obi abata

1. A primeiracoisaque você precisasaberé que existemformassimplese maiscomplexasde
localizara respostadascaídas do obí
A parte fêmia A parte macho
ENTÃOCOMO PODEMOS DESTINGUIR , SE O GOMO FEMININOOU MASCULINO ESTA EM
IBÍ OU IRÊ?
GOMO FÊMEA EM IRÊ GOMO MACHO EM IRÊ

2. Então como vimonessasimagensaprendemosalocalizarosexoe a posiçãodogomosde obí
Certo?SIMpoiso numerode gomosem ibíou irê vão determinarnumaperguntamais
complexaoque tal odu ou caída tem a explicarparaa o consulente .ok?
Então tendoissovamospra explicaçãodoprimeirotermoquandose precisaapenasda
respostasimou não.
Neste casorespondem4caídas grava aí na sua mente.
*OKORON
1 abertoe 3 fechados
*EJIFÉ
2 abertos2 fechados
*ETAWÁ
3 abertose 1 fechado
*ALAFIA
4 abertos
*OYEKU
4 FECHADOS
OKORON responde NÃOentãovcjásabe que vai terque cavucar pra entenderoporque do
não.Mas nesse casosimou não se vc não tiverlançadoo obi e respondeuokoronvc pode
lançar maisuma vezpra obteruma resposta.se cair okoronde novoou oyekusóconsultando
ifámaisa fundo.não se desespere .
EJIFÉ responde SIMcomodizemnossosamigosnigerianosNÃOPROBLEMA.
ETAWÁ responde simNÃOPROBLEMA.
ALAFIA opaaí simtudode bombota as cara que vai dar tudo certo.
OYEKU Esse meusamigos!esse é sombrio .entãorepitaaoperaçãoque responde okoronse
for o caso.

3. E aí? estáachando fácil?
Nemtanto,agora que são elas,você precisarárezar.ou acha que é só jogaras pedrinhas?
No wayparceiros.
Então tudoque se faça para ifávocê terá que rezar ibá!!!e outraspreces.
Issosignificasaudaçãoa todasa coisasimportantesque contribuíramparaa construçãoda
existênciaanossatambémé claro.
Então estude issodireitinho.oque eu rezoé umpouco diferentedisso,masvocê tendo
interesse euexplicocomoé a minhaibá. entãovocê já sabe que ibá é uma saudação .
ok ?nãovou traduziressaas outras eutraduzovai na fé que funcionatambém.
IBA AKODA TO DA TIE LORI EWE.
IBA ASEDA TI TIE NILE PE-NPE.
IBA IYA MI OSORONGA, APAINI MAAHA GUN!
OLOOJO ONI MOJUBA RE.
OLUAIYE MOJUBA RE.
MOJUBA OMODE.
MOJUBA AGBA.
MOJUBA IRUNMOLE OJU KOTUN
MOJUBA IGBAIMOLE OJU KOSI
ABONNIREEGUN MOJUBA RE
MOJUBA ORUNMILA BABA IFA
MOJUBA OBIRIN
MOJUBA OKUNRIN
MOJUBA ILE
MOJUBA ILÉ ODUDUWA
MOJUBA BABA OBATALÁ
MOJUBA BABA AJALA, ALAMO RERE
ELEDA MI MOJUBA
MOJUBA OLORI MI
MOJUBA ORISA ONON
MOJUBA ORISA IGBO
MOJUBA ORISA ODO
MOJUBA ORISA OSA
MOJUBA ORISA OKUN
MOJUBA ORISA OKO
MOJUBA ORISA AFEFE
MOJUBA ORISA OFURUFU
MOJUBA ORISA INON
MOJUBA ORISA ONILE
MOJUBA ORISA OMI
MOJUBA ORISA EWE
MOJUBA BABALORISAS, YALORISAS, BABALAWÒS, APETEBIS, ABIANS
MOJUBA ARÁKÙNRIN MI
KI WA IPADE MESON ORUN
KI OLOORUN IBA MI SE! ASE! ASE! ASE!

4. Depoisdissovocê pode começara rezarpara o ritual .
Esse é o simplesinhoprasabersimounão ok?
Rezas para se lançar o Obi.
Omí tutu
Omi onà tutu
Omi ilé tutu
Omi tútú Èşù
A água é fresca
A água refresca os caminhos
A água refresca a casa
A água refresca Èşù
Reza para se lançar Obi
Òrúnmìlà òbí ree o
Obí ree o
Obí ree o
Òrúnmìlá o Obi será cordial (será bom) para você.
O Obí é cordial (é bom) com você
O Obí é cordial (é bom) com você
Legal né esse é o simples.

