SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  174
http://Muhammad.com/talidi/
1
‫الرحمات‬ ‫استمطار‬
‫الس‬ ‫بإحياء‬‫ن‬‫المهجورات‬ ‫ن‬
GOLDEN LIST OF PROPHETIC LIFESTYLE
TO BE REVIVED BY YOU
(Arabic Edition)
By Sayyid Habib Shareef Grand Muhaddith
Hafiz Abdullah Talidi (82 years old)
Sheikh of Hadith, Shazilia/Qadiria
This book is part of over 500 books giveaway combined free open Ijaza of Shari’a and Tariqah
"‫يد‬ِّ‫ه‬َ‫ش‬ ُ‫أجر‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫تي‬َّ‫م‬‫أ‬ ِّ‫د‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ف‬ َ‫د‬‫ن‬ِّ‫ع‬ ‫ي‬ِّ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ِّ‫ب‬ ُ‫ك‬ِّ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬ُ‫م‬‫ال‬"
"‫ي‬ِّ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ ‫من‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫د‬َ‫س‬ْ‫ف‬‫أ‬ ‫ما‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِّ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ِّين‬‫ذ‬‫ال‬ ِّ‫باء‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬َ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ب‬‫و‬ُ‫ط‬َ‫ف‬"
"‫على‬ ُ‫ر‬ِّ‫ب‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ٌ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ز‬ ِّ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫على‬ ‫ي‬ِّ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ِّ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ج‬‫ال‬ ‫على‬ ِّ‫ض‬ِّ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫َا‬‫ك‬ ِّ‫ه‬ِّ‫ن‬‫ِّي‬‫د‬"
‫التليدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الفتوح‬ ‫أبي‬ ‫لجامعه‬
‫آمين‬ ‫بالسعادة‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ختم‬
http://Muhammad.com/talidi/
2
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫وصحبه‬ ‫وزوجه‬ ‫آله‬‫و‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫وبارك‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬
‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ،‫سلطانه‬ ‫وعظيم‬ ‫وجهه‬ ‫لجالل‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬.‫أصحابه‬‫و‬ ‫وزوجه‬ ‫آله‬
‫محمد‬ ‫أبي‬ ‫الحافظين‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ي‬‫غير‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫كما‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫فقد‬ ‫بعد‬ ‫أما‬
‫و‬ ،‫األندلسي‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫علي‬‫أبي‬‫المعروف‬ ‫ي‬‫القشير‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫العيد‬ ‫دقيق‬ ‫بابن‬‫ا‬‫حافال‬ ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫ألف‬ ‫منهما‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫ن‬
‫األر‬ ‫األئمة‬ ‫فات‬ ‫التي‬ ‫السنن‬‫و‬ ‫األحاديث‬ ‫في‬‫القول‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫بعة‬
.‫بها‬ ‫العمل‬‫و‬
‫وجد‬ ‫لو‬ ‫الكتابان‬ ‫وهذان‬‫أخرج‬‫و‬ ‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬ ً‫ا‬‫اسع‬‫و‬ ً‫ا‬‫اغ‬‫ر‬‫ف‬ ‫لسدا‬ ‫للوجود‬
.‫يمأله‬ ‫من‬ ‫ينتظر‬ ً‫ا‬‫مفتوح‬ ‫ال‬‫ز‬
‫وخاصة‬ ‫بها‬ ‫اشتغال‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المطه‬ ‫بالسنة‬ ‫صلة‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يخفى‬ ‫ال‬‫و‬
‫من‬ ‫إمام‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫على‬ ‫اطالعه‬ ‫مع‬ ‫منها‬ ‫األحكام‬
http://Muhammad.com/talidi/
3
‫ا‬‫السنة‬ ‫من‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بجمه‬ ‫العمل‬ ُ‫فاته‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫هم‬‫وغير‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫ألئمة‬
‫اجتهاداتهم‬ ‫حسب‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ ‫الحالل‬‫و‬ ‫األحكام‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫شتى‬ ‫في‬ ‫فة‬‫ر‬‫المش‬
‫السنة‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫اض‬‫ر‬‫إع‬ ‫تعمد‬ ‫عن‬ ‫منهم‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ‫علمهم‬ ‫ومبلغ‬ ‫أفهامهم‬‫و‬
‫نما‬‫ا‬‫و‬ ،‫منه‬ ‫هللا‬ ‫أعاذهم‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫حاشاهم‬ ‫بل‬ ‫كال‬ ‫ألف‬‫و‬ ‫كال‬ ‫لها‬ ‫ومخالفة‬
‫ذ‬ ‫فاتهم‬.‫بالتآليف‬ ‫أفردت‬ ‫قد‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫معروفة‬ ‫ألسباب‬ ‫لك‬
‫الصحيحة‬ ‫السنة‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫خالف‬ ‫فيما‬ ‫معذورون‬ ‫ابهم‬‫ر‬‫أض‬‫و‬ ‫كاألئمة‬ ‫المجتهدون‬‫و‬
‫أخطأ‬ ‫أم‬ ‫أصاب‬ ‫اله‬‫و‬‫أح‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫مأجور‬ ‫معلوم‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫المجتهد‬ ‫ألن‬
‫المقلد‬ ‫هو‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يعاقب‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬ ‫ويعاتب‬ ‫ويؤنب‬ ‫يالم‬ ‫الذي‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬
‫ع‬ ‫يقف‬ ‫الذي‬ ‫المتعصب‬،‫له‬ ‫فيتعصب‬ ‫ه‬‫ر‬‫نظ‬ ‫وضعف‬ ‫إمامه‬ ‫وهم‬ ‫لى‬
.‫لمذهبه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫انتصا‬ ‫يحة‬‫ر‬‫الص‬ ‫الصحيحة‬ ‫السنن‬ ‫ويخالف‬
‫بهم‬ ‫ونعني‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫األئمة‬ ‫أتباع‬ ‫على‬ ‫المفروض‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ولذلك‬
‫الفاذة‬ ‫في‬ ‫أئمتهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫وينساق‬ ،‫إمعة‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المتمكنين‬ ‫العلماء‬
‫م‬ ...‫المنزل‬ ‫آن‬‫ر‬‫كالق‬ ‫الهم‬‫و‬‫أق‬ ‫ويجعلون‬ ‫الشاذة‬‫و‬‫األعمى‬ ‫التقليد‬ ‫لهم‬ ‫قلدين‬
:‫المتعصبين‬ ‫غالة‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫فيكونون‬
"‫نا‬ْ‫ل‬َ‫ل‬ َ‫ض‬ َّ‫ضل‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اه‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اه‬ ْ‫إن‬ ،َ‫ون‬ُّ‫ي‬ِ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫"ن‬
http://Muhammad.com/talidi/
4
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سنة‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫فيها‬ ‫ع‬‫يناز‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المسلمين‬ ‫عند‬ ‫اليقينيات‬ ‫ومن‬
‫عالم‬ ‫كل‬ ‫وعمل‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫مقدمة‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫مهما‬
‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫عمل‬ ‫أو‬ ‫قول‬ ‫كل‬ ‫عرض‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫كان‬
‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫أو‬ ‫لذلك‬ ‫أهال‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫وهي‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫على‬
‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األبلج‬ ‫الحق‬ ‫كان‬ ‫افقهما‬‫و‬ ‫فما‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫الرسوخ‬‫و‬ ‫التمكين‬ ‫أهل‬
‫ا‬‫و‬ ‫إليه‬ ‫يلتفت‬ ‫ال‬ ‫باطال‬ ً‫ا‬‫فوض‬‫ر‬‫م‬ ‫كان‬ ‫خالفهما‬ ‫وما‬ ،‫عنه‬ ‫العدول‬ ‫يجوز‬‫ن‬
.‫متبعوه‬ ‫وكثر‬ ‫قائلوه‬ ‫جل‬
‫ال‬‫و‬‫أق‬ ‫وجلب‬ ،‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫األدلة‬ ‫اد‬‫ر‬‫إي‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬
‫الرسائل‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫ألف‬ ‫وقد‬ ،‫ذلك‬ ‫وجوب‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬
‫ا‬ ‫المجلدات‬‫و‬ ،‫الجياد‬‫لض‬.‫الطيب‬ ‫الكثير‬ ‫منها‬ ‫ونشر‬ ‫طبع‬ ‫خام‬
‫اآلثار‬‫و‬ ‫بالسنة‬ ‫أشتغل‬ ‫وفضله‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫أنني‬ ‫وبما‬‫بداية‬ ‫منذ‬
‫بذلك‬ ‫العمل‬ ‫أحب‬‫و‬ ‫شبيبتي‬‫تأيت‬‫ر‬‫ا‬ ‫المسلمين‬ ‫اني‬‫و‬‫إخ‬ ‫بين‬ ‫ها‬‫انتشار‬‫و‬
‫ة‬‫ر‬‫المهجو‬ ‫السنن‬ ‫بعض‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫ذنه‬‫ا‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بتوفيق‬
‫بها‬ ‫ليعم‬ ‫بها‬ ‫المذاهب‬ ‫بعض‬ ‫عمل‬ ‫ها‬‫أكثر‬ ‫فات‬ ‫التي‬‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫عامة‬ ‫عند‬
ُ‫س‬ ‫سبعين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وهي‬ ‫يجهلها‬ ‫من‬ ‫فها‬‫ر‬‫ويع‬ ‫النفع‬َّ‫ن‬ً‫ة‬‫وجعلته‬‫خاصة‬ ‫ا‬
http://Muhammad.com/talidi/
5
‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبه‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العظيم‬ ‫الركن‬ ‫هذا‬ ‫ألهمية‬ ‫ومتعلقاتها‬ ‫بالصالة‬
.‫الشهادتين‬ ‫بعد‬
‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫فذلك‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الموضوعات‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫تتبع‬ ‫أما‬
‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫السنن‬ ‫هذه‬ ‫إحياء‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ،‫وتعب‬ ‫وتجلد‬ ‫طويلة‬ ‫أيام‬‫و‬ ‫اغ‬‫ر‬‫وف‬ ‫وقت‬
‫علي‬ ‫الداللة‬‫و‬ ‫إليها‬ ‫بالدعوة‬ ‫أو‬ ‫بها‬ ‫بالعمل‬‫ها‬‫اب‬‫و‬‫الث‬‫و‬ ‫العظيم‬ ‫األجر‬ ‫فيه‬
.‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫اءه‬‫ز‬‫ج‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫قد‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫يل‬‫ز‬‫الج‬
‫له‬ ‫كان‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ‫إلى‬ ‫ى‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫"من‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫فقد‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ور‬ُ‫ُج‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ُ‫ص‬ُ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫عه‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ ‫من‬ ‫ور‬ُ‫أج‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫األج‬ ‫من‬
‫من‬ ‫العلم‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫مسلم‬.‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬
ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ‫فله‬ ٍ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ‫على‬ َّ‫ل‬َ‫د‬ ْ‫ن‬َ‫"م‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬
‫كتاب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫الغاز‬ ‫إعانة‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ِ‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫فاع‬
.‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫األنصار‬ ‫مسعود‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلما‬
‫إلى‬ ‫للداعي‬ ‫بالنسبة‬ ‫الفضل‬ ‫هذا‬.‫عليه‬ ‫الدال‬‫و‬ ‫الخير‬
http://Muhammad.com/talidi/
6
‫ذلك‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ ‫الخصوص‬ ‫على‬ ‫السنة‬ ‫ومحيي‬ ‫به‬ ‫للعامل‬ ‫بالنسبة‬ ‫أما‬
.‫األعين‬ ‫به‬ ‫تقر‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫فعن‬
َ‫أ‬َ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫الد‬ َّ‫"إن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ى‬َ‫وب‬ُ‫ط‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫وي‬ ً‫ا‬‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬
ُ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫للغ‬‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ ‫من‬ ُ‫الناس‬ َ‫د‬َ‫س‬ْ‫ف‬‫أ‬ ‫ما‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ ْ‫ص‬
‫بن‬ ‫كثير‬ ‫سنده‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫وهو‬ ‫وصححه‬ ‫وحسنه‬ ‫الجامع‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬
‫اهد‬‫و‬‫الش‬ ‫في‬ ‫الحسن‬ ‫تبة‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ينزل‬ ‫ال‬ ‫حديثه‬ ‫فإن‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫تكلم‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫رحمه‬ ‫الترمذي‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫وحسن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫مشاه‬ ‫ولذلك‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬.‫حديث‬ ‫ما‬ ‫غير‬
‫صحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ،‫يبا.."الخ‬‫ر‬‫غ‬ ‫بدأ‬ ‫الدين‬ ‫"إن‬ :‫فقوله‬ ‫شاهدان‬ ‫تيه‬‫ر‬‫ولفق‬
.‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫وحديث‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مسلم‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫فر‬ ‫الخ‬ "..‫يصلحون‬ ‫"الذين‬ :‫قوله‬ ‫أما‬‫و‬4/113‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬
‫ال‬‫و‬‫مط‬ ‫سنة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬‫و‬‫وفيه‬ .‫الناس‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫يصلحون‬ ‫الذين‬ :‫فيه‬
‫ضعف‬.‫يضر‬ ‫ال‬
http://Muhammad.com/talidi/
7
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لي‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬
‫ألحد‬ ‫غش‬ ‫قلبك‬ ‫في‬ ‫ليس‬
َ
‫ي‬ِ‫س‬ْ‫م‬ُ‫وت‬ َ‫ح‬ِ‫ب‬ ْ‫ص‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫قدرت‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫فقد‬ ‫سنتي‬ ‫أحيا‬ ‫ومن‬ ،‫سنتي‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ‫بني‬ ‫"يا‬ :‫لي‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ،"‫فافعل‬
‫كتا‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫الجنة‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫كان‬ ‫أحياني‬ ‫ومن‬ ،‫أحياني‬‫العلم‬ ‫ب‬
‫الصغير‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫وحسنه‬2/32/33.‫ال‬‫و‬‫مط‬ ‫بقصة‬
‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫أجل‬ ‫ويتمناه‬ ‫المؤمن‬ ‫يبتغيه‬ ‫مطلب‬ ‫أي‬‫و‬‫الكون‬‫و‬
.‫فيها‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ة‬‫ر‬‫حض‬ ‫مع‬
‫لذلك‬ ‫ويستأنس‬ ‫الشهادة‬ ‫فضل‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫السنة‬ ‫إحياء‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫بل‬
‫أبي‬ ‫فعن‬ :‫التالي‬ ‫بالحديث‬‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬
ُ‫له‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫اد‬َ‫س‬َ‫ف‬ َ‫عند‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ِ‫ب‬ ُ‫ك‬ِ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬ُ‫"الم‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
‫عنه‬ ‫وقال‬ ‫الحلية‬ ‫في‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫األوسط‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫هيد‬َ‫ش‬ ُ‫ر‬ْ‫أج‬
‫النور‬ ‫أورده‬‫و‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بإسناد‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫المنذر‬ ‫الحافظ‬‫في‬
‫من‬ ‫أر‬ ‫لم‬ ‫العدوي‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫غير‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫وقال‬ ‫المجمع‬
.‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫فيستأنس‬ ‫هذا‬ ‫ومع‬ .‫ترجمه‬
http://Muhammad.com/talidi/
8
‫عن‬ ‫الناس‬ ‫اف‬‫ر‬‫انص‬ ‫أيام‬ ‫ة‬‫ر‬‫المهجو‬ ‫السنن‬ ‫إحياء‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ويضاف‬
‫ال‬‫و‬ ‫اسمه‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫لديهم‬ ‫يبق‬ ‫ولم‬ ‫وتفصيال‬ ‫جملة‬ ‫وتعاليمه‬ ‫ائعه‬‫ر‬‫وش‬ ‫الدين‬
‫هذا‬ ‫كوقتنا‬ ‫رسمه‬ ‫إال‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبينا‬ ‫فيه‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬
‫دينه‬ ‫على‬ ‫فيهم‬ ‫الصابر‬ ٌ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫"يأتي‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫الفتن‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ر‬ْ‫م‬َ‫الج‬ ‫على‬ ‫كالقابض‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫لشاهدين‬
2/390/391‫"ويل‬ :‫ولفظه‬ ،‫اهد‬‫و‬‫الش‬ ‫في‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬‫قد‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫للعرب‬
،ً‫ا‬‫ر‬‫كاف‬ ‫ويمسي‬ ً‫ا‬‫مؤمن‬ ‫الرجل‬ ‫يصبح‬ ،‫المظلم‬ ‫الليل‬ ‫كقطع‬ ً‫ا‬‫فتن‬ ...‫اقترب‬
‫كالقابض‬ ‫بدينه‬ ‫يومئذ‬ ‫المتمسك‬ ،‫قليل‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫بعرض‬ ‫دينهم‬ ‫قوم‬ ‫يبيع‬
."..‫الجمر‬ ‫على‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الخشني‬ ‫ثعلبة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫قال‬ ‫الشعباني‬ ‫أمية‬ ‫أبا‬ ‫أن‬
:‫قال‬ ‫اآلية؟‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫تصنع‬ ‫كيف‬ :‫له‬‫ا‬َ‫"ي‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬ :‫قلت‬ ‫؟‬ٍ‫آية‬ ُ‫ة‬َّ‫أي‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬
َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫َنف‬‫أ‬َ‫ال‬‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ر‬ ُ‫ض‬َ‫ي‬‫ن‬َّ‫م‬َّ‫ل‬ َ‫ض‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬‫المائدة‬ "ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اه‬105،
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنها‬ ‫سألت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خبي‬ ‫عنها‬ ُ‫سألت‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬ :‫قال‬
،‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫اه‬َ‫ن‬َ‫وت‬ ‫بالمعروف‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ائ‬ ‫"بل‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫ذي‬ ِ‫كل‬ َ‫عجاب‬‫ا‬‫و‬ ،ً‫ة‬‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ‫يا‬ْ‫ن‬ُ‫ود‬ ،ً‫ا‬‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ى‬ً‫و‬َ‫وه‬ ،ً‫ا‬‫اع‬َ‫ط‬ُ‫م‬ ً‫ا‬‫ح‬ُ‫ش‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬
http://Muhammad.com/talidi/
9
ٍ‫أي‬‫ر‬،ً‫ا‬‫أيام‬ ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،َ‫ام‬‫و‬‫الع‬ ْ‫ودع‬ ،‫نفسك‬ ‫بخاصة‬ ‫فعليك‬ ،‫ه‬ِ‫ي‬ْ‫أ‬‫ر‬ِ‫ب‬
‫رجال‬ ‫خمسين‬ ‫أجر‬ ‫فيهن‬ ‫للعامل‬ ، ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫الج‬ ‫على‬ ‫القبض‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬‫م‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬‫في‬ ُ‫ر‬ْ‫ب‬ َّ‫الص‬
‫يا‬ ‫قيل‬ ‫عتبة‬ ‫غير‬ ‫ادني‬‫ز‬‫و‬ :‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ،"‫عملكم‬ ‫مثل‬ ‫يعملون‬
‫أج‬ ‫"بل‬ :‫قال‬ ‫منهم؟‬ ‫أو‬ ‫منا‬ ‫رجال‬ ‫خمسين‬ ‫أجر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫رجال‬ ‫خمسين‬ ‫ر‬
‫المالحم‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫منكم‬4341‫المائدة‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬‫و‬
2860‫الفتن‬ ‫في‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬4014‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬1850‫هم‬‫وغير‬
.‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫ألبعاضه‬‫و‬ ‫الترمذي‬ ‫وحسنه‬
‫مضاعفة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تأثي‬ ‫للوقت‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫األحاديث‬ ‫فهذه‬
‫الثو‬‫و‬ ‫األجر‬ ‫يادة‬‫ز‬‫و‬ ‫األعمال‬‫عن‬ ‫الناس‬ ‫انشغال‬‫و‬ ‫الفتن‬ ‫أيام‬ ‫بها‬ ‫للعامل‬ ‫اب‬
‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬‫بن‬ ‫معقل‬ ‫عن‬ ‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ولذلك‬ ‫ومستلذاتها‬ ‫الدنيا‬ ‫بمتع‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يسار‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ِ‫ه‬َ‫ك‬ ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫اله‬ ‫في‬ ُ‫"العبادة‬ :‫قال‬5/25‫ومسلم‬18/88
