SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  6




o               "Человек должен всю жизнь накапливать любовь к Богу", -


    говорит художник Фархад Садыхов
    Суббота, 11.02.2012

    Аделя ИМАНОВА



    Когда я шла на встречу с героем моей статьи, я предполагала, что мы будем
    беседовать только о художественном искусстве, в частности, о графике и
    литературе, но как-то так получилось, что параллельно с нашей беседой о
    творчестве мы говорили о духовности, о религии, об универсальных законах
    Вселенной. Но этого следовало ожидать, так как мой собеседник - человек редкой
    профессии. Фархад Садыхов - художник, мастер космографической миниатюры.

    Специалистов, работающих в этом жанре, очень мало, можно сказать единицы.
    Что касается Азербайджана, то в отечественной живописи и графике он является
    первым из художников, в чьих работах сочетаются элементы разных религий и
    культур с восточным орнаментом на основе традиционной азербайджанской
    миниатюры. Думаю, именно благодаря этому его произведения будут понятны в
    любой стране мира.

    На его счету три персональные выставки. Он автор написанной, но еще не
    опубликованной книги "Крима" ("Священный огонь").

    В работах графика Ф.Садыхова отражается неразрывная связь человека с
    природой и Вселенной. Вне всякого сомнения, его произведения заслуживают
    пристального внимания и изучения специалистов-искусствоведов. Удивительные
    графические миниатюры отражают внутренний мир этого необычного человека,
    интервью с которым мы представляем вашему вниманию.

    - Вас представляют как мастера космографической миниатюры. Как вы пришли к
    этому?

    - Все началось с того времени, когда я учился в Западном университете. В 1994-
    1995 годах у меня произошел внутренний кризис, который, как известно, или
    ломает человека, или придает силы, чтобы, окрепнув, идти дальше, то есть это
    был мой первый серьезный контакт с существующей реальностью, в которой что-
    то меня устраивало, что-то - нет. Я решил не идти путем агрессии и конфронтации
    с обществом, а в себе искать ответы на все вопросы. И именно этот кризис вывел
    меня на дорогу исследований. В принципе я с двадцати лет в духовных практиках.
    Естественно, начал с ислама: прочитал Коран в разных переводах, изучал труды
    разных исламских теологов, параллельно изучал суфизм, индуистскую
    философию. Но со мной происходило что-то странное.
РЕКЛАМА
________________________________________
________________________________________
Например, я открываю какой-то материал, что-то исследую и внутренне чувствую,
что все это я как будто знал. Может, это память прошлой жизни. Я изучал
различные религии, и как будто внутренний голос помогал мне увидеть и понять
суть, не застревая в ритуальных формах, догматах, то есть сел, прочитал, и мне
все понятно.

В основе всех духовных исканий лежит одно: человека подводят к тому, чтобы он
увидел и осознал Бога в своем сердце. Конечный результат всех исследований
привел меня к тому, что человек должен всю жизнь накапливать любовь к Богу, и
это не должна быть просто слепая любовь к Богу, как постулат. Человек должен
ясно осознавать, что мир, в котором мы живем, это дар Бога. Я даже
принципиально не настаиваю на этом термине. Кто-то называет это Богом, кто-то
- Высшей силой, Духом Вселенной, Творцом. Главное - суть. А она состоит в том,
что у этого мира есть некая высшая сила, которая стоит у истоков. Этот мир
сотворила она.

Бог везде, он вездесущий Дух, вездесущая энергия, и в первую очередь он внутри
человека, в его духовной природе. Об этом и в Коране сказано: "Я ближе к вам,
чем ваши мысли". Если принимать это как понятие энергии, то это сила, которая
пронизывает все живое вокруг нас. Когда приходит понимание всего этого,
человек становится на путь служения Богу. И служение это не всегда может иметь
религиозную окраску, я бы даже сказал, что к понятию Бога надо приходить через
понимание законов нравственности, этики и основ гигиены на всех уровнях
организации человека. Это служение может быть в разных областях нашей
социальной жизни. Например, в медицине, науке, политике, кинематографе и во
многих других сферах.

- Вы считаете, что человек, который совершает плохие поступки, не может
общаться с Богом? Есть множество примеров, когда, скажем, не очень приличные
люди молятся Богу и прекрасно живут.