5. Desejando todos os ire (sorte) por parte do Obi
Obí kosi ikú
Obí kosi àrùn
Obí kosi oògùn
Obí kosi àìsàn
Obí kosi ejó
Obí kosi wàhálà,
Obí kosi àíríje
Obí kosi àìrímu
Obí kosi òfò
Obi kosi ejé
Obí kosi fitibo
Obi kosi ará ikú bàbà wa
Obí para que não tenhamos morte
Obí para que não tenhamos doenças
Obí para que não tenhamos Feitiçarias
Obí para que não tenhamos enfermidades
Obí para que não tenhamos problemas
Obí para que não tenhamos aflições,
Obí para que não tenhamos fome
Obí para que não tenhamos sede
Obí para que não tenhamos perdas
Obí para que não tenhamos derramamento de sangue
Obí para que não tenhamos desentendimentos
Obí para que a morte não nos veja
Evitando energias negativas
Obí nibi ikú
Obí nibi àrùn
Obí nibi òfò
Obí nibi ejé
Obí nibi ìdínà
Obi nibi fitibo
Obí ‘se
Obí ree o Òrúnmìlà
Obí para evitar a morte
Obí para evitar as doenças
Obí para evitar as perdas
Obí para evitar derramamentos de sangue
Obí para evitar obstáculos
Obí para evitar desentendimentos
O Obí vai agir
Òrúnmìlà o Obí será cordial (será bom) para você
Então dessamaneiraobteráa respostasimounão.

6. Agora vamosfalarde uma maneiramaiscomplexade lerasorientaçõesde obí
O mesmopode serusadoemrituaisde oferendas,oumesmoparaofereceraqualquer
orisá,desde igbáoríà orumilá.nesse ritual você vai obterrespostadoque estáacontecendona
vidado consulente .Claroé precisotersenso.
O ritual é extensovocê vai precisarunira respostaa cada necessidade.
Temosque ter emmente aqui que nãoestaremosadivinhandonada,deixe ifáfalartenha
percepçãoa fé é importante sim.
Mas tambémtemosque teremmente que devemosobterrespostasparatodososefeitos.
O oraculoaqui em questão,vai esclarecerumarespostaparauma soluçãopraticae básica.
Não se preocupe se você é iniciadoounão , o objetivoaqui é paraobterajudanum momento
de necessidade .
Assimcomojá fizvariavezes.E digofazefeito.
Questãode estudare ter força de vontade .correto?
Muito bemvamospara o próximonível.
Em ifá: odúresponde emdezesseiscaídaseuvou passaraqui.
1.ogbè 2.oyeku3.ìoworí 4.odí 5.ìrosùn
6.owanrì 7.obarà 8.okoron 9.ogundá 10.osà
11.Iká 12.otùrúpon 13.Oturá 14.iretè15.ALÀFIA
16.Ofùn
OK.
Essessão os 16 odùs mejìs.Através dessesodusvocê terárespostaparao que se propõe a
aconselhado.ESTUDEESSASPOSIÇÕES.

7. Para conseguira respostamaisprofundavocê vaisacoplaras rezasque já passei naspaginas
anterioresaessas.entãopara esse devidofimque é consultarifáe darde comerà qualquer
orisáatravésdeste frutosagrado.
De joelhosnochãovocê seguraobí com a mãodireitae com a esquerdabate bate no chão 3
vezesdizendo.
Ilé mokié o
Ilé mokié o
Ilé mokié o
Continuarezandovouescreveraportuguesadoparavocê falarexatamente comestáescritoe
voutraduzirclaro.
Omí olofinladi gui
Omi olofinladi guê
Omi labuum
Omi labuwê
Kosí tobámi ò sun
Omi labumu, omi labuwê
Pelê ô
Enikanko shotákomorijháfunomorayê
Einbooráinulomi,omi ki té ôÔ
Éni kité oooeyé que umlará eyé
Oni omí ki umlará oyin
Ashóki um unlaráegugun
Oní omí que unlará iyo
Obá oké ba gbe inyo
Balomi ty asé.

8. Transferee-se obi para a mão esquerda.Ereza.
ilÈmopué ooo
ilé mopué ooo
ilé mopué ooo
continuarezando.
Mopué egugunfunmi ni o rêrê
Mopué egungunfunmi ni gbogboAlàfia
Mopué egungunfunmi ni ilerá
Mopué egungunfunmi ni ewerá
Mopué egungunfunmi ni aisan
Adupé pupô
Asé.

