4. Кожен елемент одягу
ляльки-мотанки для наших
пращурів мав символічне
значення: спідниця
символізувала землю,
сорочка — три часи:
минулий, теперішній та
майбутній, а хустка або
стрічка — зв’язок із небом
Лялька-мотанка оберіг
5. Не дивно, що ляльку-мотанку і досі вважають надійним оберегом, адже здавна
Берегиня, зроблена власними руками, оспівана піснями, обласкана казками,
одягнена у все домашнє, рідне, містила потужну позитивну енергетику
найдорожчої людини — матері, яка, вкладаючи в іграшку душу, з любов’ю
робила її для своєї дитини.
6. Дерев'яна іграшка - давня
по своєму походженню. В
ній відображаються цінні
традиції різьби і розпису
по дереву. Переваги цього
виду народної творчості
пов'язані з розвитком
дерев'яної іграшки як
побочної допоміжної
галузі столярної справи.
Дерев’яні іграшки
7. Українська народна
іграшка здавна привертає
увагу дослідників чарівним
світом її образів,
сповнених поезії та
казковості, що упродовж
століть панували в уяві
дітей, пробуджуючи
фантазію і спонукаючи до
творчості.
Дерев’яна
пірамідка
8. Плетіння з’явилося
ще на зорі
цивілізації, коли
люди, намагаючись
виразити своє
розуміння
навколишнього
світу, життя, своє
захоплення перед
красою і
могутністю
природи, складали
легенди, казки, пісні
та міфи.
Солом’яні
іграшки
9. Назва «Матрьошка»
походить від
російського імені
Мотря. У той час
ім'я «Матрьошка»
було загальним для
всіх жінок, які
працювали
няньками, які
виховують чужих
дітей. Це і вплинуло
у визначенні назви
іграшки.
Матрьошка
10. Діти беруться за руки
і становляться у
коло. Вибирають лічилкою подолян
очку. Діти починають співати і ход
ити по колу, а подоляночка робить
все те, про що вони співають:
Десь тут була подоляночка,
Десь тут була молодесенька.
Тут вона стояла,
До землі припала,
Личка не вмивала,
Бо води не мала.
Ой, встань, встань, подоляночко,
Обмий личко, як ту скляночку.
Візьмися у бочки -
За свої скочки,
Підскочи до раю,
Бери сестру з краю.
Подоляночка вибирає дитину з кола,
і та стає на
її місце. Діти знову співають.
Гра”Подоляночка”
11. З давніх давен українські жінки
прикрашали голову
різнокольоровими польовими
квітами на всі свята. Це могла
бути одна квітка або сплетні у
вінок різні квіти, листя і
колосся. З колоссям квіти
впліталися в українські вінки
на свята, присвячені
закінченню збору врожаю.
Український віночок