1. সা দািয়ক স ীিত
ড. মহঃ আফসার আলী
অ ািস া েফসার,
এ. জ.িস. বাস কােলজ, কালকাতা-২০
ইি য়ার বতমান ‘গণতাি ক’ রাজৈনিতক কাঠােমা এেদেশর সা দািয়ক স ীিতর পেথ
ধান বাধা। আমােদর দেশর সা দািয়ক সমস া িবে ষণ করেল দখা যায়, অনান সকল
ািত ািনক কমস াদনার ন ায় এখােনও দু ’ধরেনর লাক িনযু রেয়েছন। তাঁরা হেলন –
(ক) ত স াদক বা Actor এবং (খ) িনেদশক ও চারক বা Director & Propagator ।
(ক) Actor- দর তািলকায় আেছন বৃ হৎ দিলত ও মুসিলম সমাজ। এই অমুসিলম দিলতরা
হেলন, - SC (২০%), ST (১০%) এবং OBC (৩৫%), অথাৎ দেশর ৬৫% লাক যারা
কানভােবই িহ ু নয়। কারন বেদর চতবেণর বাইের কউ িহ ু নয়। উ
ু ৬৫% লাক
বদ ীকত
ৃ া ণ, ি য়, বশ ও শূ , - এই চার বেণর বাইের; তাই তারা কানকােল
িহ ু িছল না এবং এখেনা নয়। তেব এেদরেক রাজৈনিতক িহ ু বানােনা হেয়েছ -
িহ ু ানেক িহ ু সংখ াগির দশ িহসােব দখােনার জন । িহ ু ধেমর সবিন বেণর সে
সাদৃ শ রেখ, বা বলা ভােলা টেন-িহঁচেড় চতবেণর ধাের-কােছ
ু দখােনার জন , এই
লাক েলার জন একটা নতু ন বেণর আিব ার করা হেয়েছ, - সটা হ’ল ‘নমঃশূ ’ বা
‘অিতশূ ’। িহ ু েদর ধমশাে র কাথাও এই বেণর উে খ নই। আেরা মজার কখা, উ
ধমশাে র কাথাও ‘িহ ু ধম’ নামিটরও উে খ নই। আজ যটােক িহ ু ধম বেল চালােনা
হে , সটা আসেল শা অনুসাের ‘ া ণ ধম’ বা নবী া অথাৎ ই াহীেমর (আ.) আিনত
দীন বা ধম। ই াহীম (আ.) –এর িনরাকার এেক রবাদী ধমেক এরা িবকত কের
ৃ
পৗ িলকতার ধেম পিরনত কেরেছ, যমনিট কেরিছল ম ার মাশেরকরা নবী মহ দ (সা.)-
এর যুেগর আেগ। তারা িনরাকার এেক েরর উপাসনার ক ল কাবা ঘেরই ৩৬০িট মূ িত
ঢু িকেয় িদেয়িছল। তাই, িহ ু ধম নামটা বিঠক নাম ও সিঠক নামিট হল া ণ ধম, - আর
া ণ, ি য়, বশ ও শূ – এরাই হেলন এই ধেমর সদস । তেব, নমঃশূ বা অিতশূ SC,
ST, OBC-রা িহ ু না হেলও, দা ার সময় এেদরেক িহ ু বেলই চালােনা হয় এবং তাঁরাও
তখন অিতসি য় িহ ু হেয় উেঠন।
Page 1 of 7

2. িবপরীত িদেক মুসলমান নামধারী আর একধরেনর Actor আেছন। ী ানরাও দা ায় Actor
–এর ভিমকায় অবতীন হন। ইনারা সকেলই তােদর মাননীয় Director- দর ইশারায় দা ায়
ূ
ঝািপেয় পেড়ন।
য কান দা ায় সবধরেনর য়- িত ধুমা এই Actor িনরই হয়। এরাই মের, এরাই
মাের, এরাই কবর ান/ শােন যায়, এরাই জেল যায়, এেদরই ীরা িবধবা হয়, এেদরই
মােয়রা স ানহারা হয়, এেদরই স ােনরা অনাথ হয়, …… এেদরই সব িত হয়, … next
generation আবার ‘Actor’ হয়।
(খ) িনেদশক ও চারক (Director & Propagator): ইি য়ায় দা ার (সা দািয়ক ও