10. Ogbè mejí
Podemos dizer que ogbè está em irê pois a parte feminina esta apontada para baixo
e para esquerda. Significa que está positivo em irê (positivo) em ibi (negativo).
Respondem OBATALÁ, SANGÔ AYRÁ, OGUN e OMOLÚ.
CARACTERÍSTICAS NOTÁVEIS DE EJIOGBE
Em um poemaespecial,Ejiogbe revelaque se ele surgirnoUgbodupara uma pessoaque é
muitoclara,a paternidade damesmadeverásermeticulosamenteexaminadaporque talvez
haja algumtemorsobre isto.Ele enfatizaque se averdade sobre a ascendênciadoneófitonão
for examinada, oriscode morte prematuraé muitoreal.Ele dizque ninguémiriacensurara
Ọrúnmìlásobre a morte prematurade uminiciadose a verdade nãoé ditasobre a duplicidade
de sua paternidade.Ele insiste que hámeiodapessoa,especialmente se eleé baixo,irá
sempre serprósperonavida.
Por outrolado,ele proclamaenfaticamente que se ele surge noUgboduparauma pessoa
negrae alta,ele deve seroverdadeirofilhode Ejiogbe.Ele nãoapenasiráprosperar,masserá
famosoe popular.A pessoaserásemdúvidahonradacom umtítulo altoou tradicional mais
tarde na vida,proporcionandoaele caminholivre paraIfáassisti-lo.A pessoanãoserádadaa
jogosde trapaças sujasou ambivalência.
Ele dizque é o iniciadoparaEjiogbe que sofrerátraiçãoe o dobro da conduta.

11. De ummodo geral a criança de Ejiogbe temmuitadificuldade parasuperarbarreirasantesde
vera ribalta.Todasascriançasde Ejiogbe devemde qualquermodose absterde comercarne
de algunsanimais,antílope,ouriço(Ekhui emBini e AkikaemYorùbá),porcoespinho(Okhaen
emBini e Ururee emYorùbá).Os filhosde Ejiogbe deverãotambémtentarevitarcomeruma
fruta parecidacoma bananae inhame vermelhoafimde preveniroriscode uma dor de
estômago.
QuandoEjiogbe auxiliaalguém, ele faráentãosinceramente.Se poroutroladoele é afrontado
acerca de umaagressão,destrói irreparavelmente.Filhosde Ejiogbesãoporoutro ladomuito
perseverantese bondosos.Aindaassimele é totalmentecapazde mudara sorte porque
Ọrúnmìlánão acreditanas impossibilidades,comopodemservistasnopoemaa seguir
compostopor Ejiogbe.
"Pessoascompropósitossériosnãoouvemopássarocantandoa canção do infortúnio.
Dificuldadese problemasfazemsurgiromelhordohomem.
Paciênciae sacrifíciofazem oimpossível se tornarpossível.
Dê-me umproblemadifícil pararesolverque oscéticospossamassimcrer,me dê uma guerra
para promoverque homenspossamperceberentãoaforça das divindades.
Aprendercominfortúniospassadosé sersábio,nãoaprendercomos errosanterioresé
insensatez.
A pessoaque falhaemfazersacrifíciojustificaoadivinho.
No momentoemque alguémignoraosconselhostornaoconselheiroumprofeta".
O homemque aprende coma disputae o homemque não aprende nadisputa(Ajaagbon,
Aagabon) eramos doisempregadosde Ejiogbeque fizeramojogopara a regiãode rixa.Eles
avisaramo povoa fazersacrifíciocomcinco cães,sete tartarugas e sete caracóis,deste modo
elesseriamfortesparase libertardosconflitosincessantes.
Elesforamjuntose fizeramosacrifício,doisde cada dosmateriaissacrificiaisforamoferecidos
a Ògún,que com Osonyinestãosempre fermentandoconflitosparaa cidade.Duasde cada
uma das vítimassacrificiais,excluindooscaracóis(Osonyintemproibiçãode caracóis) foi dado
a Osonyin.Quatrocaracóisforam oferecidosàdivindade daterra.Ostrês cachorros restantes
forampreparadose levadosavagar ao redorna cidade.