‫الترمذي‬‫و‬2031‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬3985.‫الفتن‬ ‫في‬ ‫ثالثتهم‬
‫وهجر‬ ‫اندثر‬ ‫ما‬ ‫بإحياء‬ ‫وخاصة‬ ‫الصالحة‬ ‫األعمال‬ ‫على‬ ‫اإلقبال‬‫و‬ ‫فالعبادة‬
‫ها‬‫قدر‬ ‫لها‬ ‫يقدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫اف‬‫ر‬‫انص‬‫و‬ ‫الغفلة‬ ‫أيام‬ ‫السنن‬ ‫من‬
http://Muhammad.com/talidi/
10
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫وعند‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫شأن‬ ‫لها‬ ‫أن‬‫و‬
.‫وسلم‬
‫في‬ ‫ع‬‫ولنشر‬‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫مستعينين‬ ‫ات‬‫ر‬‫البشا‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫أردناه‬ ‫ما‬ ‫ذكر‬
.‫الوكيل‬ ‫ونعم‬ ‫حسبنا‬ ‫فهو‬ ‫قوة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫منا‬ ‫حول‬ ‫غير‬ ‫من‬
http://Muhammad.com/talidi/
11
‫الطهارة‬ ‫أبواب‬ ‫من‬
‫الحاجة‬ ‫قاضي‬ ‫مريد‬ ‫تنزه‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬
‫وجل‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫عليه‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫يبول‬ ‫وهو‬4/64‫أبو‬‫و‬
‫داود‬16‫النسائي‬‫و‬1/34‫الترمذي‬‫و‬78‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬353‫ابن‬‫و‬
‫الجارود‬38.‫هم‬‫وغير‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتى‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫قنفذ‬ ‫بن‬ ‫المهاجر‬ ‫وعن‬
‫إليه‬ ‫اعتذر‬ ‫ثم‬ ‫توضأ‬ ‫حتى‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫يبول‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫"إ‬ :‫فقال‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أذكر‬ ‫أن‬ ُ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ‫ني‬
5/80/81‫اد‬‫و‬‫د‬ ‫أبو‬‫و‬17‫النسائي‬‫و‬1/34/35‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬350‫الحاكم‬‫و‬
1/167‫البيهقي‬‫و‬1/90‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫طرق‬ ‫من‬
.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬
http://Muhammad.com/talidi/
12
‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫أن‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫يرد‬ ‫ال‬ ‫الحاجة‬ ‫قاضي‬ ‫أن‬ ‫الحديثان‬ ‫أفاد‬
‫ق‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬‫األئمة‬‫و‬ ‫العلماء‬ ‫جمهور‬ ‫قال‬ ‫وبذلك‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫غير‬ ‫الحاجة‬ ‫ضاء‬
.‫از‬‫ر‬‫الب‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫ا‬‫و‬‫فأجاز‬ ‫المالكية‬ ‫اننا‬‫و‬‫إخ‬ ‫بعض‬ ‫ذلك‬ ‫وخالف‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬
‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫خاتمه‬ ‫ع‬‫نز‬ ‫الخالء‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬19
‫اللبا‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬‫و‬‫ينة‬‫ز‬‫ال‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫س‬8/155‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬303
‫الحاكم‬‫و‬1/187‫البيهقي‬‫و‬1/94/95‫وكذا‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫وحسنه‬
‫كذلك‬ ‫وصححه‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الشيخين‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬
.‫ي‬‫القشير‬ ‫الفتح‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫ي‬‫المنذر‬ ‫الحافظان‬
‫ويحيى‬ ‫المتوكل‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫تابعه‬ ‫قد‬ ‫به‬ ‫بتفرده‬ ‫الحديث‬ ‫ا‬‫و‬‫ضعف‬ ‫الذي‬ ‫وهمام‬
‫ا‬ ‫بن‬.‫يج‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يس‬‫ر‬‫لض‬
‫من‬ ‫معظم‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫عنه‬ ‫الحاجة‬ ‫قضاء‬ ‫يد‬‫ر‬‫م‬ ‫تنحي‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬‫و‬
‫فضال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫اسم‬ ‫أو‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫أو‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫عن‬
...‫وسلم‬
http://Muhammad.com/talidi/
13
‫ع‬‫ينز‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كان‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬‫دخوله‬ ‫عند‬ ‫خاتمه‬
،‫سطر‬ ‫ورسول‬ ،‫سطر‬ ‫محمد‬ :‫أسطر‬ ‫ثالثة‬ ‫فيه‬ ً‫ا‬‫منقوش‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫الخالء‬
.‫سطر‬ ‫وهللا‬
‫معناه‬ ‫جهة‬ ‫ومن‬ ‫فضعفوه‬ ‫تبته‬‫ر‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫ام‬‫و‬‫أق‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫خالف‬ ‫وقد‬
.‫وغلط‬ ‫خطأ‬ ‫وهو‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫حتى‬ ‫معظم‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫إدخال‬ ‫ا‬‫و‬‫فأباح‬ ‫وحكمه‬
‫قضاء‬ ‫عند‬ ‫واستدبارها‬ ‫القبلة‬ ‫استقبال‬
‫الحاجة‬
:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫نهى‬
.‫ها‬ُ‫ل‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫بعام‬ َ‫ض‬َ‫قب‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أيته‬‫ر‬‫ف‬ ٍ‫ببول‬ ‫ة‬َ‫ل‬‫ب‬ِ‫الق‬ َ‫بل‬ْ‫تق‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬13‫الترمذي‬‫و‬7‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬325‫الجارود‬ ‫ابن‬‫و‬
21‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬134‫الحاكم‬‫و‬ ‫ارد‬‫و‬‫بالم‬1/54‫صحيح‬ ‫بسند‬‫في‬ ‫بينته‬ ‫كما‬
..‫السنن‬ ‫تهذيب‬
‫أناخ‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫قال‬ ‫األصفر‬ ‫ان‬‫و‬‫مر‬ ‫وعن‬
‫أليس‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫فقلت‬ ‫إليها‬ ‫يبول‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ‫القبلة‬ ‫مستقبل‬ ‫احلته‬‫ر‬
‫كان‬ ‫فإذا‬ ،‫الفضاء‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫نهي‬ ‫إنما‬ ،‫بلى‬ :‫قال‬ ‫هذا؟‬ ‫عن‬
َ
‫هي‬ُ‫ن‬ ‫قد‬
http://Muhammad.com/talidi/
14
‫ر‬ .‫بأس‬ ‫فال‬ ‫يسترك‬ ‫شيء‬ ‫القبلة‬ ‫وبين‬ ‫بينك‬‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬11‫الحاكم‬‫و‬
1/154‫الحسن‬ ‫في‬ ‫كالم‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫ورجاله‬‫ان‬‫و‬‫ذك‬ ‫بن‬
‫بأس‬ ‫ال‬ :‫الفتح‬ ‫في‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫آخرون‬ ‫وصححه‬ ‫جماعة‬ ‫حسنه‬ ‫الحديث‬‫و‬
.‫به‬
‫ظهر‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫تقيت‬‫ر‬‫ا‬ ‫لقد‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
‫و‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫لنا‬ ‫بيت‬‫لبنتين‬ ‫على‬ ‫سلم‬
‫مستدبر‬ ‫الشام‬ ‫مستقبل‬ ‫أيته‬‫ر‬‫ف‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫لحاجته‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫مستقبل‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫الكعبة‬1/257/261‫ومسلم‬3/153/154‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬12
‫الترمذي‬‫و‬9‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬322‫الدارمي‬‫و‬373.
‫لقضا‬ ‫ها‬‫استدبار‬ ‫أو‬ ‫القبلة‬ ‫استقبال‬ ‫أن‬ ‫الثالثة‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أفادت‬‫ء‬
‫حديث‬ ‫فيكون‬ ‫القبلة‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫ساتر‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫فيه‬ ‫ج‬‫حر‬ ‫ال‬ ‫الحاجة‬
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬
‫ال‬‫و‬ ‫ببول‬ ‫تستدبروها‬ ‫ال‬‫و‬ ‫القبلة‬ ‫ا‬‫و‬‫تستقبل‬ ‫فال‬ ‫الغائط‬ ‫أتيتم‬ ‫"إذا‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬
.‫الستة‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ر‬‫ش‬ ‫ولكن‬ ،‫غائط‬
http://Muhammad.com/talidi/
15
‫يكون‬ ‫أقول‬‫مخص‬ ‫هذا‬‫الجمهور‬ ‫قال‬ ‫وبذلك‬ ‫حائل‬ ‫وبدون‬ ‫بالفضاء‬ ً‫ا‬‫وص‬
‫هذا‬ ‫آخرون‬ ‫وخالف‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫الشافعي‬‫و‬ ‫مالك‬ ‫اإلمامان‬ ‫ومنهم‬
‫على‬ ‫ذلك‬ ‫يستقيم‬ ‫ال‬‫و‬ ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫النهي‬ ‫حديث‬ ‫ا‬‫و‬‫فرجح‬ ‫اتباعه‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫الجمع‬
‫القيم‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫المحلى‬ ‫في‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫النهي‬ ‫رجح‬ ‫وممن‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬
.‫الهدي‬ ‫في‬
‫االستبراء‬‫البول‬ ‫من‬ ‫االستنزاه‬ ‫وعدم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫مر‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
،‫كبير‬ ‫في‬ ِ‫بان‬َّ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫وما‬ ِ‫بان‬َّ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫لي‬ ‫"إنهما‬ :‫فقال‬ ‫ين‬‫ر‬‫قب‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
."‫ة‬َ‫ميم‬َّ‫بالن‬ ‫شي‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ‫فكان‬ ‫اآلخر‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫البول‬ ‫من‬ ُ‫ر‬ِ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫فكان‬ ‫هما‬ُ‫أحد‬ ‫ا‬َّ‫أم‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1/329‫ومسلم‬ ،‫بوله‬ ‫من‬ ‫يستتر‬ ‫ال‬ ‫ئر‬‫ر‬‫الكبا‬ ‫من‬ ‫باب‬
3/200‫النسائي‬‫و‬ ‫لمسلم‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫بعة‬‫ر‬‫األ‬‫و‬1/29‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬347
‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫عند‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫ه‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫"ال‬4/86/87"ُ‫ئ‬ِ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫"ال‬
‫"ال‬ ‫الفتح‬ ‫في‬ ‫الحافظ‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫كما‬ ‫ج‬‫المستخر‬ ‫في‬ ‫نعيم‬ ‫أبي‬ ‫عند‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬
َّ‫ق‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬."‫ى‬
http://Muhammad.com/talidi/
16
‫البول‬ ‫من‬ ‫التحفظ‬ ‫عدم‬ ‫وهو‬ ،‫اآلخر‬ ‫يستلزم‬ ‫وبعضها‬ ‫هنا‬ ‫ادة‬‫ر‬‫م‬ ‫وكلها‬
.‫منه‬ ‫اء‬‫ر‬‫االستب‬ ‫بعدم‬ ‫اه‬‫ر‬‫مج‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫همال‬‫ا‬‫و‬
‫اء‬‫ر‬‫االستب‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫ويجب‬‫يهملها‬ ‫التي‬ ‫الهامة‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫األخبثين‬ ‫من‬
‫أي‬ ‫لها‬ ‫يعيرون‬ ‫فال‬ ‫الخاصة‬ ‫وبعض‬ ‫بل‬ ‫العامة‬ ‫سيما‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬
‫فيصلون‬ ‫اهتمام‬ ‫ال‬‫و‬ ‫عناية‬‫وهي‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫بال‬ ‫حياتهم‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫اتهم‬‫و‬‫صل‬ ‫جميع‬
.‫باإلجماع‬ ‫الصالة‬ ‫لصحة‬ ‫شرط‬
‫البالغة‬ ‫الحجة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الدهلوي‬ ‫هللا‬ ‫ولي‬ ‫قال‬1/385–‫إن‬
‫قبضة‬ ‫في‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫يظن‬ ‫حتى‬ ‫وينتر‬ ‫يمكث‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ،‫اجب‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫االستب‬
‫البول‬ ‫من‬ ‫شيءي‬ ‫الذكر‬-.
‫"ووجب‬ :‫المختصر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫خليل‬ ‫وقال‬ِ‫غ‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ف‬ِ‫ت‬ ْ‫باس‬ ٌ‫اء‬‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ْ‫اس‬
."‫ا‬َّ‫ف‬َ‫خ‬ ٍ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ون‬ ٍ‫ت‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ َ‫مع‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ث‬َ‫ب‬ْ‫أخ‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫الب‬ ‫من‬ ‫القبر‬ ِ‫عذاب‬ ُ‫"أكثر‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬2/362/388
‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬348‫الحاكم‬‫و‬1/183‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
http://Muhammad.com/talidi/
17
‫شر‬‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ونحوه‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫طهما‬
ً‫ا‬‫أيض‬ ‫الحاكم‬ ‫عند‬1/182.
‫عدم‬ ‫على‬ ‫هم‬‫قبور‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫يعذب‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫دل‬
.‫ليعذبان..."الخ‬ ‫"إنهما‬ :‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫ويؤيده‬ ‫البول‬ ‫من‬ ‫تحفظهم‬
‫وعبرة‬ ‫موعظة‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫مائة‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫يضرب‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫بعبد‬ َ‫ر‬ِ‫ُم‬‫أ‬" :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫فامتأل‬ ،‫احدة‬‫و‬ ‫صارت‬ ‫حتى‬ ‫ويدعوه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يسأل‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ ،‫جلدة‬
‫جلدتموني؟‬ ‫عالم‬ :‫فقال‬ ‫أفاق‬ ‫عنه‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ا‬ ‫فلما‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫عليه‬‫إن‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬‫صليت‬ ‫ك‬
‫في‬ ‫الطحاوي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ه‬‫ر‬‫تنص‬ ‫فلم‬ ‫مظلوم‬ ‫على‬ ‫ومررت‬ ،‫طهور‬ ‫بغير‬ ‫صالة‬
‫اآلثار‬ ‫مشكل‬4/231‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫شاهد‬ ‫وله‬ ‫مجهول‬ ‫رجل‬ ‫سنده‬ ‫وفي‬
.‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫شرحبيل‬
‫حال‬ ‫يكون‬ ‫فكيف‬ ،‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫بال‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫لصالة‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫عذب‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬
‫ا‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫كلها‬ ‫حياته‬ ‫قضى‬ ‫من‬‫أيها‬ ‫هللا‬ ‫فاتق‬ ،‫قط‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ،‫لصالة‬
http://Muhammad.com/talidi/
18
‫نفسك‬ ‫معرضا‬ ‫كنت‬ ‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫الشروط‬ ‫كاملة‬ ‫صالتك‬ ‫على‬ ‫وحافظ‬ ‫المسلم‬
.‫يطاق‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫للعقاب‬
‫المستعمل‬ ‫الماء‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جاء‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫يعودني‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫أنا‬‫و‬‫ضوءه‬َ‫و‬ ‫وصب‬ ‫فتوضأ‬ ‫أعقل‬ ‫ال‬ ‫يض‬‫ر‬‫م‬
‫ا‬‫و‬‫ر‬ .َّ‫علي‬‫االعتصام‬ ‫وفي‬ ‫الطب‬ ‫وفي‬ ‫التفسير‬ ‫وفي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ه‬
.‫ال‬‫و‬‫مط‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬‫و‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫ج‬‫خر‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جحيفة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬
‫بالبطحاء‬ ‫ونحن‬ ‫فتوضأ‬ ٍ‫ء‬‫ضو‬َ‫بو‬
َ
‫ي‬ِ‫ُت‬‫أ‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالهاج‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫فيت‬ ‫ه‬ِ‫ئ‬‫وضو‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫يأخذون‬ ‫الناس‬ ‫فجعل‬‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫به‬ ‫مسحون‬
‫ة‬‫ر‬‫الطها‬1/307.‫المناقب‬ ‫وفي‬
‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬‫النبي‬ ‫اج‬‫و‬‫أز‬ ‫بعض‬ ‫اغتسل‬ :‫قال‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬ ٍ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ف‬َ‫ج‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
ً‫ا‬‫جنب‬ ‫كنت‬ ‫إني‬ :‫فقالت‬ َ‫غتسل‬َ‫ي‬ ‫أو‬ ‫منها‬ َ‫أ‬‫يتوض‬ِ‫ل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫رسول‬ ‫فقال‬."ُ‫ب‬ِ‫ن‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ َ‫الماء‬ َّ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
http://Muhammad.com/talidi/
19
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬68‫الترمذي‬‫و‬59‫الدارمي‬‫و‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬
740/741‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬226‫في‬ ‫أصله‬‫و‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫وحسنه‬
.‫مسلم‬
:ً‫ا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أفادت‬
‫الفاضل‬ ‫الماء‬ ‫وهو‬ ‫المستعمل‬ ‫الماء‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬‫المتساقط‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬ ‫عن‬
.‫الوضوء‬ ‫ماء‬ ‫فيه‬
.‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫عن‬ ‫الفاضل‬ ‫بالماء‬ ‫الوضوء‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫ثانيا‬
.‫الصالحين‬ ‫بآثار‬ ‫التبرك‬ ‫مشروعية‬ ‫ثالثا‬
‫قال‬ ،‫المالكية‬ ‫اننا‬‫و‬‫كإخ‬ ‫المستعمل‬ ‫الماء‬ ‫هت‬‫كر‬ ‫قة‬‫ر‬‫فف‬ ‫فرق‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫وخالف‬
..ً‫ا‬‫نجس‬ ‫جعلته‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫قة‬‫ر‬‫وف‬ ،‫مستعمل‬ ٌ‫ماء‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ُ‫وك‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫خليل‬
‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫في‬ ‫استعماله‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫المستعمل‬ ‫الماء‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الحنفية‬ ‫اننا‬‫و‬‫كإخ‬
‫ن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫يوسف‬ ‫أبي‬‫و‬ ‫حنيفة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫ونقل‬ ‫األحداث‬‫جاسته‬
‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ‫مع‬ ‫افق‬‫و‬‫يت‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬
http://Muhammad.com/talidi/
20
‫توضئه‬ ‫مع‬ "‫يجنب‬ ‫ال‬ ‫الماء‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫به‬ ‫اغتساله‬ ‫أو‬
.‫وسلم‬
‫على‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ته‬‫ر‬‫وقص‬ ‫ه‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫بج‬ ‫الجمهور‬ ‫فأخذ‬ ‫الصالحين‬ ‫بآثار‬ ‫التبرك‬ ‫يبقى‬
‫مخصص‬ ‫ال‬‫و‬ ‫دليل‬ ‫بدون‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫تبرك‬ ‫وقد‬
‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫الصالحة‬ ‫باآلثار‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫هم‬‫وغير‬ ‫التابعون‬‫و‬ ‫الصحابة‬
.‫ى‬‫أخر‬ ‫لفرصة‬ ‫فلنرجئه‬ ‫أدلته‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫بسط‬ ‫بموضع‬
‫سقم‬ ‫وشفاء‬ ‫طعم‬ ‫طعام‬ ‫زمزم‬ ‫ماء‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫ها‬َّ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬–‫زمزم‬ ‫ماء‬ ‫يعني‬-‫و‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬َ‫ل‬ٍ‫م‬ْ‫ع‬ُ‫ط‬ ُ‫ام‬َ‫ع‬َ‫ط‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬
‫قم‬‫ر‬ ‫الطيالسي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ٍ‫م‬ْ‫ق‬ُ‫س‬ ُ‫اء‬َ‫ف‬ِ‫وش‬2583‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫المعبود‬ ‫بمنحة‬
‫الفضائل‬16/30.‫مسلم‬ ‫في‬ ‫ليست‬ "‫سقم‬ ‫"وشفاء‬ :‫وقوله‬ ‫للطيالسي‬ ‫اللفظ‬‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ب‬ِ‫ر‬ُ‫ش‬ ‫ما‬ِ‫ل‬ َ‫م‬َ‫ز‬ْ‫م‬َ‫ز‬ ُ‫"ماء‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬3/357/372‫ابن‬‫و‬
