SlideShare une entreprise Scribd logo

3922

•
•
K
kotob arabia
Formation
1  sur  41
Télécharger pour lire hors ligne
‫اﻟﺰﻳﺎرة وﺗﺤﻮﻻت اﻟﺮؤى‬ ‫ﻧﺼﺎن‬ ‫ﻣﺠﺪى ﻣﺤﻤﻮد ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫1‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫اﻟﺰﻳـــــــﺎرة‬ ‫ﻻ ﺃﺤﺏ ﻋﺎﺩﺓ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻀﻲ ، ﻴﺅﻟﻤﻨﻲ ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﻭﻫـﻭ ﻴﺘﻭﺠـﻊ‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ ﺍﻵﻩ ﻤﻨﻪ ﻟﺘﻤﺯﻕ ﻗﻠﺒﻲ ، ﻭﺘﻔﺕ ﻓﻲ ﻋﻀﺩﻱ .‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﺩﻋﻭ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺭﺤﻤﺔ ، ﻭﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﻓﻲ – ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﺭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬ ‫ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﻤﻭﺕ .‬ ‫ﻨﻌﻡ .. ﻓﺎﻟﻤﻭﺕ ﺃﺭﺤﻡ ، ﻓﺎﻟﻤﺭﻴﺽ ﻴﺘﻤﻨﻲ ﻭﻻ ﻴﻨﺎل ، ﻴﺸﺘﻬﻲ ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ،‬ ‫ﻴﺒﻁل ﺠﻬﺩﻩ ، ﻭﺘﺘﺒﺩﺩ ﻁﺎﻗﺘﻪ ، ﺘﺘﻌﻁل ﻋﻨﺩﻩ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗـﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌـل ،‬ ‫ﻭﻴﻨﻌﺩﻡ ﻋﻨﺩﻩ ﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻤﺎﻤﺎ ، ﺒل ﻴﺼﺒﺢ ﻻ ﻴﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺴﻭﻯ ﺼﻭﺕ ﺍﻷﻟﻡ .‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺭﺍﻗﺩﺍ ﻓﻰ ﺴﺭﻴﺭﻩ ، ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﻭﺍﻁﺌﺔ ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻠـﺒﻥ ،‬ ‫ﻭﻤﻌﺭﻭﺸﺔ ﺒﺎﻟﻐﺎﺏ ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺩﺍﺭﺕ ﻋﻴﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ، ﻻ ﺃﺩﺭﻯ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ " ﺃﻤل ﺩﻨﻘل " ﻭﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ .‬ ‫" ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ .‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻨﻘﺎﺏ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﺃﺒﻴﺽ .‬ ‫ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻁﻑ ﺃﺒﻴﺽ‬ ‫ﺘﺎﺝ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺎﺕ . ﺃﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﺒﺎﺕ .‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺀﺍﺕ .‬ ‫ﻟﻭﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ ، ﺃﺭﺒﻁﺔ ﺍﻟﺸﺎﺵ ، ﻭﺍﻟﻘﻁﻥ ، ﻗﺭﺹ ﺍﻟﻤﻨﻭﻡ ، ﺃﻨﺒﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺼل‬ ‫ﻜﻭﺏ ﺍﻟﻠﺒﻥ .‬ ‫ﻜل ﻫﺫﺍ ﻴﺸﻴﻊ ﺒﻘﻠﺒﻲ ﺍﻟﻭﻫﻥ .‬ ‫ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻴﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﺎﻟﻜﻔﻥ " .‬ ‫2‬
‫ﻫل ﺍﺨﺘﺯﺍﻟﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺸﺎﻋﺭﻨﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻴﻐﻨﻴﻨﻰ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺼـﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺭﺩ ؟ ﻭﻫل ﺍﺠﺘﺯﺍﺌﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﻁﻊ ﻴﻜﻔﻲ ﻟﺘﻌﺭﻑ ﻴﺎ ﻗﺎﺭﺌﻲ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻜﻡ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺃﻜﺭﻩ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺃﻫﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ .‬ ‫ﺃﻗﺴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺃﻨﻲ ﺴﺄﺼﺩﻗﻙ ﺍﻟﻘﻭل :‬ ‫ﻓﺤﻴﻥ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻵﻥ ، ﺃﺠﺩﻨﻲ ﻭﻗﺩ ﺴﺭﺕ ﺭﻋﺸﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ ﻓـﻲ ﺒـﺩﻨﻲ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭﺩﻨﻲ ﻋﺒﺭ ﺴﻠﻡ ﻁﻴﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ .‬ ‫ﻭﻷﻨﻲ ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻭل ﺍﻟﺼﺩﻕ .‬ ‫ﺘﻤﻨﻴﺕ ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ – ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺭﺍﻗﺩﺍ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ ، ﻭﺃﺼﻌﺩ ﺍﻟﺴـﻠﻡ ﺨﻠﻔﻬـﺎ‬ ‫ﺩﺭﺠﺔ ﺩﺭﺠﺔ .. ﻷﻤﺘﻊ ﻨﺎﻅﺭﻱ ، ﺒﺎﻫﺘﺯﺍﺯﺍﺕ ﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻭﺍﺴﺘﻭﺍﺀ ﻅﻬﺭﻫـﺎ .‬ ‫ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻟﻭﻯ ﻜﺎﺘﺏ ﺃﻭ ﻨﺎﻗﺩ ﺴﻠﻔﻲ ﺒﻭﺯﻩ ، ﻭﺍﻤﺘﺸﻕ ﻗﻠﻤﻪ،‬ ‫ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻠﻌﻥ ﺠﺩﻭﺩﻯ .‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺎﻫﻘﺔ ﻤﺜل ﺠﺒل ، ﻭﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤﺜل ﻨﺨﻠﺔ .‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﺴﺘﻭﻴﺕ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ – ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺭ ، ﻭﻫﻲ ﺘﻔﺘﺢ ﻟﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ ، ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﺸﺒﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻗﺩﻤﻲ ، ﻋﺎﺩﺓ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻻﺯﻤﺘﻨﻲ ﻜﻠﻤـﺎ ﺼـﺎﺩﻗﺕ ﺍﻤـﺭﺃﺓ‬ ‫ﺸﺎﻫﻘﺔ.‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﺎﺩ ﻭﺼل ﺭﺃﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﺦ . ﻟﺜﻭﺍﻥ ﺤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺼﺭ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﺭ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺘﻴﻥ .‬ ‫ﺍﺨﺘﻠﺞ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﺭﺍﺤﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻴﺩﻱ‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻬﺭﻱ ؟‬ ‫ﻁﺭﺒﺕ ﻷﻨﻬﺎ ﻨﺎﺩﺘﻨﻲ ﺒﺎﺴﻤﻰ ، ﻭﻋﺭﻓﺘﻨﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻨﻠﺘﻘﻲ ﻤﻥ ﻗﺒل‬ ‫ﻫﻤﻤﺕ ﺃﻥ ﺃﺴﺄﻟﻬﺎ : ﻜﻴﻑ ﻋﺭﻓﺘﻨﻲ ؟!‬ ‫3‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺃﻥ ﺼﻭﺭﺘﻲ ﺘﺘﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻜﺘﺒﻬﺎ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ، ﻭﺃﻥ ﻗﺼﺼﻲ ﻭﺭﻭﺍﻴﺎﺘﻲ ﺼﺩﺭﺕ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﻜﺘﺏ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﻭﺯﻴﻌﺎ ﺭﻏﻡ ﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﻓﻰ ﻭﻁﻨﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ .‬ ‫ﻗﻠﺕ " ﺒﻔﺨﺭ ﻭﺜﻘﺔ " : ﻭﻫل ﻴﻌﺠﺒﻙ ﻤﺎ ﺃﻜﺘﺒﻪ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ : ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻻ‬ ‫ﺍﺒﺘﻠﻌﺕ ﻏﻴﻅﻰ ، ﻀﺎﻕ ﺼﺩﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﻴﻅ ، ﻓﺎﻨﺘﻔﺨﺕ ﺃﻭﺩﺍﺠـﻲ ﻭﺠﺤﻅـﺕ‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻱ ، ﻭﺍﺤﻤﺭﺕ ﺃﺫﻨﺎﻱ ، ﻭﻨﻔﺨﺕ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺘﻔﺠـﺭ ﺭﺃﺴـﻲ ، ﻓﺨﺭﺠـﺕ‬ ‫ﺍﻷﻨﻔﺎﺱ ﺤﺎﺭﺓ ﻤﻠﺘﻬﺒﺔ .‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ " ﺒﺒﺭﻭﺩ " : ﻫل ﺃﺯﻋﺠﺘﻙ ﺼﺭﺍﺤﺘﻲ ؟‬ ‫ﺤﻜﻜﺕ ﺃﺭﻨﺒﺔ ﺃﻨﻔﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﻬﺎ ﻜﻘﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺭ ، ﻭﻋﺒﺜﺕ ﺒﻨﻅﺎﺭﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ، ﻭﻟﻡ ﺃﻋﻠﻕ .‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ : " ﺍﻟﺼﺭﺍﺤﺔ " ﻜﺩﻩ " ﺩﺍﻴﻤﺎ ﻤﺅﻟﻤﺔ .‬ ‫ﻫﻤﻤﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل : ﺜﻤﺔ ﻓﺎﺭﻕ ﺒﺴﻴﻁ ، ﻭﻓﺎﺼل ﺼﻐﻴﺭ ﺒﺴﻤﻙ ﺸـﻌﺭﺓ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﺤﺔ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺤﺔ . ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﻗل .‬ ‫" ﻜﻨﺎ ﻨﺠﻠﺱ ﺒﺎﻟﻐﺭﻓﺔ – ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ – ﺃﺘﺤﺎﺸﻰ ﻗﺩﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻲ ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ، ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ، ﺍﺨﺘﻠﺱ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﺎﻨﺔ ﺭﺠﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺌﺔ ﻭ…‬ ‫) ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻻ ﺩﺍﻋﻲ ﻹﻜﻤﺎل ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ، ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﻴﻜﻤﻠﻪ (‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺒﺎﺩﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻲ :‬ ‫ﻻ ﺘﻘﻠﻕ ؟ﻜﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺃﺼﻨﻌﻪ ﻟﻙ ﺒﻴﺩﻱ ﻴﺯﻴل ﻋﻨﻙ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻘﻠـﻕ ،‬ ‫ﻭﻴﻬﺩﺉ ﻤﻥ ﺃﻋﺼﺎﺒﻙ .‬ ‫ﻭﻨﻬﻀﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﻘﻭل :‬ ‫4‬
‫ﺩﻋﻨﻲ ﺁﺘﻲ ﻟﻙ ﺒﻠﻴﻤﻭﻨﺔ ﺃﻭ ﺒﻠﻴﻤﻭﻨﺘﻴﻥ ، ﺘﺨﻤﺸﻬﻤﺎ ﺒﺄﺴﻨﺎﻨﻙ – ﻜﻤﺎ ﺃﻓﻌل –ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻴﺩﺍﻫﻤﻨﻲ ﺍﻷﺭﻕ " ﻭﺘﻀﺤﻙ ".‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺴﻜﺭ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﻨﻊ ﻟﻙ ﻜﻭﺏ ﻟﻴﻤﻭﻨﺎﺩﺓ ! ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺠﻤﺔ،‬ ‫ﺃﻅﻨﻙ ﻟﺴﺕ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻷﻥ ﺃﺸﺭﺤﻬﺎ ﻟﻙ ، ﻭﻟﺴﺕ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﻷﻥ ﺃﺒـﻴﻥ ﻟـﻙ‬ ‫ﺃﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻜﺭ .ﻓﺄﻨﺕ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﻜل ﻤﺎ ﻟﻭﻨﻪ ﺃﺒﻴﺽ .‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺭ ، ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ، ﺍﻟﻤﻠﺢ .‬ ‫ﻻ ﺃﺩﺭﻯ .ﻫل ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻤﻨﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ؟‬ ‫ﻭﺭﺍﺤﺕ ﺘﺜﺭﺜﺭ :‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ ،ﺴﻭﺭﺘﻪ ﺒﺄﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻭﺍﻟﻨﺨﻴل ﺒﺩﻻ ﻤﻥ " ﺍﻟﻔﻴﻜﺱ "‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻨﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺱ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﻔﻴﻜﺱ " ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻼ ﺜﻤﺭ ﻭﺒﻼ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻭﻨﺘـﺭﻙ‬ ‫ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻭﺍﻟﺨﻭﺥ ﻭﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل ﻭﺍﻟﻨﺨﻴـل ؟ﺘﻤﺩﻴـﺩﻫﺎ . ﻟﺘﻔـﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﻓـﺫﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ - ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ،‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺠﻠﺱ ﺃﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻟﻠﺴـﺭﻴﺭ ﺍﻟﺭﺍﻗـﺩ ﻋﻠﻴـﻪ ﺼـﺩﻴﻘﻲ‬ ‫ﻭﺃﺘﺤﺎﺸﻰ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﺎ ﺃﻤﻜﻥ .‬ ‫ﻴﺘﺴﻠل ﻀﻭﺀ ﺼﻐﻴﺭ ، ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ،ﻴﺒﺩﺩ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ، ﻭﺘﻁﺭﺩ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ .‬ ‫ﺘﻨﺤﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ،ﺘﺴﺩ ﺒﺠﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺊ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﻓـﺫﺓ ﺘﻤﺎﻤـﺎ ، ﺃﺘﺄﻤـل‬ ‫ﻤﺅﺨﺭﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﻔﺭﻁ ﻴﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺃﺨﺭﻫﺎ ، ﺘﻘﻁﻑ ﺒﻀﻊ ﻟﻴﻤﻭﻨﺎﺕ ﺘﻠﻑ ﺒﻨﺼﻑ‬ ‫ﺠﺫﻋﻬﺎ ،ﻭﺘﻘﻑ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻲ ﻭﺘﻘﻭل :‬ ‫ﻤﺒﻠل ﺒﺎﻟﻨﺩﻱ ، ﻭﻤﻐﺴﻭل ﺒﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻁﺭ ، ﻭﻴﺅﻜل ﻫﻜﺫﺍ ..، ﻭﺘﺨﻤﺵ ﺒﺄﺴـﻨﺎﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﻤﻭﻨﺔ …ﻭﺘﻘﻭل ﻭﻫﻲ ﺘﻠﻭﻙ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻨﺔ ﺒﻘﺸﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻤﻬﺎ :‬ ‫5‬
‫- ﻴﺠﺏ ﺃﻻ ﻨﻠﻭﺜﻪ ﺒﻤﺎﺀ " ﺍﻟﻁﻠﻤﺒﺔ "ﻭﻻ ﺒﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠـﻭﻁ ﺒﺎﻟﻤﺠـﺎﺭﻯ‬ ‫ﺘﺘﻠﺫﺫ ﺒﻤﻀﻎ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻨﺔ ، ﺘﻤﺴﻙ ﺒﻠﻴﻤﻭﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ، ﺘﻘﻠﺒﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻴـﺩﻴﻬﺎ ، ﻭﻓﺠـﺄﺓ‬ ‫ﺘﺩﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﻤﻲ " ﻭﺘﻀﺤﻙ "‬ ‫- ﺍﻏﺭﺱ ﺃﺴﻨﺎﻨﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ؟….. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺠـﺯﻉ ﻭﺘﻐﻤـﺽ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻭﻴﺨﺘﻠﺞ ﻭﺠﻬﻙ ﻫﻜﺫﺍ ؟ ..ﺍﺯﺩﺭﺩ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ، ﺩﻋـﻪ ﻴﻨﺯﻟـﻕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺠﻭﻓﻙ ﻟﻴﻁﻔﺊ ﻨﺎﺭﺍ ، ﻭﻟﻴﻜﻭﻥ ﺒﺭﺩﺍ ﻭﺴﻼﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻙ ، ﻋﻠﻰ ﺼﺩﺭﻙ .‬ ‫)) ﻗﻄﻊ اﻟﻤﺸﻬﺪ ((‬ ‫:‬ ‫** إﺳﺘﺪراك‬ ‫ﻓﺎﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﻜﻲ ﻟﻙ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻥ ﺩﻭﺍﻋﻲ ﻭﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﺍﻟﺯﻴـﺎﺭﺓ ،‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﺯﺭ ﻤﺭﻴﻀﺎ ﻗﻁ ﻤﻥ ﻗﺒل ، ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺴـﻘﻁ ﺯﻤﻴـل ﺃﻭ ﺼـﺩﻴﻕ ﺃﻭ‬ ‫ﻗﺭﻴﺏ ﻟﻰ ﻓﺭﻴﺴﺔ ﻟﻠﻤﺭﺽ . ﺃﻜﺘﻔﻲ ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺒﺎﻗﺔ ﻭﺭﺩ ﻟﻪ ﺃﻭ ﺒﺭﻗﻴﺔ ﺃﺩﻋﻭ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﻔﺎﺀ .ﻗﺩ ﺃﺯﻭﺭﻩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺍﻤﺘﺜل ﻟﻠﺸﻔﺎﺀ ﺘﻤﺎﻤﺎ . ﺃﻤﺎ ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ،‬ ‫ﻻ ﺃﺘﺨﻠﻑ ﻋﻨﻪ ﺃﺒﺩﺍ ﻭﺃﻨﺎ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﻴﻘﻲ – ﻜﻨﺕ ﺃﻅﻥ ﻭﺍﷲ ﺃﻨﻰ ﺴﺄﻗﺩﻡ‬ ‫ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺃﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل . ﻫل ﺃﻨﺎ ﻓﻌﻼ ﻟﻡ ﺃﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒـل ؟‬ ‫ﻭﻷﻨﻲ ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻭل ﺍﻟﺼﺩﻕ ﺃﻗﻭل : ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻴﺭﻱ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻨﺎ ﺃﺨﺭ ﺭﺅﻴﺎ ﺍﻟﻌﻴﻥ ، ﻓﻘﺩ ﻴﺭﺍﻩ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﺃﻭ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﺤﺩﺱ ، ﻓﺄﻨـﺎ ﺃﺯﻋـﻡ‬ ‫ﺃﻨﻰ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜـﺎﻥ ﻴﺨﺼـﻨﻲ ﻭﺤـﺩﻱ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻨﻨﻲ ﺼﺩﻴﻘﻪ ﺍﻟﻤﻔﻀل ﻓﻴﺅﺜﺭ ﺃﻥ ﻴﻔﻀﻔﺽ ﻤﻌـﻲ ،‬ ‫ﻭﻴﺒﻭﺡ ﻟﻰ ﺒﺄﺴﺭﺍﺭﻩ ، ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﺎ ﻭﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻓﻲ ﻨﻘﻴﺽ ، ﻓﻬﻭ ﻓـﻲ ﺯﻋﻤـﻪ‬ ‫ﻭﺯﻋﻡ ﻜل ﺃﺼﺤﺎﺒﻨﺎ ﺍﻟﻤﻠﺘﺯﻡ ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﻔﻠﺕ ﻭﻻ ﺃﺠﺩ ﻏﻀﺎﻀﺔ ﺃﻭ ﺤﺭﺠﺎ ﻓـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻓﻀﻲ ﺇﻟﻴﻙ ﺒﻭﺍﻗﻌﺔ ﻗﺩ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻤﺘﻨﻁﻌﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ ﺃﻨـﻪ ﻻ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﻬﺎ .ﻭﻻ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻜﺘﺒﻪ ، ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺃﻗﺴﻤﺕ :‬ ‫6‬
‫ﻓﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺒﻌﻴﺩ ، ﺘﺭﻜﺕ ﻟﻪ ﺴﺭﻴﺭﻱ ، ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﺍﻟﻘﺎﺭﺱ ، ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻤﻨﻰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻴﺤﻠﻡ ﺒﺄﻥ ﺘﺄﺘﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ، ﻓﺄﻓﺴﺤﺕ ﻟﻬﺎ ﻤﻜﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﻭﺍﻓﺘﺭﺸﺕ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺭﺍﻀﻴﺎ ﻭﻀﺎﺤﻜﺎ ، ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻬﺯﻴﻊ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴـل ، ﺘﺴـﻠﻠﺕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ، ﻭﺃﻁﻔﺄﺕ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﻭﺸﺎﺭﻜﺘﻨﻲ ﺃﻨﺎ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫:‬ ‫** ﻡﻠﺤﻮﻇﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺃﻨﺴﺎﻫﺎ ﺃﺒﺩﺍ ، ﻜﺎﻨـﺕ ﺴـﺒﺒﺎ ﻓـﻲ ﻋـﺩﻡ‬ ‫ﺤﻀﻭﺭﻱ ﺤﻔل ﺯﻓﺎﻓﻪ ، ﻭﺍﻜﺘﻔﻴﺕ ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺒﺎﻗﺔ ﻭﺭﺩ ﻭﺨﻁﺎﺏ ﺘﻬﻨﺌﺔ .‬ ‫:‬ ‫** ﻋﻮدة إﻟﻰ اﻟﻤﺘﻦ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﻤﻥ ﺼﺒﺎﺤﺎﺘﻰ ﺍﻟﻤﻜﺭﻭﺭﺓ ، ﻜﻨﺕ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺒﻤﻜﺘﺒﻲ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ،‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ ، ﺒﺘﻼل ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺎﺕ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﻌﻲ ، ﻋﺸﺭ ﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺍﺕ ﺍﺭﺘﺒﻁﻥ ﺒﻲ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﻋﺎﻤﺎ ﻭﻋﻤﻠﻥ‬ ‫ﻤﻌﻲ ، ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺴﻤﺭﺍﺀ ﻭﺸﻘﺭﺍﺀ ، ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﻗﺼﻴﺭﺓ ، ﺜﻴﺏ ﻭﺒﻜﺭ، ﻨﺤﻴﻔﺔ ﻭﺴﻤﻴﻨﺔ‬ ‫، ﻭﺒﻴﻥ ﺒﻴﻥ .ﻤﻥ ﺘﺴﺘﻌﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﺭﺩﻫﺎ ، ﻭﻤﻥ ﺘﺴﻠﻡ ﻟﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﻴﺴﺭ‬ ‫ﺃﻤﻠﻬﺎ ﻭﺃﻁﺭﺩﻫﺎ ﺃﻴﻀﺎ .‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺄﻤﻠﻬﺎ – ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ – ﻭﻫﻲ ﺘﻘﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﻤـﺎ ﺩﺒﺠـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ، ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻐﺭﻯ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﻴﺔ ، ﺭﻏﻡ ﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻼﻓـﺕ ﺒﻤﻘـﺎﻴﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺃﻴﻀﺎ .‬ ‫) ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ – ﺘﻜﻔﻰ ﻷﻥ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺘﺼﻭﺭﺍ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ، ﻭﻴﺭﺴﻡ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ‬ ‫ﻭﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ (‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻨﻰ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺄﻨﻲ ﺍﻟﺘﻘﻴﺕ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻓﻲ ﺃﺨﺭﻴـﺎﺕ : ﺭﺒﻤـﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ …ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﻗﻭل ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺃﺫﻜـﺭﻙ‬ ‫7‬
‫ﺒﺄﻨﻲ ﻜﺎﺘﺏ ﺭﻭﺍﺌﻲ ، ﻭﻟﻰ ﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺃﺨﺫﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ، ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺘﻤﺜﻴﻠﻬﺎ .ﻤﻤﺜﻼﺕ ﻤلﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﻤلﺀ ﺍﻟﺒﺼﺭ .ﻭﺃﻅﻥ ﺃﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺘﻐﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺢ ﺃﻓﻀل‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻨﻘﺎﺩﻨﺎ ﺍﻷﺸﺎﻭﺱ .‬ ‫ﻤﻌﺫﺭﺓ ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺃﺨﺭﺝ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ، ﻭﺃﻗﻁﻊ ﺤﺒل ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻓﻼ‬ ‫ﺃﻜﺘﻤﻙ ﺴﺭﺍ – ﺃﻨﻲ ﻓﻲ ﻗﺼﺹ ﻭﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺭﺹ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤـﺩ‬ ‫ﺠﺴﻭﺭ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻤﻌﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ، ﻭﻗﺩ ﺃﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺃﻨﻲ ﻤﻭﻫﺒﺔ ﻻﻓﺘﺔ ، ﺃﻓﻭﻕ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺎﺘﻲ ، ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴـﺱ ﻭﺠﻤـﺎل‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﻁﺎﻨﻲ ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺭ ﻋﺎﻤﺎﻥ ﻭﻟﻡ ﺃﻜﺘﺏ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﻻ ﺤﺘـﻰ ﻗﺼـﺔ ﻗﺼـﻴﺭﺓ ،‬ ‫ﻻ ﺃﻅﻥ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻓﻠﺴﺕ ﻓﻨﻴﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺸﺎﻉ ، ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺃﺤﻠﻡ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﻨﺹ ﺃﻓﺠﺭ ﻓﻴﻪ ﻗﺎﻋـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ، ﺃﺤﻁﻡ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ، ﻭﺃﺨﺭﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻑ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﻭل ﻋﻠﻴـﻙ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ .. ﺃﻨﺎ ﻭﺍﷲ ﻻ ﺃﻜﺘﺒﻪ ﻋﻥ ﻗﺼﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻤﺩﻴـﺔ ،‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ، ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ، ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺭﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل …. ﺍﻟﻤﻬـﻡ‬ ‫ﺃﻨﻰ ﺃﺭﻴﺩﻙ ﻗﺎﺭﺌﺎ ﻨﺸﻁﺎ ﺫﻫﻨﻴﺎ ﻭﻭﺠﺩﺍﻨﻴﺎ ﻭﻤﻌﺭﻓﻴﺎ ﺃﻴﻀﺎ ، ﺘﻌﻤل ﻓﻜﺭﻙ ، ﻭﺘﺠﻬـﺩ‬ ‫ﻋﻘﻠﻙ ، ﻻ ﻜﺴﻭﻻ ﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ، ﻓﻌﻠﻴﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ، ﺃﻥ ﺘﺸـﺎﺭﻙ‬ ‫ﻤﻌﻲ ﻓﻲ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ، ﻭﺘﺴﺎﻫﻡ ﻓﻰ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟـﻨﺹ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ – ﻜﻤﺎ ﻨﺎﺩﻱ – ﺭﻭﻻﻥ ﺒﺎﺭﺕ – ﻤﺅﻫﻼ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﻭﻤﻌﺭﻓﻴﺎ ﻭﻓﻨﻴﺎ ﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﻨﺹ ،‬ ‫ﻭﻤﻨﺎﻭﺸﺘﻪ ﻭﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻙ ﻤﻌﻪ … ﻓﻬل ﺃﻨﺕ ﻤﺴﺘﻌﺩ؟‬ ‫** هﺎﻡﺶ ﺻﻐﻴﺮ :‬ ‫" ﺭﻭﻻﻥ ﺒﺎﺭﺕ " ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻥ ﻤﻭﺕ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ، ﻭﻨـﺎﻗﺵ ﻤﻔﻬﻭﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻤﺅﻟﻑ ﻭﻗﺎﺭﺉ ، ﻭﺒﺸﺭ ﺒﻌﺼﺭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ، ﻭﻟﻜﻲ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺸﺭ‬ ‫ﺒﻪ ، ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻔﺘﺢ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻨﺹ ﺒﺄﻥ ﻴﻌﺭﺽ ﻟﻪ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ‬ ‫ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻘﺭﺍﺌﻲ ﻭﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻲ . ﻭﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫8‬
‫ﻴﺩﻋﻭ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺎﺭﺕ ، ﻭﻫﻭ ﻨﺹ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺍﻷﺒﺩﻱ ، ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻤﺴﺘﻬﻠﻜﺎ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻨﺘﺞ ﻟﻪ ، ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻓﻴﻪ ﻫﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻟﻪ .‬ ‫ﻭﻟﻠﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻗﺭﺃ : ﺩ .ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻐـﺫﺍﻤﻲ . ﺍﻟﺨﻁﻴﺌـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ – ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﺒﺎﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ، ﺍﻟﻌﺩﺩ ) 72 ( ، ﻋﺎﻡ 5891 ، ﺹ‬ ‫37 ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ .‬ ‫:‬ ‫** ﻋﻮدة إﻟﻰ اﻟﻤﺘﻦ ﻡﺮة أﺧﺮى‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ " ﺒﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ " ﺘﻘﺭﺃ ﻋﻠﻰ ، ﻭﺃﻨـﺎ ﺸـﺎﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﻥ ، ﻤﻭﺯﻉ ﺍﻟﻔﻜﺭ ، ﻭﺃﻗﻭل ﻟﻨﻔﺴﻲ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺜﻴﺭﻨﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺃﺴﺘﺜﺎﺭ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ؟….‬ ‫ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻲ …‬ ‫) ﻓﺎﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻙ – ﺃﻨﻪ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺼﻌﺩ ﻨﺠﻤﻲ ﻓـﻲ ﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼـﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﺏ ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺠﺩ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﺼﻁﻴﺎﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ، ﺒل ﺃﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﻥ ﻜﻥ ﻫﻥ‬ ‫ﻴﺴﻌﻴﻥ ﺇﻟﻰ (‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻡ ﺘﺯل ﺘﻘﺭﺃ . ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺤﺴﺴﺕ ﺸﻌﺭﻱ ﻓﺠﺄﺓ ، ﺃﺤﺴﺴـﺕ ﺒﺯﻴـﻑ‬ ‫ﺴﻭﺍﺩﻩ ، ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺼﺒﻐﻪ ؟……" ﺘﺴﺎﺀﻟﺕ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﻨﻔﺴﻲ " ﻫل ﺍﻨﻜﺴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻲ ؟ ﻫل ؟…..ﻭﻫل ….؟‬ ‫ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺎﺠﺱ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻲ ، ﻓﺄﻨﺎ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺭﻜﺘﻬﺎ ﻭﺭﺍﺌﻲ ، ﺃﻋﺘﻘﺩ ، ﺒل ﻤﺘﺄﻜﺩ ، ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺯل ﻗﺎﺩﺭﺍ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻓـﺭﺕ ﻤﻨـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺨﺎﺌﺒﺔ ، ﻤﺠﺭﺩ ﻟﻴﻠﺔ ﻤـﻥ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻠﻴـﺎﻟﻲ ﺨﺎﺒـﺕ ،‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻁﺎﺸﺕ – ﻫل ﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﻨﻨـﻲ ….ﻻ …..ﻟـﻥ‬ ‫ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻨﻬﺯﺍﻤﻲ ،ﻭﻟﻥ ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻬﺎﺠﺱ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﻲ ، ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘـﺔ‬ ‫ﺘﻬﺯﻨﻲ :‬ ‫9‬
‫- ﺃﺴﺘﺎﺫ …..ﺃﺴﺘﺎﺫ …..ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ، ﺍﻗﺭﺃﻩ ﺒﻨﻔﺴﻙ ؟‬ ‫ﻨﺤﻴﺕ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺠﺎﻨﺒﺎ ، ﻭﺃﻤﺴﻜﺕ ﺒﻴﺩﻫﺎ ،ﺘﺤﺴﺴﺕ ﺨﺩﻴﻬﺎ ، ﻭﻟﻀﻤﺕ ﻓﻤﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻤﻬﺎ ، ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﻤﺹ ﻋﺼﻴﺭ ﺍﻷﻨﻭﺜﺔ ، ﺘﺴﺤﺏ ﻓﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﻟﺴﺎﻨﻲ ﻭﻗﻠﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻴﻌﻠﻭ ﻭﻴﻬﺒﻁ …ﻭﺘﺸﻴﺭ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ، ﺃﻤﻀﻲ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ ، ﺃﺘﺄﻜﺩ ﻤـﻥ ﻏﻠﻘــﻪ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ، ﺍﻨﺯﻉ ﻗﻤﻴﺼﻲ ﻭﺃﺯﻴﺢ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺼل ﺍﻟﺴـﺭﻴﺭ ﻋـﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘـﺏ ،‬ ‫ﻭﺃﺩﻋﻭﻫﺎ ﻟﺘﻁﺎﺭﺤﻨﻰ ﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ، ﺃﺤﺎﻭل ﻭ ﺃﺤﺎﻭل ، ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺃﻓﺸل . ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﺨﺒﻁ‬ ‫ﺒﻴﺩﻯ ﻋﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ، ﻭﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻬﺎ ، ﻭﺘﻠﻘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻤﻌﻰ ﻤﺎ ﺃﻟﻘﺘﻪ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ : ﺃﻨﺎ ﻤﺴﺘﻘﻴﻠﺔ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫** ﺡﺎﺵﻴﺔ :‬ ‫ﺨﻁﺎﺏ ﻤﻬﻤل ، ﻤﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ، ﻏﻴﺭ ﻤﻤﻬﻭﺭ ﺒﺘﻭﻗﻴﻊ ، ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻴﻪ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺸﻔﻲ ﺍﻟﻐﻠﺔ ، ﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺴﻁﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ ، ﻤﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﻓﺘﺠﻤـﺩﺘﺎ ﻓﻘـﻁ‬ ‫ﺃﺭﺒﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻻ ﻏﻴﺭ " ﺼﺩﻴﻘﻙ ﺴﻌﻴﺩ ﺼﺒﺭﻱ ﻴﺤﺘﻀﺭ " ، ﺤﻭﻗﻠﺕ ، ﻭﺠﻠﺴﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ، ﻭﺃﺴﻨﺩﺕ ﺒﻤﺭﻓﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ، ﻭﺤﺸﺭﺕ ﺭﺃﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﺭﺍﺤﺘـﻲ‬ ‫ﻭ ﺃﻏﻤﻀﺕ ﻋﻴﻨﻲ ، ﺘﻭﺍﺭﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻫﻨﻲ ﺼﻭﺭ ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ، ﺸﺨﻭﺹ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺴﺎﻁﻌﺔ ﺘﺘﻭﺍﺭﻯ ، ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﺨﺒﻭ ، ﻭﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﺘﻭﻫﺞ ، ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﺫﺒل ﻭﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﺘﻔـﺘﺢ ،‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺭﺤﻡ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ " ﺴﻌﻴﺩ ﺼﺒﺭﻱ" ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺨﻠﻕ ، ﺘﻨﻤﻭ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺸـﻴﺌﺎ ،‬ ‫ﺘﺸﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﻭﻕ ، ﺨﺭﺍﻁ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻴﺨﺭﻁﻬﺎ ﻗﺒل ﺍﻷﻭﺍﻥ : ﺠﺒﻬﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀـﺔ ،‬ ‫ﻭﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ، ﻗﻭﺍﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﺸﻭﻕ ، ﻭﻋﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺨﻴﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺴﺎﻤﻕ ، ﺸـﻌﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺭﺡ ﺨﻠﻔﻬﺎ ، ﺒﺎﺴﻤﺔ ﺍﻟﺜﻐﺭ ، ﻀﺎﺤﻜﺔ ﺍﻟﺴﻥ ، ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺍﻷﻨﻑ ، ﺤﻠﻭﺓ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ،‬ ‫ﻋﺫﺒﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁﻴﻊ ، ﺍﺴﻤﻬﺎ " ﺴﻠﻭﻯ " ، ﺩﻋﺎﻫﺎ ﺴﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﻓﺠﺎﺀ ﺘﻨﻲ ﺃﻨـﺎ 0‬ ‫ﺘﺤﺘل ﺴﻠﻭﻯ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ، ﺃﺜﺒﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﺘﺘﻭﺍﺭﻯ ﻜل‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﻼﺌﻰ ﻋﺭﻓﺕ ، ﺃﺘﺄﻤﻠﻬﺎ ، ﺃﺯﺩﺭﺩ ﺭﻴﻘﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﺫﻜﺭ ﻴﻭﻡ ﺃﻥ ﻁﺎﺭ ﺤﺘﻨـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ . ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺩﺒﻴﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻴﻐﺯﻭﻨﻲ ، ﺒﺩﻤﺎﺀ ﻋﻔﻴﺔ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﻓـﻲ‬ ‫01‬
