Práctica docente y desarrollo humano. Claves para una transformación educativa “a la altura de nuestros tiempos”

PRÁCTICA DOCENTE Y
DESARROLLO HUMANO
Claves para una transformación
educativa “a la altura de nuestros
tiempos”

Crisis Cambio Globalización
“La educación es parte del
problema y no parte de la
solución”. Gorostiaga
-Basada en la separación
De saberes, disciplinas,
Ciencias
-Produce mentes
incapaces de conectar
los conocimientos y
Comprender los
Problemas globales
Dr. Martín López-Calva

Cambios fundamentales
El mundo contemporáneo (Cambio de época)
INCERTIDUMBRE PLURALIDAD

En palabras de Einstein
• “El principio de la locura es continuar
haciendo las cosas en la misma
forma en que siempre se han hecho
y pretender obtener resultados
diferentes”

Y de Edgar Morin
“Un nuevo sistema educativo,
basado en el espíritu de
religación,
radicalmente diferente por tanto,
al existente en la actualidad,
debe ser instaurado”.
(Morin, 2004; p. 170)

El bucle de la renovación para construir el cambio de
época
Nuevo
humanismo
Nueva
educación
Nueva época
Tiempos de crisis-
globalización-
cambio

Toda educación genera una idea de
ser humano que la genera

• PROCESO DE ADAPTAR
• EL MUNDO
HACIA LA
HUMANIZACIÓN PROGRESIVA
EN EL RIESGO DE DESHUMANIZACIÓN (PERMANENTE)
PROCESO DE ADAPTARSE AL MUNDO

El punto de partida
Noción de
humanización
Noción de
educación

Desarrollo humano: Tres perspectivas

Rogers y “La persona que funciona
completamente”PROBLEMA:
¿QUÉ CLASE DE SER HUMANO
PRETENDEMOS DESARROLLAR?
“La mejor educación desarrollará una persona
muy similar a aquella que produce la mejor
terapia”

CARACTERÍSTICAS DEL INDIVIDUO
DESPUES DE LA TERAPIA
1. Esta persona estará abierta a sus experiencias.
– Opuesto a la actitud defensiva.
– Cualquier estímulo, sea originado en el organismo o
en el medio, será transmitido por el sistema
nervioso sin sufrir distorsión alguna debido a un
mecanismo de defensa. No habrá necesidad del
mecanismo de subcepción, el cual alerta al
organismo ante cualquier experiencia que amenaza
su sí mismo.

2. Esta persona vivirá de manera existencial.
– La persona se convierte en participante y observador
del proceso de las experiencias organísmicas en vez de
controlarlas.
– La persona tiene una organización fluida y vive un
máximo de adaptabilidad, un descubrimiento de la
estructura en la experiencia.
– Ausencia de rigidez, de organización rigurosa, de
imposición de una estructura a la experiencia.

3. La persona encontrará en su organismo un
medio confiable de llegar a la conducta más
satisfactoria en esa situación existencial.
– Hará lo que sienta es correcto y adecuado para su
conducta y estará abierto a sus experiencias, tendrá
acceso a todos los datos disponibles sobre los
cuales basar sus conductas, exigencias sociales, sus
necesidades complejas, sus recuerdos de
situaciones etc.

Morin: Homo complexus
El ser humano y su identidad
planetaria compleja:
-Arraigo-desarraigo
-Triunidades básicas:
-Individuo-sociedad-
especie
-Cerebro-mente-cultura
-Razón-emoción-pulsión

Sujeto humano: unidualidades
• Sapiens y demens (racional y delirante)
• Faber y ludens (trabajador y lúdico)
• Empiricus e imaginarius (empírico e
imaginador)
• Economicus y consumans (económico y
delapidador)
• Prosaicus y poeticus (prosaico y poético)
HOMO COMPLEXUS

Identidad compleja:
-Identidad futura
-Identidad
Planetaria
-Identidad
histórica
-Identidad social
I -Identidad
Individual.

SABER 3: ENSEÑAR LA CONDICIÓN HUMANA
ENSEÑAR LA
CONDICIÓN
HUMANA
Arraigo-desarraigo humano:
-La condición cósmica
-La condición física
-La condición terrestre
-La humana condición
Lo humano del humano:
-Unidiualidad
-Cerebro-mente-cultura
-Razón-afecto-impulso
-Individuo-sociedad-especie
Unitas multiplex:
-El campo individual
-El campo social
-Diversidad cultural y pluralidad de
individuos
-Sapiens-demens
-Homo complexus

Lonergan: Sujetos en proceso de
autoapropiación
-La característica humana
básica es la consciencia.
-”Estructura dinámica de
operaciones recurrentes e
interrelacionadas que
producen resultados
acumulativos y progresivos”
-Es posible ejercitarla y buscar
la autenticidad humana.
-Es posible apropiarnos de
nuestra propia búsqueda,
progresiva y limitadamente:
autoapropiación.

