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Enseñanzas del Papa 
. Francisco 
No.75
El 7 de octubre dijo en parte de su homilía: 
El Señor “ha elegido a su pueblo 
y lo ha acompañado durante el camino en el desierto, durante toda la 
vida”. 
“Dios lo ha hecho con su pueblo, 
lo ha hecho y lo hace con cada uno de nosotros”. “Nosotros hemos 
sido elegidos”
…“Esta costumbre de hacer 
memoria de nuestra vida no es 
muy común entre nosotros. Nos 
olvidamos las cosas, 
vivimos en el momento 
y después olvidamos la historia. 
Y cada uno de nosotros tiene una 
historia: una historia de gracia, 
una historia de pecado, una 
historia de camino, tantas cosas… 
Y hace bien rezar con nuestra 
historia.
Uno de ellos es Pablo, 
que relata una parte de su historia 
y que en general dice: 
‘¡Él me ha elegido! ¡Él me ha 
llamado! 
¡Él me ha salvado! 
Él ha sido mi compañero de 
camino…’”.
“Hacer memoria sobre la propia 
vida es dar gloria a Dios. Hacer 
memoria sobre nuestros pecados, 
de los que el Señor nos ha 
salvado, es dar gloria a Dios”. 
Por esta razón “Pablo dice que él 
se vanagloria sólo de dos cosas: 
de sus propios pecados y de la 
gracia de Dios Crucificado, de su 
gracia”. 
Él “hacía memoria de sus 
pecados, 
y se vanagloriaba: ‘He sido 
pecador, pero Cristo Crucificado 
me ha salvado’ y se gloriaba en 
Cristo. Ésta era la memoria de 
Pablo. Ésta es la memoria que el 
mismo Jesús nos invita a hacer”:
“Cuando Jesús dice a Marta: 
‘Tú te afanas y te agitas por muchas 
cosas, pero una cosa es necesaria. 
María ha elegido la parte mejor. 
Es decir, escuchar al Señor y hacer 
memoria. No se puede rezar cada 
día como si no tuviéramos historia. 
Cada uno de nosotros tiene la suya. 
Y con esta historia en el corazón 
vamos a la oración, como María. 
Pero tantas veces estamos distraídos, 
como Marta, por los trabajos de la 
jornada, por hacer esas cosas que 
debemos hacer, y olvidamos esta 
historia”.
Nuestra relación con Dios “no comienza el día del Bautismo: 
allí es sellada”. Comienza “cuando Dios, desde la eternidad, 
nos ha mirado y nos ha elegido. En el corazón de Dios, allí 
comienza”.
“Hacer memoria de nuestra elección, 
aquella que Dios ha hecho sobre nosotros. 
Hacer memoria de nuestro camino de alianza. 
¿Esta alianza ha sido respetada?, 
¿o no?...
Recemos el Salmo 138, que dice “Señor, tú me escrutas y me 
conoces. 
Tú sabes cuándo me acuesto y cuándo me levanto. Sondeas mis 
pensamientos desde lejos, te son familiares todas mis sendas”. 
“Esto es rezar. Rezar es hacer memoria ante el Dios de nuestra 
historia. 
Porque nuestra historia es la historia de su amor por cada uno de 
nosotros”.
El 8 de octubre dijo en parte de su catequesis en Audiencia 
General: 
No debemos olvidar que hay tantos hermanos, 
que comparten con nosotros la fe en Cristo, pero que 
pertenecen a otras confesiones o a tradiciones diferentes 
de la nuestra.
…Pero, me pregunto: 
¿nosotros, cómo nos 
presentamos de frente a todo 
esto? 
¿También nosotros estamos 
resignados o somos incluso 
indiferentes a esta división? 
¿O más bien creemos 
firmemente que se puede y se 
debe caminar en la dirección 
de la reconciliación y de la 
plena comunión? 
La plena comunión, es decir, 
poder participar todos juntos 
en el cuerpo y la sangre de 
Cristo.
La división entre cristianos, mientras hieren a la Iglesia, hieren a Cristo y 
nosotros divididos herimos a Cristo: la Iglesia, en efecto, es el cuerpo del 
cual Cristo es la cabeza. Sabemos bien cuánto deseaba Jesús que sus 
discípulos permanecieran unidos en su amor.
Es suficiente pensar en sus palabras 
referidas en el capítulo décimo séptimo 
del Evangelio de Juan, la oración 
dirigida al Padre en la inminencia de la 
pasión: 
“Padre santo, cuida en tu nombre a 
los que me diste, para que sean uno 
como nosotros” (Jn, 17,11). 
Ésta unidad estaba ya amenazada 
mientras Jesús estaba todavía entre los 
suyos: en el Evangelio, en efecto, se 
recuerda que los apóstoles discutían 
entre ellos sobre quién fuera el más 
grande, el más importante (cfr Lc 
9,46).
