Educar en y para la incertidumbre con visión de esperanza
1. Educar en y para la incertidumbre
con visión de esperanza
Martín López Calva
UPAEP
2. Dos citas como supuestos
• 1.-”El futuro se llama incertidumbre”
• Edgar Morin
• 2.-“¿Podremos inhibir la megalomanía humana y
regenerar el humanismo?...
¿Podrá proseguir la hominización como
humanización?
¿Será posible salvar a la humanidad realizándola?
Nada está seguro: tampoco lo peor”
• Edgar Morin
Martín López Calva
3. Dr. Martín López Calva / feb 09
Cultura educativa
Estructuras y
Organización
educativa
Prácticas
Educativas
Perspectiva
Ética
(Visión ética de la
educación, visión
de la educación
ética)
Perspectiva
Epistemológica
(Visión del
conocimiento
en la
educación)
Idea de
sociedad
(Visión social
de la
educación)
Idea de ser
Humano
(Visión de los
sujetos de la
educación)
4. El conocimiento
• El conocimiento tenía valor porque se
esperaba que durara
• Hoy, han perdido su encanto las posesiones
duraderas, las que no se cambian nunca
• Los retos actuales golpean la esencia misma de
la idea de educación: la durabilidad y solidez
del conocimiento
• “En el torbellino de cambios, el conocimiento
se ajusta al uso instantáneo y se concibe para
que se utilice una sola vez
• Hoy el conocimiento es una mercancía
desechable, de uso inmediato
(mercantilización del conocimiento y del
acceso al conocimiento)
Martín López Calva
5. La memoria
• Se educaba para no olvidar
porque el mundo era duradero
• En el mundo volátil de hoy, del
cambio instantáneo, “los
marcos cognitivos sólidos y las
preferencias por los valores
estables (objetivos últimos de
la educación ortodoxa) se
convierten en desventajas”
• Hoy se vende la diferencia y no
la semejanza (vs. Perfiles de
egreso estandarizados)
• La amenaza de la avalancha de
información y la imposibilidad
de separar “la paja del trigo”
Martín López Calva
6. Implicaciones: de visión enciclopedista a visión enciclopedante
Implica sostener la circularidad en espiral y asumir la
en-ciclo-pedia
Es decir, poner el saber en ciclo, aprender a
articular los puntos de vista del saber en un ciclo
activo.
vs
No es un enciclopedismo de información, no
pretende englobar todo el saber.
Martín López Calva
7. La educación moral
• Se educaba desde valores más estables y
“universalmente” aceptados
• Se enviaba a los hijos a la escuela para
aprender como “deberían vivir” su vida
para que fuera humanamente aceptable
• Hoy existe una alta diferenciación sin
integración (múltiples marcos valorales,
subjetivismo, relativismo moral)
• La vida presenta hoy dilemas éticos más
que situaciones donde se deba elegir
claramente entre valores y antivalores
Martín López Calva
11. Sujetos de la educación
• Se educaba desde una visión (más o
menos) homogénea de ser humano
• Idea dominante = animal racional, animal
social =} enseñar conocimientos,
socializar
• Se enviaba a los hijos a la escuela para
formarse desde ese modelo de ser
humano
• Hoy hay mayor consciencia de la
complejidad (multidimensionalidad) del
ser humano
• La vida actual exige auto-construirse en
la tensión: homo economicus vs.
autenticidad
Martín López Calva
13. Implicaciones: De enseñanza de contenidos a formación
integral (condición humana)
Martín López Calva
ENSEÑAR LA
CONDICIÓN
HUMANA
Arraigo-desarraigo humano:
-La condición cósmica
-La condición física
-La condición terrestre
-La humana condición
Lo humano del humano:
-Unidiualidad
-Cerebro-mente-cultura
-Razón-afecto-impulso
-Individuo-sociedad-especie
Unitas multiplex:
-El campo individual
-El campo social
-Diversidad cultural y pluralidad de
individuos
-Sapiens-demens
-Homo complexus
14. Educación y sociedad
• Se educaba para sociedades más estables y cohesionadas
• Formación para una identidad nacional
• Se enviaba a los hijos a la escuela para aprender ciertos valores cívicos y
formar una identidad nacional
• Hoy las sociedades son líquidas, dinámicas, no cohesionadas, plurales y
están en crisis
• El mundo de hoy es global, se desdibujan las identidades nacionales
Martín López Calva
16. Implicaciones: De enseñanza de valores cívicos a
formación de ciudadanía planetaria
Martín López Calva
ENSEÑAR LA
IDENTIDAD TERRENAL
La era planetaria
La identidad y la
conciencia terrenal.
• El legado del siglo XX:
• -La herencia de la muerte
(armas nucleares, nuevos
peligros)
• -Muerte de la modernidad
• -La esperanza (aporte de las
contracorrientes, en el juego
contradictorio de las
posibilidades)
17. Dr. Martín López Calva / Marzo 2010
EDUCAR PARA ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES
ENFRENTAR LAS
INCERTIDUMBRES
La incertidumbre
histórica
La historia creadora y
destructiva
Un mundo incierto
Enfrentar las incertidumbres:
-La incertidumbre de lo real
-La incertidumbre del conocimiento
-Las incertidumbres y la ecología de la
acción (Riesgo—precaución, fines---
medios, acción---contexto)
La impredicibilidad (sic) a
largo plazo:
-Apuesta y estrategia
18. Esperanza
• “La incertidumbre solicita la esperanza”.
– Edgar Morin.
• “Mi esperanza se funda en lo improbable”
– Edgar Morin.
Martín López Calva
19. Optimismo y esperanza
(para enfrentar la incertidumbre)
• El optimismo tiene que ver sobre todo con una
actitud positiva –no importa qué tan
fundamentada- acerca de que la realidad o el
futuro van a estar bien (no implica esfuerzo ni
compromiso, es como una certeza ingenua)
• La esperanza tiene que ver con la convicción
razonable –por lo tanto con cierto sustento- de
que es posible que las cosas cambien para bien (si
nos comprometemos a trabajar para ello)
Martín López Calva
20. ESQUEMA DE LOS PRINCIPIOS DE ESPERANZA
EN LA DESESPERANZA.
(Tomado del apéndice del libro: Educar en la era
planetaria de Edgar Morin)
Principio
Vital.
Principio
De salvataje
Principio
Antropológico
Principio de
Lo
inconcebible
Principio
De
Lo
improbable
Principio del
topo
Principios de
esperanza en la
desesperanza
21. • “Estos principios no portan ninguna seguridad,
pero no podemos sustraernos ni a la
desesperanza ni a la esperanza. La odisea de la
humanidad sigue siendo desconocida, pero la
misión de la educación planetaria no es parte de
la lucha final, sino de la lucha inicial por la
defensa y el devenir de nuestras finalidades
terrestres: la salvaguarda de la humanidad y la
prosecución de la hominización”
– Edgar Morin, Educar en la era planetaria, pp. 139-140
Martín López Calva