La justicia indígena en Ecuador y la justicia ordianaria

1. Función Judicial y justicia indígena
Justicia
Es importante entender lo que es justicia y así poder profundizar en lo que representa la
justicia indígena en su significado y alcance.
“El término justicia proviene del latín, Iustitia y que representa la concepción que cada
época y civilización tiene acerca del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor
determinado por la sociedad que nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus
integrantes”. (Wikipedia, 2012). “El jurista romano Ulpiano, define a la justicia
enumerando tres preceptos fundamentales, “vivir honestamente”, “no dañar a otro” y por
último retomó la clásica definición de justicia de Platón como “la voluntad constante y
perpetua de dar a cada uno lo que se merece”” (Concepto de justicia, 2009).
Nuestros pueblos indígenas administraban su propio sistema dejusticia mucho antes de la
colonización española, se puede concluir que tanto a los colonizadores en su tiempo como a
nosotros mismo nos resulta difícil entender esta práctica ya que su sistema de justicia está
basado en su propia experiencia y cultura.
Justicia Indígena
La justicia se fundamenta en que las sanciones son aplicadas con el objetivo de que el
individuo que ha cometido un delito pueda reconocer su falta, enmendar su error y no
volver a repetirlo en el futuro. La aplicación de la justicia indígena por la violación de una
norma viene a ser un castigo físico que tiene un carácter sanador y de purificación.
El objetivo final es reinsertar a la persona dentro de la comunidad, al igual que cuenta con
un sentido ceremonial y un sentido simbólico.
El Ecuador al igual que otros países latinoamericanos cuenta con una diversidad étnica y
cultural en su población, a partir de la constitución de 2008 se implementa Capítulo cuarto
Función Judicial y justicia indígena, en el art. 171 que especifica:
Las autoridades de las comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas ejercerán
funciones jurisdiccionales, con base en sus tradiciones ancestrales y su derecho
propio, dentro de su ámbito territorial, con garantía de participación y decisión de
las mujeres. Las autoridades aplicarán normas y procedimientos propios para la
solución de sus conflictos internos, y que no sean contrarios a la Constitución y a
los derechos humanos reconocidos en instrumentos internacionales. (Constitución
del Ecuador, 2008)
De igual forma en el mismo artículo se establece que el estado garantizara las decisiones de
la jurisdicción indígena sean respetadas por las instituciones y autoridades públicas.

2. Además de establecer la coordinación y cooperación entre la jurisdicción indígena y la
jurisdicción ordinaria.
Por supuesto la aplicación de justicia indígena debe estar sujeta al control de
constitucionalidad.
Así los únicos que tienen jurisdicción para poder poner en práctica la justicia indígena son
las comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas. La cual solo aplica en su territorio no
fuera de él y solo para conflictos o violaciones de las normas dentro de los mismos.
Las sanciones no pueden ir en contra de los derechos humanos tal como se encuentra
aprobada en la constitución de 1998 y fortalecida en la de 2008.
Sistema de justicia indígena y justicia ordinaria
El sistema de justicia indígena tiene que empatar con la constitución es decir debe ir acorde
a ella, por lo tanto debe constar de un sistema normativo con su propia jurisdicción.
La justicia ordinaria y la justicia tienen el mismo valor ya que una vez sancionado el
individuo en la justica indígena no puede ser sancionado de nuevo en la justicia ordinaria y
viceversa.
Las aplicaciones de sanciones en la justicia indígena se encuentran en contradicción con
las disposiciones de la Constitución determinada en artículo 66:
Se reconoce y garantizará a las personas el derecho a la integridad personal, que
incluye: La integridad física, psíquica, moral y sexual; una vida libre de violencia
en el ámbito público y privado. El Estado adoptará las medidas necesarias para
prevenir, eliminar y sancionar toda forma de violencia, en especial la ejercida
contra las mujeres, niñas, niños y adolescentes, personas adultas mayores,
personas con discapacidad y contra toda persona en situación de desventaja o
vulnerabilidad; idénticas medidas se tomarán contra la violencia, la esclavitud y la
explotación sexual; así como, prohíbe la tortura, la desaparición forzada y los
tratos y penas crueles, inhumanos o degradantes.(Constitución del Ecuador, 2008)
Es verdad que se debe respetar justamente sus costumbres, las cuales los pueblos indígenas
luchan por mantener para no ser absorbidos por parte de la etnia que para ellos ha sido
domínate en el país, el logro que ha significado el reconocimiento de la pluriculturalidad
del estado, que conlleva al respeto de las formas de organización social y del control de sus
miembros, pero sin embargo existe una gran contraposición en la aplicación de justicia ya
que es difícil mantener un pluralismo jurídico donde cada justicia sea independiente y no
cuente con una delimitación para cada caso, sus competencias y jurisdicción.