El Señor, ha insistido tanto en la unidad en el nombre del 
Padre, haciéndonos entender que nuestro anuncio y nuestro 
testimonio serán más creíbles cuánto más nosotros, en 
primer lugar, 
seremos capaces de vivir en comunión y de amarnos.
Es lo que sus apóstoles, con la gracia 
del Espíritu Santo, 
comprendieron después 
profundamente y cuidaron, tanto 
que San Pablo llegará a implorar a 
la comunidad de Corinto con estas 
palabras: 
“Hermanos, en el nombre de 
nuestro Señor Jesucristo, yo los 
exhorto a que se pongan de 
acuerdo: que no haya divisiones 
entre ustedes y vivan en perfecta 
armonía, teniendo la misma manera 
de pensar y de sentir” 
(1 Cor 1,10).
Durante su camino en la 
historia, 
la Iglesia es tentada por el 
maligno, 
que trata de dividirla, y por 
desgracia se ha visto afectada 
por separaciones graves y 
dolorosas. 
Son divisiones que a veces se 
han prolongado en el tiempo, 
hasta hoy, por lo cual ahora 
resulta difícil reconstruir todos 
los motivos y sobre todo, 
encontrar soluciones posibles.
…Ahora, de frente a todo 
esto, ¿hay algo que cada uno 
de nosotros, 
como miembros de la santa 
madre Iglesia, podemos y 
debemos hacer? Ciertamente, 
no debe faltar la oración, 
en continuidad y en 
comunión con la de Jesús, 
la oración por la unidad de 
los cristianos.
Y junto con la oración, el Señor 
nos pide una renovada apertura: 
nos pide no cerrarnos al diálogo 
y al encuentro, sino captar todo 
aquello que de válido y positivo 
se nos ofrece también por 
quienes piensan diferente de 
nosotros o se ponen en una 
diferente posición. 
Nos pide no fijar la mirada en lo 
que nos divide, sino más bien en 
lo que nos une, tratando de 
conocer mejor y amar a Jesús y 
compartir la riqueza de su amor.
Y esto conlleva concretamente la 
adhesión a la verdad, 
junto con la capacidad de 
perdonarse, de sentirse parte de la 
misma familia cristiana, de 
considerarse el uno un don para el 
otro 
y hacer juntos muchas cosas 
buenas, 
y obras de caridad.
Es un dolor, pero hay divisiones, hay cristianos divididos, 
nos hemos dividido entre nosotros. 
Todos tenemos algo en común: todos creemos en Jesucristo el 
Señor, 
todos creemos en el Padre, en el Hijo y en el Espíritu Santo, 
y en tercer lugar, todos caminamos juntos, estamos en camino.
Agradezcamos al Señor, 
todos, por nuestro 
bautismo, 
agradezcamos al Señor 
todos, por nuestra 
comunión, 
y para que esta comunión 
sea al final una comunión 
de todos juntos. 
…¡entonces vamos hacia 
adelante hacia la unidad 
plena! 
La historia nos ha 
separado, pero estamos en 
camino hacia la 
reconciliación y la 
comunión. Y esto es 
verdad, ¡esto tenemos que 
defender! ¡Todos estamos 
en camino hacia la 
comunión!
Y cuando la meta nos pueda parecer demasiado lejana, 
casi inalcanzable, 
y nos sintamos atrapados por el desaliento, nos anime la idea 
de que Dios no puede cerrar su oído a la voz de su propio 
Hijo Jesús y no cumplir con sus y nuestras oraciones, para que 
todos los cristianos sean verdaderamente una sola cosa. 
Gracias.
El 9 de octubre dijo en parte de su homilía: 
Hay “tres palabras claves”: “el amigo, el Padre y el don”. 
Jesús “muestra a los discípulos lo que es la oración. Es como un 
hombre que va a medianoche a lo de un amigo para pedirle algo”. 
“Jesús da un paso hacia adelante y habla del Padre: ‘¿Qué padre 
entre ustedes, 
si un hijo le pide un pescado, le dará una serpiente en lugar del 
pescado? 
¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión?’… ‘Si ustedes 
entonces que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto 
más el Padre del cielo!’”.
Por tanto “no sólo el amigo que nos acompaña en el camino de 
la vida nos ayuda y nos da lo que pedimos: también el Padre del 
cielo” que 
“nos ama tanto y del cual Jesús ha dicho que se preocupa por 
dar de comer a los pájaros del campo. Jesús quiere despertar la 
confianza en la oración”.
