Ciencia con conciencia para humanizar el mundo. El conocimiento científico y la formación integral.

Ciencia con conciencia para
humanizar el mundo
El conocimiento científico y la formación
integral
Dr. Martín López Calva / Universidad
Iberoamericana Puebla 2010

La ciencia y la “megalomanía”
humana
“¿Podremos inhibir la megalomanía humana
y regenerar el humanismo?...
¿Podrá proseguir la hominización como
humanización?
¿Será posible salvar a la humanidad
realizándola?
Nada está seguro: tampoco lo peor”
(Edgar Morin, 2003; p.
330).
Dr. Martín López Calva / 2010

El horizonte de partida…
Crisis Cambio Globalización

-Crisis ecológica
-Crisis de empobrecimiento
-Crisis de futuro
-Crisis de sentido
-Crisis de fundamentos
-Crisis de cultura (valores)
-Crisis social (fragmentación)
-Crisis epistemológica
-Reforma del pensamiento
(Ciencias)
-Reforma del espíritu
(Sistema educativo)
-Reforma de la vida
(Sustentabilidad)
-Reforma de la sociedad
(Modelo de civilización)
-Reforma moral
(ética del género humano)
INCERTIDUMBRE,
PLURALIDAD

La ciencia como una dimensión
para salir de la crisis global
* LA CIENCIA ES UN FACTOR DE CAMBIO SOCIAL Y LA TECNOLOGÍA ES PRODUCTO DE LA
CIENCIA.
* LA TRASCENDENCIA QUE TIENE EL APOYO DEL GOBIERNO Y LO PRIVADO PARA
PROMOVER LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA Y CONSEGUIR EL BIENESTAR SOCIAL, ES
SUMAMENTE IMPORTANTE.
* LAS NACIONES QUE DICTAN LAS POLÍTICAS DE MERCADO EN EL MUNDO SE SUSTENTAN
EN LA CIENCIA.
* EL ACCESO AL CONOCIMIENTO ES UN ELEMENTO BÁSICO PARA LA COMPETITIVIDAD DE
UN PAÍS EN EL MERCADO INTERNACIONAL.
* LA EDUCACIÓN EN LA CIENCIA ES EL MEDIO MÁS IMPORTANTE ENTRE EL CONOCIMIENTO
Y SU APLICACIÓN A LA SOCIEDAD.
*SIN EDUCACIÓN Y CIENCIA NO SE PODRÁ AVANZAR HACIA UNA VERDADERA
TRANSFORMACIÓN SOCIAL

La ciencia y el pensamiento
complejo
 Pero además de formar científicos, la
presencia sólida del conocimiento
científico en la formación integral en
todos los niveles educativos, tiene como
tarea la contribución a la formación de un
pensamiento complejo:
◦ -Capacidad de pensar “teóricamente” (vs.
Conocimiento práctico reinante)
◦ -Capacidad de reflexión crítica
◦ -Desarrollo del pensamiento creativo
Iberoamericana Puebla 2010

Dr. Martín López Calva / 200510Dr. Martín
López Calva / feb 09
Dr. Martín López Calva / feb 09

Posibilidades para
vivir/sobrevivir
Realidad
Romper la circularidad
Es caer bajo el dominio del principio de
disyunción / simplificación
Es un universo estacionario, cerrado,
autosuficiente.
Conservar la circularidad
Es rechazar el discurso lineal con un punto de
partida y término.
Es un universo en movimiento, abierto,
incierto.
Es rechazar la simplificación abstracta.

Transformar los círculos viciosos en
Círculos virtuosos
Implica sostener la circularidad en espiral y asumir la
en-ciclo-pedia
Es decir, poner el saber en ciclo, aprender a
articular los puntos de vista del saber en un ciclo
activo.
vs
No es un enciclopedismo de información, no
pretende englobar todo el saber.