Operaciones y exigencias de autenticidad
experiencia 
Atenta
comprensión 
Inteligente
Juzgar 
razonable
Valorar 
responsable
Decisión
Responsable 
Discurso razonable

Propuesta
inteligente 
Operación
eficiente


¿Qué es la práctica docente?

Práctica docente
• Práctica no es igual a acción.
• Práctica = acción dirigida por fines conscientes.
Actividad intencional
• Práctica = acciones objetivas que se manifiestan en
comportamientos observables. (Acción intencional
objetiva) (Villoro)
• Intención = Un sujeto actúa persistentemente para
alcanzar una meta. No es necesario que el sujeto
sea capaz de explicar ese fin o sea conciente de la
naturaleza de sus intenciones. (Bruner)

Práctica educativa
• Es comunicable
• Si hay distancia entre la intención buscada y las
acciones para lograrla, se pierde verosimilitud o
coherencia.
• Relación entre “Saber qué” y “saber cómo”.
(relación compleja)
• Constitutivos de la acción intencional: metas, punto
de partida, punto de llegada, trayectoria,
posibilidad de controlar, descomposición en etapas.
(Bruner)

• DIMENSIONES DE LA PRÁCTICA DOCENTE
(Fierro, et. al.)
• La práctica docente contiene múltiples
relaciones, de ahí su complejidad y la
dificultad que entraña su análisis. Dichas
relaciones se han organizado en seis
dimensiones que sirven de base para el
análisis de la práctica docente

• Dimensión
personal
Práctica humana. Sujeto con ciertas
cualidades, características y dificultades
que le son propias; un ser no acabado,
con ideales, motivos, proyectos y
circunstancias de vida personal que dan
cierta orientación.
Se asientan las decisiones
fundamentales del maestro como
individuo, las cuales vinculan de
manera necesaria su que hacer
profesional con las formas de actividad
en las que se realiza en la vida
cotidiana.

• Dimensión
personal
Relaciones entre las personas que
participan en el proceso educativo:
alumnos, maestros, directores, padres de
familia. Relaciones complejas que se
construyen sobre la base de las
diferencias individuales en un marco
institucional: no solo edad, sexo o
escolaridad sino aspectos de igual o
mayor importancia: diversidad de metas,
intereses, ideologías frente a la
enseñanza y preferencias políticas
• Dimensión
interpersonal

• Dimensión
personal
• Dimensión
interpersonal
• Dimensión
didàctica
Hace referencia al papel del maestro como agente
que a través de los procesos de enseñanza,
oriente, dirige, facilita y guía la interacción de los
alumnos con el saber colectivo culturalmente
organizado para que los alumnos construyan su
propio conocimiento.
La tarea específica del maestro consiste en
facilitarles el acceso al conocimiento, para que se
apropien de el y lo recreen. No solo en términos
de conocimientos sino habilidades y
competencias para obtener información, analizar,
sintetizar, formular juicios, estructurar de manera
lógica y expresar de manera oral o escrita su
pensamiento, trasladar lo aprendido a otras
esferas, aplicarlo y evaluar su propio proceso de
aprendizaje.

• Dimensión
personal
Organización. El quehacer del maestro es
también una tarea colectiva construida y
regulada en el espacio de la escuela,
lugar del trabajo docente.
Espacio privilegiado de socialización
profesional, entra en contacto con los
saberes del oficio, las tradiciones, las
costumbres y las reglas tácitas propias de
la cultura magisterial. Organismo vivo,
construcción cultural en la que cada
maestro aporta sus intereses, habilidades,
proyectos personales y saberes a una
acción educativa común.
• Dimensión
institucional
• Dimensión
interpersonal
• Dimensión
didàctica

• Dimensión
personal
Quehacer desarrollado en entorno histórico, político, social
geográfico, cultural y económico particular, imprime ciertas
exigencias, espacio de incidencia mas inmediato de su labor.
Conjunto de condiciones y demandas para la escuela que
representa una realidad específica derivada de la diversidad
de condiciones familiares y de vida de cada alumno. Conjunto
de relaciones en que cada docente percibe y expresa su tarea
como agente educativo cuyos destinatarios son diversos
sectores.
Repercusión social de la práctica docente en el aula es el
conjunto de decisiones y de prácticas de los maestros ante la
diversidad de condiciones culturales y socioeconómicas de
sus alumnos y que los colocan en situaciones desiguales
frente a la experiencia escolar. En el salón de clases se
manifiesta la desigual de distribución de oportunidades.
• Dimensión
institucional
• Dimensión
interpersonal
• Dimensión
didàctica
• Dimensión
social