Cristo dice: “Pidan y les será dado, busquen y encontrarán, 
llamen y se les abrirá. Porque quien pide recibe, quien busca 
encuentra, y a quien llama le será abierto”. “Ésta es la oración: 
pedir, buscar y llamar al corazón de Dios”. Y el Padre “dará el 
Espíritu Santo a los que le piden”:
“Éste es el don, éste es el plus de 
Dios. Dios jamás te da un regalo, 
una cosa que le pides así, 
sin envolverlo bien, sin algo más 
que lo haga más bello. Y lo que 
el Señor, 
el Padre nos da de más es el 
Espíritu: 
el verdadero don del Padre es lo 
que la oración no osa esperar. 
‘Yo pido esta gracia; pido esto, 
llamo y rezo tanto… 
Sólo espero que me dé esto. 
Y Él que es Padre, me da aquello 
y además: el don, el Espíritu 
Santo”.
“La oración se hace con el 
amigo, que es el compañero 
de camino de la vida, se hace 
con el Padre 
y se hace en el Espíritu Santo”. 
…Jesús es el amigo que 
“nos acompaña y nos enseña a 
rezar. 
Y nuestra oración debe ser así, 
trinitaria. … 
Existe el Padre, el Hijo 
y el Espíritu Santo: son 
personas, 
no son una idea en el aire… 
¡Este Dios spray no existe! 
¡Existen las personas!”.
“Jesús es el compañero de 
camino que nos da lo que le 
pedimos; 
el Padre que nos cuida y nos 
ama; 
y el Espíritu Santo que es el 
don, es ese plus que da el 
Padre, lo que nuestra 
conciencia no osa esperar”.
“Después de las tentaciones en el 
desierto, cuando Jesús fue tentado 
por el diablo, 
en la versión de Lucas se dice que 
el demonio lo dejó por un tiempo, 
pero durante la vida de Jesús volvía 
y volvía: cuando lo ponían a 
prueba, 
cuando le tendían trampas, en la 
Pasión, hasta en la Cruz.
…Es necesario custodiar nuestro corazón donde habita el Espíritu 
Santo 
“para que no entren los demás espíritus”. 
“Custodiar el corazón, como se custodia una casa, con llave”. 
Y después, vigilar sobre el corazón, como un centinela.
“Cuántas veces entran los malos 
pensamientos, las malas intenciones, 
los celos, 
las envidias. Tantas cosas, que entran. 
¿Pero quién ha abierto aquella puerta? 
¿Por dónde han entrado?” 
…“Si no nos damos cuenta de cuanto 
entra en nuestros corazones, estos se 
convierten 
“en una plaza, donde todos van y 
vienen. 
Un corazón sin intimidad, un corazón 
donde el Señor no puede hablar y ni 
siquiera ser escuchado”.
“Y Jesús dice…‘Quien no recoge conmigo, desparrama. 
Usa la palabra ‘recoger’. 
Tener un corazón recogido, un corazón sobre el cual nosotros 
sabemos qué cosa sucede, y aquí y allá se puede hacer la 
práctica tan antigua de la Iglesia, pero buena: el examen de 
conciencia”.
“¿Quién de nosotros, 
a la noche, antes de terminar la 
jornada, permanece solo, sola, 
y se hace la pregunta: 
qué cosa ha sucedido hoy en 
mi corazón? ¿Qué cosa ha 
sucedido? ¿Qué cosas han 
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Si no lo hacemos, 
verdaderamente no sabemos 
vigilar bien ni custodiar bien”. 
El examen de conciencia 
“es una gracia, porque 
custodiar nuestro corazón es 
custodiar el Espíritu Santo, que 
está dentro de nosotros”.
“Nosotros sabemos, Jesús 
habla claramente, que los 
diablos vuelven, siempre. 
Y para custodiar, para vigilar, 
para que no entren los 
demonios, 
es necesario saber recogerse, es 
decir, entrar en silencio ante sí 
mismos y ante Dios, y al final 
de la jornada preguntarse: 
‘¿Qué cosa ha sucedido hoy en 
mi corazón? ¿Ha entrado 
alguien que no conozco? 
¿La llave está en su lugar?’. 
Y esto nos ayudará a 
defendernos de tantas 
maldades, incluso de las que 
nosotros podemos hacer, 
si entran estos demonios, 
que son muy astutos, y al final 
nos estafan a todos”.
El 12 de octubre dijo en parte de su homilía: …“la profecía de 
Isaías: 
‘El Señor Dios enjugará las lágrimas de todos los rostros’, 
“estas palabras, llenas de la esperanza de Dios, indican la meta, 
muestran el futuro hacia el cual nos dirigimos. En este camino los 
santos nos preceden y nos guían. “Estas palabras también delinean 
la vocación de los hombres y mujeres misioneros”.
