3. Grecia

EL TRAJE CLÁSICO DEL
MEDITARRÁNEO CENTRAL
2

• En muchos aspectos existen coincidencias entre el traje
griego y el romano.
• Esencialmente son drapeados.
• Ambos presentan una estabilidad y permanencia en el
tiempo.
• León Heuzey: «El traje de la Antigüedad clásica carece
de forma por si mismo, ya que no era otra cosa que una
pieza de tela rectangular tejida en dimensiones
variables según su uso-túnica o manto- y según la talla
de la persona, sin diferencias grandes por sexo.»

• Los griegos partieron siempre de formas elementales,
simples y bien definidas.
• Poco dados a los tejidos orientales, fantasiosos y
suntuosos, hacia sus cargados ornamentos.
• En este aspecto, los romanos buscaron una variedad
mayor.
• Esto es una afirmación válida hasta el s. V a.C., cuando
apreciamos un gusto mayor por el lujo y las modas
extranjeras.
• En general podemos afirmar que en Grecia y Roma se
dan un escaso número de tipos de prensas, pero con un
gran número de combinaciones posibles de drapeados.

• El griego fue un pueblo que, desde periodos tempranos
tuvo que buscar por el comercio, a través de la
navegación, y por la colonización recursos que
permitieran dar salida al crecimiento poblacional que
tuvo.
• Esto explica que debido a esas corrientes de comercio,
de gustos estéticos y de técnicas, la Grecia continental
extrajera de los mismos ciertos elementos de sus trajes
clásicos.
• Por ello podemos afirmar que el traje griego, es el
punto de unión entre el traje rústico de los aqueos, el de
los dorios, las modas cretenses (más refinadas) y las
formas extranjeras y colores vivos adoptados por la
Hélade.

• Los dorios sabemos por Heródoto que usaban tejidos de
lana.
• Este material se utilizaba sobre todo en el manto de
grandes dimensiones o himatión y su derivado militar,
la clámide.
• El himatión era un gran paño rectangular que, casi
siempre se llevaba encima de otras prendas, si bien
podía llevarse sola. El himatión lo usaban tanto
hombres como mujeres.
• La clámide, era una capa rectangular en tres de sus
lados y algo circular en la parte que rodeaba el cuello,
más corta que el manto y abrochada con fíbula sobre el
hombro derecho.

• Recordemos que el himatión es un paño de lana.
• Que sólo en el caso de los hombres puede ser prenda
única, mientras que en el de las mujeres aparece
combinado con un peplo o quitón.
• Que tiene distintas formas de anudamiento y está
sostenido de acuerdo a su disposición sobre el cuerpo.
• Que los pliegues son variados, principalmente
diagonales.
• Su caída es pesada, conforme al material.

• El clámide en cambio es también de lana gruesa, pero
su uso es militar.
• Está sostenido sobre un hombro o enroscado en el
brazo.
• Se puede cerrar con una fíbula.
• En ambas prendas observamos una gran versatilidad,
al poderse usar de diversas formas.

• El uso de la lana se debió seguramente al origen
montañés de los dorios.
• A mediados del s. V a.C. la elaboración de la lana
mostraba una elevada especialización. Con
trabajadores especializados en el esquileo, el lavado y
cardado, en la hiladura, la tejeiduría o en la tintoreria.
• El lino, la otra materia utilizada, fue introducido en
Grecia por los jonios .
• En el empleo de la lana se conservó en la mayoría de las
prendas una tonalidad blanco crudo. Si bien Heródoto
habla de mantos marrones rojizos. Habiendo un edicto
ateniense que prohibía mostrarse en el teatro con dichos
mantos.

• Esto, no obstante no debe hacernos pensar en que
nunca tuvieron gusto por los colores vivos, ya que
sabemos por Plinio que no era así.
• Además el color distinguía el traje de los guerreros.
• La clámide estuvo muchas veces adornada con bandas
de color en sus bordes.

• La transformación de la lana en tejido era una tarea
larga.
• Primero se limpiaban los vellones para eliminar los
restos de grasa y suciedad y se cardaban .
• También podían teñirse.
• A continuación se procedía al hilado con la rueca y el
huso y, posteriormente, se comenzaba a tejer en un telar
vertical que permitía el entrecruzado de los hilos.

EL TRAJE MASCULINO
• El tipo primitivo del traje masculino fue el rectángulo
de tela sin costura que formaba en ocasiones una
túnica cuando estaba abrochada encima del hombro
izquierdo, dejando el derecho libre y ceñido a la cintura
por un cinturón. Si bien evolucionará en casos hasta
cubrir ambos hombros.
• Cuando se envolvía alrededor del cuerpo formaba un
manto. Ofrece el mismo carácter general que el chal de
Mesopotamia.
• Este exómide, (que si lo alargamos forma el khitón o
chitón) fue el traje de los artesanos, obreros y hombres
de guerra. Es corto.

