El documento describe brevemente la Edad Media temprana. Tras la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V d.C., los pueblos bárbaros se asentaron en Europa y heredaron las culturas grecolatina y cristiana, dando inicio a la Edad Media. Mientras tanto, el Imperio Romano de Oriente se mantuvo como el Imperio Bizantino hasta 1453. Durante este período se formó la filosofía patrística y se establecieron la teología y filosofía cr

1. LA EDAD MEDIA
BREVE PANORAMA DE LA HISTORIA, ARTE Y
LITERATURA MEDIEVALES

2. LA EDAD MEDIA TEMPRANA
A la caída de Roma, los pueblos
bárbaros que invadieron el
Imperio Romano de Occidente
durante el siglo V d.C. se
asentaron en diversas regiones
de Europa y fueron herederos
de las culturas grecolatina y
judeocristiana. De esta manera
termina la Edad Antigua y
comienza la Edad Media.

3. Primera ola de invasiones germánicas
s. V

4. Sin embargo, el Imperio
Romano de Oriente y su
capital Constantinopla no
fueron invadidos. Se
constituyó en el Imperio
Bizantino y duró mil años
más. Cayó ante los turcos
otomanos en 1453,
terminado así la Edad
Media para dar comienzo
a la Edad Moderna. La
obra más emblemática de
la arquitectura bizantina
es la basílica de la Hagia
Sofía, hoy en Estambul.

5. En cuanto a la filosofía medieval,
es importante hacer una
recapitulación. La iglesia
cristiana se había organizado en
la clandestinidad desde las
épocas de persecuciones hasta
el Edicto de Milán. En estos
tiempos se escribieron los
Evangelios, tanto canónicos
como apócrifos. El Evangelio
más antiguo es el de San Marcos
(s. I d.C.). Los otros evangelios
también suelen atribuirse al siglo
primero, aunque se tienen
algunas dudas al respecto.
http://araceliregolodos.blogspot.com/2019/
12/el-libro-de-durrow.html

6. http://artealizando.com/el-libro-de-durrow/
https://arteysimbologia.wordpress.com/201
3/04/10/los-simbolos-de-los-cuatro-
evangelistas/
http://araceliregolodos.b
logspot.com/2019/12/el-
libro-de-durrow.html

7. Existen más de 50
escritos que no fueron
aceptados en el canon de
la iglesia católica, entre
ellos, algunos Evangelios,
como el de Tomás, el de
Judas o el de María
Magdalena. Varios de
estos textos fueron
encontrados en Nag
Hammadi, Egipto, en
1945. Los fechamientos
son inexactos, pero al
perecer son posteriores a
los evangelios canónicos.

8. Se utiliza el término
Padres Evangélicos para
quienes predicaron el
cristianismo durante el
siglo I d.C. tanto a judíos
como a gentiles. Durante
el siglo siguiente
aparecen los Padres
Apologistas, que
recopilaban textos y
defendían la fe cristiana
en tiempos de
persecución.

10. Se denomina Padres
de la Iglesia a varios
obispos de la iglesia
oriental y a otros de
la Iglesia de Roma.
Buscaban
fundamentar las
bases del
cristianismo tanto en
los datos revelados
por la fe, como en la
filosofía y el
pensamiento de la
época.

11. Los mas famosos Padres de la Iglesia Occidental son
San Ambrosio de Milán (340-397), San Jerónimo (342-
420), San Agustín de Hipona (374-430), San Gregorio
Magno (540-604). Sin embargo, existieron otros muchos
eruditos que contribuyeron a la doctrina cristiana por lo
que son nombrados Doctores de la Iglesia.

12. Los Padres de las Iglesias
Orientales también son
muchos. Entre los más
reconocidos están San
Atanasio de Alejandria
(295–373), quien participó
en el Concilio de Nicea,
San Basilio el Grande
(330-379), San Gregorio
Naciaceno (329-389) Y
Gregorio de Nisa (335-
400), entre otros, como
San Juan Crisóstomo,
famoso por sus homilías.

13. De esta manera
comienza a formarse la
filosofía Patrística que
comprende desde el
siglo I d.C. hasta el siglo
VIII. Al mismo tiempo se
establecieron la teología
y la filosofía cristianas,
así como la recopilación
del Nuevo Testamento y
la defensa de las
creencias ante los
paganos y los que
consideraban herejes.
https://www.unprofesor.com/ciencias-
sociales/caracteristicas-de-la-filosofia-
patristica-4998.html

15. https://www.significados.com/patristica/
El neoplatonismo y el
estoicismo encontraron
consonancias con el
pensamiento cristiano,
por lo que fueron
asimilados en algunos
aspectos de la doctrina
cristiana, tanto en
Oriente como en
Occidente.
San Agustín es el
representante más
importante de la
Patrística latina.

16. Sus obras más importantes
son Confesiones y La
Ciudad de Dios. En la
primera obra relata su
juventud disoluta y su
conversión al cristianismo.
Es también un precursor de
los textos de introspección
psicológica y espiritual. En
la segunda elabora una
primera teoría de la
historia, tomando como eje
la figura de Jesucristo. La
ciudad de Dios triunfará
sobre la ciudad del mal.

17. En Europa, los nuevos
reinos bárbaros luchan
entre sí hasta asentarse.
Imitan el arte romano y
surgen estilos en cada
región, como el visigótico
en España, el carolingio
en Francia, etc. A estos
estilos que surgen del
paleocristiano y las
basílicas romanas, se les
llama prerrománicos.

18. Arquitectura
visigótica
San Juan de los
Baños, Palencia
España

19. Arquitectura carolingia
Capilla Palatina, Aquisgrán,
Alemania

20. El arte de la pintura
se realizaba en los
murales interiores de
los templos, con
imágenes de gran
tamaño, así como en
las imágenes
pequeñas de los
libros miniados, que
eran elaborados
pacientemente por
los monjes en los
monasterios.

21. Después de la 1ª. ola de
invasiones germánicas, en
el S. VIII los árabes
invadieron España. En el
norte, en la provincia de
Asturias, Don Pelayo opuso
resistencia, con lo que se
inició la reconquista
española. En las ciudades
regidas por los moros surge
el arte islámico. Bellos
ejemplos son la Mezquita
de Córdoba y la Alhambra
de Granada

22. La Mezquita de
Córdoba

23. La Alhambra de Granada

24. • Sacro Imperio Romano
• Árabes en España

25. El arte de los libros
miniados, elaborados
en los monasterios, se
desarrolla en varios
estilos hasta la
invención de la
imprenta en el siglo XV.
Las miniaturas en las
páginas de estos libros
manuscritos, así como
los murales en los
ábsides de las iglesias
son, como se ha dicho,
dos ejemplos de la
pintura en este periodo.

26. Los libros de estilo celta, elaborados en monasterios
irlandeses, así como los Beatos de Liébana realizados
en monasterios españoles, y los libros carolingios,
franceses, representan el arte de la ilustración de
manuscritos en este período.

27. En este tiempo los juglares
cantan y recitan en las
poblaciones las epopeyas de
héroes que configurarán las
leyendas medievales. Los
nibelungos en Alemania, la
Canción de Roldán en Francia,
El Cantar del Último Godo, se
recitaron en la Edad Media
temprana. Más tarde
aparecerían el Cantar de Mío
Cid en España y las leyendas
del Rey Arturo, los caballeros de
la Mesa Redonda y el Santo
Grial en Francia e Ingleterra.