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Las piedras tacitas
son horadaciones
inconclusas sobre
afloraciones rocosas o
rocas de gran tamaño que
dificultan su traslado con
fines prácticos. Por lo
tanto, son fijas, a
diferencia de los morteros
móviles o transportables
de pequeñas
dimensiones.
Son una especie de "morteros
comunitarios", que más que un
nombre es una descripción, tal
como lo es "piedra tacita" o "piedra
con tacitas", nombres que hacen
referencia a su capacidad como
contenedor. También son
conocidas por la gente de campo
como "piedras de indios", algunos
estudiosos las denominaros
"piedras sagradas" e incluso se les
atribuye condición de altares para
Existe bibliografía que sugiere
sacrificio de animales,
principalmente guanacos, y su
sangre se vertía en las "tacitas",
algunas cuentan con canales
comunicantes para difusión del
liquido sanguinoliento que se
consumía por los oferentes. Hay
quienes atribuyen el origen de la
costumbre del "ÑACHI" a rituales
arcaicos en piedras "tacitas“.
La funcionalidad más obvia, la
molienda de semillas, también da
pie a generar una interpretación
religiosa, por lo vital que
significaba contar con los
alimentos o semillas para
moler. No es casual que las
"piedras tacitas" surgen cuando
se extingue la fauna
pleistocenica y se modifican los
hábitos alimenticios humanos,
propiciando el mayor consumo
Somos una organización de
voluntarios comprometidos con
la preservación del patrimonio
arqueológico de nuestra región.
Las piedras tacitas pueden
llegar a tener 10.000 años, son de
las manifestaciones culturales
más antiguas del territorio, pero
su falta de difusión hace que la
gente ignore su importancia y las
Cada vez que se ha extendido
el plan regulador comunal, las
piedras tacitas afectadas han
sido destruidas, y con ellas
todo el patrimonio arqueológico
asociado.
Por eso realizamos actividades
de “puesta en valor”, para
evitar su destrucción,
catastrándolas y dando a
conocer su ubicación.
Están asociadas al cambio
climático acaecido hace
15.000 a 10.000 años, y existe
la teoría que el “acopio de
semillas para su molienda” (y
no la agricultura) sería la
verdadera razón del proceso
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A la izquierda: WADI FAYNAN (Jordania) la
estructura arquitectónica permanente más
antigua conocida (15.000 años) para
En nuestro país está
acreditado su uso inicial
para molienda de semillas,
pero a lo largo de 10.000
años los diversos grupos
humanos que poblaron el
mismo territorio les dieron
diversos usos, no solo
económicos, sino también
medicinales,
astronómicos, pero
principalmente RITUALES
A las actividades de difusión con alumnos de la PUCV realizadas en
años anteriores, ahora sumamos proyectos financiados por la PUCV
Gracias al financiamiento
de la PUCV, a través del
Fondo de Acción Social
(FAS) de la Dirección de
Asuntos Estudiantiles
(DAE), podremos equipar a
nuestros voluntarios con
equipos de seguridad para
AUTODESCENSO y así
realizar en forma segura
actividades en quebradas
Nuestras actividades
requieren por lo tanto:
Una formación previa
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local.
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descenso.
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En el marco de este proyecto
desarrollaremos actividades conjuntas
con grupos indígenas (Huilliches y
Rapanui), organizaciones de
voluntarios y colegios de la región,
para valorizar sus quebradas mediante
acciones culturales, deportivas y
ecológicas, entre otras, poner en valor
los sitios arqueológicos del sector,
para lo cual, junto a las comunidades
locales, limpiaremos las quebradas,
haremos senderos, instalaremos
Les invitamos a inscribirse
con nuestros voluntarios,
para que ayuden a habilitar
quebradas como “espacio
público”, limpiándolas,
haciendo senderos,
plantando especies nativas,
pero por sobre todo,
trabajando codo a codo con
las comunidades locales, y
ayuden a fortalecer el
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Presentación Feria Piie (grupo tacitas)

  • 1.
  • 2.