‫ﻋﺭﻭﻗﻲ ، ﺘﻀﺦ ﺴﻠﻭﻯ ﻓﻲ ﺸﺭﺍﻴﻴﻨﻲ ﺩﻤﺎﺀ ﺠﺩﻴﺩﺓ ، ﺃﻨﻬﺽ ، ﺃﺭﺘﺩﻯ ﻗﻤﻴﺼـﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺠل ، ﻭﺃﻋﻠﻕ " ﺍﻟﺠﺎﻜﻴﺕ " ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻲ ، ﻭﻜﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ، ﺃﻗﻔـﺯ‬ ‫ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻗﻔﺯﺍ ، ﻟﻡ ﺃﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻤﺼﻌﺩ ، ﺃﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ، ﺃﻨﻬـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ " ﺴﻌﻴﺩ ﺼﺒﺭﻱ " ﻨﻬﺒﺎ ، ﻭﺼﻭﺭﺓ " ﺴـﻠﻭﻯ " ﺍﻟﻤﺘﺨﻴﻠـﺔ .‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺨﺎﻤﺭﻨﻰ ﺸﻙ ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ – ﺘﺨﺎﻴﻠﻨﻲ ﻭﻻ ﺘﻔﺎﺭﻗﻨﻲ .‬ ‫) ﺃﻜﺘﻔﻲ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﺸﻴﺔ ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺴﻊ ﻟﻠﻤﺯﻴـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﻀﻔﻀـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻭﺡ ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻴﻜﻔﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻠﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﻴـﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼـﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺤﻥ ﺒﺼﺩﺩﻫﺎ ، ﻭﻴﻜﻔﻰ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻜﻰ ﻻ ﻴﺩﻋﻰ ﺩﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﻴﺘﻘـﻭل‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻓﻰ ، ﻓﻤﻥ ﻴﺩﺭﻯ – ﺭﺒﻤﺎ ﻗﺎﺭﺉ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ، ﻭﻗﺹ ﺍﻟﺸﺎﺭﺏ ، ﻭﻟﺒﺱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ ، ﻴﻘﺭﺃ ﻤﺎ ﻜﺘﺒﺘﻪ ، ﻓﻴﺤل ﺩﻤﻰ ، ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﻭﺍﷲ ﺃﻜﺘـﺏ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ – ﻭﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻟﺤﺭﻡ "‬ ‫:‬ ‫** ﻋﻮدة ﻡﺮة ﺛﺎﻟﺜﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺘﻦ‬ ‫ﻁﻭل ﻋﻤﺭﻱ – ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻜﺭﻩ ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ، ﻭﻜﻨﺕ ﻭﻤﺎﺯﻟﺕ – ﺃﻓﺘـﺭﺽ‬ ‫ﺍﻨﻪ ﺨﻁ ﻭﻫﻤﻲ ﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ، ﻓﺎﻷﺼـل ﻫـﻲ ﺍﻟـﺩﻭﺍﺌﺭ ﻭﺃﻨﺼـﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺤﻴﺎﺕ ، ﺃﻋﺸﻕ ﺍﻟﻤﻨﺤﻨﻲ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﻭﺍﻟﻬﺒﻭﻁ ،‬ ‫ﺃﻜﺭﻩ ﺍﻟﻘﻁﺭ ﻭﻗﻀﻴﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭ ، ﻓﺎﻟﻘﻁﺭ ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ، ﻭﻴﺴـﻴﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﺍﺤﺩ ، ﻟﻴﺼل ﺒﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل ، ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻱ ﻟﻴﺴـﺕ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ – ﻭﺭﺤﻠﺘﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻤﻬـﺩﺓ ، ﺜﻤـﺔ ﻁـﺭﻕ‬ ‫ﻤﺘﻌﺭﺠﺔ ، ﻭ ﻤﻠﺘﻭﻴﺔ ، ﻭﺤﻭﺍﺭﻱ ، ﻭﺃﺯﻗﺔ ، ﺜﻤﺔ ﻁﺭﻕ ﻏﻴﺭ ﻤﻁﺭﻭﻗﺔ ، ﺃﺴـﻌﻰ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺭ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻴﻜﻔﻴﻨﻰ ﺸﺭﻑ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻭﻟﺫﺓ ﺍﻻﻜﺘﺸﺎﻑ .‬ ‫** ﻋﻮدة إﻟﻰ ﺳﻠﻮى :‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺴﻠﻭﻯ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺠﺌﺕ ؟‬ ‫ﻗﻠﺕ " ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﺍﻭﻍ " : ﻏﻠﺒﻨﻲ ﺍﻟﺸﻭﻕ .‬ ‫11‬
‫ﻗﺎﻟﺕ "ﻤﺘﻬﻜﻤﺔ " : ﺍﻟﺸﻭﻕ ﻟﻲ ﺃﻡ ﻟﺴﻌﻴﺩ ؟‬ ‫ﺃﻟﺠﻤﺘﻨﻲ ﻋﺒﺎﺭﺘﻬﺎ ،ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﺭﺃ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻲ ، ﺭﻏﻡ ﺤﺭﺼﻲ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺇﻀﻤﺎﺭﻩ .‬ ‫) ﺃﺫﻜﺭﻙ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ، ﺒﺄﻥ ﻫﺫﺍ ﺃﻭل ﻟﻘﺎﺀ ﻟﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺃﺼﺩﻗﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭل : ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺨﻴﻠﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﺩﻱ ﻗﺩ ﻁﺎﺒﻘﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ،‬ ‫ﻭﻻ ﺃﻤﻠﻙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل – ﺇﻥ ﷲ ﻓﻲ ﺨﻠﻘﻪ ﺸﺌﻭﻥ ﻭﻴﻤﻜﻨﻙ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺸﻙ ﺃﻥ ﺘﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺩﻭﻨﻪ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﻴﻥ ﻭﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﻁﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺼﻭﻓﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻥ ، ﻭ ﺃﻓﻠﺢ ﻤﻥ ﻗﺎل : " ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﻌـﺎﺭﻓﻴﻥ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻴﻭﻥ / ﺘﺭﻯ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺎﻅﺭﻭﻥ …..(‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ : ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺎ ﺘﻭﺴﻭﺱ ﺒﻪ ﻨﻔﺴﻙ ، ﻭﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺨﻠﺩﻙ !‬ ‫ﻗﻠﺕ " ﻀﺎﺤﻜﺎ " : ﻭﻟﻰ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﻴﺎ ﺴﻠﻭﻯ .‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ : ﻟﻜﻥ ﺍﷲ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﻤﻥ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻤﻥ ﻴﺸﺎﺀ ﻟﻴﻜﺸﻑ ﻋﻨﻬﻡ ﺍﻟﺤﺠﺏ .‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﻤﻬﻠﻨﻲ ﻷﺘﺠﺎﺫﺏ ﻤﻌﻬﺎ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺭﺍﺤﺕ ﺘﻘﻭل ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺸـﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﺡ : ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺩﺜﻨﻲ ﻋﻨﻙ ﻜﺜﻴﺭﺍ ،ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺒﻙ ﺭﻏﻡ ﺇﻨﻔﻼﺘﻙ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺤﺭﺹ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﺘﺏ ﻓﻴﻬـﺎ ، ﻭﻴﺘﺭﻗـﺏ ﺼـﺩﻭﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺘـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﻭﺭﻭﺍﻴﺎﺘﻙ ، ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﺸﺭﺍﺀﻫﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺸﺭﺍﺀ ﺃﺭﻏﻔـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺯ، ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﺼﺭ ﻟﺠﺭﻴﺩﺘﻙ ﻭﻜﺘﺒﻙ !‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻜﻠﻤﺘﻙ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ، ﺃﺤﺱ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻓﻘﺩﺕ ﺍﺘﺼﺎﻟﻬﺎ ﻭﺘﻭﺍﺼﻠﻬﺎ ﺒﺭﻭﺡ‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ ﻭﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ، ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻔﺯ ﺍﻟﻬﻤﻡ ، ﻭﺘﻨﻬﺽ ﺒﺎﻟﻌﺯﺍﺌﻡ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺤﺭﺽ ﻭﺘﻐﻴﺭ …ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺯﻥ ﻟﺘﻐﻴﺭﻙ ، ﻭﺍﻻﻨﺴﻼﺥ ﻤـﻥ ﺠﻠـﺩﻙ ،‬ ‫ﺍﻤﺘﻨﻊ ﻋﻥ ﺸﺭﺍﺀ ﺠﺭﻴﺩﺘﻙ ﻭﻜﺘﺒﻙ – ﻟﻤﺎ ﺍﻨﺤـﺯﺕ ﻋﻠﻨـﺎ ﻟﻁﺒﻘـﺔ ﺍﻷﺜﺭﻴـﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ، ﺃﺼﺒﺢ ﺠل ﻫﻤﻙ ﺃﻥ ﺘﺼﻭﻍ ﺃﺤﻼﻤﻬـﻡ ﻭﺃﺸـﻭﺍﻗﻬﻡ ﻻ ﺃﺸـﻭﺍﻕ‬ ‫ﻭﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺒﺴﻁﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﻴﻥ ، ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﻏﺭﺍﻡ ﻭﻫﻭﻯ ﺃﻫـل ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ‬ ‫21‬
‫ﻭ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺎل ، ﻭﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻭﻕ ﻟﻬﻡ ، ﺘﺤﻤـل ﺭﺅﻴـﺘﻬﻡ ﻭﺃﻴـﺩﻟﻭﺠﻴﺘﻬﻡ ،‬ ‫ﻭﺍﻨﺼﺭﻓﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎﻫﻡ ، ﺴﺎﻓﺭ ﺇﻟﻴﻙ ﻟﻴﺼـﺎﺭﺤﻙ ، ﺯﻏـﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒﻠﺘﻪ ، ﺒﻌﺙ ﺇﻟﻴﻙ ﺒﺭﺴﺎﺌل ﻴﺒﺜﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺨﺎﻭﻓﻪ ، ﻜﺎﻥ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﺴﻠﺔ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤـﺔ‬ ‫ﻓﻌل ﻜل ﻤﺎ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻙ ، ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻯ ﻓﻴﻙ ﻤﻭﻫﺒـﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ ﺘﺘﺒـﺩﺩ ،‬ ‫ﻓﻴﺘﺭﻗﺭﻕ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﻓﻲ ﻤﺂﻗﻴﻪ ، ﻤﻌﺫﺭﺓ ، ﻤﻌﺫﺭﺓ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ، ﻜﺎﻨﺕ ﻜـل‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺒﻙ ، ﻻ ﻟﺘﻨﻘﺩﻩ ﻤﺎﻻ ﻟﻨﺴﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﺭﻤﻕ ﺃﻭ ﻟﻨﺩﻓﻊ ﺃﺠﺭﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻲ ، ﻭﻨﺴﺩﺩ ﺩﻴﻨﻨﺎ ، ﺒﻌﻨﺎ ﻜل ﺸﻲﺀ : ﺃﺴـﺎﻭﺭﻱ ، ﻗﻁﻌـﺔ ﺍﻷﺭﺽ ،‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ ، ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ، ﺍﻟﻤﺘﺎﻉ ، ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﺨﻁﻭﺒﺔ . ﻭ ﻫﺎ ﺃﻨﺕ ﺘﺭﻯ . ﻟﻡ ﻨﻌﺩ ﻨﻤﻠـﻙ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻷﺭﻴﻜﺘﻴﻥ . ﻻ ﻤﻭﻗـﺩ ﻟﻠﻜﻴﺭﻭﺴـﻴﻥ ،‬ ‫ﻻ ﺤﻠل ﻭﻻ ﺃﻁﺒﺎﻕ ﻭﻻ ﻤﻼﻋﻕ . ﻤﻌﺫﺭﺓ ، ﻤﻌﺫﺭﺓ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴـﺭ ،‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺴﻜﺭ ﻭ ﻻ ﺩﻗﻴﻕ ﻭ ﻻ ﻤﻠﺢ ، ﻭﻫﺫﻩ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﺘﺯﻭﺭﻨﺎ ، ﻭﻟﻴﺱ‬ ‫ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﺎ ﻨﻘﺩﻤﻪ ﻟﻙ ، ﻻ ﺘﺘﻌﺠﺏ ﻜﻴﻑ ﻨﻌﻴﺵ ؟‬ ‫ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﺼﺎﻤﺘﺎ ، ﻻ ﻴﺘﺤﺭﻙ ، ﻭﺘﺨﺎﻁﺒﻪ :‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻪ ﻜل ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺘﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﻟﻪ ، ﺤﻘﻘﺕ ﻟﻙ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﻋﺯﻴﺯﺓ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻘﻬﺎ ، ﻜﻡ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﺤﻘﻕ ﻟﻙ ﺃﻋﺯ ﻭﺃﻏﻠﻰ ﺃﻤﺎﻨﻴﻙ ، ﻭﺘﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ:‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻠﻡ ﺒﻭﻟﺩ ، ﺘﺼﻭﺭ " ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻴﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ !!‬ ‫ﻻ ﺃﺘﻤﺎﻟﻙ ﻨﻔﺴﻲ ، ﺃﻨﻬﺽ ﻭﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺘﻨﻬﻤﺭ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻲ ، ﺃﺭﺘﻤﻲ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﺃﻏﻤﺭﻩ ﺒﺎﻟﻘﺒﻼﺕ ، ﻭ ﺃﺠﺩﻨﻲ ﺃﺼﺭﺥ : ﺴﻌﻴﺩ ﻻﺯﻡ ﻴﻌـﻴﺵ ، ﻻﺯﻡ‬ ‫ﻴﺴﺎﻓﺭ ﺒﺭﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺩﻩ ﻗﺒل ﺒﻜﺭﻩ ، ﻓﺭﻨﺴﺎ ، ﺇﻨﺠﻠﺘـﺭﺍ ، ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ ، ﺃﺘﺤﺴـﺱ‬ ‫ﺠﻴﺒﻲ" ﺍﻟﻤﻭﺒﺎﻴل " ، ﺃﻴﻥ " ﺍﻟﻤﻭﺒﺎﻴل " ؟ ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻰ ﻨﺴـﻴﺘﻪ ﺒﺎﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ، ﺃﻫـﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ، ﺘﻤﺴﻙ ﺒﺫﺭﺍﻋﻲ .‬ ‫ﻻ ﺩﺍﻋﻲ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ، ﻓﺎﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ ، ﺴﻌﻴﺩ ﻴﺤﺘﻀﺭ ﻭﻻ ﺠـﺩﻭﻯ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺘﻔﻌﻠﻪ ﺍﻵﻥ .‬ ‫31‬
‫ﻭﺘﻤﺩ ﻴﺩﻫﺎ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ ، ﺘﺴﺤﺏ ﻤﺼﺤﻔﺎ ﻭﺘﻘﻭل :‬ ‫- ﺴﻌﻴﺩ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﻤﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ .‬ ‫ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻤﺩ ﻴﺩﻱ ﻷﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ، ﺘﺴﺤﺏ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭ ﺘﻘﻭل :‬ ‫" ﻻ ﻴﻤﺴﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﻁﻬﺭﻭﻥ " ﻭﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ " ﺍﻟﻁﻠﻤﺒﺔ " ﺒﺎﻟـﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﺭﻀﻲ ﻷﺘﻭﻀﺄ ﻭﺃﺘﻁﻬﺭ ، ﻨﺘﺤﻠﻕ ﻤﻌﺎ ﺤﻭل ﺴﻌﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﻨﻘﺭﺃ ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ .‬ ‫:‬ ‫** رؤي‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ، ﺭﺃﻴﺕ ، ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺠﺏ ، ﺒل ﻋﺠﺏ ﺍﻟﻌﺠـﺎﺏ‬ ‫ﻭﺇﻟﻴﻙ ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻯ ﺍﻟﺭﺅﻯ ، ﻭﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﺘﺼﻭﺭ ﻤﻜﺎﺒﺩﺍﺘﻰ .‬ ‫:‬ ‫* اﻟﺮؤیﺔ اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻗﺩ ﺃﺭﺨﻰ ﺴﺩﺍﺌﻠﻪ ، ﻭﺃﻅﻠﻤﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ ، ﻁﻭﻴﺕ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ،‬ ‫ﻓﻠﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺭﻯ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ، ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺤﻔﻅ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﻠﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ، ﻻ ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻨﻲ ﻗﺭﺃﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻤﻨـﺫ ﺃﻥ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ، ﻓﻘﻁ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻔﻅ ﻗﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺩﺭﺴﻬﺎ ﻓـﻲ ﻤـﻨﻬﺞ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ .‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻨﺩﻴﺎ ﻭﺠﻤﻴﻼ ، ﻭﻟﻤﺎ ﺤﺎﻨﺕ ﻤﻨﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﺘـﻪ ،‬ ‫ﺭﺃﻴﺕ ، ﻭﻴﺎ ﻟﻠﻌﺠﺏ ، ﻫﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ، ﻓﺘﺤﺕ ﻋﻴﻨـﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﺨﺭﻫﻤﺎ ﻤﺄﺨﻭﺫﺍ ﻭﻤﺸﺩﻭﻫﺎ ، ﺨﻠﻌﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﺭﺓ ﻭﻓﺭﻜﺕ ﻋﻴﻨﻲ ، ﻜﻠﻤـﺎ ﺘﻘﻠـﺏ‬ ‫ﺼﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ، ﺘﻐﻁﻴﻬﺎ ﻫﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﺭﻏﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻓﺔ‬ ‫ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ، ﺃﺭﻯ ﺍﻷﺴﻁﺭ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ، ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺠﻠﻴﺔ ، ﺃﻗﺭﺃ ﻤﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺩ ،‬ ‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺒﺤﺭﻭﻑ ﻤﻥ ﻨﻭﺭ ، ﺃﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺃﻗﺘﺭﺏ ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺸﺩﻭﻩ‬ ‫، ﻻ ﺃﺼﺩﻕ ، ﺃﻤﺩ ﻴﺩﻱ ﻷﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﺭﺃ ﻓﻴﻪ ، ﻭﻤﺎ ﻜﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼـﺤﻑ‬ ‫41‬
‫ﻴﻘﻊ ﺒﻜﺎﻤﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ . ﺤﺘﻰ ﺘﺨﺘﻔﻲ ﻫﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻭﺭ . ﺍﺒﺘﺌﺱ ، ﺘﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﻤﻨﻰ‬ ‫، ﺘﻁﻭﻴﻪ ، ﺘﻘﺒﻠﻪ ، ﻭﺘﻀﻌﻪ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ ، ﻭﺘﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻲ .ﻭﺘﻨﻬﺽ .‬ ‫:‬ ‫اﻟﺮؤیﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻭﻑ ﺍﻟﻠﻴل ، ﺘﻔﺘﺭﺵ ﺍﻷﺭﺽ ، ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻘﺔ ، ﺘﻬﺯ ﺠﺫﻋﻬﺎ،‬ ‫ﻴﺘﺴﺎﻗﻁ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﻫﺎ ، ﺒﻠﺢ ، ﺭ ﻁﺏ ، ﺠﻨﻲ ، ﺃﺯﻋﻕ ﻓﻰ ﺩﺍﺨﻠﻰ : ﻤﺭﻴﻡ ﺘﻠﻙ ﺃﻡ‬ ‫ﺴﻠﻭﻯ ؟!‬ ‫ﺘﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺒﻠﺢ ، ﺘﻤﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ ، ﺘﺯﻴل ﻗﺸـﺭ ﺍﻟـﺒﻠﺢ‬ ‫ﺍﻟﺭﻁﺏ ، ﻭﺘﻨﺯﻉ ﺍﻟﻨﻭﺍﺓ ، ﺘﺩﻏﺩﻏﻪ ﺒﺄﺴﻨﺎﻨﻬﺎ ، ﻗﻁﻌﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ ، ﺒﺭﻓـﻕ ﺘـﻨﻬﺽ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ، ﺘﺭﺨﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻬﺎ ﺍﻷﻴﺴﺭ ، ﺘﻁﻌﻤﻪ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﺒﻠﺢ ﻭﻫﻰ ﺘﻐﻨـﻲ ﻟـﻪ‬ ‫ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺃﻡ ﻟﻁﻔﻠﻬﺎ ، ﺃﻟﻤﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺒﻴﺎﺽ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﻭﻜﺄﻨﻲ ﺒﻪ ﻴﺒﺘﺴـﻡ ، ﺘﻬﺩﻫـﺩﻩ‬ ‫ﻭﻫﻰ ﺘﺨﺭﺝ ﻟﻪ ﺼﺩﺭﻫﺎ ، ﻭﺘﻠﻘﻤﻪ ﺤﻠﻤﺔ ﺍﻟﺜﺩﻱ ، ﺃﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻲ ، ﻭﺃﻨـﺎ ﺃﺤـﺱ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﺒﻥ ﻴﺘﺴﺭﺴﺏ ﻟﺫﻴﺫﺍ ﻭﻴﻨﻐﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﻓﻤﻪ ، ﺃﺠﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ ، ﻭﺃﺴـﻨﺩ‬ ‫ﺭﺃﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻠﻐﺭﻓﺔ ﻭﺃﺒﻜﻲ .‬ ‫:‬ ‫اﻟﺮؤیﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻔﺠﺭ ، ﺘﻨﺸﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻋﻥ ﺩﺠﺎﺠﺔ ، ﺫﺍﺕ ﺠﻨﺎﺤﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﻴﻥ ﻭﺭﻴﺵ‬ ‫ﻭﻓﻴﺭ ، ﻨﺎﺼﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ، ﺘﻘﻔﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ، ﻭﺘﻀﻊ ﺜﻼﺙ ﺒﻴﻀﺎﺕ ، ﻭﺘﺨﺘﻔﻲ ،‬ ‫ﺘﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺴﻠﻭﻯ ﻭﺘﻘﻭل :‬ ‫- ﻫﺫﻩ ﻟﺴﻌﻴﺩ ، ﻭﻫﺫﻩ ﻟﻰ ، ﻭﺘﻠﻙ ﻟﻙ .‬ ‫ﻭﺘﻤﺩ ﻴﺩﻫﺎ ﻟﻰ ﺒﺎﻟﺒﻴﻀﺔ ﺍﻟﻁﺎﺯﺠﺔ ، ﺍﻟﺴﺎﺨﻨﺔ ، ﺃﺘﻭﺠﺱ ، ﺘﺒﺘﺴﻡ :‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ ﻨﺼﻴﺒﻙ ، ﻻ ﺘﺨﻑ ، ﻫﻲ ﺭﺯﻗﻙ ، ﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻻ ﻟﺒﻴﻀﺘﻴﻥ ﻓﻘﻁ‬ ‫، ﻭﻻ ﺘﻀﻊ ﺍﻟﺩﺠﺎﺠﺔ ﻋﺎﺩﺓ ﻏﻴﺭﻫﻤﺎ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻭﻀﻌﺕ ﺜﻼﺜﺎ ، ﻭﻤﺎ ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻋﻥ ﺤﺎﺠﺘﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﺭﺯﻗﻨﺎ .‬ ‫51‬
‫ﻫﻤﻤﺕ ﺃﻥ ﺃﺘﻜﻠﻡ .ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺒﻴﺩﻫﺎ .‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﻜﻠﻡ ، ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﺘﺭﻱ ﻓﻘﻁ ﻭﻻ ﺘﺘﻜﻠﻡ ، ﺃﻋﺭﻑ ﻤـﺎ ﻴـﺩﻭﺭ‬ ‫ﺒﺨﻠﺩﻙ، ﺍﺼﺒﺭ ﻭﺇﻻ ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ :‬ ‫ﺃﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺒﻴﻀﺔ ، ﻭﺃﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻴﺒﻲ ، ﻭﺃﻓﺭﻁ ﻴﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺃﻨﺎﺩﻱ :‬ ‫ﺃﻟﻬﻤﻨﻲ ﻴﺎﺭﺏ ﺍﻟﺼﺒﺭ، ﻭﻻ ﺘﺠﻌﻠﻨﻲ ﻋﺠﻭﻻ ﻤﺜل ﻤﻭﺴﻰ ، ﻭﺃﻗﻭل ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠـﻲ :‬ ‫ﺴﺄﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻌﻙ ﺼﺒﺭﺍ ﻴﺎ ﺴﻠﻭﻯ .‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻭﺴﻰ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺼﺒﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﻤﺸﺎﻫﺩﺍﺕ ، ﻀﺎﻕ ﺒـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ ، ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ ﻴﺎ ﺴﻠﻭﻯ .‬ ‫:‬ ‫** رؤیـــــــﺎ‬ ‫ﺁﺨﺫﺘﻨﻲ ﺴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ، ﺃﺭﻯ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﻴﻌﻭﺩ ﻋﻔﻴﺎ ، ﺘﺒﺘﺴﻡ ﺴﻠﻭﻯ ، ﺘﺒﻠـل‬ ‫ﺩﻤﻭﻉ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻋﻴﻨﻬﺎ ، ﺘﺤﻀﻨﻪ ، ﺘﻘﺒﻠﻪ ، ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺸﻌﺭﻫﺎ ، ﺨﺩﻫﺎ ، ﻴﺄﺨﺫﻫﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﻀﻨﻪ ، ﻭﻁﻴﻭﺭ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺨﻀﺭﺍﺀ ﺘﺤﻠﻕ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ ، ﺃﺼﺤﻭ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺕ ﺴـﻌﻴﺩ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل : ﺇﻨﻲ ﺃﺸﻡ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺔ .‬ ‫ﻭﻴﺸﻴﺭ ﻟﺴﻠﻭﻯ : ﺇﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﻓﺭﺴﺦ ﻭﺍﺤﺩ !‬ ‫ﺃﺭﻓﺱ ﺍﻟﺒﻁﺎﻨﻴﺔ ﺒﻘﺩﻤﻲ ،ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻤﻥ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ، ﺇﻨﻬﺎ ﺒﻁﺎﻨﻴﺔ ﺴـﻌﻴﺩ ،‬ ‫ﺃﻫﺯ ﺭﺃﺴﻲ ، ﺃﺘﻠﻔﺕ ﺤﻭﺍﻟﻲ ، ﻻ ﺃﺜﺭ ﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﻻ ﻟﺴﻠﻭﻯ ، ﻤﺴﺭﻋﺎ ﺃﻫﺒﻁ ﺍﻟﺩﺭﺝ ،‬ ‫ﻻ ﺃﺠﺩ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺴﻭﻯ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﻭﺤﻭﻟﻬﺎ ﺃﻭﻻﺩ ﺼﻐﺎﺭ ﻴﻌﺒﺜﻭﻥ ﺒﻬﺎ ، ﻭﻴﺘﻨﻁﻁﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺴﺎل ﺍﻷﻁﻔﺎل :‬ ‫- ﺤـﺩ ﻤﻨﻜﻡ ﺸﺎﻑ ﺴﻠﻭﻯ ؟‬ ‫:‬ ‫** ﻋﻮدة أﺧــﻴﺮة إﻟﻰ اﻟﻤﺘﻦ‬ ‫ﻭﻷﻨﻲ ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺼﺎﺩﻗﺎ ﻤﻌﻙ ﻓﻘﺩ ﺤﺩﺙ ﺍﻵﺘﻲ :‬ ‫61‬
‫ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﺃﺴﻴﺭ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ، ﻭﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ، ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﻫﺩﻱ‬ ‫، ﻻ ﻴﺨﺎﻤﺭﻨﻰ ﺸﻙ ﺃﻨﻰ ﺴﺄﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻭﻯ ﻭﺴﻌﻴﺩ ، ﻭﻟﻤـﺎ ﺃﻋﻴـﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺍﻑ ، ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺸﻘﺘﻲ ﻤﻜﺩﻭﺩﺍ ﻭﺤﺯﻴﻨﺎ ﻤﻜﺘﺌﺒﺎ ، ﺃﺼﻁﺩﻡ ﺒﺘﻼل ﺍﻟﻜﺘـﺏ،‬ ‫ﺴﺤﺒﺕ " ﻓﻴﺸﺔ " ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ، ﻭﺃﻏﻠﻘﺕ " ﺍﻟﻤﻭﺒﺎﻴل " ﻭﺘﻤـﺩﺩﺕ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺭﻴﺭﻱ ،‬ ‫ﻭﺃﻏﻤﻀﺕ ﻋﻴﻨﻰ ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﺴﻠﻭﻯ ، ﻭﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ، ﻨﻅﺭﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺅﻟﻔﺎﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﺎﺭﺯ ﻭﻻ ﻓﺕ ﺒﺎﻟﻤﻜﺘﺒـﺔ، ﻭﺇﻟـﻰ ﺃﻜـﻭﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤل ﻤﻘﺎﻻﺘﻲ ، ﻭﺘﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺼﻭﺭﺘﻲ :‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺼﻭﺕ ﺴﻠﻭﻯ ﻴﺭﻥ ﻓﻰ ﺃﺫﻨﻲ :‬ ‫" ﺃﺼﺒﺢ ﺠل ﻫﻤﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺠﻬﺎﺀ ﻭﺍﻷﺜﺭﻴﺎﺀ ، ﺘﻌﺒﺭ ﻋـﻥ ﺃﻫـل‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ، ﺘﺼﻭﻍ ﺃﺤﻼﻤﻬﻡ ﻭﺃﺸـﻭﺍﻗﻬﻡ ﻻ ﺃﺸﻭﺍﻕ ﻭﺃﺤـﻼﻡ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﺍﻟﻌـﺎﺩﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻁﺎﺀ "‬ ‫ﺃﻋﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﻭﺭﺃﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻲ ، ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺘﻔﺠﺭ ﻭﺼﻭﺕ ﺴﻠﻭﻯ‬ ‫ﻴﺒﻌﺜﺭﻨﻲ ، ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﺸﻅﻰ ، ﺃﺘﻔﺘﺕ .‬ ‫ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﻏﺭﺍﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ …….ﻭﻗﻔﺕ ﺘﻐﻨـﻲ ﺒـﻴﻥ ﺃﻴـﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﻭﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻁﻴﻥ ….‬ ‫ﺍﻨﺼﺭﻓﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎﻫﻡ ، ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻭﻕ ﻟـ……….‬ ‫ﺃﻨﻬﺽ ، ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺃﻨﻬﺽ ، ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺘﻤﺎﺴﻙ ، ﺃﺘﺴﻨﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ،‬ ‫ﺃﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺒﺘﻲ ، ﺃﺘﻨﺎﻭل ﻜﺘﺒﻲ ، ﻭﺠﺭﺍﺌﺩﻯ ، ﺃﺤﺯﻤﻬﺎ ﺘﺘﻠﺒﺴـﻨﻰ ﺭﻭﺡ ﺃﺒـﻰ‬ ‫ﺤﻴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩﻱ :‬ ‫- ﻫل ﺃﻤﻀﻲ ﺒﻙ ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺇﻟﻰ ﺠﺒل ، ﻭﺃﺤﺭﻗﻙ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩﻱ ،‬ ‫ﺃﻡ ﺃﻤﺯﻗﻙ ﻭﺭﻴﻘﺔ ﻭﺭﻴﻘﺔ ﻭﺃﺫﺭﻭﻙ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺃﺒﻭ ﺴـﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜـﻭﺭﻱ .‬ ‫ﺃﺸﻌل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺭ ، ﺃﻀﺤﻙ ، ﻭﺃﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺏ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺴـﻭﺭﻴﺎ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ، ﻜﺘﺏ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ .‬ ‫71‬
‫ﺃﻟﻘﻲ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ، ﻭﺃﺼﺭﺥ : ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ … ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ .. ﻭﻤـﻊ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻜﺘﺎﺏ ﺃﺤﺭﻗﻪ ، ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺩﺒﻴﺏ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﺘﻐﺯﻭﻨﻲ ، ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺠﻭﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻁﺵ ، ﺃﺘﺤﺴﺱ ﺠﻴﺒﻲ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺍﻟﺒﻴﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻁﺘﻨﻲ ﺴﻠﻭﻯ ﺇﻴﺎﻫﺎ ، ﺴﺎﺨﻨﺔ‬ ‫، ﻁﺎﺯﺠﺔ ، ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﺩﺠﺎﺠﺔ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﺘﻭﺍ ، ﺃﻗﻠﺒﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ، ﺃﺘﺄﻤﻠﻬـﺎ ، ﺃﺯﻴـل‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺸﺭﺓ ، ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺨﺎﺭ ﺴﺎﺨﻥ ، ﺃﻟﻭﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻤﻲ ، ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺸـﺒﻊ ،‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺭﺤﺕ ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺼﺩﺭ ﺴﻠﻭﻯ ، ﻟﺘﺭﻴﺤﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺘﻬﺩﻫﺩﻨﻲ ، ﻭﺘﻠﻘﻤﻨﻰ‬ ‫ﺤﻠﻤﺔ ﺍﻟﺜﺩﻱ ،ﻭ ﺘﺴﻘﻴﻨﻲ ﻤﻥ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸﺭﺒﺔ ﻻ ﺃﻅﻤﺄ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﺒﺩﺍ .‬ ‫ﻣﺠﺪي ﻣﺤﻤﻮد ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫81‬
‫ﲢﻮﻻﺕ ﺍﻟﺮﺅﻯ‬ ‫)1 (‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﺭﻑ ﻨﻬﺭ ﺼﻐﻴﺭ ، ﺘﺤﺕ ﺸﺠﺭﺓ ﺼﻔﺼﺎﻑ ، ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﻨﺤﺩﺭ ﺼﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ، ﻭﺘﺒﺩﻭ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﺍﻟﺒﺎﺴﻘﺎﺕ ، ﺍﻟﻭﺍﻗﻔـﺎﺕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺸـﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ، ﻜﻜﺭﺓ ﻤﺎﺌﻠﺔ ﺤﻤﺭﺍﺀ ، ﺘﻌﻜﺱ ﻜل ﺃﻟﻭﺍﻥ " ﻗﻭﺱ ﻗﺯﺡ " ﻴﺠﻠﺱ ﺭﺠـل ،‬ ‫ﻤﺭﺘﺩﻴﺎ ﻨﻅﺎﺭﺓ ﻁﺒﻴﺔ ﺴﻤﻴﻜﺔ ، ﻴﺴﻨﺩ ﻅﻬﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺠﺫﻉ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻑ ، ﻭﻴﻤﺩﺩ‬ ‫ﺴﺎﻗﻴﻪ ، ﻭﻴﻤﺴﻙ ﺒﻜﻠﺘﺎ ﻴﺩﻴﻪ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﻀﺨﻤﺎ .‬ ‫ﻴﻘﺘﺤﻡ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺍﻟﻨﻬﺭﻯ ﺨﻠﻭﺘﻪ :‬ ‫- ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻭﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺒﺭﻜﺎﺘﻪ .‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻤﻜﺭﺭﺍ :‬ ‫- ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻷﺴﺘﺎﺫﻨﺎ .‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻻ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﺼﻭﺘﻪ ﻅﻨﺎ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺒﻪ ﺼﻤﻡ :‬ ‫- ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻭﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺒﺭﻜﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻨﺎﻅﺭﺍ ﻟﻪ ﺒﻁﺭﻑ ﻋﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﺭﺓ ، ﻭﺒﺤﺴﻡ :‬ ‫ﹰ‬ ‫= ﺍﺤﺘﺭﻡ ﺠﻠﺴﺘﻰ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺃﺴﻑ ، ﺃﺴﻑ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل " ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺒﻴﺩﻩ " :‬ ‫= ﺇﻟﺯﻡ ﺍﻟﺼﻤﺕ ؟!.. ﻴﻤﻜﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺃﻭ ﻟﺘﺭﺤل !‬ ‫] ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻤﻨﺴﺤﺒﺎ ﻟﻠﺨﻠﻑ ، ﻭﺠﺎﻟﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﻨﻪ ، ﻭﻤﻨﺸﻐﻼ ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻤﺎﺌﻠﺔ ، ﻭﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻁ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ، ﻭﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ‬ ‫91‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺴﺎﺏ ﺒﺭﻗﺔ ، ﻭﺍﻟﺨﻀﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺸﺔ ﻋﻠـﻰ ﻤﺭﻤـﻰ ﺍﻟﺒﺼـﺭ ، ﻭﺒـﺎﻟﻔﻼﺤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭل ، ﻴﻤﺘﻁﻭﻥ ﺍﻟﺤﻤﻴﺭ ، ﻭﻴﺴﺤﺒﻭﻥ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ، ﻭﻻ ﻴﻠﻘﻭﻥ ﺒﺎﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻤﺘﻭﺤﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ، ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﺎ ﻟﺨﻠﻭﺘﻪ ، ﻭﻋﻼﻗﺘﻪ ﺍﻟﺤﻤﻴﻤﺔ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫، ﻓﺄﺠﻠﻬﻡ ، ﻭﺃﻜﺒﺭﻫﻡ ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻪ .‬ ‫ﹸﺭﻯ ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺴﺘﺤﻭﺫ ﻋﻠﻰ ﻋﻘل ﻭﻭﺠﺩﺍﻥ ﻭﺤﻭﺍﺱ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ؟! .‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻋﺒﺜﺎ ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻠﻘﻁ ﺇﺴﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ، ﺃﻭ ﺍﺴﻡ ﻤﺅﻟﻔﻪ ، ﻓﺭﺒﻤﺎ ﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭ ﺇﺴﻡ ﻤﺅﻟﻔﻪ – ﻴﺩﺨﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ – ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺸﻐل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ .‬ ‫ﺭﺍﺡ ﻴﺘﺄﻤل ﺫﻗﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻨﺎﺒﺘﺔ ، ﻭﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﺘﺴﺦ ، ﻭﺸﻌﺭﻩ ﺍﻷﻜﺭﺕ ﺍﻟﻬﺎﺌﺵ ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﺫﻯ ﻏﺯﺍ ﺫﻗﻨﻪ ﻭﺭﺃﺴﻪ ، ﻭﺘﺴﺎﺀل ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻪ :‬ ‫- ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﺤﻠﻕ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺫﻗﻨﻪ ﻭﻴﻬﺫﺏ ﺸﻌﺭﻩ ؟‬ ‫ﻭﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﻐﺴل ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ؟‬ ‫ﻴﻨﺤﺴﺭ ﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺴﺦ ، ﻭﺍﻟﻤﻬﺘﺭﺉ ﻋﻥ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺴﺎﻗﻪ ، ﻓﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺴـﺎﻕ‬ ‫ﻗﺩ ﺍﻤﺘﻸﺕ ﺒﺎﻟﺩﻤﺎﻤل ، ﻭﺍﻟﺒﺜﻭﺭ ، ﻭﺁﺜﺎﺭ ﺍﻷﻅﺎﻓﺭ ﻤﻥ ﺩﻡ ﻓﺎﺴﺩ ، ﻭﺨﻁﻭﻁ ﺤﻤﺭﺍﺀ‬ ‫، ﻭﺒﻘﻊ ﺴﻤﺭﺍﺀ .‬ ‫ﺭﺍﺡ ﻴﻘﺭﻥ ﻓﻰ ﺫﻫﻨﻪ ﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ – ﻭﻤﺎ ﺁل ﺇﻟﻴﻪ ﺤﺎﻟﻪ ، ﻴﺤﺎﻭل‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺘﻨﺎﺜﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻌﻪ ﻋﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺭﻓﻭﻨـﻪ ، ﻭﺨﺎﺼـﺔ ﺭﺌـﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ .‬ ‫ﻫل ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ، ﺍﻟﺫﻯ ﻭﺭﺙ ﻋﻥ ﺃﺒﻴﻪ ، ﺃﻏﻨﻰ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ،‬ ‫ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻷﻓﺩﻨﺔ ؟!..‬ ‫ﻫل ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ – ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻡ ﻴﻌﻤل ﺒﺎﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻏﻴﺭ ﺃﺴﺒﻭﻉ ،‬ ‫ﻭﺩﺨل ﺍﻟﻔﺼل ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ، ﻤﺭﺘﺩﻴﺎ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﺃﺒﻴﺽ ﻨﻅﻴﻔﺎ ، ﻓﻀﻔﺎﻀﺎ ، ﻭﻤﻨـﺘﻌﻼ "‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻠﻐﺔ " ﺒﻨﻴﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ ، ﻴﻔﻭﺡ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻌﻁﺭ ﺍﻟﺒﺎﺭﻴﺴﻰ ، ﻀـﺎﺭﺒﺎ ﻋـﺭﺽ ﺍﻟﺤـﺎﺌﻁ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ، ﻻﻋﻨﺎ ﻓﻰ ﺃﻭل ﻴـﻭﻡ .. ﺍﻟﻭﻜﻴـل ، ﻭﺍﻟﻨـﺎﻅﺭ ،‬ ‫02‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺠﻪ ، ﻭﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ، ﻭﻤﻤﺯﻗﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻰ ، ﻭﻻﻋﻨـﺎ ﺍﻟﻤـﻨﻬﺞ ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻟﺒﺔ ، ﻭﺍﻟﺤﺠﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭل ، ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻰ ﺤﺠﺭﺍﺕ ﻤﻐﻠﻘﺔ ، ﻭﺍﻷﺴﻭﺍﺭ ﺤﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻭل ﻤﺩﺭﺱ ﻴﻔﺎﺠﺊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﺒﺎﻟﻘﻔﺯ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﻙ ﺍﻟﻔﺼـل ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻁﻼﺏ ، ﻭﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ ، ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻠﻑ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ، ﻭﻟﻡ ﻴـﺩﺨل ﺒﻌـﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺃﺒﺩﺍ .‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻜﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻷﻓﻕ ، ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ " ﻴﻬﺭﺵ " ﺴﺎﻗﻪ ﺒﻘﺴﻭﺓ ،‬ ‫ﺘﺴﺭﻯ ﺭﻋﺩﺓ ﺨﻔﻴﻔﺔ ﻓﻰ ﺠﺴﺩ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻘﻴﺢ ﻭﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ .‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﺍل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻭﻻ ﺤﺘـﻰ ﺒﺴـﺎﻗﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺯ ﺍﻟﺩﻡ ﻭ " ﺍﻟﻤﺩﺓ ".‬ ‫ﺨﻁﺭ ﺒﺒﺎل ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺘﻤﺭﺩ ، ﺃﻥ ﻴﻠﻔﺕ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩﻩ .‬ ‫ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻠﻘﻰ ﺤﺠﺭﺍ ﺘﻠﻭ ﺤﺠﺭ ﻓﻰ ﻤـﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﻋـﺔ ،‬ ‫ﺍﺭﺘﻁﺎﻡ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺘﺤﺩﺙ ﻀﻭﻀﺎﺀ ﻭﺠﻠﺒﺔ ، ﻭﺘﺼﻨﻊ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺘﻠﻭ ﺩﻭﺍﺌـﺭ ،‬ ‫ﺘﺘﺩﺍﺨل ، ﻭﺘﺘﺴﻊ ، ﻭﺘﻀﻴﻕ .‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ، ﻓﻜﺭ ﻟﻠﺤﻅﺔ – ﺃﻥ ﻴﻠﻘﻰ ﺒﺎﻟﺤﺠﺭ ﻓﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫ﺭﺍﻗﺘﻪ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ، ﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ، ﻭﻻ ﺍﻟﻌﻭﺍﻗﺏ ، ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺼﻰ ،‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﻰ ﺤﺼﺎﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺒﺤﺠﻡ ﺤﺒﺔ ﺍﻟﻔﻭل ، ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺇﺼﺒﻌﻴﻪ ، ﺘﺄﻤﻠﻬﺎ ، ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺭﺃﺱ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ،ﻭﺼﻭﺏ ﺍﻟﺤﺼﺎﺓ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻓﻰ ﺸﻌﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺴﻙ ﺒﺤﺼﺎﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻜﺒﺭ ﺤﺠﻤﺎ :‬ ‫- ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺩﻓﻊ ، ﻭﺃﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻥ ﺸﻌﺭﻩ ، ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﻑ ﺍﻟﻬﺎﺌﺵ ﻤﺜل ﺼﻭﻑ ﺍﻟﻐﻨﻤﺎﺕ ، ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻓﺭﻭﺓ ﺭﺃﺴﻪ .‬ ‫ﺘﺨﻴﺭ ﺇﺨﺩﻭﺩﺍ ﺒﻴﻥ ﻋﺭﻗﻰ ﺍﻟﻘﻔﺎ ، ﺼﻭﺏ ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﺨﻁﺄ ، ﻭﺍﺭﺘﻁﻤﺕ ﺍﻟﺤﺼـﺎﺓ‬ ‫ﺒﺠﺫﻉ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻑ ﻭﻟﻡ ﺘﺤﺩﺙ ﺃﺜﺭﺍ ﻴﺫﻜﺭ .‬ ‫... ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ، ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻁﻭﻯ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ، ﻭﻭﻀﻌﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫12‬