- Но мы видим только поверхностную картину, мы не знаем, что с ними
происходит на самом деле. Может, за внешним их благополучием скрываются
какие-то проблемы. Мы не знаем, что у них творится в душе, может, человек
несчастен внутри. У них, наверное, есть какая-то наработка в прошлом в виде
хороших поступков. В индуизме есть понятие Кармы: причина и следствие.
Наверное, человек наработал себе что-то позитивное и теперь пожинает плоды
этого. Но сейчас уже другое время, сейчас наступила эра Водолея, и каждый
должен лично заработать себе право, чтобы жить в будущем. В настоящее время
на Земле работают другие энергии. Сейчас человек должен очищать себя от тех
пороков, которые держат его на уровне животного.

- Повлиял ли наследственный фактор на то, что вы стали художником?

- Мой отец - очень талантливый человек, в прошлом ювелир, то есть какие-то
задатки у меня были. В школьные годы я неплохо рисовал, но дело в том, что,
чтобы заниматься космографией, нужно хотя бы знать азы черчения: это очень
    важно.
o               Но, безусловно, наличие творческого человека в роду существенный
    фактор. Все зависит от того, как человек воспользуется своими творческими
    возможностями.

    - Ваши миниатюры хранятся в частных коллекциях во Франции, Турции, Израиле,
    Японии, Испании. Как они попали туда? Вообще, где продаются ваши работы?
    Сколько их у вас всего?

    - Моя коллекция уникальна тем, что работ не очень много - 45. Было 70 работ, но
    я уничтожил часть из них, это были начальные работы. С позиций сегодняшних
    знаний я увидел, что там были допущены какие-то неточности. Были моменты,
    когда я пару оригиналов просто подарил. Одна моя работа хранится в частной
    коллекции кардинала Сарагосы. Через своего знакомого, который живет в
    Испании, я передал ему в подарок мою миниатюру. Другая работа находится у
    близкого мне человека, здесь, в Баку. В основном я не продаю оригиналы. В
    частных коллекциях хранятся авторские репродукции, которые они приобрели на
    выставках или сделаны мной по заказу. На эти миниатюры есть смысл посмотреть
    как на некие матрицы, из которых можно создавать репродукции. Многие
    современные художники перестали продавать оригиналы своих работ. Художник
    создает принтерную копию, немного над ней работает, может дорисовать там что-
    то, затем ставит свою подпись, и она идет, как авторская репродукция. То есть я
    тоже понимаю, что на создание 45 миниатюр у меня ушло пятнадцать лет жизни,
    и стоит ли сейчас их продавать? Кроме того, как гражданин своей страны, я хотел
    бы, чтобы оригиналы хранились у нас.

    - Как рождаются надписи на миниатюрах?

    - Есть такое понятие, как контакт.



    Я настраиваюсь на тему картины, и ко мне откуда-то изнутри приходит этот текст.
    Надписи - это некий ключ к определенному восприятию работы, но не полному,
    потому что есть люди, которые говорят, что не хотят, чтобы на заказной работе
    был какой-то текст, он их отвлекает. Я создаю репродукцию в том виде и размере,
    которую просит заказчик. В принципе, во многих моих работах заложены
    определенные знания о Вселенной и о природе человека. Причем не только
    физической, но и духовной природе человека. Здесь есть своя философия, но
    здесь нет некой классической школы. В физике есть такое направление, как
    нелинейная физика, теория квантовой механики. По этим канонам праязык
    Вселенной состоял из геометрических форм: из сфер, свастик, звезд, квадратов,
    пирамид. И все они являются центрами кристаллизации. Когда одну из этих фигур
    помещаешь в центр хаотического раствора, она начинает гармонизировать вокруг
    себя перманентную материю. Если перевести на язык искусства, то любая работа,
    любой предмет имеют излучение. Как Кирлианово свечение. В природе нет
    мертвой материи, даже тексты способны излучать энергию. Почему молитвы
    пишут и вывешивают? Почему в Тибете монахи вращают руками металлические
    цилиндры, на которых выгравированы молитвы? Почему в мечетях написаны
имена Аллаха и Пророков? Да потому что все перечисленные тексты и имена
    имеют высокое энергетическое излучение, которое люди физическим зрением не
    воспринимают. Поэтому когда на стене висит какая-то работа, то со временем она
    начинает гармонизировать в пространство на тонком информационно-
    энергетическом уровне.