রাজৈনিতক, – উভয়) ইিতহাস িবে ষণ করেল দখা যােব, এই পূ ণ পদিটেত
একেচিটয়া আিধপত জিমেয় রেখেছন আমােদর দেশর শাসক িন এবং তােদর সহেযাগী
সংগঠন ও িত ান। বলাবা ল , এসব িলই উ বণ য় িহ ু েদর ারা গিঠত, পিরচািলত ও
িনয়ি ত। এই িনটা কানসময় দা ায় ত ্ ভিমকা নয় না, তাই এেদর কান
ূ িতও
হয় না। এরা ধু পদার আড়ােল থেক কলকািঠ নােড় এবং ‘দা ার ফসল’ তু েল ভাট বা
ভিত কের। এরাই আসেল চালাক, এরাই সবিদক িদেয় লাভবান। কারন চালাকরাই তা
লাভবান হয়।
উপের Director- দর সহেযাগী য িবিভ িত ােনর কখা বেলিছ, তােদর স ে দু ’চার
কথা বলা যাক।
(i) রাজিনতীিবদ (Politicians): ইি য়ার ইিতহাস পযােলাচনা করেল দখা যায়, ১৮৮০
সােলর আেগ পয এখােন সা দািয়ক দা ার কান নিজর নই। িক তথনও হাজার
হাজার বছর ধের িহ ু – মুসিলম সহ সকল স দায় পাশাপািশ বাস কের এেসেছ। তখন
গণতাি ক প িতেত দশ শাসন হত না। যখন দেশর অ গামী স দায় ভিবষ েত দশ
শাসেন গণতাি ক প িতর অিনবায্ েয়ােগর আঁচ পেলন, তখন থেকই সা দািয়ক
দা ার েয়াজন দখা িদল। উে খ , ১৮৮৫ সােল Indian National Congress –এর িত া
গণতাি কতার িদেক থম পদে প। এই উ বণ য় স দায়রা পিরসংখ ােন মা ১৫%
লাক। গণতে পা াভারী দেশর ৮৫% দিলত ও মুসিলমেদর। তাই এই পা াভারী
জনেগা ীেক িবেভদ – বষেম র ারা িবি করেত না পরেল (একি ত হেত বাধা িদেত না
পারেল), গণতে সংখ ালঘু উ বণ য়েদর (১৫%) মতা সুদূরপরাহত। তাই তােদরেক
Page 2 of 7

3. িনেজেদর গরেজই, অিহ ু নমঃশূ বা অিতশূ SC, ST, OBC- দরেক জার কের শা
বিহঃভতভােব িহ ু বানােত হল, আর সই সে
ূ আমদািন করেত হল সা দািয়ক দা া। এই
দা া তথা িবেভেদর রাজনীিতর জন ই দশ ভাগ হ’ল এবং এখনও গণতাি ক থায়
সংখ ালঘুেদর ারা সংখ াভারীেদর উপর শাসন কােয়ম রাখার জন দা ার রাজনীিতেক
সযে লালন করা হে । বতমােন আমােদর দেশ সা দািয়ক দা ার তী তা বুঝােনার জন
একিট তথ দওয়া হ’ল -
“ িতিদন দু িট কের হাের সারা দেশ দা া হেয় চেলেছ। আমােদর গৃ হম ী শষ পয ১১
অে াবর (২০১১), রােজ র মুখ ম ীেদর এই ব াপাের িচিঠ লখার সাহস জুটােত পেরেছন।
িতিন িনেজ ীকার কেরেছন য, এই বছর ১১ অে াবর পয ৪১৩িট সা দািয়ক সংঘষ হেয়
গেছ। ২০১০ সােল হেয়েছ ৬৫১িট সা দািয়ক সংঘষ এবং ২০১১ ত মাট দা া হেয়েছ
৭৭৩িট ( ায় ৩িট কের িতিদন)। ” [– Ref.: Riots raging all over the country at the rate
of two incidents per day. (2011, 1-15 Nov), The Milli Gazette, 12 (21), p. 1.]