‫ﺠﻭﺍﺭﻩ ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﺠﻤﺔ ﺘﺒﺯﻍ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ .‬ ‫ﻗﺎل ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻪ :‬ ‫- ﺇﺫﺍ ﺨﺎﻁﺒﺘﻪ ﺍﻷﻥ ﺴﻴﺜﻭﺭ ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻰ : ﺍﺤﺘﺭﻡ ﺼﻤﺘﻰ ؟!‬ ‫ﺭﺍﻉ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ " ﺍﻟﻐﺒﺸﺔ " ، ﻤﻨﻅﺭ ﺃﻨﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻭﺃﺫﻨﺎﻩ ، ﻭﻗﺎل ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫:‬ ‫- ﻤﺎ ﺒﺎل ﺃﻨﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻁﻭﻴل ﻤﻤﺘﺩ ، ﻭﻓﺘﺤﺘﺎﻩ ﻭﺍﺴﻌﺘﺎﻥ ﻤﺜل ﻁـﺎﻗﺘﻰ‬ ‫ﻓﺭﻥ ، ﻭﺃﺫﻨﺎﻩ ﻁﻭﻴﻠﺘﺎﻥ ، ﻜﺒﻴﺭﺘﺎﻥ ، ﻤﺜل ﺃﺫﻨﻰ ﺤﻤﺎﺭ !!‬ ‫.. ﺤﺩﺜﻪ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻋﻥ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ ﺒﺎﻟﻨﺎﺼـﺭﻴﻴﻥ ، ﻭﺍﻟﺸـﻴﻭﻋﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺘﻴﻴﻥ ، ﻭﺍﻷﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ، ﻋﻥ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺒﺈﺴﺭﺍﺌﻴل ﻜـﺄﻭل ﻤـﻥ ﻗـﺎﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻁﺒﻴﻊ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺩﻭ !!‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ، ﻭﺇﻨﺸﺎﺌﻪ ﻟﻔﺭﻗﺔ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ، ﻋﻥ ﺒﻴﻌﻪ‬ ‫ﻷﺭﺽ ﺃﺒﻴﻪ ﻓﺩﺍﻨﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﻓﺩﺍﻥ .. ﻋﻥ ﻨﺯﻗﻪ ، ﻭﻁﻴﺸﻪ ، ﻭﻤﻐﺎﻤﺭﺍﺘﻪ .‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ ، ﻋﻥ.. ﻭﻋﻥ ..‬ ‫.. ﻴﻨﻅﺭ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺍﻟﻰ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺫﻯ ﻨﻬﺽ ﻓﺠﺄﺓ ، ﻭﻨﺯﻉ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ، ﻓﺒـﺩﺍ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤﻠﺒﻭﺴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ، ﻓﺎﺭﻋﺎ ، ﻤﺸﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ، ﺭﻏﻡ ﺘﺠﺎﻭﺯﻩ ﺍﻟﺴﺘﻴﻥ ، ﺘﻤﻁـﻊ ،‬ ‫ﻭﻓﺭﺩ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ، ﻭﺜﻨﺎﻫﻤﺎ ، ﻓﺒﺭﺯﺕ ﻋﻀﻼﺘﻪ ﻭﺒﺩﺕ ﻜﻜﺭﺓ ﺠﻠﺩﻴﺔ ﻤﻨﺘﻔﺨﺔ ، ﺜﻨـﻲ‬ ‫ﺠﺫﻋﻪ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ ، ﺤﺭﻙ ﺴﺎﻗﻴﻪ ، ﺠﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﻤﺎﺭﺱ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ، ﻭﻓﻭﺠﺊ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻪ . ﻴﺨﻠﻊ ﻤﻠﺒﻭﺴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ، ﻭﺒﺩﺍ ﻟﻪ ﻋﺎﺭﻴﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ‬ ‫، ﻭﻗﻔﺯ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ ، ﻴﻔﺭﻕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﻜﻠﺘﺎ ﻴﺩﻴﻪ ، ﻭﻜﺴﻤﻜﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺭﺍﺡ ﻴﺴﺒﺢ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ .‬ ‫ﻓﻜﺭ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺴﺭﻕ ﻤﻼﺒﺴﻪ ، ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﺁﺜـﺎﺭ ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻬـﺎ ، ﻭﻜﻴـﻑ‬ ‫ﺴﻴﺘﺼﺭﻑ ؟!.. ﻭﻴﺭﺼﺩ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤﻴﺭﺍ ﻭﺍﻟﻘﻠﻡ ﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻋﻨﺩﻩ ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋـﻥ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻨﻴﺔ .‬ ‫" ﻭﻀﺤﻙ "‬ ‫22‬
‫- ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﻭ ﺼﺒﻴﺔ ﻟﻔﻌﻠﺘﻬﺎ !.. ﻭﻗﺩ ﺴﺒﻘﻨﻲ ﺍﻤﺭﺅ ﺍﻟﻘﻴﺱ !.‬ ‫ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ، ﻤﺎﺴﺤﺎ ﺒﻴﺩﻩ ﺭﺫﺍﺫ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻰ ﻋﻠـﻰ ﺠﺴـﻤﻪ ،‬ ‫ﻭﻨﺎﻓﻀﺎ ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﺸﻌﺭﻩ ، ﻭﻴﺭﺘﺩﻯ ﻤﻼﺒﺴﻪ،‬ ‫ﻭﻴﻘﻑ ﻤﺘﻤﺘﻤﺎ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ، ﺜﻡ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﻴﺩﻩ ﻷﻋﻠﻰ ، ﻭﺭﺍﻓﻌﺎ ﺼﻭﺘﻪ : ﺍﷲ ﺃﻜﺒـﺭ ،‬ ‫ﻭﻴﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ .‬ ‫ﺃﻁﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻭﺩ .‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ :‬ ‫ـ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﻬﺭ ﻟﻠﻨﺎﺱ ، ﺒﺈﻟﺤﺎﺩﻩ ، ﻴﺼﻠﻲ ! ﻨﻘل ﻟﻪ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ، ﺍﻟﺫﻯ ﺯﺍﻤﻠﻪ ، ﻭﺭﺍﻓﻘﻪ ﻁﻭﻴﻼ ، ﺍﻨﻪ ﻤﺎ ﺼﺎﻡ ﻭﻻ ﺼﻠﻲ ، ﻭﺃﻭل ﻤـﺭﺓ‬ ‫ﺩﺨل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ، ﻴﻭﻡ ﺃﻥ ﺨﻁﺏ ﺃﺒﻨﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ، ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻷﺨﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ .‬ ‫ﻴﺼﻐﻲ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺩﻋﺎﺌﻪ ، ﻭﺘﺒﺘﻠﻪ ، ﻭﺘﻘﺭﺒﻪ ، ﺇﻟﻰ ﺒﻜﺎﺌﻪ ، ﻭﺩﻤﻭﻋـﻪ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﻨﻬﻤﺭ . ﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺼﻠﻲ ؟.. ﺴﺎﻋﺔ ، ﺴﺎﻋﺘﺎﻥ ، ﻻ ﻴﺩﺭﻯ .‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻋﺎﺠﻠﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻗﺎﺌﻼ ﻟﻪ :‬ ‫ـ ﺘﻘﺒل ﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫ﺍﺤﺘﻀﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻴﺩﻩ ﻭﻗﺎل :‬ ‫ـ ﺘﻘﺒل ﺍﷲ ﻤﻨﺎ ﻭﻤﻨﻙ‬ ‫ﻭﻤﻠﺘﻔﺘﺎ ﺇﻟﻴﻪ :‬ ‫= ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ؟!‬ ‫ـ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻬﺭﻯ .‬ ‫= ﻤﻥ ﺃﻤﻙ ؟‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻀﺎﺤﻜﺎ :‬ ‫ـ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻤﻲ‬ ‫= ﺃﻟﺴﺕ ﺒﻠﺩﻴﺎﺘﻲ ؟!‬ ‫ـ ﻨﻌﻡ‬ ‫32‬
‫= ﺇﺫﻥ ﻗل ﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﻤﻙ ـ ﺃﻗل ﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻨﺕ !‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻀﺎﺤﻜﺎ :‬ ‫ـ ﺼﺩﻗﺕ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ !‬ ‫ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺃﻤﻲ ﺴﻴﺩﺓ ﻁﻴﺒﺔ ، ﺍﺒﻨﻪ ﺭﺠل ﻁﻴﺏ ، ﻓﺄﻤﻲ ﻫﻲ ﻓﻼﻨﺔ ، ﺒﻨﺕ ﻓﻼﻥ ..،‬ ‫ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ !! .. ﺃﻤﺎ ﻨﺴﺒﻲ ﻷﺒﻰ ، ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺼل ﺒﻙ ﺒﻪ ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻨﺎﻫﻀﺎ :‬ ‫= ﻫﻴﺎ ، ﺍﻨﻬﺽ ﻤﻌﻲ ، ﻓﺄﻨﺘﻡ ﺠﻴل ﻤﻘﻁﻭﻉ ﺍﻟﺼﻠﺔ ، ﻓﻴﻤﺎ ﻤﻀﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻨﺴﺎﺏ ﻤﻬﻤﺔ .‬ ‫ﻭﻤﺘﺄﺒﻁﺎ ﺫﺭﺍﻉ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ؟!‬ ‫= ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺠﻭﻉ . ﻗل ﻟﻲ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺄﻜل ؟‬ ‫ـ ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﺃﻨﻨﻲ ﺠﻭﻋﺎﻥ ؟!‬ ‫= ﺍﻨﺘﻅﺭﺘﻨﻲ ﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺕ ﺴﺎﻋﺎﺕ .‬ ‫ـ ﺇﺫﻥ ﻜﻨﺕ ﺘﺸﻌﺭ ﺒﻭﺠﻭﺩﻯ ، ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺭﻨﻲ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ .‬ ‫=ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺃﻨﻙ ﻓﻨﺎﻥ .‬ ‫ـ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺃﺩﻋﻲ ﺃﻥ ﺘﻬﺘﻡ ﺒﻲ ، ﻭﺘﻭﻟﻴﻨﻲ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ .‬ ‫= ﻁﺒﻌﺎ ﻻ ﺘﻜﺘﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭ .‬ ‫ـ ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﻌﻠﻙ ﺘﺠﺯﻡ ﺒﻬﺫﺍ ؟‬ ‫= ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻗﻠﻕ ﺒﻁﺒﻌﺔ ، ﻭﻻ ﻴﻁﻴﻕ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ .‬ ‫ـ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﺍﻨﻲ ﺃﻜﺘﺏ ؟‬ ‫=ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ، ﻫﺫﺍ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺩﺃﺏ ، ﻭﺼﺒﺭ ﻭﺃﻨﺎﺓ .‬ ‫ـ ﺃﺤﺘﺭﻡ ﺫﻜﺎﺀ ﻙ، ﻭﺃﻗﺩﺭ ﻓﺭﺍﺴﺘﻙ ، ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺠﺌﺘﻙ ﻜﺼﺤﻔﻲ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻨﻲ ..‬ ‫42‬
‫= ﺃﻭﺸﻜﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻌﺯﺒﺔ ، ﻗل ﻟﻲ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺄﻜل ؟‬ ‫ـ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ . ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻤل ﺒﻬـﺎ .. ﻜﻠﻔﻨـﻲ ﺭﺌـﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ..‬ ‫= ﻜل ﺸﻲ ﻤﻭﺠﻭﺩ !‬ ‫ـ ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺯﻴﺩﻙ ، ﻭﻴﻭﺴﻊ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺭﻴﺩﻩ ﺭﺌﻴﺴـﻲ‬ ‫..‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻲ ﺃﻭل ﺩﺍﺭ ﺒﺎﻟﻌﺯﺒﺔ‬ ‫=ﺃﻫل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻴﻁﺒﺨﻭﻥ ﻤﻠﻭﺨﻴﺔ ﺒﺎﻷﺭﺍﻨﺏ ، ﻫل ﺘﺤﺏ ﺍﻟﻤﻠﻭﺨﻴﺔ ﺒﺎﻷﺭﺍﻨﺏ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ " ﻤﺴﺘﻐﺭﺒﺎ " :‬ ‫ـ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ـ ﺃﻨﺎ ﺃﻜﺭﻩ ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻷﺭﺍﻨﺏ ﺒﻌﺩ ﺫﺒﺤﻬـﺎ ﻭﺴـﻠﺨﻬﺎ ،‬ ‫ﻓﺘﺒﺩﻭ ﻟﻲ ﻤﺜل ﺍﻷﻁﻔﺎل !‬ ‫= ﺇﺫﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺭ‬ ‫" ﻭﻴﺴﺤﺏ ﺸﻬﻴﻘﺎ "‬ ‫= ﻟﺤﻡ ﺒﻁ ﺒﻠﺩﻯ " ﻭﻤﺤﺸﻲ " ﻭﺭﻕ ﻋﻨﺏ .‬ ‫" ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻤﺘﻌﻤﺩﺍ ﺃﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﺎﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﻁﻭل ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻤﻜﻨﺔ ، ﻟﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻤـﺎ ﺠـﺎل‬ ‫ﺒﺨﺎﻁﺭﻩ ﻟﻠﺤﻅﺔ ، ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺄﻤل ﺃﻨﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ، ﻭﺃﺫﻨﻴﻪ ، ﻭﻤﺽ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﺨﺎﻁﺭ‬ ‫ﻜﺎﻟﺒﺭﻕ ﺍﻟﺨﺎﻁﻑ "‬ ‫ـ ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺃﻨﺎ ﻻ ﺍﺤﺏ ﻟﺤﻡ ﺍﻟﺒﻁ .‬ ‫= ﺒﺎﺫﻨﺠﺎﻥ ﻤﻘﻠﻲ‬ ‫=ﻋﺩﺱ؟‬ ‫= ﻁﻌﻤﻴﺔ ؟‬ ‫= ﻓﻁﻴﺭ ؟‬ ‫ـ ﺍﻟﻘﻭﻟﻭﻥ .. ﺍﻟﻘﻭﻟﻭﻥ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ‬ ‫= ﻻ ﺒﺄﺱ .. ﺃﻟﻑ ﻻ ﺒﺄﺱ .. ﺇﻨﻪ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ ! ، ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﺫﻥ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋـﻥ‬ ‫52‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﻕ .‬ ‫" ﻴﺴﺘﻨﺸﻕ ﺒﻌﻤﻕ ، ﻴﻀﺠﺭ ﻗﻠﻴﻼ .."‬ ‫= ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺘﻁﻐﻰ ، ﻭﺘﻨﺘﺸﺭ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺭ .‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺍﻟﺯﺍﻋﻘﺔ ، ﺃﺸﻡ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻓﺭﺍﺥ ﻭﻟﺤﻡ ﻤﺴﻠﻭﻕ .‬ ‫" ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺭ ، ﻴﺼﻔﻕ ، ﻴﻨﺎﺩﻯ .."‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﺍﺭ :‬ ‫ـ - ﺍﺩﺨل ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ .‬ ‫= ﻤﻌﻲ ﻀﻴﻑ‬ ‫ـ - ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﺤﺏ ﻭﺍﻟﺴﻌﺔ .‬ ‫= ﺃﻴﻥ ﺯﻭﺠﻙ ﻴﺎ ﺒﺕ ؟‬ ‫ـ - ﺭﺍﻗﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ‬ ‫= ﻜﻨﺕ ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﺍﻟﺭﻗﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ !‬ ‫ـ - ﺘﻔﻀل ﻓﻲ " ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ " ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ .‬ ‫ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺨﺎﻁﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫= ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻟﻴﺱ ﻏﺭﻴﺒﺎ .‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﻨﺎﻅﺭﺓ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﷲ !‬ ‫ـ - ﻨﻭﺭﺕ ﺍﻟﻌﺯﺒﺔ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫ـ ﻤﻨﻭﺭﺓ ﺒﺄﻫﻠﻬﺎ .‬ ‫" ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﺩﺍﻓﻌﺎ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ، ﻴﻨﻬﺽ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺒﻁﺎﻨﻴﺔ ﺒﺒﻁﺀ‬ ‫، ﻴﺘﻔﺭﺱ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﺒﺎﻫﺕ ، ﻴﻤﺴﺢ ﻟﻪ ﻋﺭﻗﻪ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺸﺭ‬ ‫ﺒﻔﻭﻁﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ، ﻤﻠﻘﺎﺓ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ "‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻀﺎﺤﻜﺎ :‬ ‫= ﻭﻫﺫﻩ ﺃﺨﺭ ﺍﻟﺸﻘﺎﻭﺓ‬ ‫" ﻭﻨﺎﻅﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ "‬ ‫62‬
‫" ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﻤﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﻁﺭﻑ ﻤﻥ ﻁﺭﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻭﻗﺎﺌﻠﺔ ﺒﺨﺠل :‬ ‫ـ - ﻴﻭﻩ ﺒﻘﻲ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ، ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻠﻲ ﻋﺎﻴﺯ ﻜﺩﻩ ، ﻭﻴﺎﻤﺎ ﻨﺼﺤﺘﻪ ، ﻫﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻥ .. ﻫﻲﺀ ﻫﻲﺀ .. ﻫﻲﺀ ﻫﻲﺀ ..‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻨﺎﻅﺭﺍ ﻟﻠﺭﺠل :‬ ‫= ﺇﻴﺎﻙ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻋﺘﺒﺭﺕ . ﻫل ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ، ﻭﺭﺃﻴﺕ ﻜﻴـﻑ ﻫﺯﻟـﺕ ،‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﺜل ﻋﻭﺩ ﺍﻟﺤﻁﺏ ﺃﻭ ﻋﻭﺩ ﺍﻟﻘﺼﺏ ﺍﻟﻤﻤﺼﻭﺹ ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻬﺞ ﻭﻴﻜﺢ :‬ ‫ﺨﻼﺹ .. ﺘﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺒﺔ .. ﺃﺭﺠﻊ ﻟﻠﺤﺎﺠﺎﺕ ﺩﻯ ﺘﺎﻨﻲ ، ﻤﻨـﻪ ﷲ ﻋﺒـﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎل ، ﻭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺤﻼﻕ .‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ :‬ ‫ـ - ﻋﻨﺩﻨﺎ ﺴﻤﻙ ﻴﺴﺘﺎﻫل ﺒﻘﻙ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﺃﻨﺕ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫= ﺃﻨﺎ ﻀﻌﻴﻑ ﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﺴﻤﻙ . ﺃﻤﺎ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺎﻟﻭﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻙ .‬ ‫ـ - ﺨﻴﺭ ﺭﺒﻨﺎ ﻜﺘﻴﺭ ، ﻋﻨﺩﻨﺎ ﻟﺤﻤﺔ ، ﻭﻓﺭﺍﺥ ، ﻭﺭﺯ ﻭﻤﺭﻗﺔ .‬ ‫= ﺨﻼﺹ .. ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻴﺄﻜل ﻟﺤﻤﺔ ﻭﻓﺭﺍﺥ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺠل ﺍﻟﻠﻲ ﻭﻗﻊ ﺩﻩ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻜـل‬ ‫ﻤﻌﺎﻜﻡ ﺴﻤﻙ .‬ ‫ـ - ﻤﺎ ﺨﻼﺹ ﺒﻘﻰ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ . ﺍﻟﺭﺠل ﻗﺎل ﻟﻙ ﺘﻭﺒﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻨﻭﺒﺔ ..‬ ‫= ﺒﺎﻟﺫﻤﺔ ﻴﺎ ﻟﻪ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺘﺸﺠﻌﻙ ؟‬ ‫" ﻫﻲ ﻤﻨﺴﺤﺒﺔ ، ﺘﺎﺭﻜﺔ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻀﺤﻜﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ، ﻤﻤﻁﻭﻁﺔ ، ﻤﺴﺭﺴﻌﺔ "‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل :‬ ‫" ﻜﻔﺎﻴﺔ ﺘﺄﻨﻴﺏ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ، ﺃﻨﺎ ﺸﻔﺕ ﺍﻟﻤﻭﺕ . ﻟﻭﻻ ﺴﺘﺭ ﺭﺒﻨﺎ ..‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ :‬ ‫= ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺍﺠل ﺍﻟﺠﺩﻉ ، ﻫﻭ ﺍﻟﻠﻲ ﻴﺭﺍﺠـﻊ ﻨﻔﺴـﻪ ، ﻭﻴﺤﺴـﺒﻬﺎ ، ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩﺸﻲ ﻟﻠﻐﻠﻁ ﺘﺎﻨﻲ .‬ ‫" ﻭﻤﺎ ﻜﺎﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻴﺴﻤﻌﻭﻥ ﺼﻭﺕ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ، ﺤﺘﻰ‬ ‫72‬
‫ﻋﺩﻭﺍ ﻨﺤﻭﻩ ، ﻭﻓﻲ ﺼﻭﺕ ﻭﺍﺤﺩ :‬ ‫ﺠﺩﻭ ﺘﻤﺎﻡ .. ﺠﺩﻭ ﺘﻤﺎﻡ ..‬ ‫ﻴﺘﻠﻘﻔﻬﻡ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﺘﻠﻭﺍﻵﺨﺭ ، ﻭﻴﻐﻤﺭﻫﻡ ﺒﺎﻟﻘﺒﻼﺕ . ﻓﻴﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫" ﻴﺯﺭ " ﻋﻴﻨﻴﻪ ، ﻭﻴﺭﻜﺯ ﺒﺼﺭﻩ ﻋﻠﻲ ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺤﺘﻀﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ، ﺜﻡ‬ ‫ﻴﻨﻘل ﺒﺼﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﻴﺌﻥ ، ﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺍﺍﻟﻌﻔﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻐﺩﻭ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ ﻭﺘﺭﻭﺡ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﺤﻠﻼ ﻭﻤﻼﻋﻕ ﻭﺃﻁﺒﺎﻗﺎ ، ﻭﻴﻔﻜـﺭ ﻓـﻲ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻨﺎﻓﺱ ﻋﻠﻲ ﺒﻴﻌﺔ ﻋﺒﺩﻩ ﺍﻟﺒﻘﺎل ، ﻭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺤـﻼﻕ ﻷﻫـل ﺍﻟﻌﺯﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼﺒﺔ ، ﻭﻻ ﻴﺩﺭﻯ ـ ﻟﻤﺎﺫﺍ ـ ﺒﺩﺃ ﻟﻪ ﺃﻨﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﻠﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻤﺎ ﺘﺼﻭﺭ !"‬ ‫82‬
‫)2(‬ ‫" ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻤﺘﺄﺒﻁﺎ ﺫﺭﺍﻉ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ، ﻭﻗﺩ ﻏﺎﺩﺭﺍ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻌﺯﺒﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ .."‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ؟‬ ‫= ﻻ ﺘﺴﻠﻨﻲ ﻋﻥ ﺸﺊ ؟!‬ ‫ـ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺠﺌﺕ ﻤﺨﺼﻭﺼﺎ ﻷﺤﺎﻭﺭﻙ ﻭﺃﺴﺄﻟﻙ .‬ ‫= ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻟﻐﻴﺭ ﺍﷲ ﻤﺫﻟﻪ .‬ ‫ـ ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺴﺄﺼﺒﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ .‬ ‫= ﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻌﻲ ﺼﺒﺭﺍ .‬ ‫- ﺴﺄﺼﺒﺭ ﺤﺘﻰ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺎﺕ .‬ ‫= ﺃﻗﺎﻟﻭﺍ ﻋﻨﻲ ﻭﻟﻴﺎ ؟!‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻀﺎﺤﻜﺎ :‬ ‫ـ ﺒل ﻗﺎﻟﻭﺍ : ﺸﻴﻭﻋﻴﺎ ، ﺜﻡ ﻨﺎﺼﺭﻴﺎ ، ﻓﺴﺎﺩﺍﺘﻴﺎ ، ﻭ ...‬ ‫" ﻭﻤﺤﺎﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻔﺯﻩ ، ﻭﻴﺠﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ " :‬ ‫ـ ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ : ﺃﻨﻙ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻗﻤﺕ ﺒﺎﻟﺘﻁﺒﻴﻊ ﻤﻊ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل !!..‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻐﻠﺒﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻴﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻭﺕ . ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻊ .‬ ‫" ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻨﺎﻓﺨﺎ ، ﻭﻫﺎﺯﺍ ﺭﺃﺴﻪ ، ﻭﻤﺘﻭﻗﻔﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ، ﻭﻻﺯﻤﺎ ﺍﻟﺼـﻤﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫، ﻭﻨﺎﻅﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﻜﺜﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺒﺤﻠﻕ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ ، ﻤﺭﻜﺯﺍ ﻨﻅﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻨﻅـﺭ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ .. ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﻴﺭﻯ ﺸﻭﺍﻫﺩ ﻗﺒﻭﺭ ، ﻴﺴﻴﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺜﺭﻩ .‬ ‫ﻴﻘﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻓﻲ ﺠﻼل ﻭﺨﺸﻭﻉ .‬ ‫ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﻴﻨﻔﺘﺢ ، ﻭﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻜﺎﻟﻭﻤﻀﺔ ،‬ ‫ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﻜﻁﺎﻗﺔ ﻨﻭﺭ ، ﻴﺘﺴﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺒﺎﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﻜـﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀـﻴﺔ .‬ ‫92‬
‫ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﺴﺎﺒﺤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﻭﺍﻤﺭﺃﺓ ﺤﺴﻨﺎﺀ ، ﺘﺭﺘﺩﻯ ﺤﻠﺔ ﺨﻀﺭﺍﺀ ، ﻴﺸـﻊ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﺎﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺒﺎﻫﺭ ، ﺘﻤﺴﻙ ﺭﺃﺴﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻫﺎ ، ﺘﻬﺯﻩ ﻴﻤﻨﻪ ﻭﻴﺴﺭﺓ ، ﻭﺘﺒﺘﺴﻡ ،‬ ‫ﻭﺼﻭﺕ ﻗﻭﻯ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﺼﺩﺍﻩ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ .."‬ ‫" ﻭﻴﻨﺘﺒﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻓﺠﺄﺓ ﻋﻠﻲ ﺼﻭﺕ ﻨﺤﻴﺏ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ـ ﺍﻟﻤﺘﺼـﻠﺏ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺭ ، ﺘﻨﻬﻤﺭ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻪ ، ﻭﻻ ﻴﺩﺭﻯ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟـﺩﻤﻭﻉ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺴﻘﻁ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻲ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻗﻁﺭﺍﺕ ﻭﺤل ﺴﻭﺩﺍﺀ ، ﺃﻡ ﻗﻁﺭﺍﺕ ﻀـﻭﺀ ﺒﻴﻀـﺎﺀ ،‬ ‫ﻭﻴﻨﺴﺤﺏ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ، ﻭﻴﺤﺱ ﺒﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺭﺸﻴﻘﺎ ، ﺨﻔﻴﻔﺎ ، ﻭﻜﺄﻨـﻪ ﺘﺨﻠـﺹ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺤﻤﺎل ﺜﻘﻴﻠﺔ "‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ :‬ ‫= ﺃﻤﻲ !‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ :‬ ‫= ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺴﻌﻴﺩﺓ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﺃﺠﻤل ﻤﻥ ﺭﺃﻴﺕ !‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺍﻟﺯﻡ .. ﻭﻻ ﺘﻔﺼﺢ !‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﺤﻤﻠﻙ ﺜﻘﻴل‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺤﻤﻠﻪ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﻴﻨﺘﻘﻲ ﺍﷲ ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﻋﺒﺎﺩﻩ ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﺃﻫل ﻟﻠﺘﻠﻘﻲ .‬ ‫03‬
‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺘﺠﺎﻫﺩ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ " ﻤﺘﻨﻬﺩﺍ" :‬ ‫- ﻨﺠﺎﻫﺩ ﻤﺎﺫﺍ .. ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟!‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ " ﻤﺭﺩﺩﺍ ﻗﻭل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ :‬ ‫= ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻟﻬﻭﻯ ..‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ " ﻤﻘﺎﻁﻌﺎ " :‬ ‫- ﺍﻟﺨﻼﺹ . ﻜﻴﻑ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻭﻜﻠﻬﻡ ﺃﻋﺩﺍﺌﻲ ؟!‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺍﺒﺩﺃ ؟!‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺃﺒﺩﺃ ؟‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻜل ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺘﺅﺩﻯ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺘﺯﻤﺕ ﺃﻭﺍﻤﺭﻩ ﻭﺘﺠﻨﺒﺕ ﻨﻭﺍﻫﻴﻪ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺩﻟﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺍﺨﺘﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﺎﺴﺒﻙ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﻭﻟﻜﻨﻙ .. ﺍﺨﺘﺭﺕ ﺍﻟﺼﻌﺏ .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻜل ﻤﻴﺴﺭ ﻟﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﻟﻪ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺘﻨﻔﺫ ﻤﻥ ﺴﻡ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ ، ﻭﺘﻤﺸﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ، ﻭﺘﻁﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ .‬ ‫13‬
‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻻ ﻴﻐﺭﻨﻙ !‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ؟‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻜﺎﺒﺩ ﻭﺠﺎﻫﺩ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﻤﺤﺎﺼﺭ ، ﺍﻷﺴﻭﺍﺭ ، ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ، ﺭﺌـﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴـﺭ ،‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ، ﺍﻷﻭﻻﺩ ،... ، ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺘﻀﻴﻕ ، ﻭﺘﻀﻴﻕ ، ﺃﻜﺎﺩ .. ، ..‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻻ ﺘﺘﺫﻤﺭ ، ﻻ ﺘﺸﻙ ، ﺍﻓﻌل ؟‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺴﺒﻘﺕ ﺍﻟﻔﻌل .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺍﺠﻌﻠﻬﻤﺎ ﻤﺘﻼﺯﻤﻴﻥ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺍﺘﺴﻌﺕ ﺍﻟﻬﻭﺓ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺘﺒﺎﻋﺩﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻋﻠﻴﻙ ﺒﻨﻔﺴﻙ .‬ ‫] ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﻤﺎﻡ " ﺨﺹ " ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻏﻴﻁ ﺃﺫﺭﺓ .. [‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻨﻁﻠﻕ ﺼﻭﺕ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺨﺹ :‬ ‫‪ ‬ﺍﺩﺨل ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﺃﻨﺕ ﻭﻀﻴﻔﻙ .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫= ﻻ ﺘﻨﺩﻫﺵ ﻴﺎ ﻋﺒﺩﺍﷲ ، ﺇﻨﻪ ﺭﺠل ﻁﻴﺏ ، ﺴﺨﺭ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ، ﻭﺍﻟﻁﻴﻭﺭ‬ ‫23‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻌﺎﺒﻴﻥ ..‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺭﻓﺎﻋﻰ !‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻟﻜل ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻭﻤﻘﺎﻟﻪ.‬ ‫ٍ‬ ‫] ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺩﺍﺨﻼ ، ﻭﻭﺭﺍﺀﻩ ﻋﺒﺩﺍﷲ ، ﻴﻔﺯﻉ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ [‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﻤﺘﻔﺭﺴﺎ ﻓﻰ ﻭﺠﻪ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻭﻗﺎﺌﻼ ﻟﻪ :‬ ‫- ﺍﺠﻠﺱ ﻭﻻ ﺘﺨﻑ ؟!‬ ‫] ﻜﻠﺏ ﻭﺫﺌﺏ ﻴﻠﻌﺒﺎﻥ ، ﻗﻁ ﻭﻓﺄﺭ ﻴﺘﺴﺎﻤﺭﺍﻥ ، ﺃﻓﺎﻉ ﻭﺤﻴـﺎﺕ ﺘﺴـﻌﻰ ، ﺒـﻭﻡ‬ ‫ﻭﻏﺭﺒﺎﻥ ، ﺤﻤﺎﻡ ﻭﻋﺼﺎﻓﻴﺭ .. [‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻟﻠﺭﺠل :‬ ‫= ﻋﺒﺩﺍﷲ ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل " ﻨﺎﻅﺭﺍ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﷲ " :‬ ‫- ﺠﺩﺘﻙ ﻷﻤﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﺒﺎﺕ ، ﻜﺎﻥ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻨﻔﻭﺱ ، ﺃﻟـﻴﺱ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ؟!‬ ‫] ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺃﻻ ﻴﻅﻬﺭ ﺩﻫﺸﺘﻪ [‬ ‫- ﻨﻌﻡ .. ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﺴﻤﻬﺎ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل :‬ ‫- ﺠﻌل ﺍﷲ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺒﻴﺩﻫﺎ ، ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ، ﻤﻥ ﻜل ﺸـﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﺎﻤﺔ ، ﻭﻤﻥ ﻜل ﻋﻴﻥ ﻻﻤﺔ ..‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ " ﻤﺘﺩﺨﻼ " :‬ ‫= ﺭﺤﻤﻬﺎ ﺍﷲ ، ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﺎﺕ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻘﻠﺒﻬﺎ ﻋﻴﻭﻥ ، ﺭﺃﺕ ﻁﺭﻴﻘـﻲ ،‬ ‫ﺠﺭﺘﻨﻰ ﺃﻤﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻰ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﺵ ﻭﺍﻟﺭﻋﻭﻨﺔ .. ﻟﻭﺃﻨﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﺒﻤـﺎ ﻗﺎﻟـﺕ‬ ‫ﻴﻭﻤﻬﺎ ، ﻟﺘﺠﻨﺒﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﺎﺕ ، ﻭﺍﺨﺘﺼﺭﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .‬ ‫33‬
3922
3922
3922
3922
3922
3922

