El documento discute la relación entre valores y educación en un contexto de pluralidad e incertidumbre. Propone entender la formación valoral desde la moral como estructura en lugar de los contenidos morales variables. También presenta las teorías de Lonergan y Morin, quienes enfatizan la necesidad de una visión ética compleja que reconozca la multidimensionalidad de los valores y los conflictos entre ellos. Finalmente, argumenta que se requiere una transformación educativa basada en esta nueva visión ética.

1. Educación de la libertad
Un acercamiento reflexivo para comprender la relación valores-
educación en un contexto de pluralidad e incertidumbre
Dr. Martín López Calva
UPAEP

2. El
horizonte…
Dr. Martín López Calva
Crisis Cambio Globalización
Relevancia del problema de los valores en la
educación

3. Dr. Martín López Calva
Investigación en educación
Y valores:
-Qué valores se declaran
-Qué valores se viven
-Qué valores se proponen
Formación valoral:
-Qué valores se enseñan
(inculcación de valores,
Formación del carácter)
-Clarificación o razonamiento
moral (mucho menor)
“Estado del
Arte”

4. Dr. Martín López Calva
-Crisis ecológica
-Crisis de empobrecimiento
-Crisis de futuro
-Crisis de sentido
-Crisis de fundamentos
-Crisis de cultura (valores)
-Crisis social (fragmentación)
-Crisis epistemológica
-Reforma del pensamiento
(Ciencias)
-Reforma del espíritu
(Sistema educativo)
-Reforma de la vida
(Sustentabilidad)
-Reforma de la sociedad
(Modelo de civilización)
-Reforma moral
(ética del género humano)
Reclamo social
Para que la
Educación
Contribuya a:

5. “El
futuro
se
llama
incer4dumbre”
Dr. Martín López Calva
El mundo contemporáneo (Cambio de época)
INCERTIDUMBRE PLURALIDAD
Problema: ¿Qué valores enseñar o promover en un mundo plural e incierto?
¿Cómo entender la “educación valoral” en este contexto?

6. • “El futuro
ya no es
como era
antes…”
• Paul Valéry
Dr. Martín López Calva

7. UNA
DISTINCIÓN
FUNDAMENTAL
Dr. Martín López Calva
SER HUMANO
MORAL COMO
ESTRUCTURA:
-El ser humano como ser que
valora
-Estructuralmente moral
-Inevitablemente moral
(Imposibilidad de amoralidad)
MORAL COMO CONTENIDO:
-Productos culturales del valorar
humano
-Norma ética
-Posibilidad de no ajuste a la norma

8. • “En el ámbito moral, podemos vivir con las
respuestas correctas pero las preguntas
equivocadas”
– Keneth Melchin
Dr. Martín López Calva

9. LA
TESIS
• Las propuestas de formación valoral: Deben
enfocarse desde la moral como estructura y
no desde la moral como contenido
• Su sustento debe estar en lo común, lo
transcultural y transhistórico humano y no
en lo variable, histórico y cultural.
Dr. Martín López Calva

10. Dos
aportaciones
teóricas
Dr. Martín López Calva
Bernard Lonergan
Canadiense
1904-1984
Edgar Morin
Francés
1921-

11. Elementos
básicos:
Morin
Dr. Martín López Calva

12. Dr. Martín López Calva
La ética
1.-Sustentada en exigencia
de religación humana
(múltiple)
2.-El ser humano enfrenta
siempre conflictos entre
diversos valores
3.-Existen cuatro deberes
humanos fundamentales (que
son a menudo la fuente de
conflicto)

13. Dr. Martín López Calva
Exigencias de
religación humana
Consigo mismo
Con los demás en su comunidad
cercana
Con la sociedad en general
Con la especie humana
Con el cosmos

14. Dr. Martín López Calva
decisión
humana
opción 1
Opción 2
Opción 3
Opción 4
?
lo que vale más la pena
Renuncia
Elección

15. Dr. Martín López Calva
Deber
Egocéntrico
Deber
Genocéntrico
Deber
Sociocén-trico
Deber
Antropocéntrico
Deberes humanos y ética

16. Dr. Martín López Calva
Deber
Egocéntrico
Deber
Genocéntrico
Deber
Sociocéntric
o
Deber
Antropocéntric
o
Dimensiones de la ética compleja
AUTO-ÉTICA
SOCIO-ÉTICA
ANTROPO-ÉTICA

17. Dr. Martín López Calva
Acto moral (Incertidumbre y contradicción)
Riesgo Precaución

18. Elementos
básicos:
Lonergan
Dr. Martín López Calva

19. Dr. Martín López Calva

20. Dr. Martín López Calva
Acto de intelección
directa
Acto de intelección reflexiva
Estructura del proceso
de valoración y
decisión existencial
Acto de intelección
Deliberativa o
Práctica*
*Acto de cognición afectiva

