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DÉCADA DE LOS 60'
• Desde principios de la década de los 60', la Cumbia Peruana ha
tenido grandes exponentes. Si bien es cierto en un principio tenía
fuertes influencias de la cumbia colombiana, con el tiempo a
logrado tener un estilo propio y característico con matices ó ritmos
influenciados por el rock, el huayno, danzas nativas de la selva, el
vals, el bolero, la salsa, el merengue, etc. continuamente está
evolucionando.
• Oficialmente se considera a Enrique Delgado Montes y su grupo
"Los Destellos" (1966) como los fundadores de la Cumbia
Peruana, pero antes que Los Destellos, Carlos Baquerizo Castro con
su grupo "Los Demonios del Mantaro" utilizando instrumentos
propios de su región (Huancayo) ya hacían cumbia, pero con el
mismo estilo de la cumbia colombiana. En cambio Enrique Delgado
si creó un estilo de cumbia original, netamente peruano, a base de
la fusión del rock, el huayno y el punteo del vals.
DÉCADA DE LOS 70'
• Es en la década de los 70' cuando la cumbia
peruana vive su época dorada, aparecen grandes
grupos como "Juaneco y su Combo" de Juan
Wong Paredes, este grupo ya era famoso en la
región de la selva peruana (Pucallpa) desde fines
de los 60', pero es en 1970 cuando lanzan su
primer sencillo " La Fiesta de San Juan" cuando
empiezan su despegue a nivel nacional. En este
grupo destacan Juan Wong Popolizio "Juaneco"
en los teclados, Wilindoro Cacique cantante
principal, y Noé Fachín en la primera guitarra.
Juaneco y su combo
• Otros grupos relevantes de esos años dorados
que hacían cumbia exquisita y que tuvieron
resonantes éxitos son:
• - Los Mirlos de Jorge Rodríguez Grandez.
• - Los Ecos de Edilberto Cuesta Chacón.
• - Los Diablos Rojos de Marino Valencia Garay.
• - Los Ilusionistas de Walter León Aguilar.
• - Los Beta 5 de la familia Canevello Pardo,
• - Los Pakines de los hermanos Alejandro y José
Torres Liza.
Los Mirlos
• Es de destacar la trayectoria artística de Los
Mirlos, que recorrieron varios países de la región
dando a conocer la cumbia peruana. De igual
manera es de resaltar el tema "La Colegiala" del
grupo Los Ilusionistas, con la voz de Carlos
Ramirez Centeno. Esta canción logró tener un
éxito internacional inigualable, se puede decir
que es la cumbia peruana con mas versiones en
otros países.
• Casi al finalizar los años 70' aparecen "Chacalón y la
Nueva Crema" de Lorenzo Palacios Quispe y el "Grupo
Guinda" de los hermanos Carlos y César Morales, estas
dos agrupaciones se diferencian en estilo de los
primeros, un estilo que en los ochenta alcanzaría nuevas
dimensiones.
• Otras agrupaciones de la época de los 70’ menos
conocidas, pero con muy buenas canciones son:
• - Los Hijos del Sol
• - Manzanita y su Conjunto
• - Los Girasoles
• - El Grupo Celeste
• - Los Yungas
• - Blue King de Ñana
• - Los Sanders de Huánuco
DÉCADA DE LOS 80'
• En la década de los 80', la cumbia peruana entra en
una nueva etapa, es así que aparece "El Cuarteto
Continental" del productor musical Alberto
Maraví, este grupo de gran éxito a nivel nacional tenía
influencias colombianas, pero con muy buenos
cantantes, buenos músicos y una buena dirección
musical, el Cuarteto Continental creó un estilo propio
de gran calidad; en Lima y Provincias las "Cumbias
Pegaditas" se bailaban en todas las fiestas. Por este
grupo pasaron grandes cantantes, como Claudio
Moran, Julio Mau, César Prado, Julio César Mejía, Raúl
Serrano, Guajiro Ortega, José Luis Calderón, Hugo
Flores entre otros.
• Paralelamente al éxito del Cuarteto Continental, en las
zonas marginales y en provincias, un grupo muy
peculiar venía arrasando multitudes, un grupo que
fusionaba la cumbia con el huayno, creando un estilo
único denominado "música chicha" ó cumbia andina.
"Los Shapis", liderados por Julio Simeón "Chapulín el
Dulce" y Jaime Moreyra alcanzaron tal nivel de
popularidad y éxito, que transcendieron las fronteras. A
pesar de su inmenso éxito, Los Shapis, no lograron calar
en la clase alta ó media limeña, quizás por su
ascendencia provinciana, sus colores estridentes ó por
su estilo pintoresco. Sin embargo hay que reconocer
que musicalmente Los Shapis, lograron dominar
prácticamente toda la década de los 80'.
