Desarrollo del pensamiento complejo y enfoque de competencias.
1. Desarrollo
del
pensamiento
complejo
y
enfoque
de
competencias
Dr.
Mar'n
López
Calva
Doctorado
en
Pedagogía
UPAEP
2. • “Cuando un sistema se muestra incapaz
de tratar sus problemas vitales, se desintegra
o se transforma en un metasistema capaz de
tratar esos problemas.
Actualmente el planeta es incapaz de tratar
sus problemas vitales y de evitar peligros mortales.
La gigantesca crisis que soporta, acarrea todos
los peligros de un desastre pero tambien las
oportunidades de metamorfosis.”
• (Morin, 2004; p. 181)
Dr.
Mar'n
López
Calva
3. Dr.
Mar'n
López
Calva
-‐Crisis
ecológica
-‐Crisis
de
empobrecimiento
-‐Crisis
de
futuro
-‐Crisis
de
sen6do
-‐Crisis
de
fundamentos
-‐Crisis
de
cultura
(valores)
-‐Crisis
social
(fragmentación)
-‐Crisis
epistemológica
-‐Reforma
del
pensamiento
(Ciencias)
-‐Reforma
del
espíritu
(Sistema
educa6vo)
-‐Reforma
de
la
vida
(Sustentabilidad)
-‐Reforma
de
la
sociedad
(Modelo
de
civilización)
-‐Reforma
moral
(é6ca
del
género
humano)
INCERTIDUMBRE,
PLURALIDAD
4. Dr.
Mar'n
López
Calva
Crisis Cambio Globalización
“La educación es parte
del problema y no parte
de la solución”.
Goros=aga
-Basada en la separación
De saberes, disciplinas,
Ciencias
-Produce mentes
incapaces de conectar
los conocimientos y
Comprender los
Problemas globales
5. Dos
razones
para
cambiar
la
educación
(Ken
Robinson)
Razón
económica
• ¿Cómo
formar
a
las
nuevas
generaciones
para
insertarse
en
la
economía
global
cambiante
e
incierta?
Razón
cultural
• ¿Cómo
formamos
a
las
nuevas
generaciones
para
conservar
la
iden=dad
cultural
propia
insertándose
además
en
la
diversidad
cultural
del
mundo
global?
Dr.
Mar'n
López
Calva
7. Edgar Morin (París,
1921- ).
• Intelectual francés contemporáneo
• Sociólogo como énfasis pero también
filósofo, antropólogo, conocedor de las
ciencias naturales.
• Preocupado por el asunto de la complejidad
y el pensamiento complejo.
• Un asunto central en su obra es la
interdisciplina, incluso de allí su difícil
ubicación como pensador en una disciplina
concreta.
Dr.
Mar'n
López
Calva
8. Algunos datos de su vida
• Nombre original: Edgar Nahum
• Judío sefardí
• Miembro de la resistencia
francesa contra los nazis
• Miembro (expulsado por su
crítica) del partido comunista
francés
• Huérfano desde los 10 años
(marca su visión)
• Creador de la asociación para
el pensamiento complejo
• Múltiples reconocimientos
internacionales
Dr.
Mar'n
López
Calva
9. Su obra central: El método
• La naturaleza de la naturaleza
• La vida de la vida
• El conocimiento del conocimiento
• Las ideas
• La humanidad de la humanidad
• La ética
Dr.
Mar'n
López
Calva
10. Obras relacionadas con la educación
• Los siete saberes
necesarios para la
educación del futuro
(Por encargo de
UNESCO)
• La mente bien
ordenada (reforma
educativa francesa)
• Educar en la era
planetaria (con otros
autores)
Dr.
Mar'n
López
Calva
11. Puntos
de
partida
para
entender
la
complejidad
Dr.
Mar'n
López
Calva
12. En algún lugar del tiempo, más allá del tiempo, el mundo era gris.
Gracias a los indios ishir, que robaron los
colores a los dioses, ahora el mundo resplandece. Y los colores del mundo arden
en los ojos que los miran.
