El documento resume los antecedentes y características principales del Renacimiento y la Reforma. Menciona factores como la caída de Constantinopla, la invención de la imprenta y el surgimiento de la burguesía que contribuyeron al Renacimiento. También describe el nuevo método científico, la nueva visión del mundo con Copérnico y Kepler, y la Reforma luterana y su traducción de la Biblia.

1. RENACIMIENTO Y
REFORMA
Antecedentes

2. Caída de
Constantinopla

3. Imprenta

4. Aparición
de la
Burguesía

5. El hombre
renacentista

6. El hombre
renacentista
persona que
participa en todos
los campos de la
vida, del arte y de
la ciencia.
Interés por el
cuerpo humano
Interés por el
mundo antiguo
Renovado interés
por las ciencias

7. EL NUEVO MÉTODO
CIENTÍFICO

8. ¿EN QUÉ CONSISTÍA ESTE MÉTODO?
• Entender la naturaleza con los propios sentidos.
• Investigar y tomar el dominio de la naturaleza.
• Este método científico abrió las puertas a muchos inventos que
vinieton después.
• Con el paso de los años, apareció la revolución industrial.

9. LA NUEVA
VISIÓN DEL MUNDO

10. • 1543, SOBRE LAS REVOLUCIONES DE LOS
ORBES CELESTES, de Nicolás Copérnico,
donde propone la teoría heliocéntrica.

12. • A principios del siglo XVII el astrónomo
alemán Johannes Kepler presentó los
resultados de unas extensas
observaciones que demostraban que
los planetas recorrenórbitas elípticas u
ovaladas, con el sol en uno de los
focos.

13. El Renacimiento
y el cine

14. La reforma luterana
Tengo tres perros peligrosos:
la ingratitud, la soberbia y la envidia.
Cuando muerden dejan una herida profunda.

15. El Renacimiento también dio
lugar a una nueva relación
con Dios. A medida que la
filosofía y la ciencia se iban
independizando de la
teología, iba surgiendo una
nueva devoción cristiana.

16. Es aquí donde aparece Martín
Lutero, reformador alemán.
Lutero tenía un concepto demasiado
negativo del ser humano, ya que
estaba convencido de que el hombre
había quedado totalmente destruido
tras el pecado original.
Tradujo la Biblia al alemán. Cada
uno podía leer la Biblia y de
alguna manera ser su propio
sacerdote.

17. Humanismo renacentista
No hay mayor dolor que recordar los tiempos felices desde la miseria.
Dante Alighieri

18. El humanismo es un
movimiento
intelectual, filosófico
y cultural europeo
ligado al
Renacimiento cuyo
origen se sitúa en el
siglo XIV en la
península de Italia, en
la ciudad de Florencia

19. • Surgen
personalidades
como Dante
Alighieri,
Francesco
Petrarca y
Giovanni
Boccaccio.

20. Factores
que favorecieron
el humanismo
La emigración
de sabios bizantinos
La invención
de la imprenta
La llegada al solio
pontificio del
Papa Nicolás
V y de Pío II
La acción de
los mecenas
La creación de
universidades, escuelas
y academias

21. MAQUIAVELO
Un príncipe debe saber
comportarse como
bestia y como hombre.

22. Trabajaba como funcionario cuando
comenzó a destacar al proclamarse
en el año 1498 la República en
Florencia.
Nicolás Maquiavelo (1469- 1527),
historiador y filósofo político
italiano ,nació en una antigua
familia Florentina.

23. Sus escritos hablan sobre los
principios en los que se basa un
Estado ideal y los medios para
mantenerlos.

24. Su obra más destacada es
El príncipe, que le acarreó fama de
cínico amoral.

25. En ella describe el método por el
cual un gobernante puede
adquirir y mantener el poder
político.

26. Moral y política en
Maquiavelo

27. Edad media
las normas políticas debían
fundamentarse en la moral
natural y en las realidades
relacionadas en la Divinidad y
por otra, con la naturaleza
humana
Maquiavelo
La política es una ciencia (o un arte)
autónoma e independiente, no
depende de la ética. Cuentan los
resultados, la bondad o maldad
moral de los medios no debe
tomarse en consideración.

