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Paseo por la Granada nazarí.
El origen.
Javier López Gijón
(jgijon@ugr.es)
II Encuentro Foro Albaicín-Sacromonte. Granada, 13 diciembre, 2018.
Importancia del turismo cultural
http://www.culturaydeporte.gob.es/servicios-al-ciudadano/estadisticas/cultura/mc/culturabase/turismo-
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Archivo facultad de Teología de Granada (1909)
Descripción del cerro de Aynadamar
“Uno de los más lindos sitios de la ciudad (…)
es una montaña en la que se ven huertos y
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“Es uno de los sitios
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• Lugar de ocio (cármenes), de conocimiento, de
estudio, de lectura y de iluminación.
• Sensibilización sobre el paisaje (albercas, acequias)
• Un nuevo paseo (paisaje y cultura).
• Incluir el cerro de Aynadamar en el turismo cultural.
• Conexión campus Cartuja con Albayzín (sinergias).
• Producir nuevos materiales (transmedia).
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Facultad de Teología de Granada. Archivo (1909)
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Video explicativo de lo que ha representado y
representa el cerro de Aynadamar:
Epoca andalusí
• Lecturas poéticas
• Cármenes
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• Alquerías
Biblioteca Cartuja Valdemossa
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• Ibn al-Ahmar viene desde Jaén (1238).
Llega por el norte.
• Al llegar, en las afueras de Granada
descansa. Iba a acampar pero decide
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• Entra en la ciudad y se dirige a la mezquita
del Albayzín, para la aceptación de su
gobierno.
• Va luego a caballo, aclamado por la gente,
hasta el palacio de Badis, del que toma
posesión.
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• El imaginario de Granada es lo andalusí.
(debió surgir a finales del s. XIX – principios del
s. XX. Con Torres Balbás ya existía)
• Ibn al-Ahmar, fundador de la dinastía nazarí,
es un personaje por recuperar.
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Paseo por la Granada nazarí: el origen

  • 1. Paseo por la Granada nazarí. El origen. Javier López Gijón (jgijon@ugr.es) II Encuentro Foro Albaicín-Sacromonte. Granada, 13 diciembre, 2018.
  • 2. Importancia del turismo cultural http://www.culturaydeporte.gob.es/servicios-al-ciudadano/estadisticas/cultura/mc/culturabase/turismo- cultural/resultados-turismo.html Gastos asociados al turismo cultural (Millones de euros, 2017) Españoles 6.747 Extranjeros 13.923 Viajes de españoles por motivos culturales, según destino (2017) Andalucía 13.6% Madrid 8.4% Castilla y León 8.1% Viajes culturales de españoles, según forma de organización (2017) Con paquete turístico 2.299 18.3% Sin paquete 10.232 81.7%
  • 3. Archivo facultad de Teología de Granada (1909) Descripción del cerro de Aynadamar
  • 4. “Uno de los más lindos sitios de la ciudad (…) es una montaña en la que se ven huertos y jardines; ninguna otra ciudad se puede alabar de nada semejante” (Ibn Battuta s. XIV)
  • 5. “Es uno de los sitios más bellos y alegres que pudieran encontrarse; tiene hermosas vistas y es lugar retirado del concurso de la gente, pero muy apacible, verde, lleno de fuentes y arrayanes”. (Navaggiero s. XVI)
  • 6. (Granada Hoy. Abril 2016) ¿Qué es el Proyecto campus Cartuja?
  • 7. …no existe Lo que no tiene narración… Objetivos ¿Qué pretendemos?
  • 8. • Recuperar lo que fue el cerro de Aynadamar. Recuperar el “genio del lugar”. • Lugar de ocio (cármenes), de conocimiento, de estudio, de lectura y de iluminación. • Sensibilización sobre el paisaje (albercas, acequias) • Un nuevo paseo (paisaje y cultura). • Incluir el cerro de Aynadamar en el turismo cultural. • Conexión campus Cartuja con Albayzín (sinergias). • Producir nuevos materiales (transmedia).
  • 9. ectura Jardín del conocimiento y la felicidad Facultad de Teología de Granada. Archivo (1909) Jardín de la poesía Parque Sánchez Cotán Jardín de la
  • 11. https://www.youtube.com/watch?v=wzaYfSSjHBo Video explicativo de lo que ha representado y representa el cerro de Aynadamar: Epoca andalusí • Lecturas poéticas • Cármenes • Ocio • Huertas • Alquerías
  • 12. Biblioteca Cartuja Valdemossa Cartujos • Silencio • Soledad • Contemplación • Iluminación
  • 15. • Ibn al-Ahmar viene desde Jaén (1238). Llega por el norte. • Al llegar, en las afueras de Granada descansa. Iba a acampar pero decide continuar y entrar ese mismo día. • Entra en la ciudad y se dirige a la mezquita del Albayzín, para la aceptación de su gobierno. • Va luego a caballo, aclamado por la gente, hasta el palacio de Badis, del que toma posesión. Datos para construir el Paseo
  • 16. • El imaginario de Granada es lo andalusí. (debió surgir a finales del s. XIX – principios del s. XX. Con Torres Balbás ya existía) • Ibn al-Ahmar, fundador de la dinastía nazarí, es un personaje por recuperar. ¿Por qué el origen de la dinastía nazarí?
  • 17. Elementos de la visita
  • 20. El espacio más antiguo de Granada siendo biblioteca Biblioteca del colegio Máximo
  • 21. Jardín de la lectura
  • 24. Patio de la mezquita (s. Salvador)
  • 28. Palacio de Dar al-Horra
  • 29. ¡Gracias por su atención!