Ticio Escobar acompañó a un equipo de la televisión española, que vino al
Chaco para filmar escenas de la vida cotidiana de los ishir.
Una niña indígena perseguía al director del equipo, silenciosa sombra
pegada a su cuerpo, y lo miraba fijo a la cara, de muy cerca,
como queriendo meterse en sus raros ojos azules.
El director recurrió a los buenos oficios de Ticio, que conocía a la niña,
y la muy curiosa le confesó:
-Yo quiero saber de qué color mira usted las cosas.
-Del mismo que tú -sonrió el director.
-¿Y cómo sabe usted de qué color veo yo las cosas?
Eduardo Galeano
Dr.
Mar'n
López
Calva
17. DEFINICIÓN
• “Desde un punto de vista etimológico,
la palabra complejidad es de origen
latino, proviene de complectere, cuya
raíz plectere significa trenzar, enlazar”
-(Morin, 2006; p. 53)
• “¿Qué es complejidad? A primera vista
es un tejido de constituyentes heterogéneos
inseparablemente asociados,
que presentan la paradójica relación
de lo uno y lo múltiple”.
• (Morin, 2006; p. 54)
Dr.
Mar'n
López
Calva
19. Los
principios
en
dos
citas
• “Tengo
por
imposible
conocer
el
todo
sin
conocer
cada
una
de
las
partes,
así
como
conocer
las
partes
sin
conocer
el
todo”
• Pascal
• “Muchas
veces
lo
contrario
a
una
verdad
profunda
es
otra
verdad
profunda”
• Niels
Bohr
Dr.
Mar'n
López
Calva
21. El
conocimiento
• El
conocimiento
tenía
valor
porque
se
esperaba
que
durara
• Hoy,
han
perdido
su
encanto
las
posesiones
duraderas,
las
que
no
se
cambian
nunca
• Los
retos
actuales
golpean
la
esencia
misma
de
la
idea
de
educación:
la
durabilidad
y
solidez
del
conocimiento
• “En
el
torbellino
de
cambios,
el
conocimiento
se
ajusta
al
uso
instantáneo
y
se
concibe
para
que
se
u=lice
una
sola
vez
• Hoy
el
conocimiento
es
una
mercancía
desechable,
de
uso
inmediato
(mercan=lización
del
conocimiento
y
del
acceso
al
conocimiento)
Dr.
Mar'n
López
Calva
22. La
memoria
• Se
educaba
para
no
olvidar
porque
el
mundo
era
duradero
• En
el
mundo
volá=l
de
hoy,
del
cambio
instantáneo,
“los
marcos
cogni=vos
sólidos
y
las
preferencias
por
los
valores
estables
(obje=vos
úl=mos
de
la
educación
ortodoxa)
se
convierten
en
desventajas”
• Hoy
se
vende
la
diferencia
y
no
la
semejanza
(vs.
Perfiles
de
egreso
estandarizados)
• La
amenaza
de
la
avalancha
de
información
y
la
imposibilidad
de
separar
“la
paja
del
trigo”
Dr.
Mar'n
López
Calva
23. Dr.
Mar'n
López
Calva
Transformar
los
círculos
viciosos
en
Círculos
virtuosos
Implica
sostener
la
circularidad
en
espiral
y
asumir
la
en-‐ciclo-‐pedia
Es
decir,
poner
el
saber
en
ciclo,
aprender
a
ar=cular
los
puntos
de
vista
del
saber
en
un
ciclo
ac=vo.
vs
No
es
un
enciclopedismo
de
información,
no
pretende
englobar
todo
el
saber.
25. Lo analógico y lo lógico
Comprensión Explicación
Concreto Abstracto
Analógico Lógico
Captaciones globales Captaciones analíticas
Predominio de la conjunción Predominio de la disyunción
Proyecciones/identificaciones Demostraciones
Implicaciones del sujeto Objetividad
Pleno empleo de la subjetividad Desubjetivación
Dr.
Mar'n
López
Calva
29. Ser
humano
=
Vivir
para
vivir
Dr.
