SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  21
Carlos Lozano González
Miguel Iglesias Estévez
Artai Fernández Rodríguez
1º Bach.- F
AS UTOPÍAS
E AS DISTOPÍAS
AS UTOPÍAS
O término “utopía” foi utilizado en 1516 por Thomas More como nome
dunha das súas obras.
A utopía é un intento de superación da orde social xa existente. Todas aquelas
persoas que plantean altenativas ás situacións de crise social, chamámoslles
utópicos.
AS UTOPÍAS
(ORIGEN)
AS UTOPÍAS
(TIPOS)
Modelo de sociedade de Platón:
O filósofo viviu nunha etapa de
inestabilidade política en Grecia.
Para solventar esta situación,
propuso un modelo de Estado
perfecto que reflexou na súa obra “A
Républica”.
A súa sociedade estaba dividida en:
• Os gobernantes
• Os guardiáns
• Os productores
“Utopía” de Thomas More
É a base das novas utopías sociales.
Modelo liberal e emancipatorio e
transcorre nunha illa coñecida como
Utopía, onde extste unha cultura
superior.
A obra está dividad en dúas partes:
• A primeira crítica a situación da
propiedade privada en Inglaterra
e Europa.
• Describe o sistema do Estado da
illa de Utopía.
AS UTOPÍAS: UTOPÍAS POSITIVAS
Anarquismo
Os anarquistas consideran que a
natureza do home foi pervertida pola
organización social e corrompida
pola lei e o Estado. O home debe ser
libre e individual.
Eliminación da propiedade privada.
O anarquismo foi liderado por:
• Proudhon
• Bakunin
• Kropotkin
O Estado Mínimo
É unha mestura de ideais libertarios e
conservadores. Defende as liberdades
mais tamén da importancia da
propiedade legítima de cada persoa.
Robert Nozick, defende esta utopía,
na que o home pode actuar como
desexe, sempre que non dane o
perxudique aos demais.
NOVAS UTOPÍAS:
UTOPÍAS LIBERTARIAS
Socialismo Utópico
Esta corrente, consideraba que a situación do campesiñado e o proletario era
inaceptable e que a bondade do home foi corrompida pola propiedade e o
Estado.
Daban moita importancia á educación e á reforma moral do home, para
cambiar a sociedade.
Saint-Simon, Fourier ou Robert Owen foran os seus máximos representantes
desta corrente.
“A ignorancia, os vicios e a folgazanería deben desaparecer e ser
substituídas”
NOVAS UTOPÍAS:
UTOPÍAS IGUALITARIAS (I)
Socialistas científicos
Marx é considerado o máximo igualitarista. Estudou as leis que rixen os
cambios sociais e históricos e presentou as súas teorías coma “Socialismo
científico”.
Para el, as utopías eran negativas porque desviaban do real e realizable.
Defendeu a loita de clase e promoveu o comunismo, para solucionar os
conflitos sociais e á explotación do proletario.
Procurou a formación dunha sociedade sen estado e sen propiedade privada.
NOVAS UTOPÍAS:
UTOPÍAS IGUALITARIAS (II)
AS DISTOPÍAS
As distopías son unhas narracións que presentan unha sociedade ficticia, mais
posible nun futuro; onde a xente esta dominada, controlada e deshumanizada.
Tamén é coñecida como antiutopía ou utopía negativa, xa que presenta un
futuro contrario ó ideal.
AS DISTOPÍAS
As distopías sempre empregáronse para facer referencia aos escenarios
apocalípticos; “Rognorok” para a relixión dos viquingos e a “Apocalipse” na
relixión católica.
Actualmente, é un recurso moi empregado polos ecoloxistas, para describir a
mala situación da Terra debido aos dano que lle fai o home.
AS DISTOPÍAS
As distopías comezaron ó longo do s. XX, pero sobre todo, durante a segunda
metade desde, despois da Segunda Guerra Mundial. Aínda así, foi H.G. Wells
quen se anticipou a moitos inventos como o avión, o tanque ou a bomba
atómica.
A súa obra máis coñecida e “A Guerra dos Mundos”, nos que os seres
extraterrestes, cunha tecnoloxía superior, invaden a Terra.
As súas predicións coma as de Xulio Verne, están ligadas ao desenvolvemento
tecnolóxico, pero mirando dende os seus posibeis usos militares e
destructivos.
AS DISTOPÍAS: HISTORIA
AS DISTOPÍAS: BASES
• Pesimismo: Son o contrario do idealismo e optimismo utópicos. Móstranos
un futuro nefasto para as persoas.
• Fatalismo: O destino da humanidade está condeado, mais téntase cambiar
dando un pequeño asomo de esperanza.
• Temor: Nestes libros, as preocupacións sobre o futuro, e presente,
manifestánse:
• Explosión demográfica
• Armamentismo
• Contaminación
• Efecto Invernadoiro
• Totalitarismos
AS DISTOPÍAS: BASES (II)
O xénero literario das distopías é o resultado dun desenvolvemento técnico-
científico que posibilitan o dominio da clase burguesa sobre o resto nun
sistema capitalista, e que tamén, deu pé ao traballo en cadea, ás novas armas
de destrución masiva, o imperialismo e ás novas foramas de ocio para
controlar á poboación e alineala.
O derradeiro encóntrase moi patente nas distopías baixo a forma de enxeñería
xenética, xa prevista polos escritores, que serviriía para crear novo individuos
que se axusten ao home e as súas necesidades:
• Robots
• Androides
• Replicantes
AS DISTOPÍAS NA LITERATURA
• O pensamento ecolóxico está moi presente, xa que o cambio climático é un
dos peores males da Humanidade. Amosa con destruirnos xunto coa Terra.
• Os fascismos e a URSS son tamén factores clave para entender estas
novelas xa que a propaganda do sistema, o control total da poboación, a
exitencia dunha clase dominante por natureza ou a exaltación dos líderes
son características propias dunha distopía.
• O capitalismo moderno xera consumismo, alienación, conformismo,
aumento da produción e falta de conciencia ecoloxista.
AS DISTOPÍAS NA SOCIEDADE
• “Un mundo feliz” de Aldous Huxley.
• Foi escrita en 1932 e representa unha sociedade dividida en cinco capas de
poboación, conseguidas mediante a clonación e o acondicionamento dos
embrións en laboratorios. Unha ensinanza estricta que cotrola aos nenos
sen familia que, ao seren adultos, serán drogados, estimulados e
contentados polo consumo e o ocio, xerando una ditadura perfecta cun
réxime escravista e explotador.
AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA
• “1984” escrita por George Orwell en 1948.
• Amósanos os totalitarismos, a falsa liberade, a total servidume das persoas
cara o sistema e a única verdade é a do único partido e falta de vida persoal
AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA
• “Farenheit 451” de Roy Bradbury (1953).
• No relato, os bombeiros conseguiron crear un mundo no que non hai orde.
Agora dedícanse a quimas os libros, considerados un mal para a sociedade.
• Fai unha crítica á sociedeade estadounidense da posguerra.
AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA
• Outros libros e filmografía:
• “Eu robot”, George Orwell.
• “Blade Runner”
• “Soñaban os androídes…”, Philip K. Dick
AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA
As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