21. Dr. Martín López Calva
Dinámica de las Operaciones
Obtención de
datos.
preguntar para
formarme una buena
idea: qué, por qué,
cómo, para qué.
Preguntar si en
verdad es así
preguntar si es
verdadera o sólo
aparentemente bueno
para mí (nosotros)
Opción por una
posición personal y
sus consecuencias
Fundamentación de
la Propuesta
Organización de
medios a fines
Acción
consecuente
El sujeto se
construye,
Es construído
Por su conocer
y elegir
(Se transforma
Responsablemente)
El sujeto se
construye a sí
mismo y
construye su
mundo
(Transforma
Las realidades
Responsablemente)

22. Dr. Martín López Calva
Operaciones consideradas trascendentalmente
Atender à
Empírico
Entender à
Inteligible
Juzgar à
Verdadero
Discernir à
Valor, Bien
verdadero
Decisión
Responsable à
Discurso
razonable à
Propuesta
inteligente à
à Operación
eficiente
ß

23. • “Valor es lo que se tiende a alcanzar en las
preguntas para la deliberación que nos
planteamos…”
– Lonergan.
Dr. Martín López Calva
-El valor es un dinamismo…
-No es un contenido sino una búsqueda permanente
-Es una búsqueda enmarcada en una estructura
-Búsqueda de autenticidad moral o existencial

24. Libertad
efec4va
Dr. Martín López Calva
Condicionamientos o restricciones múltiples
Capacidad real de
autodeterminación

25. Educación
de
la
libertad
Dr. Martín López Calva
De espontaneidad
empírica
A decisión inteligente, razonable, responsable
(Autonomía, autodeterminación a partir de
La aprehensión de valor)

26. BIEN DE ORDEN-MAL
ESTRUCTURAL
BIEN
DE
VALOR
BIEN
DE
ORDEN
BIENES
PARTICULARES
BIENMAL
PATRÓN DE
REACCIONES DE TODOS
LOS SERES HUMANOS,
GRUPOS E
INSTITUCIONES
COMUNIDADà
COMPARTIDA
POR
TODOS
Dr. Martín López Calva

27. Dr. Martín López Calva

28. Dr. Martín López Calva
Educación de la
libertad
-Transversalidad
-Afectividad
-Centralidad de
las preguntas
-Responsabilidad
-Complejidad
-Historicidad
-Realismo crítico

29.
La
transformación
educa4va
necesaria
(producto-­‐productora
de
una
educación
de
la
libertad)
Dr. Martín López Calva

30. Cambio
en
la
visión
é4ca
en
la
educación
De ética simplificadora A ética compleja
Maniquea: Blanco y negro, bueno y
malo.
Multidimensionalidad, conflictos entre
valores, bien no separado del mal
Basada en lógica clásica y disyuntiva:
“valor vs. antivalor”
Más allá de la lógica clásica: necesidad
de metapuntos de vista
Rígida e inflexible: “valores absolutos e
inmutables”
Flexible, dinámica: los valores cambian
Ética de la rectitud: seguimiento ciego
de reglas
Ética de la comprensión y de la
compasión
Excluyente y cerrada: los valores
verdaderos son los propios
Incluyente y abierta: reconoce la
diversidad de valores
Ahistórica: El ser humano es el mismo Histórica: el ser humano es dinámico
Racionalista: Razón sobre voluntad Integral: Valora toda la persona
(dimensión intelectual y afectiva)
De contenidos: qué valores… De estructura: Qué operaciones…
Dr. Martín López Calva

31. Dr. Martín López Calva
Elecció
n
racional
:
V
a
l
o
r
anti-
v
a
l
o
r
Visión
simplificadora
Visión de
complejidad
Elección
existencial
(Afecto-
inteligencia-
pulsión)
Diversidad de valores en
conflicto…

32. Dr. Martín López Calva
Prácticas
educativas
renovadas
Organizació
n educativa
renovada
Cultura
educativa
renovada
Trans-formación de la ética en la
educación y de la educación ética
Visión ética renovada (visión ética
generada por la educación)

33. Dr. Martín López Calva
“Es necesario que el cuerpo docente se sitúe
en los lugares más avanzados dentro del peligro
que constituye la incertidumbre permanente del
mundo”.
Martin Heidegger. (En Morin, 2000; p. 71)

34. Dr. Martín López Calva
Trans-formación de las prácticas educativas a partir
del cambio en la visión ética en la educación.
A clases como
espacios de
tratamiento de
problemas que
contemplan
comprensión de
conceptos,
reflexión crítica y
deliberación ética.
De clases racionalistas
sustentadas en
conceptos que se
memorizan o se
comprenden…
De proceso racional y
educación intelectual
A proceso
humano con
educación
intelectual y
emocional.
De educación para
comprender valores
A educación
para la
valoración y
decisión
De proceso racional A proceso
humano