Mar'n
López
Calva
gozar
vivir
sobrevivir
Dar vida-ayudar a
vivir
30. “Buena
vida
humana”
“Vivir
para
vivir”
Irrenunciable
necesidad
de
valorar
y
elegir
Dr.
Mar'n
López
Calva
ÉTICA
31. “La
é(ca
se
manifiesta
para
nosotros,
de
manera
impera(va,
como
exigencia
moral.
Ese
impera(vo
se
origina
en
una
fuente
interior
al
individuo,
que
lo
siente
en
su
espíritu
como
la
inyección
de
un
deber.
Pero
proviene
también
de
una
fuente
externa:
la
cultura,
las
creencias,
las
normas
de
una
comunidad.
Hay
ciertamente,
también
una
fuente
anterior,
originaria
de
la
organización
viviente,
transmi:da
gené:camente.
Esas
tres
fuentes
están
ligadas
entre
sí
como
si
tuviesen
un
manan(al
subterráneo
en
común”.
Morin,
E.
(2005).
O
Método
VI.
É(ca.
Brazil.
Editora
Sulina.
Exterior:
Cultura
Interior:
autoconsciencia
Anterior:
Historia
Dr.
Mar'n
López
Calva
33. La
ética
y
la
experiencia
de
decidir
Dr.
Mar'n
López
Calva
decisión
humana
opción
1
Opción 2
Opción
3
Opción 4
?
lo que vale más la pena
Renuncia
Elección
34. Centralidad
de
las
preguntas
• “En
el
ámbito
moral,
podemos
vivir
con
las
respuestas
correctas
pero
las
preguntas
equivocadas”
• Keneth
Melchin
Dr.
Mar'n
López
Calva
35. La
dialógica
del
acto
moral
Dr.
Mar'n
López
Calva
Acto moral (Incertidumbre y contradicción)
Riesgo Precaución
Criterios:
Bien
mayor
(Mal
menor)
36. Una
ética
de
brújula
y
no
de
mapa
Dr.
Mar'n
López
Calva
37. EL MODO ÉTICO DE ASUMIR EL DESTINO HUMANO
-Asumir la dialógica egocéntrica/altruista del individuo-sujeto…
-Asumir la indisolubilidad y la superación mutua de sapiens/demens
-Asumir la relación dialógica entre nuestra razón y nuestros mitos, nuestra
razón y nuestras pasiones
-Vivir tanto cuanto sea posible de amor y de poesía…
-Reconocer en el otro, al mismo tiempo, la diferencia y la identidad
-Mantener contra viento y marea la consciencia que nos permite
simultáneamente la autocrítica, la crítica y la comprensión.
-Ligar a nuestro espíritu los secretos de la infancia (curiosidad, sorpresa), los
secretos de la adolescencia (aspiración a otra vida), los secretos de la
madurez ( responsabilidad), los secretos de la vejez (experiencia,
serenidad)
-Vivir, pensar, hacer conforma a la máxima: “lo que no se regenera, degenera”
-Saber que no hay “piloto automático” en ética
Dr.
Mar'n
López
Calva
38. Dr.
Mar'n
López
Calva
“…la educación puede ayudar a
ser mejor, y si no dichosos,
enseñarnos a asumir la parte
prosaica y vivir la parte poética de
nuestras vidas”.
(Morin,
2000;
p.
12)
40. De
la
fuente
a
la
opera=vización
educa=va
Desde
la
racionalidad
técnico-‐
instrumental
Visión
reduccionista
del
proceso
educa=vo
-‐”Enseñar
sólo
lo
evaluable”
-‐Neo-‐tecnología
educa=va
Desde
la
racionalidad
crí=ca-‐
comunica=va
Visión
compleja
de
la
Educación
-‐Integralidad
del
aprendizaje
(Conocimientos,
habilidades,
ac=tudes,
valores
…)
-‐Nuevo
humanismo
en
educación
Dr.