Recommandé

5066
50665066
5066
kotob arabia
 
1616
16161616
1616
kotob arabia
 
873
873873
873
kotob arabia
 
1587
15871587
1587
kotob arabia
 
1508
15081508
1508
kotob arabia
 
984
984984
984
kotob arabia
 
878
878878
878
kotob arabia
 
920
920920
920
kotob arabia
 

Recommandé

5066
50665066
5066
kotob arabia
 
1616
16161616
1616
kotob arabia
 
873
873873
873
kotob arabia
 
1587
15871587
1587
kotob arabia
 
1508
15081508
1508
kotob arabia
 
984
984984
984
kotob arabia
 
878
878878
878
kotob arabia
 
920
920920
920
kotob arabia
 
5050
50505050
5050
kotob arabia
 
987
987987
987
kotob arabia
 
1568
15681568
1568
kotob arabia
 
3245
32453245
3245
kotob arabia
 
1655
16551655
1655
kotob arabia
 
62
6262
62
kotob arabia
 
1245
12451245
1245
kotob arabia
 
940
940940
940
kotob arabia
 
961
961961
961
kotob arabia
 
5193
51935193
5193
kotob arabia
 
4709
47094709
4709
kotob arabia
 
92
9292
92
kotob arabia
 
1603
16031603
1603
kotob arabia
 
4110
41104110
4110
kotob arabia
 
4206
42064206
4206
kotob arabia
 
329
329329
329
kotob arabia
 
241
241241
241
kotob arabia
 
631
631631
631
kotob arabia
 
461
461461
461
kotob arabia
 
1552
15521552
1552
kotob arabia
 
المعجم الامازيغي الوظيفي عربي أمازيغي - د الارضي مبارك
المعجم الامازيغي الوظيفي عربي أمازيغي - د الارضي مباركالمعجم الامازيغي الوظيفي عربي أمازيغي - د الارضي مبارك
المعجم الامازيغي الوظيفي عربي أمازيغي - د الارضي مبارك
Malika Bob
 
763
763763
763
kotob arabia
 

Contenu connexe

Tendances

Tendances (20)

5050
50505050
5050
 
987
987987
987
 
1568
15681568
1568
 
3245
32453245
3245
 
1655
16551655
1655
 
62
6262
62
 
1245
12451245
1245
 
940
940940
940
 
961
961961
961
 
5193
51935193
5193
 
4709
47094709
4709
 
92
9292
92
 
1603
16031603
1603
 
4110
41104110
4110
 
4206
42064206
4206
 
329
329329
329
 
241
241241
241
 
631
631631
631
 
461
461461
461
 
1552
15521552
1552
 

En vedette

En vedette (8)