“los misioneros son aquellos que, 
dóciles al Espíritu Santo, 
tienen el valor de vivir el Evangelio. 
También ‘en el Evangelio leemos’: 
‘Vayan a los cruces de caminos’ 
dijo el rey a sus siervos. 
Así que los siervos salieron 
y reunieron a todos los que 
encontraron, ‘buenos y malos’, para 
llevarlos al banquete nupcial del rey”.
“los misioneros acogieron esta llamada: 
salieron a llamar a todos, en los cruces del mundo; y así hicieron tanto 
bien a la Iglesia, porque si la Iglesia se detiene y se cierra se enferma, se 
puede corromper, 
ya sea con pecados que con la falsa ciencia separada de Dios, 
que es el secularismo mundano”.
“Los misioneros han dirigido la mirada a Cristo crucificado, han 
acogido su gracia y no la han tenido para sí mismos. Como San 
Pablo, se han hecho todo para todos; han sabido vivir en la 
pobreza y en la abundancia, 
en la saciedad y el hambre; pudieron todo en Aquel que les 
daba fuerzas”.
“Así es la vida de un misionero, 
de una misionera. Y luego, para terminar lejos de casa, lejos de su 
patria; 
tantas veces muertos, ¡asesinados! 
Como ha sucedido en estos días, con tantos hermanos y hermanas 
nuestros”. 
“la misión evangelizadora de la Iglesia es esencialmente anuncio 
del amor, 
de la misericordia y el perdón de Dios, revelado a los hombres a 
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Los misioneros, 
“han servido a la misión de la 
Iglesia, partiendo a los más 
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la Palabra y llevando a todos 
el don del amor inagotable que 
brota del corazón mismo del 
Salvador”.
…“Rendir homenaje a los que 
sufrieron para traernos el 
Evangelio significa llevar hacia 
adelante también nosotros la 
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con humildad, mansedumbre y 
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cotidiana. 
Y esto da fruto. Memoria de 
aquellos que nos han 
precedido, 
de aquellos que han fundado 
nuestra Iglesia”.
El 12 de octubre dijo al presidir el rezo del ángelus refiriéndose 
al Evangelio Mt.22, 1-14: …Dios es bueno con nosotros, nos 
ofrece gratuitamente su amistad, nos ofrece gratuitamente su 
alegría, la salvación, pero muchas veces no recibimos sus dones, 
ponemos en primer lugar nuestras preocupaciones materiales, 
nuestros intereses, y también cuando el Señor nos llama, 
a nuestro corazón, tantas veces parece que nos molestara.
Algunos invitados incluso maltratan y matan a los servidores que 
les entregan las invitaciones. Pero, a pesar de las adhesiones que 
faltan por parte de quienes fueron llamados, el plan de Dios no 
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Frente a la negativa de los primeros invitados, Él no pierde el 
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no suspende la fiesta, sino que vuelve a proponer la invitación 
extendiéndola más allá de todo límite razonable y envía a sus 
siervos a las plazas y a los cruces de las calles a reunir a todos 
aquellos que encuentran.
Se trata de gente común, pobres, abandonados y 
desheredados, 
incluso buenos y malos, - ¡también los malos son invitados! 
- sin distinción. 
Y el salón se llena de “excluidos”. El Evangelio, rechazado por 
alguno, encuentra una acogida inesperada en muchos otros 
corazones.
La bondad de Dios no tiene 
fronteras y no discrimina a nadie: 
por ello el banquete de los dones 
del Señor es universal. 
¡Es universal para todos! 
A todos es dada la posibilidad de 
responder a su invitación, a su 
llamada; nadie tiene el derecho 
de sentirse privilegiado o de 
reivindicar la exclusividad.
Todo esto nos lleva a vencer la costumbre de posicionarnos 
cómodamente en el centro, como hacían los jefes de los 
sacerdotes 
y los fariseos. Esto no se debe hacer: nosotros debemos 
abrirnos a las periferias, reconociendo que también quien está 
en los márgenes, 
incluso aquél que es rechazado y despreciado por la 
sociedad, 
es objeto de la generosidad de Dios.
Todos estamos llamados a no reducir el Reino de Dios a los 
confines de la “iglesita”, de nuestra iglesia pequeñita. Esto no 
sirve. 
Estamos llamados ampliar la Iglesia a las dimensiones del 
Reino de Dios. 
Sólo hay una condición: ponerse el traje de fiesta. 
Es decir testimoniar la caridad concreta a Dios y al prójimo.
Confiamos a la intercesión de María Santísima, los dramas 
y las esperanzas de tantos hermanos y hermanas nuestros, 
excluidos, débiles, rechazados, despreciados, también 
aquellos que son perseguidos por causa de su fe. Invocamos 
su protección también sobre los trabajos del Sínodo de los 
Obispos reunido en el Vaticano en estos días.
