1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA
PSICOLOGÍA GENERAL I
NUCLEO – VALLE DE LA PASCUA - EDO - GUARICO
MARIA LAURA YUSTI SUAREZ
C.I: 26.008.470
2. El Conductismo es una corriente de la psicológica que
se basa en el empleo de procedimientos estrictamente
experimentales para estudiar el comportamiento
observable (la conducta), considerando al entorno como
un conjunto de "estimulos-respuestas". Este enfoque
tiene sus raíces en el asociacionismo ingles, en el
funcionalismo estadounidense y en la teoría
evolucionista de Darwin, pues dichas corrientes hacen
hincapié en la concepción del individuo como un
organismo que se adapta al medio.
Entre los representantes más destacados se encuentran
John B. Watson y B. F. Skinner.
John B. Watson
3. Los estudios del neoconductismo se desarrollan en el campo del
aprendizaje y la conducta animal. En este último aspecto,
Tolman destacó la conducta propositiva (los animales parecen
tender hacia metas), la necesidad de los animales de
interaccionar con los objetos y la tendencia animal a descubrir y
optar por las soluciones fáciles antes que las difíciles.
La principal característica de la postura neoconductista es su
insistencia en planear preguntas muy precisas y bien delimitadas
usando métodos objetivos y llevando a cabo una investigación
minuciosa.
Otra característica del neoconductismo constituye sus intentos
de desarrollo teorías generales del comportamiento, sobre todo a
partir de experimentos con animales, los principales
representantes son: Tolman, Hull, Guthrie y Skinner.
4. En psicoterapia Gestalt y en psicología en general utilizamos con frecuencia el concepto de campo,
tomándolo prestado de la física. Según Wikipedia “Un campo, en física, es una zona del espacio en
donde existen propiedades representadas por magnitudes físicas (temperaturas, fuerzas, etc.) a las
cuales se les asocian entes matemáticos adecuados para su descripción.”
En Terapia Gestalt utilizamos este marco teórico ya que nos aporta una muy completa visión de lo que
sucede en el entorno, integrando nuestra propia mirada dentro del mismo.
Utilizando la famosa metáfora del mapa y el territorio, según la teoría de campo no solo concluimos
que “el mapa no es el territorio” sino que, además , nuestra representación del mismo varía según cómo
lo miremos, porque también el propio mapa va variando, como sucede con los dispositivos GPS: el
mapa cambia en la medida que yo me voy moviendo.
La teoría del campo más representativa es la realizada por Kurt Lewin, quien diseñó sus enunciados
básicos, a saber:
a) La conducta ha de deducirse de una totalidad de hechos coexistentes.
b) Estos hechos coexistentes tienen el carácter de un «campo dinámico»; el estado de cada una de las
partes del campo depende de todas las otras”.
5. Características del Campo
1. Un campo es una red sistemática de relaciones
2. Un campo es continuo en espacio y tiempo
3. Todo es de-un-campo
4. Los fenómenos son determinados por todo el campo
5. El campo es un todo unitario: todo afecta a todo lo demás en un campo
Actitudes adicionales de la teoría de campo
1. La realidad percibida se configura mediante la relación entre el observador y lo observado
2. El principio de contemporaneidad: todo lo pasado esta de alguna manera presente aquí y ahora.
3. Atender a los procesos: todo deviene.
4. Aumentar el nivel de conciencia de lo que sucede, fomentando experiencias donde “darse cuenta”.
6. El psicoanálisis es una disciplina fundada por Sigmund Freud y en la que, con él, es posible
distinguir tres niveles:
• Un método de investigación que consiste esencialmente en evidenciar la
significación inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueños,
fantasías, delirios) de un individuo. Este método se basa principalmente en las
asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretación. La
interpretación psicoanalítica puede extenderse también a producciones humanas para las
que no se dispone de asociaciones libres.
• Un método psicoterápico basado en esta investigación y caracterizado por la
interpretación controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este
sentido se utiliza la palabra psicoanálisiscomo sinónimo de cura psicoanalítica; ejemplo,
emprender un psicoanálisis (o un análisis).
• Un conjunto de teorías psicológicas y psicopatológicas en las que se sistematizan
los datos aportados por el método psicoanalítico de investigación y de tratamiento.
