ARWATURO-AHUAC BELLEZA TURISTICA DEL VALLE DEL MANTARO-Investigacion-Analisis

3. Para llegar a los restos
arqueológicos de Arwaturo
se sigue el empedrado
camino hasta la loma,
sobre el pueblo; por el
Norte, a unos 20 minutos
de caminata.

4. PROVINCIA
REGIÓN
Chupaca
Junín
DISTRITO
Ahuac
VIENTO
HUMEDAD
TEMPERATURA 8°C
43%
198 Km/h
NE
ALTITUD
3456 m.s.n.m

5. Arwaturo en habla wanka quiere
decir hueso amarillento
CARWA O ARWA =QUEMADO
TURO = HUESO
Arwaturo es el complejo
arqueológico Wanka más
extenso; con influencia
Inca, el cual se ubica en
la provincia de Chupaca.Su construcción estuvo a cargo de
los wankas con influencia de los
incas.

6. en el máximo apogeo del Ayllu Wanka (1200-1400), fortificaban las
cimas de los cerros , obras arquitectónicas y ciudades inmensas como
Arwaturo. que permitiero una exuberante producción de papa y maíz.
La cerámica, de carácter doméstico y utilitario comprobaría el tipo de
actividad especializada en la agricultura y el pastoreo, los pueblos
nativos del valle del Mantaro se desarrollaron e intensificaron el
comercio y sus técnicas agrícolas.
Al decaer la Cultura WALI(Wari) al rededor del siglo XII se da el
resurgimiento de las Culturas
Regionales dando origen al AYLLU WANKA. Se entiende siempre esta
organización social y económica.

7. las ruinas de posibles
recintos habitacionales que
tienen la peculiaridad de
presentar planta circular y
tener una antigüedad de
aproximadamente 1200
años, por lo que se piensa
que el lugar pudo haber sido
una especie de campamento
Wari, donde se asentaron,
especialmente, hombres
dedicados a la caza y a la
cría de ganado.

8. Se guardaban papas, oca,
olluco, maíz, quinua,
quiwicha, cañihua, chuño,
charqui de auquénido,
entre otros alimentos;
además de vestidos y
armas.
Ubicadas en la zona rural
que datan de la época pre
Inca e Inca, por el proceso
de ocupación sucesiva
que tuvo, las mismas que
eran usadas como
almacenes por los
antiguos pobladores de
esta zona ya que se
encuentran
estratégicamente
ubicadas sobre la cima de
un cerro.

11. Las colcas están orientadas de sur a norte con el
propósito de recibir los rayos del sol para mantener
secos y frescos los alimentos almacenados

14. 9 PILWAS (GRANEROS)
16 COLCAS (ALMACENES)

17. Sus ventanas eran el único ingreso
para el almacenamiento de los
alimentos..
Estas ventanas estaban dirigidas al
este y al oeste para que el sol
penetrara directamente al almacén,
y mantener frescos los alimentos.
Sus medidas angostas y muy
reducidas. Eran el único
acceso.
Median entre 60 o 70 cm.
de altura
Y 40 cm. de ancho.
60 o 70 cm.
.
40 cm.
.

19. 3 a 3.50 m.
.
6 a 8 m.
3 a 4
.
Eran recintos
completamente
cuadrangulares
cerrado en sus
cuatro lados con
los únicos acceso
que eran las
ventanas, sino la
parte de encima.

20. La edificación un
modelo monumental por
la máxima altura.
El 99 % cubierto por todo el
Perímetro teniendo solo dos
orificios para el
ingreso al interior.

21. 8.00 m.
4.00 m.
6.00 m.
3.00 m.
3.00 m.
3.00 m.
3.00 m.
3.00 m.

22. Quizás una gran
parte por influencia
del IMPERIO INCA
eso se refleja en
detalles del tallado
de la piedra y un
aspecto religioso.
Sirvió como trampa
para colocar sogas
y fabricar pequeñas
escaleras

23. El fundamento del porque
se ubicaron estas piedras
Sobresalientes. Era un tipo
De acceso al almacén
Cuando este ya estaba
casi completo o llenos.
También pudieron servir
Como ejes de sujetarían
Para tapar el almacén.

24. Amaru: Dios serpiente
que servía de vehículo de
ascensión desde del
Mundo de aquí al Mundo
de arriba.
La religión un aspecto
importante en todas las
culturas del Perú.

25. • Constituían un órgano de control de los incas en los reinos
dominados, los incas, en el valle del Mantaro que construyeron una
red de caminos.
• Los incas construyeron el camino real, para interconectar los centros
poblados más importantes, uniendo así el Cuzco, Cajamarca y Quito
en Ecuador. En estos caminos se construyeron TAMBOS que no
solamente eran posadas sino y sobre todo eran centros de
abastecimiento de alimentos.
• Los incas impusieron el quechua o Runa Simi del Cuzco y la religión
adoración al Dios sol como deidad suprema, aunque los Huancas
conservaban a su Dios nacional HUALLALLO-CARHUANCHO.

26. El sol nos da la despedida y
la noche nos empieza a perseguir
Con el único propósito de volvernos
A encontrar..