28. Los seres humanos son malos
• En este sentido, los seres humanos, dejados
a su libre arbitrio se portan egoístamente y
tienden a prescindir de toda clase de
principios morales.
• En consecuencia, surgió la necesidad de
crear el Estado como medio adecuado para
poner fin a aquella situación y ordenar la
convivencia humana.
• Pero el príncipe y el Estado se encuentran
en un plano metamoral

29. Los seres humanos son malos
• En este sentido, los seres humanos, dejados
a su libre arbitrio se portan egoístamente y
tienden a prescindir de toda clase de
principios morales.
• En consecuencia, surgió la necesidad de
crear el Estado como medio adecuado para
poner fin a aquella situación y ordenar la
convivencia humana.
• Pero el príncipe y el Estado se encuentran
en un plano metamoral

30. Los seres humanos son malos
• En este sentido, los seres humanos, dejados
a su libre arbitrio se portan egoístamente y
tienden a prescindir de toda clase de
principios morales.
• En consecuencia, surgió la necesidad de
crear el Estado como medio adecuado para
poner fin a aquella situación y ordenar la
convivencia humana.
• Pero el príncipe y el Estado se encuentran
en un plano metamoral

31. El poder según
Maquiavelo
“Todos los conspiradores contra los príncipes han
sido personajes o amigos íntimos de aquellos."

32. • En el príncipe son importantes la
astucia y la fuerza.
• Recurrió a los símbolos del león
y la zorra para referirse a los
elementos constitutivos de la
virtud del gobernante.

33. • Resulta agradable aparecer como
justo y tener el pueblo contento,
pero como nunca es posible que
todos los ciudadanos lleguen a
estarlo, el gobernante ha de saber
cambiar de actitud y adaptarse a
las circunstancias, de tal modo
que quienes no le amen, al menos
le teman.

34. “Seré respetado, amado adorado,
por el gran portento que soy”

35. House of Cards:
la política de
Maquiavelo

36. LA ÉPOCA BARROCA
EL SIGLO XVII

37. Características
generales

38. Barroco: perla
irregular.
Por un lado, continuó el ambiente positivo y
vitalista del Renacimiento, y por otro, había
muchos que buscaban el extremo opuesto,
con una vida de negación del mundo y de
retiro religioso.
“carpe diem”
“memento mori”
la nobleza francesa y de la
corte de Versalles
y la pobreza de la gente.
El teatro fue en la época barroca algo más
que una simple expresión artística.
EL SIGLO XVII,
LA ÉPOCA BARROCA

39. René Descartes
Pienso, luego (entonces) existo.

40. • René Descartes
(1596-1650),
fue un
filósofo,
matemático y
físico francés,
padre de la
geometría
analítica y de
la filosofía
moderna.
El
racionalismo,
formulado por
Descartes, es
el sistema de
pensamiento
que acentúa
el papel de la
razón en la
adquisición
del
conocimiento.
En Meditaciones
Metafísicas (1641)
señala que se han
tomado por
verdaderas
opiniones falsas y
que se ha
propuesto liberarse
de estas
opiniones y que
para ello a dudar
de todo, hasta
alcanzar algún
juicio

41. Descartes
y el método

42. RACIONALISMO EMPIRISMO
Conocer es dar razones Conocer es comparar
datos
El modelo son las
matemáticas
El modelo es la
ciencia experimental
Las ideas son innatas Las ideas se adquieren
por la experiencia

43. En 1637 apareció su
famoso Discurso del
método. Descartes
proponía una duda
metódica, que sometía a
juicio todos los
conocimientos de la época.
Era una duda
orientada a la
búsqueda de
principios últimos
sobre los cuales
cimentar sólidamente
el
saber.
El método que Descartes
propuso para todas las ciencias
y disciplinas consiste en
descomponer los problemas
complejos en partes
progresivamente más sencillas
hasta hallar los más básicos.
Es considerado como el
iniciador de la filosofía
racionalista moderna por su
planteamiento y resolución
del problema de hallar un
fundamento que garantice
la certeza del
conocimiento.

44. ¿Qué método usar
en filosofía?

45. • Quiso aplicar
el método
matemático
a las ideas.
• Su Objetivo:
lograr
conocimient
os ciertos.
Plantea
dudar de
todo lo que
sabemos.
Liberarse
de ideas
viejas.
Dudo de todo: y
si dudo,
entonces pienso.
“Pienso,
entonces,
existo.”