المعجم الامازيغي الوظيفي عربي أمازيغي - د الارضي مبارك
المعجم الامازيغي الوظيفي عربي أمازيغي - د الارضي مباركالمعجم الامازيغي الوظيفي عربي أمازيغي - د الارضي مبارك
المعجم الامازيغي الوظيفي عربي أمازيغي - د الارضي مبارك
 
763
763763
763
 
96
9696
96
 
942
942942
942
 
6487
64876487
6487
 
764
764764
764
 
960
960960
960
 
1086
10861086
1086
 

Similaire à 3922

Similaire à 3922 (20)

193
193193
193
 
218
218218
218
 
674
674674
674
 
28
2828
28
 
5129
51295129
5129
 
3875
38753875
3875
 
1134
11341134
1134
 
4107
41074107
4107
 
1046
10461046
1046
 
1138
11381138
1138
 
4102
41024102
4102
 
940
940940
940
 
330
330330
330
 
526
526526
526
 
3144
31443144
3144
 
6114
61146114
6114
 
480
480480
480
 
1588
15881588
1588
 
1641
16411641
1641
 
1591
15911591
1591
 

Plus de kotob arabia

Plus de kotob arabia (20)

6205
62056205
6205
 
5962
59625962
5962
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 
6485
64856485
6485
 
6434
64346434
6434
 
6181
61816181
6181
 
5960
59605960
5960
 
5937
59375937
5937
 
743
743743
743
 
6433
64336433
6433
 

Dernier

دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
Maher Asaad Baker
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
NawalDahmani
 

Dernier (10)

تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ... الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 

