Este documento describe la naturaleza jurídica del conflicto palestino-israelí. Se analizan las resoluciones de la ONU, la Declaración Balfour, la partición de 1947 y la guerra de 1948 como antecedentes clave. Existen diferentes puntos de vista sobre la legalidad del establecimiento de Israel y el conflicto se ha ido agravando, especialmente por la ocupación israelí y los derechos humanos. Hoy en día, la ONU promueve la creación de un estado palestino junto al reconocimiento de Israel.
Conflicto y guerra sociologia historica (raymon aron)
Conflicto Palestino Israeli (Segundo Grupo)
1. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOMAESTRÍA EN GEOPOLÍTICA DE LOS ESPACIOS ACUÁTICOS
CONFLICTOLOGÍA
Grupo N° 2
Abog. MARISOL ALBARRANCIN
CA LUIS FERNANDO LANDAETA
CN.ROLDAN SANTANA JIMÉNEZ
CF JAVIER MÉNDEZ GUERRERO
TCNEL ROBERTO MENDIBLE
CF HÉCTOR MARCANO VÁSQUEZ
TF HARLIN ZAMBRANO HERNÁNDEZ
Grupo N 2
2. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOConflicto Palestino-Israelí
1. Partes del Conflicto.
2. Naturaleza Jurídica y Causas del Conflicto.
4. Evolución del Conflicto.
5. Efectos del Conflicto.
AGENDA Grupo N 2
6. Situación Actual del Conflicto.
3. Antecedentes del Conflicto.
7. Modelos aplicados al Conflicto.
3. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOConflicto Palestino-Israelí
Palestina
Región geográfica ubicada en Oriente
Próximo, en la ribera sudoriental del mar
Mediterráneo.
Su extensión geográfica se identifica generalmente con
los Territorios Palestinos, cuyos límites son motivo de disputa con
Israel, si bien la Organización de Naciones Unidas reconoce las
fronteras de 1967 previas a la Guerra de los Seis Días.
PARTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
El Estado de Palestina se divide en dos
grandes regiones: Cisjordania y la Franja de
Gaza. Los Territorios Palestinos, es el término usado a
menudo para referirse colectivamente a Cisjordania y
la Franja de Gaza.
4. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOConflicto Palestino-Israelí
Palestina
La Autoridad Nacional Palestina
(ANP). Es una organización administrativa
autónoma que gobierna transitoriamente
desde 1994 en la franja de Gaza y parte
de Cisjornadia. En enero de 2013, adoptó
oficialmente el nombre de Estado de
Palestina .
PARTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
La Autoridad Nacional Palestina fue establecida en
1994, conforme a los Acuerdos de Oslo entre la Organización para la
Liberación de Palestina (OLP) y el Gobierno de Israel, como una
entidad transitoria durante un periodo de 5 años tras el cual tendrían
lugar las negociaciones finales entre las dos partes.
5. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOConflicto Palestino-Israelí
Palestina
La Organización para la
Liberación de Palestina (OLP) es una
coalición de movimientos políticos y
paramilitares considerada por la Liga
Árabe, desde octubre de 1964, como la "única
representante legítima del pueblo palestino“.
PARTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
La OLP fue creada por la Liga Árabe en 1964 y su objetivo
declarado era la destrucción del Estado de Israel mediante la "lucha
armada" e inicialmente era controlada por el gobierno egipcio.
La carta orgánica original de la OLP llamaba abiertamente a
la aniquilación de Israel, así como el retorno de los refugiados
palestinos y la autodeterminación de los árabes palestinos, que en
ese momento se encontraban bajo la ocupación jordana y egipcia de
los territorios de Cisjordania y la Franja de Gaza respectivamente.
6. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOConflicto Palestino-Israelí
Palestina
El Frente Popular para la
Liberación de Palestina (en árabe,
Al-Ŷabha Aš-Šaʿbiyya li-
Taḥrīr Filasṭīn) es una organización política
y militar marxista-leninista, laica, nacionalista
palestina fundada en 1967 por el
doctor George Habash, también fundador
del Movimiento Nacionalista Árabe.
PARTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
7. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOConflicto Palestino-Israelí
Palestina
Hamás (en árabe fervor y acr
ónimo de Harakat al-Muqáwama al-
Islamiya, Movimiento
de Resistencia Islámico) es una
organización palestina que se declara
como yihadista, nacionalista e islámica.
PARTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Su objetivo, definido en su carta
fundacional, es el establecimiento de un
estado islámico en la región histórica
de Palestina, que comprendería los
actuales Israel, Cisjordania y la Franja de
Gaza, con capital en Jerusalén.
8. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOConflicto Palestino-Israelí
Israel
Es un país de Oriente Próximo que se
encuentra en la ribera sudoriental del Mar
Mediterráneo.
Israel es el único Estado judío del mundo. Es
además el hogar árabes musulmanes, cristianos, drusos
y samaritanos, así como otros grupos religiosos y étnicos
minoritarios.
PARTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Limita al norte con el Líbano, al este
con Siria, Jordania, Cisjordania, al oeste con el mar Mediterráneo y
la Franja de Gaza, al suroeste con Egipto y al sur con el Golfo de
Aqaba, en el Mar Rojo.
9. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOConflicto Palestino-Israelí
Israel
El territorio de Israel está dividido en
6 distritos o mejozot ) dirigidos por un
comisario designado por el Ministerio del Interior.
Son los siguientes:
Central, Haifa, Jerusalén, Norte, Meridional, y Tel
Aviv.
La capital, sede del gobierno y mayor
ciudad del país es Jerusalén, el principal centro
económico y financiero se encuentra en Tel Aviv y
el mayor centro industrial se localiza en Haifa.
PARTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
10. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOConflicto Palestino-Israelí
Israel
Las Fuerzas de Defensa de Israel:
creadas el 26 de mayo de 1948 después de
la fundación del Estado de Israel «para proteger a
los habitantes de Israel y luchar contra todas las
formas de terrorismo que amenazan la vida
cotidiana».
PARTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Las Fuerzas de Defensa de Israel
fueron creadas a partir de unidades
preexistentes del Ejército Británico.
11. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
La raíz del Conflicto se encuentra ubicado en el Génesis de la
Biblia, cuando Yahvé le dijo a Abraham: “Deja tu tierra y tus
parientes y la casa de tu padre, y ve a la tierra que te
mostraré”.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
Analizar jurídicamente
el conflicto entre israelíes y
palestinos en la actualidad
requiere hacer cierta
abstracción de la evolución del
conflicto árabe israelí tras el
nacimiento del Estado de
Israel en 1948.
12. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
Es necesario hacer abstracción
también de ciertos elementos relativos a
la ciudad de Jerusalén donde junto a
controversias políticas entre israelíes y
palestinos, concurren factores de interés
religioso que transcienden el ámbito
israelí o palestino por afectar a las
confesiones cristianas, musulmanas y
judías de todo el mundo.
La Declaración de Balfour en
que el gobierno británico mostró su
posición favorable al establecimiento de
un hogar para los judíos en Palestina.
13. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
Cuando el Gobierno del
Reino Unido hizo pública la
Declaración Balfour, había firmado
poco antes el acuerdo secreto Sikes-
Picot garantizando a los árabes de
Oriente Medio la soberanía sobre
estos territorios. Gran Bretaña recibe
el mandato completo sobre Palestina
en el año 1922 y hasta ese momento
ejerce un poder de hecho tras la
derrota otomana en la Primera
Guerra Mundial.
Hay que decir que si el Reino Unido manifestó su postura
favorable a los planteamientos sionistas, no fue la única potencia
que firmó documentos mostrando simpatía con el proyecto sionista.
14. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
Las Naciones Unidas, en
donde los estados árabes
independientes eran de reciente
creación y con relativo poco
peso, influida sin duda por el
exterminio reciente de pobladores
judíos europeos y por la presión del
movimiento sionista, decidió dictar
una resolución, la 181 de
1947, estableciendo la partición del
territorio entre dos estados, uno
árabe y otro judío, unificados
económicamente con la ciudad de
Jerusalén bajo el mandato
internacional.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
15. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
¿Era legítima desde el
punto de vista del Derecho
internacional la pretensión de
establecer un estado para
personas adscritas a una
confesión religiosa, en este caso
la judía, en un territorio poblado
por personas sin adscripción
religiosa o cristiana, musulmana
y judía y, mayoritariamente
árabes?
16. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
Estalló la Guerra en 1948 en la que resultó victorioso el auto
proclamado e inmediatamente reconocido, tanto por EEUU como por
la URSS, estado de Israel.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
Desde el punto de vista del Derecho internacional y tomando
como referencia esencial la Naciones Unidad podemos constatar que
desde 1948 el estado de Israel ha ignorado e incumplido
sistemáticamente la mayoría de las resoluciones de las Naciones
Unidas, tanto de la Asamblea General como del Consejo de
Seguridad, salvo en muy contadas ocasiones sin que la Comunidad
Internacional haya mostrado eficacia significativa para garantizar el
cumplimiento de sus mandatos.
Desde 1948 las visiones sobre la naturaleza jurídica del
conflicto en Palestina han ido modificándose a medida que la
situación de hecho ha ido cambiando.
17. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
Desde el punto de vista de la
ONU, tras emitir su resolución 181 en
1947, la existencia del estado de Israel
tenía como base jurídica internacional la
citada resolución, si bien finalizada la
primera guerra árabe israelí de 1948 tanto
el Consejo de Seguridad como la Asamblea
General requirieron al estado de Israel a
retirarse a las fronteras establecidas en la
resolución 181 y a restaurar la situación de
Jerusalén a lo establecido en la misma
resolución y permitir y garantizar el retorno
de los refugiados palestinos generados en
esa guerra.
18. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
En ese momento, y hasta la firma de los acuerdo de Camp
David entre Egipto e Israel, la totalidad de los estados árabes y otros
estados consideraron que la resolución 181 era nula o ilegal por no
exceder según su punto de vista el mandato de la ONU y por
considerar la política del Reino Unido desde la Declaración Balfour
ilegal y colonialista en relación con el mandato sobre Palestina.
Y, por tanto, consideraron ilegal y nulo el establecimiento del estado
de Israel, de ahí la negativa durante de décadas, todavía se
mantiene en parte, de los estados árabes a reconocer el estado
israelí y a firmar la paz con él.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
19. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
Desde el punto de vista israelí, sin entrar en consideración de
quienes alegan derechos divinos y milenarios, se considera como
base jurídica esencial la resolución 181 de partición y como base
anterior la clausula especial recogida en el mandato de la Sociedad
de Naciones relativa a la Declaración de Balfour.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
Hasta la guerra de 1973 el problema de Palestina visto
desde las Naciones Unidas era un problema entre estados
enfrentados y una cuestión de refugiados. A partir de 1974 la
personalidad palestina emerge y manteniéndose todas las
consideraciones jurídicas existentes desde 1948, el problema de
Palestina y sobre todo el problema de los palestinos se considera por
la comunidad internacional como el derecho a la autodeterminación
del pueblo palestino.
20. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
Esta problemática jurídica no ha dejado de agravarse hasta
el momento actual, siendo su hito reciente mas significativo, la
controversia jurídica relativa a la construcción del muro de
separación.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
Con anterioridad al inicio de la primera intifada en 1987,
pero especialmente a partir de ese momento, en la perspectiva de la
ONU se incluye la problemática de los Derechos Humanos como
nuevo elemento en el puzzle jurídico, derivado principalmente de la
actuación de las autoridades israelíes en los territorios ocupados y la
privación relativa de recursos naturales y de vida de la población
palestina.
21. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
Aunque la ONU sigue sosteniendo el principio de la
autodeterminación del pueblo palestino, hoy se pone el acento en la
creación de un estado palestino con base en Cisjordania y Gaza, y
el reconocimiento del estado de Israel en sus fronteras de 1948.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
Por parte Palestina, el proceso apaciguador protagonizado
por la OLP y la Autoridad Nacional Palestina desde 1991 se ha ido
al traste y han crecido significativamente las posiciones de aquellos
que consideran imposible ningún acuerdo con Israel y de aquellos
que dada su relativa inferioridad militar dan por bueno cualquier
forma de lucha, incluidas las acciones suicidas e indiscriminadas
contra los israelíes, incluidos mujeres y niños.
22. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
En definitiva, en el inicio del siglo XXI, el conflicto entere
Israel y los palestinos no sólo no se ha resuelto, sino que estuvo mas
exacerbado que nunca y con dificultades que en ningún otro
momento para poder conseguir una solución razonable justa a la luz
del Derecho Internacional vigente durante la segunda mitad del siglo
XX.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N° 2
Con este razonamiento
público, el gobierno del
presidente Sharon, el Plan de
Desconexión entre Israel y los
palestinos de los territorios
ocupados (excluyendo Jerusalén
este). Este Plan concibe dos
actuaciones fundamentales.
23. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
Una de las actuaciones previstas, es la construcción de un
muro de seguridad, entre Cisjordania (excluido Jerusalén este) e
Israel.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N° 2
La otra medida
prevista es la retirada
militar israelí de la Franja
de Gaza, y la evacuación
de todos los asentamientos
israelíes de la Franja y
alguno de Cisjordania.
24. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Naturaleza Jurídica del Conflicto
El contenido de esta Opinión Consultiva, presentado ante la
Asamblea General de las Naciones unidas el 13 de junio de
2004, esta contenida en 163 apartados, sintetizados en este
ultimo, declarado ilegal la construcción del muro, a la luz del Derecho
internacional.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N° 2
La controversia jurídica internacional, ha tenido respuesta en
la “Opinión Consultiva de la Corte Internacional de Justicia sobre las
consecuencias de la construcción de un muro en el territorio palestino
ocupado”.
25. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Causas del Conflicto
1.- Sionismo: Movimiento nacionalista y
colonialista judío, que desde finales del Siglo
XIX, se propuso la creación del Estado de Israel
y, promovió y promueve, la migración de judíos
a Palestina, la ancestral “Tierra Prometida”.
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
2.- Panarabismo: Es una ideología política
perteneciente al ámbito del nacionalismo árabe
que propone que todos los pueblos árabes sin
exclusión, tanto de Asia como de
África, conforman una sola Nación y que deben
por tanto caminar hacia su unidad.
26. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Causas del Conflicto
3.- La búsqueda de un
asentamiento para la
Comunidad Judía
Conflicto Palestino-Israelí
NATURALEZA JURÍDICA Y CAUSAS Grupo N 2
4.- El levantamiento
árabe en armas por la
partición del territorio de
Palestina para construir un
Estado Judío y otro Árabe.
27. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Génesis del Conflicto
Alrededor del 90.000 A.C. empezó la presencia humana en
la región debido a las migraciones en el norte de África, pero se cree
que no hay descendientes de aquellas poblaciones en la actualidad.
Alrededor del 45.000-40.000 A.C. se sabe que llegaron
nuevos pobladores que procedían de migraciones de África a Asia.
ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Alrededor del 4.000 A.C. ya había ciudades densamente
pobladas como Jericó, Gezar, Lajich o Meguidó, cuyos habitantes se
dedicaban a la agricultura, ramadería y artesanía, entre otros oficios.
Se cree que estos habitantes procedían de la zona de
Mesopotamia (la actual Iraq), pero ninguno era hebreo.
28. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
29. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Génesis del Conflicto
Alrededor del 3.000 A.C.
lo que hoy conocemos como Israel-
Palestina, desde hacía un tiempo
se llamaba Canaan y su zona
interior estaba habitado por los
Cananeos (que significa algo así
como “mercaderes”) y las costas
estaban habitadas por los
Fenicios (que se dedicaban a la
pesca y todo lo relacionado con el
mar).
ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
30. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Génesis del Conflicto
ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Alrededor del 2.000 A.C. hubo una nueva migración
importante de población, y por fin llegaron los hebreos, que al
igual que los Cananeos y Fenicios, de nuevo procedían de la zona de
Mesopotamia (la actual Iraq) y se instalaron en la zona que hoy
conocemos como Israel-Palestina y Egipto. Los hebreos eran pastores
y campesinos monoteístas (tenían un sólo dios, Yahveh). En el antiguo
Egipto servían de esclavos o como mercenarios en las guerras.
31. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Génesis del Conflicto
Alrededor del 1.200 A.C. como los cananeos tenían varios
dioses, los hebreos los odiaban y al parecer su único dios Yahveh
“les dijo” a los hebreos que tenían que atacar las ciudades cananeas
(por herejes) hasta que en el año 1.000 A.C. conquistaron Jerusalén.
ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Del año 1.000 A.C. al 721 A.C. existió el reino hebreo
que se dividía en dos: Judá al sur y el Reino de Israel al norte. Por
cierto, Israel significa “Contra El”, donde “El” era el nombre principal
dios de los cananeos.
32. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Génesis del Conflicto
El Reino de Israél duro poco porque el 721 a. C. fue
conquistado por el imperio de Siria y el Judá fue conquistada por
Nabucodonosor el 587 A.C.
ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Este último llamó a las
dos regiones
conquistadas, Babilonia, ya
que las incorporó a otras
regiones del imperio
neobabilónico como las
actuales Iraq, Siria y Jordania.
33. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Génesis del Conflicto
ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
En el año 331. A.C. Alejandro
Magno conquistó Babilonia.
Entre el año 135. A.C. y 70
A.C. los hebreos hicieron varias
rebeliones y consiguieron volver a
gobernar partes del país, pero fueron
derrotados y esto provocó grandes
deportaciones y fue el origen de que
los judíos se dispersasen por todo
el mundo.
34. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Génesis del Conflicto
En el año 63 A. C. aprovechando los conflictos internos de
Babilonia, el romano Pompeyo conquistó Judea. En aquella época ya
no quedaban hebreos en Palestina.
ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
En el año 395 el
imperio romano se
dividió y toda la parte
oriental se convirtió lo
que hoy en día
llamamos el Imperio
Bizantino cuya capital era
Constantinopla (la actual
Estambul, Turquía).
35. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Génesis del Conflicto
Los bizantinos a veces perdieron terreno (como Palestina) y
otras veces lo volvían a reconquistar. Estas pérdidas se debían a un
pequeño estado llamado Otomano, que les hacía la guerra y les fue
conquistando terreno.
ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
En 1204 consiguieron
conquistar la mismísima
capital del imperio
bizantino, Constantinopla.
No ganaron la guerra porque
más tarde la volvieron a
reconquistar, pero a partir de
este momento empezó el
declive del imperio bizantino.
36. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Génesis del Conflicto
En el año 1453
finalmente el imperio Otomano
(turcos) ganó la guerra contra
los bizantinos, conquistando
definitivamente Constantinopla y
Palestina fue parte del imperio
Otomano junto con las regiones
cercanas desde los años 1520.
ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Desde más o menos el
año 1500, Palestina fue de
los turcos hasta el año 1919.
37. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Eventos importantes durante el desarrollo de los
acontecimientos:
Desarrollo del Conflicto
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
1917: Declaración Balfour
1919: Comisión King-Crane
1920: Disturbios en Palestina.
1921: Palestina , disturbios de Jaffa.
1929: Palestina : disturbios en Jerusalén, Jaffa, Hebrón.
1936-1939: Rebelión Árabe en Palestina.
38. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Eventos importantes durante el desarrollo de los
acontecimientos:
Desarrollo del Conflicto
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
1947: La aprobación del Plan de Partición de las
Naciones Unidas según la cual Palestina sería dividida
en dos estados - un estado judío y un Estado árabe
1947-1948: Guerra Civil en el Mandato de Palestina.
1948: Guerra Árabe-Israelí,
éxodo palestino y el
establecimiento del Estado de
Israel.
39. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
El 14 de mayo de 1948, los ingleses ponen fin a su mandato
y abandonan Palestina. Ese mismo día los judíos proclaman la
fundación del Estado de Israel, y seguidamente estalla la guerra
entre el nuevo ejército israelí y los árabes de Egipto, Líbano, Siria
Irak y Transjordania que atacan el territorio del nuevo Estado
Sionista.
Guerra del 48
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
40. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Es la Guerra de Independencia
Judía o Primera Guerra Árabe-Israelí, la
cual se prolongó hasta 1949 y finalizó con
la victoria de Israel, firmándose en los
meses siguientes los armisticios de
paz, que daban a Israel más territorio que
el previsto en el plan de partición de la
ONU.
Guerra del 48
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Todo ello fue un caldo de cultivo
en el que se gestaron los movimientos
populares y revolucionarios árabes desde
1952.
41. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Eventos importantes durante el desarrollo de los
acontecimientos:
Desarrollo del Conflicto
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
1948-1952: La creación del problema de los refugiados
palestinos (-1951) y el éxodo judío de tierras árabes y
musulmanes (1948-).
1956: Crisis de Suez.
42. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Representó el momento central y culminante de la segunda
guerra árabe-israelí en 1956; constituye uno de los acontecimientos
mayores del siglo XX, no tanto por los efectos económicos, sino
principalmente desde el punto de vista de las relaciones de fuerzas
en el mundo, de las fuerzas políticas y culturales sobre todo.
Guerra de Suez
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
43. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Guerra de Suez
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Significa el momento clave de la decadencia de Europa y la
aparición con peso propio en escena internacional de un Tercer
Mundo surgido de la descolonización incontenible, junto a la actitud
de EE.UU. Por implementar su hegemonía, por un lado, y la
capacidad de la URSS para extender su influencia entre los países
afroasiáticos, por otro.
44. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Para Gran Bretaña y Francia fue un fracaso total;
Guerra de Suez
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Para Egipto representó una victoria política, al apropiarse del
canal y alcanzar Nasser un gran prestigio internacional;
Israel supo lograr sus objetivos en la región;
Para EE.UU. Constituyó el replanteamiento de una
reordenación política que se expresaría en la Doctrina Eisenhower
en 1957, de intervención y ayuda;
Para la URSS representó aparecer como defensora de los
países agredidos, como Egipto, al que prestará su apoyo.
45. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Eventos importantes durante el desarrollo de los
acontecimientos:
Desarrollo del Conflicto
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
1964-1967: Guerra del Agua.
1967: Guerra de los Seis Días - Israel ocupa el territorio
poblado por palestinos desde Jordania y Egipto, lo que
provocó un nuevo éxodo palestino.
46. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
La Guerra de los Seis
Días, también conocida como Guerra
de junio de 1967 en la historiografía
árabe, fue un conflicto bélico que
enfrentó a Israel con una
coalición árabe formada
por Egipto, Jordania, Irak y Siria entre
el 5 y el 10 de junio de 1967.
Guerra de los Seis Días
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
47. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Guerra de los Seis Días
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Debido a los numerosos enfrentamientos fronterizos entre
Israel y sus vecinos árabes, en particular Siria, el presidente
egipcio Gamal Abdel Nasser expulsó a la Fuerza de Emergencia de
las Naciones Unidas (UNEF) de la Península del Sinaí en mayo de
1967. La fuerza de mantenimiento de la paz estaba situada en la
región desde el final de la Crisis de Suez en 1957.
48. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Guerra de los Seis Días
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Tras la exigencia egipcia a la ONU que retirase de forma
casi inmediata sus fuerzas de interposición en el Sinaí, el despliegue
de fuerzas egipcias en la frontera y el bloqueo de los estrechos de
Tirán, Israel, temiendo un ataque inminente, lanzó un ataque
preventivo contra la fuerza aérea egipcia. Jordania respondió
atacando las ciudades israelíes de Jerusalén y Netanya.
Estos seis días de 1967 concitaron la atención mundial y
resultaron claves en la geopolítica de la región.
49. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Guerra de los Seis Días
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Israel finalizó la Guerra de los Seis Días habiendo
aumentado su territorio considerablemente, con la incorporación de
los Altos del Golán, Cisjordania (incluyendo Jerusalén Oriental), la
Franja de Gaza y la península del Sinaí.
Desde el punto de vista militar, tras dos décadas de
fragilidad estratégica, Israel obtuvo por primera vez en su historia
profundidad territorial, que le concedería capacidad defensiva para
defenderse de la artillería árabe lejos de las ciudades israelíes y
para evitarse en adelante la obligación de realizar ataques
preventivos ante cada amenaza, con el coste que ello supone a
efectos de opinión pública.
50. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Eventos importantes durante el desarrollo de los
acontecimientos:
Desarrollo del Conflicto
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
1968-1970: Guerra de Desgaste.
1970: Septiembre Negro - la expulsión de la OLP de
Jordania al Líbano.
1978: Operación Litani - campaña militar de Israel que
empujó a la OLP fuerzas al norte del río Litani.
1982: Primera Guerra del Líbano - la invasión israelí de
Líbano para expulsar a las fuerzas de la OLP en el país.
1987: Primera Intifada levantamiento palestino contra
Israel en los territorios palestinos.
51. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Eventos importantes durante el desarrollo de los
acontecimientos:
Desarrollo del Conflicto
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
2000: Segunda Intifada.
2005: Plan de retirada unilateral de Israel.
2008-2009: Crisis de Gaza.
2012: Guerra Palestina-Israelí de 2012
52. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Eventos importantes durante el desarrollo de los
acontecimientos:
Desarrollo del Conflicto
EVOLUCIÓN DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
29 de noviembre de 2012: Reconocimiento por parte de
la ONU como Estado observador no miembro - la
Asamblea General de Naciones Unidas adoptó la
Resolución 67/19 (proyecto de resolución A/67/L.28)
en virtud de la cual concedió a Palestina la condición
de «Estado observador no miembro» de la organización,
reafirmando además el derecho del pueblo palestino a
un territorio bajo las fronteras definidas antes de la
Guerra de 1967.
53. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
1. Cuatro guerras entre los países árabes.
(Siria, Jordania, Arabia, Egipto, Líbano, Palestina) con Israel.
2. Contexto de la Guerra Fría.
3. Abandono generalizado de la
causa Palestina.
Efectos
EFECTOS DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
4. Creación de Organizaciones
Palestinas (HAMAS, OLP, entre
otras).
54. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Efectos
EFECTOS DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
5. Cada guerra acabará con el aumento de territorio por parte
de Israel.
55. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Efectos
EFECTOS DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
6. Problema de refugiados.
7. Aumento del terrorismo.
8. Incumplimiento de Resoluciones de la ONU por parte de
Israel.
9. Invasión del Líbano por parte de Israel.
56. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Situación Actual
EFECTOS DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Benjamín Netanyahu Mahmud Abbas
57. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Situación Actual
EFECTOS DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
EE UU: Israel y Palestina negociarán de
nuevo en busca de la paz
20.07.2013 Después de 23 años de encuentros y desencuentros,
las autoridades todavía tienen esperanzas de que se logren los
acuerdos necesarios para alcanzar la convivencia entre dos pueblos
58. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Situación Actual
EFECTOS DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Estados Unidos.- El secretario de Estado de Estados Unidos, John
Kerry, anunció un acuerdo de principio entre palestinos e israelíes
para reanudar el proceso negociador que permanece estancado
desde 2010.
El funcionario informó que funcionarios israelíes y palestinos se
reunirán próximamente en Washington, con el fin de determinar los
últimos detalles para la reanudación de las negociaciones de paz en
Oriente Medio por primera vez en cinco años.
Hasta ahora no se ha indicado si la reanudación de las
negociaciones será de inmediato, pero lo que sí se sabe es que en
ellas se tocarán los aspectos más espinosos del conflicto palestino-
israelí.
59. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Situación Actual
EFECTOS DEL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
“Hemos llegado a un acuerdo que establece las bases para reanudar
directamente las negociaciones definitivas entre los palestinos y los
israelíes“, reafirmó el secretario.
El presidente palestino Mahmud Abbas, quien se reunió con Kerry en
la ciudad cisjordana de Ramala el viernes 19-07-2013 por la
mañana, dijo: “Extensas conversaciones... han dado como resultado
el que los palestinos acepten la reanudación de las conversaciones”.
La oficina del primer ministro israelí Benjamin Netanyahu afirmó que
no haría declaraciones de inmediato sobre el anuncio de Kerry.
60. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Modelos aplicables al Conflicto
MODELOS APLICADOS AL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
DEFINICIÓN DE CONFLICTO:
Parte del proceso social en el cual dos o más personas o
grupos se enfrentan unos con otros en razón de tener intereses,
objetivos, valores o modalidades diferentes o exactamente
iguales, donde cada uno quiere la posesión, el control o el poder
total.
61. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Modelos aplicables al Conflicto
MODELOS APLICADOS AL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
CONFLICTO NO ES IGUAL A VIOLENCIA:
• La violencia no es propia de la vida, el conflicto si.
• La violencia es un recurso destructivo para manejar el
conflicto.
• La violencia surge cuando el
conflicto no se enfrenta por
otros medios, como el
autocontrol, la
verbalización, el diálogo, la
negociación, la omisión, la
resistencia, o la pasividad.
62. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Modelos aplicables al Conflicto
MODELOS APLICADOS AL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
EL CONFLICTO PUEDE SER:
• Directo o indirecto.
• Abierto o encubierto.
• Evolutivo o involutivo.
63. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Modelos aplicables al Conflicto
MODELOS APLICADOS AL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Conflicto Manifiesto
Es el problema que los
actores involucrados reconocen
a nivel consciente como la base
de tensión en las relaciones
dentro del grupo, en la familia,
en la empresa, en el vecindario.
Es el conflicto que se
declara y se comenta.
TIPOS DE CONFLICTO:
64. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Modelos aplicables al Conflicto
MODELOS APLICADOS AL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Conflicto Endémico
Es aquel en el que los actores aprenden a convivir, los
perciben como normales, forman parte de la cotidianidad.
TIPOS DE CONFLICTO:
65. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Modelos aplicables al Conflicto
MODELOS APLICADOS AL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Conflicto Invisible
Es aquel del cual no
se llega a saber, por cuanto
los sujetos vulnerados
carecen de información.
TIPOS DE CONFLICTO:
66. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Modelos aplicables al Conflicto
MODELOS APLICADOS AL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Conflicto Inexistente
Se refiere a la justificación que hace el agredido del
castigo, maltrato o sanción, por cuanto su “mal comportamiento”
lo hizo acreedor al castigo.
TIPOS DE CONFLICTO:
67. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Modelos aplicables al Conflicto
MODELOS APLICADOS AL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Conflicto Enmascarado
Es aquel que
esconde en su interior una
cadena de
conflictos, agresiones, lesio
nes, que no se han
resuelto, y por ello, se opta
por decisiones más
definitivas.
TIPOS DE CONFLICTO:
68. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Modelos aplicables al Conflicto
MODELOS APLICADOS AL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Conflicto Institucionalizado
Es aquel que al
agotarse la capacidad de
resolución en la
familia, vecindario, organiz
ación o grupo social, pasa a
conocimiento y competencia
de instancias sociales
formales o jurídicas.
TIPOS DE CONFLICTO:
69. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
Modelos aplicables al Conflicto
MODELOS APLICADOS AL CONFLICTO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
70. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVO
VIDEO Grupo N 2
Conflicto Palestino-Israelí
Presentación de Videos
71. ÉTICA SOCIALISTA Y EL HOMBRE NUEVOMAESTRÍA EN GEOPOLÍTICA DE LOS ESPACIOS ACUÁTICOS
Muchas Gracias
CONFLICTOLOGÍA Grupo N 2