12. É por conta deste sacrifícioque algunsfilhosde Ejiogbesãoavisadosafazercriação de cães.
Os cãeslogocomeçaram a se reproduzire multiplicar.UmavezÒgúnestavatrazendo
problemasparaa cidade e todosos cãescomeçarama latirpara ele.Comraiva,Ògún
perseguiue matouumdoscães para comer.Desta formaabandonandosuamissão.
Por sua parte,algumtempodepois,Osonyinse aproximoudacidade paracausar o caos, o
chão liberariaentãoemabundânciacaracóisnalinhade seucaminho.A visãodoscaracóis
sempre oaborreceriae ele iriaembora.
Assimfoi comopaz e concordância substituemotumultoe adiscórdianacidade.
Istoexplicaporque cãeslatemparasacerdotesde Ògúnaté hoje.
Normalmente quandoEjiogbe surge noUgbodudurante umainiciação, antesdacerimôniase
completar,hácertezade que haverá chuvaforte.O sacerdote de Ifáque fezestarevelação
sugeriuque ele teve umaexperiênciapessoal.Ele recordaque durante asua própriacerimônia
de iniciaçãoem1953, não tinhahavidochuvadurante cincomesesemOndo.Até mesmoo
Osemawe de Ondotinhaconvidadoosfazedoresde chuvaparainduzirachover,mas nãocaiu
nenhumagotade chuva forte.
Quandoo sacrifíciopara o seuIfá, que aconteceuparaser Ejiogbe,estavasendopreparado,os
Awolhe disseramque antesdossacrifíciosestaremcompletoshaveriaumachuvamuitoforte.
Naquele momentoocalordo sol era tão forte que ele simplesmentedescartouaquela
prediçãocomoconversatola.Antesque o sacrifícioestivesse ameiocaminhodotérmino,o
tempotinhamudado.
Quandoele foi informadoaentregarosacrifíciono altar de Èşu à chuva se tornou tão forte
que ele nãoconseguiaalcançaro altar por conta do aguaceiro.De acordocom o Awo Omoruyi
Edkpayi,aquelafoi àprimeiramaravilhaque Ọrúnmìláfezparaele.Desde entãoeletem
experimentadomuitosoutrosmomentosmaravilhosos.

13. Oyeku mejí
Como eu já havia dito aqui existe a necessidade de uma nova jogada para confirmar
ou desconfirmar algo. Caindo esse signo duas vezes tudo perdido o odu te orienta a
procurar um trabalho mais aprofundado.
Orisás que respondem. SAKIPANÃ ,OGUN ,NÃNÃ E OMOLU ,EGUN.
QuandoOyeku-Meji,porconseguintesurge durante adivinação,a pessoapoderáser
informadaque a Morte o estárondando,masque ele deveráfazersacrifícioparaÈşu com
inhame assadomisturadocomsal e óleode palmae carregado de seixos.Tambémé para
amarrar um pintinhovivonoaltarde Èşu para afugentara Morte.
QuandoOyeku-Meji,entretantosurge nadivinaçãoparauma criançarecém-nascida,ospais
serãoavisadosa fazersacrifíciossimilarescomoachuvafezantesde virao mundode modo
que a criança sejaelevadaacimadosváriosinimigospoderosos,que está destinadoater
durante o seutempode vida.Este tipode sacrifíciorequerencantamentosespeciaisque só
podemserfeitospelosadeptosdoIfismo.
ESTE ODU ALERTA PARA PROBLEMASDE SAÚDE QUE PODEMSE TORNARGRAVES.

14. WIORI MEJI
Aqui na imagem o odu responde em ibi o numero de gomos em ire tem que ser
superior aos que estão em ibi para se tornar positivo.
Orisá que respondem em wiori meji: Egun, ESU/ OSUN/OSOSI/OGUN E OSALA
Enquantono céu,Iworí-meji eraoOlodumaisvelhode Ọrúnmìlá.Ele eramuito competente
na arte de Ifá e suas práticas.Ele trouxe a tona váriossacerdotescelestese tambémteve
muitossub-rogadostrabalhandoparaele.Todaviaeramuitovaidoso,oque explicaporque por
fimperdeuaseniorídade paraEjiogbe e Oyekumeji,que eram de outromodomuitomais
novosque ele nocéu.
Ele fezmuitose inumeráveistrabalhosnocéu,porque nãopermitiaseusseguidoresterrestres
revelarseustrabalhosnaterra.Muitos dosseustrabalhoscelestestêmsidocontadospor
algunsdaquelesque se beneficiamdeles.
ESSE ODU RESPONDEQUE A PESSOA TERÁ OU NÃOSUCESSOPARA SER RECONHECIDA EM SEU
TRABALHO,EMPREGO PROJETOETC...
ESSA PESSOA PODE ESTAR SOFRENDODE UM DOMCARMATICOÉ INVEJADO,É
INCONFORMADOCOMSUA SITUAÇÃOQUER SEMPRE MAIS .

15. ACIMA DE TUDO ESSA PESSOA QUER BRILHAR MAIS DO QUE ASOUTRAS AI QUE MORA O
PERIGO.OS ORISÁSREPRESENTADOSNOODU VÃOTER MENÇÃONO QUE PODE SE FAZER
PARA DAR O PONTA PÉINICIAL.