3922

  • 1.
  • 2. ‫اﻟﺰﻳﺎرة وﺗﺤﻮﻻت اﻟﺮؤى‬ ‫ﻧﺼﺎن‬ ‫ﻣﺠﺪى ﻣﺤﻤﻮد ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫1‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫اﻟﺰﻳـــــــﺎرة‬ ‫ﻻ ﺃﺤﺏ ﻋﺎﺩﺓ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻀﻲ ، ﻴﺅﻟﻤﻨﻲ ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﻭﻫـﻭ ﻴﺘﻭﺠـﻊ‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ ﺍﻵﻩ ﻤﻨﻪ ﻟﺘﻤﺯﻕ ﻗﻠﺒﻲ ، ﻭﺘﻔﺕ ﻓﻲ ﻋﻀﺩﻱ .‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﺩﻋﻭ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺭﺤﻤﺔ ، ﻭﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﻓﻲ – ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﺭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬ ‫ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﻤﻭﺕ .‬ ‫ﻨﻌﻡ .. ﻓﺎﻟﻤﻭﺕ ﺃﺭﺤﻡ ، ﻓﺎﻟﻤﺭﻴﺽ ﻴﺘﻤﻨﻲ ﻭﻻ ﻴﻨﺎل ، ﻴﺸﺘﻬﻲ ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ،‬ ‫ﻴﺒﻁل ﺠﻬﺩﻩ ، ﻭﺘﺘﺒﺩﺩ ﻁﺎﻗﺘﻪ ، ﺘﺘﻌﻁل ﻋﻨﺩﻩ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗـﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌـل ،‬ ‫ﻭﻴﻨﻌﺩﻡ ﻋﻨﺩﻩ ﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻤﺎﻤﺎ ، ﺒل ﻴﺼﺒﺢ ﻻ ﻴﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺴﻭﻯ ﺼﻭﺕ ﺍﻷﻟﻡ .‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺭﺍﻗﺩﺍ ﻓﻰ ﺴﺭﻴﺭﻩ ، ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﻭﺍﻁﺌﺔ ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻠـﺒﻥ ،‬ ‫ﻭﻤﻌﺭﻭﺸﺔ ﺒﺎﻟﻐﺎﺏ ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺩﺍﺭﺕ ﻋﻴﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ، ﻻ ﺃﺩﺭﻯ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ " ﺃﻤل ﺩﻨﻘل " ﻭﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ .‬ ‫" ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ .‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻨﻘﺎﺏ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﺃﺒﻴﺽ .‬ ‫ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻁﻑ ﺃﺒﻴﺽ‬ ‫ﺘﺎﺝ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺎﺕ . ﺃﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﺒﺎﺕ .‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺀﺍﺕ .‬ ‫ﻟﻭﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ ، ﺃﺭﺒﻁﺔ ﺍﻟﺸﺎﺵ ، ﻭﺍﻟﻘﻁﻥ ، ﻗﺭﺹ ﺍﻟﻤﻨﻭﻡ ، ﺃﻨﺒﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺼل‬ ‫ﻜﻭﺏ ﺍﻟﻠﺒﻥ .‬ ‫ﻜل ﻫﺫﺍ ﻴﺸﻴﻊ ﺒﻘﻠﺒﻲ ﺍﻟﻭﻫﻥ .‬ ‫ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻴﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﺎﻟﻜﻔﻥ " .‬ ‫2‬
  • 5. ‫ﻫل ﺍﺨﺘﺯﺍﻟﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺸﺎﻋﺭﻨﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻴﻐﻨﻴﻨﻰ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺼـﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺭﺩ ؟ ﻭﻫل ﺍﺠﺘﺯﺍﺌﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﻁﻊ ﻴﻜﻔﻲ ﻟﺘﻌﺭﻑ ﻴﺎ ﻗﺎﺭﺌﻲ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻜﻡ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺃﻜﺭﻩ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺃﻫﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ .‬ ‫ﺃﻗﺴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺃﻨﻲ ﺴﺄﺼﺩﻗﻙ ﺍﻟﻘﻭل :‬ ‫ﻓﺤﻴﻥ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻵﻥ ، ﺃﺠﺩﻨﻲ ﻭﻗﺩ ﺴﺭﺕ ﺭﻋﺸﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ ﻓـﻲ ﺒـﺩﻨﻲ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭﺩﻨﻲ ﻋﺒﺭ ﺴﻠﻡ ﻁﻴﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ .‬ ‫ﻭﻷﻨﻲ ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻭل ﺍﻟﺼﺩﻕ .‬ ‫ﺘﻤﻨﻴﺕ ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ – ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺭﺍﻗﺩﺍ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ ، ﻭﺃﺼﻌﺩ ﺍﻟﺴـﻠﻡ ﺨﻠﻔﻬـﺎ‬ ‫ﺩﺭﺠﺔ ﺩﺭﺠﺔ .. ﻷﻤﺘﻊ ﻨﺎﻅﺭﻱ ، ﺒﺎﻫﺘﺯﺍﺯﺍﺕ ﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻭﺍﺴﺘﻭﺍﺀ ﻅﻬﺭﻫـﺎ .‬ ‫ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻟﻭﻯ ﻜﺎﺘﺏ ﺃﻭ ﻨﺎﻗﺩ ﺴﻠﻔﻲ ﺒﻭﺯﻩ ، ﻭﺍﻤﺘﺸﻕ ﻗﻠﻤﻪ،‬ ‫ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻠﻌﻥ ﺠﺩﻭﺩﻯ .‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺎﻫﻘﺔ ﻤﺜل ﺠﺒل ، ﻭﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤﺜل ﻨﺨﻠﺔ .‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﺴﺘﻭﻴﺕ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ – ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺭ ، ﻭﻫﻲ ﺘﻔﺘﺢ ﻟﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ ، ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﺸﺒﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻗﺩﻤﻲ ، ﻋﺎﺩﺓ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻻﺯﻤﺘﻨﻲ ﻜﻠﻤـﺎ ﺼـﺎﺩﻗﺕ ﺍﻤـﺭﺃﺓ‬ ‫ﺸﺎﻫﻘﺔ.‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﺎﺩ ﻭﺼل ﺭﺃﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﺦ . ﻟﺜﻭﺍﻥ ﺤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺼﺭ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﺭ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺘﻴﻥ .‬ ‫ﺍﺨﺘﻠﺞ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﺭﺍﺤﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻴﺩﻱ‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻬﺭﻱ ؟‬ ‫ﻁﺭﺒﺕ ﻷﻨﻬﺎ ﻨﺎﺩﺘﻨﻲ ﺒﺎﺴﻤﻰ ، ﻭﻋﺭﻓﺘﻨﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻨﻠﺘﻘﻲ ﻤﻥ ﻗﺒل‬ ‫ﻫﻤﻤﺕ ﺃﻥ ﺃﺴﺄﻟﻬﺎ : ﻜﻴﻑ ﻋﺭﻓﺘﻨﻲ ؟!‬ ‫3‬
  • 6. ‫ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺃﻥ ﺼﻭﺭﺘﻲ ﺘﺘﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻜﺘﺒﻬﺎ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ، ﻭﺃﻥ ﻗﺼﺼﻲ ﻭﺭﻭﺍﻴﺎﺘﻲ ﺼﺩﺭﺕ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﻜﺘﺏ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﻭﺯﻴﻌﺎ ﺭﻏﻡ ﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﻓﻰ ﻭﻁﻨﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ .‬ ‫ﻗﻠﺕ " ﺒﻔﺨﺭ ﻭﺜﻘﺔ " : ﻭﻫل ﻴﻌﺠﺒﻙ ﻤﺎ ﺃﻜﺘﺒﻪ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ : ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻻ‬ ‫ﺍﺒﺘﻠﻌﺕ ﻏﻴﻅﻰ ، ﻀﺎﻕ ﺼﺩﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﻴﻅ ، ﻓﺎﻨﺘﻔﺨﺕ ﺃﻭﺩﺍﺠـﻲ ﻭﺠﺤﻅـﺕ‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻱ ، ﻭﺍﺤﻤﺭﺕ ﺃﺫﻨﺎﻱ ، ﻭﻨﻔﺨﺕ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺘﻔﺠـﺭ ﺭﺃﺴـﻲ ، ﻓﺨﺭﺠـﺕ‬ ‫ﺍﻷﻨﻔﺎﺱ ﺤﺎﺭﺓ ﻤﻠﺘﻬﺒﺔ .‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ " ﺒﺒﺭﻭﺩ " : ﻫل ﺃﺯﻋﺠﺘﻙ ﺼﺭﺍﺤﺘﻲ ؟‬ ‫ﺤﻜﻜﺕ ﺃﺭﻨﺒﺔ ﺃﻨﻔﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﻬﺎ ﻜﻘﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺭ ، ﻭﻋﺒﺜﺕ ﺒﻨﻅﺎﺭﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ، ﻭﻟﻡ ﺃﻋﻠﻕ .‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ : " ﺍﻟﺼﺭﺍﺤﺔ " ﻜﺩﻩ " ﺩﺍﻴﻤﺎ ﻤﺅﻟﻤﺔ .‬ ‫ﻫﻤﻤﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل : ﺜﻤﺔ ﻓﺎﺭﻕ ﺒﺴﻴﻁ ، ﻭﻓﺎﺼل ﺼﻐﻴﺭ ﺒﺴﻤﻙ ﺸـﻌﺭﺓ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﺤﺔ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺤﺔ . ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﻗل .‬ ‫" ﻜﻨﺎ ﻨﺠﻠﺱ ﺒﺎﻟﻐﺭﻓﺔ – ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ – ﺃﺘﺤﺎﺸﻰ ﻗﺩﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻲ ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ، ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ، ﺍﺨﺘﻠﺱ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﺎﻨﺔ ﺭﺠﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺌﺔ ﻭ…‬ ‫) ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻻ ﺩﺍﻋﻲ ﻹﻜﻤﺎل ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ، ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﻴﻜﻤﻠﻪ (‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺒﺎﺩﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻲ :‬ ‫ﻻ ﺘﻘﻠﻕ ؟ﻜﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺃﺼﻨﻌﻪ ﻟﻙ ﺒﻴﺩﻱ ﻴﺯﻴل ﻋﻨﻙ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻘﻠـﻕ ،‬ ‫ﻭﻴﻬﺩﺉ ﻤﻥ ﺃﻋﺼﺎﺒﻙ .‬ ‫ﻭﻨﻬﻀﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﻘﻭل :‬ ‫4‬
  • 7. ‫ﺩﻋﻨﻲ ﺁﺘﻲ ﻟﻙ ﺒﻠﻴﻤﻭﻨﺔ ﺃﻭ ﺒﻠﻴﻤﻭﻨﺘﻴﻥ ، ﺘﺨﻤﺸﻬﻤﺎ ﺒﺄﺴﻨﺎﻨﻙ – ﻜﻤﺎ ﺃﻓﻌل –ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻴﺩﺍﻫﻤﻨﻲ ﺍﻷﺭﻕ " ﻭﺘﻀﺤﻙ ".‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺴﻜﺭ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﻨﻊ ﻟﻙ ﻜﻭﺏ ﻟﻴﻤﻭﻨﺎﺩﺓ ! ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺠﻤﺔ،‬ ‫ﺃﻅﻨﻙ ﻟﺴﺕ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻷﻥ ﺃﺸﺭﺤﻬﺎ ﻟﻙ ، ﻭﻟﺴﺕ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﻷﻥ ﺃﺒـﻴﻥ ﻟـﻙ‬ ‫ﺃﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻜﺭ .ﻓﺄﻨﺕ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﻜل ﻤﺎ ﻟﻭﻨﻪ ﺃﺒﻴﺽ .‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺭ ، ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ، ﺍﻟﻤﻠﺢ .‬ ‫ﻻ ﺃﺩﺭﻯ .ﻫل ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻤﻨﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ؟‬ ‫ﻭﺭﺍﺤﺕ ﺘﺜﺭﺜﺭ :‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ ،ﺴﻭﺭﺘﻪ ﺒﺄﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻭﺍﻟﻨﺨﻴل ﺒﺩﻻ ﻤﻥ " ﺍﻟﻔﻴﻜﺱ "‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻨﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺱ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﻔﻴﻜﺱ " ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻼ ﺜﻤﺭ ﻭﺒﻼ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻭﻨﺘـﺭﻙ‬ ‫ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻭﺍﻟﺨﻭﺥ ﻭﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل ﻭﺍﻟﻨﺨﻴـل ؟ﺘﻤﺩﻴـﺩﻫﺎ . ﻟﺘﻔـﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﻓـﺫﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ - ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ،‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺠﻠﺱ ﺃﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻟﻠﺴـﺭﻴﺭ ﺍﻟﺭﺍﻗـﺩ ﻋﻠﻴـﻪ ﺼـﺩﻴﻘﻲ‬ ‫ﻭﺃﺘﺤﺎﺸﻰ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﺎ ﺃﻤﻜﻥ .‬ ‫ﻴﺘﺴﻠل ﻀﻭﺀ ﺼﻐﻴﺭ ، ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ،ﻴﺒﺩﺩ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ، ﻭﺘﻁﺭﺩ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ .‬ ‫ﺘﻨﺤﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ،ﺘﺴﺩ ﺒﺠﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺊ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﻓـﺫﺓ ﺘﻤﺎﻤـﺎ ، ﺃﺘﺄﻤـل‬ ‫ﻤﺅﺨﺭﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﻔﺭﻁ ﻴﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺃﺨﺭﻫﺎ ، ﺘﻘﻁﻑ ﺒﻀﻊ ﻟﻴﻤﻭﻨﺎﺕ ﺘﻠﻑ ﺒﻨﺼﻑ‬ ‫ﺠﺫﻋﻬﺎ ،ﻭﺘﻘﻑ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻲ ﻭﺘﻘﻭل :‬ ‫ﻤﺒﻠل ﺒﺎﻟﻨﺩﻱ ، ﻭﻤﻐﺴﻭل ﺒﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻁﺭ ، ﻭﻴﺅﻜل ﻫﻜﺫﺍ ..، ﻭﺘﺨﻤﺵ ﺒﺄﺴـﻨﺎﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﻤﻭﻨﺔ …ﻭﺘﻘﻭل ﻭﻫﻲ ﺘﻠﻭﻙ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻨﺔ ﺒﻘﺸﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻤﻬﺎ :‬ ‫5‬
  • 8. ‫- ﻴﺠﺏ ﺃﻻ ﻨﻠﻭﺜﻪ ﺒﻤﺎﺀ " ﺍﻟﻁﻠﻤﺒﺔ "ﻭﻻ ﺒﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠـﻭﻁ ﺒﺎﻟﻤﺠـﺎﺭﻯ‬ ‫ﺘﺘﻠﺫﺫ ﺒﻤﻀﻎ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻨﺔ ، ﺘﻤﺴﻙ ﺒﻠﻴﻤﻭﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ، ﺘﻘﻠﺒﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻴـﺩﻴﻬﺎ ، ﻭﻓﺠـﺄﺓ‬ ‫ﺘﺩﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﻤﻲ " ﻭﺘﻀﺤﻙ "‬ ‫- ﺍﻏﺭﺱ ﺃﺴﻨﺎﻨﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ؟….. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺠـﺯﻉ ﻭﺘﻐﻤـﺽ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻭﻴﺨﺘﻠﺞ ﻭﺠﻬﻙ ﻫﻜﺫﺍ ؟ ..ﺍﺯﺩﺭﺩ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ، ﺩﻋـﻪ ﻴﻨﺯﻟـﻕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺠﻭﻓﻙ ﻟﻴﻁﻔﺊ ﻨﺎﺭﺍ ، ﻭﻟﻴﻜﻭﻥ ﺒﺭﺩﺍ ﻭﺴﻼﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻙ ، ﻋﻠﻰ ﺼﺩﺭﻙ .‬ ‫)) ﻗﻄﻊ اﻟﻤﺸﻬﺪ ((‬ ‫:‬ ‫** إﺳﺘﺪراك‬ ‫ﻓﺎﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﻜﻲ ﻟﻙ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻥ ﺩﻭﺍﻋﻲ ﻭﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﺍﻟﺯﻴـﺎﺭﺓ ،‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﺯﺭ ﻤﺭﻴﻀﺎ ﻗﻁ ﻤﻥ ﻗﺒل ، ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺴـﻘﻁ ﺯﻤﻴـل ﺃﻭ ﺼـﺩﻴﻕ ﺃﻭ‬ ‫ﻗﺭﻴﺏ ﻟﻰ ﻓﺭﻴﺴﺔ ﻟﻠﻤﺭﺽ . ﺃﻜﺘﻔﻲ ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺒﺎﻗﺔ ﻭﺭﺩ ﻟﻪ ﺃﻭ ﺒﺭﻗﻴﺔ ﺃﺩﻋﻭ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﻔﺎﺀ .ﻗﺩ ﺃﺯﻭﺭﻩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺍﻤﺘﺜل ﻟﻠﺸﻔﺎﺀ ﺘﻤﺎﻤﺎ . ﺃﻤﺎ ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ،‬ ‫ﻻ ﺃﺘﺨﻠﻑ ﻋﻨﻪ ﺃﺒﺩﺍ ﻭﺃﻨﺎ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﻴﻘﻲ – ﻜﻨﺕ ﺃﻅﻥ ﻭﺍﷲ ﺃﻨﻰ ﺴﺄﻗﺩﻡ‬ ‫ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺃﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل . ﻫل ﺃﻨﺎ ﻓﻌﻼ ﻟﻡ ﺃﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒـل ؟‬ ‫ﻭﻷﻨﻲ ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻭل ﺍﻟﺼﺩﻕ ﺃﻗﻭل : ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻴﺭﻱ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻨﺎ ﺃﺨﺭ ﺭﺅﻴﺎ ﺍﻟﻌﻴﻥ ، ﻓﻘﺩ ﻴﺭﺍﻩ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﺃﻭ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﺤﺩﺱ ، ﻓﺄﻨـﺎ ﺃﺯﻋـﻡ‬ ‫ﺃﻨﻰ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺤﺩﻴﺙ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜـﺎﻥ ﻴﺨﺼـﻨﻲ ﻭﺤـﺩﻱ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻨﻨﻲ ﺼﺩﻴﻘﻪ ﺍﻟﻤﻔﻀل ﻓﻴﺅﺜﺭ ﺃﻥ ﻴﻔﻀﻔﺽ ﻤﻌـﻲ ،‬ ‫ﻭﻴﺒﻭﺡ ﻟﻰ ﺒﺄﺴﺭﺍﺭﻩ ، ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﺎ ﻭﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻓﻲ ﻨﻘﻴﺽ ، ﻓﻬﻭ ﻓـﻲ ﺯﻋﻤـﻪ‬ ‫ﻭﺯﻋﻡ ﻜل ﺃﺼﺤﺎﺒﻨﺎ ﺍﻟﻤﻠﺘﺯﻡ ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﻔﻠﺕ ﻭﻻ ﺃﺠﺩ ﻏﻀﺎﻀﺔ ﺃﻭ ﺤﺭﺠﺎ ﻓـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻓﻀﻲ ﺇﻟﻴﻙ ﺒﻭﺍﻗﻌﺔ ﻗﺩ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻤﺘﻨﻁﻌﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ ﺃﻨـﻪ ﻻ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﻬﺎ .ﻭﻻ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻜﺘﺒﻪ ، ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺃﻗﺴﻤﺕ :‬ ‫6‬
  • 9. ‫ﻓﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺒﻌﻴﺩ ، ﺘﺭﻜﺕ ﻟﻪ ﺴﺭﻴﺭﻱ ، ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﺍﻟﻘﺎﺭﺱ ، ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻤﻨﻰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻴﺤﻠﻡ ﺒﺄﻥ ﺘﺄﺘﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ، ﻓﺄﻓﺴﺤﺕ ﻟﻬﺎ ﻤﻜﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﻭﺍﻓﺘﺭﺸﺕ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺭﺍﻀﻴﺎ ﻭﻀﺎﺤﻜﺎ ، ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻬﺯﻴﻊ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴـل ، ﺘﺴـﻠﻠﺕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ، ﻭﺃﻁﻔﺄﺕ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﻭﺸﺎﺭﻜﺘﻨﻲ ﺃﻨﺎ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫:‬ ‫** ﻡﻠﺤﻮﻇﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺃﻨﺴﺎﻫﺎ ﺃﺒﺩﺍ ، ﻜﺎﻨـﺕ ﺴـﺒﺒﺎ ﻓـﻲ ﻋـﺩﻡ‬ ‫ﺤﻀﻭﺭﻱ ﺤﻔل ﺯﻓﺎﻓﻪ ، ﻭﺍﻜﺘﻔﻴﺕ ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺒﺎﻗﺔ ﻭﺭﺩ ﻭﺨﻁﺎﺏ ﺘﻬﻨﺌﺔ .‬ ‫:‬ ‫** ﻋﻮدة إﻟﻰ اﻟﻤﺘﻦ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﻤﻥ ﺼﺒﺎﺤﺎﺘﻰ ﺍﻟﻤﻜﺭﻭﺭﺓ ، ﻜﻨﺕ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺒﻤﻜﺘﺒﻲ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ،‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ ، ﺒﺘﻼل ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺎﺕ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﻌﻲ ، ﻋﺸﺭ ﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺍﺕ ﺍﺭﺘﺒﻁﻥ ﺒﻲ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﻋﺎﻤﺎ ﻭﻋﻤﻠﻥ‬ ‫ﻤﻌﻲ ، ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺴﻤﺭﺍﺀ ﻭﺸﻘﺭﺍﺀ ، ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﻗﺼﻴﺭﺓ ، ﺜﻴﺏ ﻭﺒﻜﺭ، ﻨﺤﻴﻔﺔ ﻭﺴﻤﻴﻨﺔ‬ ‫، ﻭﺒﻴﻥ ﺒﻴﻥ .ﻤﻥ ﺘﺴﺘﻌﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﺭﺩﻫﺎ ، ﻭﻤﻥ ﺘﺴﻠﻡ ﻟﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﻴﺴﺭ‬ ‫ﺃﻤﻠﻬﺎ ﻭﺃﻁﺭﺩﻫﺎ ﺃﻴﻀﺎ .‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺄﻤﻠﻬﺎ – ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ – ﻭﻫﻲ ﺘﻘﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﻤـﺎ ﺩﺒﺠـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ، ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻐﺭﻯ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﻴﺔ ، ﺭﻏﻡ ﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻼﻓـﺕ ﺒﻤﻘـﺎﻴﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺃﻴﻀﺎ .‬ ‫) ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ – ﺘﻜﻔﻰ ﻷﻥ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺘﺼﻭﺭﺍ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ، ﻭﻴﺭﺴﻡ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ‬ ‫ﻭﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ (‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻨﻰ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺄﻨﻲ ﺍﻟﺘﻘﻴﺕ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻓﻲ ﺃﺨﺭﻴـﺎﺕ : ﺭﺒﻤـﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ …ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﻗﻭل ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺃﺫﻜـﺭﻙ‬ ‫7‬
  • 10. ‫ﺒﺄﻨﻲ ﻜﺎﺘﺏ ﺭﻭﺍﺌﻲ ، ﻭﻟﻰ ﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺃﺨﺫﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ، ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺘﻤﺜﻴﻠﻬﺎ .ﻤﻤﺜﻼﺕ ﻤلﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﻤلﺀ ﺍﻟﺒﺼﺭ .ﻭﺃﻅﻥ ﺃﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺘﻐﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺢ ﺃﻓﻀل‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻨﻘﺎﺩﻨﺎ ﺍﻷﺸﺎﻭﺱ .‬ ‫ﻤﻌﺫﺭﺓ ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺃﺨﺭﺝ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ، ﻭﺃﻗﻁﻊ ﺤﺒل ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻓﻼ‬ ‫ﺃﻜﺘﻤﻙ ﺴﺭﺍ – ﺃﻨﻲ ﻓﻲ ﻗﺼﺹ ﻭﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺭﺹ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤـﺩ‬ ‫ﺠﺴﻭﺭ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻤﻌﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ، ﻭﻗﺩ ﺃﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺃﻨﻲ ﻤﻭﻫﺒﺔ ﻻﻓﺘﺔ ، ﺃﻓﻭﻕ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺎﺘﻲ ، ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴـﺱ ﻭﺠﻤـﺎل‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﻁﺎﻨﻲ ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺭ ﻋﺎﻤﺎﻥ ﻭﻟﻡ ﺃﻜﺘﺏ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﻻ ﺤﺘـﻰ ﻗﺼـﺔ ﻗﺼـﻴﺭﺓ ،‬ ‫ﻻ ﺃﻅﻥ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻓﻠﺴﺕ ﻓﻨﻴﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺸﺎﻉ ، ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺃﺤﻠﻡ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﻨﺹ ﺃﻓﺠﺭ ﻓﻴﻪ ﻗﺎﻋـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ، ﺃﺤﻁﻡ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ، ﻭﺃﺨﺭﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻑ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﻭل ﻋﻠﻴـﻙ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ .. ﺃﻨﺎ ﻭﺍﷲ ﻻ ﺃﻜﺘﺒﻪ ﻋﻥ ﻗﺼﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻤﺩﻴـﺔ ،‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ، ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ، ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺭﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل …. ﺍﻟﻤﻬـﻡ‬ ‫ﺃﻨﻰ ﺃﺭﻴﺩﻙ ﻗﺎﺭﺌﺎ ﻨﺸﻁﺎ ﺫﻫﻨﻴﺎ ﻭﻭﺠﺩﺍﻨﻴﺎ ﻭﻤﻌﺭﻓﻴﺎ ﺃﻴﻀﺎ ، ﺘﻌﻤل ﻓﻜﺭﻙ ، ﻭﺘﺠﻬـﺩ‬ ‫ﻋﻘﻠﻙ ، ﻻ ﻜﺴﻭﻻ ﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ، ﻓﻌﻠﻴﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ، ﺃﻥ ﺘﺸـﺎﺭﻙ‬ ‫ﻤﻌﻲ ﻓﻲ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ، ﻭﺘﺴﺎﻫﻡ ﻓﻰ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟـﻨﺹ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ – ﻜﻤﺎ ﻨﺎﺩﻱ – ﺭﻭﻻﻥ ﺒﺎﺭﺕ – ﻤﺅﻫﻼ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﻭﻤﻌﺭﻓﻴﺎ ﻭﻓﻨﻴﺎ ﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﻨﺹ ،‬ ‫ﻭﻤﻨﺎﻭﺸﺘﻪ ﻭﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻙ ﻤﻌﻪ … ﻓﻬل ﺃﻨﺕ ﻤﺴﺘﻌﺩ؟‬ ‫** هﺎﻡﺶ ﺻﻐﻴﺮ :‬ ‫" ﺭﻭﻻﻥ ﺒﺎﺭﺕ " ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻥ ﻤﻭﺕ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ، ﻭﻨـﺎﻗﺵ ﻤﻔﻬﻭﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻤﺅﻟﻑ ﻭﻗﺎﺭﺉ ، ﻭﺒﺸﺭ ﺒﻌﺼﺭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ، ﻭﻟﻜﻲ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺸﺭ‬ ‫ﺒﻪ ، ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻔﺘﺢ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻨﺹ ﺒﺄﻥ ﻴﻌﺭﺽ ﻟﻪ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ‬ ‫ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻘﺭﺍﺌﻲ ﻭﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻲ . ﻭﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫8‬
  • 11. ‫ﻴﺩﻋﻭ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺎﺭﺕ ، ﻭﻫﻭ ﻨﺹ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺍﻷﺒﺩﻱ ، ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻤﺴﺘﻬﻠﻜﺎ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻨﺘﺞ ﻟﻪ ، ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻓﻴﻪ ﻫﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻟﻪ .‬ ‫ﻭﻟﻠﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻗﺭﺃ : ﺩ .ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻐـﺫﺍﻤﻲ . ﺍﻟﺨﻁﻴﺌـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ – ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﺒﺎﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ، ﺍﻟﻌﺩﺩ ) 72 ( ، ﻋﺎﻡ 5891 ، ﺹ‬ ‫37 ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ .‬ ‫:‬ ‫** ﻋﻮدة إﻟﻰ اﻟﻤﺘﻦ ﻡﺮة أﺧﺮى‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ " ﺒﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ " ﺘﻘﺭﺃ ﻋﻠﻰ ، ﻭﺃﻨـﺎ ﺸـﺎﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﻥ ، ﻤﻭﺯﻉ ﺍﻟﻔﻜﺭ ، ﻭﺃﻗﻭل ﻟﻨﻔﺴﻲ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺜﻴﺭﻨﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺃﺴﺘﺜﺎﺭ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ؟….‬ ‫ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻲ …‬ ‫) ﻓﺎﺘﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻙ – ﺃﻨﻪ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺼﻌﺩ ﻨﺠﻤﻲ ﻓـﻲ ﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼـﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﺏ ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺠﺩ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﺼﻁﻴﺎﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ، ﺒل ﺃﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﻥ ﻜﻥ ﻫﻥ‬ ‫ﻴﺴﻌﻴﻥ ﺇﻟﻰ (‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻡ ﺘﺯل ﺘﻘﺭﺃ . ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺤﺴﺴﺕ ﺸﻌﺭﻱ ﻓﺠﺄﺓ ، ﺃﺤﺴﺴـﺕ ﺒﺯﻴـﻑ‬ ‫ﺴﻭﺍﺩﻩ ، ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺼﺒﻐﻪ ؟……" ﺘﺴﺎﺀﻟﺕ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﻨﻔﺴﻲ " ﻫل ﺍﻨﻜﺴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻲ ؟ ﻫل ؟…..ﻭﻫل ….؟‬ ‫ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺎﺠﺱ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻲ ، ﻓﺄﻨﺎ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺭﻜﺘﻬﺎ ﻭﺭﺍﺌﻲ ، ﺃﻋﺘﻘﺩ ، ﺒل ﻤﺘﺄﻜﺩ ، ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺯل ﻗﺎﺩﺭﺍ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻓـﺭﺕ ﻤﻨـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺨﺎﺌﺒﺔ ، ﻤﺠﺭﺩ ﻟﻴﻠﺔ ﻤـﻥ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻠﻴـﺎﻟﻲ ﺨﺎﺒـﺕ ،‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻁﺎﺸﺕ – ﻫل ﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﻨﻨـﻲ ….ﻻ …..ﻟـﻥ‬ ‫ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻨﻬﺯﺍﻤﻲ ،ﻭﻟﻥ ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻬﺎﺠﺱ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﻲ ، ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘـﺔ‬ ‫ﺘﻬﺯﻨﻲ :‬ ‫9‬
  • 12. ‫- ﺃﺴﺘﺎﺫ …..ﺃﺴﺘﺎﺫ …..ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ، ﺍﻗﺭﺃﻩ ﺒﻨﻔﺴﻙ ؟‬ ‫ﻨﺤﻴﺕ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺠﺎﻨﺒﺎ ، ﻭﺃﻤﺴﻜﺕ ﺒﻴﺩﻫﺎ ،ﺘﺤﺴﺴﺕ ﺨﺩﻴﻬﺎ ، ﻭﻟﻀﻤﺕ ﻓﻤﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻤﻬﺎ ، ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﻤﺹ ﻋﺼﻴﺭ ﺍﻷﻨﻭﺜﺔ ، ﺘﺴﺤﺏ ﻓﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﻟﺴﺎﻨﻲ ﻭﻗﻠﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻴﻌﻠﻭ ﻭﻴﻬﺒﻁ …ﻭﺘﺸﻴﺭ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ، ﺃﻤﻀﻲ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ ، ﺃﺘﺄﻜﺩ ﻤـﻥ ﻏﻠﻘــﻪ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ، ﺍﻨﺯﻉ ﻗﻤﻴﺼﻲ ﻭﺃﺯﻴﺢ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺼل ﺍﻟﺴـﺭﻴﺭ ﻋـﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘـﺏ ،‬ ‫ﻭﺃﺩﻋﻭﻫﺎ ﻟﺘﻁﺎﺭﺤﻨﻰ ﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ، ﺃﺤﺎﻭل ﻭ ﺃﺤﺎﻭل ، ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺃﻓﺸل . ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﺨﺒﻁ‬ ‫ﺒﻴﺩﻯ ﻋﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ، ﻭﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻬﺎ ، ﻭﺘﻠﻘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻤﻌﻰ ﻤﺎ ﺃﻟﻘﺘﻪ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ : ﺃﻨﺎ ﻤﺴﺘﻘﻴﻠﺔ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫** ﺡﺎﺵﻴﺔ :‬ ‫ﺨﻁﺎﺏ ﻤﻬﻤل ، ﻤﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ، ﻏﻴﺭ ﻤﻤﻬﻭﺭ ﺒﺘﻭﻗﻴﻊ ، ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻴﻪ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺸﻔﻲ ﺍﻟﻐﻠﺔ ، ﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺴﻁﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ ، ﻤﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﻓﺘﺠﻤـﺩﺘﺎ ﻓﻘـﻁ‬ ‫ﺃﺭﺒﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻻ ﻏﻴﺭ " ﺼﺩﻴﻘﻙ ﺴﻌﻴﺩ ﺼﺒﺭﻱ ﻴﺤﺘﻀﺭ " ، ﺤﻭﻗﻠﺕ ، ﻭﺠﻠﺴﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ، ﻭﺃﺴﻨﺩﺕ ﺒﻤﺭﻓﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ، ﻭﺤﺸﺭﺕ ﺭﺃﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﺭﺍﺤﺘـﻲ‬ ‫ﻭ ﺃﻏﻤﻀﺕ ﻋﻴﻨﻲ ، ﺘﻭﺍﺭﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻫﻨﻲ ﺼﻭﺭ ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ، ﺸﺨﻭﺹ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺴﺎﻁﻌﺔ ﺘﺘﻭﺍﺭﻯ ، ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﺨﺒﻭ ، ﻭﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﺘﻭﻫﺞ ، ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﺫﺒل ﻭﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﺘﻔـﺘﺢ ،‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺭﺤﻡ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ " ﺴﻌﻴﺩ ﺼﺒﺭﻱ" ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺨﻠﻕ ، ﺘﻨﻤﻭ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺸـﻴﺌﺎ ،‬ ‫ﺘﺸﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﻭﻕ ، ﺨﺭﺍﻁ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻴﺨﺭﻁﻬﺎ ﻗﺒل ﺍﻷﻭﺍﻥ : ﺠﺒﻬﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀـﺔ ،‬ ‫ﻭﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ، ﻗﻭﺍﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﺸﻭﻕ ، ﻭﻋﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺨﻴﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺴﺎﻤﻕ ، ﺸـﻌﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺭﺡ ﺨﻠﻔﻬﺎ ، ﺒﺎﺴﻤﺔ ﺍﻟﺜﻐﺭ ، ﻀﺎﺤﻜﺔ ﺍﻟﺴﻥ ، ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺍﻷﻨﻑ ، ﺤﻠﻭﺓ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ،‬ ‫ﻋﺫﺒﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁﻴﻊ ، ﺍﺴﻤﻬﺎ " ﺴﻠﻭﻯ " ، ﺩﻋﺎﻫﺎ ﺴﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﻓﺠﺎﺀ ﺘﻨﻲ ﺃﻨـﺎ 0‬ ‫ﺘﺤﺘل ﺴﻠﻭﻯ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ، ﺃﺜﺒﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﺘﺘﻭﺍﺭﻯ ﻜل‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﻼﺌﻰ ﻋﺭﻓﺕ ، ﺃﺘﺄﻤﻠﻬﺎ ، ﺃﺯﺩﺭﺩ ﺭﻴﻘﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﺫﻜﺭ ﻴﻭﻡ ﺃﻥ ﻁﺎﺭ ﺤﺘﻨـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ . ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺩﺒﻴﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻴﻐﺯﻭﻨﻲ ، ﺒﺩﻤﺎﺀ ﻋﻔﻴﺔ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﻓـﻲ‬ ‫01‬
