2. Generalidades del surrealismo El Surrealismo comienza en 1924 en París con la publicación del "Manifiesto Surrealista" de André Breton, quien estimaba que la situación histórica de posguerra exigía un arte nuevo que indagara en lo más profundo del ser humano para comprender al hombre en su totalidad; creía en la existencia de otra realidad y en el pensamiento libre. Plasmó un mundo absurdo, ilógico, donde la razón no puede dominar al subconsciente. Posteriormente buscó inspiración en el inconsciente, la imaginación, el método de la escritura automática y el estudio de las teorías del psicoanálisis de Freud.
3. Características generales: Animación de lo inanimado Metamorfosis Aislamiento de fragmentos anatómicos Máquinas fantásticas Elementos incongruentes Perspectivas vacías Evocación del caos El sexo y lo erótico se trata de modo lúbrico Autómatas Espasmos Líbido del inconsciente Relaciones entre desnudos y maquinaria Queremos presentar un video para dar introducción al tema, muestra claramente la arquitectura surrealista: http://www.youtube.com/watch?v=GgbwjeH_ABg http://www.youtube.com/watch?v=AWYH4KV_gKM
4. Entre los máximos exponentes del surrealismo se encuentran conocidos autores como, André bretón como el principal exponente, Picasso, Salvador Dalí, Joan Miró, René Magritte, ManRay, IvesTanguy y Max Ernst. Cada uno de estos autores surrealistas, presentan sus propias características individuales, así como una serie de aspectos propios de este movimiento.
5. Arquitectura Surrealista hay muy poca en el mundo, ya que es muy difícil hacer construcciones hechas a bases de sueños. Te invitamos a ver esta página de obras arquitectónicas surrealistas ´la fantasía hecha piedra´ http://www.ctv.es/USERS/ags/GAUDI.htm
7. La arquitectura surrealista: las iglesias El surrealismo tiene que ver en diversas maneras con las iglesias ya que este busca las formas que salen de lo normal, habla del cuerpo humano al desnudo, evocan el caos, lo fantásticos, elementos incongruentes… En el surrealismo la forma no importa, porque no hay nada acorde a lo cotidiano se sale de sus reglas en cuanto a la forma, la medida es una medida amplia que evoque caos, los colores, son colores muy oscuros muy fuertes. En general solo podemos tomar la iglesia en su interior pintada con ángeles al desnudo pero no completamente sino que están cubriendo ciertas partes de su cuerpo con una túnica blanca pero en si se muestra el cuerpo humano como arte, otro punto de vista es el que la iglesia se opone contra este por lo que es la tentación de los hombres casados y en casos también de las mujeres. Sin embargo hay varios artistas que plasman en sus pinturas el surrealismo ciertas obras referidas a iglesias como son: Antonio Iglesias, Pep y Diego Manuel
8. la obra arquitectónica esta diseñada con formas y volúmenes poco formales a los que se usan normalmente ya que la mayoría de los edificios tienen todos las mismas estructuras, las mismas formas, pero el surrealismo rompe con eso y juega mucho mas con el diseño libre, son estructuras fueras de la realidad, si bien es muy poco común ver obras arquitectónicas surrealistas
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10. Elemento semiótico de la arquitectura en base a las iglesias La semiótica se define como el estudio de los signos, su estructura y la relación entre el significante y el concepto de significado. Los alcances de la semiótica, de la misma manera que su relación con otras ciencias y ramas del conocimiento, son en extremo amplios. Un signo es la relación entre la unidad cultural que representa a un objeto, con la imagen psíquica que un sujeto tiene de ese mismo objeto.Ssausure, quien fue el iniciador de la corriente lingüística, definió al signo como: una entidad de dos caras: un significante y un significado.Los objetos a los que se refieren los signos son todas las cosas reales o irreales, materiales o ideales; por tal razón es imposible que pudiéramos manejar todos los signos. Los objetos pueden ser múltiples, ya que un signo no tiene un solo significado, este depende del intérprete y el contexto.
11. La forma y la substancia de la expresión de la arquitectura sería la forma como tal de los edificios, y se puede expresar su significado a través de la forma, por el estilo, el color, la textura (puede ser una forma cúbica, pero de cristal o de madera, en los dos casos es una forma, pero la substancia cambia). Tiene dos características esenciales: la concretización del pensamiento en donde se puede observar con mucha claridad cómo intervenimos en el universo, y al mismo tiempo es la manera en que cristalizamos la idea que tenemos acerca del mundo. Es un juego de significación, pues cada uno de esos objetos resulta ser no sólo a partir de la función que desempeña, por ejemplo el habitar y protegerse del ambiente adverso, sino es además un complejo de sentido a través del cual nos comunicamos y, sobre todo, interactuamos.