7. Para el psicoanálisis, los conflictos tienen un origen en el
inconsciente que no es observable por el paciente. Las palabras,
las afecciones y los problemas relatados por el paciente
constituyen tan sólo la parte consciente, o síntoma del conflicto.
El objetivo de la terapia es vencer las resistencias para que el
paciente acceda a las motivaciones inconscientes del problema.
Freud, en una de las oportunidades en las que describe la
operación que lleva a cabo la terapia analítica, lo hace en estos
términos: "la rectificación con posterioridad del proceso
represivo originario". El psicoanalista utiliza para esto la
asociación libre, la transferencia y la interpretación del discurso
del paciente, poniendo especial énfasis en los sueños y los
lapsus(actos fallidos).
El psicoanálisis tiene como método básico la asociación libre,
denominada “regla fundamental”. El paciente es conminado a
comunicar a su analista todas sus ocurrencias y asociaciones,
tales como los sueños, los deseos, las esperanzas, fantasías,
recuerdos de la infancia, etc.
8. A diferencia del psicoanálisis freudiano, esta corriente estudia el inconsciente pero
fundamentándose en la naturaleza sociocultural del individuo. En otros términos, rechazan la
teoría sexual de la neurosis propuesta por Freud (no todos los instintos tienen un origen
sexual). Utilizaron los mismos métodos que el psicoanálisis, pero enfocados hacia la historia
individual y social del individuo; continuaron una labor psicoterapéutica.
Algunos parecidos y diferencias entre el psicoanálisis de Freud y el neopsicoanálisis son:
• Freud destacaba la importancia de los instintos, sin darle importancia a los factores
sociales, mientras que el neopsicoanálisis hace todo lo contrario
• Para Freud el periodo más importante del desarrollo era la infancia; para los culturalisas,
la adolescencia
• Ambos destacan la importancia del inconsciente
• Freud se concentra en la vida psicológica del individuo; los culturalistas, al entorno
• El psicoanálisis se basa en la emdicina y la biología, el neopsicoanálisis se basa en la
antropología y la sociología.
El psicoanálisis de Freud se concentra en los aspectos clínicos y el psicoanálisis de los
culturalistas se concentra en los apstectos sociales.
9. Constructivismo en la psicología se refiere a todas
aquellas teorías y prácticas que se enfocan sobre el modo
en que los individuos crean sistemas para comprender su
mundo y sus experiencias, la estructura significativa
donde se construye la personalidad del ser humano
Existen dos formas de constructivismo:
Radical: son idealistas pues no creen que exista una
realidad última más allá de la experiencia
humana; lo que llamamos realidad es una construcción del
ser humano.
Crítico: son realistas pues tienden a creer que existe una
realidad a la que la gente se aproximacada vez más
mediante sus constructos, aunque nunca podamos acceder
a ella totalmente.
10. El constructivismo posmoderno considera que el cerebro no es un mero recipiente donde se
depositan las informaciones, sino una entidad que construye la experiencia y el
conocimiento, los ordena y da forma. Este es un planteamiento netamente kantiano.
El constructivismo tiene dos vertientes:
La teorética, que pretende la integración de los múltiples enfoque teóricos, que
aspiran a explicar qué es el hombre en su conjunto, la universalidad del ser humano.
La personalista, relativa a cada persona concreta, que sólo pretende una versión
específica, individualizada de quién y cómo es cada quien, en su caso particular, único e
irrepetible
11. La psicología humanista surge como una alternativa al psicoanálisis y al conductismo, en su
momento tuvo una gran repercusión y la denominaron la "tercera fuerza” en psicología, es
posible que al denominarla de tal manera se les olvidara que existían otros modelos, otras
corrientes dentro de la psicología, otros enfoques muy diferentes al psicoanálisis y al
conductismo, como es la psicología cognitiva.
