2. Auguste Comte, cuyo nombre completo es Isidore Marie
Auguste François Xavier Comte. Se le considera creador
del positivismo y de la disciplina de la sociología
Comte plantea tres estados del conocimiento humano: un estado
teológico, un estado metafísico (concreto / abstracto) y un estado
positivo, el más deseado y al que en teoría deberían tender los dos
anteriores, ya que basa el logro del conocimiento en la razón aplicada.
3.
El positivismo es una corriente filosófica que afirma
que el único conocimiento auténtico es el conocimiento
científico, y que solamente puede surgir de la
afirmación de las teorías a través del método científico.
El positivismo deriva de la epistemología que surge
en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del
pensador francés Saint-Simón primero, de Augusto
Comte segundo, y del británico John Stuart Mill y se
extiende y desarrolla por el resto de Europa en la
segunda mitad de dicho siglo. Según esta
escuela, todas las actividades filosóficas y científicas
deben efectuarse únicamente en el marco
del análisis de los hechos reales verificados por
la experiencia
4.
ESTA SOCIEDAD ES AUTORITARIA, JERARQUICA Y UNIFICADA,PRIMA EL CARÁCTER DE LO
SAGRADO,HAY UN PODER ABSOLUTO Y UNA SOCIEDAD ANTICIENTIFICA. EN EL ESTADO TEOLOGICO
EL HOMBRE EN SU AFAN DE CONSEGUIR UN SABER ABSOLUTO ACERCA DE LA REALIDAD SE IMAGINA
LOS FENOMENOS COMO PRODUCIDOS POR LA ACCION DIRECTA CONTINUA E INCLUSO
CAPRICHOSA DE SERES NATURALES.
TAMBIEN SE REFIERE A LA EXPLICACIÓN POR LAS DEIDADES PERSONIFICADAS. DURANTE LAS
PRIMERAS ETAPAS, LA GENTE CREE QUE TODOS LOS FENÓMENOS DE LA NATURALEZA SON LA
CREACIÓN DE LO DIVINO O LO SOBRENATURAL. LOS HOMBRES Y LOS NIÑOS NO CONSIGUIERON
DESCUBRIR LAS CAUSAS NATURALES DE DIVERSOS FENÓMENOS Y POR LO TANTO LES ATRIBUYEN
PODERES SOBRENATURALES O DIVINOS. COMTE DIVIDIÓ ESTA ETAPA EN 3 SUB-ETAPAS.:
FETICHISMO - EL FETICHISMO FUE EL PRIMER ESTADIO DEL ESTADIO TEOLÓGICO DE
PENSAMIENTO. A LO LARGO DE ESTA ETAPA, LOS PUEBLOS PRIMITIVOS CREÍAN QUE LOS OBJETOS
INANIMADOS TENÍAN UN ESPÍRITU VIVO EN ELLOS, TAMBIÉN CONOCIDO COMO EL ANIMISMO. LA
GENTE ADORA A OBJETOS INANIMADOS COMO ÁRBOLES, PIEDRAS, UN TROZO DE
MADERA, ERUPCIONES VOLCÁNICAS, ETC CULTO A OBJETOS
POLITEÍSMO - LA EXPLICACIÓN DE LAS COSAS SE DA MEDIANTE LA UTILIZACIÓN DE MUCHOS
DIOSES. LOS PUEBLOS PRIMITIVOS CREÍAN QUE TODAS LAS FUERZAS DE LA NATURALEZA ERAN
CONTROLADAS POR DIFERENTES DIOSES, ALGUNOS EJEMPLOS SERÍAN DIOS DEL AGUA, DIOS DE LA
LLUVIA, DIOS DEL FUEGO, DIOS EL AIRE, EL DIOS DE LA TIERRA, ETC. CULTO A VARIOS DIOSES
MONOTEÍSMO - MONOTEÍSMO SIGNIFICA CREER EN UN DIOS O DE DIOS EN UNIDAD; ATRIBUYENDO
TODO A UNA ÚNICA DEIDAD SUPREMA.
5.