En twitter dijo: 
Pidamos al Señor la gracia de no hablar mal de 
nadie, 
de no criticar, de no chismorrear, de querer a 
todos.
Queridos jóvenes, Cristo cuenta con ustedes para que sean 
sus amigos y testigos de su amor infinito.
La fuerza espiritual de los sacramentos es inmensa. 
Con la gracia podemos superar cualquier obstáculo.
Si deseas recibir mails, relacionados con 
la Iglesia: que contienen diapositivas, 
vida de Santos, Evangelio del Domingo, 
. etc 
Escribe a: 
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.Que Dios te llene de bendiciones 
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  • 1. Enseñanzas del Papa . Francisco No.75
  • 2. El 7 de octubre dijo en parte de su homilía: El Señor “ha elegido a su pueblo y lo ha acompañado durante el camino en el desierto, durante toda la vida”. “Dios lo ha hecho con su pueblo, lo ha hecho y lo hace con cada uno de nosotros”. “Nosotros hemos sido elegidos”
  • 3. …“Esta costumbre de hacer memoria de nuestra vida no es muy común entre nosotros. Nos olvidamos las cosas, vivimos en el momento y después olvidamos la historia. Y cada uno de nosotros tiene una historia: una historia de gracia, una historia de pecado, una historia de camino, tantas cosas… Y hace bien rezar con nuestra historia.
  • 4. Uno de ellos es Pablo, que relata una parte de su historia y que en general dice: ‘¡Él me ha elegido! ¡Él me ha llamado! ¡Él me ha salvado! Él ha sido mi compañero de camino…’”.
  • 5. “Hacer memoria sobre la propia vida es dar gloria a Dios. Hacer memoria sobre nuestros pecados, de los que el Señor nos ha salvado, es dar gloria a Dios”. Por esta razón “Pablo dice que él se vanagloria sólo de dos cosas: de sus propios pecados y de la gracia de Dios Crucificado, de su gracia”. Él “hacía memoria de sus pecados, y se vanagloriaba: ‘He sido pecador, pero Cristo Crucificado me ha salvado’ y se gloriaba en Cristo. Ésta era la memoria de Pablo. Ésta es la memoria que el mismo Jesús nos invita a hacer”:
  • 6. “Cuando Jesús dice a Marta: ‘Tú te afanas y te agitas por muchas cosas, pero una cosa es necesaria. María ha elegido la parte mejor. Es decir, escuchar al Señor y hacer memoria. No se puede rezar cada día como si no tuviéramos historia. Cada uno de nosotros tiene la suya. Y con esta historia en el corazón vamos a la oración, como María. Pero tantas veces estamos distraídos, como Marta, por los trabajos de la jornada, por hacer esas cosas que debemos hacer, y olvidamos esta historia”.
  • 7. Nuestra relación con Dios “no comienza el día del Bautismo: allí es sellada”. Comienza “cuando Dios, desde la eternidad, nos ha mirado y nos ha elegido. En el corazón de Dios, allí comienza”.
  • 8. “Hacer memoria de nuestra elección, aquella que Dios ha hecho sobre nosotros. Hacer memoria de nuestro camino de alianza. ¿Esta alianza ha sido respetada?, ¿o no?...
  • 9. Recemos el Salmo 138, que dice “Señor, tú me escrutas y me conoces. Tú sabes cuándo me acuesto y cuándo me levanto. Sondeas mis pensamientos desde lejos, te son familiares todas mis sendas”. “Esto es rezar. Rezar es hacer memoria ante el Dios de nuestra historia. Porque nuestra historia es la historia de su amor por cada uno de nosotros”.
  • 10. El 8 de octubre dijo en parte de su catequesis en Audiencia General: No debemos olvidar que hay tantos hermanos, que comparten con nosotros la fe en Cristo, pero que pertenecen a otras confesiones o a tradiciones diferentes de la nuestra.
  • 11. …Pero, me pregunto: ¿nosotros, cómo nos presentamos de frente a todo esto? ¿También nosotros estamos resignados o somos incluso indiferentes a esta división? ¿O más bien creemos firmemente que se puede y se debe caminar en la dirección de la reconciliación y de la plena comunión? La plena comunión, es decir, poder participar todos juntos en el cuerpo y la sangre de Cristo.
  • 12. La división entre cristianos, mientras hieren a la Iglesia, hieren a Cristo y nosotros divididos herimos a Cristo: la Iglesia, en efecto, es el cuerpo del cual Cristo es la cabeza. Sabemos bien cuánto deseaba Jesús que sus discípulos permanecieran unidos en su amor.
