‫ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻤﺎ‬‫؛‬‫ﺤﺘﻰ‬‫ﺇ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻷﺼﻭل‬‫ﻗـﺩ‬ ‫ﻟﻺﺴـﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺘﺒﺴﺔ‬
‫ﺘﻼﺸ‬‫ﺕ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺘﻘﺭﻴﺒ‬،‫ﻭﻅﻬﺭﺕ‬‫ﻤﻼﻤﺢ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺘﻤﺜﻠﺕ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ‬‫ﺍ‬‫ﻟﺴﻘﻭﻑ‬‫ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‬،‫ﺘﻴﺠﺎﻥ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ‬،‫ﻭﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ‬،‫ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻭﺵ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬،‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ‬ ‫ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻓﻀﻼ‬.
‫ﻭﻜﺎﻨﺕ‬‫ﻁﺒﻴ‬‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ‬ ‫ﻌﺔ‬‫ﻭﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ‬‫ﺍﻟﻌﻘﻴـﺩﺓ‬ ‫ﺤﺎﺠـﺎﺕ‬ ‫ﺘﻠﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﺘﺼﺩﺭ‬
‫ﻓﻅﻬﺭﺕ‬ ،‫ﻭﺸﺭﻭﻁﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬‫ﻭﺍﻷﺼﺎﻟﺔ‬‫ﺍﻟﻔﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬.‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﺘﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬‫ﺍﻟﻔﻥ‬‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻌﻤـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻤﺠﺎل‬
‫ﻭﺍﻟﺯﺨﺭﻓﺔ‬‫ﻫﻲ‬‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻭﻉ‬،‫ﻭﺸﻤﻭﻟ‬‫ﻬﺎ‬‫ﻜل‬ ‫ﻭﺘﻐﻁﻴﺘﻬﺎ‬‫ﻓﺭﺍﻍ‬،‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺘﻨـﺎﻅﺭ‬ ‫ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ‬،
‫ﻭ‬‫ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺘﺼﻭﻴﺭ‬ ‫ﺘﺠﻨﺏ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻻﺴﻴﻤﺎ‬،‫ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﻴﺽ‬
‫ﺒﺎﻟﺯﺨﺭﻓﺔ‬‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻭﻤﺸﺎﻫﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﻴﺔ‬5
.
‫ﻤﻊ‬‫ﻨﻨﺴﻰ‬ ‫ﺃﻻ‬ ‫ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬‫ﺍﺘﺴﺎﻉ‬‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺭﻗﻌﺔ‬‫ﺤﻴﻨﻬـ‬ ‫ﻓـﻲ‬‫ﺎ‬،
‫ﻓ‬‫ﺎﻤﺘﺩ‬‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺕ‬‫ﺍﻷﻨﺩ‬‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‬ ‫ﻟﺱ‬‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬‫ﻭﻤﺼﺭ‬‫ﺍﻟﺴـﻨﺩ‬ ‫ﻭﺒﻼﺩ‬،
‫ﻭﺸﺎﺭﻑ‬‫ﺃﻭﺭﺒ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل‬‫ﺔ‬‫ﻤﻌﺭﻜـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺨﺴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻟﻭﻻ‬‫ﺒ‬‫ﻭﺍﺘﻴﻴـﻪ‬.‫ﺤﻤـل‬‫ﺍﻻﻨﺘﺸـﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ‬‫ﻤﻌﻪ‬‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺒﺫﻭﺭ‬‫ﻭﻤﻼﻤﺤﻬﺎ‬،‫ﺒﻤﺎ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬،‫ﻤﺎﺜﻠﺔ‬ ‫ﻨﺭﺍﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺼﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻴﺩ‬‫ﻫﺫﺍ‬‫ﻴﺤﺘﻡ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺍﻻﺘﺴﺎﻉ‬‫ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ‬
5
)‫ﺭﻴﺤﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﻋﺒﺩ‬،1979‫ﻡ‬،‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬،‫ﻭﺍﻹﺭﺸـﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﻤﻨﺸـﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬،‫ﺩﻤﺸﻕ‬.،‫ﺹ‬25. (

5. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
49
‫ﺍﻟﺘﻁﺎﺒﻕ‬‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻡ‬.‫ﺍﻷﺫﻭﺍﻕ‬ ‫ﺃﺴﻬﻤﺕ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬،‫ﻭﺍﻟﻨﺯﻋﺎﺕ‬‫ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‬،‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺜﺔ‬‫ﺍ‬‫ﺒﻠﺩ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺭﺓ‬‫ﻭﺇﻗﻠﻴﻡ‬‫ﺍﻟﻤﻨﺸـﺂﺕ‬ ‫ﺘﻜـﻭﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴـﺔ‬.
‫ﻭﺃ‬‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﺸﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺨﻴﺭ‬‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ‬،‫ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺤﻤﻠﻪ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻭﻤﺎ‬‫ﻤﺤﺩﺩ‬‫ﺓ‬‫ﻓـﻲ‬
‫ﻤ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺭ‬‫ﺍﻟﻔﻥ‬ ‫ﻼﻤﺢ‬‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ‬‫ﻭﺘﻭﺠﻴﻬﻪ‬‫ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺇﻁﺎﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﻤﺩﺍﺭﺱ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ‬
‫ﻨﻁﺎﻕ‬ ‫ﺩﺍﺨل‬ ‫ﻋﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻨﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻔﻥ‬‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬،‫ﺍﻷﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬،‫ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺴـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻤـﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﻥ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻠﺠﻭﻗﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻲ‬‫ﻭﺍﻷﻴﻭﺒﻲ‬‫ﻭﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻲ‬.
‫ﻨﺸـﻭﺀ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻭﻤﺜﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﺨﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ‬‫ﺍﻹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤـﺎﺭﺓ‬‫ﺴـﻼﻤﻴﺔ‬
‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻭﺘﻁﻭﺭﻫﺎ‬‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ‬‫ﻨﻴﺔ‬.‫ﻭﻓﻴﻤﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺄﺘ‬‫ﻲ‬‫ﺴﻨﺴﺘ‬‫ﻌﺭﺽ‬‫ﻭﺃﻤﺜﻠﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻤﻼﻤﺢ‬
‫ﺫﻜﺭﻫﺎ‬ ‫ﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺏ‬ ‫ﺨﻼل‬:
‫ﺍﻷﻣﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺮ‬
‫ﺍﳋﻀﺮﺍء‬ ‫ﻗﺼﺮ‬:
‫ﻨﺒﺩﺃ‬‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ‬ ‫ﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﺎل‬ ‫ﺭﺍﻓﻘﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻷﻤﻭﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
‫ﺴﻔﻴﺎﻥ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ‬ ‫ﺯﻤﻥ‬)41‫ﻫـ‬-661‫ﻡ‬(‫ﻭﺨﻠﻔﺎﺌﻪ‬‫ﺒﻌﺩﻩ‬ ‫ﻤﻥ‬‫ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﺴـﻘﻭﻁ‬ ‫ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﻴﺔ‬)132‫ﻫـ‬-750‫ﻡ‬(.‫ﻤﻌﺎﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺯﻤﻥ‬ ‫ﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺜﺭ‬ ‫ﺃﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ‬ ‫ﻗﺼﺭ‬ ‫ﺩ‬‫ﻭﻴﻌ‬
‫ﻨﻌﺭﻓ‬ ‫ﻭﻤﺎ‬ ،‫ﺴﻔﻴﺎﻥ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺒﻥ‬‫ﻪ‬‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬‫ﺍﻟﺤـﺎﻜﻡ‬ ‫ﻗﺼـﺭ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺒﻨﻲ‬
‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻴﺯﻨﻁﻲ‬، ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ‬ ‫ﺠﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﻱ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺠﺎﻭﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬‫ﻭ‬‫ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺩﺨﻭل‬ ‫ﻴﺘﻡ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺃﻏﻠﻕ‬ ‫ﺨﺎﺹ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬6
.‫ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‬ ‫ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺒﺎﺕ‬ ‫ﻜﺸﻔﺕ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ‬ ‫ﻀﺨﻤﺔ‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﺎﺕ‬7
.‫ﺭﻭﺍ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭﺼﺎﻓﻪ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬‫ﻩ‬‫ﻋﺴﺎﻜﺭ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬"‫ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬
‫ﻓﻘـﺎل‬ ‫ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻓﻨﻅـﺭ‬ ‫ﺍﻟـﺭﻭﻡ‬ ‫ﻤﻠﻙ‬ ‫ﺭﺴﻭل‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻗﺩﻡ‬ ،‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺭﻍ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺒﺎﻟﻁﻭﺏ‬ ‫ﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﺒﻨﻰ‬
6
)‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬،‫ﺹ‬(41
7
)‫ﺯﺍﻙ‬ ‫ﺩﻭﺭﻭﺘﻴﻪ‬.‫ﺹ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ،.32(

6. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
50
‫ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ‬:‫ﻗﺎل‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﻥ؟‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺘﺭﻯ‬ ‫ﻜﻴﻑ‬:‫ﺃﻋﻼﻩ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬‫ﺃﺴﻔﻠ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ‬ ‫ﻓﻠﻠﻌﺼﺎﻓﻴﺭ‬‫ﻪ‬‫ﻗـﺎل‬ ،‫ﻓﻠﻠﻔـﺄﺭ‬:
‫ﺒﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻨﻘﻀﻬﺎ‬"8
.
‫ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ‬ ‫ﻭﻀﺭﺏ‬ ‫ﻟﻠﺸﺭﻁﺔ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺤﻭﻟﻭﻩ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺒﻬﺩﻡ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻻﺤﻘ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻭﻥ‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ‬.
‫ﺍﻷﻣﻮﻱ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬
8
)‫ﻋﺴ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬،‫ﺎﻜﺭ‬1951‫ﺘﺎ‬ ،‫ﻤﺞ‬ ،‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﺭﻴﺦ‬2‫ﺒﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ‬ ‫ﻁﺒﻌﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻨﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺼﻼﺡ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ،
‫ﺹ‬.134(

7. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
51

8. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
52
‫ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﻴﺘﻤﺘﻊ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺔ‬ ‫ﺼﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺘﻬﻴﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻜﺎﻨ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﻹﻨﺸﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ‬ ‫ﺍﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻜ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ،‫ﻋﺭﻴﻕ‬‫ﺍﻹﻟﻪ‬ ‫ﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﻨﻲ‬‫ﺒ‬ ‫ﺎﻥ‬"‫ﺤﺩﺩ‬"‫ﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻷﻟـﻑ‬ ‫ﻤﻁﻠﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻵﺭﺍﻤﻲ‬.،‫ﻡ‬
‫ﺍﻹﻟﻪ‬ ‫ﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺜﻡ‬"‫ﺠﻭﺒﻴﺘﺭ‬"‫ﺘﺒﻠـﻎ‬ ‫ﻭﺍﺴـﻌﺔ‬ ‫ﻤﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺍﺤﺘل‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺃﺒﻌﺎﺩﻫﺎ‬380×300َ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺘﺭ‬.‫ﺩﻤﺸـﻕ‬ ‫ﻭﺍﺤﺘﻀﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺔ‬ ‫ﻗﺩﻭﻡ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﻭﺘﺤﻭل‬
‫ﻋﻬﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻴﻭﺤﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ‬ ‫ﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬‫ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ‬"‫ﺘﻴﻭﺩﻭﺴـﻴﻭﺱ‬"‫ﻭﻜﺎﻨـﺕ‬ ،
‫ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻡ‬ ‫ﺘﺸﻐل‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬.‫ﺩﺨل‬‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬‫ﺍﻟﻭﻟﻴـﺩ‬‫ﺍﻟﻤﻠـﻙ‬ ‫ﻋﺒـﺩ‬ ‫ﺒـﻥ‬‫ﻓـﻲ‬
‫ﻭﺫﻟـﻙ‬ ،‫ﺃﺨـﺭﻯ‬ ‫ﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﺒﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﺭﻋﺎﻴﺎ‬ ‫ﺇﻗﻨﺎﻉ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻤﻴﻥ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‬
‫ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﻴﺒﻨﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒل‬.‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺒﺩﺀ‬ ‫ﺃﻋﻭﺍﻡ‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ‬ ‫ﻗﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﻕ‬‫ﻤﻥ‬
‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺔ‬ ‫ﺫﻱ‬86‫ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ‬/705‫ﻡ‬.
‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻭﻴﻌﻭﺩ‬ ،‫ﺍﻟﺤﺠﻡ‬ ‫ﺒﻜﺒﺭ‬ ‫ﺘﺘﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﺴﻭﺭ‬ ‫ﻨﻲ‬‫ﺒ‬
‫ﺒﻘـﻲ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫ﻤﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﺃﺒﺭﺍﺝ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭ‬ ‫ﺯﻭﺍﻴﺎ‬ ‫ﻴﺤﺘل‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺘﺎﻥ‬ ‫ﺃﻗﻴﻤﺕ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺠﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬‫ﺔ‬)‫ﻤﺌﺫﻨـﺔ‬ ‫ﻴﺴﻤﻰ‬ ‫ﻤﺎ‬
‫ﻋﻴﺴﻰ‬(‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺔ‬.
‫ﺃﺒﻌﺎﺩﻩ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻤﺴﺘﻁﻴ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺸﻜ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﻴﺘﺨﺫ‬156×97‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺘﺭ‬9
‫ﺍﻟﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺃﺒـﻭﺍﺏ؛‬ ‫ﺃﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬ ،
‫ﺩﺭﻓﺎﺕ‬ ‫ﺼﻔﺤﺕ‬ ‫ﻤﺩﺍﺨل‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﺄﻟﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ؛‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﻴﺴﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‬‫ﺃﺒﻭﺍﺒﻪ‬‫ﺒﺎﻟﻨﺤـﺎﺱ‬
‫ﻡ‬ ‫ﻋﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻬﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬10
.
‫ﺤﺎﻓ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬‫ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﻴـﺩﻋﻰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ، ‫ﺍﻷﺼﻴل‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﻱ‬ ‫ﻭﻀﻌﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻅ‬
‫ﻋﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﻗﻨﻁـﺭﺓ‬ ‫ﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴـﻁ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﺄﻟﻑ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻭﻓﺭﺓ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﻭﺍﺴﻤﻪ‬ ،‫ﺠﻴﺭﻭﻥ‬
‫ﺠﺎﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﺒﺎﺒﻴﻥ‬.‫ﻴﺘﺼـﻼﻥ‬ ‫ﺩﻫﻠﻴـﺯﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﻤﺘﺩ‬
‫ﺒﺎﻟﺼﺤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ‬ ‫ﺒﺎﻷﺭﻭﻗﺔ‬)‫ﺍﻟﺸﻜل‬3.(
9
)‫ﺒﻬﻨﺴﻲ‬ ‫ﻋﻔﻴﻑ‬،1986‫ﻡ‬،‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻡ‬،‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﻤﻁﺒﻌﺔ‬‫ﺹ‬ ،.147(
10
)‫ﺍﻟﺤﻤﺼﻲ‬ ‫ﻓﺎﺌﺯ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ‬،1982‫ﻡ‬،‫ﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺭﻭﺍﺌﻊ‬،‫ﺍﻟﻨﺸﺭ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬،‫ﺹ‬
.19–20(

9. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
53
‫ﻭ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻴﺘﺄﻟﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬‫ﺍﻟﻌﻬـﻭﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻤﺠﺩﺩ‬ ‫ﻤﺭﻤﻡ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ،‫ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺍﺤﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﻬـﺩ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺘﻌـﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒـﺎﺏ‬ ‫ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﻜﻭﻓﻴـﺔ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺘﺩل‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﺠﻭﻗﻲ‬11
.‫ﻴﺩﻋ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬‫ﻰ‬‫ﺍﻟﻔﺭﺍﺩﻴﺱ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬.‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﻁﻠﻕ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬.‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺏ‬
‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺇﺤﺩﺍﺜﻪ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ؛‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻴﺩﻋﻰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ‬‫ﺒﻌـﺩ‬
‫ﻭﺍﺴﻌﺔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﺄﻟﻑ‬ ،‫ﺍﻟﺴﻭﺭ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬.
‫ﻭﺃﺒﻌﺎﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫ﻤﺴﺘﻁﻴل‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﺼﺤﻥ‬155×157‫ﻭﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻪ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺘﺭ‬20‫ﺒﻨﻴـﺕ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺘﺭ‬
‫ﻤﺘﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺭﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ‬.‫ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ٍ‫ﻥ‬‫ﻤﺒﺎ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﺼﺤﻥ‬ ‫ﻭﻴﺤﺘﻭﻱ‬:
‫ﻗﺎﺌ‬ ‫ﻤﻀﻠﻊ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻟﺨﺯﻨﺔ‬ ‫ﻗﺒﺔ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ‬ ‫ﻓﺠﺎﻨﺏ‬‫ﻡ‬
‫ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ‬ ‫ﺘﻴﺠﺎﻥ‬ ‫ﻭﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﺍﺯ‬ ‫ﻜﻭﺭﻨﺜﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﺩ‬ ‫ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.‫ﺃﻤﻴﺭ‬ ‫ﻋﻬﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻭﺸﻴﺩﺕ‬
‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀل‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬172‫ﻫـ‬/788‫ﻭﻜـل‬ ،‫ﺃﻗﻔﺎل‬ ‫ﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ،‫ﻡ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻌ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﺒﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﺘﻨﻔﺘﺢ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺸﺨﺹ‬ ‫ﺒﻌﻬﺩﺓ‬ ‫ﻤﻔﺘﺎﺡ‬.‫ﻭﺴـﻁ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻥ‬‫ﺃﺯﻴﻠﺕ‬ ‫ﻭﺃﻋﻤﺩﺓ‬ ‫ﺃﻗﻭﺍﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﻗﺒﺔ‬ ‫ﻭﻟﻬﺎ‬ ،‫ﺒﺎﻟﺒﺤﺭﺓ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺅﺨﺭ‬.‫ﺘﻘـﻑ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺤﻥ‬ ‫ﻗﺒﺎﺏ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻓﻨﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬
‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺎﺒﺩﻴﻥ‬ ‫ﺯﻴﻥ‬ ‫ﺘﺩﻋﻰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ،‫ﻋﻤﺩ‬ ‫ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﻋﺭﻓ‬‫ﺕ‬‫ﺍﻟﺤﻘﺒـﺔ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻻﺤﻘـ‬
‫ﺃﺠل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ؛‬ ‫ﺒﻘﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬‫ﺃﻭﻗـﺎﺕ‬ ‫ﻤﻌﺭﻓـﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬.‫ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﻏﺭﺍﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻨﻴﺕ‬ ‫ﺍﻟﻬﻨﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤل‬ ‫ﺘﺎﺝ‬ ‫ﻗﺒﺔ‬ ‫ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﻘﺩ‬.
‫ﻋﻀﺎﺌ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭل‬ ‫ﻤﺴﻘﻭﻑ‬ ‫ﺭﻭﺍﻕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﺤﻥ‬ ‫ﻴﺤﻴﻁ‬‫ﺩ‬‫ﻤﻊ‬ ‫ِﻀﺎﺩﺓ‬‫ﻋ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﺘﺘﻨﺎﻭﺏ‬ ،‫ﻭﺃﻋﻤﺩﺓ‬
‫ﻋﻤﻭﺩﻴﻥ‬.‫ﻜـل‬ ‫ﻴﻌﻠﻭ‬ ،‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻗﻠﻴ‬ ‫ﻤﺩﺒﺒﺔ‬ ‫ﺩﺍﺌﺭﻴﺔ‬ ‫ﻨﺼﻑ‬ ‫ﺃﻗﻭﺍﺱ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻗﻨﺎﻁﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻀﺎﺌﺩ‬ ‫ﻭﺘﺤﻤل‬
‫ﻤﺤﻤﻭﻟ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺘﺎﻥ‬ ‫ﻗﻨﻁﺭﺘﺎﻥ‬ ‫ﻗﻨﻁﺭﺓ‬‫ﻋﻤﻭﺩ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻀﺎﺩﺘﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺎﻥ‬.‫ﺍﻟـﺭﻭﺍﻕ‬ ‫ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻘﻨﺎﻁ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻁﺎﺒﻘﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺅﻟﻑ‬‫ﺭ‬‫ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻀﻌﻑ‬.
11
)‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬(

10. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
54
‫ﻭﻗﺩ‬‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﺭﻤﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﻋﻴﺩ‬ ،‫ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻋﻭﺍﻤل‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻬﺩﻡ‬ ‫ﺍﻷﺭﻭﻗﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺃﻏﻠﺏ‬ ‫ﺘﻌﺭﻀﺕ‬
‫ﻻﺤﻘﺔ‬ ‫ﻭﻤﻤﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺃﻴﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﻬﻭﺩ‬.
‫ﻤﺴﺘﻁ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻗﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺃﺭﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﻤﺨﻁﻁ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻠﺤﻅ‬‫ﺍﻷﺒﻌـﺎﺩ‬ ‫ﻤﺘﺴـﺎﻭﻴﺔ‬ ‫ﺸـﺒﻪ‬ ‫ﻴﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ‬ ‫ﺘﺴﻤﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺒﻴﻥ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻭﺯﻋﺔ‬.
‫ﺍﻟﺤﺭﻡ‬ ‫ﺃﺒﻌﺎﺩ‬37×39‫ﺍﻟﻐﺭﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﻤﺘﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺘﺭ‬،‫ﺜﻼﺜـﺔ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﺄﻟﻑ‬
‫ﻤﺘﻭﺍﺯﻴﺔ‬ ‫ﺃﺭﻭﻗﺔ‬.‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺅﻟﻑ‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ‬ ،‫ﺍﻟﺤﺠﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻔﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﻭﻗﺔ‬ ‫ﻴﺤﻤل‬
‫ﺍﻟﻁﺎﺒ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬ ،‫ﺩﺍﺌﺭﻴﺔ‬ ‫ﻨﺼﻑ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻗﻨﺎﻁﺭ‬‫ﻓﻴﺘﺄﻟﻑ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻕ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻴﻀ‬‫ﺭﺃﻴﻨـﺎ‬ ‫ﻜﻤـﺎ‬ ،‫ﻗﻨـﺎﻁﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬
‫ﺒﺎﻟﺼﺤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ‬ ‫ﺒﺎﻷﺭﻭﻗﺔ‬12
.
‫ﻭﻫـﻲ‬ ،‫ﻀـﺨﻤﺔ‬ ‫ﺃﻋﻤـﺩﺓ‬ ‫ﺃﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﻟﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻗﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻡ‬ ‫ﻭﺴﻁ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬
‫ﻭﺘﺭﺘﻔﻊ‬ ،‫ﺃﻀﻼﻉ‬ ‫ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺴﺭ‬ ‫ﺒﻘﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ‬36‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺘﺭ‬.‫ﻭﻤﻠﻭﻨﺔ‬ ‫ﻤﻌﺸﻘﺔ‬ ‫ﻨﻭﺍﻓﺫ‬ ‫ﻭﻟﻬﺎ‬.
‫ﺘ‬‫ﺍﻟﺨﺸﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻨﻌﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫ﺴﻨﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﺴﻘﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻡ‬ ‫ﻐﻁﻲ‬‫ﺍﻟﺨـﺎﺭﺝ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺼﻔﺤﺕ‬ ،
‫ﺒﺎﻟﺭﺼﺎﺹ‬.‫ﻴﻌـﺭ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻴﺤﻴﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻀﺭﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻴﻭﺠﺩ‬‫ﻑ‬
‫ﺫﻫﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻨﺩﻭﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ‬ ‫ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻭﻴﻘﺎل‬ ،‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﺒﻴﻭﺤﻨﺎ‬.
‫ﻤﺌﺫﻨﺘﺎ‬ ‫ﺸﻴﺩﺕ‬‫ﻥ‬،‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺘﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺫﻜﺭﻨﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬
‫ﺘﺒﻘ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬‫ﻰ‬‫ﺍﻟﻘﺩﻴ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺠﻴﻥ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩﺘﻲ‬ ‫ﻤﻥ‬‫ﺍﻟﻤﺌﺫﻨـﺔ‬ ‫ﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻭﺠﺩﺩ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻤﻴﻥ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻴﻼﺤﻅ‬ ،‫ﺍﺤﺘﺭﺍﻗﻬﺎ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‬‫ﻗﺴﻤﻬﺎ‬‫ﻓﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻲ‬ ‫ﻟﻠﻌﻬﺩ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ‬
‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺒﻤﺌﺫﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻋﺭﻓﺕ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﻌﻬﺩ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻡ‬ ‫ﻴﺭﺠﻊ‬ ‫ﺤﻴﻥ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺔ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬)‫ﻗﺎﻴﺘﺒﺎﻱ‬ ‫ﻤﺌﺫﻨﺔ‬(‫ﺍﻟ‬ ‫ﻴﻤـﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺃﺼ‬ ‫ﺸﻴﺩﺕ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬،‫ﺍﻟﺸـﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺒـﺎﺏ‬
‫ﻭ‬ ،‫ﻤﺭﺍﺕ‬ ‫ﻋﺩﺓ‬ ‫ﺒﻨﺎﺅﻫﺎ‬ ‫ﺠﺩﺩ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ،‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ‬‫ﺘﺒﻴﻥ‬‫ﻨﻘﺵ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬
12
)‫ﺍﻟﺭﻴﺤﺎﻭﻱ‬،‫ﺹ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬.51-52(

11. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
55
‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺠﺩﺩﺕ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬884‫ﻫـ‬/1479‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻡ‬
‫ﻗﺎﻴﺘﺒﺎﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ‬ ‫ﻋﻬﺩ‬893‫ﻫـ‬/1488‫ﻡ‬13
.
‫ﻜﺎﻨ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ‬ ‫ﻨﺫﻜﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺃﺨﻴﺭ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻭﻴﺒﻘﻰ‬‫ﺍﻟﻘﺴـﻡ‬ ‫ﺘﻐﻁـﻲ‬ ‫ﺕ‬
‫ﻭﺃﺭﻭﻗ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻋﻠﻰ‬‫ﺔ‬‫ﺃﺤﺠﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺘﺄﻟﻑ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺴﻴﻔﺴﺎﺀ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻭﻻﺴ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬
‫ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺤـﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺩﻑ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻗﻁﻊ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻤﺫﻫﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﺠﺎﺝ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ‬
،‫ﺃﻤﺘـﺎﺭ‬ ‫ﺃﺭﺒﻌـﺔ‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺨﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻁﻊ‬ ‫ﺘﻜﺴﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ‬‫ﻭﺃﻤـﺎ‬‫ﻤﻭﺍﻀـﻊ‬
‫ﻗ‬ ‫ﻓﻜﺎﻨﺕ‬ ،‫ﺍﻟﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻵﻨﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﺔ‬‫ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺒﺎﻷﺸﺠﺎﺭ؛‬ ‫ﻤﺤﺎﻁﺔ‬ ‫ﻭﺃﺒﺭﺍﺝ‬ ‫ﻭﺠﺴﻭﺭ‬ ‫ﻋﻤﺎﺌﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎﺌﻤﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﻀﻔﻲ‬.
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺮ‬
1-‫ﺍﻟﺴﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬
‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻤﺭﺍﻜﺯ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ‬ ‫ﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻘﺎل‬ ،‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬
‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ‬‫ﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺃﻭﺍﺒﺩ‬ ‫ﻨﺸﻬﺩ‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﻗل‬ ،‫ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ‬.‫ﺍﻟﺭﻗـﺔ‬ ‫ﻤﺜـل‬ ‫ﺃﻤـﺎﻜﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﻨﻤﻁ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺃﻭﺍﺒﺩ‬ ‫ﺇﻨﺸﺎﺀ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ‬ ‫ﺍﺘﺠﻬﺕ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ‬ ‫ﻭﺒﻐﺩﺍﺩ‬.
،‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﻜﺜﺭﺕ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬‫ﻭﻀـﻌﻔﺕ‬
‫ﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻜل‬ ‫ﺤﻜﻡ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻭﻻﺴ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬232‫ﻫـ‬/846‫ﻡ‬14
.‫ﻭﻅﻬﺭ‬
‫ﻴﺴﻤ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﻰ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟﺤﻤﺩﺍﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻤﺜـل‬ ‫ﻤﻨﻔﺼـﻠﺔ‬ ‫ﺩﻭﻴـﻼﺕ‬ ‫ﺤﻜـﻡ‬ ‫ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﺠﻘﺔ‬ ‫ﺤﻜﻡ‬
‫ﺒﻘﻴـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﺠﻘﺔ‬ ‫ﺤﻜﻡ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻬﻰ‬ ،‫ﺍﻟﻬﺠﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺩﺍﺴﻴﺔ‬
‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬569‫ﻫـ‬/1174‫ﻡ‬.‫ﻴﻤﻴ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﺃﻫﻡ‬‫ﺯ‬‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻋﻤﺎﺌﺭ‬‫ﺍﻟﺤﻘﺒـﺔ‬‫ﺍﺤﺘﻭﺍﺅﻫـﺎ‬
‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺒﺎﺤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻭﺍﺴﻌﺔ‬ ‫ﺤﺠﺭﻴﺔ‬ ‫ﻋﻘﺩ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺃﻭﺍﻭﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒـﻊ‬ ‫ﺠﻬﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻔﺘﻭﺤﺔ‬
13
)‫ﺹ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ،‫ﺍﻟﺤﻤﺼﻲ‬ ‫ﻓﺎﺌﺯ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ‬.21(
14
)‫ﺹ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ، ‫ﺍﻟﺭﻴﺤﺎﻭﻱ‬.92(

12. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
56
‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺔ‬ ‫ﻭﺴﻁ‬ ‫ﻤﺎﺀ‬ ‫ﺒﺭﻜﺔ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻤﻊ‬ ،‫ﺠﻬﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺜﻼﺙ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﻤﺤﻤﻭﻟـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬
‫ﻤﻘﺭﻨﺼﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻑ‬ ‫ﺯﻭﺍﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺭﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﺤﻨﺎﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬∗
.‫ﺍﻷﻗﺒـﺎﺀ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻭﺸﺎﻉ‬∗
‫ﺫﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻑ‬ ‫ﺴﻘﻑ‬ ‫ﺒﻐﻴﺔ‬ ‫ﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺃﺴﻁﻭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﻨﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ‬.‫ﻭ‬‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﺸﻴﺭ‬
‫ﻤﻬﻡ‬ ‫ﻋﻨﺼﺭ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻌ‬ ‫ﻭﺯﺨﺭﻓﻲ‬ ‫ﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﻜﻌﻨﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﻨﺼﺎﺕ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ،‫ﻤﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭل‬.‫ﻭ‬‫ﻤﺜـﺎل‬ ‫ﺨﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺠﻭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.
∗
‫ﺍﻟﺴﻘﻑ‬ ‫ﺯﻭﺍﻴﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﻓﻭﻕ‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺍﺯل‬ ‫ﻴﺸﺒﻪ‬ ‫ﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﻋﻨﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﻨﺼﺎﺕ‬
∗
‫ﻋﻘﻭ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻗﺒﺔ‬ ‫ﺠﻤﻊ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻷﻗﺒﺎﺀ‬‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ،‫ﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ‬ ‫ﺩ‬.

13. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
57
‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺳﺘﺎ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻨﻮﺭﻱ‬
‫ﺃﻨﺸـﺄﻩ‬ ،‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺴﻁ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻴﻘﻊ‬
‫ﺴﻨﺔ‬ ‫ﺯﻨﻜﻲ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻨﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩل‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ‬549‫ﻫﺠﺭﻱ‬/1154‫ﻡ‬.‫ﻭﺴـﻌﻪ‬ ‫ﺜﻡ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬
‫ﺴـﻨﺔ‬ ‫ﺒﻌﻠﺒﻙ‬ ‫ﻗﺎﻀﻲ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺒﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ‬637‫ﻫﺠـﺭﻱ‬/1237‫ﻡ‬15
.‫ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻭﺭﻤـﻡ‬
‫ﻓ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ‬ ‫ﻭﺍﺒﻨﻪ‬ ‫ﻗﻼﻭﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ‬ ‫ﻋﻡ‬ ‫ﺒﻴﺒﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ‬ ‫ﻋﻬﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ‬‫ﻲ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭﺸﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺘﺸﻴﺭ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﺃﻭﺍﺨﺭ‬.‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﺘﺤﻔ‬ ‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ‬
‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ‬ ‫ﻟﻠﻁﺏ‬‫ﻟﻶﺜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺘﺸﺭﻑ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬.
‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎ‬ ‫ﻴﺘﺄﻟﻑ‬‫ﻥ‬‫ﺃﺒﻌﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﺴﻤﺎﻭﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬20×15‫ﻤ‬‫ﺘ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺘﺭ‬‫ﻤﺎﺀ‬ ‫ﺒﺭﻜﺔ‬ ‫ﺘﻭﺴﻁﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫ﻤﺴﺘﻁﻴﻠﺔ‬)7×8,5‫ﻡ‬(،‫ﺇﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﺠﻬﺔ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺘﻭﺴﻁﻬﺎ‬ ‫ﺃﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﺎﺤﺔ‬ ‫ﻭﺘﺤﻴﻁ‬ ،
‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺩ‬ ‫ﻤﺴﻘﻭﻓﺔ‬ ‫ﻭﻜﻠﻬﺎ‬ ،‫ﻏﺭﻓﺘﺎﻥ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬)‫ﺍﻟﺸﻜل‬4(
15
)‫ﺍﻟﺤﻤﺼﻲ‬ ‫ﻓﺎﺌﺯ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ‬،‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬،‫ﺹ‬.85(

14. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
58
‫ﻻ‬‫ﺘ‬‫ﻤـﺩﺨل‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺘﺤﺘـﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺠﻬـﺔ‬ ‫ﻤﺎﻋﺩﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺘﺯﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﻭﺠﺩ‬
‫ﻤﺼـﻔﺤ‬ ،‫ﺍﻟﺨﺸﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺼﺭﺍﻋﻴﻥ‬ ‫ﺫﻭ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻴﻘﻊ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ‬‫ﻴ‬‫ﻥ‬
‫ﻭﻤﺯﺨﺭﻓ‬ ،‫ﺒﺎﻟﻨﺤﺎﺱ‬‫ﻴ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻫﻨﺩﺴﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺯﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻤﻴﺭ‬ ‫ﻥ‬16
.
‫ﺘﺴﻌ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻤﻤﺕ‬ ‫ﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺠﺼﻴﺔ‬ ‫ﺯﺨﺎﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺒﻭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺘﻌﻠﻭ‬‫ﺔ‬‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻤـﺩﺍﻤﻴﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺭﻨﺼﺎ‬‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺠﻭﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﺸﻜل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻌﺘﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺕ‬‫ﻫـﻭ‬‫ﻓـﻥ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺴﺎﺒﻘ‬ ‫ﻨﻭﻫﻨﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﺠﻘﺔ‬ ‫ﺃﺩﺨﻠﻪ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ‬.‫ﻤﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻏﺭﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻴﻠﻲ‬)5×5‫ﻡ‬(‫ﻤﻘـﺎﻡ‬ ‫ﺘﻘﻭﻡ‬
‫ﻤﺴﻘﻭﻓ‬ ‫ﻭﻫﻤﺎ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﻴﻥ‬ ‫ﺒﺈﻴﻭﺍﻨﻴﻥ‬ ‫ﻤﺯﻭﺩﺓ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻟﺩﻫﻠﻴﺯ‬‫ﺎ‬‫ﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺯﺨﺎﺭﻑ‬ ‫ﺘﺸﺎﺒﻪ‬ ‫ﺒﺯﺨﺎﺭﻑ‬ ‫ﻤﺯﻴﻥ‬ ‫ﺒﻌﻘﺩ‬.‫ﺘﻐﻁﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﻗﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻭﻴﻌﻠﻭ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﻨﺼﺎﺕ‬.
‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻭﻋﺩﺩﻫﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﻭﻴﻥ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻴﻤﻴﺯ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺃﺒﺭﺯ‬:
‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﻭﺍﻥ‬:،‫ﻤﺩﺒﺏ‬ ‫ﻋﻘﺩ‬ ‫ﻭﻴﻌﻠﻭﻩ‬ ‫ﻟﻠﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺨل‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻴﺄﺘﻲ‬
‫ﻤﻥ‬ ‫ﺯﺨﺎﺭﻑ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻪ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺨﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ‬ ‫ﻤﻥ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻘﺭﻨﺼﺎﺕ‬‫ﺘ‬‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺘـﺅﺩﻱ‬ ‫ﻤﺩﺍﺨل‬ ‫ﻭﺠﺩ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺃﺠﻤل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻥ‬‫ﺩ‬‫ﺘﻌ‬ ‫ﻤﺴﺘﻁﻴﻠﺘﻴﻥ‬ ‫ﻗﺎﻋﺘﻴﻥ‬.‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻓﺘـﺎﻥ‬ ‫ﺘﻨﻔﺘﺢ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺼﺤ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻟﺠـﺹ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺸـﺒﻙ‬ ‫ﺸﻜل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻨﻭﺭ‬ ‫ﻴﻌﻠﻭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫ﻤﺴﺘﻁﻴل‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻋﻥ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺠﻤﻴـل‬ ‫ﺒﺈﻁـﺎﺭ‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﻁ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺸﻜﺎل‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﺨﻠﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﻴﻭﻁ‬ ‫ﻤﺯﺨﺭﻑ‬
‫ﻫ‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﻴﺔ‬‫ﺼﺤﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻑ‬ ‫ﺃﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﺤﺎل‬ ‫ﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ‬.
،‫ﺯﻨﻜـﻲ‬ ‫ﺍﻟـﺩﻴﻥ‬ ‫ﻨﻭﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﺸﻴﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻫﻡ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬"‫ﺒﺎﻟﺭﻨﻙ‬"17
‫ﺩﺍﺌﺭﺓ‬ ‫ﻀﻤﻥ‬ ‫ﺯﻨﺒﻘﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﺄﻟﻑ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺏ‬ ‫ﻴﻌﻠﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺭ‬ ،.
‫ﻴﺸﺎﻫﺩ‬‫ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ‬‫ﺸﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺒﻴﺒﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ‬ ‫ﺩﻫﺎ‬.
16
)‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬،‫ﺹ‬.86(
17
)‫ﺍﻟﺭﻴﺤﺎﻭﻱ‬،‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬،‫ﺹ‬.112–113(

15. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
59
‫ﺃﺒﻌـﺎﺩﻩ‬ ‫ﺘﺒﻠـﻎ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﻭﻴﻥ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬8×7.5‫ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺘـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻀﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺇﻟﻘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ‬ ‫ﺠﻠﺴﺎﺕ‬ ‫ﻟﻌﻘﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﺨﺼﺼ‬.‫ﺨﺯﺍﻨﺘـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﺼﺩﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬
‫ﻤﺨﺼﺼ‬ ‫ﺠﺩﺍﺭﻴﺘﺎﻥ‬‫ﺘﺎﻥ‬‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﻟﻠﺘﺩﺭﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘﺏ‬.
‫ﻜﺎﻨﺕ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺒﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺠﻭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬‫ﻗﺩ‬‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ٍ‫ﻥ‬‫ﺒﻤﺒﺎ‬ ‫ﺘﺠﺴﺩﺕ‬
‫ﻤﺜل‬ ،‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻥ‬ ،‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺜﺎل‬ ‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺘﻴﻨﺎ‬)‫ﺍﻟﺸﻜل‬5(:
1-‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻗﻠﻌﺔ‬2-‫ﺍﻷﻤﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬3-‫ﺍﻟﻨﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬
4-‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻨﻭﺭ‬ ‫ﺤﻤﺎﻡ‬5–‫ﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﺴﺕ‬ ‫ﺘﺭﺒﺔ‬. . . .
‫ﺍﻷﻳﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
‫ﻗﺩﻭﻡ‬ ‫ﻤﻊ‬‫ﺍﻟﺴﻠﺠﻭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺘﻁﻭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﺸﻬﺩﺕ‬ ‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﻴﻥ‬،‫ﻟـﻡ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬـﺎ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﺇﻀﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺒل‬ ،‫ﺍﻟﺴﻠﺠﻭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻹﻁﺎﺭ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﻤﻴﺯﺕ‬.

16. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
60
‫ﻜﺒﻴـﺭﺓ‬ ‫ﺃﺒﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺇﻨﺸـﺎﺀ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩﻓﻊ‬ ‫ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺘﺎل؛‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‬ ‫ﺒﻜﺜﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺘﻤﻴﺯﺕ‬
‫ﻭﻗﻭﻴﺔ‬ ‫ﻤﺤﺼﻨﺔ‬‫ﻭﺍﻟﺘﺯﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺃﺒﺩ‬ ‫ﺘﻤل‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ،‫ﺒﺴﻴﻁﺔ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻗﻭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﺴﻭﺍﺭ‬ ‫ﺃﺒﺭﺍﺝ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬.
‫ﺒﺈﻀـﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺘﻌﺯﻴﺯﻫﺎ‬ ،‫ﺃﺴﻭﺍﺭﻫﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻭﻻﺴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻥ‬ ‫ﺒﺘﺤﺼﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﻭﻥ‬ ‫ﺍﻫﺘﻡ‬
‫ﻤﺜل‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﺃﺒﻨﻴﺔ‬:‫ﻭﺍﻟﺨﺎﻨﻘﺎﻫﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ‬)‫ﺍﻟﺼـﻭﻓﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻨﺎﺯل‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬(،
‫ﺍ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﻀﺭﺤﺔ‬‫ﻟﺨﺎﻨﺎﺕ‬.
‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻹﻀﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺘﻁﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬
‫ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ،‫ﺤﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺩﺍﺭﺠ‬‫ﻭﻜـﺎﻥ‬ ،‫ﻤﺴﺘﻁﻴﻠﺔ‬ ‫ﺒﺒﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻥ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻡ‬ ‫ﻴﺤﺘﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ‬ ‫ﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺄﻭﺍﻭﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﺤﺎﻁ‬.
‫ﻜﻤﺎ‬‫ﺃﺨﺫﺕ‬‫ﺍ‬ ‫ﺸﻜل‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻭﻑ‬‫ﺍﻟﻤﻘﻭﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺸﻜل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ‬ ‫ﻟﻌﻘﻭﺩ‬.‫ﺤﺘـﻰ‬
‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻓﻘـﺩ‬ ،‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺌﺩ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ‬ ‫ﻏﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺇﻥ‬
،‫ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﻨﻭﻋﺕ‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻬﺎ‬‫ﻭﻜﺎﻨﺕ‬‫ﻁﺎﺴ‬‫ﺎ‬‫ﺘﻬﺎ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ‬ ‫ﺘﻌﻠﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﻤﻠﺴﺎﺀ‬‫ﻭ‬ ‫ﻋﺎﺩﺓ‬‫ﺭﺃﺱ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬
،‫ﻤﺩﺒﺏ‬‫ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻤﻴﺯﺕ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ‬‫ﺸﺎﻗﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺃﻀﻼﻉ‬ ‫ﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺯﺯ‬.
‫ﻭﻴﻤﻜﻥ‬ ،‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻴﻭﻤﻨﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻤﺎﺜ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﺍل‬ ،‫ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻨﺫﻜﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬)‫ﺍﻟﺸﻜل‬6(:
‫ﺍﻟﻘﻴﻤﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ‬–‫ﺍﻟﺠﻭﺯﺓ‬ ‫ﺤﻤﺎﻡ‬–‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬)‫ﺍﻟﻠﻐـﺔ‬ ‫ﻤﺠﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬(–‫ﺍﻷﺘﺎﺒﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬–‫ﺍﻟﻔﺭﻭﺨﺸﺎﻫﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬-‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬18
.
‫ﻗﺩﻴﻡ‬ ‫ﺴﻭﺭ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺒﺴﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﻭﻥ‬ ‫ﻨﻲ‬‫ﻋ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬‫ﺫﻜﺭﻨـﺎ‬ ‫ﻜﻤـﺎ‬19
،
‫ﺘﺭﻤﻴﻤ‬ ‫ﺘﻡ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬‫ﻪ‬‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺒﺭﺍﺝ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻭﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ،.‫ﺍﻟﺴـﻠﻁﺎ‬ ‫ﺒﻨـﻰ‬ ‫ﻓﻘـﺩ‬‫ﻥ‬
‫ﺯﻫﺎﺀ‬ ‫ﺒﻜﺭ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩل‬ ‫ﺤﻔﻴﺩ‬ ‫ﺃﻴﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬645‫ﻫﺠﺭﻱ‬/1247‫ﻤﺭﺒـﻊ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻬﻤـ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺒﺭﺠ‬ ‫ﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬‫ﺭﺴﻼﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻤﻘﺎﻡ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬.
18
)‫ﻤﺎﻨﻴﻜﺔ‬ ‫ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل‬،1985،‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘل‬ ‫ﺍﻷﺜﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺢ‬ ‫ﻨﺘﺎﺌﺞ‬،‫ﻁﻭﻴﺭ‬ ‫ﻗﺎﺴﻡ‬ ‫ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ‬،‫ﺘﺭﺠﻤـﺔ‬
‫ﺭﻴﺠﻨﻴﺎ‬‫ﻫﺎﻴﻨﻜﺔ‬،‫ﺘﺭﻜﺎﻭ‬ ‫ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ‬‫ﻱ‬‫ﻤﺞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﻟﻴﺎﺕ‬ ،35،‫ﺹ‬176–178(
19
)‫ﺯﻫﺩﻱ‬ ‫ﺒﺸﻴﺭ‬،2008،‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻨﻲ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻓﻲ‬،‫ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻬﺩ‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ‬5،‫ﻗﻴﺩ‬
‫ﺹ‬ ،‫ﺍﻟﻁﺒﻊ‬.8(

17. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
61
‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﻗﻠﻌﺔ‬:
‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻗﻠﻌﺔ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺤﺼـﻨ‬ ‫ﻓﻜﺎﻨﺕ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺴﺎﺒﻘ‬ ‫ﺫﻜﺭﻨﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻜﺎﻨ‬.‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻟﻠﻘﻠﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻓﺎﻋﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺘﻘﻭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﻡ‬‫ﺍﻟﻌﺼـﺭ‬
‫ﺃﺭﺴﻼﻥ‬ ‫ﺃﻟﺏ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﺘﺘﺵ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺘﺎﺝ‬ ‫ﻫﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺠﻭﻗﻲ‬)1078‫ﻡ‬(.‫ﻭﻗﺩ‬‫ﺒﻨﺎ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬‫ﺌﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬.‫ﺍﻟﺴـﻠﻁﺎﻥ‬ ‫ﻗـﺩﻭﻡ‬ ‫ﻭﺤـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﺒﺘﺤﺼﻴﻥ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺼﻼﺡ‬،‫ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬‫ﻹﻗﺎﻤﺘـﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﻘﺭ‬ ‫ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ‬.
‫ﺍﻷﻴـﻭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺼﻼﺡ‬ ‫ﺃﺨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩل‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ‬ ‫ﺍﺴﺘﻜﻤﺎل‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻤﺨﻁﻁﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﻭﺍﺘﺨﺫﺕ‬
‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﺒﻬﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭﺒﻨﺎﺌﻬﺎ‬‫ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﺴـﺘﻐﺭﻕ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ،‫ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬
‫ﺴﻨﺔ‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ‬ ‫ﺍﺜﻨﺘﻲ‬ ‫ﺯﻫﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل‬‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﻤﻨﺫ‬)599-1202‫ﻡ‬.(‫ﻤﻨﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ‬.
‫ﺃﺒﻌﺎﺩﻩ‬ ‫ﺘﺒﻠﻎ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻤﺴﺘﻁﻴ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺸﻜ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺘﺘﺨﺫ‬220×150‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺘﺭ‬،‫ﺍﺜﻨـﻲ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺘﺘﺄﻟﻑ‬
‫ﺒﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺒﺭﺠ‬ ‫ﻋﺸﺭ‬‫ﺴﻠﻴﻤﺔ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﺭﺌﻴﺴﻴﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﺒﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﻬﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭل‬،‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ‬.‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‬ ‫ﺒﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬،‫ﺍﻟﺴﺭ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻴﺴﻤﻰ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬20
‫ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ،
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﻯ‬ ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻪ‬.
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻥ‬‫ﺘﺒ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺃﺨﻴﺭ‬‫ﻤﻌﻅـﻡ‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺘﺸﺭﻑ‬ ‫ﻤﺭﺘﻔﻊ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻫﻀﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻼﻉ‬،‫ﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺴﻭﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻨﻴﺕ‬ ‫ﺒل‬.
20
)‫ﺍﻟﺤﻤﺼﻲ‬ ‫ﻓﺎﺌﺯ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ‬،‫ﺹ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬.134136-(

18. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
62
‫ﺍﻟﻌ‬ ‫ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ‬‫ﺍﻟﻜﱪﻯ‬ ‫ﺎﺩﻟﻴﺔ‬:

19. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
63

20. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
64
‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻴـﺔ؛‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺍﻀﺤ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻨﻤﻭﺫﺠ‬ ‫ﺒﺤﻕ‬ ‫ﺘﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺸﻑ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﺫﻜﺭﻨﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﺘﺼﻔﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬.
‫ﺒﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎل‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺘﻘﻊ‬.‫ﻋﻬﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺸﻴﺩﺕ‬
‫ﺃﻴﻭﺏ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩل‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ‬612‫ﻫـ‬/1215‫ﻭﺍﺴﺘﻜﻤل‬ ‫ﻡ‬‫ﺍﻟﻤﻠـﻙ‬ ‫ﺍﺒﻨﻪ‬ ‫ﺯﻤﻥ‬ ‫ﺒﻨﺎﺅﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻅﻡ‬.
‫ﺼـﻨﻊ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤـﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻨﺤﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺩﺭﺍﻨﻪ‬ ‫ﺒﻨﻴﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫ﻤﺴﺘﻁﻴل‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺤﺭﻡ‬
‫ﺍﻟﺨﺸﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺴﻘﻔﻪ‬.‫ﺍﻟﺼـﺤﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻨﻔﺘﺢ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺒﻭﺍﺒﺔ‬ ‫ﺘﺘﻭﺴﻁ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﺒﺭﻜﺔ‬ ‫ﻭﺴﻁﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺒﻊ‬.‫ﺍﻹﻴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﺃﻤـﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺤﻥ‬ ‫ﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ‬ ‫ﻴﻘﻊ‬
‫ﻓ‬ ‫ﻓﻴﻘﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬،‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻁـﺎﺒﻕ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﻸﻁﺭ‬ ‫ﻤﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻏﺭﻑ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ،‫ﺸﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻲ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﻼﺏ‬ ‫ﻏﺭﻑ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ‬)‫ﺭﻗﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬7.(
،‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺼـﻴل‬ ‫ﻋـﻥ‬ ‫ﻏﺎﺌﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ‬ ‫ﻭﺘﺠﺩﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻬﻴﺒﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺍﻨﻁﺒﺎﻋ‬ ‫ﻴﻌﻁﻲ‬ ‫ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺨﺎﻤﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺘﺎﻨﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋﻭﺽ‬.
‫ﺍﻟﻌ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬‫ﺘﺄﺴﺱ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﺤﻑ‬ ‫ﻤﻘﺭ‬ ‫ﺃﻭل‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﺎﺩﻟﻴﺔ‬
‫ﻋﺎﻡ‬1919‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻤﻊ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﻘﺭ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﺜﻡ‬ ،‫ﻡ‬.
‫ﺍﳌﻤﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﺒﺔ‬
‫ﺘﻘﻠـﻴﺹ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺩﻋـﺎﻫﻡ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ،‫ﻜﺜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ‬ ‫ﻋﻬﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ‬
‫ﺘﻨﻜ‬ ‫ﻤﺜل‬ ،‫ﺍﻟﺠﻭﺍﻤﻊ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﻨﻴﻨﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ،‫ﻟﻠﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ‬‫ﻤﻌﻅـﻡ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬ ‫ﻭﻴﻠﺒﻐﺎ‬ ‫ﺯ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ‬.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻁﺭﺃﺕ‬ ‫ﻗﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬
‫ﺒﺎﻟﺼـﺤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ‬ ‫ﺃﻟﻐﻲ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ‬
‫ﺒﺴﻘﻑ‬ ‫ﻭﻏﻁﻲ‬ ،‫ﻗﺒﺏ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻱ‬21
‫ﻨﻭﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﺎل‬ ‫ﺴﺒﻴل‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺒﻌﻀ‬‫ﻤﺜل‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻤﺒﺎﻨﻲ‬)‫ﺍﻟﺸﻜل‬8:(
21
)،‫ﺍﻟﺭﻴﺤﺎﻭﻱ‬‫ﺍﻟﻤﺭﺠ‬‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻊ‬‫ﺹ‬ ،.158.(

21. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
65
‫ﺍﻟﺠﻘﻤﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬-‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ‬ ‫ﺤﻤﺎﻡ‬-‫ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﺘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ‬-‫ﺍﻟﻜﺠﻜﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ‬-‫ﺍﻟﺘﺭﺒـﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﺒﺎﺠﻴﺔ‬-‫ﻏﻭﺭﻟﻭ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ‬ ‫ﺘﺭﺒﺔ‬-‫ﺁﺭﺍﻕ‬ ‫ﺘﺭﺒﺔ‬-‫ﺍﻷﻓﺭﻴﺩﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ‬-‫ﺘﻨﻜﺯ‬ ‫ﺠﺎﻤﻊ‬-‫ﺠـﺎﻤﻊ‬
‫ﺍﻷﻗﺼﺎﺏ‬-‫ﻴﻠﺒﻐﺎ‬ ‫ﺠﺎﻤﻊ‬-‫ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﻲ‬.
‫ﺍﳉﻘﻤﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ‬:

22. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
66
‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻤﺜـﺎ‬ ‫ﺩ‬‫ﺘﻌ‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻨﻤﻭﺫﺠ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻤـﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺨﻁـﻁ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻤ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻠﺨﺼ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻭﺘﻘﺩﻡ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺨﺼﺎﺌﺹ‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺭ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ‬.
‫ﺍﻷﻤﻭﻱ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺘﻘﻊ‬.‫ﺴـﻴﻑ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴـﺭ‬ ‫ﺃﻨﺸﺄﻫﺎ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻨﺎﺌﺏ‬ ‫ﺠﻘﻤﻕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬‫ﺴـﻨﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺃﻜﻤـل‬ ،‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺴﻠﻁﻨﺔ‬824‫ﻫــ‬/1421،‫ﻡ‬
‫ﻭﻟﻭﺍﻟﺩﺘﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻤﻘﺒﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺨﺎﻨﻘﺎﻫ‬ ‫ﻟﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ‬ ‫ﻭﺨﺼﺼﻬﺎ‬.
‫ﺒﺄﺒﻌﺎﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺘﻘﺭﻴﺒ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﺭﺒﻌ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺸﻜ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺘﺄﺨﺫ‬18X16‫ﻤﻨﺘﺼـﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺨل‬ ‫ﻴﻘﻊ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻡ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ‬)‫ﺭﻗﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬9(‫ﺘﻌﻠـﻭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺠﻬﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻨﻜﺴﺭ‬ ‫ﺩﻫﻠﻴﺯ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺜﻡ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫؛‬
‫ﻤﻘﺭﻨﺼﺎ‬‫ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ‬ ‫ﻴﻠﻴﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﺒﺒﺭﻜﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺭﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﺅﺩﻱ‬ ،‫ﺭﺍﺌﻌﺔ‬ ‫ﺕ‬.‫ﺒﺎﻟﺒﺭﻜـﺔ‬ ‫ﻴﺤﻴﻁ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻹﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﻋﺩﺍ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻤﺘﺩﺍﺨل‬ ‫ﺃﻭﺍﻭﻴﻥ‬ ‫ﺃﺭﺒﻌﺔ‬)‫ﺭﻗﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬9(‫ﺃﻤـﺎ‬ ‫؛‬
‫ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ‬ ‫ﻭﺘﺤﻤل‬ ،‫ﺒﻌﻤﻭﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﻤﺴﻘﻭﻓﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺎﺀ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺸﻜل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﻭﻴﻥ‬‫ﻓـﻲ‬
‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺒﺔ‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ‬‫ﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ‬ ‫ﺒﺩﺨﻭل‬ ‫ﻴﺴﻤﺢ‬ ‫ﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻁﻼﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭﺴﻊ؛‬ ‫ﻤﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺘﺄﺨﺫ‬.

23. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
67
‫ﻭﺘﻌﻠﻭﻫـﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻭﺍﻟﺩﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻤﺅﺴﺱ‬ ‫ﻤﻘﺒﺭﺓ‬ ‫ﺘﻭﺠﺩ‬
‫ﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﻨﺼﺎﺕ‬ ‫ﻭﺘﺯﻴﻥ‬ ‫ﺃﻗﻭﺍﺱ‬ ‫ﺃﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﻟﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻗﺒﺔ‬.
‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺏ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬‫ﻜﻤـﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺠﻤﻴل‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﺨﺎﻡ‬ ‫ﻤﻜﺴﻭ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ‬ ‫ﻴﺘﻭﺴﻁ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ‬ ‫ﺠﺩﺭﺍﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬)‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻹﻴﻭﺍﻥ‬(‫ﺍﻟﺯﺨـﺎﺭﻑ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺒﻜﺜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﻤﺯﻴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﻌـﻡ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﻨﻘﻭﺵ‬ ‫ﻭﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﺭ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬22
‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺯﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﻫـﺫﺍ‬ ،
‫ﺍﻟﺨ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ‬ ‫ﻴﻜﺴﻭ‬ ‫ﻨﺭﺍﻩ‬ ‫ﺒل‬ ،‫ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﻘﺘﺼﺭ‬‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﻟﻭﺍﺠﻬﺘﻲ‬ ‫ﺎﺭﺠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ‬ ‫ﻜﺎﻤل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻤﺘﺩ‬ ‫ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﻭﺘﻨﻔﺭﺩ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎل‬ ‫ﺠﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬.
‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﻬﻨﺩﺴﻲ‬ ‫ﺒﺭﺍﻋﺔ‬ ‫ﻴﺨﻔﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻨﺴﺒﻴ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺭﻗﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺜﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺒﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻨﺭﺍﻩ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺤﺘﺫﻯ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻤﺜﺎ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺇﻨﻪ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬
،‫ﺤﻠﺏ‬‫ﺍﻷﺒﻴﺽ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻻﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬.
‫ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ‬:
22
)‫ﺍﻟﺤﻤﺼﻲ‬ ‫ﻓﺎﺌﺯ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ‬،‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬‫ﺹ‬ ،.71-72(

24. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
68
‫ﺴﻨﺔ‬ ‫ﺒﻴﺒﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ‬ ‫ﻭﻓﺎﺓ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺤﻭﻟﺕ‬ ‫ﻗﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬678‫ﻫــ‬1279‫ﻡ‬
،‫ﻋﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﻗﺒـﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ،‫ﻓﺨﻤﺔ‬ ‫ﻤﻘﺒﺭﺓ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺸﻴﺩﺕ‬ ،‫ﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬
‫ﺒﻌﺩﻩ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﺒﻨﻪ‬ ‫ﺒﻴﺒﺭﺱ‬ ‫ﺠﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﺤﺘﻭﺕ‬.
‫ﺍﻟﻤﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺘﺤﻤل‬‫ﻤـﺎ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ،‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺘﺤﺩﺜﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻴﺯﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴـﻭﺓ‬ ‫ﻭﻜـﺫﻟﻙ‬ ،‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻘﺭﻨﺼﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺒﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﺯﺨﺭﻓﺔ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﺘﻤﻴﺯﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﺏ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ،‫ﻤﻠﻭﻥ‬ ‫ﻭﺭﺨﺎﻡ‬ ،‫ﺠﺩﺍﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﺴﻴﻔﺴﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ‬ ‫ﻟﺠﺩﺭﺍﻥ‬.
‫ﺩ‬‫ﻭﺘﻌ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﺒﻨﻭﺍﺩﺭ‬ ‫ﺘﺯﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﻴﺔ؛‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﻤﻘﺭ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺼـﺩ‬ ‫ﻤﻥ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻬﺘﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬.
‫ﺍﻟﺘﻮﺭﻳﺰﻱ‬ ‫ﻭﲪﺎﻡ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬:
‫ﻫﺫﻴﻥ‬ ‫ﻨﺫﻜﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻨﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺨﺘﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻤﺨﺘﺼﺭ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻭﻟﻭ‬ ‫ﺍﻷﺜﺭﻴﻥ‬.،‫ﺍﻟﺘـﻭﺭﻴﺯﻱ‬ ‫ﺨﻠﻴـل‬ ‫ﺍﻟـﺩﻴﻥ‬ ‫ﻏﺭﺱ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ‬ ‫ﺒﺒﻨﺎﺌﻬﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬

25. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
69
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ‬∗
‫ﺴﻨﺔ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬823‫ﻫـ‬/1419‫ﺴـﺭﻴﺠﺔ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﺤﻠﺘﻲ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﻴﻘﻌﺎﻥ‬ ،‫ﻡ‬
‫ﻋﺎﺘﻜﺔ‬ ‫ﻭﻗﺒﺭ‬.‫ﺍﻟﺸـﻜل‬ ‫ﻤﺭﺒﻌـﺔ‬ ‫ﻤﺌﺫﻨـﺔ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬ ،‫ﻤﺴﻘﻭﻑ‬ ‫ﻭﺼﺤﻥ‬ ‫ﺤﺭﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﻭﻴﺘﺄﻟﻑ‬.
‫ﺍﻟﺩﺍﺨل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ‬ ‫ﻴﺯﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺸﺎﻨﻲ؛‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺨﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺘﺒﻊ‬ ‫ﻭﻴﻼﺤﻅ‬.
‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻤﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻨﻤﻭﺫﺠ‬ ‫ﺩ‬‫ﻭﻴﻌ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﻤﻼﺼﻕ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬)‫ﺭﻗـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸـﻜل‬
10(‫ﻴ‬‫ﻭﻻﺴ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ،‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ‬ ‫ﺃﺤﺴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﻏﺎﺕ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺎ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﻭﺝ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ‬ ‫ﺘﻤﻨﻊ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻓﺈﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻤﻊ‬ ،‫ﺘﻐﻁﻴﻪ‬.
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﺒﺔ‬
‫ﻋﺸـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴـﺎﺩﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺭﻥ‬ ‫ﺒـﺩﺍﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﺇﻟﺤﺎﻕ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻋﻜﺴﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ‬‫ﺍﻟﻌﺜﻤـﺎﻨﻴﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴـﻼﻁﻴﻥ‬ ‫ﻜـﺎﻥ‬
‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻤﻐﺭﻤﻴﻥ‬.‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺩﺭﺓ‬ ‫ﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺠﻬ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻀﻔﻰ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬
‫ﺤﻴﻨﻬﺎ‬.
‫ﻗـﺎﻤﻭﺍ‬ ‫ﻭﻟﻬﺫﺍ‬ ،‫ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻔﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻷﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﻨﺔ‬ ‫ﻤﻭﻅﻔﻲ‬ ‫ﻭﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻁﻴﻥ‬ ‫ﺍﻫﺘﻡ‬
‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺇﺴﺘﺎﻨﺒﻭل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ‬ ‫ﺒﻨﻘل‬23
.‫ﺍﺸـﺘﺭﺍﻙ‬ ِ‫ﻑ‬‫ﻴﺨ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬
‫ﺍﻟ‬‫ﻭﺍﻤﺘﺯﺠـﺕ‬ ‫ﻭﺍﻀﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ‬ ‫ﺒل‬ ،‫ﺍﻟﺠﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻓﺩ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻌﻨﺎﺼﺭ‬
‫ﻭﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﻤﺘﻨﺎﻏﻤﺔ‬ ‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺤﻴﺎﻨ‬.
‫ﻭﻴﻼﺤﻅ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺤﻀﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﻤﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺍﻟـﺩﺍﺨ‬ ‫ﺒـﺎﻟﻤﻅﻬﺭ‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ‬ ،‫ﻭﺭﺍﺤﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺍﺘﺴﺎﻋ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ‬‫ﺒﺎﺤـﺎﺕ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﻠﻲ‬
‫ﻭﺒﺴﻴﻁﺔ‬ ‫ﻓﻘﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻭﻏﺭﻑ‬.
∗
)‫ﻭﻤﺭﺍﺴﻼﺕ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒﻼﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺭﻋﻴﺔ‬ ‫ﺃﻤﻭﺭ‬ ‫ﺒﺘﻨﺴﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ‬(
23
)‫ﻓﻴﺒﺭ‬ ‫ﺍﺸﺘﻴﻔﺎﻥ‬،2005،‫ﻭﺃﺯﻤﻨﺔ‬ ‫ﺃﻤﻜﻨﺔ‬25‫ﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻤ‬1980–2005‫ﻡ‬
،‫ﻭﻋﻤﺎﺭﺘﻬ‬ ‫ﻭﺒﻨﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭﺴﻁﻴﺔ‬ ‫ﺸﺭﻕ‬ ‫ﺤﺎﻀﺭﺓ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬‫ﺎ‬‫ﺹ‬ ،.34(

26. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
70
‫ﻴﻨﻁﺒـﻕ‬ ‫ﻭﻫـﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺔ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺔ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ‬ ‫ﺘﻜﻴﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ‬)1520-1566‫ﻡ‬.(
‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬.
‫ﺍﻟﺴﻠﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬‫ﻤﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﺸﻴﺩﺕ‬1554‫ﻫﺩﻤـﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟـﺫﻱ‬ ،‫ﺒﻴﺒﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ‬ ‫ﻗﺼﺭ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻡ‬
‫ﻴﺩﻋﻰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ،‫ﺘﻴﻤﻭﺭﻟﻨﻙ‬)‫ﺍﻷﺒﻠﻕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬(24
.‫ﺴـﺕ‬ ‫ﺯﻫـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬
‫ﺴﻨﻭﺍﺕ‬.‫ﺘﺘـﻭﺯﻉ‬ ‫ﻤﺴـﺘﻁﻴﻠﺔ‬ ‫ﺒﺭﻜﺔ‬ ‫ﺘﺘﻭﺴﻁﻪ‬ ‫ﺴﻤﺎﻭﻱ‬ ‫ﺼﺤﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﺘﺘﺄﻟﻑ‬
24
)،‫ﺍﻟﺤﻤﺼﻲ‬ ‫ﻓﺎﺌﺯ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ‬،‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬‫ﺹ‬.77-78.(

27. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
71
‫ﺫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻨﺄﺘﻲ‬ ‫ﺴﻭﻑ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺤﻭﻟﻪ‬‫ﺒﻌﻀـﻬﺎ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺘﻜﺎﺩ‬ ،‫ﻜﺭﻫﺎ‬
‫ﺃﺒﻌﺎﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻤﺴﺘﻁﻴل‬ ‫ﺴﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺠﻤﻴﻌ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﺤﻴﻁ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺒﻌﻀ‬125x94‫ﻡ‬.
‫ﺃﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻜﻴﺔ‬:‫ﺜـﻡ‬ ،‫ﺃﻋﻤﺩﺓ‬ ‫ﺃﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﻟﺔ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﻗﺒﺔ‬ ‫ﻭﺘﺘﻘﺩﻤﻪ‬ ‫ﺸﻤﺎﻟﻲ‬
‫ﻏﺭﺒﻲ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬_‫ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﻴﺼل‬ ‫ﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﻭﺁﺨﺭ‬)‫ﺭﻗﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬11.(
‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ‬‫ﻤﺭﺒـﻊ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ،‫ﻋﺭﻴﺽ‬ ‫ﺭﻭﺍﻕ‬ ‫ﻭﻴﺘﻘﺩﻤﻪ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻲ‬
‫ﻀﻠﻌﻪ‬ ‫ﻁﻭل‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬16‫ﺘﺤﺘﻭﻱ‬ ‫ﺭﻗﺒﺔ‬ ‫ﻭﻟﻬﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﻁ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺒﻘﺒﺔ‬ ‫ﻤﻐﻁﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺘﺭ‬
‫ﺒﺎﻟﺭﺼﺎﺹ‬ ‫ﻤﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﻜﺭﻭﻴﺔ‬ ‫ﻨﺼﻑ‬ ‫ﻭﻁﺎﺴﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.‫ﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺏ‬ ‫ﺘﺯﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨ‬ ،‫ﺍﻟﺭﺨﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺴﻴﻔﺴﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺯﺨﺎﺭﻑ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﻭﺘﺤﻴﻁ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻘﺭﻨﺼﺎﺕ‬‫ﺍﻟﺭﺨـﺎﻡ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺒﺭ‬
‫ﺍﻷﺒﻴﺽ‬.‫ﻟﻜﻨﻬﻤـﺎ‬ ،‫ﻜﺎﻷﺴـﻁﻭﺍﻨﺘﻴﻥ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﺌﺫﻨﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ‬ ‫ﺯﺍﻭﻴﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻘﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻀﻠﻊ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺘﺄﻟﻔﺎﻥ‬.‫ﻤﺩﺒﺏ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ‬25
.
25
)،‫ﺍﻟﺭﻴﺤﺎﻭﻱ‬‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬‫ﺹ‬ ،.240-244(

28. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
72
‫ﻁـﻭﻻﻨﻲ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺘﻤﺘﺩ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻥ‬ ‫ﻏﺭﻑ‬ ‫ﺨﺼﺼﺕ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺼﻔﻴﻥ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ،‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎل‬ ‫ﻤﻥ‬‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ‬)‫ﺭﻗﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬11(‫ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﻑ‬ ‫ﻗﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻼﺤﻅﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ،‫ﺒﺎﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﺴﻘﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜل‬ ،‫ﺍﻟﺼﺤﻥ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻴﻔﺼل‬ ‫ﺭﻭﺍﻕ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻕ‬ ‫ﻗﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ‬.‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺸﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﺄﻟﻭﺍﺡ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻑ‬ ‫ﻭﻜﺴﻴﺕ‬.
‫ﺍﻟﻤﻁـﺒﺦ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻴﺭﺠﺢ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ‬ ،‫ﻏﺭﻑ‬ ‫ﺜﻼﺙ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ‬ ‫ﻴﺸﻐل‬
،‫ﻟﻠﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺼﺹ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺃ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺘﺎﻥ‬ ‫ﻐﺭﻓﺘﺎﻥ‬‫ﻓ‬‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﻟﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﻬﻤﺎ‬.‫ﺍﻟﻐـﺭﻑ‬ ‫ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﻭﻴﺘﻘﺩﻡ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﻁل‬ ‫ﺭﻭﺍﻕ‬.
‫ﺒﺎﻟﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻴـﺔ‬ ‫ﻤـﻊ‬ ‫ﻴﺘﺼل‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ‬ ،‫ﺫﻜﺭﻨﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﺭ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ‬.‫ﺒﻁﻭل‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺎﻜﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻔﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﺄﻟﻑ‬85‫ﻭﻋﺸـﺭﻭﻥ‬ ‫ﺍﺜﻨﺎﻥ‬ ‫ﺼﻑ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻡ‬
‫ﻫﻭ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫ﺒﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﺴﻘﻭﻓﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻷﻭﺍﻭﻴﻥ‬ ‫ﺘﺸﺒﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺩﻜﺎﻨ‬‫ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻌﺭﻭﻑ‬.

29. ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻣﺸﻖ‬2008‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭ‬
73
‫ﺼـﻑ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﻓﺘﺭﺘﺒﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺩﻜﺎﻜﻴﻥ‬.‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺃﺒﻌﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺘﻘﺭﻴﺒ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫ﻤﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬40x45‫ﻤـﺎ‬ ‫ﺤـﺩ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻭﺘﺸﺒﻪ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺘﺭ‬
‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﺤﻥ‬ ‫ﻭﺘﺤﻴﻁ‬ ،‫ﻤﺎﺀ‬ ‫ﺒﺭﻜﺔ‬ ‫ﻤﺭﻜﺯﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﺼﺤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﻴﺘﻭﺴﻁ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻑ‬ ‫ﻤﻥ‬‫ﻤﻘﺒﺒﺔ‬.،‫ﺍﻟﺠﻨـﻭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺨﺎﺹ‬ ‫ﻤﺴﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﻭﻟﻬﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺴﺠﺩ‬ ‫ﻤﺸﺎﺒﻪ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬.
‫ﺍﳌﺘﺄﺧﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻁـﻭﺭ‬ ‫ﺘﺤـﺩﺩ‬ ،‫ﺍﻟﻤـﻴﻼﺩﻱ‬ ‫ﻋﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﻋﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﺃﻭﺍﺨﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ‬ ‫ﺍﻨﺘﺩﺒﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻨﻲ‬،‫ﻤﺩﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻭﺃﻏﻨﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻡ‬ ‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻁﺒﻌ‬ ‫ﻭﻫﻡ‬.‫ﺍﻟﻤﺒـﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﺈﺸـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜـﺎﻡ‬ ‫ﻫـﺅﻻﺀ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬
‫ﻤﻊ‬ ‫ﻤﻨﺴﺠﻡ‬ ‫ﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﺒﺈﻁﺎﺭ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ،‫ﻭﻤﺩﺍﺭﺱ‬ ‫ﻭﺤﻤﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺨﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ‬
‫ﺃﺨـﺭﻯ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺤﻴﺎﻨ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺘﺘﺒﺎﻴﻥ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬.‫ﻭﺍﻟﻤﻠﻔـﺕ‬
‫ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻠﻨﻅﺭ‬‫ﻤﺴﺎﺠﺩ‬ ‫ﻱ‬‫ﺃ‬ ‫ﻴﺒﻨﻭﺍ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻡ‬ ‫ﺁل‬ ‫ﺃﺴﺭﺓ‬26
‫ﺍﻟـﺩﻭﺭ‬ ‫ﺒﻨـﻭﺍ‬ ‫ﺒـل‬ ،
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬"‫ﺍﻟﻘﺼﻭﺭ‬"،‫ﻭﻟﻠﻀـﻴﻭﻑ‬ ،‫ﻟﻸﺴـﺭﺓ‬ ‫ﻤﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﺃﺠﻨﺤﺔ‬ ‫ﻋﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺘﺘﺄﻟﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ،
‫ﺃﺼﻐﺭ‬ ‫ﺒﺤﺠﻡ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻤﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﻤﺸﺎﺒﻪ‬ ‫ﺤﻤﺎﻡ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺔ‬.‫ﻜـل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻴﻭﺠﺩ‬
‫ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ‬ ‫ﻭﺃﺤﻭﺍﺽ‬ ‫ﻤﺎﺀ‬ ‫ﺒﺭﻜﺔ‬ ‫ﺘﺘﻭﺴﻁﻬﺎ‬ ،‫ﺴﻤﺎﻭﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﺤﺔ‬ ‫ﺠﻨﺎﺡ‬.
26
)،‫ﻓﻴﺒﺭ‬ ‫ﺍﺸﺘﻴﻔﺎﻥ‬‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬‫ﺹ‬ ،.34(

30. ‫ﺩﻣﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
74
‫ﺍﻟﻌ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬‫ﻈﻢ‬
+
‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻘﻊ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻅﻡ‬ ‫ﻗﺼﺭ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺜﺎل‬ ‫ﺨﻴﺭ‬
‫ﺍﻷﻤﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﺠﻨﻭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‬.‫ﺍﻟﻌﻅﻡ‬ ‫ﺒﺎﺸﺎ‬ ‫ﺃﺴﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺃﻨﺸﺄ‬1136‫ﻫــ‬1750،‫ﻡ‬
‫ﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺜﻼﺙ‬ ‫ﺯﻫﺎﺀ‬ ‫ﺒﻨﺎﺅﻩ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﻕ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺠﻭﺒﻴﺘﺭ‬ ‫ﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﺼﺤﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻗﺴﻤ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﻭﻀﻌﻪ‬
)‫ﺍﻟﺸﻜل‬12.(