3. Causas por la que rechazan la justicia ordinaria
Para muchas de las comunidades las causas por las que ellos no quieren someterse al
sistema jurídico ordinario son la inoperancia e incapacidad del sistema jurídico oficial
La dificultad para acceder a la justicia ordinaria, el aislamiento, la marginación o
ignorancia de la ley, por todo esto ellos han hecho imprescindible la administración de
justicia al interior de los pueblos indígenas por intermedio de autoridades propias.
Aplicación de justicia indígena en Ecuador
El proceso para resolver su conflicto en un primer momento es buscar las mejores
alternativas para solucionar el problema a nivel familiar, donde son los padres de ejecutar la
resolución tomada.
En el caso en que en el primer nivel no se logre resolver se pide la intervención de los
padrinos. Si a pesar de esto no se logra solucionar y si el infractor no cambia de actitud, se
pone en conocimiento de la directiva de la comunidad, quienes en este nivel y con la
participación familiar intentan solucionar el problema.
Si son casos de conocimiento público son llamados directamente a asamblea general.
Los casos en los cuales las comunidades ellos aplican de justicia son todos aquellos que
interrumpan su paz y conciencia, entre ellos hay:
Robo de ganado
Conflictos conyugales
Asesinato
Adulterio
Problemas entre miembros de familia o comunidad
Chismes
Violaciones
La aplicación de sanciones indígenas son las siguientes:
Jalones de oreja ( en caso de desobediencia)
Ortigada ( la cantidad de ortigasos es resuelta por la asamblea)
Castigo con el asial (elaborado con cuero resecado de vaca)
El baño de agua fría a media noche en ríos, cascadas o lagunas consideradas
sagradas
Expulsión de la comunidad ( en caso que el infractor no cambia)
La muerte ( se aplica a delitos considerados imposibles de solución como
violaciones y asesinato)
La aplicación de estas sanciones es aceptada, respetada y aplicada por los pueblos y
nacionalidades indígenas, pero no así por el resto de la sociedad ecuatoriana por ser

4. consideradas actuaciones salvajes, primitivas y que atentan contra los derechos humanos y
demás leyes vigentes del país.
La justicia indígena entonces se imparte con autoridades propias de cada comunidad,
pueblo o nacionalidad, de manera gratuita, de manera oral y en su propia lengua, con su
propio procedimiento especial, aplican de orden o carácter social, curativo, para permitir la
reintegración y la rehabilitación instantánea del acusado, en busca de la
restitucióninmediata de la armonía y paz comunal, los habitantes participan en la toma de
sus decisiones y en el propio ajusticiamiento.
Sin embargo como se puede asegurarse que la persona infractora tiene garantizados sus
derechos, como el de la vida, la integridad física y el debido proceso como defenderse ya
que la justicia indígena se la aplica sin tener ninguna norma por escrita.
Ejemplos de justicia indígena
La aplicación de justicia indígena ha ocurrido en varias provincias del país como,
Chimborazo, Cotopaxi, Cañar, Manabí, Imbabura y en muchas cosas han ocasionado
rechazo de varios sectores.
Esto sin duda alguna es un caso polémico ya que muchas de sus aplicaciones se lo
considera como un claro atentado a los derechos humanos sin dejar de lado que muchos de
estos casos han presentado casos de torturas tan crueles que han llegado incluso al asesinato
de personas acusadas.
En 2005 en la comunidad de Gallorrumi se detuvo a tres personas acusadas de robo de
ganado, uno de los aprendidos murió en el ajusticiamiento frente a su hijo por hipotermia y
varios hematomas en el cuerpo. La policía trato de rescatar a los otros dos acusados, sin
embargo las condiciones para liberarlos era que no culparan a nadie por la muerte del
indígena, sin embargo si se acusó al líder de la comunidad por haber inducido a la
población a arremeter contra el indígena muerto e incluso haber amenazado con imponer
multas y cortarles la luz y el agua si no lo hacían, la defensa del líder adujo que el solo
trataba de impartir justicia y que no fue el único que participo al momento de los hechos.
Muchos casos similares se han presentado siempre en las comunidades indígenas y aunque
no todas han tenido finales tan trágicos como el expuesto, es innegable que no dejan de ser
impresionantes escenas que causan el rechazo de gran parte de la sociedad y es inevitable
pensar si esto es en verdad una continuación de cultura y amor a sus raíces.

5. Conclusión
Los requisitos de la ley para impartir justicia es que esta sea general para todos los
integrantes de la sociedad, por lo que es necesario, que sin negar la posibilidad de la
aplicación de la justicia indígena, esta debe estar regularizada en función de una ley, a fin
de que esta se encuentre en completa armonía con los principios e instituciones
constitucionales, así como a los derechos subjetivos de los integrantes del
estadoecuatoriano. Ya que la aceptación de la justicia indígena no debe llevar a que las
comunidades se den actos en contra de los principios propios de la misma constitución y de
los derechos humanos.
Linkografia
http://dspace.ucuenca.edu.ec/bitstream/123456789/2956/1/td4392.pdfjusticia indígena
http://lajusticiaindigenaenelecuador.blogspot.com/
http://dspace.ucuenca.edu.ec/bitstream/123456789/2987/1/td4394.pdf