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La divina commedia
Il viaggio
• La Commedia è la storia di un viaggio nei
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• Inizia l’8 aprile 1300, venerdì santo, e dura
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• Composto in terzine a rima incatenata
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→ attraverso la presa di coscienza del
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→ attraverso il pentimento e la purificazione
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nell’Inferno e nel
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• Rappresenta la ragione
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• I Limbo
• II Lussuriosi
• III Golosi
• IV Avari e prodighi
• V Iracondi e accidiosi
• VI Eretici
• VII Violenti
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PER ME SI VA NE LA CITTA’ DOLENTE,
PER ME SI VA NE L’ETERNO DOLORE,
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GIUSTIZIA MOSSE IL MIO ALTO FATTORE:
FECEMI LA DIVINA POTESTATE,
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SE NON ETERNE, E IO ETERNA DURO.
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pena per i dannati e i
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• O basata sul contrasto:
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• I beati sono in una
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  • 2. Il viaggio • La Commedia è la storia di un viaggio nei tre regni dell’oltretomba • Inizia l’8 aprile 1300, venerdì santo, e dura sette giorni
  • 3. Il titolo • “Comincia la Commedia di Dante Alighieri, fiorentino di nascita, non di costumi” (dalla lettera a Cangrande della Scala) • L’aggettivo “divina” compare per la prima volta in un’edizione del 1555 e riprende una definizione di Boccaccio
  • 4. Il genere “commedia” • Parte da una situazione di disequilibrio per giungere ad una soluzione positiva (andamento ascendente) • Lo stile è “mediocre”, ha più registri linguistici
  • 5. Il numero tre • Numero tre: numero della Trinità cristiana • 3 cantiche: Inferno, Purgatorio, Paradiso • 33 canti per ogni cantica + 1 introduttivo nell’Inferno • Composto in terzine a rima incatenata (ABA-BCB-CDC)
  • 6. Un viaggio personale e simbolico • È’ il viaggio di Dante che ha smarrito la diritta via • E’ il viaggio di tutta l’umanità verso la salvezza • Dalla condizione di peccato e disorientamento (selva oscura) → attraverso la presa di coscienza del peccato e del male (Inferno) → attraverso il pentimento e la purificazione (Purgatorio) → si giunge alla beatitudine del bene e alla salvezza (Paradiso)
  • 7.
  • 8.
  • 10. Virgilio, la prima guida • Poeta pagano, guida nell’Inferno e nel Purgatorio • Rappresenta la ragione terrena • Non può spiegare i misteri della fede
  • 11.
  • 12. Struttura dell’Inferno • Antinferno • I Limbo • II Lussuriosi • III Golosi • IV Avari e prodighi • V Iracondi e accidiosi • VI Eretici • VII Violenti • VIII Fraudolenti • IX Traditori Incontinenza Violenza (matta bestialitade) Frode o malizia (uso distorto della ragione)
  • 13. PER ME SI VA NE LA CITTA’ DOLENTE, PER ME SI VA NE L’ETERNO DOLORE, PER ME SI VA TRA LA PERDUTA GENTE. GIUSTIZIA MOSSE IL MIO ALTO FATTORE: FECEMI LA DIVINA POTESTATE, LA SOMMA SAPIENZA E ‘L PRIMO AMORE. DINANZI A ME NON FUR COSE CREATE SE NON ETERNE, E IO ETERNA DURO. LASCIATE OGNI SPERANZA, VOI CH’ENTRATE
  • 14. Il contrappasso • Legge che stabilisce la pena per i dannati e i penitenti • O basata sul contrasto: → la pena si contrappone al peccato commesso (es.: i golosi nell’Inferno) • O basata sull’analogia o ripetizione: → la pena ripete e ricorda l’atteggiamento peccaminoso (es.: i lussuriosi nell’Inferno)
  • 15. Paolo e Francesca: vento infernale = bufera delle passioni Ulisse: Lingue di fuoco = lingua ingannatrice Ugolino: Nel ghiaccio = cuore di ghiaccio
  • 17. 7 cornici + Paradiso terrestre e Anti Purgatorio
  • 19. Beatrice, guida nel Paradiso • Guida in nome della teologia e della fede • Già nella Vita nuova era ispiratrice positiva e stimolo al bene
  • 20. • Nove cieli più l’Empireo, sede di Dio • I beati sono in una "candida rosa" dalla quale contemplano il Signore (come in un anfiteatro)