  • 13. ‫ﻋﺭﻭﻗﻲ ، ﺘﻀﺦ ﺴﻠﻭﻯ ﻓﻲ ﺸﺭﺍﻴﻴﻨﻲ ﺩﻤﺎﺀ ﺠﺩﻴﺩﺓ ، ﺃﻨﻬﺽ ، ﺃﺭﺘﺩﻯ ﻗﻤﻴﺼـﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺠل ، ﻭﺃﻋﻠﻕ " ﺍﻟﺠﺎﻜﻴﺕ " ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻲ ، ﻭﻜﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ، ﺃﻗﻔـﺯ‬ ‫ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻗﻔﺯﺍ ، ﻟﻡ ﺃﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻤﺼﻌﺩ ، ﺃﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ، ﺃﻨﻬـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ " ﺴﻌﻴﺩ ﺼﺒﺭﻱ " ﻨﻬﺒﺎ ، ﻭﺼﻭﺭﺓ " ﺴـﻠﻭﻯ " ﺍﻟﻤﺘﺨﻴﻠـﺔ .‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺨﺎﻤﺭﻨﻰ ﺸﻙ ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ – ﺘﺨﺎﻴﻠﻨﻲ ﻭﻻ ﺘﻔﺎﺭﻗﻨﻲ .‬ ‫) ﺃﻜﺘﻔﻲ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﺸﻴﺔ ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺴﻊ ﻟﻠﻤﺯﻴـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﻀﻔﻀـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻭﺡ ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻴﻜﻔﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻠﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﻴـﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼـﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺤﻥ ﺒﺼﺩﺩﻫﺎ ، ﻭﻴﻜﻔﻰ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻜﻰ ﻻ ﻴﺩﻋﻰ ﺩﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﻴﺘﻘـﻭل‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻓﻰ ، ﻓﻤﻥ ﻴﺩﺭﻯ – ﺭﺒﻤﺎ ﻗﺎﺭﺉ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ، ﻭﻗﺹ ﺍﻟﺸﺎﺭﺏ ، ﻭﻟﺒﺱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ ، ﻴﻘﺭﺃ ﻤﺎ ﻜﺘﺒﺘﻪ ، ﻓﻴﺤل ﺩﻤﻰ ، ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﻭﺍﷲ ﺃﻜﺘـﺏ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ – ﻭﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻟﺤﺭﻡ "‬ ‫:‬ ‫** ﻋﻮدة ﻡﺮة ﺛﺎﻟﺜﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺘﻦ‬ ‫ﻁﻭل ﻋﻤﺭﻱ – ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻜﺭﻩ ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ، ﻭﻜﻨﺕ ﻭﻤﺎﺯﻟﺕ – ﺃﻓﺘـﺭﺽ‬ ‫ﺍﻨﻪ ﺨﻁ ﻭﻫﻤﻲ ﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ، ﻓﺎﻷﺼـل ﻫـﻲ ﺍﻟـﺩﻭﺍﺌﺭ ﻭﺃﻨﺼـﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺤﻴﺎﺕ ، ﺃﻋﺸﻕ ﺍﻟﻤﻨﺤﻨﻲ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﻭﺍﻟﻬﺒﻭﻁ ،‬ ‫ﺃﻜﺭﻩ ﺍﻟﻘﻁﺭ ﻭﻗﻀﻴﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭ ، ﻓﺎﻟﻘﻁﺭ ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ، ﻭﻴﺴـﻴﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﺍﺤﺩ ، ﻟﻴﺼل ﺒﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل ، ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻱ ﻟﻴﺴـﺕ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ – ﻭﺭﺤﻠﺘﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻤﻬـﺩﺓ ، ﺜﻤـﺔ ﻁـﺭﻕ‬ ‫ﻤﺘﻌﺭﺠﺔ ، ﻭ ﻤﻠﺘﻭﻴﺔ ، ﻭﺤﻭﺍﺭﻱ ، ﻭﺃﺯﻗﺔ ، ﺜﻤﺔ ﻁﺭﻕ ﻏﻴﺭ ﻤﻁﺭﻭﻗﺔ ، ﺃﺴـﻌﻰ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺭ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻴﻜﻔﻴﻨﻰ ﺸﺭﻑ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻭﻟﺫﺓ ﺍﻻﻜﺘﺸﺎﻑ .‬ ‫** ﻋﻮدة إﻟﻰ ﺳﻠﻮى :‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺴﻠﻭﻯ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺠﺌﺕ ؟‬ ‫ﻗﻠﺕ " ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﺍﻭﻍ " : ﻏﻠﺒﻨﻲ ﺍﻟﺸﻭﻕ .‬ ‫11‬
  • 14. ‫ﻗﺎﻟﺕ "ﻤﺘﻬﻜﻤﺔ " : ﺍﻟﺸﻭﻕ ﻟﻲ ﺃﻡ ﻟﺴﻌﻴﺩ ؟‬ ‫ﺃﻟﺠﻤﺘﻨﻲ ﻋﺒﺎﺭﺘﻬﺎ ،ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﺭﺃ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻲ ، ﺭﻏﻡ ﺤﺭﺼﻲ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺇﻀﻤﺎﺭﻩ .‬ ‫) ﺃﺫﻜﺭﻙ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ، ﺒﺄﻥ ﻫﺫﺍ ﺃﻭل ﻟﻘﺎﺀ ﻟﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺃﺼﺩﻗﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭل : ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺨﻴﻠﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﺩﻱ ﻗﺩ ﻁﺎﺒﻘﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ،‬ ‫ﻭﻻ ﺃﻤﻠﻙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل – ﺇﻥ ﷲ ﻓﻲ ﺨﻠﻘﻪ ﺸﺌﻭﻥ ﻭﻴﻤﻜﻨﻙ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺸﻙ ﺃﻥ ﺘﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺩﻭﻨﻪ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﻴﻥ ﻭﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﻁﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺼﻭﻓﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻥ ، ﻭ ﺃﻓﻠﺢ ﻤﻥ ﻗﺎل : " ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﻌـﺎﺭﻓﻴﻥ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻴﻭﻥ / ﺘﺭﻯ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺎﻅﺭﻭﻥ …..(‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ : ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺎ ﺘﻭﺴﻭﺱ ﺒﻪ ﻨﻔﺴﻙ ، ﻭﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺨﻠﺩﻙ !‬ ‫ﻗﻠﺕ " ﻀﺎﺤﻜﺎ " : ﻭﻟﻰ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﻴﺎ ﺴﻠﻭﻯ .‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ : ﻟﻜﻥ ﺍﷲ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﻤﻥ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻤﻥ ﻴﺸﺎﺀ ﻟﻴﻜﺸﻑ ﻋﻨﻬﻡ ﺍﻟﺤﺠﺏ .‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﻤﻬﻠﻨﻲ ﻷﺘﺠﺎﺫﺏ ﻤﻌﻬﺎ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺭﺍﺤﺕ ﺘﻘﻭل ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺸـﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﺡ : ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺩﺜﻨﻲ ﻋﻨﻙ ﻜﺜﻴﺭﺍ ،ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺒﻙ ﺭﻏﻡ ﺇﻨﻔﻼﺘﻙ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺤﺭﺹ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﺘﺏ ﻓﻴﻬـﺎ ، ﻭﻴﺘﺭﻗـﺏ ﺼـﺩﻭﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺘـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﻭﺭﻭﺍﻴﺎﺘﻙ ، ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﺸﺭﺍﺀﻫﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺸﺭﺍﺀ ﺃﺭﻏﻔـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺯ، ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﺼﺭ ﻟﺠﺭﻴﺩﺘﻙ ﻭﻜﺘﺒﻙ !‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻜﻠﻤﺘﻙ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ، ﺃﺤﺱ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻓﻘﺩﺕ ﺍﺘﺼﺎﻟﻬﺎ ﻭﺘﻭﺍﺼﻠﻬﺎ ﺒﺭﻭﺡ‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ ﻭﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ، ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻔﺯ ﺍﻟﻬﻤﻡ ، ﻭﺘﻨﻬﺽ ﺒﺎﻟﻌﺯﺍﺌﻡ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺤﺭﺽ ﻭﺘﻐﻴﺭ …ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺯﻥ ﻟﺘﻐﻴﺭﻙ ، ﻭﺍﻻﻨﺴﻼﺥ ﻤـﻥ ﺠﻠـﺩﻙ ،‬ ‫ﺍﻤﺘﻨﻊ ﻋﻥ ﺸﺭﺍﺀ ﺠﺭﻴﺩﺘﻙ ﻭﻜﺘﺒﻙ – ﻟﻤﺎ ﺍﻨﺤـﺯﺕ ﻋﻠﻨـﺎ ﻟﻁﺒﻘـﺔ ﺍﻷﺜﺭﻴـﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ، ﺃﺼﺒﺢ ﺠل ﻫﻤﻙ ﺃﻥ ﺘﺼﻭﻍ ﺃﺤﻼﻤﻬـﻡ ﻭﺃﺸـﻭﺍﻗﻬﻡ ﻻ ﺃﺸـﻭﺍﻕ‬ ‫ﻭﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺒﺴﻁﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﻴﻥ ، ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﻏﺭﺍﻡ ﻭﻫﻭﻯ ﺃﻫـل ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ‬ ‫21‬
  • 15. ‫ﻭ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺎل ، ﻭﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻭﻕ ﻟﻬﻡ ، ﺘﺤﻤـل ﺭﺅﻴـﺘﻬﻡ ﻭﺃﻴـﺩﻟﻭﺠﻴﺘﻬﻡ ،‬ ‫ﻭﺍﻨﺼﺭﻓﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎﻫﻡ ، ﺴﺎﻓﺭ ﺇﻟﻴﻙ ﻟﻴﺼـﺎﺭﺤﻙ ، ﺯﻏـﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒﻠﺘﻪ ، ﺒﻌﺙ ﺇﻟﻴﻙ ﺒﺭﺴﺎﺌل ﻴﺒﺜﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺨﺎﻭﻓﻪ ، ﻜﺎﻥ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﺴﻠﺔ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤـﺔ‬ ‫ﻓﻌل ﻜل ﻤﺎ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻙ ، ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻯ ﻓﻴﻙ ﻤﻭﻫﺒـﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ ﺘﺘﺒـﺩﺩ ،‬ ‫ﻓﻴﺘﺭﻗﺭﻕ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﻓﻲ ﻤﺂﻗﻴﻪ ، ﻤﻌﺫﺭﺓ ، ﻤﻌﺫﺭﺓ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ، ﻜﺎﻨﺕ ﻜـل‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺒﻙ ، ﻻ ﻟﺘﻨﻘﺩﻩ ﻤﺎﻻ ﻟﻨﺴﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﺭﻤﻕ ﺃﻭ ﻟﻨﺩﻓﻊ ﺃﺠﺭﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻲ ، ﻭﻨﺴﺩﺩ ﺩﻴﻨﻨﺎ ، ﺒﻌﻨﺎ ﻜل ﺸﻲﺀ : ﺃﺴـﺎﻭﺭﻱ ، ﻗﻁﻌـﺔ ﺍﻷﺭﺽ ،‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ ، ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ، ﺍﻟﻤﺘﺎﻉ ، ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﺨﻁﻭﺒﺔ . ﻭ ﻫﺎ ﺃﻨﺕ ﺘﺭﻯ . ﻟﻡ ﻨﻌﺩ ﻨﻤﻠـﻙ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻷﺭﻴﻜﺘﻴﻥ . ﻻ ﻤﻭﻗـﺩ ﻟﻠﻜﻴﺭﻭﺴـﻴﻥ ،‬ ‫ﻻ ﺤﻠل ﻭﻻ ﺃﻁﺒﺎﻕ ﻭﻻ ﻤﻼﻋﻕ . ﻤﻌﺫﺭﺓ ، ﻤﻌﺫﺭﺓ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴـﺭ ،‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺴﻜﺭ ﻭ ﻻ ﺩﻗﻴﻕ ﻭ ﻻ ﻤﻠﺢ ، ﻭﻫﺫﻩ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﺘﺯﻭﺭﻨﺎ ، ﻭﻟﻴﺱ‬ ‫ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﺎ ﻨﻘﺩﻤﻪ ﻟﻙ ، ﻻ ﺘﺘﻌﺠﺏ ﻜﻴﻑ ﻨﻌﻴﺵ ؟‬ ‫ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﺼﺎﻤﺘﺎ ، ﻻ ﻴﺘﺤﺭﻙ ، ﻭﺘﺨﺎﻁﺒﻪ :‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻪ ﻜل ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺘﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﻟﻪ ، ﺤﻘﻘﺕ ﻟﻙ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﻋﺯﻴﺯﺓ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻘﻬﺎ ، ﻜﻡ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﺤﻘﻕ ﻟﻙ ﺃﻋﺯ ﻭﺃﻏﻠﻰ ﺃﻤﺎﻨﻴﻙ ، ﻭﺘﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ:‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻠﻡ ﺒﻭﻟﺩ ، ﺘﺼﻭﺭ " ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻴﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ !!‬ ‫ﻻ ﺃﺘﻤﺎﻟﻙ ﻨﻔﺴﻲ ، ﺃﻨﻬﺽ ﻭﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺘﻨﻬﻤﺭ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻲ ، ﺃﺭﺘﻤﻲ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﺃﻏﻤﺭﻩ ﺒﺎﻟﻘﺒﻼﺕ ، ﻭ ﺃﺠﺩﻨﻲ ﺃﺼﺭﺥ : ﺴﻌﻴﺩ ﻻﺯﻡ ﻴﻌـﻴﺵ ، ﻻﺯﻡ‬ ‫ﻴﺴﺎﻓﺭ ﺒﺭﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺩﻩ ﻗﺒل ﺒﻜﺭﻩ ، ﻓﺭﻨﺴﺎ ، ﺇﻨﺠﻠﺘـﺭﺍ ، ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ ، ﺃﺘﺤﺴـﺱ‬ ‫ﺠﻴﺒﻲ" ﺍﻟﻤﻭﺒﺎﻴل " ، ﺃﻴﻥ " ﺍﻟﻤﻭﺒﺎﻴل " ؟ ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻰ ﻨﺴـﻴﺘﻪ ﺒﺎﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ، ﺃﻫـﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ، ﺘﻤﺴﻙ ﺒﺫﺭﺍﻋﻲ .‬ ‫ﻻ ﺩﺍﻋﻲ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ، ﻓﺎﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ ، ﺴﻌﻴﺩ ﻴﺤﺘﻀﺭ ﻭﻻ ﺠـﺩﻭﻯ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺘﻔﻌﻠﻪ ﺍﻵﻥ .‬ ‫31‬
  • 16. ‫ﻭﺘﻤﺩ ﻴﺩﻫﺎ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ ، ﺘﺴﺤﺏ ﻤﺼﺤﻔﺎ ﻭﺘﻘﻭل :‬ ‫- ﺴﻌﻴﺩ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﻤﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ .‬ ‫ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻤﺩ ﻴﺩﻱ ﻷﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ، ﺘﺴﺤﺏ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭ ﺘﻘﻭل :‬ ‫" ﻻ ﻴﻤﺴﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﻁﻬﺭﻭﻥ " ﻭﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ " ﺍﻟﻁﻠﻤﺒﺔ " ﺒﺎﻟـﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﺭﻀﻲ ﻷﺘﻭﻀﺄ ﻭﺃﺘﻁﻬﺭ ، ﻨﺘﺤﻠﻕ ﻤﻌﺎ ﺤﻭل ﺴﻌﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﻨﻘﺭﺃ ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ .‬ ‫:‬ ‫** رؤي‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ، ﺭﺃﻴﺕ ، ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺠﺏ ، ﺒل ﻋﺠﺏ ﺍﻟﻌﺠـﺎﺏ‬ ‫ﻭﺇﻟﻴﻙ ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻯ ﺍﻟﺭﺅﻯ ، ﻭﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﺘﺼﻭﺭ ﻤﻜﺎﺒﺩﺍﺘﻰ .‬ ‫:‬ ‫* اﻟﺮؤیﺔ اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻗﺩ ﺃﺭﺨﻰ ﺴﺩﺍﺌﻠﻪ ، ﻭﺃﻅﻠﻤﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ ، ﻁﻭﻴﺕ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ،‬ ‫ﻓﻠﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺭﻯ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ، ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺤﻔﻅ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﻠﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ، ﻻ ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻨﻲ ﻗﺭﺃﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻤﻨـﺫ ﺃﻥ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ، ﻓﻘﻁ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻔﻅ ﻗﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺩﺭﺴﻬﺎ ﻓـﻲ ﻤـﻨﻬﺞ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ .‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻨﺩﻴﺎ ﻭﺠﻤﻴﻼ ، ﻭﻟﻤﺎ ﺤﺎﻨﺕ ﻤﻨﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﺘـﻪ ،‬ ‫ﺭﺃﻴﺕ ، ﻭﻴﺎ ﻟﻠﻌﺠﺏ ، ﻫﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ، ﻓﺘﺤﺕ ﻋﻴﻨـﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﺨﺭﻫﻤﺎ ﻤﺄﺨﻭﺫﺍ ﻭﻤﺸﺩﻭﻫﺎ ، ﺨﻠﻌﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﺭﺓ ﻭﻓﺭﻜﺕ ﻋﻴﻨﻲ ، ﻜﻠﻤـﺎ ﺘﻘﻠـﺏ‬ ‫ﺼﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ، ﺘﻐﻁﻴﻬﺎ ﻫﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﺭﻏﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻓﺔ‬ ‫ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ، ﺃﺭﻯ ﺍﻷﺴﻁﺭ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ، ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺠﻠﻴﺔ ، ﺃﻗﺭﺃ ﻤﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺩ ،‬ ‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺒﺤﺭﻭﻑ ﻤﻥ ﻨﻭﺭ ، ﺃﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺃﻗﺘﺭﺏ ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺸﺩﻭﻩ‬ ‫، ﻻ ﺃﺼﺩﻕ ، ﺃﻤﺩ ﻴﺩﻱ ﻷﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﺭﺃ ﻓﻴﻪ ، ﻭﻤﺎ ﻜﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼـﺤﻑ‬ ‫41‬
  • 17. ‫ﻴﻘﻊ ﺒﻜﺎﻤﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ . ﺤﺘﻰ ﺘﺨﺘﻔﻲ ﻫﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻭﺭ . ﺍﺒﺘﺌﺱ ، ﺘﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﻤﻨﻰ‬ ‫، ﺘﻁﻭﻴﻪ ، ﺘﻘﺒﻠﻪ ، ﻭﺘﻀﻌﻪ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ ، ﻭﺘﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻲ .ﻭﺘﻨﻬﺽ .‬ ‫:‬ ‫اﻟﺮؤیﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻭﻑ ﺍﻟﻠﻴل ، ﺘﻔﺘﺭﺵ ﺍﻷﺭﺽ ، ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻘﺔ ، ﺘﻬﺯ ﺠﺫﻋﻬﺎ،‬ ‫ﻴﺘﺴﺎﻗﻁ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﻫﺎ ، ﺒﻠﺢ ، ﺭ ﻁﺏ ، ﺠﻨﻲ ، ﺃﺯﻋﻕ ﻓﻰ ﺩﺍﺨﻠﻰ : ﻤﺭﻴﻡ ﺘﻠﻙ ﺃﻡ‬ ‫ﺴﻠﻭﻯ ؟!‬ ‫ﺘﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺒﻠﺢ ، ﺘﻤﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ ، ﺘﺯﻴل ﻗﺸـﺭ ﺍﻟـﺒﻠﺢ‬ ‫ﺍﻟﺭﻁﺏ ، ﻭﺘﻨﺯﻉ ﺍﻟﻨﻭﺍﺓ ، ﺘﺩﻏﺩﻏﻪ ﺒﺄﺴﻨﺎﻨﻬﺎ ، ﻗﻁﻌﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ ، ﺒﺭﻓـﻕ ﺘـﻨﻬﺽ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ، ﺘﺭﺨﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻬﺎ ﺍﻷﻴﺴﺭ ، ﺘﻁﻌﻤﻪ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﺒﻠﺢ ﻭﻫﻰ ﺘﻐﻨـﻲ ﻟـﻪ‬ ‫ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺃﻡ ﻟﻁﻔﻠﻬﺎ ، ﺃﻟﻤﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺒﻴﺎﺽ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﻭﻜﺄﻨﻲ ﺒﻪ ﻴﺒﺘﺴـﻡ ، ﺘﻬﺩﻫـﺩﻩ‬ ‫ﻭﻫﻰ ﺘﺨﺭﺝ ﻟﻪ ﺼﺩﺭﻫﺎ ، ﻭﺘﻠﻘﻤﻪ ﺤﻠﻤﺔ ﺍﻟﺜﺩﻱ ، ﺃﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻲ ، ﻭﺃﻨـﺎ ﺃﺤـﺱ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﺒﻥ ﻴﺘﺴﺭﺴﺏ ﻟﺫﻴﺫﺍ ﻭﻴﻨﻐﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﻓﻤﻪ ، ﺃﺠﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ ، ﻭﺃﺴـﻨﺩ‬ ‫ﺭﺃﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻠﻐﺭﻓﺔ ﻭﺃﺒﻜﻲ .‬ ‫:‬ ‫اﻟﺮؤیﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻔﺠﺭ ، ﺘﻨﺸﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻋﻥ ﺩﺠﺎﺠﺔ ، ﺫﺍﺕ ﺠﻨﺎﺤﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﻴﻥ ﻭﺭﻴﺵ‬ ‫ﻭﻓﻴﺭ ، ﻨﺎﺼﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ، ﺘﻘﻔﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ، ﻭﺘﻀﻊ ﺜﻼﺙ ﺒﻴﻀﺎﺕ ، ﻭﺘﺨﺘﻔﻲ ،‬ ‫ﺘﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺴﻠﻭﻯ ﻭﺘﻘﻭل :‬ ‫- ﻫﺫﻩ ﻟﺴﻌﻴﺩ ، ﻭﻫﺫﻩ ﻟﻰ ، ﻭﺘﻠﻙ ﻟﻙ .‬ ‫ﻭﺘﻤﺩ ﻴﺩﻫﺎ ﻟﻰ ﺒﺎﻟﺒﻴﻀﺔ ﺍﻟﻁﺎﺯﺠﺔ ، ﺍﻟﺴﺎﺨﻨﺔ ، ﺃﺘﻭﺠﺱ ، ﺘﺒﺘﺴﻡ :‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ ﻨﺼﻴﺒﻙ ، ﻻ ﺘﺨﻑ ، ﻫﻲ ﺭﺯﻗﻙ ، ﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻻ ﻟﺒﻴﻀﺘﻴﻥ ﻓﻘﻁ‬ ‫، ﻭﻻ ﺘﻀﻊ ﺍﻟﺩﺠﺎﺠﺔ ﻋﺎﺩﺓ ﻏﻴﺭﻫﻤﺎ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻭﻀﻌﺕ ﺜﻼﺜﺎ ، ﻭﻤﺎ ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻋﻥ ﺤﺎﺠﺘﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﺭﺯﻗﻨﺎ .‬ ‫51‬
  • 18. ‫ﻫﻤﻤﺕ ﺃﻥ ﺃﺘﻜﻠﻡ .ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺒﻴﺩﻫﺎ .‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﻜﻠﻡ ، ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﺘﺭﻱ ﻓﻘﻁ ﻭﻻ ﺘﺘﻜﻠﻡ ، ﺃﻋﺭﻑ ﻤـﺎ ﻴـﺩﻭﺭ‬ ‫ﺒﺨﻠﺩﻙ، ﺍﺼﺒﺭ ﻭﺇﻻ ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ :‬ ‫ﺃﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺒﻴﻀﺔ ، ﻭﺃﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻴﺒﻲ ، ﻭﺃﻓﺭﻁ ﻴﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺃﻨﺎﺩﻱ :‬ ‫ﺃﻟﻬﻤﻨﻲ ﻴﺎﺭﺏ ﺍﻟﺼﺒﺭ، ﻭﻻ ﺘﺠﻌﻠﻨﻲ ﻋﺠﻭﻻ ﻤﺜل ﻤﻭﺴﻰ ، ﻭﺃﻗﻭل ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠـﻲ :‬ ‫ﺴﺄﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻌﻙ ﺼﺒﺭﺍ ﻴﺎ ﺴﻠﻭﻯ .‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻭﺴﻰ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺼﺒﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﻤﺸﺎﻫﺩﺍﺕ ، ﻀﺎﻕ ﺒـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ ، ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ ﻴﺎ ﺴﻠﻭﻯ .‬ ‫:‬ ‫** رؤیـــــــﺎ‬ ‫ﺁﺨﺫﺘﻨﻲ ﺴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ، ﺃﺭﻯ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﻴﻌﻭﺩ ﻋﻔﻴﺎ ، ﺘﺒﺘﺴﻡ ﺴﻠﻭﻯ ، ﺘﺒﻠـل‬ ‫ﺩﻤﻭﻉ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻋﻴﻨﻬﺎ ، ﺘﺤﻀﻨﻪ ، ﺘﻘﺒﻠﻪ ، ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺸﻌﺭﻫﺎ ، ﺨﺩﻫﺎ ، ﻴﺄﺨﺫﻫﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﻀﻨﻪ ، ﻭﻁﻴﻭﺭ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺨﻀﺭﺍﺀ ﺘﺤﻠﻕ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ ، ﺃﺼﺤﻭ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺕ ﺴـﻌﻴﺩ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل : ﺇﻨﻲ ﺃﺸﻡ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺔ .‬ ‫ﻭﻴﺸﻴﺭ ﻟﺴﻠﻭﻯ : ﺇﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﻓﺭﺴﺦ ﻭﺍﺤﺩ !‬ ‫ﺃﺭﻓﺱ ﺍﻟﺒﻁﺎﻨﻴﺔ ﺒﻘﺩﻤﻲ ،ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻤﻥ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ، ﺇﻨﻬﺎ ﺒﻁﺎﻨﻴﺔ ﺴـﻌﻴﺩ ،‬ ‫ﺃﻫﺯ ﺭﺃﺴﻲ ، ﺃﺘﻠﻔﺕ ﺤﻭﺍﻟﻲ ، ﻻ ﺃﺜﺭ ﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﻻ ﻟﺴﻠﻭﻯ ، ﻤﺴﺭﻋﺎ ﺃﻫﺒﻁ ﺍﻟﺩﺭﺝ ،‬ ‫ﻻ ﺃﺠﺩ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺴﻭﻯ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﻭﺤﻭﻟﻬﺎ ﺃﻭﻻﺩ ﺼﻐﺎﺭ ﻴﻌﺒﺜﻭﻥ ﺒﻬﺎ ، ﻭﻴﺘﻨﻁﻁﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺴﺎل ﺍﻷﻁﻔﺎل :‬ ‫- ﺤـﺩ ﻤﻨﻜﻡ ﺸﺎﻑ ﺴﻠﻭﻯ ؟‬ ‫:‬ ‫** ﻋﻮدة أﺧــﻴﺮة إﻟﻰ اﻟﻤﺘﻦ‬ ‫ﻭﻷﻨﻲ ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺼﺎﺩﻗﺎ ﻤﻌﻙ ﻓﻘﺩ ﺤﺩﺙ ﺍﻵﺘﻲ :‬ ‫61‬
  • 19. ‫ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﺃﺴﻴﺭ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ، ﻭﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ، ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﻫﺩﻱ‬ ‫، ﻻ ﻴﺨﺎﻤﺭﻨﻰ ﺸﻙ ﺃﻨﻰ ﺴﺄﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻭﻯ ﻭﺴﻌﻴﺩ ، ﻭﻟﻤـﺎ ﺃﻋﻴـﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺍﻑ ، ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺸﻘﺘﻲ ﻤﻜﺩﻭﺩﺍ ﻭﺤﺯﻴﻨﺎ ﻤﻜﺘﺌﺒﺎ ، ﺃﺼﻁﺩﻡ ﺒﺘﻼل ﺍﻟﻜﺘـﺏ،‬ ‫ﺴﺤﺒﺕ " ﻓﻴﺸﺔ " ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ، ﻭﺃﻏﻠﻘﺕ " ﺍﻟﻤﻭﺒﺎﻴل " ﻭﺘﻤـﺩﺩﺕ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺭﻴﺭﻱ ،‬ ‫ﻭﺃﻏﻤﻀﺕ ﻋﻴﻨﻰ ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﺴﻠﻭﻯ ، ﻭﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ، ﻨﻅﺭﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺅﻟﻔﺎﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﺎﺭﺯ ﻭﻻ ﻓﺕ ﺒﺎﻟﻤﻜﺘﺒـﺔ، ﻭﺇﻟـﻰ ﺃﻜـﻭﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤل ﻤﻘﺎﻻﺘﻲ ، ﻭﺘﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺼﻭﺭﺘﻲ :‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺼﻭﺕ ﺴﻠﻭﻯ ﻴﺭﻥ ﻓﻰ ﺃﺫﻨﻲ :‬ ‫" ﺃﺼﺒﺢ ﺠل ﻫﻤﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺠﻬﺎﺀ ﻭﺍﻷﺜﺭﻴﺎﺀ ، ﺘﻌﺒﺭ ﻋـﻥ ﺃﻫـل‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ، ﺘﺼﻭﻍ ﺃﺤﻼﻤﻬﻡ ﻭﺃﺸـﻭﺍﻗﻬﻡ ﻻ ﺃﺸﻭﺍﻕ ﻭﺃﺤـﻼﻡ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﺍﻟﻌـﺎﺩﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻁﺎﺀ "‬ ‫ﺃﻋﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ، ﻭﺭﺃﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻲ ، ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺘﻔﺠﺭ ﻭﺼﻭﺕ ﺴﻠﻭﻯ‬ ‫ﻴﺒﻌﺜﺭﻨﻲ ، ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﺸﻅﻰ ، ﺃﺘﻔﺘﺕ .‬ ‫ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﻏﺭﺍﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ …….ﻭﻗﻔﺕ ﺘﻐﻨـﻲ ﺒـﻴﻥ ﺃﻴـﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﻭﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻁﻴﻥ ….‬ ‫ﺍﻨﺼﺭﻓﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎﻫﻡ ، ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻭﻕ ﻟـ……….‬ ‫ﺃﻨﻬﺽ ، ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺃﻨﻬﺽ ، ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺘﻤﺎﺴﻙ ، ﺃﺘﺴﻨﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ،‬ ‫ﺃﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺒﺘﻲ ، ﺃﺘﻨﺎﻭل ﻜﺘﺒﻲ ، ﻭﺠﺭﺍﺌﺩﻯ ، ﺃﺤﺯﻤﻬﺎ ﺘﺘﻠﺒﺴـﻨﻰ ﺭﻭﺡ ﺃﺒـﻰ‬ ‫ﺤﻴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩﻱ :‬ ‫- ﻫل ﺃﻤﻀﻲ ﺒﻙ ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺇﻟﻰ ﺠﺒل ، ﻭﺃﺤﺭﻗﻙ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩﻱ ،‬ ‫ﺃﻡ ﺃﻤﺯﻗﻙ ﻭﺭﻴﻘﺔ ﻭﺭﻴﻘﺔ ﻭﺃﺫﺭﻭﻙ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺃﺒﻭ ﺴـﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜـﻭﺭﻱ .‬ ‫ﺃﺸﻌل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺭ ، ﺃﻀﺤﻙ ، ﻭﺃﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺏ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺴـﻭﺭﻴﺎ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ، ﻜﺘﺏ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ .‬ ‫71‬
  • 20. ‫ﺃﻟﻘﻲ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ، ﻭﺃﺼﺭﺥ : ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ … ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ .. ﻭﻤـﻊ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻜﺘﺎﺏ ﺃﺤﺭﻗﻪ ، ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺩﺒﻴﺏ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﺘﻐﺯﻭﻨﻲ ، ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺠﻭﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻁﺵ ، ﺃﺘﺤﺴﺱ ﺠﻴﺒﻲ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺍﻟﺒﻴﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻁﺘﻨﻲ ﺴﻠﻭﻯ ﺇﻴﺎﻫﺎ ، ﺴﺎﺨﻨﺔ‬ ‫، ﻁﺎﺯﺠﺔ ، ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﺩﺠﺎﺠﺔ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﺘﻭﺍ ، ﺃﻗﻠﺒﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ، ﺃﺘﺄﻤﻠﻬـﺎ ، ﺃﺯﻴـل‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺸﺭﺓ ، ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺨﺎﺭ ﺴﺎﺨﻥ ، ﺃﻟﻭﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻤﻲ ، ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺸـﺒﻊ ،‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺭﺤﺕ ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺼﺩﺭ ﺴﻠﻭﻯ ، ﻟﺘﺭﻴﺤﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺘﻬﺩﻫﺩﻨﻲ ، ﻭﺘﻠﻘﻤﻨﻰ‬ ‫ﺤﻠﻤﺔ ﺍﻟﺜﺩﻱ ،ﻭ ﺘﺴﻘﻴﻨﻲ ﻤﻥ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸﺭﺒﺔ ﻻ ﺃﻅﻤﺄ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﺒﺩﺍ .‬ ‫ﻣﺠﺪي ﻣﺤﻤﻮد ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫81‬
  • 21. ‫ﲢﻮﻻﺕ ﺍﻟﺮﺅﻯ‬ ‫)1 (‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﺭﻑ ﻨﻬﺭ ﺼﻐﻴﺭ ، ﺘﺤﺕ ﺸﺠﺭﺓ ﺼﻔﺼﺎﻑ ، ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﻨﺤﺩﺭ ﺼﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ، ﻭﺘﺒﺩﻭ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﺍﻟﺒﺎﺴﻘﺎﺕ ، ﺍﻟﻭﺍﻗﻔـﺎﺕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺸـﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ، ﻜﻜﺭﺓ ﻤﺎﺌﻠﺔ ﺤﻤﺭﺍﺀ ، ﺘﻌﻜﺱ ﻜل ﺃﻟﻭﺍﻥ " ﻗﻭﺱ ﻗﺯﺡ " ﻴﺠﻠﺱ ﺭﺠـل ،‬ ‫ﻤﺭﺘﺩﻴﺎ ﻨﻅﺎﺭﺓ ﻁﺒﻴﺔ ﺴﻤﻴﻜﺔ ، ﻴﺴﻨﺩ ﻅﻬﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺠﺫﻉ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻑ ، ﻭﻴﻤﺩﺩ‬ ‫ﺴﺎﻗﻴﻪ ، ﻭﻴﻤﺴﻙ ﺒﻜﻠﺘﺎ ﻴﺩﻴﻪ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﻀﺨﻤﺎ .‬ ‫ﻴﻘﺘﺤﻡ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺍﻟﻨﻬﺭﻯ ﺨﻠﻭﺘﻪ :‬ ‫- ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻭﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺒﺭﻜﺎﺘﻪ .‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻤﻜﺭﺭﺍ :‬ ‫- ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻷﺴﺘﺎﺫﻨﺎ .‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻻ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﺼﻭﺘﻪ ﻅﻨﺎ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺒﻪ ﺼﻤﻡ :‬ ‫- ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻭﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺒﺭﻜﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻨﺎﻅﺭﺍ ﻟﻪ ﺒﻁﺭﻑ ﻋﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﺭﺓ ، ﻭﺒﺤﺴﻡ :‬ ‫ﹰ‬ ‫= ﺍﺤﺘﺭﻡ ﺠﻠﺴﺘﻰ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺃﺴﻑ ، ﺃﺴﻑ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل " ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺒﻴﺩﻩ " :‬ ‫= ﺇﻟﺯﻡ ﺍﻟﺼﻤﺕ ؟!.. ﻴﻤﻜﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺃﻭ ﻟﺘﺭﺤل !‬ ‫] ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻤﻨﺴﺤﺒﺎ ﻟﻠﺨﻠﻑ ، ﻭﺠﺎﻟﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﻨﻪ ، ﻭﻤﻨﺸﻐﻼ ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻤﺎﺌﻠﺔ ، ﻭﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻁ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ، ﻭﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ‬ ‫91‬
  • 22. ‫ﺍﻟﻤﻨﺴﺎﺏ ﺒﺭﻗﺔ ، ﻭﺍﻟﺨﻀﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺸﺔ ﻋﻠـﻰ ﻤﺭﻤـﻰ ﺍﻟﺒﺼـﺭ ، ﻭﺒـﺎﻟﻔﻼﺤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭل ، ﻴﻤﺘﻁﻭﻥ ﺍﻟﺤﻤﻴﺭ ، ﻭﻴﺴﺤﺒﻭﻥ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ، ﻭﻻ ﻴﻠﻘﻭﻥ ﺒﺎﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻤﺘﻭﺤﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ، ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﺎ ﻟﺨﻠﻭﺘﻪ ، ﻭﻋﻼﻗﺘﻪ ﺍﻟﺤﻤﻴﻤﺔ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫، ﻓﺄﺠﻠﻬﻡ ، ﻭﺃﻜﺒﺭﻫﻡ ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻪ .‬ ‫ﹸﺭﻯ ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺴﺘﺤﻭﺫ ﻋﻠﻰ ﻋﻘل ﻭﻭﺠﺩﺍﻥ ﻭﺤﻭﺍﺱ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ؟! .‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻋﺒﺜﺎ ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻠﻘﻁ ﺇﺴﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ، ﺃﻭ ﺍﺴﻡ ﻤﺅﻟﻔﻪ ، ﻓﺭﺒﻤﺎ ﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭ ﺇﺴﻡ ﻤﺅﻟﻔﻪ – ﻴﺩﺨﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ – ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺸﻐل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ .‬ ‫ﺭﺍﺡ ﻴﺘﺄﻤل ﺫﻗﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻨﺎﺒﺘﺔ ، ﻭﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﺘﺴﺦ ، ﻭﺸﻌﺭﻩ ﺍﻷﻜﺭﺕ ﺍﻟﻬﺎﺌﺵ ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﺫﻯ ﻏﺯﺍ ﺫﻗﻨﻪ ﻭﺭﺃﺴﻪ ، ﻭﺘﺴﺎﺀل ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻪ :‬ ‫- ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﺤﻠﻕ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺫﻗﻨﻪ ﻭﻴﻬﺫﺏ ﺸﻌﺭﻩ ؟‬ ‫ﻭﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﻐﺴل ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ؟‬ ‫ﻴﻨﺤﺴﺭ ﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺴﺦ ، ﻭﺍﻟﻤﻬﺘﺭﺉ ﻋﻥ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺴﺎﻗﻪ ، ﻓﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺴـﺎﻕ‬ ‫ﻗﺩ ﺍﻤﺘﻸﺕ ﺒﺎﻟﺩﻤﺎﻤل ، ﻭﺍﻟﺒﺜﻭﺭ ، ﻭﺁﺜﺎﺭ ﺍﻷﻅﺎﻓﺭ ﻤﻥ ﺩﻡ ﻓﺎﺴﺩ ، ﻭﺨﻁﻭﻁ ﺤﻤﺭﺍﺀ‬ ‫، ﻭﺒﻘﻊ ﺴﻤﺭﺍﺀ .‬ ‫ﺭﺍﺡ ﻴﻘﺭﻥ ﻓﻰ ﺫﻫﻨﻪ ﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ – ﻭﻤﺎ ﺁل ﺇﻟﻴﻪ ﺤﺎﻟﻪ ، ﻴﺤﺎﻭل‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺘﻨﺎﺜﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻌﻪ ﻋﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺭﻓﻭﻨـﻪ ، ﻭﺨﺎﺼـﺔ ﺭﺌـﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ .‬ ‫ﻫل ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ، ﺍﻟﺫﻯ ﻭﺭﺙ ﻋﻥ ﺃﺒﻴﻪ ، ﺃﻏﻨﻰ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ،‬ ‫ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻷﻓﺩﻨﺔ ؟!..‬ ‫ﻫل ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ – ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻡ ﻴﻌﻤل ﺒﺎﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻏﻴﺭ ﺃﺴﺒﻭﻉ ،‬ ‫ﻭﺩﺨل ﺍﻟﻔﺼل ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ، ﻤﺭﺘﺩﻴﺎ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﺃﺒﻴﺽ ﻨﻅﻴﻔﺎ ، ﻓﻀﻔﺎﻀﺎ ، ﻭﻤﻨـﺘﻌﻼ "‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻠﻐﺔ " ﺒﻨﻴﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ ، ﻴﻔﻭﺡ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻌﻁﺭ ﺍﻟﺒﺎﺭﻴﺴﻰ ، ﻀـﺎﺭﺒﺎ ﻋـﺭﺽ ﺍﻟﺤـﺎﺌﻁ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ، ﻻﻋﻨﺎ ﻓﻰ ﺃﻭل ﻴـﻭﻡ .. ﺍﻟﻭﻜﻴـل ، ﻭﺍﻟﻨـﺎﻅﺭ ،‬ ‫02‬