EL TRAJE MASCULINO
• Con el uso , se cerró la abertura encima del muslo
derecho por unos puntos de costura y se sustituyó la
fíbula del hombro por cintas que prendían por el pecho
y la espalda o filamentos escondidos en el tejido.
• Un segundo cinturón más ancho y colocado encima del
primero, permitía el tejido.
• Si se llevaba sin cinturón, esta túnica flotaba alrededor
del cuerpo y se utilizaba como prenda de noche.

EL TRAJE MASCULINO
• Si se alargaba se obtenía la túnica ceremonial
masculina. Como vemos en el Auriga de Delfos.
• También esta túnica larga se usaba en invierno y se
denominaba igual que la corta. Podía llevarse con un
doblez.
• El khitón se componía a veces de dos piezas de tela
cosidas entre sí. Entonces podía ser poco ancha y seguía
mucho más las líneas del cuerpo.
• Esta forma permitía la adaptación de mangas. Se usó a
partir del s. V Tal y como vemos en los frisos del
Partenón.

EL TRAJE MASCULINO
• También el exómide salió de otra prenda: el manto
(que ya vimos).
• De una sola pieza.
• De grandes dimensiones (2x3 m)
• Denominado himation o khlaina. Que se enrollaba
alrededor del cuerpo sin puntos de sujeción fijos.
• No tiene flecos.
• Elaborado con lana finísima.

EL TRAJE MASCULINO
• Este manto podía llevarse sólo. Dejando libre el brazo y
hombro derechos y la parte superior del pecho.
• En el s. I a.C. esta forma había pasado de moda.
• Con un manto así era posible taparse hasta la barbilla,
cubrir enteramente brazos y manos.
• Si se doblaba podía usarse como manta nocturna.

EL TRAJE MASCULINO
• En resumen son tres las prendas principales:
a) El himatión o khlaina: manto de grandes dimensiones.
gran paño rectangular (dos por tres metros
aproximadamente) que, casi siempre se llevaba encima
de otras prendas, si bien los hombres podían llevarla
sola. Es un paño de lana con distintas formas de
anudamiento. Que los pliegues son variados,
principalmente diagonales. Su caída es pesada,
conforme al material.
b) La clámide: capa rectangular en tres de sus lados y algo
circular en la parte que rodeaba el cuello, más corta
que el manto y abrochada con fíbula sobre el hombro
derecho. Uso militar.

EL TRAJE MASCULINO
c) Exómide; traje de los artesanos, obreros y hombres de
guerra. Es preferentemente corto.
Si se alargaba se obtenía la túnica ceremonial masculina,
el khitón, quitón o chitón Como vemos en el Auriga de
Delfos.
También esta túnica larga se usaba en invierno
Se componía a veces de dos piezas de tela cosidas entre sí.
Entonces podía ser poco ancha y seguía mucho más las
líneas del cuerpo. Esta forma permitía la adaptación de
mangas. Evolucionará en casos hasta cubrir ambos
hombros.

66
EXÓMIDE; KHITÓN O CHITÓN

EL TRAJE FEMENINO
• Al igual que en los hombre, el traje estuvo constituido
en sus orígenes por una gran pieza rectangular, el peplo
dorio.
• Tanto Heródoto como Homero (que habla de un
«peplos»), nombran un traje generalmente cogido con
fíbulas, y que pasó a estar cosida, en los hombros que
sería el ancestro del utilizado en época clásica.
• Túnica sin mangas, recta y larga

EL TRAJE FEMENINO
• Estaba abierto en uno de los costados y se ceñía con un
cinturón. Al coserse esta prenda, se obtiene el peplos
cerrado.
• El tejido usado era la lana.
• Podía llevarse abierto o cerrado en el costado.

EL TRAJE FEMENINO
• La otra prenda femenina por autonomasia en Grecia, es
el peplo jónico, quitón o khitón.
• A partir del siglo VI a.C.
• Está hecha de lino o lana. Podía llevar mangas.
• Los laterales estaban unidos por una costura.
• Una serie de fíbulas unen los bordes superiores encima
de los hombros y a lo largo de los brazos, dejando una
abertura para la cabeza.

EL TRAJE FEMENINO
• Encima se usaba el himatión.
• Este podía estar abrochado y puesto de maneras
diversas.
• El cinturón que anteriormente nombramos era sencillo.
Y solía ser de color dorado en el caso de las cortesanas.

TOCADOS Y EL CALZADO
• Las griegas cubrían su cabeza con un sombrero
denominado tholia.
• En el caso de los hombres estaba el pétaso.
• Un sombrero redondo y llano de ala ancha
• El pilos o píleo era un sombrero de fieltro o de cuero.
• Era la versión sin alas del pétaso.
• Los hoplitas lo llevaban en ocasiones bajo el casco.

TOCADOS Y EL CALZADO
• La sandalia, común a los dos sexos, se sujetaba de
manera diversa.
• Las correas eran ligeras y elegantes, dejando el pie casi
desnudo.
• Las correas eran de piel y podían estar teñidas de
colores diversos.
• Las suelas estaban guarnecidas con clavos.
• Los griegos casi nunca emplearon los calzados cerrados
de Oriente.

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