Mar'n
López
Calva
/
marzo
2010
41. Tres
Perspec6vas
de
la
Naturaleza
de
la
Competencia
Andrew
Gonzci
Dr.MartínLópezCalva/marzo
2010
CRITERIOS COMPETENCIA COMO
CONJUNTO DE TAREAS
COMPETENCIA COMO
CONJUNTO DE
ATRIBUTOS
CONCEPTO INTEGRADO
DE COMPETENCIA
CARACTERÍSTI-
CAS
• SE BASA EN LA
OBSERVACIÓN
DIRECTA DEL
DESEMPEÑO.
• SE CONCENTRA EN LA
RELACIÓN ENTRE
TAREAS.
• ADECUADA PARA
DESEMPEÑOS POCO
COMPLEJOS.
• LISTA ATOMIZADA DE
COMPETENCIAS.
• CONOCIMIENTO
INFERIDO DEL
DESEMPEÑO.
• POCAS VARIACIONES
EN LA ESPECIFICACIÓN
DE NORMAS DE
COMPETENCIA.
• SE CONCENTRA
EN EL
CONTEXTO EN
QUE SE APLICA
LA
COMPETENCIA.
• SUPONE
COMPETENCIAS
GENÉRICAS.
• PERMITE LA
INCORPORACIÓN DE
ÉTICA Y VALORES EN
LAS NORMAS.
• DISTINGUE EL
CONOCIMIENTO DEL
DESEMPEÑO.
• RELACIONA
COMPETENCIA,
INDIVIDUO Y TAREA.
• EXIGE DIFERENTES
EVIDENCIAS Y
JUICIOS BASADOS EN
LAS EVIDENCIAS.
• LAS NORMAS DEBEN
SER EXPLÍCITAS Y
PÚBLICAS, PERO
PUEDEN SER
FLEXIBLES
42. La
competencia
como
noción
heurís=ca
• Es
una
noción
heurís=ca
porque
es
una
noción
abierta
y
polisémica
que
lo
que
quiere
brindar
al
proceso
educa=vo
es
una
exigencia
de
replanteamiento
que
reoriente
el
diseño,
la
instrumentación
y
la
evaluación
de
los
procesos
curriculares
y
de
enseñanza-‐aprendizaje.
• Hacia
la
búsqueda
de
una
formación
que:
•
se
centre
en
el
estudiante
y
su
aprendizaje
más
que
en
el
docente
y
en
la
enseñanza
•
busque
una
formación
compleja
que
involucre
la
ar=culación
de
conocimientos,
habilidades
o
conjuntos
de
habilidades
cogni=vas,
afec=vas,
sociales,
ecológicas,
etc.
y
las
ac=tudes
y
valores
de
los
educandos
en
formas
reflexivas,
responsables
y
concientes
•
para
enfrentar
las
situaciones
que
la
vida
real
les
van
presentando
en
el
día
a
día
tanto
en
lo
académico
o
profesional,
como
en
los
ámbitos
personal,
familiar
y
ciudadano.
Dr.
Mar'n
López
Calva
/
marzo
2010
44. Prác6cas
educa6vas
Estructuras
educa6vas
Cultura
educa6va
Transformación
educa6va
Niveles de actualización cooperativa de la
transformación educativa
Dr.
Mar'n
López
Calva
45. Dr.
Mar'n
López
Calva
LOS SIETE
SABERES…
Enseñar
el
error
y
la
ilusión
del
conocimiento
Los
principios
del
Conocimiento
Per=nente.
Enseñar
la
condición
humana
Enseñar
la
iden=dad
terrenal
Enfrentar
las
incer=dumbres
Enseñar
la
comprensión
La
é=ca
del
género
humano
46. “Ni
yo
ni
nadie
más
puede
caminar
ese
camino
por
6.
Tú
debes
caminarlo
por
6
mismo.
No
está
lejos,
está
al
alcance.
Tal
vez
hayas
estado
en
él
desde
que
naciste
y
no
lo
sabías.
Tal
vez
esté
en
todas
partes,
sobre
el
agua
y
sobre
la
6erra”.
• Walt
Whitman
(En
Morin,
2006;
p.
16).
Dr.
Mar'n
López
Calva