  • 23. ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺠﻪ ، ﻭﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ، ﻭﻤﻤﺯﻗﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻰ ، ﻭﻻﻋﻨـﺎ ﺍﻟﻤـﻨﻬﺞ ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻟﺒﺔ ، ﻭﺍﻟﺤﺠﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭل ، ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻰ ﺤﺠﺭﺍﺕ ﻤﻐﻠﻘﺔ ، ﻭﺍﻷﺴﻭﺍﺭ ﺤﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻭل ﻤﺩﺭﺱ ﻴﻔﺎﺠﺊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﺒﺎﻟﻘﻔﺯ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﻙ ﺍﻟﻔﺼـل ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻁﻼﺏ ، ﻭﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ ، ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻠﻑ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ، ﻭﻟﻡ ﻴـﺩﺨل ﺒﻌـﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺃﺒﺩﺍ .‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻜﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻷﻓﻕ ، ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ " ﻴﻬﺭﺵ " ﺴﺎﻗﻪ ﺒﻘﺴﻭﺓ ،‬ ‫ﺘﺴﺭﻯ ﺭﻋﺩﺓ ﺨﻔﻴﻔﺔ ﻓﻰ ﺠﺴﺩ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻘﻴﺢ ﻭﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ .‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﺍل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻭﻻ ﺤﺘـﻰ ﺒﺴـﺎﻗﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺯ ﺍﻟﺩﻡ ﻭ " ﺍﻟﻤﺩﺓ ".‬ ‫ﺨﻁﺭ ﺒﺒﺎل ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺘﻤﺭﺩ ، ﺃﻥ ﻴﻠﻔﺕ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩﻩ .‬ ‫ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻠﻘﻰ ﺤﺠﺭﺍ ﺘﻠﻭ ﺤﺠﺭ ﻓﻰ ﻤـﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﻋـﺔ ،‬ ‫ﺍﺭﺘﻁﺎﻡ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺘﺤﺩﺙ ﻀﻭﻀﺎﺀ ﻭﺠﻠﺒﺔ ، ﻭﺘﺼﻨﻊ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺘﻠﻭ ﺩﻭﺍﺌـﺭ ،‬ ‫ﺘﺘﺩﺍﺨل ، ﻭﺘﺘﺴﻊ ، ﻭﺘﻀﻴﻕ .‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ، ﻓﻜﺭ ﻟﻠﺤﻅﺔ – ﺃﻥ ﻴﻠﻘﻰ ﺒﺎﻟﺤﺠﺭ ﻓﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫ﺭﺍﻗﺘﻪ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ، ﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ، ﻭﻻ ﺍﻟﻌﻭﺍﻗﺏ ، ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺼﻰ ،‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﻰ ﺤﺼﺎﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺒﺤﺠﻡ ﺤﺒﺔ ﺍﻟﻔﻭل ، ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺇﺼﺒﻌﻴﻪ ، ﺘﺄﻤﻠﻬﺎ ، ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺭﺃﺱ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ،ﻭﺼﻭﺏ ﺍﻟﺤﺼﺎﺓ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻓﻰ ﺸﻌﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺴﻙ ﺒﺤﺼﺎﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻜﺒﺭ ﺤﺠﻤﺎ :‬ ‫- ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺩﻓﻊ ، ﻭﺃﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻥ ﺸﻌﺭﻩ ، ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﻑ ﺍﻟﻬﺎﺌﺵ ﻤﺜل ﺼﻭﻑ ﺍﻟﻐﻨﻤﺎﺕ ، ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻓﺭﻭﺓ ﺭﺃﺴﻪ .‬ ‫ﺘﺨﻴﺭ ﺇﺨﺩﻭﺩﺍ ﺒﻴﻥ ﻋﺭﻗﻰ ﺍﻟﻘﻔﺎ ، ﺼﻭﺏ ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﺨﻁﺄ ، ﻭﺍﺭﺘﻁﻤﺕ ﺍﻟﺤﺼـﺎﺓ‬ ‫ﺒﺠﺫﻉ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻑ ﻭﻟﻡ ﺘﺤﺩﺙ ﺃﺜﺭﺍ ﻴﺫﻜﺭ .‬ ‫... ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ، ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻁﻭﻯ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ، ﻭﻭﻀﻌﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫12‬
  • 24. ‫ﺠﻭﺍﺭﻩ ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﺠﻤﺔ ﺘﺒﺯﻍ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ .‬ ‫ﻗﺎل ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻪ :‬ ‫- ﺇﺫﺍ ﺨﺎﻁﺒﺘﻪ ﺍﻷﻥ ﺴﻴﺜﻭﺭ ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻰ : ﺍﺤﺘﺭﻡ ﺼﻤﺘﻰ ؟!‬ ‫ﺭﺍﻉ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ " ﺍﻟﻐﺒﺸﺔ " ، ﻤﻨﻅﺭ ﺃﻨﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻭﺃﺫﻨﺎﻩ ، ﻭﻗﺎل ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫:‬ ‫- ﻤﺎ ﺒﺎل ﺃﻨﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻁﻭﻴل ﻤﻤﺘﺩ ، ﻭﻓﺘﺤﺘﺎﻩ ﻭﺍﺴﻌﺘﺎﻥ ﻤﺜل ﻁـﺎﻗﺘﻰ‬ ‫ﻓﺭﻥ ، ﻭﺃﺫﻨﺎﻩ ﻁﻭﻴﻠﺘﺎﻥ ، ﻜﺒﻴﺭﺘﺎﻥ ، ﻤﺜل ﺃﺫﻨﻰ ﺤﻤﺎﺭ !!‬ ‫.. ﺤﺩﺜﻪ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻋﻥ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ ﺒﺎﻟﻨﺎﺼـﺭﻴﻴﻥ ، ﻭﺍﻟﺸـﻴﻭﻋﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺘﻴﻴﻥ ، ﻭﺍﻷﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ، ﻋﻥ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺒﺈﺴﺭﺍﺌﻴل ﻜـﺄﻭل ﻤـﻥ ﻗـﺎﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻁﺒﻴﻊ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺩﻭ !!‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ، ﻭﺇﻨﺸﺎﺌﻪ ﻟﻔﺭﻗﺔ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ، ﻋﻥ ﺒﻴﻌﻪ‬ ‫ﻷﺭﺽ ﺃﺒﻴﻪ ﻓﺩﺍﻨﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﻓﺩﺍﻥ .. ﻋﻥ ﻨﺯﻗﻪ ، ﻭﻁﻴﺸﻪ ، ﻭﻤﻐﺎﻤﺭﺍﺘﻪ .‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ ، ﻋﻥ.. ﻭﻋﻥ ..‬ ‫.. ﻴﻨﻅﺭ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺍﻟﻰ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺫﻯ ﻨﻬﺽ ﻓﺠﺄﺓ ، ﻭﻨﺯﻉ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ، ﻓﺒـﺩﺍ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤﻠﺒﻭﺴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ، ﻓﺎﺭﻋﺎ ، ﻤﺸﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ، ﺭﻏﻡ ﺘﺠﺎﻭﺯﻩ ﺍﻟﺴﺘﻴﻥ ، ﺘﻤﻁـﻊ ،‬ ‫ﻭﻓﺭﺩ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ، ﻭﺜﻨﺎﻫﻤﺎ ، ﻓﺒﺭﺯﺕ ﻋﻀﻼﺘﻪ ﻭﺒﺩﺕ ﻜﻜﺭﺓ ﺠﻠﺩﻴﺔ ﻤﻨﺘﻔﺨﺔ ، ﺜﻨـﻲ‬ ‫ﺠﺫﻋﻪ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ ، ﺤﺭﻙ ﺴﺎﻗﻴﻪ ، ﺠﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﻤﺎﺭﺱ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ، ﻭﻓﻭﺠﺊ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻪ . ﻴﺨﻠﻊ ﻤﻠﺒﻭﺴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ، ﻭﺒﺩﺍ ﻟﻪ ﻋﺎﺭﻴﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ‬ ‫، ﻭﻗﻔﺯ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ ، ﻴﻔﺭﻕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﻜﻠﺘﺎ ﻴﺩﻴﻪ ، ﻭﻜﺴﻤﻜﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺭﺍﺡ ﻴﺴﺒﺢ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ .‬ ‫ﻓﻜﺭ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺴﺭﻕ ﻤﻼﺒﺴﻪ ، ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﺁﺜـﺎﺭ ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻬـﺎ ، ﻭﻜﻴـﻑ‬ ‫ﺴﻴﺘﺼﺭﻑ ؟!.. ﻭﻴﺭﺼﺩ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤﻴﺭﺍ ﻭﺍﻟﻘﻠﻡ ﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻋﻨﺩﻩ ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋـﻥ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻨﻴﺔ .‬ ‫" ﻭﻀﺤﻙ "‬ ‫22‬
  • 25. ‫- ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﻭ ﺼﺒﻴﺔ ﻟﻔﻌﻠﺘﻬﺎ !.. ﻭﻗﺩ ﺴﺒﻘﻨﻲ ﺍﻤﺭﺅ ﺍﻟﻘﻴﺱ !.‬ ‫ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ، ﻤﺎﺴﺤﺎ ﺒﻴﺩﻩ ﺭﺫﺍﺫ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻰ ﻋﻠـﻰ ﺠﺴـﻤﻪ ،‬ ‫ﻭﻨﺎﻓﻀﺎ ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﺸﻌﺭﻩ ، ﻭﻴﺭﺘﺩﻯ ﻤﻼﺒﺴﻪ،‬ ‫ﻭﻴﻘﻑ ﻤﺘﻤﺘﻤﺎ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ، ﺜﻡ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﻴﺩﻩ ﻷﻋﻠﻰ ، ﻭﺭﺍﻓﻌﺎ ﺼﻭﺘﻪ : ﺍﷲ ﺃﻜﺒـﺭ ،‬ ‫ﻭﻴﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ .‬ ‫ﺃﻁﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻭﺩ .‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ :‬ ‫ـ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﻬﺭ ﻟﻠﻨﺎﺱ ، ﺒﺈﻟﺤﺎﺩﻩ ، ﻴﺼﻠﻲ ! ﻨﻘل ﻟﻪ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ، ﺍﻟﺫﻯ ﺯﺍﻤﻠﻪ ، ﻭﺭﺍﻓﻘﻪ ﻁﻭﻴﻼ ، ﺍﻨﻪ ﻤﺎ ﺼﺎﻡ ﻭﻻ ﺼﻠﻲ ، ﻭﺃﻭل ﻤـﺭﺓ‬ ‫ﺩﺨل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ، ﻴﻭﻡ ﺃﻥ ﺨﻁﺏ ﺃﺒﻨﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ، ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻷﺨﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ .‬ ‫ﻴﺼﻐﻲ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺩﻋﺎﺌﻪ ، ﻭﺘﺒﺘﻠﻪ ، ﻭﺘﻘﺭﺒﻪ ، ﺇﻟﻰ ﺒﻜﺎﺌﻪ ، ﻭﺩﻤﻭﻋـﻪ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﻨﻬﻤﺭ . ﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺼﻠﻲ ؟.. ﺴﺎﻋﺔ ، ﺴﺎﻋﺘﺎﻥ ، ﻻ ﻴﺩﺭﻯ .‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻋﺎﺠﻠﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻗﺎﺌﻼ ﻟﻪ :‬ ‫ـ ﺘﻘﺒل ﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫ﺍﺤﺘﻀﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻴﺩﻩ ﻭﻗﺎل :‬ ‫ـ ﺘﻘﺒل ﺍﷲ ﻤﻨﺎ ﻭﻤﻨﻙ‬ ‫ﻭﻤﻠﺘﻔﺘﺎ ﺇﻟﻴﻪ :‬ ‫= ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ؟!‬ ‫ـ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻬﺭﻯ .‬ ‫= ﻤﻥ ﺃﻤﻙ ؟‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻀﺎﺤﻜﺎ :‬ ‫ـ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻤﻲ‬ ‫= ﺃﻟﺴﺕ ﺒﻠﺩﻴﺎﺘﻲ ؟!‬ ‫ـ ﻨﻌﻡ‬ ‫32‬
  • 26. ‫= ﺇﺫﻥ ﻗل ﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﻤﻙ ـ ﺃﻗل ﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻨﺕ !‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻀﺎﺤﻜﺎ :‬ ‫ـ ﺼﺩﻗﺕ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ !‬ ‫ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺃﻤﻲ ﺴﻴﺩﺓ ﻁﻴﺒﺔ ، ﺍﺒﻨﻪ ﺭﺠل ﻁﻴﺏ ، ﻓﺄﻤﻲ ﻫﻲ ﻓﻼﻨﺔ ، ﺒﻨﺕ ﻓﻼﻥ ..،‬ ‫ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ !! .. ﺃﻤﺎ ﻨﺴﺒﻲ ﻷﺒﻰ ، ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺼل ﺒﻙ ﺒﻪ ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻨﺎﻫﻀﺎ :‬ ‫= ﻫﻴﺎ ، ﺍﻨﻬﺽ ﻤﻌﻲ ، ﻓﺄﻨﺘﻡ ﺠﻴل ﻤﻘﻁﻭﻉ ﺍﻟﺼﻠﺔ ، ﻓﻴﻤﺎ ﻤﻀﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻨﺴﺎﺏ ﻤﻬﻤﺔ .‬ ‫ﻭﻤﺘﺄﺒﻁﺎ ﺫﺭﺍﻉ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ؟!‬ ‫= ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺠﻭﻉ . ﻗل ﻟﻲ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺄﻜل ؟‬ ‫ـ ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﺃﻨﻨﻲ ﺠﻭﻋﺎﻥ ؟!‬ ‫= ﺍﻨﺘﻅﺭﺘﻨﻲ ﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺕ ﺴﺎﻋﺎﺕ .‬ ‫ـ ﺇﺫﻥ ﻜﻨﺕ ﺘﺸﻌﺭ ﺒﻭﺠﻭﺩﻯ ، ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺭﻨﻲ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ .‬ ‫=ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺃﻨﻙ ﻓﻨﺎﻥ .‬ ‫ـ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺃﺩﻋﻲ ﺃﻥ ﺘﻬﺘﻡ ﺒﻲ ، ﻭﺘﻭﻟﻴﻨﻲ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ .‬ ‫= ﻁﺒﻌﺎ ﻻ ﺘﻜﺘﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭ .‬ ‫ـ ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﻌﻠﻙ ﺘﺠﺯﻡ ﺒﻬﺫﺍ ؟‬ ‫= ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻗﻠﻕ ﺒﻁﺒﻌﺔ ، ﻭﻻ ﻴﻁﻴﻕ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ .‬ ‫ـ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﺍﻨﻲ ﺃﻜﺘﺏ ؟‬ ‫=ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ، ﻫﺫﺍ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺩﺃﺏ ، ﻭﺼﺒﺭ ﻭﺃﻨﺎﺓ .‬ ‫ـ ﺃﺤﺘﺭﻡ ﺫﻜﺎﺀ ﻙ، ﻭﺃﻗﺩﺭ ﻓﺭﺍﺴﺘﻙ ، ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺠﺌﺘﻙ ﻜﺼﺤﻔﻲ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻨﻲ ..‬ ‫42‬
  • 27. ‫= ﺃﻭﺸﻜﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻌﺯﺒﺔ ، ﻗل ﻟﻲ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺄﻜل ؟‬ ‫ـ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ . ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻤل ﺒﻬـﺎ .. ﻜﻠﻔﻨـﻲ ﺭﺌـﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ..‬ ‫= ﻜل ﺸﻲ ﻤﻭﺠﻭﺩ !‬ ‫ـ ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺯﻴﺩﻙ ، ﻭﻴﻭﺴﻊ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺭﻴﺩﻩ ﺭﺌﻴﺴـﻲ‬ ‫..‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻲ ﺃﻭل ﺩﺍﺭ ﺒﺎﻟﻌﺯﺒﺔ‬ ‫=ﺃﻫل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻴﻁﺒﺨﻭﻥ ﻤﻠﻭﺨﻴﺔ ﺒﺎﻷﺭﺍﻨﺏ ، ﻫل ﺘﺤﺏ ﺍﻟﻤﻠﻭﺨﻴﺔ ﺒﺎﻷﺭﺍﻨﺏ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ " ﻤﺴﺘﻐﺭﺒﺎ " :‬ ‫ـ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ـ ﺃﻨﺎ ﺃﻜﺭﻩ ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻷﺭﺍﻨﺏ ﺒﻌﺩ ﺫﺒﺤﻬـﺎ ﻭﺴـﻠﺨﻬﺎ ،‬ ‫ﻓﺘﺒﺩﻭ ﻟﻲ ﻤﺜل ﺍﻷﻁﻔﺎل !‬ ‫= ﺇﺫﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺭ‬ ‫" ﻭﻴﺴﺤﺏ ﺸﻬﻴﻘﺎ "‬ ‫= ﻟﺤﻡ ﺒﻁ ﺒﻠﺩﻯ " ﻭﻤﺤﺸﻲ " ﻭﺭﻕ ﻋﻨﺏ .‬ ‫" ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻤﺘﻌﻤﺩﺍ ﺃﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﺎﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﻁﻭل ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻤﻜﻨﺔ ، ﻟﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻤـﺎ ﺠـﺎل‬ ‫ﺒﺨﺎﻁﺭﻩ ﻟﻠﺤﻅﺔ ، ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺄﻤل ﺃﻨﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ، ﻭﺃﺫﻨﻴﻪ ، ﻭﻤﺽ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﺨﺎﻁﺭ‬ ‫ﻜﺎﻟﺒﺭﻕ ﺍﻟﺨﺎﻁﻑ "‬ ‫ـ ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺃﻨﺎ ﻻ ﺍﺤﺏ ﻟﺤﻡ ﺍﻟﺒﻁ .‬ ‫= ﺒﺎﺫﻨﺠﺎﻥ ﻤﻘﻠﻲ‬ ‫=ﻋﺩﺱ؟‬ ‫= ﻁﻌﻤﻴﺔ ؟‬ ‫= ﻓﻁﻴﺭ ؟‬ ‫ـ ﺍﻟﻘﻭﻟﻭﻥ .. ﺍﻟﻘﻭﻟﻭﻥ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ‬ ‫= ﻻ ﺒﺄﺱ .. ﺃﻟﻑ ﻻ ﺒﺄﺱ .. ﺇﻨﻪ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ ! ، ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﺫﻥ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋـﻥ‬ ‫52‬
  • 28. ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﻕ .‬ ‫" ﻴﺴﺘﻨﺸﻕ ﺒﻌﻤﻕ ، ﻴﻀﺠﺭ ﻗﻠﻴﻼ .."‬ ‫= ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺘﻁﻐﻰ ، ﻭﺘﻨﺘﺸﺭ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺭ .‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺍﻟﺯﺍﻋﻘﺔ ، ﺃﺸﻡ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻓﺭﺍﺥ ﻭﻟﺤﻡ ﻤﺴﻠﻭﻕ .‬ ‫" ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺭ ، ﻴﺼﻔﻕ ، ﻴﻨﺎﺩﻯ .."‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﺍﺭ :‬ ‫ـ - ﺍﺩﺨل ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ .‬ ‫= ﻤﻌﻲ ﻀﻴﻑ‬ ‫ـ - ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﺤﺏ ﻭﺍﻟﺴﻌﺔ .‬ ‫= ﺃﻴﻥ ﺯﻭﺠﻙ ﻴﺎ ﺒﺕ ؟‬ ‫ـ - ﺭﺍﻗﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ‬ ‫= ﻜﻨﺕ ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﺍﻟﺭﻗﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ !‬ ‫ـ - ﺘﻔﻀل ﻓﻲ " ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ " ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ .‬ ‫ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺨﺎﻁﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫= ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻟﻴﺱ ﻏﺭﻴﺒﺎ .‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﻨﺎﻅﺭﺓ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﷲ !‬ ‫ـ - ﻨﻭﺭﺕ ﺍﻟﻌﺯﺒﺔ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫ـ ﻤﻨﻭﺭﺓ ﺒﺄﻫﻠﻬﺎ .‬ ‫" ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﺩﺍﻓﻌﺎ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ، ﻴﻨﻬﺽ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺒﻁﺎﻨﻴﺔ ﺒﺒﻁﺀ‬ ‫، ﻴﺘﻔﺭﺱ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﺒﺎﻫﺕ ، ﻴﻤﺴﺢ ﻟﻪ ﻋﺭﻗﻪ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺸﺭ‬ ‫ﺒﻔﻭﻁﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ، ﻤﻠﻘﺎﺓ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ "‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻀﺎﺤﻜﺎ :‬ ‫= ﻭﻫﺫﻩ ﺃﺨﺭ ﺍﻟﺸﻘﺎﻭﺓ‬ ‫" ﻭﻨﺎﻅﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ "‬ ‫62‬
  • 29. ‫" ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﻤﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﻁﺭﻑ ﻤﻥ ﻁﺭﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻭﻗﺎﺌﻠﺔ ﺒﺨﺠل :‬ ‫ـ - ﻴﻭﻩ ﺒﻘﻲ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ، ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻠﻲ ﻋﺎﻴﺯ ﻜﺩﻩ ، ﻭﻴﺎﻤﺎ ﻨﺼﺤﺘﻪ ، ﻫﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻥ .. ﻫﻲﺀ ﻫﻲﺀ .. ﻫﻲﺀ ﻫﻲﺀ ..‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻨﺎﻅﺭﺍ ﻟﻠﺭﺠل :‬ ‫= ﺇﻴﺎﻙ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻋﺘﺒﺭﺕ . ﻫل ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ، ﻭﺭﺃﻴﺕ ﻜﻴـﻑ ﻫﺯﻟـﺕ ،‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﺜل ﻋﻭﺩ ﺍﻟﺤﻁﺏ ﺃﻭ ﻋﻭﺩ ﺍﻟﻘﺼﺏ ﺍﻟﻤﻤﺼﻭﺹ ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻬﺞ ﻭﻴﻜﺢ :‬ ‫ﺨﻼﺹ .. ﺘﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺒﺔ .. ﺃﺭﺠﻊ ﻟﻠﺤﺎﺠﺎﺕ ﺩﻯ ﺘﺎﻨﻲ ، ﻤﻨـﻪ ﷲ ﻋﺒـﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎل ، ﻭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺤﻼﻕ .‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ :‬ ‫ـ - ﻋﻨﺩﻨﺎ ﺴﻤﻙ ﻴﺴﺘﺎﻫل ﺒﻘﻙ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﺃﻨﺕ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ .‬ ‫= ﺃﻨﺎ ﻀﻌﻴﻑ ﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﺴﻤﻙ . ﺃﻤﺎ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺎﻟﻭﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻙ .‬ ‫ـ - ﺨﻴﺭ ﺭﺒﻨﺎ ﻜﺘﻴﺭ ، ﻋﻨﺩﻨﺎ ﻟﺤﻤﺔ ، ﻭﻓﺭﺍﺥ ، ﻭﺭﺯ ﻭﻤﺭﻗﺔ .‬ ‫= ﺨﻼﺹ .. ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻴﺄﻜل ﻟﺤﻤﺔ ﻭﻓﺭﺍﺥ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺠل ﺍﻟﻠﻲ ﻭﻗﻊ ﺩﻩ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻜـل‬ ‫ﻤﻌﺎﻜﻡ ﺴﻤﻙ .‬ ‫ـ - ﻤﺎ ﺨﻼﺹ ﺒﻘﻰ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ . ﺍﻟﺭﺠل ﻗﺎل ﻟﻙ ﺘﻭﺒﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻨﻭﺒﺔ ..‬ ‫= ﺒﺎﻟﺫﻤﺔ ﻴﺎ ﻟﻪ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺘﺸﺠﻌﻙ ؟‬ ‫" ﻫﻲ ﻤﻨﺴﺤﺒﺔ ، ﺘﺎﺭﻜﺔ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻀﺤﻜﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ، ﻤﻤﻁﻭﻁﺔ ، ﻤﺴﺭﺴﻌﺔ "‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل :‬ ‫" ﻜﻔﺎﻴﺔ ﺘﺄﻨﻴﺏ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ، ﺃﻨﺎ ﺸﻔﺕ ﺍﻟﻤﻭﺕ . ﻟﻭﻻ ﺴﺘﺭ ﺭﺒﻨﺎ ..‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ :‬ ‫= ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺍﺠل ﺍﻟﺠﺩﻉ ، ﻫﻭ ﺍﻟﻠﻲ ﻴﺭﺍﺠـﻊ ﻨﻔﺴـﻪ ، ﻭﻴﺤﺴـﺒﻬﺎ ، ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩﺸﻲ ﻟﻠﻐﻠﻁ ﺘﺎﻨﻲ .‬ ‫" ﻭﻤﺎ ﻜﺎﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻴﺴﻤﻌﻭﻥ ﺼﻭﺕ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ، ﺤﺘﻰ‬ ‫72‬
  • 30. ‫ﻋﺩﻭﺍ ﻨﺤﻭﻩ ، ﻭﻓﻲ ﺼﻭﺕ ﻭﺍﺤﺩ :‬ ‫ﺠﺩﻭ ﺘﻤﺎﻡ .. ﺠﺩﻭ ﺘﻤﺎﻡ ..‬ ‫ﻴﺘﻠﻘﻔﻬﻡ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﺘﻠﻭﺍﻵﺨﺭ ، ﻭﻴﻐﻤﺭﻫﻡ ﺒﺎﻟﻘﺒﻼﺕ . ﻓﻴﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫" ﻴﺯﺭ " ﻋﻴﻨﻴﻪ ، ﻭﻴﺭﻜﺯ ﺒﺼﺭﻩ ﻋﻠﻲ ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺤﺘﻀﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ، ﺜﻡ‬ ‫ﻴﻨﻘل ﺒﺼﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﻴﺌﻥ ، ﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺍﺍﻟﻌﻔﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻐﺩﻭ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ ﻭﺘﺭﻭﺡ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﺤﻠﻼ ﻭﻤﻼﻋﻕ ﻭﺃﻁﺒﺎﻗﺎ ، ﻭﻴﻔﻜـﺭ ﻓـﻲ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻨﺎﻓﺱ ﻋﻠﻲ ﺒﻴﻌﺔ ﻋﺒﺩﻩ ﺍﻟﺒﻘﺎل ، ﻭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺤـﻼﻕ ﻷﻫـل ﺍﻟﻌﺯﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼﺒﺔ ، ﻭﻻ ﻴﺩﺭﻯ ـ ﻟﻤﺎﺫﺍ ـ ﺒﺩﺃ ﻟﻪ ﺃﻨﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﻠﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻤﺎ ﺘﺼﻭﺭ !"‬ ‫82‬
  • 31. ‫)2(‬ ‫" ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻤﺘﺄﺒﻁﺎ ﺫﺭﺍﻉ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ، ﻭﻗﺩ ﻏﺎﺩﺭﺍ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻌﺯﺒﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ .."‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ؟‬ ‫= ﻻ ﺘﺴﻠﻨﻲ ﻋﻥ ﺸﺊ ؟!‬ ‫ـ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺠﺌﺕ ﻤﺨﺼﻭﺼﺎ ﻷﺤﺎﻭﺭﻙ ﻭﺃﺴﺄﻟﻙ .‬ ‫= ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻟﻐﻴﺭ ﺍﷲ ﻤﺫﻟﻪ .‬ ‫ـ ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺴﺄﺼﺒﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ .‬ ‫= ﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻌﻲ ﺼﺒﺭﺍ .‬ ‫- ﺴﺄﺼﺒﺭ ﺤﺘﻰ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺎﺕ .‬ ‫= ﺃﻗﺎﻟﻭﺍ ﻋﻨﻲ ﻭﻟﻴﺎ ؟!‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻀﺎﺤﻜﺎ :‬ ‫ـ ﺒل ﻗﺎﻟﻭﺍ : ﺸﻴﻭﻋﻴﺎ ، ﺜﻡ ﻨﺎﺼﺭﻴﺎ ، ﻓﺴﺎﺩﺍﺘﻴﺎ ، ﻭ ...‬ ‫" ﻭﻤﺤﺎﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻔﺯﻩ ، ﻭﻴﺠﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ " :‬ ‫ـ ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ : ﺃﻨﻙ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻗﻤﺕ ﺒﺎﻟﺘﻁﺒﻴﻊ ﻤﻊ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل !!..‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻐﻠﺒﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻴﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻭﺕ . ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻊ .‬ ‫" ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻨﺎﻓﺨﺎ ، ﻭﻫﺎﺯﺍ ﺭﺃﺴﻪ ، ﻭﻤﺘﻭﻗﻔﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ، ﻭﻻﺯﻤﺎ ﺍﻟﺼـﻤﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫، ﻭﻨﺎﻅﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﻜﺜﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺒﺤﻠﻕ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ ، ﻤﺭﻜﺯﺍ ﻨﻅﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻨﻅـﺭ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ .. ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﻴﺭﻯ ﺸﻭﺍﻫﺩ ﻗﺒﻭﺭ ، ﻴﺴﻴﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺜﺭﻩ .‬ ‫ﻴﻘﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻓﻲ ﺠﻼل ﻭﺨﺸﻭﻉ .‬ ‫ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﻴﻨﻔﺘﺢ ، ﻭﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻜﺎﻟﻭﻤﻀﺔ ،‬ ‫ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﻜﻁﺎﻗﺔ ﻨﻭﺭ ، ﻴﺘﺴﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺒﺎﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﻜـﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀـﻴﺔ .‬ ‫92‬
  • 32. ‫ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﺴﺎﺒﺤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﻭﺍﻤﺭﺃﺓ ﺤﺴﻨﺎﺀ ، ﺘﺭﺘﺩﻯ ﺤﻠﺔ ﺨﻀﺭﺍﺀ ، ﻴﺸـﻊ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﺎﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺒﺎﻫﺭ ، ﺘﻤﺴﻙ ﺭﺃﺴﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻫﺎ ، ﺘﻬﺯﻩ ﻴﻤﻨﻪ ﻭﻴﺴﺭﺓ ، ﻭﺘﺒﺘﺴﻡ ،‬ ‫ﻭﺼﻭﺕ ﻗﻭﻯ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﺼﺩﺍﻩ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ .."‬ ‫" ﻭﻴﻨﺘﺒﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻓﺠﺄﺓ ﻋﻠﻲ ﺼﻭﺕ ﻨﺤﻴﺏ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ـ ﺍﻟﻤﺘﺼـﻠﺏ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺭ ، ﺘﻨﻬﻤﺭ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻪ ، ﻭﻻ ﻴﺩﺭﻯ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟـﺩﻤﻭﻉ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺴﻘﻁ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻲ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻗﻁﺭﺍﺕ ﻭﺤل ﺴﻭﺩﺍﺀ ، ﺃﻡ ﻗﻁﺭﺍﺕ ﻀـﻭﺀ ﺒﻴﻀـﺎﺀ ،‬ ‫ﻭﻴﻨﺴﺤﺏ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ، ﻭﻴﺤﺱ ﺒﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺭﺸﻴﻘﺎ ، ﺨﻔﻴﻔﺎ ، ﻭﻜﺄﻨـﻪ ﺘﺨﻠـﺹ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺤﻤﺎل ﺜﻘﻴﻠﺔ "‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ :‬ ‫= ﺃﻤﻲ !‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ :‬ ‫= ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺴﻌﻴﺩﺓ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﺃﺠﻤل ﻤﻥ ﺭﺃﻴﺕ !‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺍﻟﺯﻡ .. ﻭﻻ ﺘﻔﺼﺢ !‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﺤﻤﻠﻙ ﺜﻘﻴل‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺤﻤﻠﻪ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫ـ ﻴﻨﺘﻘﻲ ﺍﷲ ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﻋﺒﺎﺩﻩ ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﺃﻫل ﻟﻠﺘﻠﻘﻲ .‬ ‫03‬
  • 33. ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺘﺠﺎﻫﺩ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ " ﻤﺘﻨﻬﺩﺍ" :‬ ‫- ﻨﺠﺎﻫﺩ ﻤﺎﺫﺍ .. ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟!‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ " ﻤﺭﺩﺩﺍ ﻗﻭل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ :‬ ‫= ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻟﻬﻭﻯ ..‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ " ﻤﻘﺎﻁﻌﺎ " :‬ ‫- ﺍﻟﺨﻼﺹ . ﻜﻴﻑ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻭﻜﻠﻬﻡ ﺃﻋﺩﺍﺌﻲ ؟!‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺍﺒﺩﺃ ؟!‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺃﺒﺩﺃ ؟‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻜل ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺘﺅﺩﻯ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺘﺯﻤﺕ ﺃﻭﺍﻤﺭﻩ ﻭﺘﺠﻨﺒﺕ ﻨﻭﺍﻫﻴﻪ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺩﻟﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺍﺨﺘﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﺎﺴﺒﻙ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﻭﻟﻜﻨﻙ .. ﺍﺨﺘﺭﺕ ﺍﻟﺼﻌﺏ .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻜل ﻤﻴﺴﺭ ﻟﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﻟﻪ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺘﻨﻔﺫ ﻤﻥ ﺴﻡ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ ، ﻭﺘﻤﺸﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ، ﻭﺘﻁﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ .‬ ‫13‬
  • 34. ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻻ ﻴﻐﺭﻨﻙ !‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ؟‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻜﺎﺒﺩ ﻭﺠﺎﻫﺩ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﻤﺤﺎﺼﺭ ، ﺍﻷﺴﻭﺍﺭ ، ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ، ﺭﺌـﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴـﺭ ،‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ، ﺍﻷﻭﻻﺩ ،... ، ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺘﻀﻴﻕ ، ﻭﺘﻀﻴﻕ ، ﺃﻜﺎﺩ .. ، ..‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻻ ﺘﺘﺫﻤﺭ ، ﻻ ﺘﺸﻙ ، ﺍﻓﻌل ؟‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺴﺒﻘﺕ ﺍﻟﻔﻌل .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﺍﺠﻌﻠﻬﻤﺎ ﻤﺘﻼﺯﻤﻴﻥ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺍﺘﺴﻌﺕ ﺍﻟﻬﻭﺓ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺘﺒﺎﻋﺩﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻋﻠﻴﻙ ﺒﻨﻔﺴﻙ .‬ ‫] ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﻤﺎﻡ " ﺨﺹ " ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻏﻴﻁ ﺃﺫﺭﺓ .. [‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻨﻁﻠﻕ ﺼﻭﺕ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺨﺹ :‬ ‫‪ ‬ﺍﺩﺨل ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﺃﻨﺕ ﻭﻀﻴﻔﻙ .‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﷲ :‬ ‫= ﻻ ﺘﻨﺩﻫﺵ ﻴﺎ ﻋﺒﺩﺍﷲ ، ﺇﻨﻪ ﺭﺠل ﻁﻴﺏ ، ﺴﺨﺭ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ، ﻭﺍﻟﻁﻴﻭﺭ‬ ‫23‬
  • 35. ‫ﻭﺍﻟﺜﻌﺎﺒﻴﻥ ..‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ :‬ ‫- ﺭﻓﺎﻋﻰ !‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ :‬ ‫= ﻟﻜل ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻭﻤﻘﺎﻟﻪ.‬ ‫ٍ‬ ‫] ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺩﺍﺨﻼ ، ﻭﻭﺭﺍﺀﻩ ﻋﺒﺩﺍﷲ ، ﻴﻔﺯﻉ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ [‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﻤﺘﻔﺭﺴﺎ ﻓﻰ ﻭﺠﻪ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻭﻗﺎﺌﻼ ﻟﻪ :‬ ‫- ﺍﺠﻠﺱ ﻭﻻ ﺘﺨﻑ ؟!‬ ‫] ﻜﻠﺏ ﻭﺫﺌﺏ ﻴﻠﻌﺒﺎﻥ ، ﻗﻁ ﻭﻓﺄﺭ ﻴﺘﺴﺎﻤﺭﺍﻥ ، ﺃﻓﺎﻉ ﻭﺤﻴـﺎﺕ ﺘﺴـﻌﻰ ، ﺒـﻭﻡ‬ ‫ﻭﻏﺭﺒﺎﻥ ، ﺤﻤﺎﻡ ﻭﻋﺼﺎﻓﻴﺭ .. [‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ ﻟﻠﺭﺠل :‬ ‫= ﻋﺒﺩﺍﷲ ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل " ﻨﺎﻅﺭﺍ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﷲ " :‬ ‫- ﺠﺩﺘﻙ ﻷﻤﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﺒﺎﺕ ، ﻜﺎﻥ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻨﻔﻭﺱ ، ﺃﻟـﻴﺱ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ؟!‬ ‫] ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺃﻻ ﻴﻅﻬﺭ ﺩﻫﺸﺘﻪ [‬ ‫- ﻨﻌﻡ .. ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﺴﻤﻬﺎ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل :‬ ‫- ﺠﻌل ﺍﷲ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺒﻴﺩﻫﺎ ، ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ، ﻤﻥ ﻜل ﺸـﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﺎﻤﺔ ، ﻭﻤﻥ ﻜل ﻋﻴﻥ ﻻﻤﺔ ..‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺘﻤﺎﻡ " ﻤﺘﺩﺨﻼ " :‬ ‫= ﺭﺤﻤﻬﺎ ﺍﷲ ، ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﺎﺕ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻘﻠﺒﻬﺎ ﻋﻴﻭﻥ ، ﺭﺃﺕ ﻁﺭﻴﻘـﻲ ،‬ ‫ﺠﺭﺘﻨﻰ ﺃﻤﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻰ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﺵ ﻭﺍﻟﺭﻋﻭﻨﺔ .. ﻟﻭﺃﻨﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﺒﻤـﺎ ﻗﺎﻟـﺕ‬ ‫ﻴﻭﻤﻬﺎ ، ﻟﺘﺠﻨﺒﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﺎﺕ ، ﻭﺍﺨﺘﺼﺭﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .‬ ‫33‬