35. Dr. Martín López Calva
“El afrontar la dificultad de
la comprensión humana
necesitaría el recurso, no a
enseñanzas separadas,
sino a una pedagogía
conjunta que agrupara al
filosófo, al psicólogo, al
sociólogo, al historiador, al
escritor, y esto se conjugaría
en una iniciación a la
lucidez”
(Morin, 2000; p. 65)

36. De
baja
a
alta
complejidad
Modelo de baja complejidad Modelo de alta complejidad
Megamáquina esclavista totalitaria Megamáquina pluralista
Fuerte centralización Importancia del policentrismo y del
Acentrismo
Fuerte jerarquía de dominación y
Control
Individuos a la vez autónomos y no
Autosuficientes
Hiperespecialización Integración que comporta comunicaciones
múltiples, especializaciones y policompetencias
Integración rígida y represiva, libertades
reducidas, controles múltiples, etiqueta, rito.
Jerarquía de niveles de organización que
comporta débil jerarquía de control, fuerte
componente poliárquica y anárquica
Fuertes constreñimientos Débiles constreñimientos
Débiles comunicaciones entre grupos y entre
individuos
Múltiples comunicaciones entre grupos e
individuos
Predominancia del programa sobre la
estrategia
Predominancia de la estrategia sobre
El programa, espontaneidad, creatividad, alea,
riesgos, libertades
Débil autonomía de los individuos Gran autonomía de los individuos
Optimización simplificadora (funcionalidad,
racionalización)
Optimización compleja (con incertidumbres,
libertades, desórdenes, antagonismos,
concurrencias)
Dr. Martín López Calva

37. Dr. Martín López Calva
Trans-formación de la organización educativa a partir del
cambio de visión ética en la educación.
Organización institucional:
-“Ajusticiadora” y “condenadora”
-Basada en control y desconfianza
-Etica de la ley
-Valores rígidos y cerrados
-Nacionalismo cerrado y excluyente
-Respeta la autoridad, no la ley
-Deber-indiferencia
Organización curricular:
-Disciplinas aisladas
-Sustentada en contenidos
-Pensada desde disciplinas
intelectuales
-Rígida
-Centralizada y controlada
-Materias de educación ética
Normatividad:
-Rígida
-Basada en “lo inmutable”
-Aplicada ciegamente
-Busca ajusticiamiento
-Autoritaria
-Justa y comprensiva
-Basada en
responsabilidad y
confianza
-Etica de la realización
-Valores abiertos y
flexibles
-Querer-compromiso
-Interdisciplinar e
integradora
-Sustentada en visión
ética
-Pensada desde
procesos y problemas
humanos
-Flexible, participativa,
creativa
-Flexible, dinámica
-Basada en la
búsqueda del bien
-Aplicada con criterio
y comprensión
-Busca justicia
-Democrática

38. • “La misión supone evidentemente la fe; fe
en la cultura y fe en las posibilidades del
espíritu humano”:
» (Morin, 2000; p. 133)
Dr. Martín López Calva

39. Dr. Martín López Calva
Trans-formación en la cultura educativa a partir del cambio en la
visión ética de la educación.
-Basada en el deber
-Basada en el poder
-Sustentada en la n orma
-Sustentada en lo inmutable
(Abstracto)
-Ambientes de control
-Discursos prescriptivos
-Arte moralizante
-Símbolos rígidos (inmutables)
-Personas: Represión,
inconsistencia o autosacrificio
-Basada en el querer
-Basada en el convencimiento
-Sustentada en los sujetos
-Con visión dinámica (concreta)
-Ambientes de convivencia
-Discursos reflexivos,
deliberativos
-Arte abierto
-Símbolos flexibles y creativos
(dinámicos)
-Personas imperfectas en
búsqueda.

40. • “Recapitulemos los rasgos esenciales de la misión
educadora:
– Proporcionar una cultura que permita distinguir,
contextualizar, globalizar…
– Preparar los espíritus para responder a los desafíos que
plantea al conocimiento humano la complejidad
creciente de los problemas…
– Preparar a los espíritus para hacer frente a las
incertidumbres…
– Educar para la comprensión humana…
– Enseñar la afiliación…a su historia, a su cultura…
– Enseñar la ciudadanía terrestre…”
(Morin, 2000; p. 133)
Dr. Martín López Calva

41. “…la misión parece
imposible, pero la dimisión
resulta igualmente
imposible…”
» Edgar Morin
Dr. Martín López Calva