Es identifica con la juventud de la sociedad y se corresponde con la
sociedad de legistas, donde hay una distinción entre el poder espiritual y
el poder temporal. En este estado las personas reemplazan lo
sobrenatural ya por conceptos y las fuerzas con carácter teóricos y
abstractos (filosóficos).El estado metafísico es la extensión de la etapa
teológica. La etapa metafísica se refiere a la explicación por la
explicación abstracta, impersonal. Generalmente, la gente trataban de
creer que Dios era un ser abstracto. También creían que un poder
abstracto o ciertas fuerzas ocultas guiaban los acontecimientos del
mundo. El pensamiento metafísico descarta la creencia en un Dios
concreto. La naturaleza de la investigación era legal y racional en la
naturaleza. Por ejemplo: En la clásica sociedad india hindú, el
principio de la transmigración del alma, el concepto de la
reencarnación, las nociones de virtud se rigen en gran medida por la
ardua metafísica
6.
CORRESPONDE CON LA MADUREZ DE LA SOCIEDAD Y TAMBIÉN CON LA
SOCIEDAD INDUSTRIAL (TRANSFORMACIÓN RADICAL DE LA ORGANIZACIÓN
Y DE LAS MENTALIDADES). EN ESTE ESTADO EL HOMBRE RENUNCIA A
ALCANZAR UN SABER ABSOLUTO SOBRE EL ORIGEN Y LAS CAUSAS
ÚLTIMAS QUE RIGEN EL UNIVERSO, Y VA A ATENERSE A LOS HECHOS Y A
CONOCER MEDIANTE EL RAZONAMIENTO Y LA OBSERVACIÓN, LAS LEYES
QUE RIGEN LA REALIDAD. SE BASA EN EL POSITIVISMO QUE LLEGA A
TRAVÉS DE UNAS LEYES UNIVERSALES. EL ESTADO POSITIVO, TAMBIÉN
CONOCIDA COMO LA ETAPA CIENTÍFICA, SE REFIERE A LA EXPLICACIÓN
CIENTÍFICA BASADA EN LA OBSERVACIÓN, EXPERIMENTO, Y LA
COMPARACIÓN. LAS EXPLICACIONES POSITIVAS SE BASAN EN UN MÉTODO
DISTINTO, EL MÉTODO CIENTÍFICO, PARA SU JUSTIFICACIÓN. DURANTE
ESTA ETAPA, LOS SERES HUMANOS TRATARON DE ESTABLECER
RELACIONES DE CAUSA Y EFECTO. EL POSITIVISMO ES UNA MANERA
PURAMENTE INTELECTUAL DE VER EL MUNDO, A SU VEZ, SE HACE
HINCAPIÉ EN LA OBSERVACIÓN Y CLASIFICACIÓN DE LOS DATOS Y LOS
HECHOS.
7. • COMTE PROPUSO UNA JERARQUÍA DE LAS CIENCIAS BASADA EN LA
SECUENCIA HISTÓRICA, CON ÁREAS DE CONOCIMIENTO QUE PASA POR
ESTAS ETAPAS EN ORDEN DE COMPLEJIDAD. LAS ÁREAS MÁS SIMPLES Y MÁS
REMOTAS DE CONOCIMIENTO - MECÁNICA O FÍSICA - SON LOS PRIMEROS EN
LLEGAR A SER CIENTÍFICAS. ESTOS SON SEGUIDOS POR LAS CIENCIAS MÁS
COMPLEJAS, LOS QUE SE CONSIDERAN MÁS CERCANAS A NOSOTROS.
• LA CIENCIA, ENTONCES, DE ACUERDO A LA "LEY" DE COMTE, DESARROLLADO
EN ESTE ORDEN: MATEMÁTICAS; ASTRONOMÍA; FÍSICA;
QUÍMICA, BIOLOGÍA, PSICOLOGÍA Y SOCIOLOGÍA. UNA CIENCIA DE LA
SOCIEDAD ES, PUES, LA "CIENCIA REINA" EN LA JERARQUÍA DE COMTE, YA
QUE SERÍA FUNDAMENTALMENTE LA MÁS COMPLEJA. A TRAVÉS DE LAS
CIENCIAS SOCIALES, COMTE CREÍA QUE SE PODRÍAN REMEDIAR TODOS LOS
MALES SOCIALES HUMANOS
8.
EPISTEMOLOGIA: La epistemología es la ciencia que estudia el
conocimiento humano y el modo en que el individuo actúa para
desarrollar sus estructuras de pensamiento.
ANTICIENTIFICO: se refiere a una afirmación, creencia o práctica
que, a pesar de presentarse como científica, no se basa en un
método científico válido, le falta plausibilidad o el apoyo de
evidencias científicas o no puede ser verificada de forma fiable.