(ii) চার-মাধ ম (Media): ইি য়ার চার মাধ েমর ায় ৯৯% উ বণ য় িহ ু েদর
হােত। িনেজেদর শাসন- মতা ধ র রাখার জন , তােদর চার-মাধ ম- ারা িদনরাত দা া ও
িবেভেদর রাজনীিতেক সেতজ রাখা হে । এই ি য়ায় সবেচেয় বিশ আঘাত হানা হে
মুসিলমেদর িব ে । এই ব াপাের সুি ম কােটর া ন িবচারপিত ও স কাউি ল অব
ইি য়ার বতমান িচয়ারম ান, মাকাি কাটজুর ব ব িনধানেযাগ । - “ চার-মাধ েমর
এখন সাধারন বনতা হে মুসিলমেদরেক স াসবাদী এবং বামাবাজ িহসােব তু েল ধরা;
যখােন বা ব ঘটনা হে , ৯৯% িহ ু , মুসলমান, িশখ, ী ান এবং অনান ধেমর
অনুসারীরা ভ ও শাি ি য় মানুষ। িতিন তােদরেক আ -িবে ষণ করেত বেলন,
সংেবদনশীল খবর চার করেত িনেষধ কেরন এবং দািয় ান ও পশাগত দায়ব তার
কথা মাথায় রেখ কাজ করেত বেলন। িতিন বেলন য, যখিন এবং যখােনই বামা
িবে ারেনর ঘটনা ঘেট, কান িনিদ মান অথবা তদ ছাড়াই সে সে তার দায় কান
মুসিলম সংগঠেনর উপের চাপােনা হয়; যটা কানভােবই িঠক নয়। িতিন বেলন, যেকান
অসামািজক অথবা চ া কারী ব াি ই- মল পাঠােত পাের। িতিন আেরা বেলন য,
যভােব বামা িবে ারেনর খবর েলা িট.িভ. চ ােনেল এবং সংবাদপে চার করা হয়
তােত দশক/পাঠকেদর মেন এই ধারনা জ ায় য সম মুসলমানরা স াসবাদী এবং খারাপ
Page 3 of 7

4. লাক; যটা িনি তভােবই সিত নয়। ” - [– Ref.: Justice Markandey Katju. (2011, 1-15
Nov), The Milli Gazette,12 (21), p. 5.]
(iii) গাপন অনুস ান ও িনরাপ া সং া িল (Intelligence & Security Agencies):
আমােদর দেশর গাপন-অনুস ান ও িনরাপ া সং া িলেত উ বণ য় শাসকেগা ীর
লাকেদর একেচিটয়া আিধপত । মুসলমানেদরেক যত িত করা যায় এবং সমােজর
চােখ যত বিশ খলনায়ক সাজােনা যায় ততই তােদর গা ী াথ চিরতাথ ক’রেত সুিবধা
হয়। সইজন দেশর জলখানা েলােত িবনা িবচাের বি কেয়িদেদর মেধ মুসিলমেদর
সংখ া সবেচেয় বিশ। এই িবষেয় অমেরশ িমে র লখার কেয়কিট লাইন তু েল ধরেল
পির ার হেব। - “যিদ ইি য়ায় েদশীয় স াসবাদ থােক, তেব সটা I.M. বা কান কা িনক
মুসিলম স াসবাদী দেলর কীিত নয়। আই. িব., সামিরক গাপন-অনুস ান এবং িকছু রা ীয়
সং া কতপে
ৃ েদশীয় স াসবােদর আতু রঘর। আমার অিভেযাগ হে য, স াসবােদর
পিরক না িল যােত িনরীহ ইি য়ানেদরেক জীবন িদেত হয়, সব িলর পিরক না মাসাদ-
দর মত িনরাপ া বািহনীর যাগসাজেস তােদর দ েরর িভতের বেস হয়। তােদর ককীিত
ূ
কাশ করা দরকার এবং তােদরেক শাি দওয়া দরকার। … ইি য়ান িনরাপ া বািহনীর
িত িত েদর িব ু মা আ া নই। এই িনরাপ া বািহনীরা িনেজরাই দেশর আইন হেয়
বেস আেছ। ” [–Ref.: Amaresh Mishra. (2012,1-15 August), Indian Security agencies