El movimiento humanista, más que una Escuela, es una nueva orientación hacia la
Psicología, un modo de pensar sobre el hombre y toda la empresa científica que modifica la
imagen que tenemos de los seres humanos y libera a la Psicología de varias restricciones
artificiales que le impusieron teorías que ahora aparecen como superadas. No se puede decir
que los proponentes principales de esta orientación –Abraham Maslow, Carl Rogers, Gordon
Allport, Charlotte Bühler, Rollo May, Viktor Frankl, Wilhelm Dilthey, Edward Spranger,
William Stern, Kurt Lewin, Kurt Goldstein, Gardner Murphy, Erich Fromm, Fritz Perls, Eric
Berne, al igual que un gran número de otros psicólogos actuales– tengan una ideología
básica común, pero tanto ellos como los demás psicólogos humanistas simpatizan o
comparten muchas posiciones sostenidas por la Psicología de la Gestalt, la Psicología
Adleriana, la Junguiana, la Neo-Freudiana, la Psicología del Yo, la Fenomenológica, la
Existencial, la "Self-theory", la Transaccional y la Proactiva.
12. La psicología humanista considera al ser humano como:
- Un ser global que debe ser considerado como un todo en el que figuran y convergen:
sentimientos, pensamientos, conductas, acciones.
- Las conductas del ser humano son intencionales, y tienen sentido desde la perspectiva
material como desde la perspectiva personal de dignidad y libertad
- Toda la existencia humana se desarrolla y transcurre en un contexto interpersonal,
este contexto interpersonal es necesario e importante en el desarrollo individual pero
teniendo en cuenta la individualidad del ser humano en las relaciones sociales.
- Los hombres son seres o personas autónomas, dentro de las relaciones existenciales
de interpersonalidad tienen la capacidad de tomar sus propias decisiones, decisiones que
dirigen su desarrollo. Este principio es complementario al principio de la necesidad de un
contexto interpersonal, de tal manera que solamente una persona autónoma es capaz de
asumir sus responsabilidades dentro de las relaciones interpersonales.
- La autorrealización es la tendencia inherente a las personas, es lo que produce la
individualidad y el crecimiento e indiferenciación personal.
- La experiencia interior del ser humano es vivenciada como personal y con un
significado que es producido por la propia persona, este significado a sus experiencias y
vivencias son ejes fundamentales del desarrollo y de las percepciones personales que sobre
uno mismo las personas desarrollan.
13. La psicología cognitiva es la psicología que se encarga del estudio de la cognición; es decir,
de los procesos mentales implicados en el conocimiento. Tiene como objeto de estudio los
mecanismos básicos y profundos por los que se elabora el conocimiento, desde la
percepción, la memoria y el aprendizaje, hasta la formación de conceptos y razonamiento
lógico. Por cognitivo entendemos el acto de conocimiento, en sus acciones de almacenar,
recuperar, reconocer, comprender, organizar y usar la información recibida a través de los
sentidos.
La psicología cognitiva es una de las adiciones más recientes a la investigación psicológica y
estudia diversos procesos cognitivos, tales como la resolución de problemas, el razonamiento
(inductivo, deductivo, abductivo, analógico), la percepción, la toma de decisiones y la
adquisición lingüística. Se desarrolló como un área separada de la disciplina desde los
primeros años de la década de 1950 y 1960. El término comenzó a usarse con la publicación
del libro Cognitive
14. El interés de la psicología cognitiva es doble. El primer interés es estudiar cómo las personas
entienden el mundo en el que viven y también se abordan las cuestiones de cómo los seres
humanos toman la información sensorial entrante y la transforman, sintetizan, elaboran,
almacenan, recuperan y finalmente hacen uso de ella. El resultado de todo este
procesamiento activo de la información es el conocimiento funcional en el sentido de que la
segunda vez que la persona se encuentra con un acontecimiento del entorno igual o similar
está más segura de lo que puede ocurrir comparado con la primera vez.
Cuando las personas hacen uso de su conocimiento construyen planes, metas para aumentar
la probabilidad de que tendrán consecuencias positivas y minimizar la probabilidad de
consecuencias negativas. Una vez que la persona tiene una expectativa de la consecuencia
que tendrá un acontecimiento, su actuación conductual se ajustará a sus cogniciones.
El segundo interés de la psicología cognitiva es cómo la cognición lleva a la conducta.
Desde un enfoque motivacional, la cognición es un "trampolín a la acción". Para los teóricos
cognitivistas, la acción está principalmente en función de los pensamientos de la persona y
no de algún instinto, necesidad, pulsión o estado de activación (arousal).