Conocer es un proceso complejo
Diplomado en gestión e innovación / Dr.
Martín López Calva / 2009

Iberoamericana Puebla

Ser humano = Una búsqueda

Dr. Martín López Calva / UIA Puebla
¿?
El ser humano está en la realidad, percibe, es impactado por
datos sensibles de esta realidad y se pregunta por ella…
¡!

Nuevas
Preguntas…
¿?
¿?
¿?
¿?
¿?
¿?
El proceso de conocimiento humano de la realidad es una búsqueda
incesante. Con cada nuevo conocimiento surgen nuevas preguntas y se
inicia un nuevo proceso…

¿?rEFLEXIÓN
¿?
¿?Inteligencia
explora
posibilidade
s
IDEAS
Datos que emergen de la
experiencia empírica…del mundo
exterior o de documentos…
JUICIO

Características esenciales
Dr. Martín López Calva / Agosto 08
Estructura dinámica
Del conocimiento
humano
-Isomorfismo
-Polimorfismo
-Intersubjetividad
-Autoapropiación

Polimorfismo

Intersubjetividad

“Y ya comienza a dibujarse el primer rostro
de la idea
de verdad, que es el contraerror…así
entendido,
la idea de verdad, aunque es biodegradable,
se convierte en vital.”
(Morin, 1991; p. 409)

Conocimiento: Proceso complejoExperienciasensible
• Ver, oir, oler,
tocar,
saborear
• Sentir,
recordar
Inteligencia-idea
• Preguntar,
imaginar,
comprender,
concebir,
formular
Reflexión-juicio
• Prguntas
para la
reflexión,
reunir
pruebas,
ponderar
evidencias,
juzgar

“La ocultación de nuestra subjetividad es el
colmo
de la subjetividad. Inversamente, la
búsqueda de objetividad
no comporta la anulación, sino el pleno
empleo de la subjetividad”
…comporta por el contrario, pasión por lo
verdadero…”
(Morin, 1997; p. 347)

Objetividad complejaRealidades
• Sensible
• Inteligible
• Afirmable
Conocimiento
• Sensibilidad
• Inteligencia
• Reflexión
Objetividad
• Empírica
• Normativa
• “Absoluta”

“…la objetividad es simplemente
la consecuencia de la auténtica
subjetividad, es decir, de la genuina
atención, inteligencia,
razonabilidad y responsabilidad”.
(Lonergan, 1988; p. 258)

2ª.Tarea:Tipos de conocimiento
(diferenciación y articulación)

:
- -Crítico
-Filosófico
-Suj-suj
Sentido común:
Particular, concreto,
práctico, obj-suj
Teoría:
Universal concreto
Sistemático y técnico
Obj-Obj-Obj
Interioridad

3ª tarea: El mundo concreto de las
ideas, en movimiento

“Poseemos las ideas que nos
poseen”
Biosfera
Antroposfera
psicoesfera sociosfera
noosfera

Conceptos básicos del campo de la
teoría en que nos moveremos
 Opinión: Doxa, mundo de ideas e
interpretaciones más o menos
inteligentes de los fenómenos.
 Conocimiento: Episteme, mundo de
juicios comprobados de manera empírica
o reflexiva sobre este fenómeno.
 Sabiduría: Sofía, mundo de valoraciones y
decisiones prácticas reflexionadas que
ayudan a vivir mejor la vida humana.

Creer, saber, conocer
 Creencia: Conocimiento intuitivo, que no se
cuestiona, se da por hecho, se asume, no
necesita ser verificado.
 Saber: Conocimiento de datos o notas
distintivas de los objetos…
 Conocimiento: Hechos, relaciones
comprobadas, juicios verificados, verdaderos,
cercanos a la realidad.