  • 13. Es suficiente pensar en sus palabras referidas en el capítulo décimo séptimo del Evangelio de Juan, la oración dirigida al Padre en la inminencia de la pasión: “Padre santo, cuida en tu nombre a los que me diste, para que sean uno como nosotros” (Jn, 17,11). Ésta unidad estaba ya amenazada mientras Jesús estaba todavía entre los suyos: en el Evangelio, en efecto, se recuerda que los apóstoles discutían entre ellos sobre quién fuera el más grande, el más importante (cfr Lc 9,46).
  • 14. El Señor, ha insistido tanto en la unidad en el nombre del Padre, haciéndonos entender que nuestro anuncio y nuestro testimonio serán más creíbles cuánto más nosotros, en primer lugar, seremos capaces de vivir en comunión y de amarnos.
  • 15. Es lo que sus apóstoles, con la gracia del Espíritu Santo, comprendieron después profundamente y cuidaron, tanto que San Pablo llegará a implorar a la comunidad de Corinto con estas palabras: “Hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, yo los exhorto a que se pongan de acuerdo: que no haya divisiones entre ustedes y vivan en perfecta armonía, teniendo la misma manera de pensar y de sentir” (1 Cor 1,10).
  • 16. Durante su camino en la historia, la Iglesia es tentada por el maligno, que trata de dividirla, y por desgracia se ha visto afectada por separaciones graves y dolorosas. Son divisiones que a veces se han prolongado en el tiempo, hasta hoy, por lo cual ahora resulta difícil reconstruir todos los motivos y sobre todo, encontrar soluciones posibles.
  • 17. …Ahora, de frente a todo esto, ¿hay algo que cada uno de nosotros, como miembros de la santa madre Iglesia, podemos y debemos hacer? Ciertamente, no debe faltar la oración, en continuidad y en comunión con la de Jesús, la oración por la unidad de los cristianos.
  • 18. Y junto con la oración, el Señor nos pide una renovada apertura: nos pide no cerrarnos al diálogo y al encuentro, sino captar todo aquello que de válido y positivo se nos ofrece también por quienes piensan diferente de nosotros o se ponen en una diferente posición. Nos pide no fijar la mirada en lo que nos divide, sino más bien en lo que nos une, tratando de conocer mejor y amar a Jesús y compartir la riqueza de su amor.
  • 19. Y esto conlleva concretamente la adhesión a la verdad, junto con la capacidad de perdonarse, de sentirse parte de la misma familia cristiana, de considerarse el uno un don para el otro y hacer juntos muchas cosas buenas, y obras de caridad.
  • 20. Es un dolor, pero hay divisiones, hay cristianos divididos, nos hemos dividido entre nosotros. Todos tenemos algo en común: todos creemos en Jesucristo el Señor, todos creemos en el Padre, en el Hijo y en el Espíritu Santo, y en tercer lugar, todos caminamos juntos, estamos en camino.
  • 21. Agradezcamos al Señor, todos, por nuestro bautismo, agradezcamos al Señor todos, por nuestra comunión, y para que esta comunión sea al final una comunión de todos juntos. …¡entonces vamos hacia adelante hacia la unidad plena! La historia nos ha separado, pero estamos en camino hacia la reconciliación y la comunión. Y esto es verdad, ¡esto tenemos que defender! ¡Todos estamos en camino hacia la comunión!
  • 22. Y cuando la meta nos pueda parecer demasiado lejana, casi inalcanzable, y nos sintamos atrapados por el desaliento, nos anime la idea de que Dios no puede cerrar su oído a la voz de su propio Hijo Jesús y no cumplir con sus y nuestras oraciones, para que todos los cristianos sean verdaderamente una sola cosa. Gracias.
  • 23. El 9 de octubre dijo en parte de su homilía: Hay “tres palabras claves”: “el amigo, el Padre y el don”. Jesús “muestra a los discípulos lo que es la oración. Es como un hombre que va a medianoche a lo de un amigo para pedirle algo”. “Jesús da un paso hacia adelante y habla del Padre: ‘¿Qué padre entre ustedes, si un hijo le pide un pescado, le dará una serpiente en lugar del pescado? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión?’… ‘Si ustedes entonces que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más el Padre del cielo!’”.
  • 24. Por tanto “no sólo el amigo que nos acompaña en el camino de la vida nos ayuda y nos da lo que pedimos: también el Padre del cielo” que “nos ama tanto y del cual Jesús ha dicho que se preocupa por dar de comer a los pájaros del campo. Jesús quiere despertar la confianza en la oración”.