unleash home grown terror. The Milli Gazette, 13(15), p.1. ]
(iv) আমলাত (Bureaucracy) : জনমানেস মুসলমানেদরেক কলি ত করেত এবং বািক
দিলত সমােজর কােছ তােদরেক িভেলন সািজেয় দিলত ও মুসিলমেদর একতাব হেত বাধা
সৃ ি করার ব াপাের আমলাত ও বড় ভিমকা পালন কের। মেন রাখা দরকার,
ূ পণ
পদািধকারী আমলারা ায় সবাই উ বণ য় শাসক িনর লাক্ । তাই শাসক িনর
াথর ায় তারা সদা তৎপর। এ সংে রাম পু িনয়ািনর একিট উি উে খেযাগ । - “যত
মুসলমান যুবকেক ার করা হয় তার অিধকাংশই ‘মুসলমানরা অপরাধী ও স াসবাদী’ এই
বাঁধাধরা চলিত মানিসকতার উপর িভি কেরই করা হয়। এই বাঁধাধরা চলিত মানিসকতা
খুব বিশ পিরমােন িবরাজ করেছ, – ধুমা সমােজই নয়, বরং আমলােদর মেধ ও, এবং
িবেশষ কের পু িলশ ও গাপন-অনুস ান সং া িলেত। পু িলস বািহনীর অেনেকই স ূ ণভােব
সা দািয়ক ভাবনায় িনমি ত এবং েত কিট ছু েতায় তােদর অসীম মতা িনেয় মুসলমান
Page 4 of 7

5. যুবকেদর উপর ঝাঁিপেয় পেড়। ”[– Ref.: Ram Puniyani. (2012,1-15 July), Targeting
innocents: state and human rights of monirities. The Milli Gazette, 13(13), p. 6.]
(v) িবচার ব াব া (Judiciary): গত ১৫ জুলাই, ২০১২ িদ ীেত আেয়ািজত এক সিমনাের
সমাজেসবী ডা. তু লিসরােমর একিট ম ব িদেয় বতমান সে ইি য়ার িবচার ব াব ার
ভিমকা িক, তা বুঝােত চাই, - “ভারেত মা
ূ ১২-১৩% লাকই মা ন ায় িবচার পায় যখােন
ইউেরােপ ৯০% মামলায় দাষীরা সাজা পায়। ভারেত সাজা না পাওয়ার এটাও একটা কারন
য, এখানকার িবচারব ব া িহ ু বাদী মানিসকতার সে স িকত। ” [– সূ : ডা.
তু লিসরাম (২০১২, ৬-১২ আগ ). দেশর িবচার ব ব া িহ ু ঘঁষা। নতু ন গিত, পৃ .১,
কালকাতা। ]। আর িহ ু বাদী মানিসকতা মােন, মণুসংিহতার ধম হ’ল –শূ , নমঃশূ বা
অিতশূ SC, ST, OBC, (মুসলমান), ইত ািদেদর িশ ার অিধকার নই, স ি র
অিধকার নই, সামািজক অিধকার নই, জীবেনর অিধকার নই। [– Ref.: মনুসংিহতা -
৪/৮০-৮১, ৮/২৭০, ৮/২৮১, ৮/৪১৬-৪১৭, ১০/৫১-৫৩, ১০/১২৬, ১০/১২৯, ১১/৬৬, ১১/১৩১-
১৩২, ইত ািদ]
স আসাম:
সা দািয়ক স ীিতর উপের িলখেত িগেয়, বতমােন আমােদর দেশর এক রাজ আসােম
যভােব মুসলমান িনধন চলেছ, স সে দু ’চার কথা না বলেল ব াপারটা অস ূ ণ থেক
যায়।
আজ আসােম য মুসলমানরা বসবাস করেছন তাঁরা কানভােবই বাংলােদশী নন। এরা
িবিভ সমেয় িবিভ জায়গা থেক িকভােব সখােন বসিত াপন করেলন স িবষেয়
কেয়কিট তথ দওয়া হ’ল। – “১২০৪ – ১৬৭৯ সােলর মেধ , বাংলার মুসলমান শাসকরা নয়
নয় কের ১৯িট সামিরক অিভযান আসােম পাঠান। এই সময়, হাজাের হাজাের মুসলমান
সন , পাইক এবং সামিরক অিফসােররা আসােমর িবিভ অ েল বসিত াপন কেরন। ….