Separar
lo unido
Unir lo
separado

Computación cerebral
SíntesisAnálisis
(Descomposición, asilamiento,
distinción)
(Reunión, jerarquización, centramiento,
globalización)

Lo analógico y lo lógico
Comprensión Explicación
Concreto Abstracto
Analógico Lógico
Captaciones globales Captaciones analíticas
Predominio de la conjunción Predominio de la disyunción
Proyecciones/identificaciones Demostraciones
Implicaciones del sujeto Objetividad
Pleno empleo de la subjetividad Desubjetivación

Unidualidad del pensamiento
Lógico Mitológico

Cerebro triúnico
Emoción
Pulsión
Razón

Doctrinas Teorías
Autorreferencia Auto-exo-referencia
Cierre doctrinario (débil ecodependencia Apertura al exterior (fuerte ecodependencia)
Núcleo duro insensible a la experiencia Núcleo duro resistente a la experiencia
Primacía de la coherencia interna
(racionalización)
Primacía de acuerdo lógico.empírico
(Racionalidad)
Rigidez de las uniones entre conceptos Necesidad lógica de las relaciones entre
conceptos
Autorregeneración a partir de los
fundamentos propios
Auro-exo-regeneración
Inmunología muy fuerte (sólo acepta lo que
confirma)
Inmunología (sólo rechaza lo que no es
pertinente)
Rechazo a cualquier crítica Aceptación de las críticas con condiciones
Anatema Vigor polémico
Dogmatismo Flexibilidad
idealismo Empirismo
Ortodoxia (verdad absoluta y única) Autodoxia (se conduce en función de sus
principios)
Autotrascendencia, autosacralización,
autodeificación.
Autocentrismo

Las “dos culturas”
• Autonomía
• Falsa neutralidad
axiológica
Ciencias
• Especulación teórica
• No relación con la
ciencia
Humanidades

 Para lograr afrontar con éxito esta nueva
empresa, Morin plantea la necesidad de construir
una “antropo-bio-ética” que defienda el valor de
la vida y los valores de la vida. Se trata de una
construcción compleja puesto que no se puede
restringir al ámbito de la reflexión científica de la
vida sino que se tiene que traducir en una
“política de la vida”
 La idea es distinguir y no confundir, pero sí
articular y hacer que se comuniquen la ética, la
ciencia y la política teniendo como eje integrador
la necesidad de “obedecer a la vida y guiar la
vida”.

1ª- tarea: Humanización del
conocimiento

Una condición
Desde el desarrollo de la
Psicología en relación a la
Epistemología, es imposible
estudiar el conocimiento sin
estudiar al conocedor (al sujeto
que conoce)

La reintegración
del sujeto en
el
conocimiento
Humanización del
conocimiento
Conocimiento para
la
humanización

Ser humano =Vivir para vivir
gozar
vivir sobrevivir Dar vida-ayudar a
vivir

Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla /
290410
Situación
actual
Comprensión
(Insight)
Decisión
responsable
Acción
comprometida
Nueva situación
mejorada…
Decisión
irresponsable
Nueva
situación
peor Acción
interesada
Intereses
personales o de
grupo (no insight)

No olvides la promesa que alberga
esta vida. No olvides que esta
promesa plantea condiciones; es más,
que debes buscar el cumplimiento de
la promesa únicamente en el
cumplimiento de sus condiciones…”
Imre Kertész.Yo, otro.

El deseo de conocer es ilimitado:
De paso
 Decir espera es un crimen,
decir mañana es igual que matar,
ayer de nada nos sirve,
las cicatrices no ayudan a andar.
 Sólo morir permanece
como la más inmutable razón,
vivir es un accidente,
un ejercicio de gozo y dolor.
 Que no, que no, que el pensamiento
no puede tomar asiento,
que el pensamiento es estar
siempre de paso, de paso, de paso...
 Quien pone reglas al juego
se engaña si dice que es jugador,
lo que le mueve es el miedo
de que se sepa que nunca jugó.
 La ciencia es una estrategia,
es una forma de atar la verdad
que es algo más que materia,
pues el misterio se oculta detrás.

siempre de paso, de paso, de
paso...
 Hay demasiados profetas,
profesionales de la libertad,
 que hacen del aire, bandera,
pretexto inútil para respirar
en una noche infinita
que va meciendo a este gran ataúd
donde olvidamos que el día
sólo es un punto, un punto de luz.
siempre de paso, de paso, de
paso...

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