  • 25. Cristo dice: “Pidan y les será dado, busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá. Porque quien pide recibe, quien busca encuentra, y a quien llama le será abierto”. “Ésta es la oración: pedir, buscar y llamar al corazón de Dios”. Y el Padre “dará el Espíritu Santo a los que le piden”:
  • 26. “Éste es el don, éste es el plus de Dios. Dios jamás te da un regalo, una cosa que le pides así, sin envolverlo bien, sin algo más que lo haga más bello. Y lo que el Señor, el Padre nos da de más es el Espíritu: el verdadero don del Padre es lo que la oración no osa esperar. ‘Yo pido esta gracia; pido esto, llamo y rezo tanto… Sólo espero que me dé esto. Y Él que es Padre, me da aquello y además: el don, el Espíritu Santo”.
  • 27. “La oración se hace con el amigo, que es el compañero de camino de la vida, se hace con el Padre y se hace en el Espíritu Santo”. …Jesús es el amigo que “nos acompaña y nos enseña a rezar. Y nuestra oración debe ser así, trinitaria. … Existe el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo: son personas, no son una idea en el aire… ¡Este Dios spray no existe! ¡Existen las personas!”.
  • 28. “Jesús es el compañero de camino que nos da lo que le pedimos; el Padre que nos cuida y nos ama; y el Espíritu Santo que es el don, es ese plus que da el Padre, lo que nuestra conciencia no osa esperar”.
  • 29. “Después de las tentaciones en el desierto, cuando Jesús fue tentado por el diablo, en la versión de Lucas se dice que el demonio lo dejó por un tiempo, pero durante la vida de Jesús volvía y volvía: cuando lo ponían a prueba, cuando le tendían trampas, en la Pasión, hasta en la Cruz.
  • 30. …Es necesario custodiar nuestro corazón donde habita el Espíritu Santo “para que no entren los demás espíritus”. “Custodiar el corazón, como se custodia una casa, con llave”. Y después, vigilar sobre el corazón, como un centinela.
  • 31. “Cuántas veces entran los malos pensamientos, las malas intenciones, los celos, las envidias. Tantas cosas, que entran. ¿Pero quién ha abierto aquella puerta? ¿Por dónde han entrado?” …“Si no nos damos cuenta de cuanto entra en nuestros corazones, estos se convierten “en una plaza, donde todos van y vienen. Un corazón sin intimidad, un corazón donde el Señor no puede hablar y ni siquiera ser escuchado”.
  • 32. “Y Jesús dice…‘Quien no recoge conmigo, desparrama. Usa la palabra ‘recoger’. Tener un corazón recogido, un corazón sobre el cual nosotros sabemos qué cosa sucede, y aquí y allá se puede hacer la práctica tan antigua de la Iglesia, pero buena: el examen de conciencia”.
  • 33. “¿Quién de nosotros, a la noche, antes de terminar la jornada, permanece solo, sola, y se hace la pregunta: qué cosa ha sucedido hoy en mi corazón? ¿Qué cosa ha sucedido? ¿Qué cosas han pasado a través de mi corazón? Si no lo hacemos, verdaderamente no sabemos vigilar bien ni custodiar bien”. El examen de conciencia “es una gracia, porque custodiar nuestro corazón es custodiar el Espíritu Santo, que está dentro de nosotros”.
  • 34. “Nosotros sabemos, Jesús habla claramente, que los diablos vuelven, siempre. Y para custodiar, para vigilar, para que no entren los demonios, es necesario saber recogerse, es decir, entrar en silencio ante sí mismos y ante Dios, y al final de la jornada preguntarse: ‘¿Qué cosa ha sucedido hoy en mi corazón? ¿Ha entrado alguien que no conozco? ¿La llave está en su lugar?’. Y esto nos ayudará a defendernos de tantas maldades, incluso de las que nosotros podemos hacer, si entran estos demonios, que son muy astutos, y al final nos estafan a todos”.
  • 35. El 12 de octubre dijo en parte de su homilía: …“la profecía de Isaías: ‘El Señor Dios enjugará las lágrimas de todos los rostros’, “estas palabras, llenas de la esperanza de Dios, indican la meta, muestran el futuro hacia el cual nos dirigimos. En este camino los santos nos preceden y nos guían. “Estas palabras también delinean la vocación de los hombres y mujeres misioneros”.
  • 36. “los misioneros son aquellos que, dóciles al Espíritu Santo, tienen el valor de vivir el Evangelio. También ‘en el Evangelio leemos’: ‘Vayan a los cruces de caminos’ dijo el rey a sus siervos. Así que los siervos salieron y reunieron a todos los que encontraron, ‘buenos y malos’, para llevarlos al banquete nupcial del rey”.
  • 37. “los misioneros acogieron esta llamada: salieron a llamar a todos, en los cruces del mundo; y así hicieron tanto bien a la Iglesia, porque si la Iglesia se detiene y se cierra se enferma, se puede corromper, ya sea con pecados que con la falsa ciencia separada de Dios, que es el secularismo mundano”.