Contenu connexe

En vedette (10)

A idea de xustiza ao longo da historia.
A idea de xustiza ao longo da historia.A idea de xustiza ao longo da historia.
A idea de xustiza ao longo da historia.
 
Gilles Deleuze
Gilles DeleuzeGilles Deleuze
Gilles Deleuze
 
Os mitos... por Uxía Ferreiro
Os mitos... por Uxía FerreiroOs mitos... por Uxía Ferreiro
Os mitos... por Uxía Ferreiro
 
Ética para Amador de Fernando Savater por Nerea Nieto
Ética para Amador de Fernando Savater por Nerea NietoÉtica para Amador de Fernando Savater por Nerea Nieto
Ética para Amador de Fernando Savater por Nerea Nieto
 
El caballero de la armadura oxidada de Robert Fisher por Melissa Méndez
El caballero de la armadura oxidada de Robert Fisher por Melissa MéndezEl caballero de la armadura oxidada de Robert Fisher por Melissa Méndez
El caballero de la armadura oxidada de Robert Fisher por Melissa Méndez
 
Limia perez tania gil suarez lucia 1bac 1tr
Limia perez tania gil suarez lucia 1bac 1trLimia perez tania gil suarez lucia 1bac 1tr
Limia perez tania gil suarez lucia 1bac 1tr
 
Paula trabajo investigacion filosofia
Paula trabajo investigacion filosofiaPaula trabajo investigacion filosofia
Paula trabajo investigacion filosofia
 
Dimensión natural do ser humano
Dimensión natural do ser humanoDimensión natural do ser humano
Dimensión natural do ser humano
 
A hominización.
A hominización.A hominización.
A hominización.
 