    - Несут ли цвета в ваших миниатюрах какую-то функциональную нагрузку?

    - Существует семь октав. По этому принципу и человеческий микрокосмос состоит
    из семи энергетических центров. Каждому энергетическому центру соответствует
    свой цвет. Соответственно, в картинах каждый цвет выстроен в некой
    гармоничной архитектонике, резонирующий с энергетическими уровнями человека
    за счет его восприятия. За счет этой сонастройки идют очищение человека и
    настройка его на пульс вселенной.

    - Вы автор книги "Крима" ("Священный огонь"). Известно, что вы писали ее десять
    лет.

    - Да, это действительно так. Я же не сразу ее написал. Писал что-то, потом мне
    приходила дополнительная информация, я что-то убирал, дополнял, то есть
    шлифовал написанное.

    - Как к вам приходила информация, как вы ее получали?

    - В современной метафизике есть такое понятие, как Ченнелинг. Есть люди-
    контактеры, которые посредством духовных практик приводят себя в такое
    состояние, когда очищаются каналы (энергетические меридианы), у человека
    открывается контакт с Небом, сверху подключаются определенные силы, которые
    вещают ему направление, передают какие-то знания. Я бы не хотел, чтобы книга
    стала толчком для создания какого-то направления. Упаси Бог! Даже в книге есть
    такие строки: "Вам это дано не для создания школ и религий.

o               Это очередное напоминание вам о том, что было известно, чтобы вы
    еще раз прислушались к тому, что есть какие-то высшие ценности, которые вы
    утратили, есть какие-то законы нравственности, ориентиры во Вселенной, куда
    должен направлять свое внимание человек...".

    - Изменило ли вас знакомство с разными духовными течениями?

    - Безусловно. Я стал сильнее, во многом приобрел покой внутри себя. Я приобрел
    безграничную Веру. У меня отношение к Богу не на уровне веры, а на уровне
    знаний. Я просто знаю, что он есть.

    - Геометрические формы ваших произведений не рассчитаны на массового
    зрителя и не будут привлекать их, как, скажем, какая-нибудь картина природы. Не
    считаете ли вы, что у ваших миниатюр специальная аудитория?

    - Вы абсолютно правы. Это не ширпотреб, не попса, это работы коллекционные.
    Все упирается в вопрос сердца. Мои картины может смотреть даже не искушенный
    зритель, но ему может понравиться, он может найти успокоение. Картины не
рассчитаны на массового зрителя. У некоторых зрителей мои работы вообще могут
не вызывать никаких ощущений. Все упирается в восприятие. Кому это
необходимо, тот, поверьте, найдет свое что-то в миниатюрах.

- В отечественной графике вы первый из художников, чьи произведения
напоминают мандалы. Есть ли у вас последователи, товарищи по цеху или
идейные сообщники, есть ли ученики?

- Насколько мне известно, в Баку я единственный, кто работает в этом
направлении. И считаю, что нет необходимости создавать школу.


Если появится человек, который посмотрит мои работы, вдохновится и создаст
что-то подобное, пусть работает! Этот человек должен пройти определенный путь
в жизни, пройти развитие, как минимум пять- десять лет. Мои работы являются
всего лишь визуальным отражением моего пути. Мой путь развития плюс
определенная информационная подоплека из высших сфер соединились в некий
симбиоз в виде визуальной картины. Если говорить о мандалах, то известно, что
они подразумевают какой-то ограниченный набор форм: круги, квадраты. А вы
обратили внимание, что я использую формы, которые в классической мандале
вообще не используются? Просто у меня, как во всех мандалах, есть понятие
центровки, есть момент концентрации, но это не мандалы. Чем интересен этот
синтез? Известно, что тибетский или индийский монах, мексиканский художник
работает только в рамках своей культуры, а я в своих работах соединил многие
древние и современные культуры на базе азербайджанской миниатюры. Я,
опираясь на чисто информационную традицию миниатюры, для азербайджанской
культуры как бы совершил вертикальный скачок. Скажем, я заложил основу новой
школы.