  • 38. “Los misioneros han dirigido la mirada a Cristo crucificado, han acogido su gracia y no la han tenido para sí mismos. Como San Pablo, se han hecho todo para todos; han sabido vivir en la pobreza y en la abundancia, en la saciedad y el hambre; pudieron todo en Aquel que les daba fuerzas”.
  • 39. “Así es la vida de un misionero, de una misionera. Y luego, para terminar lejos de casa, lejos de su patria; tantas veces muertos, ¡asesinados! Como ha sucedido en estos días, con tantos hermanos y hermanas nuestros”. “la misión evangelizadora de la Iglesia es esencialmente anuncio del amor, de la misericordia y el perdón de Dios, revelado a los hombres a través de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo”.
  • 40. Los misioneros, “han servido a la misión de la Iglesia, partiendo a los más pequeños y a los más distantes el pan de la Palabra y llevando a todos el don del amor inagotable que brota del corazón mismo del Salvador”.
  • 41. …“Rendir homenaje a los que sufrieron para traernos el Evangelio significa llevar hacia adelante también nosotros la buena batalla de la fe, con humildad, mansedumbre y misericordia, en la vida cotidiana. Y esto da fruto. Memoria de aquellos que nos han precedido, de aquellos que han fundado nuestra Iglesia”.
  • 42. El 12 de octubre dijo al presidir el rezo del ángelus refiriéndose al Evangelio Mt.22, 1-14: …Dios es bueno con nosotros, nos ofrece gratuitamente su amistad, nos ofrece gratuitamente su alegría, la salvación, pero muchas veces no recibimos sus dones, ponemos en primer lugar nuestras preocupaciones materiales, nuestros intereses, y también cuando el Señor nos llama, a nuestro corazón, tantas veces parece que nos molestara.
  • 43. Algunos invitados incluso maltratan y matan a los servidores que les entregan las invitaciones. Pero, a pesar de las adhesiones que faltan por parte de quienes fueron llamados, el plan de Dios no se interrumpe.
  • 44. Frente a la negativa de los primeros invitados, Él no pierde el ánimo, no suspende la fiesta, sino que vuelve a proponer la invitación extendiéndola más allá de todo límite razonable y envía a sus siervos a las plazas y a los cruces de las calles a reunir a todos aquellos que encuentran.
  • 45. Se trata de gente común, pobres, abandonados y desheredados, incluso buenos y malos, - ¡también los malos son invitados! - sin distinción. Y el salón se llena de “excluidos”. El Evangelio, rechazado por alguno, encuentra una acogida inesperada en muchos otros corazones.
  • 46. La bondad de Dios no tiene fronteras y no discrimina a nadie: por ello el banquete de los dones del Señor es universal. ¡Es universal para todos! A todos es dada la posibilidad de responder a su invitación, a su llamada; nadie tiene el derecho de sentirse privilegiado o de reivindicar la exclusividad.
  • 47. Todo esto nos lleva a vencer la costumbre de posicionarnos cómodamente en el centro, como hacían los jefes de los sacerdotes y los fariseos. Esto no se debe hacer: nosotros debemos abrirnos a las periferias, reconociendo que también quien está en los márgenes, incluso aquél que es rechazado y despreciado por la sociedad, es objeto de la generosidad de Dios.
  • 48. Todos estamos llamados a no reducir el Reino de Dios a los confines de la “iglesita”, de nuestra iglesia pequeñita. Esto no sirve. Estamos llamados ampliar la Iglesia a las dimensiones del Reino de Dios. Sólo hay una condición: ponerse el traje de fiesta. Es decir testimoniar la caridad concreta a Dios y al prójimo.
  • 49. Confiamos a la intercesión de María Santísima, los dramas y las esperanzas de tantos hermanos y hermanas nuestros, excluidos, débiles, rechazados, despreciados, también aquellos que son perseguidos por causa de su fe. Invocamos su protección también sobre los trabajos del Sínodo de los Obispos reunido en el Vaticano en estos días.
  • 50. En twitter dijo: Pidamos al Señor la gracia de no hablar mal de nadie, de no criticar, de no chismorrear, de querer a todos.
  • 51. Queridos jóvenes, Cristo cuenta con ustedes para que sean sus amigos y testigos de su amor infinito.
  • 52. La fuerza espiritual de los sacramentos es inmensa. Con la gracia podemos superar cualquier obstáculo.
  • 53. Si deseas recibir mails, relacionados con la Iglesia: que contienen diapositivas, vida de Santos, Evangelio del Domingo, . etc Escribe a: unidosenelamorajesus@gmail.com . con el título suscripciones .Servicio Gratuito .Que Dios te llene de bendiciones Y que permanezcamos unidos en el amor .a Jesús