১৮৭৪ সােল যখন আসাম েদশ তির হল, তখন আসােমর মাট ভৗগিলক এলাকার এক
চতথাংেশর বিশেত অসিমভাষীেদর বাস িছল না, এবং অসিম জনসংখ া স দেশর মাট
ু
জনসংখ ার একততীয়াংেশর কম িছল। ” -[Ref.: M. H. Rahman (2012, 16-31 August).
ৃ
Muslims in Assam, The Milli Gazette, 13(16), p.7] । এছাড়া উনিবংশ শতা ীর শেষর
িদেক বৃ িটশ-ইি য়া সরকার, চাষবাসহীন অরণ ময় আসাম থেক রাজ আদায় বাড়ােনার
Page 5 of 7

6. জন এক বৃ হৎ সংখ ক মানুষেক ( ধানত মুসলমান) বাংলা থেক আসােম িগেয় বসিত
াপেনর (Human plantation) জন উৎসািহত কের িবিভ সুেযাগ-সুিবধার িবিনমেয়।
১৮৭৪ সােল আসােম মুসলমান জনসংখ া িছল ২৮.৮%। - [Ref.: M. Kar (1997). Muslims
in Assam politics, p.30; Quotation from The Milli Gazette, (2012, 16-31 August),
13(16), p.7]. ল ণীয়, ২০১১ সােলর আদমসুমাির অনুসাের আসােমর মাট জনসংখ ার
ায় ৩০% হেলন মুসলমান। অথাৎ, ১৮৭৪ সাল থেক ২০১১ সাল পযন্ত, দীঘ ১৩৭ বছের
আসােম মুসলমান জনসংখ ার বৃ ি র হার মা ১.২%, যটা দেশর অন ান অংেশর তু লনায়
বিশ নয়। সুতরাং, সখােন বাংলােদশী মুসলমান অনু েবেশর গ সেত র আেলােক টেক
না।
এখন বশ িকছু িদন ধের আমােদর দেশর রাজনীিতর গিরকীকরন বা সা দািয়কীকরেনর
ফেল আসামজুেড় হেয়েছ মুসলমান িনধন, মুসলমান িবতাড়ন অিভযান। এইভােব
আসােম মুসলমানেদর ও অনান অবেড়ােদর সংখ া, কিমেয় িদেয় বােড়া সংখ াগির েদশ
িহসাের তু েল ধরেত চাইেছ। তাই, ১৯৮৩ সােলর ফ য়ারী মােস, ধুমা নলী অ েল,
এক রােত দু ই হাজােরর বিশ মুসলমান পু ষ, নারী ও িশ েক খুন করা হয়। - [Ref.: M. H.
Rahman (2012, 16-31 August). Muslims in Assam, The Milli Gazette, 13(16), p.7. ]।
বােড়ােদর এই অমানিবক উে শ েক সাংিবধািনক ীকিত দওয়া হয় ২০০৩ সােল, যখন
ৃ
ক ীয় সরকার ২৭% বােড়া ও ৭৩% অেবােড়া (মুসলমান, আিদবাসী, রাজবংশী ও
াইবাল) জনবসিতর চারিট জলা, - কাকরাঝার, িচরাং, বা া এবং উদাল িড় িনেয় -
Bodo Territorial Council (BTC) –গঠন কেরন; এবং BTC –এর মাট ৪০টা আসেনর মেধ
মা ২৭% বােড়ােদর জন ৩৫টা আসন সংরি ত করা হয়, আর বৃ হৎ সংখ াগির ৭৩%
অেবােড়ােদর জন আসন ছাড়া হয় মা ৫িট!