- Но ведь вы считаете, что в этой школе учиться нельзя? А как быть?

- Человек должен сам к этому прийти, он может взять саму технику. Если человеку
интересно, он сам может понять структуру построения графики.

- А в других странах есть школы, где можно научиться чему-то подобному?

- Мне попадались иностранцы, которые говорили, что что-то наподобие они
видели, но не в таком исполнении. Здесь все сложнее. Например, тексты. Это же
не просто мандалы. Это мандалы-послания. Здесь есть тексты плюс формы. Я не
видел нигде такие формы, то есть я решил просто смело выйти за пределы
шаблона.

- Вы изучали астрологию. А делать предсказания умеете?

- Я продолжаю изучать ее, потому что это довольно глубокая наука, но не
занимаюсь предсказаниями. Астрология может показать какие-то вещи на какой-
то приближенный срок. Не всякий знающий технически астрологию способен ее
правильно интерпретировать. Надо верить в Бога и в первую очередь в самого
себя. Не надо доверять свою судьбу чужим людям. У каждого человека есть своя
индивидуальная натальная карта, нельзя на всех давать одну картинку.
- Как утверждают источники, сначала у вас шло получение информации, потом
были сновидения, телепатические контакты. В книге три раздела: "Тантра"
(система йоги), 104 откровения в стихах, "Янтра" (механизм, средства),
графические работы, "Мантра" - молитвы для мира. Мантра - это что, новая
религия?

- Нет. Что-то внутри меня происходило, и я писал это как молитву - обращение к
Богу. В "Мантре" нет акцентов ни на какую религию, это просто духовный
материал. Книга писалась десять лет. И у меня не было никаких сновидений. Обо
мне дают искаженную информацию.

- Каковы ваши планы на будущее?

- Мне очень хотелось бы провести в Баку экспошоу своих работ в
масштабированном варианте. Для этого специально написан проект, где
поднимаются очень глубокие пласты нашей священной земли и самого
Азербайджана. К сожалению, пока я не встретил людей, кто хотел бы помочь
претворить в жизнь данную идею. Наверное, еще не время. Я сейчас занимаюсь
частной практикой преподавания тибетской и египетской йоги.

Хочу обратиться к читателям вашей газеты. Будьте внимательны друг к другу,
любите друг друга и учитесь прощать!.

Contenu connexe

Similaire à Человек должен всю жизнь накапливать любовь к богу

гигиена души
гигиена душигигиена души
гигиена души
Mir RUHISTANA
 
Орнамент моей души (на основе концепции педагогов-гуманистов)
Орнамент моей души (на основе концепции педагогов-гуманистов)Орнамент моей души (на основе концепции педагогов-гуманистов)
Орнамент моей души (на основе концепции педагогов-гуманистов)
ВОЛШЕБНИКИ - Семейная школа
 
Котова Е.А. МБОУСОШ № 68 Человек и Бог в православии
Котова Е.А. МБОУСОШ № 68 Человек и Бог в православииКотова Е.А. МБОУСОШ № 68 Человек и Бог в православии
Котова Е.А. МБОУСОШ № 68 Человек и Бог в православии
Tanya67
 
пир на краю2
пир на краю2пир на краю2
пир на краю2
neformat
 
наука создания мысленных картин
наука создания мысленных картиннаука создания мысленных картин
наука создания мысленных картин
Sirius-lyubov
 
мастерские
мастерскиемастерские
мастерские
karadavt
 
психолог.газета
психолог.газетапсихолог.газета
психолог.газета
Anastasia Bulyga
 
CityCamp & Hack 2014 - Антропология замысла
CityCamp & Hack 2014 - Антропология замыслаCityCamp & Hack 2014 - Антропология замысла
CityCamp & Hack 2014 - Антропология замысла
Open City Foundation
 
Тимакова С.В. № 58 Добродетель и порок
Тимакова С.В. № 58 Добродетель и порокТимакова С.В. № 58 Добродетель и порок
Тимакова С.В. № 58 Добродетель и порок
Tanya67
 
Творчество – основания
Творчество – основанияТворчество – основания
Творчество – основания
Seraphima Bogomolova
 

Similaire à Человек должен всю жизнь накапливать любовь к богу (20)

