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«prece»
«Prece»
vv. 5
v. 5
vv. 5-7
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», v. 5
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Deus
O poema trata-se de
Tratam-se de
Trata-se de
1.
O poema «Prece», que integra a
segunda parte de Mensagem, «Mar
Português», corresponde a uma súplica do
sujeito poético a uma entidade superior,
um «Senhor» (v. 1), a quem pede auxílio
para que se renove «a chama do esforço»
(v. 10) que permitirá alterar a realidade
presente e conquistar momentos gloriosos,
como os que fizeram parte do passado do
povo português.
2.
Existe claramente uma oposição entre
o passado e o presente, uma vez que,
naquele tempo, apesar das «tormenta(s)»
(v. 2), havia «vontade» (v. 2) e «vida» (v. 5),
mas, no presente, apenas restam «a noite»
(v. 1), o «silêncio hostil» (v. 3) e a
«saudade» (v. 4). Ainda assim, perante a
dura e triste realidade, o sujeito poético
ainda transmite a esperança num esforço
que faça rejuvenescer a pátria e reacenda
«a chama» (v. 10) da vida.
3.
Na última estrofe, o sujeito poético
manifesta a sua esperança e a sua fé, pois
acredita que ainda é possível revigorar a
pátria e recuperar a grandeza perdida,
conquistando a «Distância» (v. 11), ou seja,
o ideal que outrora foi representado pela
conquista marítima e que, agora, associa
ao Quinto Império e ao orgulho de ser
português.
4.
O sujeito poético utiliza a primeira
pessoa do plural («nos”, v. 3, «nós», v. 5,
«conquistemos», v. 11, e «nossa», v. 12)
para se assumir como membro de uma
coletividade. Falando e pedindo ajuda em
nome do povo português, incita também
os restantes lusitanos a realizar um
esforço comum para que se torne possível
conquistar a «Distância». Esta estratégia
linguística reforça o tom intimista do texto.
Real > Réis
1$000 (= mil-réis) |
800$000 (= oitocentos mil-réis)
1.000$000 (= um milhão de réis = um
conto de réis)
Relanceando as páginas iniciais (manual,
242-244; Felizmente, 15-21), comenta os
sentimentos das personagens que
intervêm relativamente a Gomes Freire.
O general Gomes Freire de Andrade é
percecionado pelos populares presentes, à
exceção de Vicente, como alguém merecedor de
admiração. O grupo escuta atentamente as
palavras do Antigo Soldado, para quem Gomes
Freire é um «herói», e Manuel deposita nele as
esperanças de resgate da situação de miséria em
que vivem (l. 72). Vicente, pelo contrário, deprecia
o general, não enquanto pessoa, mas como
representante da classe militar, que despreza, por
considerar que não pode, nem quer libertá-los da
vida de pobreza em que se encontram (ll. 74-85).
Podemos dizer que Mensagem é
uma versão moderna, espiritualizada e
profética de Os Lusíadas. Porém, ao
contrário das epopeias clássicas, o
poema de Pessoa oscila entre o pendor
épico e uma dimensão marcadamente
subjetiva / instrospetiva, mais típica da
poesia lírica. Com efeito, o estilo é,
muitas vezes, o de quem escreve «à
beira-mágoa» (como se diz no único
poema do livro que não tem título) e, por
isso, o melhor modo de classificar
Mensagem é como poema épico-lírico.
As três partes de Mensagem
correspondem a três momentos do
Império Português: nascimento, realização
e morte. No entanto, esta última parte
supõe um ressurgimento / renascimento
(um novo império, no fundo). A figura do
Encoberto, o regressado D. Sebastião,
alude ao desastre de Alcácer Quibir, mas
simboliza sobretudo a esperança de um
novo império. O último verso do livro, «É a
hora!», exprime esse apelo à mobilização
da pátria.
Na primeira parte, «Brasão», temos
uma galeria das figuras da formação da
nacionalidade. Na segunda, percorrem-se
os heróis da fase da expansão; na
terceira, há mais elementos simbólicos /
proféticos do que verdadeiras
personalidades.
Mensagem foi publicada em 1934,
tendo Pessoa morrido em Novembro de
1935. É o único livro escrito em português
que Pessoa publicou em vida. Os vários
poemas que o constituem têm datas
diversas: por exemplo, a segunda parte,
«Mar Português», inclui textos muito
anteriores aos começos do Estado Novo
(dos textos desta segunda parte lemos em
aula o homónimo «Mar Português», «O
Infante», «Horizonte», «O Mostrengo» e
«Prece»). As datas desses poemas
correspondem, em geral, à época do
sidonismo, o que se pode relacionar com
o entusiasmo nacionalista que neles se
sente. Já os poemas da terceira parte
foram escritos não muito antes do
concurso a que o livro se destinava.
Trazer a folha entregue na aula passada
com grelha para leitura de Felizmente
Prazos das tarefas, desta vez, são
mesmo para cumprir.
Na quinta/sexta: dissertação sobre livro
lido.
Na segunda/terça: trabalho sobre poema
de Cesário.
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da semana (logo a 26).

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  • 1.