‫المناسك‬ ‫في‬ ‫ماجه‬3062‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫البيهقي‬‫و‬5/148/202‫الخطيب‬‫و‬
‫بغداد‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬3/179‫ج‬10/116‫وقد‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
http://Muhammad.com/talidi/
21
‫الحفاظ‬ ‫صححه‬‫وقد‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫وحسنه‬ ‫السيوطي‬‫و‬ ،‫الدمياطي‬‫و‬ ،‫ي‬‫المنذر‬
،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فصدقهم‬ ‫ألمور‬ ‫بوه‬‫ر‬‫وج‬ ‫بوه‬‫ر‬‫ش‬ ‫أنهم‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫ذكر‬
‫كما‬:‫هم‬‫وغير‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الخطيب‬ ‫قال‬
‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫الدنيا‬ ‫مياه‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫أشرف‬ ‫يعتبر‬ ‫زمزم‬ ‫وماء‬
‫مشاه‬ ‫محسوس‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫البركة‬‫و‬ ‫الخير‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫التي‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫د‬
ِ‫يه‬ِ‫"ف‬ :‫البيت‬ ‫في‬ ‫وجل‬ٌ‫ات‬َ‫آي‬‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ "ٌ‫ات‬َ‫ـن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬97‫قال‬ ‫كما‬ ‫طعام‬ ‫فماؤها‬ ،
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫ويروي‬ ‫يشبع‬ ‫به‬ ‫االكتفاء‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫لمن‬
ً‫ا‬‫مصداق‬ ‫الناس‬ ‫به‬‫ر‬‫ج‬ ‫كما‬ ‫المعضلة‬ ‫لألسقام‬ ‫شفاء‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وفيه‬ ،‫ويسمن‬
‫ال‬ ‫الصادق‬ ‫قاله‬ ‫لما‬.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫مصدوق‬
‫الملحدون‬ ‫عنه‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫آية‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫بركته‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫مع‬ ‫وهو‬
‫وقد‬ ‫كذلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ومعاذ‬ ‫حاشا‬ ‫مكروبات‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫المفتونون‬‫و‬
‫ال‬‫و‬‫باألق‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫اغت‬ ‫بالدها‬ ‫إلى‬ ‫اده‬‫ر‬‫استي‬ ‫منعت‬ ‫المتمسلمة‬ ‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫كانت‬
‫العفنو‬ ‫أولئك‬ ‫فليعلم‬ ‫اة‬‫ر‬‫المفت‬‫وجه‬ ‫على‬ ‫أبركه‬‫و‬ ‫ماء‬ ‫أطهر‬ ‫الماء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ن‬
‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫جناح‬ ‫بة‬‫ر‬‫بض‬ ‫نبع‬ ‫منذ‬ ‫الزمان‬ ‫ممر‬ ‫على‬ ‫نبعه‬ ‫وفي‬ ‫األرض‬
http://Muhammad.com/talidi/
22
‫وحرمه‬ ‫المقدسة‬ ‫البقعة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جعلها‬ ‫آية‬ ‫أكبر‬ ‫السالم‬
.‫األمين‬
‫بئر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫عين‬ ‫ال‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫نهر‬ ‫ال‬ ‫قاحلة‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫أنه‬ ‫آياته‬ ‫أبهر‬ ‫ومن‬
‫ماؤه‬ ‫بل‬ ‫ي‬‫تجر‬ ‫ساقية‬ ‫ال‬‫و‬‫الحرم‬ ‫وسط‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫وينبع‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫ا‬
‫من‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫ومنبع‬ ،‫الكعبة‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫منبع‬ ‫الصفا‬ ‫وبين‬ ‫الكعبة‬ ‫بين‬
‫الحجاج‬‫و‬ ‫ار‬‫و‬‫الز‬ ‫من‬ ‫الماليين‬ ‫منه‬ ‫ويشرب‬ ‫يستقي‬ ‫مفتوح‬ ‫وهو‬ ‫الصفا‬ ‫جهة‬
‫ين‬‫ر‬‫المعتم‬‫و‬‫ج‬‫لخار‬ ‫ماؤها‬ ‫يصدر‬ ‫اآلن‬ ‫أصبح‬‫و‬ ‫هم‬‫وغير‬ ‫الحرم‬ ‫وسكان‬
‫ال‬‫و‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬ ‫حاله‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫المملكة‬.ً‫ا‬‫ر‬‫تبح‬ ‫إال‬ ‫يزداد‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ‫يغور‬
‫أعطانا‬‫و‬ ‫النا‬‫و‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الحمد‬ ‫فلله‬ ‫المبارك‬ ‫الماء‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫آية‬ ‫أي‬ ‫آية‬ ‫فهذه‬
‫ال‬ ‫يائه‬‫ر‬‫وكب‬ ‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫عظمة‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫انا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الشكر‬ ‫وله‬ ‫نعمه‬ ‫من‬
‫العرش‬ ‫ورب‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫األرض‬ ‫ورب‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫رب‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إاله‬
.‫العظيم‬
ً‫وميتا‬ ً‫حيا‬ ‫طاهر‬ ‫المؤمن‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ :‫قال‬
‫فا‬ ‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫المدينة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫لقيه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫منه‬ ُ‫نخنست‬
http://Muhammad.com/talidi/
23
‫فذهب‬ً‫ا‬‫جنب‬ ‫كنت‬ :‫قال‬ "‫ة؟‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫كنت‬ ‫"أين‬ :‫فقال‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسل‬
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فقال‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫أجالسك‬ ‫أن‬ ‫هت‬‫فكر‬
:‫وسلم‬‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." ُ‫س‬ُ‫نج‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫المؤمن‬ َّ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫"سبحان‬1/405/407
‫ومسلم‬4/66/67‫وجاء‬ ‫الجماعة‬ ‫باقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وكذا‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬
‫كنت‬ :‫فقال‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسل‬ ‫عنه‬ ‫فحاد‬ ‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫لقيه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫صلى‬ ‫قال‬ ً‫ا‬‫جنب‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." ُ‫س‬ُ‫ج‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫المسلم‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫مسلم‬4/67.‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫التيمم‬ ‫في‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
‫ال‬‫و‬ ً‫ا‬‫حي‬ ُ‫س‬ُ‫نج‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫المسلم‬ ‫فإن‬ ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ُ‫ت‬ ‫"ال‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫ال‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ً‫ا‬‫ت‬ِ‫ي‬َ‫م‬‫حاكم‬1/385‫شرط‬ ‫على‬ ‫وصححه‬ ‫الزكاة‬ ‫كتاب‬ ‫في‬
‫صحيحه‬ ‫من‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ه‬‫ر‬‫وذك‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الشيخين‬3/369
.‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫موقوفا‬
‫أم‬ ‫حيا‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫نجس‬ ‫غير‬ ‫طاهر‬ ‫المؤمن‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أفادت‬
‫ميتا‬‫المالكية‬ ‫اننا‬‫و‬‫إخ‬ ‫هذا‬ ‫وخالف‬ ‫العلماء‬‫و‬ ‫األئمة‬ ‫جمهور‬ ‫قال‬ ‫وبه‬
http://Muhammad.com/talidi/
24
‫فحكم‬ ‫الحنفية‬‫و‬‫يمنعون‬ ‫فلذلك‬ ‫مسلما‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫بالتنجس‬ ‫الميت‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫فيه‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫المسجد‬ ‫إدخاله‬
‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫بيضاء‬ ‫ابني‬ ‫على‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫على‬ ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫صلى‬ ‫كما‬
‫النب‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫فأنكر‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫وي‬
‫بصالة‬ ‫استدلت‬‫و‬ ‫عليهم‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫فأنكرت‬ ‫ذلك‬
‫ابني‬ ‫وسهيل‬ ‫سهل‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫أو‬ ‫الناس‬ ‫ينسى‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬ ‫ما‬ :‫وقالت‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫بيضاء‬
.‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ،‫قالت‬ ‫كما‬
‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وقوله‬‫ال‬ ‫المؤمن‬ ‫أو‬ ‫المسلم‬ ‫"إن‬ : ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬
‫"حيا‬ ‫قوله‬ ً‫ا‬‫تأكيد‬ ‫اده‬‫ز‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫المنك‬‫و‬ ‫المخالفين‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫في‬ ‫يح‬‫ر‬‫ص‬ "‫ينجس‬
."‫ميتا‬ ‫ال‬‫و‬
‫المني‬ ‫طهارة‬
http://Muhammad.com/talidi/
25
‫على‬ ‫ال‬‫ز‬‫نا‬ ‫كنت‬ :‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الني‬‫و‬‫الخ‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الماء‬ ‫في‬ ‫ما‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫م‬َ‫غ‬َ‫ف‬ َّ‫ثوبي‬ ‫في‬ ‫فاحتلمت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬
‫على‬ ‫حملك‬ ‫ما‬ :‫فقالت‬ ‫عائشة‬ ‫إلي‬ ‫فأرسلت‬ ‫تها‬‫ر‬‫فأخب‬ ‫لعائشة‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫أتني‬‫ر‬‫ف‬
:‫قالت‬ ‫منامه‬ ‫في‬ ‫النائم‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫ما‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫قلت‬ :‫قال‬ ‫بثوبك؟‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬‫هل‬
‫شيئا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فلو‬ :‫قالت‬ ،‫ال‬ :‫قلت‬ ‫؟‬ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ني‬‫ا‬‫و‬ ‫ني‬ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫لقد‬ ‫غسلته‬
ً‫ا‬‫يابس‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫ألحكه‬
.‫ي‬‫بظفر‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫أفركه‬ ‫أيتني‬‫ر‬ ‫ولقد‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬
‫في‬ ‫ايتين‬‫و‬‫بالر‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫فيه‬ ‫فيصلي‬ ً‫ا‬‫فرك‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫المني‬ ‫حكم‬ ‫باب‬
‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫كتاب‬ ‫من‬3/196/197.‫بنحوه‬ ‫السنن‬ ‫أهل‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫بالنووي‬
‫أحمد‬ ‫عند‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬6/243‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ :‫قالت‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬
‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫اإلذخر‬ ‫بعرق‬ ‫ثوبه‬ ‫من‬ ‫المني‬ ُ‫ت‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
.‫فيه‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫يابس‬ ‫ثوبه‬ ‫من‬ ‫ويحته‬ ‫فيه‬
‫ا‬‫و‬‫بر‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفاد‬‫إن‬ ‫وحكه‬ ‫فركه‬ ‫فيه‬ ‫يكفي‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫طاهر‬ ‫المني‬ ‫أن‬ ‫ياته‬
‫يده‬‫ز‬‫وي‬ ‫ذلك‬ ‫ويؤيد‬ ً‫ا‬‫نيئ‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫طاهر‬ ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫ماطته‬‫ا‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫يابس‬ ‫كان‬
http://Muhammad.com/talidi/
26
:‫قالت‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫نفسها‬ ‫السيدة‬ ‫روته‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫وضوح‬
‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫المني‬ ‫أفرك‬ ‫كنت‬
‫أمسحه‬‫و‬ ً‫ا‬‫يابس‬ ‫كان‬‫معاني‬ ‫في‬ ‫الطحاوي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .ً‫ا‬‫رطب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫أغسله‬ ‫أو‬
‫اآلثار‬1/49.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫المني‬ ‫يغسل‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫عنها‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫أما‬
‫فهذا‬ ،‫فيه‬ ‫الغسل‬ ‫أثر‬ ‫إلى‬ ‫أنظر‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫الثوب‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫ثم‬
.‫االستحباب‬ ‫على‬ ‫محمول‬
‫الشافعي‬‫و‬ ‫أحمد‬ ‫قال‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫وبمقتضى‬‫الترمذي‬ ‫قال‬ ‫الحديث‬ ‫أهل‬‫و‬ ‫وداود‬
‫الثوب‬ ‫يصيب‬ ‫المني‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫غير‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫الجامع‬ ‫في‬
.‫الفرك‬ ‫ئه‬‫ز‬‫يج‬
‫المحلى‬ ‫في‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬1/125‫طاهر‬ ‫المني‬‫و‬‫في‬ ‫أو‬ ‫كان‬ ‫الماء‬ ‫في‬
.‫فارق‬ ‫ال‬‫و‬ ‫مثله‬ ‫البصاق‬‫و‬ ‫الته‬‫ز‬‫إ‬ ‫تجب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الثوب‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الجسد‬
‫مسلم‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫النووي‬ ‫وقال‬3/198‫ذهب‬.‫طاهر‬ ‫المني‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫كثيرون‬
http://Muhammad.com/talidi/
27
‫بنجاسته‬ ‫فقاال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫ومالك‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫اإلمامان‬ ‫وخالف‬
‫فيفرك‬ ‫اليابس‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حنيفة‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫غسله‬ ‫أوجبا‬‫و‬
‫ومن‬ ‫الحديث‬ ‫أهل‬ ‫الباب‬ ‫بهذا‬ ‫الناس‬ ‫أسعد‬‫و‬ ،‫غسله‬ ‫فيجب‬ ‫الرطب‬ ‫وبين‬
.‫الجميع‬ ‫هللا‬ ‫رحم‬ ‫معهم‬
‫إذا‬ ‫اإلهاب‬ ‫طهارة‬‫دبغ‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." َ‫ر‬ُ‫ه‬َ‫ط‬ ‫فقد‬ ُ‫اإلهاب‬ َ‫غ‬ِ‫ب‬ُ‫د‬ ‫"إذا‬ :‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
4/53‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬4123‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ر‬ُ‫ه‬َ‫ط‬ ‫فقد‬ ‫غ‬ِ‫ب‬ُ‫د‬ ‫إهاب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُّ‫"أي‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ ،
‫اللباس‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬1586‫ع‬‫الفر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬7/173‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬
3609.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫ميمونة‬ ‫وعن‬
‫إها‬ ‫ا‬‫و‬‫اخذ‬ ‫"أال‬ :‫فقال‬ ‫ميتة‬ ‫لميمونة‬ ‫بشاة‬ ‫مر‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ب‬‫ها‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫ميتة‬ ‫إنها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ "‫به؟‬ ‫ا‬‫و‬‫فانتفع‬ ‫فدبغوه‬
http://Muhammad.com/talidi/
28
‫"إنم‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ُ‫الماء‬ ‫ها‬ُ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫"ي‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫أكلها‬ ‫حرم‬ ‫ا‬
َ‫ر‬ُ‫الق‬‫و‬‫الذبائح‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ُ‫ظ‬12/81‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬
4/51/52‫لم‬ ‫الذي‬ ‫الجلد‬ ‫هو‬ ‫ة‬‫ز‬‫الهم‬ ‫بكسر‬ "‫"اإلهاب‬ ،‫بألفاظ‬ ‫السنن‬ ‫أهل‬‫و‬
.‫به‬ ‫يدبغون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫السلم‬ ‫ورق‬ ‫بفتحتين‬ "‫و"القرظ‬ ‫بعد‬ ‫يدبغ‬
‫أز‬‫و‬ ‫دبغ‬ ‫إذا‬ ‫اإلهاب‬ ‫أن‬ ‫الحديثان‬ ‫أفاد‬‫أصبح‬ ‫بالدباغة‬ ‫ائحته‬‫ر‬‫و‬ ‫رطوبته‬ ‫يلت‬
‫ألن‬ ‫ميتة‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫افق‬‫ر‬‫الم‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ويستعمل‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ً‫ا‬‫ر‬‫طاه‬
."‫إهاب‬ ‫ما‬ُّ‫"أي‬ :‫قوله‬ ‫عموم‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫الحديث‬
‫مالك‬ ‫إال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫األئمة‬ ‫قال‬ ‫وبهذا‬ً‫ا‬‫خليل‬ ‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬
ِ‫ج‬‫"و‬ :‫النجس‬ ‫على‬ ‫عاطفا‬ ‫المختصر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ُ‫د‬ ْ‫ولو‬ ٍ‫د‬ْ‫ل‬
."ٍ‫وماء‬ ٍ‫س‬ِ‫ب‬‫يا‬ ‫في‬ ِ‫ه‬ِ‫غ‬ْ‫دب‬ َ‫بعد‬ ‫ير‬‫ز‬‫خن‬ ‫من‬ ‫إال‬ ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫فيه‬ َ‫ص‬ِ‫خ‬ُ‫ور‬
‫االستعمال‬ ‫وتقييد‬ ‫ير‬‫ز‬‫الخن‬ ‫استثناء‬‫و‬ ‫المنع‬ ‫في‬ ‫المبالغة‬‫و‬ ‫اإلطالق‬ ‫فهذا‬
‫فقد‬ ‫دبغ‬ ‫إهاب‬ ‫"أيما‬ :‫الحديث‬ ‫يح‬‫ر‬‫لص‬ ‫مخالف‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫الماء‬‫و‬ ‫باليابسات‬
."‫طهر‬
‫اإلناء‬ ‫وتتريب‬ ‫غسل‬ ‫ووجوب‬ ‫الكلب‬ ‫نجاسة‬
‫الذ‬‫فيه‬ ‫ولغ‬ ‫ي‬
http://Muhammad.com/talidi/
29
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫سبع‬ ‫يغسله‬ ‫أن‬ ‫الكلب‬ ‫فيه‬ ‫ولغ‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫إناء‬ ‫"طهور‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫يغسله‬ ‫ثم‬ ‫قه‬‫ر‬‫"فلي‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫اب‬‫ر‬‫بالت‬ ‫الهن‬‫و‬‫أ‬ ،‫ات‬‫ر‬‫م‬
‫مسلم‬3/182/183.‫بألفاظ‬ ‫الجماعة‬ ‫عند‬ ‫أصله‬‫و‬
"‫غ‬‫"الولو‬.‫اللسان‬ ‫بطرف‬ ‫الشرب‬ ‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫بضم‬
‫الحديث‬ ‫في‬ ‫لقوله‬ ‫العلماء‬‫و‬ ‫األئمة‬ ‫عامة‬ ‫قال‬ ‫الكلب‬ ‫وبنجاسة‬‫إناء‬ ‫"طهور‬ :
‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الطهور‬ ‫ألن‬ "‫أحدكم‬‫إال‬‫ثم‬ ‫ه‬ْ‫ق‬ِ‫ر‬ُ‫"فلي‬ :‫قوله‬ ‫وكذلك‬ ‫نجاسة‬ ‫عن‬
‫غ‬‫ولو‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫اإلناء‬ ‫بغسل‬ ‫األمر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫وما‬ "‫ليغسله‬
‫م‬ ‫الكلب‬‫ع‬‫إن‬ ‫حيث‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫حكمة‬ ‫ظهرت‬ ‫الغسالت‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫يب‬‫ر‬‫التت‬
‫ة‬‫ر‬‫صغي‬ ‫مكروبات‬ ‫الكالب‬ ‫أحشاء‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫أثبتت‬ ‫الحديثة‬ ‫يبية‬‫ر‬‫التج‬ ‫العلوم‬
‫م‬ ‫خرجت‬ ‫الكلب‬ ‫اث‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫ة‬‫ر‬‫خطي‬‫نج‬ ‫ع‬‫بلسانه‬ ‫فيلحسها‬ ‫ه‬‫ر‬‫بدب‬ ‫وعلقت‬ ‫وه‬
‫ال‬‫و‬ ‫اآلنية‬ ‫في‬ ‫لعابه‬ ‫مع‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫آنية‬ ‫في‬ ‫ولغ‬ ‫فإذا‬ ‫به‬ ‫فتلتصق‬ ‫عادته‬ ‫على‬
‫بغسله‬ ‫إال‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬‫ات‬‫ز‬‫معج‬ ‫أبهر‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫اب‬‫ر‬‫بالت‬ ‫إحداها‬ ‫مع‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫ا‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سبق‬ ‫فلقد‬ ‫العلمية‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫ار‬‫ر‬‫بأس‬ ‫بالعلم‬ ‫قيين‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫بيين‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ركب‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
http://Muhammad.com/talidi/
30
‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫اإلنسان‬ ‫فها‬‫ر‬‫يع‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫إليها‬ ‫أشار‬‫و‬ ‫الحقيقة‬ ‫بهذه‬ ‫أخبر‬ ‫حيث‬
‫بعة‬‫ر‬‫أ‬.ً‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ق‬ ‫عشر‬
‫ال‬‫و‬ ‫الكلب‬ ‫بنجاسة‬ ‫ا‬‫و‬‫يقول‬ ‫فلم‬ ‫الباب‬ ‫حديث‬ ‫المالكية‬ ‫اننا‬‫و‬‫إخ‬ ‫وخالف‬ ‫نعم‬
.‫اب‬‫ر‬‫الت‬ ‫باستعمال‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ولوغه‬ ‫من‬ ‫اآلنية‬ ‫غسل‬ ‫بوجوب‬