ইি য়া তথা আসাম সরকােরর মুসিলমেদর ব াপাের ি চািরতার িকছু নমুনা পাঠকেদর সামেন
তু েল ধরা দরকার। - “ নপাল থেক বৃ হৎ সংখ ক মানুেষর ইি য়ায় এেস বসবাস করােক
কান সময়ই খারাপ চােখ দখা হয় না। এমনিক বাংলােদশ থেক আগত িহ ু েদরেক
এেদেশ ‘শরনাথ ’-র মযাদা দওয়া হয়, িক বাংলােদশ থেক যখন কান মুসলমান এখােন
আেস তখন তােক বলা হয় ‘অনু েবশকারী’, ইি য়ার িনরাপ ার পে ভয় র, এবং আেরা
অেনক িকছু ! উ র-পূ ব ইি য়ার সব েলা রােজ ই পু েরা ব বসাটা িনয় ন কেরন রাজ ান
থেক আগত মারওয়ারী-রা। আসােম বড় সংখ ায় িবহারীরাও বসবাস কেরন। ” [– Ref.:
Ram Puniyani. (2012, 16-31 August), Assam Violence: a wake-up call. The Milli
Page 6 of 7

7. Gazette, 13(16), p.6.]। ১৯৫০ সােলর ইি য়া- নপাল চু ি র মাধ েম যেকান নপালী
ইি য়ায় আসেত এবং আসামসহ ইি য়ার যকেনা অ েল িনিদধায় বসবাস করেত পােরন।
কান মুসলমান ধান দেশর সে ‘ধমিনরেপ ’ ইি য়া সরকােরর এই ধরেনর চু ি
ক নাতীত।
মা কেয়কিদন আেগ মু ােয়, মারা – অমারা িবে ষ ছড়ােনার চ া করা হয়। একই
ধরেনর িবে ষ ছড়ােনা হে আসােমও, িক এখােন অিতির মা ািট হল – মুসলমানরা
অসমী নয় এবং িবেদশী! এটা িক সিঠক?
সারা দশজুেড় িবেশষ কের মুসলমানেদর িব ে য িনযাতন চালােনা হে , তা স াসবাদ
ছাড়া আর িকছু নয়। আর রাে র ত বা পেরা মদত ছাড়া এই স াস চলেত পাের না।
তাই করালা উ ন ায়ালেয়র অবসর া িবচারপিত, জাি স মাইেকল াি স সালডানহ্
সিঠকভােবই বেলেছন, “There are many forms of terrorism and attack on minorities is
definitely one of them.” - [Ref.: The Milli Gazette, 12(22), p.1.]।
যারা দা ায় সবেচেয় বিশ িত , সই দিলত ও মুসলমান সমােজর িনেজেদর
আ সমােলাচনার সময় এেসেছ য, তারা কন শাসক- িনর েরাচনায়, ধুমা শাসক-
িনর াথিসি র জন , ভােয় ভােয় খুেনাখুিন করেছ! হ াঁ, এেদেশর দিলত – মুসলমান –
ী ান – বৗ – জনরা পর েরর ভাই, তােদর একই র – একই িজন (gene) । ২০০১
সােল আেমিরকার একদল িব ানীর গেবষণায় এ সত এখন মািনত। -[Ref.:
http//www.genome.org]. া ণ বােদর অমানিবক নীিত থেক িন ার পেত আমােদর
পূ বপু ষেদর অেনেকই ইসলাম, ী , বৗ বা জন ধম হন হন কেরিছেলন। তাই
আমােদর ধম আলাদা হেলও আমরা ভাই – ভাই, আর স ােনর সে বাঁচেত হেল ভাই – ভাই
ঠাঁই-ঠাঁই নয়, - চনা, জানা, বাঝা দরকার, ব ু দরকার, িব াস দরকার, ভােলাবাসা
দরকার।
____________
Page 7 of 7