Постижение Пути, или уроки возвращения к себе
Постижение Пути, или уроки возвращения к себеПостижение Пути, или уроки возвращения к себе
Постижение Пути, или уроки возвращения к себе
 
Арт-агент'2
Арт-агент'2Арт-агент'2
Арт-агент'2
 
гигиена души
гигиена душигигиена души
гигиена души
 
Орнамент моей души (на основе концепции педагогов-гуманистов)
Орнамент моей души (на основе концепции педагогов-гуманистов)Орнамент моей души (на основе концепции педагогов-гуманистов)
Орнамент моей души (на основе концепции педагогов-гуманистов)
 
Котова Е.А. МБОУСОШ № 68 Человек и Бог в православии
Котова Е.А. МБОУСОШ № 68 Человек и Бог в православииКотова Е.А. МБОУСОШ № 68 Человек и Бог в православии
Котова Е.А. МБОУСОШ № 68 Человек и Бог в православии
 
Цвет и символ в искусстве.
Цвет и символ в искусстве.Цвет и символ в искусстве.
Цвет и символ в искусстве.
 
определение философии
определение философииопределение философии
определение философии
 
Номер 68
Номер 68Номер 68
Номер 68
 
"Варвара краса, русская коса"
"Варвара краса, русская коса""Варвара краса, русская коса"
"Варвара краса, русская коса"
 
пир на краю2
пир на краю2пир на краю2
пир на краю2
 
наука создания мысленных картин
наука создания мысленных картиннаука создания мысленных картин
наука создания мысленных картин
 
мастерские
мастерскиемастерские
мастерские
 
2004 рабинович
2004 рабинович2004 рабинович
2004 рабинович
 
психолог.газета
психолог.газетапсихолог.газета
психолог.газета
 
CityCamp & Hack 2014 - Антропология замысла
CityCamp & Hack 2014 - Антропология замыслаCityCamp & Hack 2014 - Антропология замысла
CityCamp & Hack 2014 - Антропология замысла
 
Тимакова С.В. № 58 Добродетель и порок
Тимакова С.В. № 58 Добродетель и порокТимакова С.В. № 58 Добродетель и порок
Тимакова С.В. № 58 Добродетель и порок
 
Творчество – основания
Творчество – основанияТворчество – основания
Творчество – основания
 
физики и лирики. дискуссия по фильму
физики и лирики. дискуссия по фильмуфизики и лирики. дискуссия по фильму
физики и лирики. дискуссия по фильму
 
Литература как искусство слова
Литература как искусство словаЛитература как искусство слова
Литература как искусство слова
 