ٍ‫طعام‬ ‫ال‬ ‫اق‬‫ر‬ُ‫وي‬ ٍ‫ماء‬ ِ‫إناء‬ ُ‫غسل‬ َ‫ب‬ِ‫د‬ُ‫"ون‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫خليل‬ ‫فقال‬
‫االس‬ ‫قصد‬ ‫عند‬ ِ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫ال‬ ‫مطلقا‬ ٍ‫كلب‬ ‫غ‬‫لو‬ُ‫بو‬ ً‫ا‬‫سبع‬ ً‫ا‬‫د‬ُّ‫ب‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ٍ‫ض‬ْ‫و‬َ‫وح‬‫بال‬ ‫تعمال‬
."‫يب‬‫ر‬‫تت‬ ‫ال‬‫و‬ ‫نية‬
‫كل‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫فليرجع‬ ‫اآلن‬ ‫معناه‬ ‫ظهر‬ ‫فإنه‬ ً‫ا‬‫و‬‫لغ‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬ ‫هذا‬ "‫"تعبدا‬ :‫وقوله‬
‫هنا‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫ما‬.‫به‬ ً‫ا‬‫متعبد‬ ً‫ا‬‫غامض‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫يب‬‫ر‬‫التت‬ ‫مع‬ ‫سبعا‬ ‫الغسل‬ ‫فإن‬
‫بدون‬ ‫يطعم‬ ‫لم‬ ‫رضيع‬ ‫ببول‬ ‫أصيب‬ ‫ما‬ ‫نضح‬
‫غسل‬
‫باب‬ ‫أتت‬ ‫أنها‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ن‬ َ‫ص‬ْ‫ح‬ِ‫م‬ ‫بنت‬ ٍ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ق‬ ‫أم‬ ‫عن‬‫لها‬ ‫ن‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫الطعام‬ ‫يأكل‬ ‫لم‬ ‫صغير‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫يغسله‬ ‫ولم‬ ‫فنضحه‬ ‫بماء‬ ‫فدعى‬ ‫ثوبه‬ ‫على‬ ‫فبال‬ ‫ه‬‫ر‬‫حج‬ ‫في‬ ‫فأجلسه‬
‫أحمد‬6/355/356‫ي‬‫البخار‬‫و‬1/339‫ومسلم‬3/193.‫بعة‬‫ر‬‫األ‬‫و‬
http://Muhammad.com/talidi/
31
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫وعن‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫بول‬ ُ‫غسل‬ُ‫وي‬ ‫الغالم‬ ُ‫بول‬ ُ‫ح‬ َ‫نض‬ُ‫"ي‬ :‫الرضيع‬ ‫الغالم‬ ‫بول‬ ‫في‬ ‫قال‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ية‬‫ر‬‫الجا‬377‫الترمذي‬‫و‬545‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬535
‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬247‫الحاكم‬‫و‬1/165/166‫الحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫صحيح‬ ‫وسنده‬
‫عباس‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ينب‬‫ز‬‫و‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الباب‬ ‫وفي‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫شرطهما‬ ‫على‬
‫عمر‬ ‫ابن‬‫و‬‫و‬.‫هم‬‫وغير‬
‫الحديثان‬‫و‬‫فينضح‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجا‬ ‫وبول‬ ‫الغالم‬ ‫بول‬ ‫بين‬ ‫قة‬‫ر‬‫التف‬ ‫على‬ ‫يدالن‬
.‫ية‬‫ر‬‫الجا‬ ‫بول‬ ‫ويغسل‬ ،‫الغالم‬ ‫بول‬ ‫غسل‬ ‫بال‬ ‫ويرش‬
‫وهو‬ :‫الجامع‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫األئمة‬ ‫جمهور‬ ‫قال‬ ‫وبه‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫غير‬ ‫قول‬
‫ومن‬ ‫التابعين‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫بول‬ ‫ينضح‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ...‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫أحمد‬ ‫مثل‬ ‫بعدهم‬
..‫جميعا‬ ‫غسال‬ ‫طعما‬ ‫فإذا‬ ،‫يطعما‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجا‬ ‫بول‬ ‫ويغسل‬ ‫الغالم‬
‫أم‬ ‫كان‬ ‫رضيعا‬ ‫ذكر‬ ‫كل‬ ‫بول‬ ‫ينضح‬ :‫فقال‬ ‫أفرط‬ ‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫يقان‬‫ر‬‫ف‬ ‫هنا‬ ‫وخالف‬
‫المحلى‬ ‫انظر‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫قاله‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كبي‬1/100‫مسألة‬123‫آخر‬ ‫يق‬‫ر‬‫وف‬
‫بوجوب‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫المالكية‬ ‫اننا‬‫و‬‫كإخ‬.‫الجميع‬ ‫غسل‬
http://Muhammad.com/talidi/
32
‫المذي‬ ‫يصيبه‬ ‫الثوب‬ ‫نضح‬
‫المذي‬ ‫من‬ ‫ألقى‬ ‫كنت‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حنيف‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫الغسل‬ ‫أكثر‬ ‫فكنت‬ ‫وعناء‬ ‫شدة‬
:‫قلت‬ ،"‫الوضوء‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئك‬‫ز‬‫يج‬ ‫"إنما‬ :‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫وسألته‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫ق‬ ‫منه؟‬ ‫ثوبي‬ ‫يصيب‬ ‫بما‬ ‫كيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬‫من‬ ً‫ا‬‫كف‬ ‫تأخذ‬ ‫أن‬ ‫"يكفيك‬ :‫ال‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫منه‬ ‫أصاب‬ ‫أنه‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫حيث‬ ‫ثوبك‬ ‫به‬ ‫فتنضح‬ ‫ماء‬3/485
‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬210‫الترمذي‬‫و‬115‫الدارمي‬‫و‬729‫أبي‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬
‫المحلى‬ ‫في‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫ومن‬ ‫شيبة‬1/106/107‫صحيح‬ ‫وسنده‬
.‫بالتحديث‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫حسنه‬ ‫ولذا‬
‫با‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬‫ئه‬‫ز‬‫يج‬ ‫أن‬ ‫أرجو‬ ‫فقال‬ ‫أحمد‬ ‫قال‬ ‫وبهذا‬ ‫الرش‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫لنضح‬
‫المحلى‬ ‫في‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،‫بالماء‬ ‫النضح‬1/106‫بالماء‬ ‫ه‬‫ر‬‫تطهي‬ ‫المذي‬‫و‬
.‫الثوب‬ ‫منه‬ ‫مس‬ ‫ما‬ ‫بالماء‬ ‫وينضح‬ ،‫الذكر‬ ‫من‬ ‫مخرجه‬ ‫يغسل‬
ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫الغسل‬ ‫ا‬‫و‬‫فأوجب‬ ‫ه‬‫ر‬‫وغي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫الحديث‬ ‫وخالف‬
‫النبي‬ ‫قة‬‫ر‬‫تف‬ ‫ا‬‫و‬‫فخالف‬.‫يحة‬‫ر‬‫الص‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫والغسل‬ ً‫ميتا‬ ‫حمل‬ ‫لمن‬ ‫الوضوء‬ ‫مشروعية‬
‫غسله‬ ‫لمن‬
http://Muhammad.com/talidi/
33
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫فليتوضأ‬ ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ ‫ومن‬ ،‫فليغتسل‬ ً‫ا‬‫ميت‬ َ‫ل‬ َّ‫س‬َ‫غ‬ ‫"من‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫الطيالسي‬763‫أحمد‬‫و‬2/280/433/454/472‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬3161
‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬‫و‬1463‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬751‫وحسنه‬
‫حزم‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫قطني‬‫ر‬‫الدا‬‫و‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وصححه‬ ‫التلخيص‬ ‫في‬ ‫الحافظ‬‫و‬ ‫الترمذي‬
‫يعلوها‬ ‫ولم‬ ‫الفقهاء‬ ‫بها‬ ‫احتج‬ ‫أحاديث‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫هو‬ ‫الذهبي‬ ‫وقال‬
.‫فع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫قدم‬ ‫بل‬ ‫بالوقف‬
ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫السنن‬ ‫من‬ ‫وهذه‬‫حمل‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫إطالق‬ ‫يفعلها‬
‫للمسلم‬ ‫فينبغي‬ ‫مقيت‬ ‫بشع‬ ‫تكاسل‬ ‫وهو‬ ‫غسله‬ ‫من‬ ‫االغتسال‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الميت‬
.‫ذلك‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬
‫وجز‬ ‫اللحية‬ ‫إعفاء‬ ‫الفطرة‬ ‫سنن‬ ‫من‬
‫الشوارب‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ْ‫أح‬ ‫المشركين‬ ‫ا‬‫و‬‫"خالف‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬."‫ى‬َ‫ح‬ِ‫الل‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫أو‬‫و‬ َ‫ب‬ِ‫ار‬َ‫و‬َّ‫الش‬
‫اللباس‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬12/471/472‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬
3/146/147.
http://Muhammad.com/talidi/
34
" :‫ي‬‫للبخار‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬‫ا‬‫و‬‫انهك‬‫وفي‬ ،"‫اللحى‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ْ‫أع‬‫و‬ ‫ارب‬‫و‬‫الش‬‫اية‬‫و‬‫ر‬:‫لمسلم‬
"."‫اللحية‬ ‫عفاء‬‫ا‬‫و‬ ،‫ارب‬‫و‬‫الش‬ ‫بإحفاء‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬
‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫صل‬ ‫هللا‬‫هللا‬ ‫ى‬
ُ‫"ج‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬."‫المجوس‬ ‫ا‬‫و‬‫خالف‬ ‫حى‬ِ‫الل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫خ‬ْ‫أر‬‫و‬ َ‫ب‬ِ‫ار‬‫و‬َّ‫الش‬ ‫ا‬‫و‬ ُّ‫ز‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3/147.
‫قص‬ ‫في‬ ‫المبالغة‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫متقارب‬ ‫معناها‬ ‫ا‬‫و‬‫احف‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫انهك‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫جز‬ ‫وقوله‬
.‫الشفة‬ ‫على‬ ‫متدليا‬ ‫الشعر‬ ‫يترك‬ ‫ال‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ارب‬‫و‬‫الش‬
‫تر‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫اللحية‬ ‫رخاء‬‫ا‬‫و‬ ‫اللحية‬ ‫إعفاء‬ ‫وقوله‬‫ال‬‫و‬ ‫حلق‬ ‫بال‬ ‫مرخية‬ ‫معفوة‬ ‫كها‬
‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بعد‬ ‫ة‬‫ر‬‫الم‬ ‫منها‬ ‫ويؤخذ‬ ‫اللحية‬ ‫وجود‬ ‫عليها‬ ‫يطلق‬ ‫مما‬ ‫تقصير‬
‫فإن‬ ‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫مثلة‬ ‫تصبح‬ ‫حتى‬ ‫تطول‬ ‫تترك‬ ‫ال‬‫و‬ ‫وعرضها‬ ‫طولها‬
‫وليست‬ ‫الرجال‬ ‫ينة‬‫ز‬ ‫اللحية‬ ‫فإن‬ ‫اإلسالم‬ ‫أدب‬‫و‬ ‫الهيئة‬ ‫حسن‬ ‫ينافي‬ ‫ذلك‬
‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫أنكر‬ ‫وقد‬ ‫ومثلة‬ ‫ضحكة‬‫آه‬‫ر‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫نه‬
‫أفسده‬ ‫أو‬ ‫شعرك‬ ‫فأصلح‬ ‫اذهب‬ :‫له‬ ‫وقال‬ ‫له‬ ‫ها‬‫فجز‬ ‫يضها‬‫ر‬‫ع‬ ‫اللحية‬ ‫طويل‬
‫سبع‬ ‫كأنه‬ ‫حتى‬ ‫نفسه‬ ‫أحدكم‬ ‫يترك‬‫م‬.‫السباع‬ ‫ن‬
http://Muhammad.com/talidi/
35
‫لحاهم‬ ‫ا‬‫و‬‫فحلق‬ ‫بهما‬ ‫العمل‬ ‫المسلمين‬ ‫أكثر‬ ‫هجر‬ ‫مما‬ ‫الحديثان‬ ‫وهذان‬
‫أمر‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫بهم‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ش‬ ‫ا‬‫و‬‫ووفر‬
‫و‬ ‫وتركها‬ ‫بإعفائها‬‫المجوس‬ ‫المشركين‬ ‫بمخالفة‬ ‫باألمر‬ ‫عنه‬ ‫وزجر‬ ‫ذلك‬ ‫أكد‬
.‫بهم‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ش‬ ‫هم‬‫توفير‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫يقصرونها‬ ‫أو‬ ‫لحاهم‬ ‫يحلقون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫وقته‬ ‫ألنهم‬
‫حتى‬ ‫لحيته‬ ‫حلق‬ ‫أنه‬ ‫بعدهم‬ ‫فمن‬ ‫الصحابة‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫و‬
‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫اللحية‬ ‫حلق‬ ‫فيهم‬ ‫ظهر‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ ‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫نا‬‫ر‬‫عص‬ ‫جاء‬
‫ذلك‬ ‫تسرب‬ ‫ثم‬ ‫اك‬‫ر‬‫األت‬‫حكمهم‬ ‫تحت‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫المسلمين‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬
‫استعمر‬ ‫لما‬ ‫ثم‬ ‫ونفوذهم‬‫العام‬ ‫في‬ ‫حلقها‬ ‫انتشر‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫الكفار‬
‫ا‬ ‫بين‬ ‫حتى‬ ‫الخاص‬‫و‬‫فأشر‬ ‫الفكر‬ ‫ورجال‬ ‫الدعاة‬‫و‬ ‫لعلماء‬‫حب‬ ‫الناس‬ ‫ب‬
‫المسلمين‬ ‫مشاعر‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫استولى‬‫و‬ ‫بالكفار‬ ‫التشبه‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫االستغ‬‫و‬ ‫نج‬‫ر‬‫التف‬
‫شخصيتهم‬ ‫وذابت‬ ،ً‫ا‬‫مسخ‬ ‫ا‬‫و‬‫فمسخ‬‫إسالميتهم‬ ‫انقلبت‬‫و‬ ،‫بالكفار‬ ‫التشبه‬ ‫في‬
ً‫ا‬‫ر‬‫وتأث‬ ‫اقع‬‫و‬‫لل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫علماؤهم‬ ‫فصار‬ ‫نجية‬‫ر‬‫إف‬ ‫بية‬‫ر‬‫غ‬ ‫هم‬‫ومظاهر‬ ،‫جاهلية‬
‫ملفقة‬ ‫بأدلة‬ ‫ية‬‫ز‬‫المخ‬ ‫المهاوي‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ج‬‫المخار‬ ‫لهم‬ ‫يتمحلون‬ ‫بالوضع‬
‫متعصبون‬ ‫جامدون‬ ‫أنهم‬ ‫عنهم‬ ‫يقال‬ ‫ولئال‬ ‫أعينهم‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ر‬‫لي‬ ‫غة‬‫فار‬ ‫وحجج‬
‫ه‬ ‫أمثال‬ ‫في‬ ‫أصوليون‬ ‫متأخرون‬‫المسلم‬ ‫أيها‬ ‫تغتر‬ ‫فال‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫التعابير‬ ‫ذه‬
.‫يقته‬‫ر‬‫وط‬ ‫وسنته‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫بآثار‬ ‫وعليك‬
http://Muhammad.com/talidi/
36
‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وضوء‬ ‫صفة‬
‫وسلم‬
:‫له‬ ‫قيل‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫األنصار‬ ‫عاصم‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ل‬ ‫توضأ‬‫ن‬‫بإناء‬ ‫فدعا‬ ،‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وضوء‬ ‫ا‬
‫فمضمض‬ ‫فاستخرجها‬ ‫يده‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ،‫ثالثا‬ ‫فغسلهما‬ ‫يديه‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫فأكفأ‬
‫فغسل‬ ‫فاستخرجها‬ ‫يده‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ،‫ثالثا‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫كف‬ ‫من‬ ‫استنشق‬‫و‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وضوء‬ ‫كان‬ ‫هكذا‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ ‫الحديث‬ ،‫ثالثا‬ ‫وجهه‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫استنشق‬‫و‬ ‫فمضمض‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫وسلم‬ ‫آله‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫احدة‬‫و‬1/309‫مضمض‬ ‫من‬ ‫باب‬ :‫بقوله‬ ‫عليه‬ ‫وبوب‬
‫احدة‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫استنشق‬‫و‬‫ومسلم‬3/121/122‫أبو‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫داود‬119‫كف‬ ‫من‬ ‫االستنشاق‬‫و‬ ‫المضمضة‬ ‫باب‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫تحت‬ ‫الترمذي‬‫و‬
‫قم‬‫ر‬ ‫احد‬‫و‬28‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫بلفظ‬‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬
‫ماجه‬ ‫ابن‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كف‬ ‫من‬ ‫استنشق‬‫و‬ ‫مضمض‬405‫الحاكم‬‫و‬
1/182.
‫أخذ‬ ‫وجهه‬ ‫فغسل‬ ‫توضأ‬ ‫أنه‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
‫بها‬ ‫فجعل‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫استنشق‬‫و‬ ‫بها‬ ‫فمضمض‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫فة‬‫ر‬َ‫غ‬
http://Muhammad.com/talidi/
37
‫ال‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬ .‫وجهه‬ ‫بهما‬ ‫فغسل‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫يده‬ ‫إلى‬ ‫أضافها‬ ‫هكذا‬‫ي‬‫بخار‬
‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬1/251.‫احدة‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫غسل‬ ‫باب‬
‫من‬ ‫االستنشاق‬‫و‬ ‫المضمضة‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫في‬ ‫يحان‬‫ر‬‫ص‬ ‫الحديثان‬ ‫فهذان‬
‫ج‬ :‫مسلم‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫قال‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬3/122‫في‬
‫في‬ ‫السنة‬ ‫أن‬ ‫المختار‬ ‫الصحيح‬ ‫للمذهب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫داللة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬
‫أن‬ ‫االستنشاق‬‫و‬ ‫المضمضة‬‫ويستنشق‬ ‫يتمضمض‬ ‫فات‬‫ر‬‫غ‬ ‫بثالث‬ ‫يكون‬
.‫منها‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫كل‬ ‫من‬
‫الفتح‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الحافظ‬ ‫وقال‬1/151‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫دليل‬ ‫وفيه‬
.‫احدة‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫بغ‬ ‫االستنشاق‬‫و‬ ‫المضمضمة‬
:‫النبوي‬ ‫الهدي‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وكان‬
‫االستنشاق‬‫و‬ ‫المضمضة‬ ‫بين‬ ‫يصل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫فة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫نصف‬ ‫يأخذ‬
.‫ألنفه‬ ‫ونصفها‬ ‫لفمه‬
"‫أفضل‬ ‫بست‬ ‫"وفعلهما‬ :‫المختصر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫خليل‬ ‫فقول‬
.‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫وهما‬ ‫الحديثين‬ ‫يح‬‫ر‬‫لص‬ ‫مخالف‬
http://Muhammad.com/talidi/
38
‫والتحجيل‬ ‫الغرة‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫القيام‬ ‫يوم‬ ‫يدعون‬ ‫تي‬َّ‫أم‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫أثر‬ ‫من‬ ‫محجلين‬ ً‫ا‬‫ر‬‫غ‬ ‫ة‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫الوضوء‬1/246/147‫ومسلم‬3/134/135.
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حذيفة‬ ‫وعن‬
‫عنه‬ ‫ألذود‬ ‫إني‬ ،‫عدن‬ ‫إلى‬ ‫أيلة‬ ‫من‬ ‫أبعد‬ ‫حوضي‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫هللا‬ ‫سول‬ ‫يار‬ ‫قيل‬ "‫حوضه‬ ‫عن‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫اإلبل‬ ‫الرجل‬ ‫يذود‬ ‫كما‬ ‫الرجال‬
‫ليست‬ ‫الوضوء‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ‫محجلين‬ ً‫ا‬‫ر‬‫غ‬ ‫علي‬ ‫تردون‬ ،‫نعم‬ :‫قال‬ ‫فنا؟‬‫ر‬‫وتع‬
‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫غيركم‬ ‫ألحد‬ ‫ليست‬ ‫سيما‬ ‫"لكم‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫غيركم‬ ‫ألحد‬
‫ة‬‫ر‬‫الطها‬3/135/140.
‫جبهته‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫للفرس‬ ‫يقال‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫أغر‬ ‫جمع‬ ‫هو‬ "‫ا‬‫ر‬‫"غ‬ :‫وقوله‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فشبه‬ ،‫ورجليه‬ ‫يديه‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫بياض‬ ‫التحجيل‬‫و‬ ،‫بياض‬‫تعالى‬
‫من‬ ‫أرجلهم‬‫و‬ ‫أيديهم‬‫و‬ ‫وجوههم‬ ‫في‬ ‫سيكون‬ ‫لما‬ ‫بذلك‬ ‫أمته‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
.‫هم‬‫غير‬ ‫من‬ ‫فون‬‫ر‬‫سيع‬ ‫وبذلك‬ ‫الوضوء‬ ‫أثر‬ ‫نور‬
http://Muhammad.com/talidi/
39
‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫الغسل‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫هما‬ ‫الوضوء‬ ‫في‬ ‫التحجيل‬‫و‬ ‫الغر‬‫و‬
‫فوق‬ ‫فما‬ ‫الساقين‬ ‫إلى‬ ‫الرجلين‬ ‫ومع‬ ‫اإلبطين‬ ‫إلى‬ ‫اليدين‬ ‫مع‬ ‫يغسل‬ ‫بحيث‬
‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫هه‬‫كر‬ ‫مما‬ ‫وهذا‬ ‫العنق‬‫و‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫إدخال‬ ‫الوجه‬ ‫ومع‬
ُ‫ب‬َ‫ند‬ُ‫ت‬ ‫ال‬‫و‬" :‫المختصر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫خليل‬ ‫قال‬ ‫حتى‬ ‫كالمالكية‬
‫ا‬ ‫إطالة‬‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ،"‫ة‬‫ر‬‫لغ‬3/140‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬
‫وهو‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫خلف‬ ‫كنت‬ :‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬
‫ما‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫له‬ ‫فقلت‬ ‫إبطه‬ ‫تبلغ‬ ‫حتى‬ ‫يده‬ ‫يمد‬ ‫فكان‬ ‫للصالة‬ ‫يتوضأ‬
‫ههنا‬ ‫أنتم‬ ‫فروخ‬ ‫بني‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫الوضوء؟‬ ‫هذا‬‫ل‬‫ما‬ ‫ههنا‬ ‫أنكم‬ ‫علمت‬ ‫و‬
‫الوضوء‬ ‫هذا‬ ‫توضأت‬‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫خليلي‬ ‫سمعت‬
‫يلبسه‬ ‫ما‬ ‫الحلية‬ ."‫الوضوء‬ ‫يبلغ‬ ‫حيث‬ ‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫الحلية‬ ‫"تبلغ‬ :‫يقول‬
.‫الآللئ‬‫و‬ ‫الفضة‬‫و‬ ‫الذهب‬ ‫وخالخل‬ ‫أساور‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫المؤمن‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مر‬ْ‫ج‬ُ‫الم‬ ‫نعيم‬ ‫وعن‬
‫فأسبغ‬ ‫وجهه‬ ‫فغسل‬ ‫يتوضأ‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬‫الوضوء‬‫حتى‬ ‫اليمنى‬ ‫يده‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬
‫ثم‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫العضد‬ ‫في‬ ‫ع‬‫أشر‬ ‫حتى‬ ‫ى‬‫اليسر‬ ‫يده‬ ‫ثم‬ ‫العضد‬ ‫في‬ ‫ع‬‫أشر‬
‫حتى‬ ‫ى‬‫اليسر‬ ‫رجله‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ،‫الساق‬ ‫في‬ ‫ع‬‫أشر‬ ‫حتى‬ ‫اليمنى‬ ‫رجله‬ ‫غسل‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫هكذا‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫الساق‬ ‫في‬ ‫ع‬‫أشر‬
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست

Contenu connexe

Tendances

درس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القراندرس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القران
rqorehaili12
 
Seerah An Nabi 02
Seerah An Nabi 02Seerah An Nabi 02
Seerah An Nabi 02
Abdullah
 
مدونات تعليميه
مدونات تعليميهمدونات تعليميه
مدونات تعليميه
Hano-m-z
 
Seerah An Nabi 03
Seerah An Nabi 03Seerah An Nabi 03
Seerah An Nabi 03
Abdullah
 

Tendances (20)

Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu KitaTa'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
 
أحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصحأحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصح
 
درس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القراندرس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القران
 
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
 
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القرانالاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
 
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
 
Naamusa islaamaa
Naamusa islaamaaNaamusa islaamaa
Naamusa islaamaa
 
Naamusa salamtaa
Naamusa salamtaaNaamusa salamtaa
Naamusa salamtaa
 
Seerah An Nabi 02
Seerah An Nabi 02Seerah An Nabi 02
Seerah An Nabi 02
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
مدونات تعليميه
مدونات تعليميهمدونات تعليميه
مدونات تعليميه
 
أخلاق_سيد_الخلق
أخلاق_سيد_الخلقأخلاق_سيد_الخلق
أخلاق_سيد_الخلق
 
كونوا قرانا يمشى بين الناس
كونوا قرانا يمشى بين الناسكونوا قرانا يمشى بين الناس
كونوا قرانا يمشى بين الناس
 
Seerah An Nabi 03
Seerah An Nabi 03Seerah An Nabi 03
Seerah An Nabi 03
 
رحلة مكين
رحلة مكينرحلة مكين
رحلة مكين
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
 
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاءالأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
 
H 12 syar'i
H 12 syar'iH 12 syar'i
H 12 syar'i
 
من اقوال الرسول صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من اقوال الرسول  صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــممن اقوال الرسول  صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من اقوال الرسول صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
 

Similaire à استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست

الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرةالشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
قلندر بابا أولياء عربي مكمل
قلندر بابا أولياء عربي مكملقلندر بابا أولياء عربي مكمل
قلندر بابا أولياء عربي مكمل
Muhammad Farooqui
 

Similaire à استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست (20)

التذكرة في مصطلح الحديث
التذكرة في مصطلح الحديث التذكرة في مصطلح الحديث
التذكرة في مصطلح الحديث
 
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction  وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
 
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرةالشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
 
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخركتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
 
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديحوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
 
Risalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahRisalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaah
 
sir_alasrar.doc
sir_alasrar.docsir_alasrar.doc
sir_alasrar.doc
 
تمام المنة في شرح اصول السنة
تمام المنة في شرح اصول  السنةتمام المنة في شرح اصول  السنة
تمام المنة في شرح اصول السنة
 
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرةد. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
 
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائلكتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
 
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابيةسلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
 
الرد على الألباني
الرد على الألبانيالرد على الألباني
الرد على الألباني
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضان
 
قلندر بابا أولياء عربي مكمل
قلندر بابا أولياء عربي مكملقلندر بابا أولياء عربي مكمل
قلندر بابا أولياء عربي مكمل
 
قلندر بابا أولياء عربي مكمل
قلندر بابا أولياء عربي مكملقلندر بابا أولياء عربي مكمل
قلندر بابا أولياء عربي مكمل
 
تشيع أصحاب الرسول.pdf
تشيع أصحاب الرسول.pdfتشيع أصحاب الرسول.pdf
تشيع أصحاب الرسول.pdf
 
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماويةكتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
 
12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt
 
تصحيح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لمحمد بن عبدالوهاب(1115-1206)هـ
تصحيح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لمحمد بن عبدالوهاب(1115-1206)هـ تصحيح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لمحمد بن عبدالوهاب(1115-1206)هـ
تصحيح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لمحمد بن عبدالوهاب(1115-1206)هـ
 
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
 

Dernier

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Dernier (20)