Filosofía y medio ambiente por Lucía Bascoy
Filosofía y medio ambiente por Lucía BascoyFilosofía y medio ambiente por Lucía Bascoy
Filosofía y medio ambiente por Lucía Bascoy
 

Similaire à As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

Similaire à As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai. (20)

Cuestión teórica 8 (opcionA)
Cuestión teórica 8 (opcionA)Cuestión teórica 8 (opcionA)
Cuestión teórica 8 (opcionA)
 
Os contos: Utopías e Distopías
Os contos: Utopías e DistopíasOs contos: Utopías e Distopías
Os contos: Utopías e Distopías
 
A revolución romántica
A revolución románticaA revolución romántica
A revolución romántica
 
O realismo
O realismoO realismo
O realismo
 
O realismo
O realismoO realismo
O realismo
 
A novela no século xx
A novela no século xxA novela no século xx
A novela no século xx
 
A novela no século xx
A novela no século xxA novela no século xx
A novela no século xx
 
Los mitos
Los mitosLos mitos
Los mitos
 
Unidade 1 - 4º E.S.O.
Unidade 1 - 4º E.S.O.Unidade 1 - 4º E.S.O.
Unidade 1 - 4º E.S.O.
 
T. 4. mov. obreiro
T. 4. mov. obreiroT. 4. mov. obreiro
T. 4. mov. obreiro
 
Historia do Movimento Feminista
Historia do Movimento FeministaHistoria do Movimento Feminista
Historia do Movimento Feminista
 
As mellores biografías. Guía de lectura
As mellores biografías. Guía de lecturaAs mellores biografías. Guía de lectura
As mellores biografías. Guía de lectura
 
Fascismos
FascismosFascismos
Fascismos
 
ColeccióN 7
ColeccióN 7ColeccióN 7
ColeccióN 7
 
Tema 5 que é o ser humano
Tema 5 que é o ser humanoTema 5 que é o ser humano
Tema 5 que é o ser humano
 
Igualdadedexnerofeminismo 121124092255-phpapp02
Igualdadedexnerofeminismo 121124092255-phpapp02Igualdadedexnerofeminismo 121124092255-phpapp02
Igualdadedexnerofeminismo 121124092255-phpapp02
 
Mirando quen falta
Mirando quen faltaMirando quen falta
Mirando quen falta
 
As vangardas
As vangardasAs vangardas
As vangardas
 
Democracias e auxe dos totalitarismos
Democracias e auxe dos totalitarismosDemocracias e auxe dos totalitarismos
Democracias e auxe dos totalitarismos
 
Trabajo sociales tema 4. lourdes erea 4º eso.
Trabajo sociales tema 4. lourdes erea 4º eso.Trabajo sociales tema 4. lourdes erea 4º eso.
Trabajo sociales tema 4. lourdes erea 4º eso.
 

Plus de Filosofía Luis IES Otero Pedrayo Ourense

Plus de Filosofía Luis IES Otero Pedrayo Ourense (20)

Entrevista a Rosa Casafont
Entrevista a Rosa Casafont Entrevista a Rosa Casafont
Entrevista a Rosa Casafont
 
A clave secreta del universo por Marta navares
A clave secreta del universo por  Marta navaresA clave secreta del universo por  Marta navares
A clave secreta del universo por Marta navares
 
Éticas da felicidade... segundo Sara e Alba
Éticas da felicidade... segundo Sara e AlbaÉticas da felicidade... segundo Sara e Alba
Éticas da felicidade... segundo Sara e Alba
 
Orixe e evolución das especies.
Orixe e evolución das especies.Orixe e evolución das especies.
Orixe e evolución das especies.
 
Sobre a cultura e a personalidade.
Sobre a cultura e a personalidade.Sobre a cultura e a personalidade.
Sobre a cultura e a personalidade.
 
Paula Rdgez e Elena Roales sobre a Historia de muller na filosofía.
Paula Rdgez e Elena Roales sobre a Historia de muller na filosofía.Paula Rdgez e Elena Roales sobre a Historia de muller na filosofía.
Paula Rdgez e Elena Roales sobre a Historia de muller na filosofía.
 
Rebeca Glez e Cristina Santamaria... sobre a felicidade.
Rebeca Glez e Cristina Santamaria... sobre a felicidade.Rebeca Glez e Cristina Santamaria... sobre a felicidade.
Rebeca Glez e Cristina Santamaria... sobre a felicidade.
 
