Recommandé
Contenu connexe
Tendances
Tendances (20)
En vedette
En vedette (20)
Similaire à البعث والحشر م
Similaire à البعث والحشر م (20)
Plus de Marah Najah
Plus de Marah Najah (20)
البعث والحشر م
- 2. عن عائشة أن رسول الله –صلى الله عليه و سلم- » يُبعث الناس يوم القيامة حُفاة عُراة غُرلا « : قال لكل « : فقالت عائشة فكيف بالعورات ؟! قال » امرئ منهم يومئذ شأن يعنيه
- 3. يوم القيامة البعث و الحشر من علامات يوم القيامة ل)يوم القيامة( اسماء عدة ذكرت في القران الكريم و السنة النبوية منها : اليوم الاخر، يوم البعث، يوم الخروج، يوم الجمع،...... و غيرها من الأسماء لكل اسم من الأسماء التي ذكرت دلالته الخاصة وأنها تعبير عن أحداث تقع جميعا في يوم واحد
- 4. البعث مفهوم البعث: هو إحياء الموتى بإعادة الأرواح إلى أجسادهم... ))ثم بعثنكم من بعد موتكم(( يقول الإمام السالمي: فالموت أن تفارق الروح الجسد و البعث ردها إليه للأبد
- 5. البعث : : الدليل الاول اخبار الله تبارك وتعالى بوقوعه في القران,فقد اخبر الله عزوجل ان البعث كائن و هذا من اعظم الادلة الدالة على وقوع البعث اذ لا احد اصدق من الله قولا وقد ورد تاكيد هذا الحدث بعدة صيغ في القران الكريم منها قوله تعالى: انما توعدون لواقع(. ( الدليل الثاني: النشأة الاولى دليل على امكان النشأة الثانية: ذكر الله في القران الكريم ادلة على ان النشأة الاخرى ستكون بناء على وقوع النشأة الاولى قال تعالى:)وهو الذييبدؤا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه( فالله الذي خلق الشيء العظيم من عدم بامكانه ان يعيد الحياة بعد فنائها: لخلق السماوات و الارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون( (
- 6.
- 7. أدلة حدوث البعث فالله الذي خلق الشيء العظيم من عدم بإمكانه أن يعيد الحياة بعد فنائها: إمكان النشأة الثانية)وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه( )لخلق السماوات و الارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون( إخبار الله تعالى :”إنما توعدون لصادق”
- 8. إن الحياة الدنيا بدون الحياة الأخرى تكون عبثا وقال الله سبحانه و تعالى عن العبث قال جل جلاله:)افحسبتم أنما خلقناكم عبثا و أنكم إلينا لا ترجعون( إحياء الأرض الميتة بعد إنزال المطر عليها قال تعالى:ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت إن الذي أحياها المحي الموتى إنه على كل شيء قدير( إحياء الله تعالى بعض الموتى في الحياة الدنيا كما كان مع بني إسرائيل الذين أماتهم الله تعالى لما طلبوا رؤيته تعالى جهرة ثم بعثهم بعد ذلك كما أشار إلى ذلك القران الكريم:)ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون( الأدلة على البعث
- 9.
- 10. مفهومه: سوق الخلائق بعد بعثهم احياء من قبورهم وجمعهم في ارض المحشر يقول الله تعالى:)يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير( وأيضا قوله تعالى)يوم تبدل الارض غير الارض( قال الرسول الأعظم ))يحشر الناس يوم القيامة على ارض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيعا علم لأحد(( هل تعلم لن يختلف عن الحشر احد فمن هلك في الفضاء ومن ضل في أعماق البحار ومن أكلته السباع والنار سيجمع الجميع ولا مفر لأحد بقوله تعالى)أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا(
- 11. الحشر قال الرسول الأعظم ))يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيها علم لأحد(( وأيضا قوله تعالى )يوم تبدل الأرض غير الأرض( مفهومه: سوق الخلائق بعد بعثهم احياء من قبورهم وجمعهم في أرض المحشريقول الله تعالى:)يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير(
- 12.
- 13. حال الناس عند البعث والحشر عراة منشغلون عن كل شي يصيبهم الفزع حفاة غرلا
- 14.
- 15.
- 16. -1 المظهر الخارجي حفاة لا نعال لهم عراة لا لباس لهم غرل غير مختونين قوله تعالى)كما بدأنا اول خلق نعيده( -2 الحالة النفسية • • منشغلين عن كل شيء • لا يبحثون عن غيرهم • مضطربون • لا تشغلهم عورات • لا يبحثون عن شيء • قوله تعالى)مهطعين مقنعى رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وافئدتهم هواء(
- 17. حل أنشطة الدرس الثالث البعث والحشر من وحدة عقيدتنا نشاط 1 : الاتفاق: ـ أن الناس يبعثون ويحشرون حفاة عراة . ـ كل منشغل بنفسه فلا ينظر بعضهم إلى بعض . الاختلاف: ـ الحديث الأول يتحدث عن البعث ، وهو وقت خروج الناس من قبورهم. ـ الحديث الثاني : يتحدث عن الحشر وهو جمع الناس في مكان واحد. الجمع بينهما: ـ أن الناس يبعثون ويحشرون على هذه الصفة.
- 18. : نشاط 2 من آثار الإيمان بالحياة الآخرة في سلوك الإنسان وأخلاقه: ـ يعيش المؤمن مطمئنا راضيا يتمتع بالسكينة والقناعة وأمثالها من المشاعر التي هي أساس الحياة الإنسانية. ـ تجعل المؤمن متيقن تماما بأن الدنيا وما فيها موقوت وأنها الطريق إلى وجود حقيقي وخالد. ـ تجعل المؤمن يتحلى بالصبر على المصائب عن رضى فيصبر على الضراء ، كما يعتبر النعم نوعا من الابتلاء يستحق موقف الشكر ويستخدم ما يناله من نعم فيما يعود عليه وعلى غيره بالخير والنفع. أما الأثر الأخلاقي: ـ الشعور الدائم برقابة الله تعالى ، فالذي يؤمن بالله تعالى يعلم ما توسوس به نفس الإنسان وإنه محص عليه كل أعماله صغيرة كانت أو كبيرة ومحاسبه على ما يقدم . ـ تجعل المؤمن في حذر دائم ويقظة لا تغفل عن المحاسبة . ـ الآيات تذكر المؤمن بأن هذه الحياة متاع زائف ولحظات عابرة ومن ثم لا ينبغي الأخذ منها إلا بالقدر المأذون فيه وما فات منها لا ينبغي الحسرة عليه وما أصاب الإنسان لا ينبغي السرور به . ـ تشجيع النفس للسعي إلى النعيم المقيم واللذة التي لا تنفد والمتاع الذي لا يزول ولا يحول في دار غير هذه الدار وحياة غير هذه الحياة.
- 19. رابعا : حالة منكري البعث: يكون الكفار يوم القيامة في ذلة وهوان وهم في فزع وهلع ، كما أنهم نادمون على ما قدموا من عمل سيء ، إضافة إلى أن الله تعالى يحبط أعمالهم. خامسا : يبعث الله كل الخلائق لتكون شاهدة على الإنسان وما قدم من عمل. سادسا : دلل: في هذه الآية دليل على أن الله سبحانه وتعالى الذي خلق الإنسان من عدم قادرا أن يعيده إلى الوجود بعد الموت .