.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 

استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست

  • 1. http://Muhammad.com/talidi/ 1 ‫الرحمات‬ ‫استمطار‬ ‫الس‬ ‫بإحياء‬‫ن‬‫المهجورات‬ ‫ن‬ GOLDEN LIST OF PROPHETIC LIFESTYLE TO BE REVIVED BY YOU (Arabic Edition) By Sayyid Habib Shareef Grand Muhaddith Hafiz Abdullah Talidi (82 years old) Sheikh of Hadith, Shazilia/Qadiria This book is part of over 500 books giveaway combined free open Ijaza of Shari’a and Tariqah "‫يد‬ِّ‫ه‬َ‫ش‬ ُ‫أجر‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫تي‬َّ‫م‬‫أ‬ ِّ‫د‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ف‬ َ‫د‬‫ن‬ِّ‫ع‬ ‫ي‬ِّ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ِّ‫ب‬ ُ‫ك‬ِّ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬ُ‫م‬‫ال‬" "‫ي‬ِّ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ ‫من‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫د‬َ‫س‬ْ‫ف‬‫أ‬ ‫ما‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِّ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ِّين‬‫ذ‬‫ال‬ ِّ‫باء‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬َ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ب‬‫و‬ُ‫ط‬َ‫ف‬" "‫على‬ ُ‫ر‬ِّ‫ب‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ٌ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ز‬ ِّ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫على‬ ‫ي‬ِّ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ِّ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ج‬‫ال‬ ‫على‬ ِّ‫ض‬ِّ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫َا‬‫ك‬ ِّ‫ه‬ِّ‫ن‬‫ِّي‬‫د‬" ‫التليدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الفتوح‬ ‫أبي‬ ‫لجامعه‬ ‫آمين‬ ‫بالسعادة‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ختم‬
  • 2. http://Muhammad.com/talidi/ 2 ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫وصحبه‬ ‫وزوجه‬ ‫آله‬‫و‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫وبارك‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ،‫سلطانه‬ ‫وعظيم‬ ‫وجهه‬ ‫لجالل‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬.‫أصحابه‬‫و‬ ‫وزوجه‬ ‫آله‬ ‫محمد‬ ‫أبي‬ ‫الحافظين‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ي‬‫غير‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫كما‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫فقد‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫و‬ ،‫األندلسي‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫علي‬‫أبي‬‫المعروف‬ ‫ي‬‫القشير‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫العيد‬ ‫دقيق‬ ‫بابن‬‫ا‬‫حافال‬ ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫ألف‬ ‫منهما‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫ن‬ ‫األر‬ ‫األئمة‬ ‫فات‬ ‫التي‬ ‫السنن‬‫و‬ ‫األحاديث‬ ‫في‬‫القول‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫بعة‬ .‫بها‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫وجد‬ ‫لو‬ ‫الكتابان‬ ‫وهذان‬‫أخرج‬‫و‬ ‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬ ً‫ا‬‫اسع‬‫و‬ ً‫ا‬‫اغ‬‫ر‬‫ف‬ ‫لسدا‬ ‫للوجود‬ .‫يمأله‬ ‫من‬ ‫ينتظر‬ ً‫ا‬‫مفتوح‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫وخاصة‬ ‫بها‬ ‫اشتغال‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المطه‬ ‫بالسنة‬ ‫صلة‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يخفى‬ ‫ال‬‫و‬ ‫من‬ ‫إمام‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫على‬ ‫اطالعه‬ ‫مع‬ ‫منها‬ ‫األحكام‬
  • 3. http://Muhammad.com/talidi/ 3 ‫ا‬‫السنة‬ ‫من‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بجمه‬ ‫العمل‬ ُ‫فاته‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫هم‬‫وغير‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫ألئمة‬ ‫اجتهاداتهم‬ ‫حسب‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ ‫الحالل‬‫و‬ ‫األحكام‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫شتى‬ ‫في‬ ‫فة‬‫ر‬‫المش‬ ‫السنة‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫اض‬‫ر‬‫إع‬ ‫تعمد‬ ‫عن‬ ‫منهم‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ‫علمهم‬ ‫ومبلغ‬ ‫أفهامهم‬‫و‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ،‫منه‬ ‫هللا‬ ‫أعاذهم‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫حاشاهم‬ ‫بل‬ ‫كال‬ ‫ألف‬‫و‬ ‫كال‬ ‫لها‬ ‫ومخالفة‬ ‫ذ‬ ‫فاتهم‬.‫بالتآليف‬ ‫أفردت‬ ‫قد‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫معروفة‬ ‫ألسباب‬ ‫لك‬ ‫الصحيحة‬ ‫السنة‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫خالف‬ ‫فيما‬ ‫معذورون‬ ‫ابهم‬‫ر‬‫أض‬‫و‬ ‫كاألئمة‬ ‫المجتهدون‬‫و‬ ‫أخطأ‬ ‫أم‬ ‫أصاب‬ ‫اله‬‫و‬‫أح‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫مأجور‬ ‫معلوم‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫المجتهد‬ ‫ألن‬ ‫المقلد‬ ‫هو‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يعاقب‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬ ‫ويعاتب‬ ‫ويؤنب‬ ‫يالم‬ ‫الذي‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ‫ع‬ ‫يقف‬ ‫الذي‬ ‫المتعصب‬،‫له‬ ‫فيتعصب‬ ‫ه‬‫ر‬‫نظ‬ ‫وضعف‬ ‫إمامه‬ ‫وهم‬ ‫لى‬ .‫لمذهبه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫انتصا‬ ‫يحة‬‫ر‬‫الص‬ ‫الصحيحة‬ ‫السنن‬ ‫ويخالف‬ ‫بهم‬ ‫ونعني‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫األئمة‬ ‫أتباع‬ ‫على‬ ‫المفروض‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ولذلك‬ ‫الفاذة‬ ‫في‬ ‫أئمتهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫وينساق‬ ،‫إمعة‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المتمكنين‬ ‫العلماء‬ ‫م‬ ...‫المنزل‬ ‫آن‬‫ر‬‫كالق‬ ‫الهم‬‫و‬‫أق‬ ‫ويجعلون‬ ‫الشاذة‬‫و‬‫األعمى‬ ‫التقليد‬ ‫لهم‬ ‫قلدين‬ :‫المتعصبين‬ ‫غالة‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫فيكونون‬ "‫نا‬ْ‫ل‬َ‫ل‬ َ‫ض‬ َّ‫ضل‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اه‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اه‬ ْ‫إن‬ ،َ‫ون‬ُّ‫ي‬ِ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫"ن‬
  • 4. http://Muhammad.com/talidi/ 4 ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سنة‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫فيها‬ ‫ع‬‫يناز‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المسلمين‬ ‫عند‬ ‫اليقينيات‬ ‫ومن‬ ‫عالم‬ ‫كل‬ ‫وعمل‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫مقدمة‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫مهما‬ ‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫عمل‬ ‫أو‬ ‫قول‬ ‫كل‬ ‫عرض‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫كان‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫أو‬ ‫لذلك‬ ‫أهال‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫وهي‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األبلج‬ ‫الحق‬ ‫كان‬ ‫افقهما‬‫و‬ ‫فما‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫الرسوخ‬‫و‬ ‫التمكين‬ ‫أهل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫إليه‬ ‫يلتفت‬ ‫ال‬ ‫باطال‬ ً‫ا‬‫فوض‬‫ر‬‫م‬ ‫كان‬ ‫خالفهما‬ ‫وما‬ ،‫عنه‬ ‫العدول‬ ‫يجوز‬‫ن‬ .‫متبعوه‬ ‫وكثر‬ ‫قائلوه‬ ‫جل‬ ‫ال‬‫و‬‫أق‬ ‫وجلب‬ ،‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫األدلة‬ ‫اد‬‫ر‬‫إي‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ‫الرسائل‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫ألف‬ ‫وقد‬ ،‫ذلك‬ ‫وجوب‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ا‬ ‫المجلدات‬‫و‬ ،‫الجياد‬‫لض‬.‫الطيب‬ ‫الكثير‬ ‫منها‬ ‫ونشر‬ ‫طبع‬ ‫خام‬ ‫اآلثار‬‫و‬ ‫بالسنة‬ ‫أشتغل‬ ‫وفضله‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫أنني‬ ‫وبما‬‫بداية‬ ‫منذ‬ ‫بذلك‬ ‫العمل‬ ‫أحب‬‫و‬ ‫شبيبتي‬‫تأيت‬‫ر‬‫ا‬ ‫المسلمين‬ ‫اني‬‫و‬‫إخ‬ ‫بين‬ ‫ها‬‫انتشار‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المهجو‬ ‫السنن‬ ‫بعض‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫ذنه‬‫ا‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بتوفيق‬ ‫بها‬ ‫ليعم‬ ‫بها‬ ‫المذاهب‬ ‫بعض‬ ‫عمل‬ ‫ها‬‫أكثر‬ ‫فات‬ ‫التي‬‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫عامة‬ ‫عند‬ ُ‫س‬ ‫سبعين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وهي‬ ‫يجهلها‬ ‫من‬ ‫فها‬‫ر‬‫ويع‬ ‫النفع‬َّ‫ن‬ً‫ة‬‫وجعلته‬‫خاصة‬ ‫ا‬
  • 5. http://Muhammad.com/talidi/ 5 ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبه‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العظيم‬ ‫الركن‬ ‫هذا‬ ‫ألهمية‬ ‫ومتعلقاتها‬ ‫بالصالة‬ .‫الشهادتين‬ ‫بعد‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫فذلك‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الموضوعات‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫تتبع‬ ‫أما‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫السنن‬ ‫هذه‬ ‫إحياء‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ،‫وتعب‬ ‫وتجلد‬ ‫طويلة‬ ‫أيام‬‫و‬ ‫اغ‬‫ر‬‫وف‬ ‫وقت‬ ‫علي‬ ‫الداللة‬‫و‬ ‫إليها‬ ‫بالدعوة‬ ‫أو‬ ‫بها‬ ‫بالعمل‬‫ها‬‫اب‬‫و‬‫الث‬‫و‬ ‫العظيم‬ ‫األجر‬ ‫فيه‬ .‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫اءه‬‫ز‬‫ج‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫قد‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫يل‬‫ز‬‫الج‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ‫إلى‬ ‫ى‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫"من‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ور‬ُ‫ُج‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ُ‫ص‬ُ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫عه‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ ‫من‬ ‫ور‬ُ‫أج‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫األج‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫مسلم‬.‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ‫فله‬ ٍ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ‫على‬ َّ‫ل‬َ‫د‬ ْ‫ن‬َ‫"م‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫الغاز‬ ‫إعانة‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ِ‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫فاع‬ .‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫األنصار‬ ‫مسعود‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫إلى‬ ‫للداعي‬ ‫بالنسبة‬ ‫الفضل‬ ‫هذا‬.‫عليه‬ ‫الدال‬‫و‬ ‫الخير‬
  • 6. http://Muhammad.com/talidi/ 6 ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ ‫الخصوص‬ ‫على‬ ‫السنة‬ ‫ومحيي‬ ‫به‬ ‫للعامل‬ ‫بالنسبة‬ ‫أما‬ .‫األعين‬ ‫به‬ ‫تقر‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫فعن‬ َ‫أ‬َ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫الد‬ َّ‫"إن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ى‬َ‫وب‬ُ‫ط‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫وي‬ ً‫ا‬‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ُ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫للغ‬‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ ‫من‬ ُ‫الناس‬ َ‫د‬َ‫س‬ْ‫ف‬‫أ‬ ‫ما‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ ْ‫ص‬ ‫بن‬ ‫كثير‬ ‫سنده‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫وهو‬ ‫وصححه‬ ‫وحسنه‬ ‫الجامع‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫اهد‬‫و‬‫الش‬ ‫في‬ ‫الحسن‬ ‫تبة‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ينزل‬ ‫ال‬ ‫حديثه‬ ‫فإن‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫تكلم‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫رحمه‬ ‫الترمذي‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫وحسن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫مشاه‬ ‫ولذلك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬.‫حديث‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ،‫يبا.."الخ‬‫ر‬‫غ‬ ‫بدأ‬ ‫الدين‬ ‫"إن‬ :‫فقوله‬ ‫شاهدان‬ ‫تيه‬‫ر‬‫ولفق‬ .‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫وحديث‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫فر‬ ‫الخ‬ "..‫يصلحون‬ ‫"الذين‬ :‫قوله‬ ‫أما‬‫و‬4/113‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬‫مط‬ ‫سنة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬‫و‬‫وفيه‬ .‫الناس‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫يصلحون‬ ‫الذين‬ :‫فيه‬ ‫ضعف‬.‫يضر‬ ‫ال‬
  • 7. http://Muhammad.com/talidi/ 7 ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لي‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ ‫ألحد‬ ‫غش‬ ‫قلبك‬ ‫في‬ ‫ليس‬ َ ‫ي‬ِ‫س‬ْ‫م‬ُ‫وت‬ َ‫ح‬ِ‫ب‬ ْ‫ص‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫قدرت‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫فقد‬ ‫سنتي‬ ‫أحيا‬ ‫ومن‬ ،‫سنتي‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ‫بني‬ ‫"يا‬ :‫لي‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ،"‫فافعل‬ ‫كتا‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫الجنة‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫كان‬ ‫أحياني‬ ‫ومن‬ ،‫أحياني‬‫العلم‬ ‫ب‬ ‫الصغير‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫وحسنه‬2/32/33.‫ال‬‫و‬‫مط‬ ‫بقصة‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫أجل‬ ‫ويتمناه‬ ‫المؤمن‬ ‫يبتغيه‬ ‫مطلب‬ ‫أي‬‫و‬‫الكون‬‫و‬ .‫فيها‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ة‬‫ر‬‫حض‬ ‫مع‬ ‫لذلك‬ ‫ويستأنس‬ ‫الشهادة‬ ‫فضل‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫السنة‬ ‫إحياء‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫بل‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬ :‫التالي‬ ‫بالحديث‬‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ُ‫له‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫اد‬َ‫س‬َ‫ف‬ َ‫عند‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ِ‫ب‬ ُ‫ك‬ِ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬ُ‫"الم‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ ‫الحلية‬ ‫في‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫األوسط‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫هيد‬َ‫ش‬ ُ‫ر‬ْ‫أج‬ ‫النور‬ ‫أورده‬‫و‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بإسناد‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫المنذر‬ ‫الحافظ‬‫في‬ ‫من‬ ‫أر‬ ‫لم‬ ‫العدوي‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫غير‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫وقال‬ ‫المجمع‬ .‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫فيستأنس‬ ‫هذا‬ ‫ومع‬ .‫ترجمه‬
  • 8. http://Muhammad.com/talidi/ 8 ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫اف‬‫ر‬‫انص‬ ‫أيام‬ ‫ة‬‫ر‬‫المهجو‬ ‫السنن‬ ‫إحياء‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ويضاف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اسمه‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫لديهم‬ ‫يبق‬ ‫ولم‬ ‫وتفصيال‬ ‫جملة‬ ‫وتعاليمه‬ ‫ائعه‬‫ر‬‫وش‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫كوقتنا‬ ‫رسمه‬ ‫إال‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبينا‬ ‫فيه‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫دينه‬ ‫على‬ ‫فيهم‬ ‫الصابر‬ ٌ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫"يأتي‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫الفتن‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ر‬ْ‫م‬َ‫الج‬ ‫على‬ ‫كالقابض‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫لشاهدين‬ 2/390/391‫"ويل‬ :‫ولفظه‬ ،‫اهد‬‫و‬‫الش‬ ‫في‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬‫قد‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫للعرب‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫كاف‬ ‫ويمسي‬ ً‫ا‬‫مؤمن‬ ‫الرجل‬ ‫يصبح‬ ،‫المظلم‬ ‫الليل‬ ‫كقطع‬ ً‫ا‬‫فتن‬ ...‫اقترب‬ ‫كالقابض‬ ‫بدينه‬ ‫يومئذ‬ ‫المتمسك‬ ،‫قليل‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫بعرض‬ ‫دينهم‬ ‫قوم‬ ‫يبيع‬ ."..‫الجمر‬ ‫على‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الخشني‬ ‫ثعلبة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫قال‬ ‫الشعباني‬ ‫أمية‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ :‫قال‬ ‫اآلية؟‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫تصنع‬ ‫كيف‬ :‫له‬‫ا‬َ‫"ي‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬ :‫قلت‬ ‫؟‬ٍ‫آية‬ ُ‫ة‬َّ‫أي‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫َنف‬‫أ‬َ‫ال‬‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ر‬ ُ‫ض‬َ‫ي‬‫ن‬َّ‫م‬َّ‫ل‬ َ‫ض‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬‫المائدة‬ "ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اه‬105، ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنها‬ ‫سألت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خبي‬ ‫عنها‬ ُ‫سألت‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬ :‫قال‬ ،‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫اه‬َ‫ن‬َ‫وت‬ ‫بالمعروف‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ائ‬ ‫"بل‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫ذي‬ ِ‫كل‬ َ‫عجاب‬‫ا‬‫و‬ ،ً‫ة‬‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ‫يا‬ْ‫ن‬ُ‫ود‬ ،ً‫ا‬‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ى‬ً‫و‬َ‫وه‬ ،ً‫ا‬‫اع‬َ‫ط‬ُ‫م‬ ً‫ا‬‫ح‬ُ‫ش‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬
  • 9. http://Muhammad.com/talidi/ 9 ٍ‫أي‬‫ر‬،ً‫ا‬‫أيام‬ ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،َ‫ام‬‫و‬‫الع‬ ْ‫ودع‬ ،‫نفسك‬ ‫بخاصة‬ ‫فعليك‬ ،‫ه‬ِ‫ي‬ْ‫أ‬‫ر‬ِ‫ب‬ ‫رجال‬ ‫خمسين‬ ‫أجر‬ ‫فيهن‬ ‫للعامل‬ ، ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫الج‬ ‫على‬ ‫القبض‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬‫م‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬‫في‬ ُ‫ر‬ْ‫ب‬ َّ‫الص‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫عتبة‬ ‫غير‬ ‫ادني‬‫ز‬‫و‬ :‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ،"‫عملكم‬ ‫مثل‬ ‫يعملون‬ ‫أج‬ ‫"بل‬ :‫قال‬ ‫منهم؟‬ ‫أو‬ ‫منا‬ ‫رجال‬ ‫خمسين‬ ‫أجر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫رجال‬ ‫خمسين‬ ‫ر‬ ‫المالحم‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫منكم‬4341‫المائدة‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬‫و‬ 2860‫الفتن‬ ‫في‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬4014‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬1850‫هم‬‫وغير‬ .‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫ألبعاضه‬‫و‬ ‫الترمذي‬ ‫وحسنه‬ ‫مضاعفة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تأثي‬ ‫للوقت‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫األحاديث‬ ‫فهذه‬ ‫الثو‬‫و‬ ‫األجر‬ ‫يادة‬‫ز‬‫و‬ ‫األعمال‬‫عن‬ ‫الناس‬ ‫انشغال‬‫و‬ ‫الفتن‬ ‫أيام‬ ‫بها‬ ‫للعامل‬ ‫اب‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬‫بن‬ ‫معقل‬ ‫عن‬ ‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ولذلك‬ ‫ومستلذاتها‬ ‫الدنيا‬ ‫بمتع‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يسار‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ِ‫ه‬َ‫ك‬ ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫اله‬ ‫في‬ ُ‫"العبادة‬ :‫قال‬5/25‫ومسلم‬18/88 ‫الترمذي‬‫و‬2031‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬3985.‫الفتن‬ ‫في‬ ‫ثالثتهم‬ ‫وهجر‬ ‫اندثر‬ ‫ما‬ ‫بإحياء‬ ‫وخاصة‬ ‫الصالحة‬ ‫األعمال‬ ‫على‬ ‫اإلقبال‬‫و‬ ‫فالعبادة‬ ‫ها‬‫قدر‬ ‫لها‬ ‫يقدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫اف‬‫ر‬‫انص‬‫و‬ ‫الغفلة‬ ‫أيام‬ ‫السنن‬ ‫من‬
  • 10. http://Muhammad.com/talidi/ 10 ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫وعند‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫شأن‬ ‫لها‬ ‫أن‬‫و‬ .‫وسلم‬ ‫في‬ ‫ع‬‫ولنشر‬‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫مستعينين‬ ‫ات‬‫ر‬‫البشا‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫أردناه‬ ‫ما‬ ‫ذكر‬ .‫الوكيل‬ ‫ونعم‬ ‫حسبنا‬ ‫فهو‬ ‫قوة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫منا‬ ‫حول‬ ‫غير‬ ‫من‬
  • 11. http://Muhammad.com/talidi/ 11 ‫الطهارة‬ ‫أبواب‬ ‫من‬ ‫الحاجة‬ ‫قاضي‬ ‫مريد‬ ‫تنزه‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫وجل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫عليه‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫يبول‬ ‫وهو‬4/64‫أبو‬‫و‬ ‫داود‬16‫النسائي‬‫و‬1/34‫الترمذي‬‫و‬78‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬353‫ابن‬‫و‬ ‫الجارود‬38.‫هم‬‫وغير‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتى‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫قنفذ‬ ‫بن‬ ‫المهاجر‬ ‫وعن‬ ‫إليه‬ ‫اعتذر‬ ‫ثم‬ ‫توضأ‬ ‫حتى‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫يبول‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫"إ‬ :‫فقال‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أذكر‬ ‫أن‬ ُ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ‫ني‬ 5/80/81‫اد‬‫و‬‫د‬ ‫أبو‬‫و‬17‫النسائي‬‫و‬1/34/35‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬350‫الحاكم‬‫و‬ 1/167‫البيهقي‬‫و‬1/90‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫طرق‬ ‫من‬ .‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬
  • 12. http://Muhammad.com/talidi/ 12 ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫أن‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫يرد‬ ‫ال‬ ‫الحاجة‬ ‫قاضي‬ ‫أن‬ ‫الحديثان‬ ‫أفاد‬ ‫ق‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬‫األئمة‬‫و‬ ‫العلماء‬ ‫جمهور‬ ‫قال‬ ‫وبذلك‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫غير‬ ‫الحاجة‬ ‫ضاء‬ .‫از‬‫ر‬‫الب‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫ا‬‫و‬‫فأجاز‬ ‫المالكية‬ ‫اننا‬‫و‬‫إخ‬ ‫بعض‬ ‫ذلك‬ ‫وخالف‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫خاتمه‬ ‫ع‬‫نز‬ ‫الخالء‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬19 ‫اللبا‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬‫و‬‫ينة‬‫ز‬‫ال‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫س‬8/155‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬303 ‫الحاكم‬‫و‬1/187‫البيهقي‬‫و‬1/94/95‫وكذا‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫وحسنه‬ ‫كذلك‬ ‫وصححه‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الشيخين‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬ .‫ي‬‫القشير‬ ‫الفتح‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫ي‬‫المنذر‬ ‫الحافظان‬ ‫ويحيى‬ ‫المتوكل‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫تابعه‬ ‫قد‬ ‫به‬ ‫بتفرده‬ ‫الحديث‬ ‫ا‬‫و‬‫ضعف‬ ‫الذي‬ ‫وهمام‬ ‫ا‬ ‫بن‬.‫يج‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يس‬‫ر‬‫لض‬ ‫من‬ ‫معظم‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫عنه‬ ‫الحاجة‬ ‫قضاء‬ ‫يد‬‫ر‬‫م‬ ‫تنحي‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬‫و‬ ‫فضال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫اسم‬ ‫أو‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫أو‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫عن‬ ...‫وسلم‬
  • 13. http://Muhammad.com/talidi/ 13 ‫ع‬‫ينز‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كان‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬‫دخوله‬ ‫عند‬ ‫خاتمه‬ ،‫سطر‬ ‫ورسول‬ ،‫سطر‬ ‫محمد‬ :‫أسطر‬ ‫ثالثة‬ ‫فيه‬ ً‫ا‬‫منقوش‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫الخالء‬ .‫سطر‬ ‫وهللا‬ ‫معناه‬ ‫جهة‬ ‫ومن‬ ‫فضعفوه‬ ‫تبته‬‫ر‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫ام‬‫و‬‫أق‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫خالف‬ ‫وقد‬ .‫وغلط‬ ‫خطأ‬ ‫وهو‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫حتى‬ ‫معظم‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫إدخال‬ ‫ا‬‫و‬‫فأباح‬ ‫وحكمه‬ ‫قضاء‬ ‫عند‬ ‫واستدبارها‬ ‫القبلة‬ ‫استقبال‬ ‫الحاجة‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫نهى‬ .‫ها‬ُ‫ل‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫بعام‬ َ‫ض‬َ‫قب‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أيته‬‫ر‬‫ف‬ ٍ‫ببول‬ ‫ة‬َ‫ل‬‫ب‬ِ‫الق‬ َ‫بل‬ْ‫تق‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬13‫الترمذي‬‫و‬7‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬325‫الجارود‬ ‫ابن‬‫و‬ 21‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬134‫الحاكم‬‫و‬ ‫ارد‬‫و‬‫بالم‬1/54‫صحيح‬ ‫بسند‬‫في‬ ‫بينته‬ ‫كما‬ ..‫السنن‬ ‫تهذيب‬ ‫أناخ‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫قال‬ ‫األصفر‬ ‫ان‬‫و‬‫مر‬ ‫وعن‬ ‫أليس‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫فقلت‬ ‫إليها‬ ‫يبول‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ‫القبلة‬ ‫مستقبل‬ ‫احلته‬‫ر‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ،‫الفضاء‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫نهي‬ ‫إنما‬ ،‫بلى‬ :‫قال‬ ‫هذا؟‬ ‫عن‬ َ ‫هي‬ُ‫ن‬ ‫قد‬
