La Escuela Tradicional se centraba en el maestro como protagonista y en la memorización por parte de los estudiantes. Jovellanos defendía una escuela pública, universal y centrada en los intereses y felicidad de los estudiantes, en oposición a los ideales de la Escuela Tradicional. Finalmente, la educación ha evolucionado hacia mayores ideales de igualdad y diversidad.
1. Esta práctica se iniciará comentando algunos aspectos que definen y
caracterizan a lo que se denomina la Escuela Tradicional.
En el siglo XVII la función de la institución escolar estaba relegada a dos
términos Método y Orden.Entre sus principales características, destacan
las siguientes:
El maestro es la base de la educación, es el protagonista de este
proceso de enseñanza-aprendizaje (Magistocentrismo).
El maestro guía autoritariamente la enseñanza del niño y es concebido
como un modelo a seguir e imitar, a alguien que se le debe obedecer
sin cuestionar su labor o creencias (Magistocentrismo).
La clase está programada y organizada en la Enciclopedia; todo lo que
el niño debe aprender se halla en ese “libro escolar”
(Enciclopedismo).
El método de enseñanza empleado es igual para todos los alumnos y
todos los contextos, por lo que es nula la actual idea de
individualización de la enseñanza. El repaso entendido como la
repetición de lo que el profesor acaba de decir juega un papel
fundamental en el proceso metodológico de esta escuela. (Verbalismo
y Pasividad).
Los jóvenes son considerados como seres propensos a caer en la
tentación que reina en el mundo; Por este motivo la Escuela
Tradicional defendía la idea de aislar a estos del mundo externo y
vigilarles.
2. La Escuela Tradicional afirma que la forma másóptima de preparar al
niño para su vida futura es formar su inteligencia, su capacidad para
resolver problemas con eficacia. Esto implica negar la educación en
valores, el afecto y su valor en la conducta humana (Intelectualismo).
La disciplina y el castigo son fundamentales.
El alumno tiene poco protagonismo en su aprendizaje (carencia de
ejercicios prácticos del alumno), es concebido como alguien que tiene
que memorizar lo que el profesor le dice (Método de enseñanza
expositivo).
En relación a los rasgos que se manifiestan en la Escuela Nueva, he de citar,
entre otros, los siguientes:
Su origen está ligado a un afán de eliminar los ideales defendidos en
la Escuela Tradicional (magitocentrismo, pasividad, verbalismo,
pasividad del alumnado…)
La Psicología del Desarrollo supone un elemento fundamental para
comenzar a programar la enseñanza (adecuación).
El alumno es el protagonista del proceso de enseñanza-aprendizaje.
El profesor deberá atender a las necesidades e intereses del
alumnado en cuestión.
3. Importancia de la autodisciplina del niño.
A continuación, expondré los principales ideales que Jovellanos tenía sobre
la educación y la institución escolar:
Gaspar Melchor de Jovellanos fue una emblemática figura de la Pedagogía
de la Ilustración en nuestro país. Este personaje polifacético se caracteriza
por su creencia de que la instrucción es el origen irremediable de todo
avance social y personal.
Para Jovellanos la instrucción, la educación, la virtud y la felicidad son
conceptos independientes entre sí pero correlacionados unos con otros.
Otros rasgos que nos acercan a su concepción de la educación es la negativa
a que los alumnos memoricen antes de comprender; a la necesidad de más
ejemplos y menos monólogos del profesorado; y por último, la defensa de
una Escuela Pública, Universal, Cívica, Humanista, Estética y sin
limitación de sexos.
Para finalizar, he de añadir una comparación entre los ideales manifestados
en la Escuela Tradicional y los defendidos por Jovellanos.
Para comenzar dicha comparación tendremos en cuenta las bases de cada
modalidad escolar. La Escuela Tradicional está basada en método y orden,
los aspirantes a estudiar en ella era una minoría elitista y las estrategias
didácticas eran, cuanto menos, mejorables. Por otro lado, la Escuela
Jovellanista está sustentada bajo el ideal de universalidad e instrucción
dirigida hacia todos los ciudadanos.
4. También, podemos concluir que las ideas de Jovellanos en educación están
en total oposición a las de la Escuela tradicional ya que este se preocupa de
manera visible por los intereses y la felicidad de los alumnos, algo que pasa
de desapercibido en los ideales tradicionales. Además Jovellanos rechaza el
empleo de la memorización (excepto cuando el alumno ya ha construido su
propio conocimiento) y anima a que el alumno sea el que saque sus propias
conclusiones.
Para finalizar con esta comparación, he de resaltar que tras el análisis de
las dos escuelas se puede deducir que existe una evolución en los métodos, y
en los fines educativos, que han ido alcanzando su plenitud con el paso del
tiempo, hacia la igualdad y la defensa de la diversidad. Estos dos últimos
aspectos deberán estar en constante cambio para responder a las intensas
demandas que acechan actualmente a la educación.