• Dimensión
personal
• Dimensión
institucional
• Dimensión
interpersonal
• Dimensión
didàctica
• Dimensión
social
• Dimensión
valoral
Relación
Pedagógica

De práctica rutinaria a praxis sustentada y
transformadora
• Transformar la práctica: ¿se puede
construir otra racionalidad?
• Intervenir la práctica: ¿Cómo cambiar la
racionalidad de la acción?

Las prácticas de los educadores al
igual que las de las personas, no se
gestaron un día...
Transformar la práctica docente es un
imperativo una vez que nos damos
cuenta de las exigencias sociales para
contribuir a un mundo más humano
desde la educación.

El educador esta moralmente
obligado a generar :
un contexto
de
aprendizaje y
significados.
Un contexto capaz de
auto-motivar a los
educandos para que
emprendan por sí solos
el viaje desde la
experiencia al
conocimiento.

Para cualquier educador es posible
hacer modificaciones en su práctica.
Aún con las restricciones de los
preceptos y los límites que impone el
contexto de aprendizaje:
programa de contenidos, horario, grupo
numeroso, calendario, método
explicativo, tareas administrativas,
responsabilidades académicas.

Condición:
No desfallecer ante la tentación de retornar
al modo “seguro” de enseñar: hacer lo que
mandan los preceptos: programa, contenido,
horario, método explicativo, grupo
numeroso, tareas administrativas, etc.

Transformar es difícil, pero no
imposible.
Cualquier educador
puede con esfuerzo,
ponerse en contacto con
su acción, observarla,
analizarla, sistematizarla
y finalmente
transformarla.

Rehacer la racionalidad de las acciones
intencionales se parece a la sustitución de
una pieza clave en un mecanismo de
relojería. El reloj depende de piezas
minúsculas, cuya contribución a la
medición del tiempo es central.

El análisis y transformación de la práctica y sus
contribuciones
Transformación
de la práctica
Autoconocimiento
docente
Innovación
educativa
Generación de
conocimiento
educativo
Contribución a la
humanización

Transformación docente: Hacia una
práctica docente que promueva el DH.

PREGUNTAS BÁSICAS PARA TODO EDUCADOR EN EL ÁMBITO DE LOS
SUJETOS DE LA EDUCACIÓN.
1.-¿Qué visión de ser humano está siendo generada-generadora por/del proceso
educativo? (pregunta analítica)
2.-¿Qué tan humana es esta visión del ser humano que esta siendo generada-
generadora por/del proceso educativo? (Pregunta crítica)
3.-¿Cómo se pueden reforzar los elementos auténticamente humanizantes de la
visión de ser humano que está siendo generada-generadora por/del proceso
educativo y cómo se pueden revertir los elementos deshumanizantes de esta
visión? (pregunta práxica)

-De abstracto
-De estático
-De desarraigado
de la (su)
naturaleza
-De unidimensional
-A concreto
-A dinámico
-A arraigado-distinto
de la naturaleza
-A multidimensional
(Polimorfismo, multi-
identidad)
El primer cambio fundamental en la visión de los sujetos
de la educación / (paso 1)

D
r.
M
a
rt
í
n
L
ó
p
De visión reductora,
simplificadora:
CENTRADA EN EL
ORDEN.
CERRADA AL
DESORDEN.
Homo sapiens
Animal racional
A visión holística,
compleja:
CENTRADA EN LA
DINÁMICA
ORDEN-
DESORDEN-
ORGANIZACIÓN
-Homo sapiens-
demens
-Tensión dialéctica
de la consciencia
(bias o sesgos)
El segundo cambio fundamental en la visión de los
sujetos de la educación

-De perfección
-De certidumbre
-De “turista”
(De mapa)
-A imperfección
-A incertidumbre
-A explorador
errante
(A brújula)
El tercer cambio fundamental en la visión de los sujetos de
la educación.

El docente en la sociedad del conocimiento A.
Hargreaves
CONTRAPUNTOS
Enseñara más allá
CATALIZADORES
Enseñar para
VÍCTIMAS
Enseñar a pesar de

“Es necesario que el cuerpo
docente se sitúe en los lugares
más avanzados dentro del peligro
que constituye la
incertidumbre permanente del
mundo”.
• Martin Heidegger. (En, Morin, 2000; p. 71)

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