  • 14. http://Muhammad.com/talidi/ 14 ‫ر‬ .‫بأس‬ ‫فال‬ ‫يسترك‬ ‫شيء‬ ‫القبلة‬ ‫وبين‬ ‫بينك‬‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬11‫الحاكم‬‫و‬ 1/154‫الحسن‬ ‫في‬ ‫كالم‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫ورجاله‬‫ان‬‫و‬‫ذك‬ ‫بن‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ :‫الفتح‬ ‫في‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫آخرون‬ ‫وصححه‬ ‫جماعة‬ ‫حسنه‬ ‫الحديث‬‫و‬ .‫به‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫تقيت‬‫ر‬‫ا‬ ‫لقد‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ ‫و‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫لنا‬ ‫بيت‬‫لبنتين‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫مستدبر‬ ‫الشام‬ ‫مستقبل‬ ‫أيته‬‫ر‬‫ف‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫لحاجته‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫مستقبل‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫الكعبة‬1/257/261‫ومسلم‬3/153/154‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬12 ‫الترمذي‬‫و‬9‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬322‫الدارمي‬‫و‬373. ‫لقضا‬ ‫ها‬‫استدبار‬ ‫أو‬ ‫القبلة‬ ‫استقبال‬ ‫أن‬ ‫الثالثة‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أفادت‬‫ء‬ ‫حديث‬ ‫فيكون‬ ‫القبلة‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫ساتر‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫فيه‬ ‫ج‬‫حر‬ ‫ال‬ ‫الحاجة‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ببول‬ ‫تستدبروها‬ ‫ال‬‫و‬ ‫القبلة‬ ‫ا‬‫و‬‫تستقبل‬ ‫فال‬ ‫الغائط‬ ‫أتيتم‬ ‫"إذا‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ .‫الستة‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ر‬‫ش‬ ‫ولكن‬ ،‫غائط‬
  • 15. http://Muhammad.com/talidi/ 15 ‫يكون‬ ‫أقول‬‫مخص‬ ‫هذا‬‫الجمهور‬ ‫قال‬ ‫وبذلك‬ ‫حائل‬ ‫وبدون‬ ‫بالفضاء‬ ً‫ا‬‫وص‬ ‫هذا‬ ‫آخرون‬ ‫وخالف‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫الشافعي‬‫و‬ ‫مالك‬ ‫اإلمامان‬ ‫ومنهم‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫يستقيم‬ ‫ال‬‫و‬ ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫النهي‬ ‫حديث‬ ‫ا‬‫و‬‫فرجح‬ ‫اتباعه‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫الجمع‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫المحلى‬ ‫في‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫النهي‬ ‫رجح‬ ‫وممن‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ .‫الهدي‬ ‫في‬ ‫االستبراء‬‫البول‬ ‫من‬ ‫االستنزاه‬ ‫وعدم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫مر‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ ،‫كبير‬ ‫في‬ ِ‫بان‬َّ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫وما‬ ِ‫بان‬َّ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫لي‬ ‫"إنهما‬ :‫فقال‬ ‫ين‬‫ر‬‫قب‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ."‫ة‬َ‫ميم‬َّ‫بالن‬ ‫شي‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ‫فكان‬ ‫اآلخر‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫البول‬ ‫من‬ ُ‫ر‬ِ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫فكان‬ ‫هما‬ُ‫أحد‬ ‫ا‬َّ‫أم‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1/329‫ومسلم‬ ،‫بوله‬ ‫من‬ ‫يستتر‬ ‫ال‬ ‫ئر‬‫ر‬‫الكبا‬ ‫من‬ ‫باب‬ 3/200‫النسائي‬‫و‬ ‫لمسلم‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫بعة‬‫ر‬‫األ‬‫و‬1/29‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬347 ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫عند‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫ه‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫"ال‬4/86/87"ُ‫ئ‬ِ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫"ال‬ ‫"ال‬ ‫الفتح‬ ‫في‬ ‫الحافظ‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫كما‬ ‫ج‬‫المستخر‬ ‫في‬ ‫نعيم‬ ‫أبي‬ ‫عند‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ َّ‫ق‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬."‫ى‬
  • 16. http://Muhammad.com/talidi/ 16 ‫البول‬ ‫من‬ ‫التحفظ‬ ‫عدم‬ ‫وهو‬ ،‫اآلخر‬ ‫يستلزم‬ ‫وبعضها‬ ‫هنا‬ ‫ادة‬‫ر‬‫م‬ ‫وكلها‬ .‫منه‬ ‫اء‬‫ر‬‫االستب‬ ‫بعدم‬ ‫اه‬‫ر‬‫مج‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫همال‬‫ا‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫االستب‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫ويجب‬‫يهملها‬ ‫التي‬ ‫الهامة‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫األخبثين‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫لها‬ ‫يعيرون‬ ‫فال‬ ‫الخاصة‬ ‫وبعض‬ ‫بل‬ ‫العامة‬ ‫سيما‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫فيصلون‬ ‫اهتمام‬ ‫ال‬‫و‬ ‫عناية‬‫وهي‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫بال‬ ‫حياتهم‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫اتهم‬‫و‬‫صل‬ ‫جميع‬ .‫باإلجماع‬ ‫الصالة‬ ‫لصحة‬ ‫شرط‬ ‫البالغة‬ ‫الحجة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الدهلوي‬ ‫هللا‬ ‫ولي‬ ‫قال‬1/385–‫إن‬ ‫قبضة‬ ‫في‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫يظن‬ ‫حتى‬ ‫وينتر‬ ‫يمكث‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ،‫اجب‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫االستب‬ ‫البول‬ ‫من‬ ‫شيءي‬ ‫الذكر‬-. ‫"ووجب‬ :‫المختصر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫خليل‬ ‫وقال‬ِ‫غ‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ف‬ِ‫ت‬ ْ‫باس‬ ٌ‫اء‬‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ْ‫اس‬ ."‫ا‬َّ‫ف‬َ‫خ‬ ٍ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ون‬ ٍ‫ت‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ َ‫مع‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ث‬َ‫ب‬ْ‫أخ‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫الب‬ ‫من‬ ‫القبر‬ ِ‫عذاب‬ ُ‫"أكثر‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬2/362/388 ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬348‫الحاكم‬‫و‬1/183‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
  • 17. http://Muhammad.com/talidi/ 17 ‫شر‬‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ونحوه‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫طهما‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫الحاكم‬ ‫عند‬1/182. ‫عدم‬ ‫على‬ ‫هم‬‫قبور‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫يعذب‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫دل‬ .‫ليعذبان..."الخ‬ ‫"إنهما‬ :‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫ويؤيده‬ ‫البول‬ ‫من‬ ‫تحفظهم‬ ‫وعبرة‬ ‫موعظة‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مائة‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫يضرب‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫بعبد‬ َ‫ر‬ِ‫ُم‬‫أ‬" :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫فامتأل‬ ،‫احدة‬‫و‬ ‫صارت‬ ‫حتى‬ ‫ويدعوه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يسأل‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ ،‫جلدة‬ ‫جلدتموني؟‬ ‫عالم‬ :‫فقال‬ ‫أفاق‬ ‫عنه‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ا‬ ‫فلما‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫عليه‬‫إن‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬‫صليت‬ ‫ك‬ ‫في‬ ‫الطحاوي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ه‬‫ر‬‫تنص‬ ‫فلم‬ ‫مظلوم‬ ‫على‬ ‫ومررت‬ ،‫طهور‬ ‫بغير‬ ‫صالة‬ ‫اآلثار‬ ‫مشكل‬4/231‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫شاهد‬ ‫وله‬ ‫مجهول‬ ‫رجل‬ ‫سنده‬ ‫وفي‬ .‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫شرحبيل‬ ‫حال‬ ‫يكون‬ ‫فكيف‬ ،‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫بال‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫لصالة‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫عذب‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ‫ا‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫كلها‬ ‫حياته‬ ‫قضى‬ ‫من‬‫أيها‬ ‫هللا‬ ‫فاتق‬ ،‫قط‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ،‫لصالة‬
  • 18. http://Muhammad.com/talidi/ 18 ‫نفسك‬ ‫معرضا‬ ‫كنت‬ ‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫الشروط‬ ‫كاملة‬ ‫صالتك‬ ‫على‬ ‫وحافظ‬ ‫المسلم‬ .‫يطاق‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫للعقاب‬ ‫المستعمل‬ ‫الماء‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جاء‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫يعودني‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫أنا‬‫و‬‫ضوءه‬َ‫و‬ ‫وصب‬ ‫فتوضأ‬ ‫أعقل‬ ‫ال‬ ‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ .َّ‫علي‬‫االعتصام‬ ‫وفي‬ ‫الطب‬ ‫وفي‬ ‫التفسير‬ ‫وفي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ه‬ .‫ال‬‫و‬‫مط‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬‫و‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫ج‬‫خر‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جحيفة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ‫بالبطحاء‬ ‫ونحن‬ ‫فتوضأ‬ ٍ‫ء‬‫ضو‬َ‫بو‬ َ ‫ي‬ِ‫ُت‬‫أ‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالهاج‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فيت‬ ‫ه‬ِ‫ئ‬‫وضو‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫يأخذون‬ ‫الناس‬ ‫فجعل‬‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫به‬ ‫مسحون‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬1/307.‫المناقب‬ ‫وفي‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬‫النبي‬ ‫اج‬‫و‬‫أز‬ ‫بعض‬ ‫اغتسل‬ :‫قال‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬ ٍ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ف‬َ‫ج‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ً‫ا‬‫جنب‬ ‫كنت‬ ‫إني‬ :‫فقالت‬ َ‫غتسل‬َ‫ي‬ ‫أو‬ ‫منها‬ َ‫أ‬‫يتوض‬ِ‫ل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬."ُ‫ب‬ِ‫ن‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ َ‫الماء‬ َّ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
  • 19. http://Muhammad.com/talidi/ 19 ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬68‫الترمذي‬‫و‬59‫الدارمي‬‫و‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬ 740/741‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬226‫في‬ ‫أصله‬‫و‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫وحسنه‬ .‫مسلم‬ :ً‫ا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أفادت‬ ‫الفاضل‬ ‫الماء‬ ‫وهو‬ ‫المستعمل‬ ‫الماء‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬‫المتساقط‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬ ‫عن‬ .‫الوضوء‬ ‫ماء‬ ‫فيه‬ .‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫عن‬ ‫الفاضل‬ ‫بالماء‬ ‫الوضوء‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫ثانيا‬ .‫الصالحين‬ ‫بآثار‬ ‫التبرك‬ ‫مشروعية‬ ‫ثالثا‬ ‫قال‬ ،‫المالكية‬ ‫اننا‬‫و‬‫كإخ‬ ‫المستعمل‬ ‫الماء‬ ‫هت‬‫كر‬ ‫قة‬‫ر‬‫فف‬ ‫فرق‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫وخالف‬ ..ً‫ا‬‫نجس‬ ‫جعلته‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫قة‬‫ر‬‫وف‬ ،‫مستعمل‬ ٌ‫ماء‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ُ‫وك‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫خليل‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫في‬ ‫استعماله‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫المستعمل‬ ‫الماء‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الحنفية‬ ‫اننا‬‫و‬‫كإخ‬ ‫ن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫يوسف‬ ‫أبي‬‫و‬ ‫حنيفة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫ونقل‬ ‫األحداث‬‫جاسته‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ‫مع‬ ‫افق‬‫و‬‫يت‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬
  • 20. http://Muhammad.com/talidi/ 20 ‫توضئه‬ ‫مع‬ "‫يجنب‬ ‫ال‬ ‫الماء‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫به‬ ‫اغتساله‬ ‫أو‬ .‫وسلم‬ ‫على‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ته‬‫ر‬‫وقص‬ ‫ه‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫بج‬ ‫الجمهور‬ ‫فأخذ‬ ‫الصالحين‬ ‫بآثار‬ ‫التبرك‬ ‫يبقى‬ ‫مخصص‬ ‫ال‬‫و‬ ‫دليل‬ ‫بدون‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫تبرك‬ ‫وقد‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫الصالحة‬ ‫باآلثار‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫هم‬‫وغير‬ ‫التابعون‬‫و‬ ‫الصحابة‬ .‫ى‬‫أخر‬ ‫لفرصة‬ ‫فلنرجئه‬ ‫أدلته‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫بسط‬ ‫بموضع‬ ‫سقم‬ ‫وشفاء‬ ‫طعم‬ ‫طعام‬ ‫زمزم‬ ‫ماء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ها‬َّ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬–‫زمزم‬ ‫ماء‬ ‫يعني‬-‫و‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬َ‫ل‬ٍ‫م‬ْ‫ع‬ُ‫ط‬ ُ‫ام‬َ‫ع‬َ‫ط‬ َ ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫قم‬‫ر‬ ‫الطيالسي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ٍ‫م‬ْ‫ق‬ُ‫س‬ ُ‫اء‬َ‫ف‬ِ‫وش‬2583‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫المعبود‬ ‫بمنحة‬ ‫الفضائل‬16/30.‫مسلم‬ ‫في‬ ‫ليست‬ "‫سقم‬ ‫"وشفاء‬ :‫وقوله‬ ‫للطيالسي‬ ‫اللفظ‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ب‬ِ‫ر‬ُ‫ش‬ ‫ما‬ِ‫ل‬ َ‫م‬َ‫ز‬ْ‫م‬َ‫ز‬ ُ‫"ماء‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬3/357/372‫ابن‬‫و‬ ‫المناسك‬ ‫في‬ ‫ماجه‬3062‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫البيهقي‬‫و‬5/148/202‫الخطيب‬‫و‬ ‫بغداد‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬3/179‫ج‬10/116‫وقد‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
  • 21. http://Muhammad.com/talidi/ 21 ‫الحفاظ‬ ‫صححه‬‫وقد‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫وحسنه‬ ‫السيوطي‬‫و‬ ،‫الدمياطي‬‫و‬ ،‫ي‬‫المنذر‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فصدقهم‬ ‫ألمور‬ ‫بوه‬‫ر‬‫وج‬ ‫بوه‬‫ر‬‫ش‬ ‫أنهم‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬:‫هم‬‫وغير‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الخطيب‬ ‫قال‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫الدنيا‬ ‫مياه‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫أشرف‬ ‫يعتبر‬ ‫زمزم‬ ‫وماء‬ ‫مشاه‬ ‫محسوس‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫البركة‬‫و‬ ‫الخير‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫التي‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫د‬ ِ‫يه‬ِ‫"ف‬ :‫البيت‬ ‫في‬ ‫وجل‬ٌ‫ات‬َ‫آي‬‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ "ٌ‫ات‬َ‫ـن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬97‫قال‬ ‫كما‬ ‫طعام‬ ‫فماؤها‬ ، ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫ويروي‬ ‫يشبع‬ ‫به‬ ‫االكتفاء‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫مصداق‬ ‫الناس‬ ‫به‬‫ر‬‫ج‬ ‫كما‬ ‫المعضلة‬ ‫لألسقام‬ ‫شفاء‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وفيه‬ ،‫ويسمن‬ ‫ال‬ ‫الصادق‬ ‫قاله‬ ‫لما‬.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫مصدوق‬ ‫الملحدون‬ ‫عنه‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫آية‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫بركته‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫مع‬ ‫وهو‬ ‫وقد‬ ‫كذلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ومعاذ‬ ‫حاشا‬ ‫مكروبات‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫المفتونون‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫باألق‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫اغت‬ ‫بالدها‬ ‫إلى‬ ‫اده‬‫ر‬‫استي‬ ‫منعت‬ ‫المتمسلمة‬ ‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫كانت‬ ‫العفنو‬ ‫أولئك‬ ‫فليعلم‬ ‫اة‬‫ر‬‫المفت‬‫وجه‬ ‫على‬ ‫أبركه‬‫و‬ ‫ماء‬ ‫أطهر‬ ‫الماء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫جناح‬ ‫بة‬‫ر‬‫بض‬ ‫نبع‬ ‫منذ‬ ‫الزمان‬ ‫ممر‬ ‫على‬ ‫نبعه‬ ‫وفي‬ ‫األرض‬
  • 22. http://Muhammad.com/talidi/ 22 ‫وحرمه‬ ‫المقدسة‬ ‫البقعة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جعلها‬ ‫آية‬ ‫أكبر‬ ‫السالم‬ .‫األمين‬ ‫بئر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫عين‬ ‫ال‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫نهر‬ ‫ال‬ ‫قاحلة‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫أنه‬ ‫آياته‬ ‫أبهر‬ ‫ومن‬ ‫ماؤه‬ ‫بل‬ ‫ي‬‫تجر‬ ‫ساقية‬ ‫ال‬‫و‬‫الحرم‬ ‫وسط‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫وينبع‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫ومنبع‬ ،‫الكعبة‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫منبع‬ ‫الصفا‬ ‫وبين‬ ‫الكعبة‬ ‫بين‬ ‫الحجاج‬‫و‬ ‫ار‬‫و‬‫الز‬ ‫من‬ ‫الماليين‬ ‫منه‬ ‫ويشرب‬ ‫يستقي‬ ‫مفتوح‬ ‫وهو‬ ‫الصفا‬ ‫جهة‬ ‫ين‬‫ر‬‫المعتم‬‫و‬‫ج‬‫لخار‬ ‫ماؤها‬ ‫يصدر‬ ‫اآلن‬ ‫أصبح‬‫و‬ ‫هم‬‫وغير‬ ‫الحرم‬ ‫وسكان‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬ ‫حاله‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫المملكة‬.ً‫ا‬‫ر‬‫تبح‬ ‫إال‬ ‫يزداد‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ‫يغور‬ ‫أعطانا‬‫و‬ ‫النا‬‫و‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الحمد‬ ‫فلله‬ ‫المبارك‬ ‫الماء‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫آية‬ ‫أي‬ ‫آية‬ ‫فهذه‬ ‫ال‬ ‫يائه‬‫ر‬‫وكب‬ ‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫عظمة‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫انا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الشكر‬ ‫وله‬ ‫نعمه‬ ‫من‬ ‫العرش‬ ‫ورب‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫األرض‬ ‫ورب‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫رب‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إاله‬ .‫العظيم‬ ً‫وميتا‬ ً‫حيا‬ ‫طاهر‬ ‫المؤمن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ :‫قال‬ ‫فا‬ ‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫المدينة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫لقيه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫منه‬ ُ‫نخنست‬
  • 23. http://Muhammad.com/talidi/ 23 ‫فذهب‬ً‫ا‬‫جنب‬ ‫كنت‬ :‫قال‬ "‫ة؟‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫كنت‬ ‫"أين‬ :‫فقال‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسل‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فقال‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫أجالسك‬ ‫أن‬ ‫هت‬‫فكر‬ :‫وسلم‬‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." ُ‫س‬ُ‫نج‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫المؤمن‬ َّ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫"سبحان‬1/405/407 ‫ومسلم‬4/66/67‫وجاء‬ ‫الجماعة‬ ‫باقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وكذا‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫كنت‬ :‫فقال‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسل‬ ‫عنه‬ ‫فحاد‬ ‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫لقيه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ً‫ا‬‫جنب‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." ُ‫س‬ُ‫ج‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫المسلم‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫مسلم‬4/67.‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫التيمم‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ ‫ال‬‫و‬ ً‫ا‬‫حي‬ ُ‫س‬ُ‫نج‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫المسلم‬ ‫فإن‬ ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ُ‫ت‬ ‫"ال‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ً‫ا‬‫ت‬ِ‫ي‬َ‫م‬‫حاكم‬1/385‫شرط‬ ‫على‬ ‫وصححه‬ ‫الزكاة‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫صحيحه‬ ‫من‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ه‬‫ر‬‫وذك‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الشيخين‬3/369 .‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫موقوفا‬ ‫أم‬ ‫حيا‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫نجس‬ ‫غير‬ ‫طاهر‬ ‫المؤمن‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أفادت‬ ‫ميتا‬‫المالكية‬ ‫اننا‬‫و‬‫إخ‬ ‫هذا‬ ‫وخالف‬ ‫العلماء‬‫و‬ ‫األئمة‬ ‫جمهور‬ ‫قال‬ ‫وبه‬
  • 24. http://Muhammad.com/talidi/ 24 ‫فحكم‬ ‫الحنفية‬‫و‬‫يمنعون‬ ‫فلذلك‬ ‫مسلما‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫بالتنجس‬ ‫الميت‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫فيه‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫المسجد‬ ‫إدخاله‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫بيضاء‬ ‫ابني‬ ‫على‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫على‬ ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫صلى‬ ‫كما‬ ‫النب‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫فأنكر‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫وي‬ ‫بصالة‬ ‫استدلت‬‫و‬ ‫عليهم‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫فأنكرت‬ ‫ذلك‬ ‫ابني‬ ‫وسهيل‬ ‫سهل‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫ينسى‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬ ‫ما‬ :‫وقالت‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫بيضاء‬ .‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ،‫قالت‬ ‫كما‬ ‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وقوله‬‫ال‬ ‫المؤمن‬ ‫أو‬ ‫المسلم‬ ‫"إن‬ : ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬ ‫"حيا‬ ‫قوله‬ ً‫ا‬‫تأكيد‬ ‫اده‬‫ز‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫المنك‬‫و‬ ‫المخالفين‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫في‬ ‫يح‬‫ر‬‫ص‬ "‫ينجس‬ ."‫ميتا‬ ‫ال‬‫و‬ ‫المني‬ ‫طهارة‬
  • 25. http://Muhammad.com/talidi/ 25 ‫على‬ ‫ال‬‫ز‬‫نا‬ ‫كنت‬ :‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الني‬‫و‬‫الخ‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫ما‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫م‬َ‫غ‬َ‫ف‬ َّ‫ثوبي‬ ‫في‬ ‫فاحتلمت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫على‬ ‫حملك‬ ‫ما‬ :‫فقالت‬ ‫عائشة‬ ‫إلي‬ ‫فأرسلت‬ ‫تها‬‫ر‬‫فأخب‬ ‫لعائشة‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫أتني‬‫ر‬‫ف‬ :‫قالت‬ ‫منامه‬ ‫في‬ ‫النائم‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫ما‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫قلت‬ :‫قال‬ ‫بثوبك؟‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬‫هل‬ ‫شيئا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فلو‬ :‫قالت‬ ،‫ال‬ :‫قلت‬ ‫؟‬ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ني‬‫ا‬‫و‬ ‫ني‬ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫لقد‬ ‫غسلته‬ ً‫ا‬‫يابس‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫ألحكه‬ .‫ي‬‫بظفر‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫أفركه‬ ‫أيتني‬‫ر‬ ‫ولقد‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ ‫في‬ ‫ايتين‬‫و‬‫بالر‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫فيه‬ ‫فيصلي‬ ً‫ا‬‫فرك‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫المني‬ ‫حكم‬ ‫باب‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫كتاب‬ ‫من‬3/196/197.‫بنحوه‬ ‫السنن‬ ‫أهل‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫بالنووي‬ ‫أحمد‬ ‫عند‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬6/243‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ :‫قالت‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫اإلذخر‬ ‫بعرق‬ ‫ثوبه‬ ‫من‬ ‫المني‬ ُ‫ت‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ .‫فيه‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫يابس‬ ‫ثوبه‬ ‫من‬ ‫ويحته‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫بر‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفاد‬‫إن‬ ‫وحكه‬ ‫فركه‬ ‫فيه‬ ‫يكفي‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫طاهر‬ ‫المني‬ ‫أن‬ ‫ياته‬ ‫يده‬‫ز‬‫وي‬ ‫ذلك‬ ‫ويؤيد‬ ً‫ا‬‫نيئ‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫طاهر‬ ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫ماطته‬‫ا‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫يابس‬ ‫كان‬
  • 26. http://Muhammad.com/talidi/ 26 :‫قالت‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫نفسها‬ ‫السيدة‬ ‫روته‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫وضوح‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫المني‬ ‫أفرك‬ ‫كنت‬ ‫أمسحه‬‫و‬ ً‫ا‬‫يابس‬ ‫كان‬‫معاني‬ ‫في‬ ‫الطحاوي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .ً‫ا‬‫رطب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫أغسله‬ ‫أو‬ ‫اآلثار‬1/49.‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫المني‬ ‫يغسل‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫عنها‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ‫فهذا‬ ،‫فيه‬ ‫الغسل‬ ‫أثر‬ ‫إلى‬ ‫أنظر‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫الثوب‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫ثم‬ .‫االستحباب‬ ‫على‬ ‫محمول‬ ‫الشافعي‬‫و‬ ‫أحمد‬ ‫قال‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫وبمقتضى‬‫الترمذي‬ ‫قال‬ ‫الحديث‬ ‫أهل‬‫و‬ ‫وداود‬ ‫الثوب‬ ‫يصيب‬ ‫المني‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫غير‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫الجامع‬ ‫في‬ .‫الفرك‬ ‫ئه‬‫ز‬‫يج‬ ‫المحلى‬ ‫في‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬1/125‫طاهر‬ ‫المني‬‫و‬‫في‬ ‫أو‬ ‫كان‬ ‫الماء‬ ‫في‬ .‫فارق‬ ‫ال‬‫و‬ ‫مثله‬ ‫البصاق‬‫و‬ ‫الته‬‫ز‬‫إ‬ ‫تجب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الثوب‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الجسد‬ ‫مسلم‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫النووي‬ ‫وقال‬3/198‫ذهب‬.‫طاهر‬ ‫المني‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫كثيرون‬
  • 27. http://Muhammad.com/talidi/ 27 ‫بنجاسته‬ ‫فقاال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫ومالك‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫اإلمامان‬ ‫وخالف‬ ‫فيفرك‬ ‫اليابس‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حنيفة‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫غسله‬ ‫أوجبا‬‫و‬ ‫ومن‬ ‫الحديث‬ ‫أهل‬ ‫الباب‬ ‫بهذا‬ ‫الناس‬ ‫أسعد‬‫و‬ ،‫غسله‬ ‫فيجب‬ ‫الرطب‬ ‫وبين‬ .‫الجميع‬ ‫هللا‬ ‫رحم‬ ‫معهم‬ ‫إذا‬ ‫اإلهاب‬ ‫طهارة‬‫دبغ‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." َ‫ر‬ُ‫ه‬َ‫ط‬ ‫فقد‬ ُ‫اإلهاب‬ َ‫غ‬ِ‫ب‬ُ‫د‬ ‫"إذا‬ :‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ 4/53‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬4123‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ر‬ُ‫ه‬َ‫ط‬ ‫فقد‬ ‫غ‬ِ‫ب‬ُ‫د‬ ‫إهاب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُّ‫"أي‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ ، ‫اللباس‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬1586‫ع‬‫الفر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬7/173‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ 3609.‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫ميمونة‬ ‫وعن‬ ‫إها‬ ‫ا‬‫و‬‫اخذ‬ ‫"أال‬ :‫فقال‬ ‫ميتة‬ ‫لميمونة‬ ‫بشاة‬ ‫مر‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ب‬‫ها‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫ميتة‬ ‫إنها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ "‫به؟‬ ‫ا‬‫و‬‫فانتفع‬ ‫فدبغوه‬
  • 28. http://Muhammad.com/talidi/ 28 ‫"إنم‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ُ‫الماء‬ ‫ها‬ُ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫"ي‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫أكلها‬ ‫حرم‬ ‫ا‬ َ‫ر‬ُ‫الق‬‫و‬‫الذبائح‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ُ‫ظ‬12/81‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ 4/51/52‫لم‬ ‫الذي‬ ‫الجلد‬ ‫هو‬ ‫ة‬‫ز‬‫الهم‬ ‫بكسر‬ "‫"اإلهاب‬ ،‫بألفاظ‬ ‫السنن‬ ‫أهل‬‫و‬ .‫به‬ ‫يدبغون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫السلم‬ ‫ورق‬ ‫بفتحتين‬ "‫و"القرظ‬ ‫بعد‬ ‫يدبغ‬ ‫أز‬‫و‬ ‫دبغ‬ ‫إذا‬ ‫اإلهاب‬ ‫أن‬ ‫الحديثان‬ ‫أفاد‬‫أصبح‬ ‫بالدباغة‬ ‫ائحته‬‫ر‬‫و‬ ‫رطوبته‬ ‫يلت‬ ‫ألن‬ ‫ميتة‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫افق‬‫ر‬‫الم‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ويستعمل‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ً‫ا‬‫ر‬‫طاه‬ ."‫إهاب‬ ‫ما‬ُّ‫"أي‬ :‫قوله‬ ‫عموم‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫الحديث‬ ‫مالك‬ ‫إال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫األئمة‬ ‫قال‬ ‫وبهذا‬ً‫ا‬‫خليل‬ ‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ِ‫ج‬‫"و‬ :‫النجس‬ ‫على‬ ‫عاطفا‬ ‫المختصر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ُ‫د‬ ْ‫ولو‬ ٍ‫د‬ْ‫ل‬ ."ٍ‫وماء‬ ٍ‫س‬ِ‫ب‬‫يا‬ ‫في‬ ِ‫ه‬ِ‫غ‬ْ‫دب‬ َ‫بعد‬ ‫ير‬‫ز‬‫خن‬ ‫من‬ ‫إال‬ ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫فيه‬ َ‫ص‬ِ‫خ‬ُ‫ور‬ ‫االستعمال‬ ‫وتقييد‬ ‫ير‬‫ز‬‫الخن‬ ‫استثناء‬‫و‬ ‫المنع‬ ‫في‬ ‫المبالغة‬‫و‬ ‫اإلطالق‬ ‫فهذا‬ ‫فقد‬ ‫دبغ‬ ‫إهاب‬ ‫"أيما‬ :‫الحديث‬ ‫يح‬‫ر‬‫لص‬ ‫مخالف‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫الماء‬‫و‬ ‫باليابسات‬ ."‫طهر‬ ‫اإلناء‬ ‫وتتريب‬ ‫غسل‬ ‫ووجوب‬ ‫الكلب‬ ‫نجاسة‬ ‫الذ‬‫فيه‬ ‫ولغ‬ ‫ي‬
  • 29. http://Muhammad.com/talidi/ 29 ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫سبع‬ ‫يغسله‬ ‫أن‬ ‫الكلب‬ ‫فيه‬ ‫ولغ‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫إناء‬ ‫"طهور‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫يغسله‬ ‫ثم‬ ‫قه‬‫ر‬‫"فلي‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫اب‬‫ر‬‫بالت‬ ‫الهن‬‫و‬‫أ‬ ،‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫مسلم‬3/182/183.‫بألفاظ‬ ‫الجماعة‬ ‫عند‬ ‫أصله‬‫و‬ "‫غ‬‫"الولو‬.‫اللسان‬ ‫بطرف‬ ‫الشرب‬ ‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫بضم‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫لقوله‬ ‫العلماء‬‫و‬ ‫األئمة‬ ‫عامة‬ ‫قال‬ ‫الكلب‬ ‫وبنجاسة‬‫إناء‬ ‫"طهور‬ : ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الطهور‬ ‫ألن‬ "‫أحدكم‬‫إال‬‫ثم‬ ‫ه‬ْ‫ق‬ِ‫ر‬ُ‫"فلي‬ :‫قوله‬ ‫وكذلك‬ ‫نجاسة‬ ‫عن‬ ‫غ‬‫ولو‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫اإلناء‬ ‫بغسل‬ ‫األمر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫وما‬ "‫ليغسله‬ ‫م‬ ‫الكلب‬‫ع‬‫إن‬ ‫حيث‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫حكمة‬ ‫ظهرت‬ ‫الغسالت‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫يب‬‫ر‬‫التت‬ ‫ة‬‫ر‬‫صغي‬ ‫مكروبات‬ ‫الكالب‬ ‫أحشاء‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫أثبتت‬ ‫الحديثة‬ ‫يبية‬‫ر‬‫التج‬ ‫العلوم‬ ‫م‬ ‫خرجت‬ ‫الكلب‬ ‫اث‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫ة‬‫ر‬‫خطي‬‫نج‬ ‫ع‬‫بلسانه‬ ‫فيلحسها‬ ‫ه‬‫ر‬‫بدب‬ ‫وعلقت‬ ‫وه‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اآلنية‬ ‫في‬ ‫لعابه‬ ‫مع‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫آنية‬ ‫في‬ ‫ولغ‬ ‫فإذا‬ ‫به‬ ‫فتلتصق‬ ‫عادته‬ ‫على‬ ‫بغسله‬ ‫إال‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬‫ات‬‫ز‬‫معج‬ ‫أبهر‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫اب‬‫ر‬‫بالت‬ ‫إحداها‬ ‫مع‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫ا‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سبق‬ ‫فلقد‬ ‫العلمية‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫ار‬‫ر‬‫بأس‬ ‫بالعلم‬ ‫قيين‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫بيين‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ركب‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
  • 30. http://Muhammad.com/talidi/ 30 ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫اإلنسان‬ ‫فها‬‫ر‬‫يع‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫إليها‬ ‫أشار‬‫و‬ ‫الحقيقة‬ ‫بهذه‬ ‫أخبر‬ ‫حيث‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬.ً‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ق‬ ‫عشر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الكلب‬ ‫بنجاسة‬ ‫ا‬‫و‬‫يقول‬ ‫فلم‬ ‫الباب‬ ‫حديث‬ ‫المالكية‬ ‫اننا‬‫و‬‫إخ‬ ‫وخالف‬ ‫نعم‬ .‫اب‬‫ر‬‫الت‬ ‫باستعمال‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ولوغه‬ ‫من‬ ‫اآلنية‬ ‫غسل‬ ‫بوجوب‬ ٍ‫طعام‬ ‫ال‬ ‫اق‬‫ر‬ُ‫وي‬ ٍ‫ماء‬ ِ‫إناء‬ ُ‫غسل‬ َ‫ب‬ِ‫د‬ُ‫"ون‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫خليل‬ ‫فقال‬ ‫االس‬ ‫قصد‬ ‫عند‬ ِ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫ال‬ ‫مطلقا‬ ٍ‫كلب‬ ‫غ‬‫لو‬ُ‫بو‬ ً‫ا‬‫سبع‬ ً‫ا‬‫د‬ُّ‫ب‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ٍ‫ض‬ْ‫و‬َ‫وح‬‫بال‬ ‫تعمال‬ ."‫يب‬‫ر‬‫تت‬ ‫ال‬‫و‬ ‫نية‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫فليرجع‬ ‫اآلن‬ ‫معناه‬ ‫ظهر‬ ‫فإنه‬ ً‫ا‬‫و‬‫لغ‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬ ‫هذا‬ "‫"تعبدا‬ :‫وقوله‬ ‫هنا‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫ما‬.‫به‬ ً‫ا‬‫متعبد‬ ً‫ا‬‫غامض‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫يب‬‫ر‬‫التت‬ ‫مع‬ ‫سبعا‬ ‫الغسل‬ ‫فإن‬ ‫بدون‬ ‫يطعم‬ ‫لم‬ ‫رضيع‬ ‫ببول‬ ‫أصيب‬ ‫ما‬ ‫نضح‬ ‫غسل‬ ‫باب‬ ‫أتت‬ ‫أنها‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ن‬ َ‫ص‬ْ‫ح‬ِ‫م‬ ‫بنت‬ ٍ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ق‬ ‫أم‬ ‫عن‬‫لها‬ ‫ن‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫الطعام‬ ‫يأكل‬ ‫لم‬ ‫صغير‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫يغسله‬ ‫ولم‬ ‫فنضحه‬ ‫بماء‬ ‫فدعى‬ ‫ثوبه‬ ‫على‬ ‫فبال‬ ‫ه‬‫ر‬‫حج‬ ‫في‬ ‫فأجلسه‬ ‫أحمد‬6/355/356‫ي‬‫البخار‬‫و‬1/339‫ومسلم‬3/193.‫بعة‬‫ر‬‫األ‬‫و‬
  • 31. http://Muhammad.com/talidi/ 31 ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫وعن‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫بول‬ ُ‫غسل‬ُ‫وي‬ ‫الغالم‬ ُ‫بول‬ ُ‫ح‬ َ‫نض‬ُ‫"ي‬ :‫الرضيع‬ ‫الغالم‬ ‫بول‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ية‬‫ر‬‫الجا‬377‫الترمذي‬‫و‬545‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بتهذيبي‬535 ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬247‫الحاكم‬‫و‬1/165/166‫الحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫صحيح‬ ‫وسنده‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ينب‬‫ز‬‫و‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الباب‬ ‫وفي‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬‫و‬‫و‬.‫هم‬‫وغير‬ ‫الحديثان‬‫و‬‫فينضح‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجا‬ ‫وبول‬ ‫الغالم‬ ‫بول‬ ‫بين‬ ‫قة‬‫ر‬‫التف‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ .‫ية‬‫ر‬‫الجا‬ ‫بول‬ ‫ويغسل‬ ،‫الغالم‬ ‫بول‬ ‫غسل‬ ‫بال‬ ‫ويرش‬ ‫وهو‬ :‫الجامع‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫األئمة‬ ‫جمهور‬ ‫قال‬ ‫وبه‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫غير‬ ‫قول‬ ‫ومن‬ ‫التابعين‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫بول‬ ‫ينضح‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ...‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫أحمد‬ ‫مثل‬ ‫بعدهم‬ ..‫جميعا‬ ‫غسال‬ ‫طعما‬ ‫فإذا‬ ،‫يطعما‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجا‬ ‫بول‬ ‫ويغسل‬ ‫الغالم‬ ‫أم‬ ‫كان‬ ‫رضيعا‬ ‫ذكر‬ ‫كل‬ ‫بول‬ ‫ينضح‬ :‫فقال‬ ‫أفرط‬ ‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫يقان‬‫ر‬‫ف‬ ‫هنا‬ ‫وخالف‬ ‫المحلى‬ ‫انظر‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫قاله‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كبي‬1/100‫مسألة‬123‫آخر‬ ‫يق‬‫ر‬‫وف‬ ‫بوجوب‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫المالكية‬ ‫اننا‬‫و‬‫كإخ‬.‫الجميع‬ ‫غسل‬
  • 32. http://Muhammad.com/talidi/ 32 ‫المذي‬ ‫يصيبه‬ ‫الثوب‬ ‫نضح‬ ‫المذي‬ ‫من‬ ‫ألقى‬ ‫كنت‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حنيف‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫الغسل‬ ‫أكثر‬ ‫فكنت‬ ‫وعناء‬ ‫شدة‬ :‫قلت‬ ،"‫الوضوء‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئك‬‫ز‬‫يج‬ ‫"إنما‬ :‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫وسألته‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫ق‬ ‫منه؟‬ ‫ثوبي‬ ‫يصيب‬ ‫بما‬ ‫كيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬‫من‬ ً‫ا‬‫كف‬ ‫تأخذ‬ ‫أن‬ ‫"يكفيك‬ :‫ال‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫منه‬ ‫أصاب‬ ‫أنه‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫حيث‬ ‫ثوبك‬ ‫به‬ ‫فتنضح‬ ‫ماء‬3/485 ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬210‫الترمذي‬‫و‬115‫الدارمي‬‫و‬729‫أبي‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫المحلى‬ ‫في‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫ومن‬ ‫شيبة‬1/106/107‫صحيح‬ ‫وسنده‬ .‫بالتحديث‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫حسنه‬ ‫ولذا‬ ‫با‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬‫ئه‬‫ز‬‫يج‬ ‫أن‬ ‫أرجو‬ ‫فقال‬ ‫أحمد‬ ‫قال‬ ‫وبهذا‬ ‫الرش‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫لنضح‬ ‫المحلى‬ ‫في‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،‫بالماء‬ ‫النضح‬1/106‫بالماء‬ ‫ه‬‫ر‬‫تطهي‬ ‫المذي‬‫و‬ .‫الثوب‬ ‫منه‬ ‫مس‬ ‫ما‬ ‫بالماء‬ ‫وينضح‬ ،‫الذكر‬ ‫من‬ ‫مخرجه‬ ‫يغسل‬ ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫الغسل‬ ‫ا‬‫و‬‫فأوجب‬ ‫ه‬‫ر‬‫وغي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫الحديث‬ ‫وخالف‬ ‫النبي‬ ‫قة‬‫ر‬‫تف‬ ‫ا‬‫و‬‫فخالف‬.‫يحة‬‫ر‬‫الص‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫والغسل‬ ً‫ميتا‬ ‫حمل‬ ‫لمن‬ ‫الوضوء‬ ‫مشروعية‬ ‫غسله‬ ‫لمن‬
  • 33. http://Muhammad.com/talidi/ 33 ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫فليتوضأ‬ ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ ‫ومن‬ ،‫فليغتسل‬ ً‫ا‬‫ميت‬ َ‫ل‬ َّ‫س‬َ‫غ‬ ‫"من‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫الطيالسي‬763‫أحمد‬‫و‬2/280/433/454/472‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬3161 ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬‫و‬1463‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬751‫وحسنه‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫قطني‬‫ر‬‫الدا‬‫و‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وصححه‬ ‫التلخيص‬ ‫في‬ ‫الحافظ‬‫و‬ ‫الترمذي‬ ‫يعلوها‬ ‫ولم‬ ‫الفقهاء‬ ‫بها‬ ‫احتج‬ ‫أحاديث‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫هو‬ ‫الذهبي‬ ‫وقال‬ .‫فع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫قدم‬ ‫بل‬ ‫بالوقف‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫السنن‬ ‫من‬ ‫وهذه‬‫حمل‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫إطالق‬ ‫يفعلها‬ ‫للمسلم‬ ‫فينبغي‬ ‫مقيت‬ ‫بشع‬ ‫تكاسل‬ ‫وهو‬ ‫غسله‬ ‫من‬ ‫االغتسال‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الميت‬ .‫ذلك‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫وجز‬ ‫اللحية‬ ‫إعفاء‬ ‫الفطرة‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫الشوارب‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ْ‫أح‬ ‫المشركين‬ ‫ا‬‫و‬‫"خالف‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬."‫ى‬َ‫ح‬ِ‫الل‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫أو‬‫و‬ َ‫ب‬ِ‫ار‬َ‫و‬َّ‫الش‬ ‫اللباس‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬12/471/472‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ 3/146/147.
  • 34. http://Muhammad.com/talidi/ 34 " :‫ي‬‫للبخار‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬‫ا‬‫و‬‫انهك‬‫وفي‬ ،"‫اللحى‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ْ‫أع‬‫و‬ ‫ارب‬‫و‬‫الش‬‫اية‬‫و‬‫ر‬:‫لمسلم‬ "."‫اللحية‬ ‫عفاء‬‫ا‬‫و‬ ،‫ارب‬‫و‬‫الش‬ ‫بإحفاء‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫صل‬ ‫هللا‬‫هللا‬ ‫ى‬ ُ‫"ج‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬."‫المجوس‬ ‫ا‬‫و‬‫خالف‬ ‫حى‬ِ‫الل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫خ‬ْ‫أر‬‫و‬ َ‫ب‬ِ‫ار‬‫و‬َّ‫الش‬ ‫ا‬‫و‬ ُّ‫ز‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3/147. ‫قص‬ ‫في‬ ‫المبالغة‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫متقارب‬ ‫معناها‬ ‫ا‬‫و‬‫احف‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫انهك‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫جز‬ ‫وقوله‬ .‫الشفة‬ ‫على‬ ‫متدليا‬ ‫الشعر‬ ‫يترك‬ ‫ال‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ارب‬‫و‬‫الش‬ ‫تر‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫اللحية‬ ‫رخاء‬‫ا‬‫و‬ ‫اللحية‬ ‫إعفاء‬ ‫وقوله‬‫ال‬‫و‬ ‫حلق‬ ‫بال‬ ‫مرخية‬ ‫معفوة‬ ‫كها‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بعد‬ ‫ة‬‫ر‬‫الم‬ ‫منها‬ ‫ويؤخذ‬ ‫اللحية‬ ‫وجود‬ ‫عليها‬ ‫يطلق‬ ‫مما‬ ‫تقصير‬ ‫فإن‬ ‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫مثلة‬ ‫تصبح‬ ‫حتى‬ ‫تطول‬ ‫تترك‬ ‫ال‬‫و‬ ‫وعرضها‬ ‫طولها‬ ‫وليست‬ ‫الرجال‬ ‫ينة‬‫ز‬ ‫اللحية‬ ‫فإن‬ ‫اإلسالم‬ ‫أدب‬‫و‬ ‫الهيئة‬ ‫حسن‬ ‫ينافي‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫أنكر‬ ‫وقد‬ ‫ومثلة‬ ‫ضحكة‬‫آه‬‫ر‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫نه‬ ‫أفسده‬ ‫أو‬ ‫شعرك‬ ‫فأصلح‬ ‫اذهب‬ :‫له‬ ‫وقال‬ ‫له‬ ‫ها‬‫فجز‬ ‫يضها‬‫ر‬‫ع‬ ‫اللحية‬ ‫طويل‬ ‫سبع‬ ‫كأنه‬ ‫حتى‬ ‫نفسه‬ ‫أحدكم‬ ‫يترك‬‫م‬.‫السباع‬ ‫ن‬
  • 35. http://Muhammad.com/talidi/ 35 ‫لحاهم‬ ‫ا‬‫و‬‫فحلق‬ ‫بهما‬ ‫العمل‬ ‫المسلمين‬ ‫أكثر‬ ‫هجر‬ ‫مما‬ ‫الحديثان‬ ‫وهذان‬ ‫أمر‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫بهم‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ش‬ ‫ا‬‫و‬‫ووفر‬ ‫و‬ ‫وتركها‬ ‫بإعفائها‬‫المجوس‬ ‫المشركين‬ ‫بمخالفة‬ ‫باألمر‬ ‫عنه‬ ‫وزجر‬ ‫ذلك‬ ‫أكد‬ .‫بهم‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ش‬ ‫هم‬‫توفير‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫يقصرونها‬ ‫أو‬ ‫لحاهم‬ ‫يحلقون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫وقته‬ ‫ألنهم‬ ‫حتى‬ ‫لحيته‬ ‫حلق‬ ‫أنه‬ ‫بعدهم‬ ‫فمن‬ ‫الصحابة‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫اللحية‬ ‫حلق‬ ‫فيهم‬ ‫ظهر‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ ‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫نا‬‫ر‬‫عص‬ ‫جاء‬ ‫ذلك‬ ‫تسرب‬ ‫ثم‬ ‫اك‬‫ر‬‫األت‬‫حكمهم‬ ‫تحت‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫المسلمين‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬ ‫استعمر‬ ‫لما‬ ‫ثم‬ ‫ونفوذهم‬‫العام‬ ‫في‬ ‫حلقها‬ ‫انتشر‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫الكفار‬ ‫ا‬ ‫بين‬ ‫حتى‬ ‫الخاص‬‫و‬‫فأشر‬ ‫الفكر‬ ‫ورجال‬ ‫الدعاة‬‫و‬ ‫لعلماء‬‫حب‬ ‫الناس‬ ‫ب‬ ‫المسلمين‬ ‫مشاعر‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫استولى‬‫و‬ ‫بالكفار‬ ‫التشبه‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫االستغ‬‫و‬ ‫نج‬‫ر‬‫التف‬ ‫شخصيتهم‬ ‫وذابت‬ ،ً‫ا‬‫مسخ‬ ‫ا‬‫و‬‫فمسخ‬‫إسالميتهم‬ ‫انقلبت‬‫و‬ ،‫بالكفار‬ ‫التشبه‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وتأث‬ ‫اقع‬‫و‬‫لل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫علماؤهم‬ ‫فصار‬ ‫نجية‬‫ر‬‫إف‬ ‫بية‬‫ر‬‫غ‬ ‫هم‬‫ومظاهر‬ ،‫جاهلية‬ ‫ملفقة‬ ‫بأدلة‬ ‫ية‬‫ز‬‫المخ‬ ‫المهاوي‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ج‬‫المخار‬ ‫لهم‬ ‫يتمحلون‬ ‫بالوضع‬ ‫متعصبون‬ ‫جامدون‬ ‫أنهم‬ ‫عنهم‬ ‫يقال‬ ‫ولئال‬ ‫أعينهم‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ر‬‫لي‬ ‫غة‬‫فار‬ ‫وحجج‬ ‫ه‬ ‫أمثال‬ ‫في‬ ‫أصوليون‬ ‫متأخرون‬‫المسلم‬ ‫أيها‬ ‫تغتر‬ ‫فال‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫التعابير‬ ‫ذه‬ .‫يقته‬‫ر‬‫وط‬ ‫وسنته‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫بآثار‬ ‫وعليك‬
  • 36. http://Muhammad.com/talidi/ 36 ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وضوء‬ ‫صفة‬ ‫وسلم‬ :‫له‬ ‫قيل‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫األنصار‬ ‫عاصم‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ل‬ ‫توضأ‬‫ن‬‫بإناء‬ ‫فدعا‬ ،‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وضوء‬ ‫ا‬ ‫فمضمض‬ ‫فاستخرجها‬ ‫يده‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ،‫ثالثا‬ ‫فغسلهما‬ ‫يديه‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫فأكفأ‬ ‫فغسل‬ ‫فاستخرجها‬ ‫يده‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ،‫ثالثا‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫كف‬ ‫من‬ ‫استنشق‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وضوء‬ ‫كان‬ ‫هكذا‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ ‫الحديث‬ ،‫ثالثا‬ ‫وجهه‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫استنشق‬‫و‬ ‫فمضمض‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫احدة‬‫و‬1/309‫مضمض‬ ‫من‬ ‫باب‬ :‫بقوله‬ ‫عليه‬ ‫وبوب‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫استنشق‬‫و‬‫ومسلم‬3/121/122‫أبو‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫داود‬119‫كف‬ ‫من‬ ‫االستنشاق‬‫و‬ ‫المضمضة‬ ‫باب‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫تحت‬ ‫الترمذي‬‫و‬ ‫قم‬‫ر‬ ‫احد‬‫و‬28‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫بلفظ‬‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كف‬ ‫من‬ ‫استنشق‬‫و‬ ‫مضمض‬405‫الحاكم‬‫و‬ 1/182. ‫أخذ‬ ‫وجهه‬ ‫فغسل‬ ‫توضأ‬ ‫أنه‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ ‫بها‬ ‫فجعل‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫استنشق‬‫و‬ ‫بها‬ ‫فمضمض‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫فة‬‫ر‬َ‫غ‬
  • 37. http://Muhammad.com/talidi/ 37 ‫ال‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬ .‫وجهه‬ ‫بهما‬ ‫فغسل‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫يده‬ ‫إلى‬ ‫أضافها‬ ‫هكذا‬‫ي‬‫بخار‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬1/251.‫احدة‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫غسل‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫االستنشاق‬‫و‬ ‫المضمضة‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫في‬ ‫يحان‬‫ر‬‫ص‬ ‫الحديثان‬ ‫فهذان‬ ‫ج‬ :‫مسلم‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫قال‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬3/122‫في‬ ‫في‬ ‫السنة‬ ‫أن‬ ‫المختار‬ ‫الصحيح‬ ‫للمذهب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫داللة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫االستنشاق‬‫و‬ ‫المضمضة‬‫ويستنشق‬ ‫يتمضمض‬ ‫فات‬‫ر‬‫غ‬ ‫بثالث‬ ‫يكون‬ .‫منها‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الفتح‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الحافظ‬ ‫وقال‬1/151‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫دليل‬ ‫وفيه‬ .‫احدة‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫بغ‬ ‫االستنشاق‬‫و‬ ‫المضمضمة‬ :‫النبوي‬ ‫الهدي‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وكان‬ ‫االستنشاق‬‫و‬ ‫المضمضة‬ ‫بين‬ ‫يصل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫فة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫نصف‬ ‫يأخذ‬ .‫ألنفه‬ ‫ونصفها‬ ‫لفمه‬ "‫أفضل‬ ‫بست‬ ‫"وفعلهما‬ :‫المختصر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫خليل‬ ‫فقول‬ .‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫وهما‬ ‫الحديثين‬ ‫يح‬‫ر‬‫لص‬ ‫مخالف‬
  • 38. http://Muhammad.com/talidi/ 38 ‫والتحجيل‬ ‫الغرة‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫القيام‬ ‫يوم‬ ‫يدعون‬ ‫تي‬َّ‫أم‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫أثر‬ ‫من‬ ‫محجلين‬ ً‫ا‬‫ر‬‫غ‬ ‫ة‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫الوضوء‬1/246/147‫ومسلم‬3/134/135. ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حذيفة‬ ‫وعن‬ ‫عنه‬ ‫ألذود‬ ‫إني‬ ،‫عدن‬ ‫إلى‬ ‫أيلة‬ ‫من‬ ‫أبعد‬ ‫حوضي‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫سول‬ ‫يار‬ ‫قيل‬ "‫حوضه‬ ‫عن‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫اإلبل‬ ‫الرجل‬ ‫يذود‬ ‫كما‬ ‫الرجال‬ ‫ليست‬ ‫الوضوء‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ‫محجلين‬ ً‫ا‬‫ر‬‫غ‬ ‫علي‬ ‫تردون‬ ،‫نعم‬ :‫قال‬ ‫فنا؟‬‫ر‬‫وتع‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫غيركم‬ ‫ألحد‬ ‫ليست‬ ‫سيما‬ ‫"لكم‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫غيركم‬ ‫ألحد‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬3/135/140. ‫جبهته‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫للفرس‬ ‫يقال‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫أغر‬ ‫جمع‬ ‫هو‬ "‫ا‬‫ر‬‫"غ‬ :‫وقوله‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فشبه‬ ،‫ورجليه‬ ‫يديه‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫بياض‬ ‫التحجيل‬‫و‬ ،‫بياض‬‫تعالى‬ ‫من‬ ‫أرجلهم‬‫و‬ ‫أيديهم‬‫و‬ ‫وجوههم‬ ‫في‬ ‫سيكون‬ ‫لما‬ ‫بذلك‬ ‫أمته‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ .‫هم‬‫غير‬ ‫من‬ ‫فون‬‫ر‬‫سيع‬ ‫وبذلك‬ ‫الوضوء‬ ‫أثر‬ ‫نور‬
  • 39. http://Muhammad.com/talidi/ 39 ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫الغسل‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫هما‬ ‫الوضوء‬ ‫في‬ ‫التحجيل‬‫و‬ ‫الغر‬‫و‬ ‫فوق‬ ‫فما‬ ‫الساقين‬ ‫إلى‬ ‫الرجلين‬ ‫ومع‬ ‫اإلبطين‬ ‫إلى‬ ‫اليدين‬ ‫مع‬ ‫يغسل‬ ‫بحيث‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫هه‬‫كر‬ ‫مما‬ ‫وهذا‬ ‫العنق‬‫و‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫إدخال‬ ‫الوجه‬ ‫ومع‬ ُ‫ب‬َ‫ند‬ُ‫ت‬ ‫ال‬‫و‬" :‫المختصر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫خليل‬ ‫قال‬ ‫حتى‬ ‫كالمالكية‬ ‫ا‬ ‫إطالة‬‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ،"‫ة‬‫ر‬‫لغ‬3/140‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫خلف‬ ‫كنت‬ :‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫له‬ ‫فقلت‬ ‫إبطه‬ ‫تبلغ‬ ‫حتى‬ ‫يده‬ ‫يمد‬ ‫فكان‬ ‫للصالة‬ ‫يتوضأ‬ ‫ههنا‬ ‫أنتم‬ ‫فروخ‬ ‫بني‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫الوضوء؟‬ ‫هذا‬‫ل‬‫ما‬ ‫ههنا‬ ‫أنكم‬ ‫علمت‬ ‫و‬ ‫الوضوء‬ ‫هذا‬ ‫توضأت‬‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫خليلي‬ ‫سمعت‬ ‫يلبسه‬ ‫ما‬ ‫الحلية‬ ."‫الوضوء‬ ‫يبلغ‬ ‫حيث‬ ‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫الحلية‬ ‫"تبلغ‬ :‫يقول‬ .‫الآللئ‬‫و‬ ‫الفضة‬‫و‬ ‫الذهب‬ ‫وخالخل‬ ‫أساور‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫المؤمن‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مر‬ْ‫ج‬ُ‫الم‬ ‫نعيم‬ ‫وعن‬ ‫فأسبغ‬ ‫وجهه‬ ‫فغسل‬ ‫يتوضأ‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬‫الوضوء‬‫حتى‬ ‫اليمنى‬ ‫يده‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫ثم‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫العضد‬ ‫في‬ ‫ع‬‫أشر‬ ‫حتى‬ ‫ى‬‫اليسر‬ ‫يده‬ ‫ثم‬ ‫العضد‬ ‫في‬ ‫ع‬‫أشر‬ ‫حتى‬ ‫ى‬‫اليسر‬ ‫رجله‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ،‫الساق‬ ‫في‬ ‫ع‬‫أشر‬ ‫حتى‬ ‫اليمنى‬ ‫رجله‬ ‫غسل‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫هكذا‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫الساق‬ ‫في‬ ‫ع‬‫أشر‬