Los shapis
• Otros grupos que aparecieron en la década de los 80' son:
• - Pintura Roja
• - Cantaritos de Oro
• - Viko y su Grupo Karicia
• - Grupo Alegría,
• - Grupo Centeno
• - Los Walkers
• - Los Wankas
• - Grupo Maravilla
• - Grupo Génesis
• Casi todos estos grupos se unieron a la corriente de la
música chicha.
DÉCADA DE LOS 90' HASTA LA
ACTUALIDAD
• Durante la década de los 90' la Cumbia Peruana entra en una etapa de letargo, debido al
problema del terrorismo que afectó seriamente la vida social y económica del Perú. Sin
embargo a fines de los noventa aparece Rosy War, liderando la Tecnocumbia con resonante
éxito y permitiendo el renacimiento de la cumbia peruana que duraría hasta el año 2005
aproximadamente. Es así que empiezan a tener mucho éxito, una variedad de
agrupaciones, destacándose:
• - Armonía 10
• - Aguamarina
• - Néctar
• - Los Ecos
• - El Grupo 5
• - Agua Bella
• - Ada y Los Apasionados
• - Euforia,
• - Internacional Privados
• - Dilbert Aguilar
• - Corazón Serrano
• - Tony Rosado y la Internacional Pacífico
• Esta nueva ola de la Cumbia Peruana no es capitalizada por los grupos y
empresarios musicales peruanos, que se duermen en sus laureles y no logran
mantener la calidad de sus primeras canciones. A todo eso hay que agregar la
aparición de una variedad de agrupaciones de bajo nivel integrado por
muchachitos simpáticos, pero sin ningún talento musical, es así que la Cumbia
Peruana entra en un periodo de decadencia.
• En el año 2007, un trágico accidente acaba con la vida de los integrantes del
Grupo Néctar, este lamentable suceso tiene amplia cobertura periodística, que es
aprovechado por los grupos de cumbia para salir nuevamente a la palestra.
Así, empiezan a aparecer y renacer grupos como:
• - Grupo Kaliente
• - Explosión de Iquitos
• - Grupo Papillón
• - Caribeños de Guadalupe
• - El Grupo 5
• - Aguamarina
• - Los Hermanos Yaipen
• - Marisol y la Magia del Norte
• - Grupo Mallanep
• Durante esta época una canción en particular hizo
cambiar de opinión a las clases sociales alta y
media de Lima que todavía se resistían a aceptar la
cumbia peruana: “El Embrujo”, canción original del
grupo Kaliente, con la letra del compositor Estanis
Mogollón logra embrujar a los más pitucos de la
capital, tal es así que en las discotecas más
elegantes de Lima, empiezan a corear esta canción.
Es ahí cuando entra en acción “El Grupo 5” con
cumbias románticas y con buenos arreglos
musicales logran llenar el gusto de todas las clases
sociales. Temas como “Me enamoré de ti” Motor y
Motivo, “Adiós amor” “La Culebrítica”, “Te vas, te
vas”, causaron verdadero furor en todo el Perú.
• Otras de las razones por las cuales la cumbia peruana empieza a ser aceptada
en las clases sociales más altas es la aparición del grupo Bareto, que si bien
esta agrupación no aporta nada nuevo en el escenario musical, si aportó y
mucho a que la cumbia peruana recuperara el status que tenía a principios de
los 70’. Ellos lograron reindivicar y valorar las canciones del mítico grupo
“Juaneco y su Combo”. Tanto es así que su cantante principal don Wilindoro
Cacique, que estaba prácticamente en el olvido, es rescatado y llevado
nuevamente al escenario con gran suceso.
• Para el año 2009, la Cumbia Peruana entra en un periodo de decadencia, los
músicos peruanos no son capaces de mantener la misma calidad de las
canciones y nuevamente vuelven a caer en el facilismo y la
mediocridad, salvo pocas excepciones, la calidad de las canciones bajan de
nivel.
• Las causas de esta debacle son diversas, enumeraremos algunas de ellas:
• 1.- Muchos de los grupos empiezan a copiar canciones de grupos extranjeros
e incluso de grupos peruanos y lo presentan como primicia, sin dar créditos a
los verdaderos autores, muy pocos grupos peruanos de cumbia se salvan de
este desatino.