Opk chast 02
Opk chast 02Opk chast 02
Opk chast 02
 

Человек должен всю жизнь накапливать любовь к богу

  • 1.  o "Человек должен всю жизнь накапливать любовь к Богу", - говорит художник Фархад Садыхов Суббота, 11.02.2012 Аделя ИМАНОВА Когда я шла на встречу с героем моей статьи, я предполагала, что мы будем беседовать только о художественном искусстве, в частности, о графике и литературе, но как-то так получилось, что параллельно с нашей беседой о творчестве мы говорили о духовности, о религии, об универсальных законах Вселенной. Но этого следовало ожидать, так как мой собеседник - человек редкой профессии. Фархад Садыхов - художник, мастер космографической миниатюры. Специалистов, работающих в этом жанре, очень мало, можно сказать единицы. Что касается Азербайджана, то в отечественной живописи и графике он является первым из художников, в чьих работах сочетаются элементы разных религий и культур с восточным орнаментом на основе традиционной азербайджанской миниатюры. Думаю, именно благодаря этому его произведения будут понятны в любой стране мира. На его счету три персональные выставки. Он автор написанной, но еще не опубликованной книги "Крима" ("Священный огонь"). В работах графика Ф.Садыхова отражается неразрывная связь человека с природой и Вселенной. Вне всякого сомнения, его произведения заслуживают пристального внимания и изучения специалистов-искусствоведов. Удивительные графические миниатюры отражают внутренний мир этого необычного человека, интервью с которым мы представляем вашему вниманию. - Вас представляют как мастера космографической миниатюры. Как вы пришли к этому? - Все началось с того времени, когда я учился в Западном университете. В 1994- 1995 годах у меня произошел внутренний кризис, который, как известно, или ломает человека, или придает силы, чтобы, окрепнув, идти дальше, то есть это был мой первый серьезный контакт с существующей реальностью, в которой что- то меня устраивало, что-то - нет. Я решил не идти путем агрессии и конфронтации с обществом, а в себе искать ответы на все вопросы. И именно этот кризис вывел меня на дорогу исследований. В принципе я с двадцати лет в духовных практиках. Естественно, начал с ислама: прочитал Коран в разных переводах, изучал труды разных исламских теологов, параллельно изучал суфизм, индуистскую философию. Но со мной происходило что-то странное.
  • 2. РЕКЛАМА ________________________________________ ________________________________________ Например, я открываю какой-то материал, что-то исследую и внутренне чувствую, что все это я как будто знал. Может, это память прошлой жизни. Я изучал различные религии, и как будто внутренний голос помогал мне увидеть и понять суть, не застревая в ритуальных формах, догматах, то есть сел, прочитал, и мне все понятно. В основе всех духовных исканий лежит одно: человека подводят к тому, чтобы он увидел и осознал Бога в своем сердце. Конечный результат всех исследований привел меня к тому, что человек должен всю жизнь накапливать любовь к Богу, и это не должна быть просто слепая любовь к Богу, как постулат. Человек должен ясно осознавать, что мир, в котором мы живем, это дар Бога. Я даже принципиально не настаиваю на этом термине. Кто-то называет это Богом, кто-то - Высшей силой, Духом Вселенной, Творцом. Главное - суть. А она состоит в том, что у этого мира есть некая высшая сила, которая стоит у истоков. Этот мир сотворила она. Бог везде, он вездесущий Дух, вездесущая энергия, и в первую очередь он внутри человека, в его духовной природе. Об этом и в Коране сказано: "Я ближе к вам, чем ваши мысли". Если принимать это как понятие энергии, то это сила, которая пронизывает все живое вокруг нас. Когда приходит понимание всего этого, человек становится на путь служения Богу. И служение это не всегда может иметь религиозную окраску, я бы даже сказал, что к понятию Бога надо приходить через понимание законов нравственности, этики и основ гигиены на всех уровнях организации человека. Это служение может быть в разных областях нашей социальной жизни. Например, в медицине, науке, политике, кинематографе и во многих других сферах. - Вы считаете, что человек, который совершает плохие поступки, не может общаться с Богом? Есть множество примеров, когда, скажем, не очень приличные люди молятся Богу и прекрасно живут. - Но мы видим только поверхностную картину, мы не знаем, что с ними происходит на самом деле. Может, за внешним их благополучием скрываются какие-то проблемы. Мы не знаем, что у них творится в душе, может, человек несчастен внутри. У них, наверное, есть какая-то наработка в прошлом в виде хороших поступков. В индуизме есть понятие Кармы: причина и следствие. Наверное, человек наработал себе что-то позитивное и теперь пожинает плоды этого. Но сейчас уже другое время, сейчас наступила эра Водолея, и каждый должен лично заработать себе право, чтобы жить в будущем. В настоящее время на Земле работают другие энергии. Сейчас человек должен очищать себя от тех пороков, которые держат его на уровне животного. - Повлиял ли наследственный фактор на то, что вы стали художником? - Мой отец - очень талантливый человек, в прошлом ювелир, то есть какие-то задатки у меня были. В школьные годы я неплохо рисовал, но дело в том, что,