Adrian Glez e Miguel Iglesias... sobre Os mitos.
Adrian Glez e Miguel Iglesias... sobre Os mitos.Adrian Glez e Miguel Iglesias... sobre Os mitos.
Adrian Glez e Miguel Iglesias... sobre Os mitos.
 
Lorena Gallego ... sobre a conciencia.
Lorena Gallego ... sobre a conciencia.Lorena Gallego ... sobre a conciencia.
Lorena Gallego ... sobre a conciencia.
 
Andrea Diaz Sieiro: ser o no ser moral
Andrea Diaz Sieiro: ser o no ser moralAndrea Diaz Sieiro: ser o no ser moral
Andrea Diaz Sieiro: ser o no ser moral
 
Ana Domínguez e Ana Freire ... sobre o amor
Ana Domínguez e Ana Freire ... sobre o amorAna Domínguez e Ana Freire ... sobre o amor
Ana Domínguez e Ana Freire ... sobre o amor
 
Historia da Filosofía... por Artai Fdez e Carlos Lozano
Historia da Filosofía... por Artai Fdez e Carlos LozanoHistoria da Filosofía... por Artai Fdez e Carlos Lozano
Historia da Filosofía... por Artai Fdez e Carlos Lozano
 
La clave secreta del universo
La clave secreta del universoLa clave secreta del universo
La clave secreta del universo
 
Einstein e as maquinas do tempo
Einstein e as maquinas do tempoEinstein e as maquinas do tempo
Einstein e as maquinas do tempo
 
Amalur
AmalurAmalur
Amalur
 
Que é a teoría da relatividade
Que é a teoría da relatividadeQue é a teoría da relatividade
Que é a teoría da relatividade
 
Elemental, queridos humanos
Elemental, queridos humanosElemental, queridos humanos
Elemental, queridos humanos
 
El lenguaje de la vida
El lenguaje de la vidaEl lenguaje de la vida
El lenguaje de la vida
 
As damas do laboratorio
As damas do laboratorioAs damas do laboratorio
As damas do laboratorio
 
As mulleres na filosofía
As mulleres na filosofíaAs mulleres na filosofía
As mulleres na filosofía
 