• 2.- Otro error que comenten los grupos nacionales de cumbia es tomar una
balada, una salsa ó un merengue y convertirlo a cumbia, a veces bien logrado
pero la mayoría son pésimas adaptaciones.
• 3.- Debido al tremendo éxito del Grupo 5, muchas agrupaciones cometen el
error de copiar o imitar el estilo del Grupo 5 pero con menor calidad, dando
como resultado que al escuchar una canción, uno no sabe que grupo está
tocando hasta que mencionan su nombre.
• 4.- Otra de las causas es la programación de la mayoría de emisoras de radio especializadas
en cumbia, que todo el día nos saturan con las mismas canciones, con los mismos
grupos, con el mismo estilo y con una infinita cantidad de repeticiones. Desgraciadamente
estas emisoras, de cumbia, saben poco.
• 5.- La falta de originalidad y/o creatividad que nos vienen ofreciendo las agrupaciones de
cumbia actuales, salvo raras excepciones la mayoría no crea, solo copia.
• 6.- El arribismo que se dá con algunas agrupaciones, que por ganar dinero a como de lugar
no dudan en engañar o estafar al público, así tenemos por ejemplo que hay varias
agrupaciones que llevan variantes del nombre Kaliente, incluso hay varios Juanecos. A esto
hay que sumar la aparición de agrupaciones que luego de ser grupos
salseros, rockeros, fiesteros u otro tipo, de la noche a la mañana pasan a ser grupos de
cumbia.
• No es fácil mantenerse en la cresta de la ola, la cumbia peruana debe buscar otras maneras
de hacer llegar su música con calidad, porque casi todas las canciones suenan iguales, más
que todo entre los grupos costeños. Todos tienen el mismo arreglo musical que hizo
famoso al Grupo 5, casi todos cantan de la misma manera solo cambia la letra; esa falta de
creatividad está opacando la cumbia peruana.
• Una alternativa para solucionar este problema, sería utilizar más la guitarra eléctrica, así
como lo hicieron Los Destellos, Juaneco y su Combo, Los Ecos, Los Mirlos, etc. la guitarra le
dá cuerpo y frescura a las canciones. Otra alternativa sería que maticen la letra de las
canciones, todos hablan de amor, tienen que contar otras cosas, incluso las canciones
podrían ser instrumentales. Tienen que buscar nuevos sonidos, crear nuevas
melodías, utilizar otros instrumentos, experimentar con los coros y no abusar mucho del

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Historia de la Cumbia Peruana

  • 1.
  • 2. DÉCADA DE LOS 60' • Desde principios de la década de los 60', la Cumbia Peruana ha tenido grandes exponentes. Si bien es cierto en un principio tenía fuertes influencias de la cumbia colombiana, con el tiempo a logrado tener un estilo propio y característico con matices ó ritmos influenciados por el rock, el huayno, danzas nativas de la selva, el vals, el bolero, la salsa, el merengue, etc. continuamente está evolucionando. • Oficialmente se considera a Enrique Delgado Montes y su grupo "Los Destellos" (1966) como los fundadores de la Cumbia Peruana, pero antes que Los Destellos, Carlos Baquerizo Castro con su grupo "Los Demonios del Mantaro" utilizando instrumentos propios de su región (Huancayo) ya hacían cumbia, pero con el mismo estilo de la cumbia colombiana. En cambio Enrique Delgado si creó un estilo de cumbia original, netamente peruano, a base de la fusión del rock, el huayno y el punteo del vals.
  • 3.
  • 4. DÉCADA DE LOS 70' • Es en la década de los 70' cuando la cumbia peruana vive su época dorada, aparecen grandes grupos como "Juaneco y su Combo" de Juan Wong Paredes, este grupo ya era famoso en la región de la selva peruana (Pucallpa) desde fines de los 60', pero es en 1970 cuando lanzan su primer sencillo " La Fiesta de San Juan" cuando empiezan su despegue a nivel nacional. En este grupo destacan Juan Wong Popolizio "Juaneco" en los teclados, Wilindoro Cacique cantante principal, y Noé Fachín en la primera guitarra.
  • 5. Juaneco y su combo
  • 6. • Otros grupos relevantes de esos años dorados que hacían cumbia exquisita y que tuvieron resonantes éxitos son: • - Los Mirlos de Jorge Rodríguez Grandez. • - Los Ecos de Edilberto Cuesta Chacón. • - Los Diablos Rojos de Marino Valencia Garay. • - Los Ilusionistas de Walter León Aguilar. • - Los Beta 5 de la familia Canevello Pardo, • - Los Pakines de los hermanos Alejandro y José Torres Liza.
