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Educar en y para la incertidumbre
con visión de esperanza
Martín López Calva
UPAEP
Dos citas como supuestos
• 1.-”El futuro se llama incertidumbre”
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Martín López Calva
Dr. Martín López Calva / feb 09
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ENFRENTAR LAS
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• “La incertidumbre solicita la esperanza”.
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ESQUEMA DE LOS PRINCIPIOS DE ESPERANZA
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Principio de
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De
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esperanza en la
desesperanza
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desesperanza ni a la esperanza. La odisea de la
humanidad sigue siendo desconocida, pero la
misión de la educación planetaria no es parte de
la lucha final, sino de la lucha inicial por la
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Educar en y para la incertidumbre con visión de esperanza

  • 1. Educar en y para la incertidumbre con visión de esperanza Martín López Calva UPAEP
  • 2. Dos citas como supuestos • 1.-”El futuro se llama incertidumbre” • Edgar Morin • 2.-“¿Podremos inhibir la megalomanía humana y regenerar el humanismo?... ¿Podrá proseguir la hominización como humanización? ¿Será posible salvar a la humanidad realizándola? Nada está seguro: tampoco lo peor” • Edgar Morin Martín López Calva
  • 3. Dr. Martín López Calva / feb 09 Cultura educativa Estructuras y Organización educativa Prácticas Educativas Perspectiva Ética (Visión ética de la educación, visión de la educación ética) Perspectiva Epistemológica (Visión del conocimiento en la educación) Idea de sociedad (Visión social de la educación) Idea de ser Humano (Visión de los sujetos de la educación)
  • 4. El conocimiento • El conocimiento tenía valor porque se esperaba que durara • Hoy, han perdido su encanto las posesiones duraderas, las que no se cambian nunca • Los retos actuales golpean la esencia misma de la idea de educación: la durabilidad y solidez del conocimiento • “En el torbellino de cambios, el conocimiento se ajusta al uso instantáneo y se concibe para que se utilice una sola vez • Hoy el conocimiento es una mercancía desechable, de uso inmediato (mercantilización del conocimiento y del acceso al conocimiento) Martín López Calva
  • 5. La memoria • Se educaba para no olvidar porque el mundo era duradero • En el mundo volátil de hoy, del cambio instantáneo, “los marcos cognitivos sólidos y las preferencias por los valores estables (objetivos últimos de la educación ortodoxa) se convierten en desventajas” • Hoy se vende la diferencia y no la semejanza (vs. Perfiles de egreso estandarizados) • La amenaza de la avalancha de información y la imposibilidad de separar “la paja del trigo” Martín López Calva
  • 6. Implicaciones: de visión enciclopedista a visión enciclopedante Implica sostener la circularidad en espiral y asumir la en-ciclo-pedia Es decir, poner el saber en ciclo, aprender a articular los puntos de vista del saber en un ciclo activo. vs No es un enciclopedismo de información, no pretende englobar todo el saber. Martín López Calva
  • 7. La educación moral • Se educaba desde valores más estables y “universalmente” aceptados • Se enviaba a los hijos a la escuela para aprender como “deberían vivir” su vida para que fuera humanamente aceptable • Hoy existe una alta diferenciación sin integración (múltiples marcos valorales, subjetivismo, relativismo moral) • La vida presenta hoy dilemas éticos más que situaciones donde se deba elegir claramente entre valores y antivalores Martín López Calva
  • 8. La ética como pregunta Martín López Calva
  • 9. Dialógica del acto moral Acto moral (Incertidumbre y contradicción) Riesgo Precaución Martín López Calva
  • 10. Implicaciones: De enseñar valores a educar la libertad
  • 11. Sujetos de la educación • Se educaba desde una visión (más o menos) homogénea de ser humano • Idea dominante = animal racional, animal social =} enseñar conocimientos, socializar • Se enviaba a los hijos a la escuela para formarse desde ese modelo de ser humano • Hoy hay mayor consciencia de la complejidad (multidimensionalidad) del ser humano • La vida actual exige auto-construirse en la tensión: homo economicus vs. autenticidad Martín López Calva
  • 13. Implicaciones: De enseñanza de contenidos a formación integral (condición humana) Martín López Calva ENSEÑAR LA CONDICIÓN HUMANA Arraigo-desarraigo humano: -La condición cósmica -La condición física -La condición terrestre -La humana condición Lo humano del humano: -Unidiualidad -Cerebro-mente-cultura -Razón-afecto-impulso -Individuo-sociedad-especie Unitas multiplex: -El campo individual -El campo social -Diversidad cultural y pluralidad de individuos -Sapiens-demens -Homo complexus
  • 14. Educación y sociedad • Se educaba para sociedades más estables y cohesionadas • Formación para una identidad nacional • Se enviaba a los hijos a la escuela para aprender ciertos valores cívicos y formar una identidad nacional • Hoy las sociedades son líquidas, dinámicas, no cohesionadas, plurales y están en crisis • El mundo de hoy es global, se desdibujan las identidades nacionales Martín López Calva
  • 16. Implicaciones: De enseñanza de valores cívicos a formación de ciudadanía planetaria Martín López Calva ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL La era planetaria La identidad y la conciencia terrenal. • El legado del siglo XX: • -La herencia de la muerte (armas nucleares, nuevos peligros) • -Muerte de la modernidad • -La esperanza (aporte de las contracorrientes, en el juego contradictorio de las posibilidades)
  • 17. Dr. Martín López Calva / Marzo 2010 EDUCAR PARA ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES La incertidumbre histórica La historia creadora y destructiva Un mundo incierto Enfrentar las incertidumbres: -La incertidumbre de lo real -La incertidumbre del conocimiento -Las incertidumbres y la ecología de la acción (Riesgo—precaución, fines--- medios, acción---contexto) La impredicibilidad (sic) a largo plazo: -Apuesta y estrategia
  • 18. Esperanza • “La incertidumbre solicita la esperanza”. – Edgar Morin. • “Mi esperanza se funda en lo improbable” – Edgar Morin. Martín López Calva
  • 19. Optimismo y esperanza (para enfrentar la incertidumbre) • El optimismo tiene que ver sobre todo con una actitud positiva –no importa qué tan fundamentada- acerca de que la realidad o el futuro van a estar bien (no implica esfuerzo ni compromiso, es como una certeza ingenua) • La esperanza tiene que ver con la convicción razonable –por lo tanto con cierto sustento- de que es posible que las cosas cambien para bien (si nos comprometemos a trabajar para ello) Martín López Calva
  • 20. ESQUEMA DE LOS PRINCIPIOS DE ESPERANZA EN LA DESESPERANZA. (Tomado del apéndice del libro: Educar en la era planetaria de Edgar Morin) Principio Vital. Principio De salvataje Principio Antropológico Principio de Lo inconcebible Principio De Lo improbable Principio del topo Principios de esperanza en la desesperanza
  • 21. • “Estos principios no portan ninguna seguridad, pero no podemos sustraernos ni a la desesperanza ni a la esperanza. La odisea de la humanidad sigue siendo desconocida, pero la misión de la educación planetaria no es parte de la lucha final, sino de la lucha inicial por la defensa y el devenir de nuestras finalidades terrestres: la salvaguarda de la humanidad y la prosecución de la hominización” – Edgar Morin, Educar en la era planetaria, pp. 139-140 Martín López Calva