  • 3. Las piedras tacitas son horadaciones inconclusas sobre afloraciones rocosas o rocas de gran tamaño que dificultan su traslado con fines prácticos. Por lo tanto, son fijas, a diferencia de los morteros móviles o transportables de pequeñas dimensiones.
  • 4. Son una especie de "morteros comunitarios", que más que un nombre es una descripción, tal como lo es "piedra tacita" o "piedra con tacitas", nombres que hacen referencia a su capacidad como contenedor. También son conocidas por la gente de campo como "piedras de indios", algunos estudiosos las denominaros "piedras sagradas" e incluso se les atribuye condición de altares para
  • 5. Existe bibliografía que sugiere sacrificio de animales, principalmente guanacos, y su sangre se vertía en las "tacitas", algunas cuentan con canales comunicantes para difusión del liquido sanguinoliento que se consumía por los oferentes. Hay quienes atribuyen el origen de la costumbre del "ÑACHI" a rituales arcaicos en piedras "tacitas“.
  • 6. La funcionalidad más obvia, la molienda de semillas, también da pie a generar una interpretación religiosa, por lo vital que significaba contar con los alimentos o semillas para moler. No es casual que las "piedras tacitas" surgen cuando se extingue la fauna pleistocenica y se modifican los hábitos alimenticios humanos, propiciando el mayor consumo
  • 7. Somos una organización de voluntarios comprometidos con la preservación del patrimonio arqueológico de nuestra región. Las piedras tacitas pueden llegar a tener 10.000 años, son de las manifestaciones culturales más antiguas del territorio, pero su falta de difusión hace que la gente ignore su importancia y las
  • 8. Cada vez que se ha extendido el plan regulador comunal, las piedras tacitas afectadas han sido destruidas, y con ellas todo el patrimonio arqueológico asociado. Por eso realizamos actividades de “puesta en valor”, para evitar su destrucción, catastrándolas y dando a conocer su ubicación.
  • 9. Están asociadas al cambio climático acaecido hace 15.000 a 10.000 años, y existe la teoría que el “acopio de semillas para su molienda” (y no la agricultura) sería la verdadera razón del proceso de sedentarización de la especie humana. A la izquierda: WADI FAYNAN (Jordania) la estructura arquitectónica permanente más antigua conocida (15.000 años) para
  • 10. En nuestro país está acreditado su uso inicial para molienda de semillas, pero a lo largo de 10.000 años los diversos grupos humanos que poblaron el mismo territorio les dieron diversos usos, no solo económicos, sino también medicinales, astronómicos, pero principalmente RITUALES
  • 11. A las actividades de difusión con alumnos de la PUCV realizadas en años anteriores, ahora sumamos proyectos financiados por la PUCV
  • 12. Gracias al financiamiento de la PUCV, a través del Fondo de Acción Social (FAS) de la Dirección de Asuntos Estudiantiles (DAE), podremos equipar a nuestros voluntarios con equipos de seguridad para AUTODESCENSO y así realizar en forma segura actividades en quebradas
  • 13. Nuestras actividades requieren por lo tanto: Una formación previa sobre ecología y patrimonio arqueológico local. Capacitación en técnicas de excursionismo y auto- descenso. Incorporarse a trabajos
  • 14. En el marco de este proyecto desarrollaremos actividades conjuntas con grupos indígenas (Huilliches y Rapanui), organizaciones de voluntarios y colegios de la región, para valorizar sus quebradas mediante acciones culturales, deportivas y ecológicas, entre otras, poner en valor los sitios arqueológicos del sector, para lo cual, junto a las comunidades locales, limpiaremos las quebradas, haremos senderos, instalaremos
  • 15. Les invitamos a inscribirse con nuestros voluntarios, para que ayuden a habilitar quebradas como “espacio público”, limpiándolas, haciendo senderos, plantando especies nativas, pero por sobre todo, trabajando codo a codo con las comunidades locales, y ayuden a fortalecer el esfuerzo de convertir las
  • 16. Agrupación Mapuche- Huilliche de Reñaca Alto Centro Cultural “Maohi o Rapa Nui”