  • 4. [retoma da pergunta] vs. frases completas mas nossas
  • 5. O título estabelece uma relação óbvia com o assunto do texto […] A ligação que pode ser feita entre o título e o assunto do texto é que este poema é uma oração dirigida a Deus […]
  • 6. Prece «prece» «Prece» vv. 5 v. 5 vv. 5-7 » v. 5 », v. 5 » — v. 5
  • 7. deus Deus O poema trata-se de Tratam-se de Trata-se de
  • 8. 1. O poema «Prece», que integra a segunda parte de Mensagem, «Mar Português», corresponde a uma súplica do sujeito poético a uma entidade superior, um «Senhor» (v. 1), a quem pede auxílio para que se renove «a chama do esforço» (v. 10) que permitirá alterar a realidade presente e conquistar momentos gloriosos, como os que fizeram parte do passado do povo português.
  • 9. 2. Existe claramente uma oposição entre o passado e o presente, uma vez que, naquele tempo, apesar das «tormenta(s)» (v. 2), havia «vontade» (v. 2) e «vida» (v. 5), mas, no presente, apenas restam «a noite» (v. 1), o «silêncio hostil» (v. 3) e a «saudade» (v. 4). Ainda assim, perante a dura e triste realidade, o sujeito poético ainda transmite a esperança num esforço que faça rejuvenescer a pátria e reacenda «a chama» (v. 10) da vida.
  • 10. 3. Na última estrofe, o sujeito poético manifesta a sua esperança e a sua fé, pois acredita que ainda é possível revigorar a pátria e recuperar a grandeza perdida, conquistando a «Distância» (v. 11), ou seja, o ideal que outrora foi representado pela conquista marítima e que, agora, associa ao Quinto Império e ao orgulho de ser português.
  • 11. 4. O sujeito poético utiliza a primeira pessoa do plural («nos”, v. 3, «nós», v. 5, «conquistemos», v. 11, e «nossa», v. 12) para se assumir como membro de uma coletividade. Falando e pedindo ajuda em nome do povo português, incita também os restantes lusitanos a realizar um esforço comum para que se torne possível conquistar a «Distância». Esta estratégia linguística reforça o tom intimista do texto.
  • 12.
  • 13. Real > Réis 1$000 (= mil-réis) | 800$000 (= oitocentos mil-réis) 1.000$000 (= um milhão de réis = um conto de réis)
  • 14.
  • 15. Relanceando as páginas iniciais (manual, 242-244; Felizmente, 15-21), comenta os sentimentos das personagens que intervêm relativamente a Gomes Freire.
  • 16. O general Gomes Freire de Andrade é percecionado pelos populares presentes, à exceção de Vicente, como alguém merecedor de admiração. O grupo escuta atentamente as palavras do Antigo Soldado, para quem Gomes Freire é um «herói», e Manuel deposita nele as esperanças de resgate da situação de miséria em que vivem (l. 72). Vicente, pelo contrário, deprecia o general, não enquanto pessoa, mas como representante da classe militar, que despreza, por considerar que não pode, nem quer libertá-los da vida de pobreza em que se encontram (ll. 74-85).
  • 17.
  • 18. Podemos dizer que Mensagem é uma versão moderna, espiritualizada e profética de Os Lusíadas. Porém, ao contrário das epopeias clássicas, o poema de Pessoa oscila entre o pendor épico e uma dimensão marcadamente subjetiva / instrospetiva, mais típica da poesia lírica. Com efeito, o estilo é, muitas vezes, o de quem escreve «à beira-mágoa» (como se diz no único poema do livro que não tem título) e, por isso, o melhor modo de classificar Mensagem é como poema épico-lírico.
  • 19. As três partes de Mensagem correspondem a três momentos do Império Português: nascimento, realização e morte. No entanto, esta última parte supõe um ressurgimento / renascimento (um novo império, no fundo). A figura do Encoberto, o regressado D. Sebastião, alude ao desastre de Alcácer Quibir, mas simboliza sobretudo a esperança de um novo império. O último verso do livro, «É a hora!», exprime esse apelo à mobilização da pátria.
  • 20. Na primeira parte, «Brasão», temos uma galeria das figuras da formação da nacionalidade. Na segunda, percorrem-se os heróis da fase da expansão; na terceira, há mais elementos simbólicos / proféticos do que verdadeiras personalidades.
  • 21. Mensagem foi publicada em 1934, tendo Pessoa morrido em Novembro de 1935. É o único livro escrito em português que Pessoa publicou em vida. Os vários poemas que o constituem têm datas diversas: por exemplo, a segunda parte, «Mar Português», inclui textos muito anteriores aos começos do Estado Novo (dos textos desta segunda parte lemos em aula o homónimo «Mar Português», «O Infante», «Horizonte», «O Mostrengo» e «Prece»). As datas desses poemas
  • 22. correspondem, em geral, à época do sidonismo, o que se pode relacionar com o entusiasmo nacionalista que neles se sente. Já os poemas da terceira parte foram escritos não muito antes do concurso a que o livro se destinava.
  • 23.
  • 24. Trazer a folha entregue na aula passada com grelha para leitura de Felizmente
  • 25. Prazos das tarefas, desta vez, são mesmo para cumprir.
  • 26. Na quinta/sexta: dissertação sobre livro lido. Na segunda/terça: trabalho sobre poema de Cesário. Recitações não começarão logo no início da semana (logo a 26).