  • 3. чтобы заниматься космографией, нужно хотя бы знать азы черчения: это очень важно. o Но, безусловно, наличие творческого человека в роду существенный фактор. Все зависит от того, как человек воспользуется своими творческими возможностями. - Ваши миниатюры хранятся в частных коллекциях во Франции, Турции, Израиле, Японии, Испании. Как они попали туда? Вообще, где продаются ваши работы? Сколько их у вас всего? - Моя коллекция уникальна тем, что работ не очень много - 45. Было 70 работ, но я уничтожил часть из них, это были начальные работы. С позиций сегодняшних знаний я увидел, что там были допущены какие-то неточности. Были моменты, когда я пару оригиналов просто подарил. Одна моя работа хранится в частной коллекции кардинала Сарагосы. Через своего знакомого, который живет в Испании, я передал ему в подарок мою миниатюру. Другая работа находится у близкого мне человека, здесь, в Баку. В основном я не продаю оригиналы. В частных коллекциях хранятся авторские репродукции, которые они приобрели на выставках или сделаны мной по заказу. На эти миниатюры есть смысл посмотреть как на некие матрицы, из которых можно создавать репродукции. Многие современные художники перестали продавать оригиналы своих работ. Художник создает принтерную копию, немного над ней работает, может дорисовать там что- то, затем ставит свою подпись, и она идет, как авторская репродукция. То есть я тоже понимаю, что на создание 45 миниатюр у меня ушло пятнадцать лет жизни, и стоит ли сейчас их продавать? Кроме того, как гражданин своей страны, я хотел бы, чтобы оригиналы хранились у нас. - Как рождаются надписи на миниатюрах? - Есть такое понятие, как контакт. Я настраиваюсь на тему картины, и ко мне откуда-то изнутри приходит этот текст. Надписи - это некий ключ к определенному восприятию работы, но не полному, потому что есть люди, которые говорят, что не хотят, чтобы на заказной работе был какой-то текст, он их отвлекает. Я создаю репродукцию в том виде и размере, которую просит заказчик. В принципе, во многих моих работах заложены определенные знания о Вселенной и о природе человека. Причем не только физической, но и духовной природе человека. Здесь есть своя философия, но здесь нет некой классической школы. В физике есть такое направление, как нелинейная физика, теория квантовой механики. По этим канонам праязык Вселенной состоял из геометрических форм: из сфер, свастик, звезд, квадратов, пирамид. И все они являются центрами кристаллизации. Когда одну из этих фигур помещаешь в центр хаотического раствора, она начинает гармонизировать вокруг себя перманентную материю. Если перевести на язык искусства, то любая работа, любой предмет имеют излучение. Как Кирлианово свечение. В природе нет мертвой материи, даже тексты способны излучать энергию. Почему молитвы пишут и вывешивают? Почему в Тибете монахи вращают руками металлические цилиндры, на которых выгравированы молитвы? Почему в мечетях написаны
  • 4. имена Аллаха и Пророков? Да потому что все перечисленные тексты и имена имеют высокое энергетическое излучение, которое люди физическим зрением не воспринимают. Поэтому когда на стене висит какая-то работа, то со временем она начинает гармонизировать в пространство на тонком информационно- энергетическом уровне. - Несут ли цвета в ваших миниатюрах какую-то функциональную нагрузку? - Существует семь октав. По этому принципу и человеческий микрокосмос состоит из семи энергетических центров. Каждому энергетическому центру соответствует свой цвет. Соответственно, в картинах каждый цвет выстроен в некой гармоничной архитектонике, резонирующий с энергетическими уровнями человека за счет его восприятия. За счет этой сонастройки идют очищение человека и настройка его на пульс вселенной. - Вы автор книги "Крима" ("Священный огонь"). Известно, что вы писали ее десять лет. - Да, это действительно так. Я же не сразу ее написал. Писал что-то, потом мне приходила дополнительная информация, я что-то убирал, дополнял, то есть шлифовал написанное. - Как к вам приходила информация, как вы ее получали? - В современной метафизике есть такое понятие, как Ченнелинг. Есть люди- контактеры, которые посредством духовных практик приводят себя в такое состояние, когда очищаются каналы (энергетические меридианы), у человека открывается контакт с Небом, сверху подключаются определенные силы, которые вещают ему направление, передают какие-то знания. Я бы не хотел, чтобы книга стала толчком для создания какого-то направления. Упаси Бог! Даже в книге есть такие строки: "Вам это дано не для создания школ и религий.  