  • 7. Los Mirlos • Es de destacar la trayectoria artística de Los Mirlos, que recorrieron varios países de la región dando a conocer la cumbia peruana. De igual manera es de resaltar el tema "La Colegiala" del grupo Los Ilusionistas, con la voz de Carlos Ramirez Centeno. Esta canción logró tener un éxito internacional inigualable, se puede decir que es la cumbia peruana con mas versiones en otros países.
  • 8.
  • 9. • Casi al finalizar los años 70' aparecen "Chacalón y la Nueva Crema" de Lorenzo Palacios Quispe y el "Grupo Guinda" de los hermanos Carlos y César Morales, estas dos agrupaciones se diferencian en estilo de los primeros, un estilo que en los ochenta alcanzaría nuevas dimensiones. • Otras agrupaciones de la época de los 70’ menos conocidas, pero con muy buenas canciones son: • - Los Hijos del Sol • - Manzanita y su Conjunto • - Los Girasoles • - El Grupo Celeste • - Los Yungas • - Blue King de Ñana • - Los Sanders de Huánuco
  • 10.
  • 11. DÉCADA DE LOS 80' • En la década de los 80', la cumbia peruana entra en una nueva etapa, es así que aparece "El Cuarteto Continental" del productor musical Alberto Maraví, este grupo de gran éxito a nivel nacional tenía influencias colombianas, pero con muy buenos cantantes, buenos músicos y una buena dirección musical, el Cuarteto Continental creó un estilo propio de gran calidad; en Lima y Provincias las "Cumbias Pegaditas" se bailaban en todas las fiestas. Por este grupo pasaron grandes cantantes, como Claudio Moran, Julio Mau, César Prado, Julio César Mejía, Raúl Serrano, Guajiro Ortega, José Luis Calderón, Hugo Flores entre otros.
  • 12.
  • 13. • Paralelamente al éxito del Cuarteto Continental, en las zonas marginales y en provincias, un grupo muy peculiar venía arrasando multitudes, un grupo que fusionaba la cumbia con el huayno, creando un estilo único denominado "música chicha" ó cumbia andina. "Los Shapis", liderados por Julio Simeón "Chapulín el Dulce" y Jaime Moreyra alcanzaron tal nivel de popularidad y éxito, que transcendieron las fronteras. A pesar de su inmenso éxito, Los Shapis, no lograron calar en la clase alta ó media limeña, quizás por su ascendencia provinciana, sus colores estridentes ó por su estilo pintoresco. Sin embargo hay que reconocer que musicalmente Los Shapis, lograron dominar prácticamente toda la década de los 80'.
  • 14. Los shapis • Otros grupos que aparecieron en la década de los 80' son: • - Pintura Roja • - Cantaritos de Oro • - Viko y su Grupo Karicia • - Grupo Alegría, • - Grupo Centeno • - Los Walkers • - Los Wankas • - Grupo Maravilla • - Grupo Génesis • Casi todos estos grupos se unieron a la corriente de la música chicha.
  • 15. DÉCADA DE LOS 90' HASTA LA ACTUALIDAD • Durante la década de los 90' la Cumbia Peruana entra en una etapa de letargo, debido al problema del terrorismo que afectó seriamente la vida social y económica del Perú. Sin embargo a fines de los noventa aparece Rosy War, liderando la Tecnocumbia con resonante éxito y permitiendo el renacimiento de la cumbia peruana que duraría hasta el año 2005 aproximadamente. Es así que empiezan a tener mucho éxito, una variedad de agrupaciones, destacándose: • - Armonía 10 • - Aguamarina • - Néctar • - Los Ecos • - El Grupo 5 • - Agua Bella • - Ada y Los Apasionados • - Euforia, • - Internacional Privados • - Dilbert Aguilar • - Corazón Serrano • - Tony Rosado y la Internacional Pacífico
  • 16.
  • 17. • Esta nueva ola de la Cumbia Peruana no es capitalizada por los grupos y empresarios musicales peruanos, que se duermen en sus laureles y no logran mantener la calidad de sus primeras canciones. A todo eso hay que agregar la aparición de una variedad de agrupaciones de bajo nivel integrado por muchachitos simpáticos, pero sin ningún talento musical, es así que la Cumbia Peruana entra en un periodo de decadencia. • En el año 2007, un trágico accidente acaba con la vida de los integrantes del Grupo Néctar, este lamentable suceso tiene amplia cobertura periodística, que es aprovechado por los grupos de cumbia para salir nuevamente a la palestra. Así, empiezan a aparecer y renacer grupos como: • - Grupo Kaliente • - Explosión de Iquitos • - Grupo Papillón • - Caribeños de Guadalupe • - El Grupo 5 • - Aguamarina • - Los Hermanos Yaipen • - Marisol y la Magia del Norte • - Grupo Mallanep
  • 18.
