O documento descreve a origem e características do baião, um ritmo musical nordestino derivado do lundu. Fala que surgiu sob influência do cantochão católico e se tornou uma forma cultural modificada por manifestações locais. Destaca o sucesso da música "Baião" de Luiz Gonzaga como um dos grandes destaques do gênero.

1. terceira aplicação do ENEM-2016
Questões de Artes
Manoel Neves

2. Baião é um ritmo popular da Região nordeste do Brasil, derivado de um tipo de
lundu, denominado “baiano”, cujo nome é corruptela. Nasceu sob a influência do
cantochão, canto litúrgico da Igreja Católica praticado pelos missionários e tornou-
se expressiva forma modificada pela inconsciente influência de manifestações
locais. Um dos grande sucessos veio com a música homônima “Baião” (1946), de
Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira.
CASCUDO, Câmara. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Ediouro, 1998. Adaptado.

3. QUESTÃO 01
terceira aplicação do ENEM-2016
Os elementos regionais que influenciaram culturalmente o baião aparecem em
outras formas artísticas e podem ser verificados na obra

4. PRAZERES, Heitor dos. Samba de terreiro. s.n.t.

5. LOPES, Adauto. Amolador de facas. s.n.t.

6. GAUDITANO, Rosa. Folia de reis. s.n.t.

7. MESTRE VITALINO. Lampião a cavalo. s.n.t.

8. ALMEIDA JÚNIOR, José Ferraz. O violeiro. s.n.t.

9. SOLUÇÃO COMENTADA
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Análise das alternativas a) herança africana no Brasil: conjunto de pessoas em um
samba de roda (instrumentos de percussão, indumentária e gestual); b) cultura
popular: escultura de cerâmica que traz uma atividade bastante comum no interior
do país; c) elementos europeus [reis que participam da Folia] inseridos em uma
paisagem tipicamente nordestina [cactos]; d) cultura nordestina: traz um ícone
dessa região — Lampião —, faz menção ao ciclo do Cangaço — fenômeno popular
de contestação à opressão econômica e social situado entre o final do século XIX e
início do século XX — e à pecuária semi extensiva — atividade econômica
profundamente ligada à formação da identidade cultural nordestina, que apresenta
desdobramentos como a vaquejada e o bumba-meu-boi --; e) cultura caipira [viola,
tipos humanos e habitação], ligada ao Sudeste e ao Centro-oeste do Brasil. Posto
que o baião é um gênero musical tipicamente nordestino, deve-se assinalar a
alternativa “d”.
conteúdos abordados na questão
arte primitiva e arte naïf, naturalismo no Brasil

10. DAVID, J. L. Napoleão cruzando os Alpes. Museu de Versalhes, Paris, 1801.

11. QUESTÃO 02
terceira aplicação do ENEM-2016
A pintura “Napoleão cruzando os Alpes”, do artista francês Jacques Louis-David,
produzida em 1801, contempla as características de um estilo que
a) utiliza técnicas e suportes artísticos inovadores.
b) reflete a percepção da população sobre a realidade.
c) caricaturiza episódios marcantes da história europeia.
d) idealiza eventos históricos pela ótica dos grupos dominantes.
e) compõem obras com base na visão crítica de artistas consagrados.

12. SOLUÇÃO COMENTADA
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Jacques-Louis David é um dos principais nomes do Neoclassicismo, movimento
artístico que alcançou seu apogeu no final do século XVIII. No período em questão,
os modelos de representação pautavam-se principalmente nas técnicas ensinadas
nas Academias de Arte, na idealização dos feitos históricos dos heróis europeus e
na reprodução de temas greco-romanos. Posto isso, deve-se assinalar a alternativa
“d”.
conteúdos abordados na questão
arte acadêmica [neoclassicismo]

13. Ao acompanharmos a história do telefone, verificamos que esse meio está se
mostrando capaz de reunir em seu conteúdo uma quantidade cada vez maior de
outros meios — envio de e-mails, recebimento de notícias, música através de rádio
e mensagens de texto. Essa última função vem servindo como suporte para uma
nova forma de sociabilidade, o fenômeno do flash sob — mobilizações relâmpago,
que tem como característica principal realizar uma encenação em algum ponto da
cidade.
PAMPANELLI, G. A. A evolução do telefone e uma nova forma de sociabilidade: o flash sob. Disponível em
www.razonypalabra.org.mx. Acesso em: 1 jan. 2015. Adaptado.

14. QUESTÃO 03
terceira aplicação do ENEM-2016
De acordo com o texto, a evolução das tecnologias repercute na vida social,
revelando que
a) o acúmulo de informações promove sociabilidade.
b) as mudanças sociais demandam avanços tecnológicos.
c) o crescimento tecnológico acarreta mobilizações das grandes massas.
d) a articulação entre meios tecnológicos pressupõe desenvolvimento social.
e) a apropriação das tecnologias pela sociedade possibilita ações inovadoras.

15. SOLUÇÃO COMENTADA
terceira aplicação do ENEM-2016
Posto que é convocado pelas redes sociais ou por e-mail, o flash mob pode ser visto
como um ato derivado do avanço das tecnologias da informação e da comunicação.
Entretanto, devido ao fato de aglomerar pessoas para executar uma atividade com
certa intencionalidade artística [em geral, dança], essa modalidade de encontro
combinado com o auxílio de ferramentas tecnológicas aproxima-se da performance
e do happening. Sendo assim, deve-se assinalar a alternativa “e”.
conteúdos abordados na questão
arte contemporânea [arte conceitual ou conceptualismo, flash mob]

16. Se o dançarino já preparou toda a sensação antes, ele não está no vazio… já está
acabado. Nesse momento (vazio), é o seu corpo que está dizendo algo, não é você.
Quando o ator está nesse momento de desistir, é nesse momento que ele deve
continuar, é nesse momento que chega algo para quem está assistindo. Não
importa tanto a coreografia e todo esse trabalho. O mais importante é isso, o vazio,
e como você continua com isso...
COLLA, A. C. Caminhante, não há caminhos, só rastros. São Paulo: Perspectiva, 2013.

17. QUESTÃO 04
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O texto considera que um corpo vazio (de som, de sentimento e de pensamento)
pode fazer qualquer coisa. Nessa concepção, a atuação do dançarino alcança o
ápice de
a) inércia em cena.
b) transcendência de si.
c) significação de preparo.
d) ausência de movimento.
e) consciência do movimento.

18. SOLUÇÃO COMENTADA
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O texto de apoio fala que o treinamento [“o dançarino já preparou toda a sensação
antes”] leva ao esvaziamento do eu [“é o seu corpo que está dizendo algo, não é
você”] do dançarino e à expressão de algo que ultrapassa a consciência e a
intencionalidade do artista [“quando o ator está nesse momento de desistir, é
nesse momento que ele deve continuar, é nesse momento que chega algo para
quem está assistindo”]. Posto isso, deve-se assinalar a alternativa “b”.
conteúdos abordados na questão
música, dança, teorias da arte