o Это очередное напоминание вам о том, что было известно, чтобы вы еще раз прислушались к тому, что есть какие-то высшие ценности, которые вы утратили, есть какие-то законы нравственности, ориентиры во Вселенной, куда должен направлять свое внимание человек...". - Изменило ли вас знакомство с разными духовными течениями? - Безусловно. Я стал сильнее, во многом приобрел покой внутри себя. Я приобрел безграничную Веру. У меня отношение к Богу не на уровне веры, а на уровне знаний. Я просто знаю, что он есть. - Геометрические формы ваших произведений не рассчитаны на массового зрителя и не будут привлекать их, как, скажем, какая-нибудь картина природы. Не считаете ли вы, что у ваших миниатюр специальная аудитория? - Вы абсолютно правы. Это не ширпотреб, не попса, это работы коллекционные. Все упирается в вопрос сердца. Мои картины может смотреть даже не искушенный зритель, но ему может понравиться, он может найти успокоение. Картины не
  • 5. рассчитаны на массового зрителя. У некоторых зрителей мои работы вообще могут не вызывать никаких ощущений. Все упирается в восприятие. Кому это необходимо, тот, поверьте, найдет свое что-то в миниатюрах. - В отечественной графике вы первый из художников, чьи произведения напоминают мандалы. Есть ли у вас последователи, товарищи по цеху или идейные сообщники, есть ли ученики? - Насколько мне известно, в Баку я единственный, кто работает в этом направлении. И считаю, что нет необходимости создавать школу. Если появится человек, который посмотрит мои работы, вдохновится и создаст что-то подобное, пусть работает! Этот человек должен пройти определенный путь в жизни, пройти развитие, как минимум пять- десять лет. Мои работы являются всего лишь визуальным отражением моего пути. Мой путь развития плюс определенная информационная подоплека из высших сфер соединились в некий симбиоз в виде визуальной картины. Если говорить о мандалах, то известно, что они подразумевают какой-то ограниченный набор форм: круги, квадраты. А вы обратили внимание, что я использую формы, которые в классической мандале вообще не используются? Просто у меня, как во всех мандалах, есть понятие центровки, есть момент концентрации, но это не мандалы. Чем интересен этот синтез? Известно, что тибетский или индийский монах, мексиканский художник работает только в рамках своей культуры, а я в своих работах соединил многие древние и современные культуры на базе азербайджанской миниатюры. Я, опираясь на чисто информационную традицию миниатюры, для азербайджанской культуры как бы совершил вертикальный скачок. Скажем, я заложил основу новой школы. - Но ведь вы считаете, что в этой школе учиться нельзя? А как быть? - Человек должен сам к этому прийти, он может взять саму технику. Если человеку интересно, он сам может понять структуру построения графики. - А в других странах есть школы, где можно научиться чему-то подобному? - Мне попадались иностранцы, которые говорили, что что-то наподобие они видели, но не в таком исполнении. Здесь все сложнее. Например, тексты. Это же не просто мандалы. Это мандалы-послания. Здесь есть тексты плюс формы. Я не видел нигде такие формы, то есть я решил просто смело выйти за пределы шаблона. - Вы изучали астрологию. А делать предсказания умеете? - Я продолжаю изучать ее, потому что это довольно глубокая наука, но не занимаюсь предсказаниями. Астрология может показать какие-то вещи на какой- то приближенный срок. Не всякий знающий технически астрологию способен ее правильно интерпретировать. Надо верить в Бога и в первую очередь в самого себя. Не надо доверять свою судьбу чужим людям. У каждого человека есть своя индивидуальная натальная карта, нельзя на всех давать одну картинку.
  • 6. - Как утверждают источники, сначала у вас шло получение информации, потом были сновидения, телепатические контакты. В книге три раздела: "Тантра" (система йоги), 104 откровения в стихах, "Янтра" (механизм, средства), графические работы, "Мантра" - молитвы для мира. Мантра - это что, новая религия? - Нет. Что-то внутри меня происходило, и я писал это как молитву - обращение к Богу. В "Мантре" нет акцентов ни на какую религию, это просто духовный материал. Книга писалась десять лет. И у меня не было никаких сновидений. Обо мне дают искаженную информацию. - Каковы ваши планы на будущее? - Мне очень хотелось бы провести в Баку экспошоу своих работ в масштабированном варианте. Для этого специально написан проект, где поднимаются очень глубокие пласты нашей священной земли и самого Азербайджана. К сожалению, пока я не встретил людей, кто хотел бы помочь претворить в жизнь данную идею. Наверное, еще не время. Я сейчас занимаюсь частной практикой преподавания тибетской и египетской йоги. Хочу обратиться к читателям вашей газеты. Будьте внимательны друг к другу, любите друг друга и учитесь прощать!.