  • 19. • Durante esta época una canción en particular hizo cambiar de opinión a las clases sociales alta y media de Lima que todavía se resistían a aceptar la cumbia peruana: “El Embrujo”, canción original del grupo Kaliente, con la letra del compositor Estanis Mogollón logra embrujar a los más pitucos de la capital, tal es así que en las discotecas más elegantes de Lima, empiezan a corear esta canción. Es ahí cuando entra en acción “El Grupo 5” con cumbias románticas y con buenos arreglos musicales logran llenar el gusto de todas las clases sociales. Temas como “Me enamoré de ti” Motor y Motivo, “Adiós amor” “La Culebrítica”, “Te vas, te vas”, causaron verdadero furor en todo el Perú.
  • 20.
  • 21. • Otras de las razones por las cuales la cumbia peruana empieza a ser aceptada en las clases sociales más altas es la aparición del grupo Bareto, que si bien esta agrupación no aporta nada nuevo en el escenario musical, si aportó y mucho a que la cumbia peruana recuperara el status que tenía a principios de los 70’. Ellos lograron reindivicar y valorar las canciones del mítico grupo “Juaneco y su Combo”. Tanto es así que su cantante principal don Wilindoro Cacique, que estaba prácticamente en el olvido, es rescatado y llevado nuevamente al escenario con gran suceso. • Para el año 2009, la Cumbia Peruana entra en un periodo de decadencia, los músicos peruanos no son capaces de mantener la misma calidad de las canciones y nuevamente vuelven a caer en el facilismo y la mediocridad, salvo pocas excepciones, la calidad de las canciones bajan de nivel. • Las causas de esta debacle son diversas, enumeraremos algunas de ellas: • 1.- Muchos de los grupos empiezan a copiar canciones de grupos extranjeros e incluso de grupos peruanos y lo presentan como primicia, sin dar créditos a los verdaderos autores, muy pocos grupos peruanos de cumbia se salvan de este desatino. • 2.- Otro error que comenten los grupos nacionales de cumbia es tomar una balada, una salsa ó un merengue y convertirlo a cumbia, a veces bien logrado pero la mayoría son pésimas adaptaciones. • 3.- Debido al tremendo éxito del Grupo 5, muchas agrupaciones cometen el error de copiar o imitar el estilo del Grupo 5 pero con menor calidad, dando como resultado que al escuchar una canción, uno no sabe que grupo está tocando hasta que mencionan su nombre.
  • 22. • 4.- Otra de las causas es la programación de la mayoría de emisoras de radio especializadas en cumbia, que todo el día nos saturan con las mismas canciones, con los mismos grupos, con el mismo estilo y con una infinita cantidad de repeticiones. Desgraciadamente estas emisoras, de cumbia, saben poco. • 5.- La falta de originalidad y/o creatividad que nos vienen ofreciendo las agrupaciones de cumbia actuales, salvo raras excepciones la mayoría no crea, solo copia. • 6.- El arribismo que se dá con algunas agrupaciones, que por ganar dinero a como de lugar no dudan en engañar o estafar al público, así tenemos por ejemplo que hay varias agrupaciones que llevan variantes del nombre Kaliente, incluso hay varios Juanecos. A esto hay que sumar la aparición de agrupaciones que luego de ser grupos salseros, rockeros, fiesteros u otro tipo, de la noche a la mañana pasan a ser grupos de cumbia. • No es fácil mantenerse en la cresta de la ola, la cumbia peruana debe buscar otras maneras de hacer llegar su música con calidad, porque casi todas las canciones suenan iguales, más que todo entre los grupos costeños. Todos tienen el mismo arreglo musical que hizo famoso al Grupo 5, casi todos cantan de la misma manera solo cambia la letra; esa falta de creatividad está opacando la cumbia peruana. • Una alternativa para solucionar este problema, sería utilizar más la guitarra eléctrica, así como lo hicieron Los Destellos, Juaneco y su Combo, Los Ecos, Los Mirlos, etc. la guitarra le dá cuerpo y frescura a las canciones. Otra alternativa sería que maticen la letra de las canciones, todos hablan de amor, tienen que contar otras cosas, incluso las canciones podrían ser instrumentales. Tienen que buscar nuevos sonidos, crear nuevas melodías, utilizar otros instrumentos, experimentar con los coros y no abusar mucho del