As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

  • 1. Carlos Lozano González Miguel Iglesias Estévez Artai Fernández Rodríguez 1º Bach.- F AS UTOPÍAS E AS DISTOPÍAS
  • 3. O término “utopía” foi utilizado en 1516 por Thomas More como nome dunha das súas obras. A utopía é un intento de superación da orde social xa existente. Todas aquelas persoas que plantean altenativas ás situacións de crise social, chamámoslles utópicos. AS UTOPÍAS (ORIGEN)
  • 5. Modelo de sociedade de Platón: O filósofo viviu nunha etapa de inestabilidade política en Grecia. Para solventar esta situación, propuso un modelo de Estado perfecto que reflexou na súa obra “A Républica”. A súa sociedade estaba dividida en: • Os gobernantes • Os guardiáns • Os productores “Utopía” de Thomas More É a base das novas utopías sociales. Modelo liberal e emancipatorio e transcorre nunha illa coñecida como Utopía, onde extste unha cultura superior. A obra está dividad en dúas partes: • A primeira crítica a situación da propiedade privada en Inglaterra e Europa. • Describe o sistema do Estado da illa de Utopía. AS UTOPÍAS: UTOPÍAS POSITIVAS
  • 6. Anarquismo Os anarquistas consideran que a natureza do home foi pervertida pola organización social e corrompida pola lei e o Estado. O home debe ser libre e individual. Eliminación da propiedade privada. O anarquismo foi liderado por: • Proudhon • Bakunin • Kropotkin O Estado Mínimo É unha mestura de ideais libertarios e conservadores. Defende as liberdades mais tamén da importancia da propiedade legítima de cada persoa. Robert Nozick, defende esta utopía, na que o home pode actuar como desexe, sempre que non dane o perxudique aos demais. NOVAS UTOPÍAS: UTOPÍAS LIBERTARIAS
  • 7. Socialismo Utópico Esta corrente, consideraba que a situación do campesiñado e o proletario era inaceptable e que a bondade do home foi corrompida pola propiedade e o Estado. Daban moita importancia á educación e á reforma moral do home, para cambiar a sociedade. Saint-Simon, Fourier ou Robert Owen foran os seus máximos representantes desta corrente. “A ignorancia, os vicios e a folgazanería deben desaparecer e ser substituídas” NOVAS UTOPÍAS: UTOPÍAS IGUALITARIAS (I)
  • 8. Socialistas científicos Marx é considerado o máximo igualitarista. Estudou as leis que rixen os cambios sociais e históricos e presentou as súas teorías coma “Socialismo científico”. Para el, as utopías eran negativas porque desviaban do real e realizable. Defendeu a loita de clase e promoveu o comunismo, para solucionar os conflitos sociais e á explotación do proletario. Procurou a formación dunha sociedade sen estado e sen propiedade privada. NOVAS UTOPÍAS: UTOPÍAS IGUALITARIAS (II)
  • 10. As distopías son unhas narracións que presentan unha sociedade ficticia, mais posible nun futuro; onde a xente esta dominada, controlada e deshumanizada. Tamén é coñecida como antiutopía ou utopía negativa, xa que presenta un futuro contrario ó ideal. AS DISTOPÍAS
  • 11. As distopías sempre empregáronse para facer referencia aos escenarios apocalípticos; “Rognorok” para a relixión dos viquingos e a “Apocalipse” na relixión católica. Actualmente, é un recurso moi empregado polos ecoloxistas, para describir a mala situación da Terra debido aos dano que lle fai o home. AS DISTOPÍAS
  • 12. As distopías comezaron ó longo do s. XX, pero sobre todo, durante a segunda metade desde, despois da Segunda Guerra Mundial. Aínda así, foi H.G. Wells quen se anticipou a moitos inventos como o avión, o tanque ou a bomba atómica. A súa obra máis coñecida e “A Guerra dos Mundos”, nos que os seres extraterrestes, cunha tecnoloxía superior, invaden a Terra. As súas predicións coma as de Xulio Verne, están ligadas ao desenvolvemento tecnolóxico, pero mirando dende os seus posibeis usos militares e destructivos. AS DISTOPÍAS: HISTORIA
  • 14. • Pesimismo: Son o contrario do idealismo e optimismo utópicos. Móstranos un futuro nefasto para as persoas. • Fatalismo: O destino da humanidade está condeado, mais téntase cambiar dando un pequeño asomo de esperanza. • Temor: Nestes libros, as preocupacións sobre o futuro, e presente, manifestánse: • Explosión demográfica • Armamentismo • Contaminación • Efecto Invernadoiro • Totalitarismos AS DISTOPÍAS: BASES (II)
  • 15. O xénero literario das distopías é o resultado dun desenvolvemento técnico- científico que posibilitan o dominio da clase burguesa sobre o resto nun sistema capitalista, e que tamén, deu pé ao traballo en cadea, ás novas armas de destrución masiva, o imperialismo e ás novas foramas de ocio para controlar á poboación e alineala. O derradeiro encóntrase moi patente nas distopías baixo a forma de enxeñería xenética, xa prevista polos escritores, que serviriía para crear novo individuos que se axusten ao home e as súas necesidades: • Robots • Androides • Replicantes AS DISTOPÍAS NA LITERATURA
  • 16. • O pensamento ecolóxico está moi presente, xa que o cambio climático é un dos peores males da Humanidade. Amosa con destruirnos xunto coa Terra. • Os fascismos e a URSS son tamén factores clave para entender estas novelas xa que a propaganda do sistema, o control total da poboación, a exitencia dunha clase dominante por natureza ou a exaltación dos líderes son características propias dunha distopía. • O capitalismo moderno xera consumismo, alienación, conformismo, aumento da produción e falta de conciencia ecoloxista. AS DISTOPÍAS NA SOCIEDADE
  • 17. • “Un mundo feliz” de Aldous Huxley. • Foi escrita en 1932 e representa unha sociedade dividida en cinco capas de poboación, conseguidas mediante a clonación e o acondicionamento dos embrións en laboratorios. Unha ensinanza estricta que cotrola aos nenos sen familia que, ao seren adultos, serán drogados, estimulados e contentados polo consumo e o ocio, xerando una ditadura perfecta cun réxime escravista e explotador. AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA
  • 18. • “1984” escrita por George Orwell en 1948. • Amósanos os totalitarismos, a falsa liberade, a total servidume das persoas cara o sistema e a única verdade é a do único partido e falta de vida persoal AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA
  • 19. • “Farenheit 451” de Roy Bradbury (1953). • No relato, os bombeiros conseguiron crear un mundo no que non hai orde. Agora dedícanse a quimas os libros, considerados un mal para a sociedade. • Fai unha crítica á sociedeade estadounidense da posguerra. AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA
  • 20. • Outros libros e filmografía: • “Eu robot”, George Orwell. • “Blade Runner” • “Soñaban os androídes…”, Philip K. Dick AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA