SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  62
1
www.Muhammad.com/talidi
‫يشترى‬ ‫وال‬ ‫يباع‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫وقف‬
‫بالغيب‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬
‫اإليمان‬‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫بفتنة‬
‫تعالى‬ ‫قال‬" :ُُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُُُ‫الل‬َُُ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ُُ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ُُِّ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ِّ‫ب‬ُُِّ‫ت‬ِّ‫ب‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ُ‫ي‬ِّ‫ف‬ُ
ُِّ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬ُ‫ا‬َ‫ي‬‫ُّن‬‫د‬‫ال‬َُُ‫و‬ُ‫ي‬ِّ‫ف‬ُُِّ‫ة‬َ‫ر‬ ِّ‫اآلخ‬ُ"‫إبراهيم‬-‫اآلية‬27-
‘‘‫القبرُإماُروضةُمنُر‬ُ‫ياضُالجنة،ُأوُحفرةُمنُحفر‬‫النار‬
’’.‫شريف‬ ‫نبوي‬ ‫حديث‬
‫التليدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫جمع‬
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫على‬ ‫بارك‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫و‬‫زوجه‬ ‫و‬ ‫صحبه‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫حممد‬ ‫سيدنا‬
‫و‬ ‫نعمه‬ ‫افي‬‫و‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ،‫سلطانه‬ ‫عظيم‬ ‫و‬ ‫وجهه‬ ‫لجالل‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫يحب‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫فيه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ً‫ا‬‫طيب‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ً‫ا‬‫حمد‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ،‫يده‬‫ز‬‫م‬ ‫يكافئ‬
.‫له‬ ‫نهاية‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫يرضى‬
2
‫سيدنا‬ ‫رسله‬ ‫أكرم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫الدائمتان‬ ‫األتمان‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫و‬
‫من‬ ‫األخيار‬ ‫صحابته‬ ‫و‬ ،‫األطهار‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫الهاشمي‬ ‫المطلبي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
.‫النهار‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫نهجهم‬ ‫سلك‬ ‫و‬ ‫هم‬‫أثر‬ ‫اقتفى‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫األنصار‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫المهاج‬
‫ك‬ ‫و‬ ‫ج‬‫ار‬‫و‬‫الخ‬ ‫اختص‬ ‫فقد‬ ،‫بعد‬ ‫أما‬‫جماعة‬ ‫عن‬ *‫افض‬‫و‬‫الر‬ ‫الشيعة‬ ‫و‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬ ‫من‬ ‫ثير‬
‫كتضليلهم‬ ‫األمة‬ ‫إجماع‬ ‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫عقيدة‬ ‫تخالف‬ ‫فة‬‫ر‬‫متط‬ ‫عقائد‬ ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬
‫مع‬ ‫اتفاقهم‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكبي‬ ‫صاحب‬ ‫بتكفير‬ ‫ج‬‫ار‬‫و‬‫الخ‬ ‫قول‬ ‫و‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بخلق‬ ‫قولهم‬ ‫و‬ ،‫الصحابة‬
‫العص‬ ‫اج‬‫ر‬‫إلخ‬ ‫الشفاعة‬ ‫نفيهم‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫بخلوده‬ ‫بقولهم‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬‫هم‬‫إنكار‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫اة‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫رؤية‬..‫العفنة‬ ‫يدتهم‬‫ر‬‫ج‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬
‫و‬ ‫القبر‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫القطعية‬ ‫الدينية‬ ‫العقائد‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫أنكروها‬ ‫التي‬ ‫العقائد‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫و‬
‫في‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫ضعيفة‬ ‫أو‬ ‫آحاد‬ ‫أخبار‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫األحاديث‬ ‫أن‬ ‫اعمين‬‫ز‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫فتنته‬
‫و‬ ‫للمسلم‬ ً‫ا‬‫هاب‬‫إر‬ ‫ذلك‬.‫له‬ ً‫ا‬‫عاب‬‫إر‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أولئك‬ ‫أما‬ ‫اإلسالم‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫يستظلون‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫مع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫كالمنا‬ *
‫هم‬‫أكثر‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الالحقين‬ ‫و‬ ‫السابقين‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫ائع‬‫ر‬‫بش‬ ‫الساخرون‬ ‫العلمانيون‬ ‫المالحدة‬
‫أسق‬ ‫فهم‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫ألنهم‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫بأدلة‬ ‫نخاطبهم‬ ‫و‬ ‫معهم‬ ‫نتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أخس‬ ‫و‬ ‫ط‬
.‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يهتدون‬ ‫ال‬ ‫عمي‬ ‫بكم‬ ‫صم‬
‫و‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫أحاديث‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫أبين‬ ‫األمر‬ ‫يهمه‬ ‫لمن‬ ‫أقدمها‬ ‫رسالة‬ ‫هذه‬ ‫و‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫اها‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫القطعي‬ ‫اتر‬‫و‬‫الت‬ ‫مبلغ‬ ‫بلغت‬ ‫نعيمه‬
‫الغفير‬ ‫الجم‬‫تقارب‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬‫كما‬ ‫حديثا‬ ‫الخمسين‬
‫في‬ ‫إن‬ : ‫قولهم‬ ‫أن‬ ‫و‬ .‫العصور‬ ‫عبر‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫اإلجماع‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وقع‬ ‫و‬ ‫ى‬‫ستر‬
.‫جهالة‬ ‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ه‬ ‫للمسلم‬ ‫هابا‬‫إر‬ ‫ذلك‬
3
‫نصوص‬ ‫ذلك‬ ‫أمام‬ ‫نقدم‬ ‫عليها‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫كالم‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫األحاديث‬ ‫نورد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫و‬
‫أئمتن‬ ‫و‬ ‫علمائنا‬‫أنهم‬ ‫و‬ ‫الدين‬ ‫أصول‬ ‫و‬ ‫العقائد‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ألف‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫كتب‬ ‫الذين‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫اعتقادها‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫العقائد‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫الملكين‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫ا‬‫و‬‫جعل‬
.‫السمعية‬ ‫المعتقدات‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫بها‬ ‫اإليمان‬
‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬150‫األكبر‬ ‫الفقه‬ ‫في‬
191/192‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫الملكين‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ : ‫به‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫اعتقاده‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫عاطفا‬
–‫السالم‬ ‫عليهما‬–‫و‬ ،‫حق‬ ‫القبر‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫إلى‬ ‫الروح‬ ‫إعادة‬ ‫و‬ ،‫حق‬ ‫القبر‬ ‫في‬
.‫المسلمين‬ ‫لبعض‬ ‫و‬ ‫للكفار‬ ‫كائن‬ ،‫حق‬ ‫القبر‬ ‫ضغطة‬
‫ورد‬ ‫قد‬ ‫و‬ : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫القار‬ ‫علي‬ ‫العالمة‬ ‫شارحه‬ ‫قال‬‫ة‬‫ر‬‫المتظاه‬ ‫األحاديث‬ ‫ت‬
‫ا‬ ‫المبني‬ ‫في‬..‫الخ‬ ‫العقبى‬ ‫و‬ ‫خ‬‫البرز‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫اتر‬‫و‬‫لمت‬
‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫الطحاو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬321‫ة‬‫ر‬‫المشهو‬ ‫عقيدته‬ ‫في‬
،‫أهال‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫لمن‬ ‫القبر‬ ‫بعذاب‬ ‫و‬ " : ‫به‬ ‫اإليمان‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫عاطفا‬ ‫بالطحاوية‬‫و‬
‫في‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫و‬ ،‫دينه‬ ‫و‬ ،‫به‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬
‫أو‬ ،‫الجنة‬ ‫ياض‬‫ر‬ ‫من‬ ‫روضة‬ ‫القبر‬ ‫و‬ ،‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫و‬ ،‫سلم‬
." ‫النار‬ ‫حفر‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫حف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫األخبار‬ ‫اترت‬‫و‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫و‬ " : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫العز‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫شارحها‬ ‫قال‬
." ‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫ثبوت‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫اني‬‫و‬‫القير‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬386‫عقيدة‬ ‫في‬
‫اعت‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫عاطفا‬ ‫ة‬‫ر‬‫المشهو‬ ‫رسالته‬‫إلى‬ ‫ناعمة‬ ‫باقية‬ ‫السعادة‬ ‫أهل‬ ‫اح‬‫و‬‫أر‬ ‫و‬ " : ‫قاده‬
‫في‬ ‫يفتنون‬ ‫المؤمنين‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫معذبة‬ ‫الشقاء‬ ‫أهل‬ ‫اح‬‫و‬‫أر‬ ‫و‬ ،‫يبعثون‬ ‫يوم‬
4
‫و‬ ،" ‫يسألون‬ ‫و‬ ‫هم‬‫قبور‬"ُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُ‫الل‬َ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ِّ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ِّ‫ب‬ِّ‫ت‬ِّ‫اب‬َّ‫ث‬‫ال‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬‫ا‬َ‫ي‬‫ن‬ُّ‫الد‬‫ي‬ِّ‫ف‬ َ‫و‬
ِّ‫ة‬َ‫ر‬ِّ‫اآلخ‬"‫إبر‬‫اهيم‬27.
‫فتنة‬ ‫ا‬‫و‬‫فأنكر‬ ‫الملحدة‬ ‫خالف‬ ‫و‬ : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ناجي‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫شارحها‬ ‫قال‬
.‫اتر‬‫و‬‫الت‬ ‫مبلغ‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫األخبار‬ ‫غ‬‫لبلو‬ ‫مضادة‬ ‫بالعيان‬ ‫احتجاجهم‬ ‫و‬ ،‫القبر‬
‫ال‬‫ؤ‬‫بالس‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ : ‫أيضا‬ ‫شرحه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫زروق‬ ‫أحمد‬ ‫سيدي‬ ‫قال‬ ‫و‬
‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬.‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫في‬ ‫ثابت‬ ‫للمستحق‬ ‫عذابه‬ ‫و‬
‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫أبو‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫و‬456‫في‬
‫المحلى‬‫مسألة‬:.‫حق‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫مساءلة‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫مين‬‫الحر‬ ‫إمام‬ ‫قال‬ ‫و‬478‫إثبات‬ ‫فمنها‬ : ‫اإلرشاد‬ ‫في‬
‫من‬ ‫فإنه‬ ‫ذلك‬ ‫إثبات‬ ‫الحق‬ ‫أهل‬ ‫إليه‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫مساءلة‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬
‫رسوله‬ ‫و‬ ‫به‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫بس‬ ‫الملكين‬ ‫أمر‬ ‫و‬ ‫الميت‬ ‫إحياء‬ ‫على‬ ‫مقتدر‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫العقول‬ ‫ات‬‫ز‬‫مجو‬
‫آ‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫لزم‬ ‫السمع‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫له‬ ‫شهدت‬ ‫و‬ ‫العقل‬ ‫ه‬‫ز‬‫جو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫له‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫باستعاذة‬ ‫األخبار‬ ‫اترت‬‫و‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫بقبوله‬ ‫الحكم‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مستفيض‬ ‫ذلك‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫به‬‫ر‬‫ب‬ ‫سلم‬
.‫اء‬‫و‬‫األه‬ ‫و‬ ‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫ظهور‬
‫الحاف‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫البيهقي‬ ‫أحمد‬ ‫ظ‬458‫العقائد‬ ‫في‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الحقا‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫ذلك‬ ‫أدلة‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫القبر‬ ‫بعذاب‬ ‫اإليمان‬ ‫باب‬
‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الي‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلسالم‬ ‫حجة‬ ‫حامد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫و‬505‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫في‬
‫إ‬ ‫و‬ : ‫كالم‬ ‫بعد‬ ...‫الدين‬ ‫علوم‬ ‫إحياء‬ ‫من‬ ‫العقائد‬‫يؤمن‬ ‫حتى‬ ‫عبد‬ ‫إيمان‬ ‫يتقبل‬ ‫ال‬ ‫نه‬‫بما‬
‫به‬ ‫أخبر‬–‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫يعني‬–‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫أوله‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫بعد‬
5
‫و‬ ‫روح‬ ‫ذا‬ ‫سويا‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫يقعدان‬ ‫هائالن‬ ‫مهيبان‬ ‫شخصان‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬
‫و‬ ‫دينك؟‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫يق‬ ‫و‬ ،‫الرسالة‬ ‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫عن‬ ‫فيسأالنه‬ ‫جسد‬‫من‬
‫و‬ ‫القبر‬ ‫بعذاب‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫فتنة‬ ‫أول‬ ‫الهما‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫فتانا‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫نبيك؟‬
...‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الروح‬ ‫و‬ ‫الجسم‬ ‫على‬ ‫عدل‬ ‫حكمه‬ ‫و‬ ،‫حق‬ ‫أنه‬
‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫وس‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫باب‬ : ‫فيه‬ ‫قال‬ ً‫ا‬‫خاص‬ ‫فصال‬ ‫اإلحياء‬ ‫آخر‬ ‫ذكر‬ ‫و‬
‫األحاد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫أردف‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬.‫يث‬
‫ثالثمائة‬ ‫و‬ ‫بضع‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫األشعر‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬
‫عذاب‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬ ‫أنكرت‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫في‬ ‫الكالم‬ ‫باب‬ ‫الديانة‬ ‫أصول‬ ‫في‬ ‫اإلبانة‬ ‫في‬
‫ي‬‫رو‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫رو‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫القبر‬
‫رضي‬ ‫أصحابه‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬‫أح‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫رو‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫عنهم‬‫جحده‬ ‫و‬ ‫نفاه‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫أنك‬ ‫أنه‬ ‫منهم‬ ‫د‬
.‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫إجماع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فوجب‬
‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫النسفي‬ ‫العالمة‬ ‫قال‬ ‫و‬537‫و‬ : ‫النسفية‬ ‫عقيدته‬ ‫في‬
‫الطاعة‬ ‫أهل‬ ‫نعيم‬ ‫و‬ ‫المؤمنين‬ ‫عصاة‬ ‫لبعض‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫للكاف‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫في‬
‫شارحها‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫انظر‬ ‫و‬ .‫السمعية‬ ‫بالدالئل‬ ‫ثابت‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬‫ال‬‫سعد‬‫في‬ ‫اني‬‫ز‬‫التفت‬
.‫شرحه‬
‫الس‬ ‫قال‬ ‫و‬‫ف‬‫ا‬: ‫الناجية‬ ‫قة‬‫ر‬‫الف‬ ‫أهل‬ ‫عقائد‬ ‫في‬ ‫المضية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الد‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫يني‬‫ر‬
‫األخبار‬ ‫من‬ ‫صح‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬°°°°°°°‫اآلثار‬ ‫و‬ ‫يل‬‫ز‬‫التن‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫أو‬
‫ر‬َ‫الب‬ ِّ‫ة‬َ‫ن‬‫ت‬ِّ‫ف‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ِّ‫ور‬ُ‫ب‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫و‬ ِّ‫خ‬َ‫ز‬°°°°°°°ِّ‫ور‬ُ‫األم‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫ذا‬ ‫في‬ ‫أتى‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫لثبوته‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫بذلك‬ ‫فاإليمان‬ : ‫ح‬‫الشار‬ ‫قال‬
‫اتر‬‫و‬‫الت‬ ‫مجموعها‬ ‫يبلغ‬ ،‫أخبار‬ ‫عدة‬ ‫في‬ ‫سلم‬‫ث‬.‫ذلك‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫أورد‬ ‫م‬
6
‫شر‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫النوو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬‫ترجمة‬ ‫تحت‬ ‫مسلم‬ ‫ح‬
: ‫منه‬ ‫التعوذ‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫إثبات‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫النار‬ ‫أو‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫الميت‬ ‫مقعد‬ ‫عرض‬ ‫باب‬
‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫به‬ ‫تظاهرت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫إثبات‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مذهب‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬
‫في‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬
‫و‬ : ‫قال‬ ،‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫اطن‬‫و‬‫م‬‫سماع‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫إثبات‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أحاديث‬ ‫هنا‬ ‫مسلم‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كالمه‬ ‫و‬ ‫دافنيهم‬ ‫نعال‬ ‫ع‬‫قر‬ ‫الموتى‬‫ألهل‬‫القل‬‫يب‬‫و‬
.‫كالمه‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫الميت‬ ‫الملكين‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬
‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ‫الحافظ‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬728
‫عقيدت‬ ‫في‬: ‫اسطية‬‫و‬‫ال‬ ‫ه‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫به‬ ‫أخبر‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫اإليمان‬ ‫اآلخر‬ ‫باليوم‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫و‬ ) ‫فصل‬ (
‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫بفتنة‬ ‫فيؤمنون‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫يكون‬ ‫مما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫دينك؟‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫للرجل‬ ‫فيقال‬ ‫هم‬‫قبور‬ ‫في‬ ‫يمتحنون‬ ‫الناس‬ ‫فإن‬ ‫الفتنة‬ ‫فأما‬ ‫نعيمه‬
‫نبيك؟‬ ‫من‬ ‫و‬‫فيقول‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫الحيوة‬ ‫في‬ ‫الثابت‬ ‫بالقول‬ ‫ا‬‫و‬‫ءامن‬ ‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫فيثبت‬
.‫نبيي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫و‬ ‫ديني‬ ‫اإلسالم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫بي‬‫ر‬ : ‫المؤمن‬
‫فقلته‬ ‫شيئا‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ،‫هاه‬ ،‫هاه‬ : ‫فيقول‬ ‫تاب‬‫ر‬‫الم‬ ‫أما‬ ‫و‬ : ‫قال‬
‫فيصيح‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫بة‬‫ز‬‫بمر‬ ‫فيضرب‬‫سمعها‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫إال‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫يسمعها‬ ‫صيحة‬
‫فتعاد‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫القيامة‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫نعيم‬ ‫إما‬ ‫و‬ ،‫عذاب‬ ‫إما‬ ‫الفتنة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ‫لصعق‬
.‫القيامة‬ ‫تقوم‬ ‫و‬ ‫األجساد‬ ‫إلى‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬
‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫و‬751‫فإذا‬ : ‫الروح‬ ‫كتابه‬ ‫في‬
‫الب‬ ‫ال‬‫و‬‫األق‬ ‫هذه‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬‫مذهب‬ ‫أن‬ ‫فلتعلم‬ ‫اطلة‬‫سلف‬‫األمة‬‫مات‬ ‫إذا‬ ‫الميت‬ ‫أن‬ ‫أئمتها‬ ‫و‬
‫قة‬‫ر‬‫مفا‬ ‫بعد‬ ‫تبقى‬ ‫الروح‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫بدنه‬ ‫و‬ ‫لروحه‬ ‫يحصل‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫عذاب‬ ‫أو‬ ‫نعيم‬ ‫في‬ ‫يكون‬
7
‫العذاب‬ ‫أو‬ ‫النعيم‬ ‫معها‬ ‫له‬ ‫يحصل‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫بالبدن‬ ‫تتصل‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ،‫معذبة‬ ‫أو‬ ‫منعمة‬ ‫البدن‬
‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫أعيدت‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬‫لرب‬ ‫قبروهم‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫قام‬ ‫و‬ ‫األجساد‬ ‫إلى‬
.‫ى‬‫النصار‬ ‫و‬ ‫اليهود‬ ‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬ ‫األبدان‬ ‫معاد‬ ‫و‬ ‫العالمين‬
‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ات‬‫و‬‫مت‬ ‫ة‬‫ر‬‫فكثي‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫مساءلة‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫أحاديث‬ ‫فأما‬ : ‫قال‬
.‫منها‬ ‫الكثير‬ ‫أورد‬ ‫ثم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
: ‫ة‬‫ر‬‫المشهو‬ ‫التوحيد‬ ‫ة‬‫ر‬‫جوه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫اللقاني‬ ‫قال‬ ‫و‬
‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫ثم‬ ‫النا‬‫ؤ‬‫س‬°°°°°°°‫الحشر‬ ‫كبعث‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫نعيمه‬
‫مؤمنين‬ ‫الدعوة‬ ‫أمة‬ ‫معشر‬ ‫إيانا‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫إن‬ : ‫ح‬‫الشار‬ ‫قال‬
‫الخ‬ ‫ين‬‫ر‬‫كاف‬ ‫و‬ ‫منافقين‬ ‫و‬
.‫جدا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫نصوص‬ ‫و‬
‫إ‬ ‫و‬‫قد‬ ‫ذ‬‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫علمائه‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫أئمة‬ ‫كالم‬ ‫اد‬‫ر‬‫إي‬ ‫من‬ ‫غنا‬‫فر‬‫أنهم‬ ‫و‬
‫على‬ ‫ووقع‬ ‫ة‬‫ر‬‫ات‬‫و‬‫مت‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫أحاديث‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫متفقون‬
‫العصور‬ ‫و‬ ‫األجيال‬ ‫عبر‬ ‫بعدهم‬ ‫فمن‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫و‬‫رض‬ ‫الصحابة‬ ‫إجماع‬ ‫مقتضاها‬
‫مب‬ ‫مفصال‬ ‫ة‬‫ر‬‫المطه‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫فلنتبع‬‫فيمن‬ ‫مثيل‬ ‫له‬ ‫يتقدم‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ً‫ا‬‫مخرج‬ ً‫ا‬‫ين‬
: ‫توفيقه‬ ‫و‬ ‫عونه‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫فنقول‬ ،‫ع‬‫الموضو‬ ‫في‬ ‫كتب‬
: ‫القبور‬ ‫أحاديث‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاءت‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫أحاديث‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬
: ‫خمسة‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫على‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫إخبا‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫ع‬‫النو‬.‫ثبوته‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬‫وقو‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
8
‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باالستعاذة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫في‬ ‫الثاني‬ ‫ع‬‫النو‬
..‫القبر‬
.‫منه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫استعاذته‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫في‬ ‫الثالث‬ ‫ع‬‫النو‬
‫تؤذن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫جاءت‬ ‫أحاديث‬ ‫في‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ع‬‫النو‬
.‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫بأسباب‬
‫بيان‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫أحاديث‬ ‫الخامس‬ ‫ع‬‫النو‬
.‫عذابه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫النجاة‬ ‫أسباب‬
9
‫الملكين‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫ع‬‫بوقو‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫إخبا‬
‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫و‬‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫عذابه‬ ‫و‬
‫عشر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫فجاء‬ ‫األول‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫أما‬
: ‫كالتالي‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫حديثا‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫فعن‬
" " : ‫قال‬ ‫سلم‬ُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُ‫الل‬َ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ِّ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ِّ‫ب‬ِّ‫ت‬ِّ‫اب‬َّ‫ث‬‫ال‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬‫ا‬َ‫ي‬‫ن‬ُّ‫الد‬‫ي‬ِّ‫ف‬ َ‫و‬ِّ‫ة‬َ‫ر‬ِّ‫اآلخ‬‫لت‬‫ز‬‫ن‬ "
،‫هللا‬ ‫بي‬‫ر‬ : ‫فيقول‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫في‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫نبيي‬ ‫و‬
‫عليه‬‫و‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫قيل‬ ‫إذا‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬" ‫نبيك؟‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫دينك؟‬ ‫ما‬
‫ى‬‫أخر‬ ‫في‬ ‫و‬‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشهد‬ ‫القبر‬ ‫في‬ ‫سئل‬ ‫إذا‬ " :‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
ً‫ا‬‫محمد‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهد‬ ‫ثم‬ ‫أتي‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫المؤمن‬ ‫أقعد‬ ‫إذا‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫فذلك‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُ‫الل‬َ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬
ِّ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ِّ‫ب‬ِّ‫ت‬ِّ‫اب‬َّ‫ث‬‫ال‬." ...
‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬9/450‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬17/204‫السنة‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬
4750‫التفسير‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2918‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫و‬4269" ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫و‬ .‫بألفاظ‬
ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُ‫هللا‬ ُ‫ت‬‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫التثبيت‬ "‫التوحيد‬ ‫كلمة‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬
.‫القبر‬ ‫في‬ ‫الملكين‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫عند‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫عند‬ ‫الشهادة‬ ‫و‬
10
‫السنة‬ ‫به‬ ‫جاءت‬ ‫كما‬ ...‫فتنته‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫دل‬ ‫و‬
.‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ة‬‫ر‬‫المطه‬
‫عذاب‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫مستدال‬ ‫آيات‬ ‫عدة‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫أورد‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ،‫القبر‬3/374" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬ِّ‫ذ‬ِّ‫إ‬
َ‫ون‬ُ‫م‬ِّ‫ال‬َّ‫الظ‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫غ‬ِّ‫ت‬‫و‬َ‫م‬‫ال‬ُ‫ة‬َ‫ك‬ِّ‫آلئ‬َ‫م‬‫ال‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ط‬ ِّ‫اس‬َ‫ب‬‫م‬ِّ‫يه‬ِّ‫د‬‫َي‬‫أ‬‫ا‬‫و‬ُ‫ج‬ِّ‫ر‬‫َخ‬‫أ‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬َ‫ي‬‫ال‬َ‫م‬‫و‬َ‫ن‬‫و‬ َ‫ز‬‫ج‬ُ‫ت‬
َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ِّ‫ون‬ُ‫ه‬‫ال‬"‫األنعام‬93.
" : ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫جل‬ ‫قوله‬ ‫و‬ .‫فق‬‫ر‬‫ال‬ ‫الهون‬ ‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫اله‬ ‫هو‬ ‫الهون‬ : ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِّ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ن‬َ‫س‬
ِّ‫ن‬‫ي‬َ‫ت‬َّ‫ر‬َّ‫م‬َّ‫م‬ُ‫ث‬َ‫ون‬ُّ‫د‬َ‫ر‬ُ‫ي‬‫ى‬َ‫ل‬ِّ‫إ‬‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫يم‬ِّ‫ظ‬َ‫ع‬"‫التوبة‬101،" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫و‬َ‫اق‬ َ‫ح‬َ‫و‬ِّ‫آل‬ِّ‫ب‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫ر‬ِّ‫ف‬
ُ‫وء‬ُ‫س‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬،ُ‫ار‬َّ‫الن‬َ‫ون‬ُ‫ض‬َ‫ر‬‫ع‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ً‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫غ‬ً‫ا‬‫ي‬ ِّ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ُ‫ة‬َ‫اع‬َّ‫الس‬‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِّ‫خ‬‫َد‬‫أ‬َ‫آل‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫ر‬ِّ‫ف‬
َّ‫د‬َ‫َش‬‫أ‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬"‫غافر‬45-46.
‫لينبه‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ذكر‬ ‫قدم‬ ‫المصنف‬ ‫كان‬ ‫و‬ : ‫األولى‬ ‫اآلية‬ ‫على‬ ‫الفتح‬ ‫في‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫و‬ .‫اآلحاد‬ ‫أخبار‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫عم‬‫ز‬ ‫و‬ ‫رده‬ ‫لمن‬ ‫خالفا‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫على‬
" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫على‬ ‫قال‬َ‫اق‬ َ‫ح‬َ‫و‬ِّ‫آل‬ِّ‫ب‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫ر‬ِّ‫ف‬‫هذا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الجمهور‬ : ‫طبي‬‫القر‬ ‫قال‬ " ‫..الخ‬
‫يكون‬ ‫العرض‬‫في‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫تثبيت‬ ‫في‬ ‫حجة‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫خ‬‫البرز‬ ‫في‬
" :‫تعالى‬ ‫قوله‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِّ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ن‬َ‫س‬ِّ‫ن‬‫ي‬َ‫ت‬َّ‫ر‬َّ‫م‬.‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫تين‬‫ر‬‫الم‬ ‫إحدى‬ ‫أن‬ ‫األغلب‬ "
‫ي‬‫القار‬ ‫عمدة‬ ‫في‬ ‫العيني‬ ‫نقل‬ ‫و‬8/199‫تدل‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫قندي‬‫ر‬‫السم‬ ‫الليث‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫يوم‬ ‫النار‬ ‫دخولهم‬ ‫ذكر‬ ‫ألنه‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫على‬‫النار‬ ‫عليهم‬ ‫يعرض‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫القيامة‬
.‫الخ‬ ‫عشيا‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫غد‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬
‫بها‬ ‫و‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫أوردها‬ ‫التي‬ ‫اآليات‬ ‫بهاته‬ ‫التوحيد‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫البيهقي‬ ‫اإلمام‬ ‫استدل‬ ‫و‬
‫ص‬ ‫ه‬‫ر‬‫فانظ‬ ‫القبر‬ ‫بعذاب‬ ‫اإليمان‬ ‫باب‬ ‫افتتح‬107.
11
‫القر‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫فذكر‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫أما‬‫غي‬ ‫آن‬‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫ص‬ ‫الروح‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ..‫ي‬‫البخار‬75‫و‬ ‫خ‬‫البرز‬ ‫نعيم‬ ‫أن‬ ‫فهو‬ ‫المفصل‬ ‫اب‬‫و‬‫الج‬ ‫أما‬ ‫و‬ :
" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫فمنها‬ ،‫موضع‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫مذكور‬ ‫عذابه‬‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ِّ‫ذ‬ِّ‫إ‬
َ‫ون‬ُ‫م‬ِّ‫ال‬َّ‫الظ‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫غ‬ِّ‫ت‬‫و‬َ‫م‬‫ال‬ُ‫ة‬َ‫ك‬ِّ‫آلئ‬َ‫م‬‫ال‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ط‬ ِّ‫اس‬َ‫ب‬‫م‬ِّ‫يه‬ِّ‫د‬‫َي‬‫أ‬‫ا‬‫و‬ُ‫ج‬ِّ‫ر‬‫َخ‬‫أ‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬‫ال‬َ‫ن‬‫و‬ َ‫ز‬‫ج‬ُ‫ت‬
َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ِّ‫ون‬ُ‫ه‬‫ال‬‫ا‬َ‫م‬ِّ‫ب‬‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِّ‫الل‬َ‫ر‬‫ي‬َ‫غ‬ِّ‫ق‬َ‫ح‬‫ال‬‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬‫ن‬َ‫ع‬ِّ‫ه‬ِّ‫ات‬َ‫آي‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِّ‫ب‬‫ك‬َ‫ت‬‫س‬َ‫ت‬"‫األنعام‬
93.
‫حينئذ‬ ‫أنهم‬ ‫الصادقون‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫أخبرت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫عند‬ ‫لهم‬ ‫خطاب‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫ل‬ ‫و‬ ،‫أهون‬ ‫عذابه‬ ‫يجزون‬‫و‬: ‫لهم‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫صح‬ ‫لما‬ ‫الدنيا‬ ‫انقضاء‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫عنهم‬ ‫تأخر‬
َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬‫ال‬َ‫ن‬‫و‬ َ‫ز‬‫ج‬ُ‫ت‬...
َ" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫و‬ُ‫اه‬َ‫ق‬ َ‫و‬َُّ‫الل‬ِّ‫ات‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬‫ا‬َ‫م‬‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ك‬َ‫م‬َ‫اق‬ َ‫ح‬َ‫و‬ِّ‫آل‬ِّ‫ب‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫ر‬ِّ‫ف‬ُ‫وء‬ُ‫س‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬،
ُ‫ار‬َّ‫الن‬َ‫ون‬ُ‫ض‬َ‫ر‬‫ع‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ً‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫غ‬ً‫ا‬‫ي‬ ِّ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ت‬‫ا‬ُ‫ة‬َ‫اع‬َّ‫لس‬‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِّ‫خ‬‫َد‬‫أ‬َ‫آل‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫ر‬ِّ‫ف‬َّ‫د‬َ‫َش‬‫أ‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬"
‫غافر‬45-46..‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫يحتمل‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ين‬‫ر‬‫الدا‬ ‫عذاب‬ ‫فذكر‬
" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫و‬‫م‬ُ‫ه‬‫ر‬َ‫ذ‬َ‫ف‬‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ َ‫ال‬ُ‫ي‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬‫ي‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬ِّ‫يه‬ِّ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫ق‬َ‫ع‬‫ص‬ُ‫ي‬،َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬َ‫ال‬‫ي‬ِّ‫ن‬‫غ‬ُ‫ي‬
‫م‬ُ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ي‬َ‫ك‬ً‫ا‬‫ئ‬‫ي‬َ‫ش‬َ‫ال‬َ‫و‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ َ‫نص‬ُ‫ي‬،َّ‫ِّن‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ل‬ِّ‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ً‫ا‬‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ك‬ِّ‫ل‬َ‫ذ‬َّ‫ن‬ِّ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ث‬‫َك‬‫أ‬َ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ي‬"‫الطور‬45-46-47‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫بالقتل‬ ‫عذابهم‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫يحتمل‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ،
‫يعذب‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫مات‬ ‫منهم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ألن‬ ‫أظهر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫خ‬‫البرز‬ ‫في‬ ‫عذابهم‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الدنيا‬
‫منهم‬ ‫بقي‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫خ‬‫البرز‬ ‫في‬ ‫عذب‬ ‫منهم‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫أظهر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يقال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫الدنيا‬ ‫في‬
‫وعيد‬ ‫فهو‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫بالقتل‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عذب‬.‫خ‬‫البرز‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫بعذابهم‬
" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫و‬‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ق‬‫ي‬ِّ‫ذ‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ن‬ِّ‫م‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬‫ى‬َ‫ن‬‫َد‬‫األ‬َ‫ون‬ُ‫د‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬ِّ‫ر‬َ‫ب‬‫َك‬‫األ‬‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬
َ‫ون‬ُ‫ع‬ِّ‫ج‬‫ر‬َ‫ي‬"‫السجدة‬21،‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫منهم‬ ‫جماعة‬ ‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ‫احتج‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عذاب‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ‫شيء‬ ‫بها‬ ‫االحتجاج‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫على‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
12
‫يخفى‬ ‫مما‬ ‫هذا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫الكفر‬ ‫عن‬ ‫رجوعهم‬ ‫به‬ ‫يستدعي‬‫ترجمان‬ ‫و‬ ‫األمة‬ ‫حبر‬ ‫على‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫فقهه‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫أخبر‬ ‫سبحانه‬ ‫فإنه‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫منها‬ ‫فهم‬ ‫فهمه‬ ‫دقة‬ ‫و‬
‫أنه‬ ‫على‬ ‫فدل‬ ‫ا‬‫و‬‫ليرجع‬ ‫األدنى‬ ‫بعض‬ ‫يذيقهم‬ ‫أنه‬ ‫فأخبر‬ ‫أكبر‬ ‫و‬ ‫أدنى‬ ‫عذابين‬ ‫فيهم‬ ‫له‬ ‫أن‬
‫و‬ ‫األدنى‬ ‫العذاب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫لهذا‬ ‫و‬ ،‫الدنيا‬ ‫عذاب‬ ‫بعد‬ ‫بها‬ ‫يعذبون‬ ‫بقية‬ ‫األدنى‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫بقى‬
‫نظ‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .‫فتأمله‬ ‫األدنى‬ ‫العذاب‬ ‫لنذيقهم‬ ‫و‬ : ‫يقل‬ ‫لم‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫ير‬
: ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫و‬ " ‫سمومها‬ ‫و‬ ‫ها‬‫حر‬ ‫من‬ ‫فيأتيه‬ ‫النار‬ ‫إلى‬ ‫طاقة‬ ‫له‬ ‫فيفتح‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫ذاقه‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫أكث‬ ‫له‬ ‫بقى‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫بعض‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫الذي‬ ‫فإن‬ ‫وسمومها‬ ‫ها‬‫حر‬ ‫فيأتيه‬
.‫منه‬ ‫أعظم‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫بقى‬ ‫و‬ ‫العذاب‬ ‫بعض‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫أعداء‬
‫قوله‬ ‫منها‬ ‫و‬" : ‫تعالى‬َ‫ال‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ذ‬ِّ‫إ‬ِّ‫ت‬َ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬َ‫وم‬ُ‫ق‬‫ل‬ُ‫ح‬‫ال‬،‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ‫و‬‫ذ‬ِّ‫ئ‬َ‫ين‬ِّ‫ح‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ن‬َ‫ت‬،ُ‫ن‬‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ُ‫ب‬َ‫ر‬‫َق‬‫أ‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ِّ‫إ‬
‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِّ‫م‬‫ن‬ِّ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬َّ‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ ِّ‫ص‬‫ب‬ُ‫ت‬،َ‫ال‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ن‬ِّ‫إ‬‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ر‬‫ي‬َ‫غ‬َ‫ين‬ِّ‫ين‬ِّ‫د‬َ‫م‬،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ِّ‫ج‬‫ر‬َ‫ت‬‫ن‬ِّ‫إ‬‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِّ‫ق‬ ِّ‫اد‬ َ‫ص‬،‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬
‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ين‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫م‬‫ال‬،‫ح‬‫و‬ َ‫ر‬َ‫ف‬‫ان‬ َ‫ح‬‫ي‬َ‫ر‬َ‫و‬ُ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬‫يم‬ِّ‫ع‬َ‫ن‬،‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ن‬ِّ‫م‬ِّ‫اب‬ َ‫ح‬‫َص‬‫أ‬ِّ‫ين‬ِّ‫م‬َ‫ي‬‫ال‬،
‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫ف‬َ‫ك‬َّ‫ل‬‫ن‬ِّ‫م‬ِّ‫اب‬ َ‫ح‬‫َص‬‫أ‬ِّ‫ين‬ِّ‫م‬َ‫ي‬‫ال‬،‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ين‬ِّ‫ب‬ِّ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫م‬‫ال‬َ‫ين‬ِّ‫ال‬ َّ‫الض‬،‫ل‬ُ‫ز‬ُ‫ن‬َ‫ف‬‫ن‬ِّ‫م‬‫يم‬ِّ‫م‬َ‫ح‬،
ُ‫ة‬َ‫ي‬ِّ‫ل‬‫ص‬َ‫ت‬َ‫و‬‫يم‬ِّ‫ح‬َ‫ج‬،َّ‫ن‬ِّ‫إ‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ُّ‫ق‬َ‫ح‬ِّ‫ين‬ِّ‫ق‬َ‫ي‬‫ال‬،‫ح‬ِّ‫ب‬َ‫س‬َ‫ف‬ِّ‫م‬‫اس‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ِّ‫يم‬ِّ‫ظ‬َ‫ع‬‫ال‬"‫اقعة‬‫و‬‫ال‬83-84-
85-86-87-88-89-90-91-92-93-94-95-96.
‫فذكر‬‫ههنا‬‫ة‬‫ر‬‫السو‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫عند‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫أحكام‬‫المعاد‬ ‫يوم‬ ‫أحكامها‬
‫أولى‬ ‫و‬ ‫أهم‬ ‫هي‬ ‫إذ‬ ‫للعناية‬ ‫الغاية‬ ‫تقديم‬ ‫هذا‬ ‫قدم‬ ‫و‬ ‫األكبر‬‫بالذكر‬‫الموت‬ ‫عند‬ ‫جعلهم‬ ‫و‬
.‫أقسام‬ ‫ثالثة‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬ ‫جعلهم‬ ‫كما‬ ،‫أقسام‬ ‫ثالثة‬
‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫و‬" :‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫َي‬‫أ‬ُ‫س‬‫ف‬َّ‫الن‬ُ‫ة‬َّ‫ن‬ِّ‫ئ‬َ‫م‬‫ط‬ُ‫م‬‫ال‬،‫ي‬ِّ‫ع‬ِّ‫ج‬‫ار‬‫ى‬َ‫ل‬ِّ‫إ‬ِّ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ً‫ة‬َ‫ي‬ ِّ‫اض‬َ‫ر‬ً‫ة‬َّ‫ي‬ ِّ‫ض‬‫ر‬َّ‫م‬،
‫ي‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬‫اد‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ف‬‫ي‬ِّ‫اد‬َ‫ب‬ِّ‫ع‬،‫ي‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬‫اد‬َ‫و‬‫ي‬ِّ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬‫الفجر‬ "27-28-29-30.
‫و‬ ،‫الموت‬ ‫عند‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ : ‫طائفة‬ ‫فقالت‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ ‫متى‬ ‫السلف‬ ‫اختلف‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫و‬ ‫منه‬ ‫خرجت‬ ‫و‬ ‫البدن‬ ‫عن‬ ‫تجردت‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫للنفس‬ ‫خطاب‬ ‫فإنه‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫مع‬ ‫اللفظ‬ ‫ظاهر‬
13
: ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫بقوله‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ذلك‬ ‫فسر‬ ‫قد‬
‫عنك‬ ً‫ا‬‫مرضي‬ ‫اضية‬‫ر‬ ‫اخرجي‬ ‫لها‬ ‫فيقال‬" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ....‫ي‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬‫اد‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ف‬‫ي‬ِّ‫اد‬َ‫ب‬ِّ‫ع‬"
." ‫األعلى‬ ‫فيق‬‫ر‬‫ال‬ ‫اللهم‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لقوله‬ ‫مطابق‬
‫لما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫و‬ ‫تفصيال‬ ‫وجدتها‬ ‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫أحاديث‬ ‫تأملت‬ ‫أنت‬ ‫إذا‬ ‫و‬ : ‫قال‬
.‫التوفيق‬ ‫باهلل‬ ‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫عليه‬ ‫دل‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬
‫نعالهم‬ ‫ع‬‫قر‬ ‫ليسمع‬ ‫إنه‬ ‫و‬ ‫أصحابه‬ ‫عنه‬ ‫تولى‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫وضع‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لمحمد‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تقول‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ : ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫فيقعدانه‬ ‫ملكان‬ ‫أتاه‬
‫أنه‬ ‫أشهد‬ : ‫فيقول‬ ‫المؤمن‬ ‫فأما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬‫رسوله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬–‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬–: ‫له‬ ‫فيقال‬‫من‬ ً‫ا‬‫مقعد‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أبدلك‬ ‫قد‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعدك‬ ‫إلى‬ ‫انظر‬
‫الرجل؟‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تقول‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫الكافر‬ ‫أو‬ ‫المنافق‬ ‫أما‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫جميع‬ ‫اهما‬‫ر‬‫في‬ ‫الجنة‬
: ‫له‬ ‫فيقال‬ ،‫الناس‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫أقول‬ ‫كنت‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ : ‫فيقول‬‫يضرب‬ ‫و‬ ‫تليت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يت‬‫ر‬‫د‬ ‫ال‬
‫ق‬‫بمطار‬–‫اق‬‫ر‬‫بمط‬-‫و‬ " ‫الثقلين‬ ‫غير‬ ‫يليه‬ ‫من‬ ‫يسمعها‬ ‫صيحة‬ ‫يصيح‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫حديد‬ ‫من‬
‫بيتا‬ ‫به‬ ‫فأبدلك‬ ‫عصمك‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫لك‬ ‫كان‬ ‫هذا‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ " :‫المؤمن‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬
." ‫اسكن‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫أهلي‬ ‫فأبشر‬ ‫أذهب‬ ‫حتى‬ ‫دعوني‬ : ‫فيقول‬ ‫اه‬‫ر‬‫في‬ ‫الجنة‬ ‫في‬
‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3/479/483‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬17/203‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬
3231‫النسائي‬ ‫و‬4/83‫داود‬ ‫أبي‬ ‫عند‬ ‫الثانية‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫و‬4751/4752..
‫هذه‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫و‬ ‫ألحمد‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬
‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫كمعنى‬ ‫باقيه‬ ‫و‬ " ‫ها‬‫قبور‬ ‫في‬ ‫تبتلى‬ ‫األمة‬.
‫أو‬ " ‫ق‬‫بمطار‬ " ‫قوله‬ ‫افهم‬‫ر‬‫انص‬ ‫في‬ ‫أحذيتهم‬ ‫أثر‬ ‫صوت‬ ‫أي‬ " ‫نعالهم‬ ‫ع‬‫قر‬ " ‫قوله‬
" ‫اق‬‫ر‬‫بمط‬ ".‫الجن‬ ‫و‬ ‫اإلنس‬ ‫هما‬ " ‫الثقلين‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ " ‫أذنيه‬ ‫بين‬ " : ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬
14
‫و‬ ‫المنافقين‬ ‫و‬ ‫الكفار‬ ‫على‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،‫اله‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫ع‬‫وقو‬ ‫على‬ ‫دال‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫من‬‫هللا‬ ‫يدين‬ ‫و‬ ‫يعتقده‬ ‫كان‬ ‫بما‬ ‫فيجيب‬ ‫يوفق‬ ‫المؤمن‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الموحدين‬ ‫من‬
‫بها‬ ‫ضرب‬ ‫لو‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫بة‬‫ز‬‫بمر‬ ‫فيضرب‬ ‫اب‬‫و‬‫للج‬ ‫يهتدي‬ ‫فال‬ ...‫الكافر‬ ‫أما‬ ‫به‬ ‫تعالى‬
‫ق‬‫المشر‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫يسمعه‬ ‫صيحة‬ ‫فيصيح‬ ‫اء‬‫ر‬‫للب‬ ‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫لصار‬ ‫جبل‬
‫و‬ ‫اإلنس‬ ‫غير‬ ‫اآلتي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫المغرب‬ ‫و‬.‫ا‬‫و‬‫لصعق‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫سمع‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫الجن‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫لآلخر‬ ‫و‬ ‫المنكر‬ ‫ألحدهما‬ ‫يقال‬ ‫قان‬‫ر‬‫أز‬ ‫أسودان‬ ‫ملكان‬ ‫أتاه‬ ‫الميت‬ ‫قبر‬ ‫إذا‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
‫رس‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هو‬ : ‫فيقول‬ ‫الرجل؟‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تقول‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ : ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫النكير‬‫وله‬–‫صلى‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬–‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬
‫في‬ ‫له‬ ‫يفسح‬ ‫ثم‬ ،‫هذا‬ ‫تقول‬ ‫أنك‬ ‫نعلم‬ ‫كنا‬ ‫قد‬ : ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫سبعين‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫سبعون‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬‫أهلي‬ ‫إلى‬ ‫أرجع‬ : ‫فيقول‬ ‫نم‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬ ،‫فيه‬ ‫له‬ ‫ينور‬ ‫ثم‬
‫كنومة‬ ‫نم‬ : ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫هم‬‫فأخبر‬‫هللا‬ ‫يبعثه‬ ‫حتى‬ ‫إليه‬ ‫أهله‬ ‫أحب‬ ‫إال‬ ‫يوقظه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العروس‬
‫مثله‬ ‫فقلت‬ ‫ال‬‫و‬‫ق‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫منافقا‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫مضجعه‬ ‫من‬ ‫تعالى‬
‫فيق‬ ‫ذلك‬ ‫تقول‬ ‫أنك‬ ‫نعلم‬ ‫كنا‬ ‫قد‬ : ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬‫فتختلف‬ ‫عليه‬ ‫التئمي‬ : ‫لألرض‬ ‫ال‬
." ‫ذلك‬ ‫مضجعه‬ ‫من‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يبعثه‬ ‫حتى‬ ‫معذبا‬ ‫فيها‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫أضالعه‬
‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬956.‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫بتهذيبي‬
‫أحمد‬ ‫عند‬ ‫جاء‬ " ‫أهلي‬ ‫إلى‬ ‫أرجع‬ " ‫قوله‬ ‫و‬3/331/346‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
" ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫أبشر‬ ‫دعوني‬ : ‫يقول‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يفسح‬ ‫ما‬ ‫المؤمن‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫إذا‬
.‫المتقدمة‬ ‫أنس‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫هي‬ ‫و‬ " ‫اسكن‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫أهلي‬
15
‫بالنسبة‬ ‫القبر‬ ‫نعيم‬ ‫جملة‬ ‫من‬ ‫هذا‬ " ‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫سبعون‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يفسح‬ ‫ثم‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
‫أهل‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعلنا‬ ‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫ليست‬ ‫له‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫بشا‬ ‫عدة‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫للمؤمن‬
‫ذلك‬.‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫لهذا‬ ‫يد‬‫ز‬‫م‬ ‫سيأتي‬ ‫و‬ ‫آمين‬ ‫مه‬‫كر‬ ‫و‬ ‫بمنه‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ع‬‫فز‬ ‫غير‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫الصالح‬ ‫الرجل‬ ‫فيجلس‬ ‫القبر‬ ‫إلى‬ ‫يصير‬ ‫الميت‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬
‫مشعوف‬ ‫ال‬*‫اإلسال‬ ‫في‬ ‫كنت‬ : ‫فيقول‬ ‫كنت؟‬ ‫فيم‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬‫الرجل؟‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ : ‫فيقال‬ ،‫م‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫بالبينات‬ ‫جاءنا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ :‫فيقول‬
‫هللا‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ : ‫فيقول‬ ‫هللا؟‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫هل‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫فصدقناه‬ ‫تعالى‬**‫و‬ ...
‫هذ‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫تها‬‫ر‬‫ه‬‫ز‬ ‫إلى‬ ‫فينظر‬ ‫الجنة‬ ‫قبل‬ ‫فرجة‬ ‫له‬ ‫ج‬‫يفر‬ ‫ثم‬ ‫فيه‬‫و‬ ،‫مقعدك‬ ‫ا‬
‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ " ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫تبعث‬ ‫عليه‬ ‫و‬ ،‫مت‬ ‫عليه‬ ‫و‬ ،‫كنت‬ ‫اليقين‬ ‫على‬ : ‫له‬ ‫يقال‬
.‫ذلك‬ ‫ضد‬ ‫الكافر‬
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4268.‫صحيح‬ ‫سنده‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قام‬ : ‫قالت‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
*.‫ع‬‫الفز‬ ‫شدة‬ ‫الشعف‬ ‫مشعوف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫قوله‬
**‫ى‬‫ير‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫ا‬‫و‬‫اعلم‬ ‫و‬ " : ‫لحديث‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫يعني‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫قوله‬
." ‫ا‬‫و‬‫تموت‬ ‫حتى‬ ‫أحد‬ ‫بكم‬‫ر‬
‫المسلمون‬ ‫فضج‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫بها‬ ‫يفتن‬ ‫التي‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫فذكر‬ ًُُ‫ا‬‫خطيب‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫و‬ ‫بيني‬ ‫حالت‬ ‫ضجة‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كالم‬ ‫أفهم‬ ‫أن‬ ‫بين‬
‫بار‬ ‫أي‬ : ‫مني‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫لرجل‬ ‫قلت‬ ‫ضجيجهم‬ ‫سكت‬ ‫فلما‬‫ك‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫فيك‬ ‫هللا‬
16
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫تفتنون‬ ‫أنكم‬ ‫إلي‬ ‫أوحي‬ ‫قد‬ " : ‫قال‬ ‫كالمه؟‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
." ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫القبور‬ ‫في‬
‫الب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫ي‬‫خار‬3/479‫النسائي‬ ‫و‬4/84.‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫ضجيجهم‬ ‫قوله‬.‫اتهم‬‫و‬‫أص‬ ‫و‬ ‫صياحهم‬ ‫أي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫انصرف‬ ‫فلما‬ : ‫قالت‬ ‫الكسوف‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عنها‬ ‫و‬
‫كنت‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫أثنى‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫حمد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫تفتنون‬ ‫أنكم‬ ‫إلي‬ ‫أوحي‬ ‫لقد‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫حتى‬ ‫هذا‬ ‫مقامي‬ ‫في‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫إال‬ ‫ه‬‫ر‬‫أ‬ ‫لم‬
ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬ ‫مثل‬ ‫القبور‬ ‫في‬‫قال‬ ‫أيتهما‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ " ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬‫أسماء‬ ‫ت‬‫أحدكم‬ ‫يؤتى‬
‫أسماء‬ ‫قالت‬ ‫ذلك‬ ‫أي‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ‫الموقن‬ ‫أو‬ ‫المؤمن‬ ‫فأما‬ ‫الرجل؟‬ ‫بهذا‬ ‫علمك‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ : ‫فيقول‬‫الهدى‬ ‫و‬ ‫بالبينات‬ ‫جاءنا‬
‫عل‬ ‫فقد‬ ‫صالحا‬ ‫نم‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ،‫به‬ ‫آمنا‬ ‫و‬ ‫فأجبناه‬‫أو‬ ‫المنافق‬ ‫أما‬ ،ً‫ا‬‫لموقن‬ ‫كنت‬ ‫أن‬ ‫منا‬
.‫فقلته‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫الناس‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ : ‫فيقول‬ ‫أسماء‬ ‫قالت‬ ‫أيتهما‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ‫تاب‬‫ر‬‫الم‬
‫قم‬‫ر‬ ‫العلم‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬86‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫و‬184‫الجمعة‬ ‫في‬ ‫و‬622‫في‬ ‫و‬
‫الكسوف‬1053‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫و‬1235‫االعتصام‬ ‫في‬ ‫و‬7287‫في‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ ‫و‬
‫الخسوف‬6/210/211/212.
‫باهلل‬ ً‫ا‬‫عياذ‬ ‫الدجال‬ ‫بفتنة‬ ‫شبيهة‬ ‫هي‬ ‫إذ‬ ‫عظيمة‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
.‫تعالى‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫التثبيت‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫سل‬ ‫ثم‬ ‫ألخيكم‬ ‫ا‬‫و‬‫استغفر‬ " : ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫وقف‬ ‫الميت‬ ‫دفن‬ ‫من‬ ‫غ‬‫فر‬ ‫إذا‬ ‫سلم‬
‫ا‬ ‫فإنه‬." ‫سأل‬ُ‫ي‬ ‫آلن‬
17
.‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫دفنه‬ ‫عقب‬ ‫بالتثبيت‬ ‫له‬ ‫الدعاء‬ ‫و‬ ‫للميت‬ ‫االستغفار‬ ‫مشروعية‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬
.‫الملكين‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫يسأل‬ ‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫ألنه‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫س‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ " : ‫لم‬‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لدعوت‬ ‫ا‬‫و‬‫تدافن‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫و‬‫فل‬ ‫ها‬‫قبور‬ ‫في‬ ‫تبتلى‬
.‫الحقا‬ ‫كامال‬ ‫يأتي‬ ‫و‬ " ‫منه‬ ‫أسمع‬ ‫الذي‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫يسمعكم‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬17/202.
‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫بأن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫من‬ ‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ‫نص‬ ‫الحديث‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫القبور‬ ‫في‬ ‫تمتحن‬
‫عاجهم‬‫انز‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫خشي‬ ‫أنه‬ ‫ال‬‫و‬‫ل‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫يسمع‬ ‫كان‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫ذ‬ ‫يمنعهم‬ ‫حتى‬ ‫يسمعون‬ ‫مما‬ ‫خوفهم‬ ‫و‬ ،‫منه‬‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫لدعى‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫دفن‬ ‫من‬ ‫لك‬
.‫يشاهد‬ ‫و‬ ‫يسمع‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫يسمعهم‬ ‫أن‬ ‫جل‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫من‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫يجلس‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ ‫يولون‬ ‫حين‬ ‫نعالهم‬ ‫خفق‬ ‫ليسمع‬ ‫الميت‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬
‫د‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ : ‫فيقول‬ ‫بك؟‬‫ر‬‫نبيك؟‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬ ،‫اإلسالم‬ : ‫فيقول‬ ‫ينك؟‬
‫فته‬‫ر‬‫ع‬ : ‫فيقول‬ ‫علمك؟‬ ‫ما‬ ‫و‬ : ‫فيقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ : ‫فيقول‬
‫تجعل‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫بص‬ ‫مد‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يفسح‬ ‫ثم‬ ،‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫صدقته‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫آمنت‬
‫المؤمنين‬ ‫اح‬‫و‬‫أر‬ ‫مع‬ ‫روحه‬."
‫تقد‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫سنده‬ ‫و‬ ‫البيهقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬.‫نحوه‬ ‫م‬
18
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬ ‫و‬
،‫تفتنون‬ ‫فبي‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫فأما‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬‫الرجل‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ،‫تسألون‬ ‫عني‬ ‫و‬
‫في‬ : ‫فيقول‬ ‫كنت؟‬ ‫فيم‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬ ،‫مشعوف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ع‬‫فز‬ ‫غير‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫أجلس‬ ‫الصالح‬
‫هذا‬ ‫ما‬ : ‫فيقال‬ ،‫اإلسالم‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫فيقول‬ ‫فيكم؟‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬
." ‫فصدقناه‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫بالبينات‬ ‫جاءنا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
.‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫بنحوه‬ ‫تقدم‬ ‫الحديث‬
‫لحيته‬ ‫يبل‬ ‫حتى‬ ‫بكى‬ ‫قبر‬ ‫على‬ ‫وقف‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فسئل‬،‫قبر‬ ‫على‬ ‫وقفت‬ ‫إذا‬ ‫تبكي‬ ‫و‬ ،‫تبكي‬ ‫فال‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫تذكر‬ : ‫له‬ ‫قيل‬
‫أول‬ ‫القبر‬ ‫إن‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫فقال‬
‫أشد‬ ‫بعده‬ ‫فما‬ ‫منه‬ ‫ينج‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫منه‬ ‫أيسر‬ ‫بعده‬ ‫فما‬ ‫صاحبه‬ ‫منه‬ ‫نجا‬ ‫فإن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫منازل‬
‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫و‬ " ‫منه‬‫إال‬ ‫قط‬ ً‫ا‬‫ر‬‫منظ‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ليه‬
." ‫منه‬ ‫أفظع‬ ‫القبر‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1/63/64‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2130‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬4267‫في‬ ‫كالهما‬
‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫هد‬‫الز‬4/330/331‫كما‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫حسنه‬ ‫و‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬
.‫قال‬
.‫آمين‬ ‫ه‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫فتنته‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أعاذنا‬ ‫ه‬‫ر‬‫منظ‬ ‫فظاعة‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫هول‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫من‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫العشي‬ ‫و‬ ‫بالغداة‬ ‫مقعده‬ ‫عليه‬ ‫عرض‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫إ‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫فمن‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬‫هذا‬ : ‫فيقال‬ ،‫النار‬ ‫أهل‬ ‫فمن‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ن‬
." ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يبعثك‬ ‫حتى‬ ‫مقعدك‬
19
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬2/113‫قاق‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬14/153‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
17/200/201‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬956‫النسائي‬ ‫و‬4/87...
‫العذاب‬ ‫أو‬ ‫بالنعيم‬ ‫يؤذن‬ ‫عليه‬ ‫اإلنسان‬ ‫مقعد‬ ‫عرض‬ ‫و‬‫نعيم‬ ‫في‬ ‫إما‬ ‫خ‬‫البرز‬ ‫في‬ ‫ء‬‫فالمر‬
.‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫عذاب‬ ‫في‬ ‫إما‬ ‫و‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫المالئ‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫شهده‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫له‬ ‫فتحت‬ ‫و‬ ‫ش‬‫العر‬ ‫له‬ ‫تحرك‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬‫كة‬
‫عن‬ ‫ج‬‫فر‬ ‫ثم‬ ‫ضمة‬ ‫ضم‬ ‫لقد‬." ‫ه‬
‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/82.‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫ش‬‫العر‬ ‫تحرك‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫المذكور‬ ‫بهذا‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫ذلك‬ ‫شهود‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫السامية‬ ‫لمكانته‬ ‫بقدومه‬ ً‫ا‬‫فرح‬ ‫له‬‫من‬ ‫الهائل‬ ‫العدد‬
‫تعرف‬ ‫لم‬ ‫ية‬‫ز‬‫م‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫فضله‬ ‫عظيم‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫قد‬ ‫جاللة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ته‬‫ز‬‫جنا‬ ‫لحضور‬ ‫المالئكة‬
.‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫نصا‬ ‫ألحد‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ : ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬ ‫و‬
." ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫منها‬ ‫نجا‬ ‫منها‬ ‫ناجيا‬ ‫أحد‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫ضغطة‬ ‫للقبر‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬6/55/98‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫الطحاو‬ ‫و‬1/107‫له‬ ‫و‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫و‬
‫الحا‬ ‫عند‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬.‫صحيحة‬ ‫بعضها‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫كم‬
‫تختلف‬ ‫أنها‬ ‫غير‬ ،‫القبر‬ ‫ضغطة‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫ينجو‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫الحديثان‬
‫فتضمه‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫أما‬ ،‫لولدها‬ ‫الحنون‬ ‫األم‬ ‫كضمة‬ ‫له‬ ‫تكون‬ ‫فالمؤمن‬ ،‫األشخاص‬ ‫باختالف‬
‫عليه‬ ‫التئمي‬ ‫لألرض‬ ‫فيقال‬ " : ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫أضالعه‬ ‫تختلف‬ ‫حتى‬
." ‫عليه‬ ‫فتلتئم‬
20
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫من‬ ‫إقبال‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫انقطاع‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫المؤمن‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫فذكر‬ "...‫الشمس‬ ‫وجوههم‬ ‫كأن‬ ،‫الوجوه‬ ‫بيض‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫مالئكة‬ ‫إليه‬ ‫نزل‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫الكافر‬ ‫و‬ ‫المؤمن‬ ‫روح‬ ‫قبض‬ ‫في‬ ‫الحديث‬" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫أصحابه‬ ‫نعال‬ ‫ع‬‫قر‬ ‫يسمع‬ ‫فإنه‬ : ‫قال‬ ‫جسده‬ ‫في‬ ‫روحه‬ ‫تعاد‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫المؤمن‬ ‫فيرد‬
‫ما‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫يجلسانه‬ ‫و‬ ‫انه‬‫ر‬‫فينته‬ ‫االنتهار‬ ‫شديدا‬ ‫ملكان‬ ‫فيأتيه‬ ،‫ين‬‫ر‬‫مدب‬ ‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬‫ول‬ ‫إذا‬
‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ،‫اإلسالم‬ ‫ديني‬ : ‫فيقول‬ ‫دينك؟‬‫هو‬ : ‫فيقول‬ ‫فيكم؟‬ ‫بعث‬ ‫الذي‬
‫أت‬‫ر‬‫ق‬ : ‫فيقول‬ ‫عملك؟‬ ‫ما‬ ‫و‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫فيقول‬ ‫ه‬‫ر‬‫فينته‬ ،‫صدقت‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫فآمنت‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫هي‬ ‫و‬ ‫نبيك؟‬ ‫من‬ ‫دينك؟‬ ‫ما‬
" : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫حين‬ ‫فذلك‬ ‫المؤمن‬ ‫على‬ ‫تعرض‬ ‫فتنة‬ ‫آخر‬ُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُ‫الل‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ين‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬
ِّ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ِّ‫ب‬ِّ‫ت‬ِّ‫اب‬َّ‫ث‬‫ال‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬‫ا‬َ‫ي‬‫ن‬ُّ‫الد‬‫ي‬ِّ‫ف‬ َ‫و‬ِّ‫ة‬َ‫ر‬ِّ‫اآلخ‬‫نبيي‬ ‫و‬ ،‫اإلسالم‬ ‫ديني‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫بي‬‫ر‬ : ‫فيقول‬ "
‫عبدي‬ ‫صدق‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫مناد‬ ‫فينادي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬
‫الجنة‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫باب‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫افتح‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫من‬ ‫ألبسوه‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫من‬ ‫فأفرشوه‬‫من‬ ‫فيأتيه‬ : ‫قال‬ ،
‫حسن‬ ،‫الوجه‬ ‫حسن‬ ‫رجل‬ ‫يأتيه‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ،‫ه‬‫ر‬‫بص‬ ‫مد‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يفسح‬ ‫و‬ ،‫طيبها‬ ‫و‬ ‫روحها‬
‫جنات‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫و‬‫برض‬ ‫أبشر‬ ،‫يسرك‬ ‫بالذي‬ ‫أبشر‬ : ‫فيقول‬ ،‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫طيب‬ ،‫الثياب‬
‫من‬ ‫بخير‬ ‫هللا‬ ‫بشرك‬ ‫أنت‬ ‫و‬ : ‫له‬ ‫فيقول‬ ،‫توعد‬ ‫كنت‬ ‫الذي‬ ‫يومك‬ ‫هذا‬ ،‫مقيم‬ ‫نعيم‬ ‫فيها‬
‫الذ‬ ‫فوجهك‬ ‫أنت؟‬‫كنت‬ ‫إال‬ ‫علمتك‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫الصالح‬ ‫عملك‬ ‫أنا‬ : ‫فيقول‬ ‫بالخير‬ ‫يجيء‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫باب‬ ‫له‬ ‫يفتح‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫هللا‬ ‫اك‬‫ز‬‫فج‬ ‫هللا‬ ‫معصية‬ ‫في‬ ‫بطيئا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إطاعة‬ ‫في‬ ‫يعا‬‫ر‬‫س‬
‫ما‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ،‫هذا‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أبدلك‬ ‫عصيت‬ ‫لو‬ ‫لك‬‫ز‬‫من‬ ‫هذا‬ : ‫فيقال‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬
‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫عجل‬ ‫رب‬ : ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫في‬‫أسكن‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫مالي‬ ‫و‬ ‫أهلي‬ ‫إلى‬ ‫أرجع‬ ‫كيما‬
."
21
‫شديدا‬ ‫ملكان‬ ‫يأتيه‬ ‫و‬ " : ‫الكافر‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫و‬
‫االنتهار‬‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ،‫هاه‬ ،‫هاه‬ : ‫فيقول‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫يجلسانه‬ ‫و‬ ‫انه‬‫ر‬‫فينته‬
‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ،‫هاه‬ ،‫هاه‬ : ‫فيقول‬ ‫دينك؟‬ ‫ما‬ : ‫له‬
: ‫فيقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫فيقال‬ ‫إلسمه‬ ‫يهتدي‬ ‫فال‬ ‫فيكم؟‬ ‫بعث‬
‫ال‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ،‫هاه‬ ،‫هاه‬،‫تليت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يت‬‫ر‬‫د‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫فيقال‬ : ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫يقولون‬ ‫ناس‬
‫إلى‬ ً‫ا‬‫باب‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫افتح‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فافرش‬ ‫عبدي‬ ‫كذب‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫مناد‬ ‫فينادي‬
‫و‬ ‫أضالعه‬ ‫فيه‬ ‫تختلف‬ ‫حتى‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫عليه‬ ‫يضيق‬ ‫و‬ ،‫سمومها‬ ‫و‬ ‫ها‬‫حر‬ ‫من‬ ‫فيأتيه‬ ،‫النار‬
‫أبش‬ : ‫فيقول‬ ،‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫منتن‬ ،‫الثياب‬ ‫قبيح‬ ،‫الوجه‬ ‫قبيح‬ ‫رجل‬ ‫يأتيه‬‫هذا‬ ،‫يسوءك‬ ‫بالذي‬ ‫ر‬
‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫فوجهك‬ ‫أنت؟‬ ‫من‬ ‫بالشر‬ ‫هللا‬ ‫بشرك‬ ‫أنت‬ ‫و‬ : ‫فيقول‬ ،‫توعد‬ ‫كنت‬ ‫الذي‬ ‫يومك‬
‫طاعة‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بطيئ‬ ‫كنت‬ ‫إال‬ ‫علمت‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫الخبيث‬ ‫عملك‬ ‫أنا‬ : ‫له‬ ‫فيقول‬ ،‫بالشر‬ ‫يجيء‬
‫في‬ ،‫أبكم‬ ،‫أصم‬ ،‫أعمى‬ ‫له‬ ‫يقيض‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫هللا‬ ‫اك‬‫ز‬‫فج‬ ‫هللا‬ ‫معصية‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫يده‬‫يعيده‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫بها‬ ‫يصير‬ ‫حتى‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫به‬‫ر‬‫فيض‬ ،ً‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫كان‬ ‫جبل‬ ‫بها‬ ‫ضرب‬ ‫لو‬ ‫بة‬‫ز‬‫مر‬
‫و‬ ‫ق‬‫المشر‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫يسمعها‬ ‫صيحة‬ ‫فيصيح‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫به‬‫ر‬‫فيض‬ ،‫كان‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫له‬ ‫يفتح‬ ‫ثم‬ ،‫الروح‬ ‫فيه‬ ‫تعاد‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫فيصير‬ ،‫الثقلين‬ ‫إال‬ ‫المغرب‬‫يمهد‬ ‫و‬
‫ال‬ ‫رب‬ : ‫فيقول‬ ،‫النار‬ ‫ش‬‫فر‬ ‫من‬." ‫الساعة‬ ‫تقم‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/287/288‫الطيالسي‬ ‫و‬743‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬3212/4754‫الحاكم‬ ‫و‬
1/37/40.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫يادات‬‫ز‬‫ب‬ ‫ألحمد‬ ‫اللفظ‬ ‫أن‬ ‫يالحظ‬ ‫و‬4/295/296.
‫ما‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫القبور‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫مشاهد‬ ‫في‬ ‫حديث‬ ‫أشمل‬ ‫و‬ ‫أطول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫عظيم‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫ال‬.‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫ي‬
22
‫تخبر‬ ‫صحيحة‬ ‫كلها‬ ً‫ا‬‫حديث‬ ‫عشر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫فهذه‬‫ب‬‫فهي‬ ‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫ثبوت‬
‫على‬.‫الداللة‬ ‫و‬ ‫الثبوت‬ ‫القطعي‬ ‫اتر‬‫و‬‫الت‬ ‫تفيد‬ ‫حدة‬
‫باالستعاذة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬
‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬
،‫الثاني‬ ‫ع‬‫النو‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫هو‬ ‫و‬‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باالستعاذة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
: ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أيضا‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫القبر‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫و‬ ‫جهنم‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫فليتعوذ‬ ‫األخير‬ ‫التشهد‬ ‫من‬ ‫أحدكم‬ ‫غ‬‫فر‬ ‫إذا‬ " : ‫قال‬
." ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫الممات‬ ‫و‬ ‫المحيا‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬
23
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/87‫العلما‬ ‫اتفق‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫في‬ ‫االستعاذة‬ ‫هذه‬ ‫مشروعية‬ ‫على‬ ‫األئمة‬ ‫و‬ ‫ء‬
‫من‬ ‫صالة‬ ‫ببطالن‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫فأوجب‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫بالغ‬ ‫حتى‬ ‫التشهد‬
.‫أيضا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فعله‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫سيأتي‬ ‫و‬ ،‫كها‬‫تر‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫أقبل‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫تعالى‬" : ‫فقال‬ ‫بوجهه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫نعوذ‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ،" ‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫تعوذ‬
‫من‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫تعوذ‬ " : ‫فقال‬ ،‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬
: ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫بطن‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫منها‬ ‫ظهر‬ ‫ما‬ ‫الفتن‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫تعوذ‬ " : ‫قال‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬
‫الفتن‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬‫فتن‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫تعوذ‬ " : ‫قال‬ ،‫بطن‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫منها‬ ‫ظهر‬ ‫ما‬‫ة‬" ‫الدجال‬
.‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬17/202.‫الجنة‬ ‫في‬
‫التي‬ ‫بع‬‫ر‬‫األ‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫بالتعوذ‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫منه‬ ‫أمر‬ ‫أيضا‬ ‫فهذا‬
.‫المسلم‬ ‫على‬ ‫تها‬‫ر‬‫لخطو‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫منها‬
‫ع‬ ‫و‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫ن‬
‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫عوذ‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫عوذ‬ ،‫هللا‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫عوذ‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
." ‫الممات‬ ‫و‬ ‫المحيا‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫عوذ‬ ،‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫فتنة‬
‫السالم‬ ‫قبل‬ ‫الدعاء‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/88.
‫تصنع‬ ‫فال‬ ‫تخدمها‬ ‫كانت‬ ‫يهودية‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬ ‫و‬
: ‫قالت‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫هللا‬ ‫وقاك‬ : ‫اليهودية‬ ‫لها‬ ‫قالت‬ ‫إال‬ ‫المعروف‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫إليها‬ ‫عائشة‬
،" ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫دون‬ ‫عذاب‬ ‫ال‬ ‫يهود‬ ‫كذبت‬ " : ‫قال‬ ‫عذاب؟‬ ‫للقبر‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬
24
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫مكث‬ ‫ثم‬‫ينادي‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫النهار‬ ‫نصف‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫ج‬‫فخر‬ ‫يمكث‬ ‫أن‬
‫فإن‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫استعيذ‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ " : ‫صوته‬ ‫بأعلى‬." ‫حق‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬6/81‫كما‬ ‫بألفاظ‬ ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
.‫التالي‬ ‫في‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫استعاذته‬
‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬
25
،‫الثالث‬ ‫ع‬‫النو‬‫عذاب‬ ‫من‬ ‫بنفسه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫استعاذته‬ ‫هو‬ ‫و‬
: ‫هي‬ ‫و‬ ‫أحاديث‬ ‫الساعة‬ ‫في‬ ‫ني‬‫ر‬‫حض‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫القبر‬
‫هللا‬ ‫أعاذك‬ : ‫لها‬ ‫فقالت‬ ‫تسألها‬ ‫جاءت‬ ‫يهودية‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫تع‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫فسألت‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنها‬ ‫الى‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫هم؟‬‫قبور‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫أيعذب‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كب‬‫ر‬ ‫ثم‬ " ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ً‫ا‬‫عائذ‬ " : ‫وسلم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فمر‬ ‫ضحى‬ ‫فرجع‬ ‫الشمس‬ ‫فخسفت‬ ً‫ا‬‫كب‬‫مر‬ ‫غداة‬ ‫ذات‬ ‫سلم‬ ‫و‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫صالته‬ ‫فذكرت‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫قام‬ ‫و‬ ‫يصلي‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫ر‬َ‫ج‬ُ‫الح‬ ‫اني‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بين‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫أن‬ ‫هم‬‫أمر‬ ‫ثم‬ : ‫األخير‬ ‫في‬ ‫قالت‬ ‫ثم‬ ‫الكسوف‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فما‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يتعوذ‬
‫بع‬ ‫سلم‬ ‫و‬‫أسمع‬ ‫فكنت‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫تعوذ‬ ‫إال‬ ‫صالة‬ ‫صلى‬ ‫د‬
‫عذاب‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫يتعوذ‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫دخل‬ : ‫قالت‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫القبر‬‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علي‬
‫هل‬ : ‫تقول‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عندي‬‫تاع‬‫ر‬‫فا‬ : ‫قالت‬ ‫القبور؟‬ ‫في‬ ‫تفتنون‬ ‫أنكم‬ ‫شعرت‬
‫قالت‬ " ‫يهود‬ ‫تفتن‬ ‫إنما‬ " : ‫قال‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ليالي‬ ‫فلبثنا‬ : ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬
‫القب‬ ‫في‬ ‫تفتنون‬ ‫أنكم‬ ‫إلي‬ ‫أوحي‬ ‫أنه‬ ‫شعرت‬ ‫هل‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬: ‫عائشة‬ ‫قالت‬ " ‫ور‬
.‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫يستعيذ‬ ‫بعد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فسمعت‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3/191‫مسلم‬ ‫و‬6/305‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الكسوف‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫الجنائز‬3/479‫مسلم‬ ‫اها‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫و‬5/85.‫الصالة‬ ‫في‬
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه

Contenu connexe

Tendances

القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرمبارك الدوسري
 
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القرانالاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القرانF El Mohdar
 
الأصول الثلاثة
الأصول الثلاثةالأصول الثلاثة
الأصول الثلاثةalakeeda
 
شرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاريشرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاريalakeeda
 
التذكرة في مصطلح الحديث
التذكرة في مصطلح الحديث التذكرة في مصطلح الحديث
التذكرة في مصطلح الحديث Yassin Abda
 
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر الدروس و العبر
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر  الدروس و العبرانتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر  الدروس و العبر
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر الدروس و العبرربيع أحمد
 
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمبارك الدوسري
 
غرفة التهليل مجموعة دحمان صليحة
غرفة التهليل مجموعة دحمان صليحةغرفة التهليل مجموعة دحمان صليحة
غرفة التهليل مجموعة دحمان صليحةbasmahelmy
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمmazig99
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمHishamBadawy
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةTaha Rabea
 
الدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمةالدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمةSof Wan
 
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآنالمراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآنعرفت فالزم
 
أحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصحأحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصحغايتي الجنة
 
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...allahcom
 
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديحوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديmuslimthaer
 
تمام المنة في شرح اصول السنة
تمام المنة في شرح اصول  السنةتمام المنة في شرح اصول  السنة
تمام المنة في شرح اصول السنةalakeeda
 

Tendances (20)

القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
 
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القرانالاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
 
الأصول الثلاثة
الأصول الثلاثةالأصول الثلاثة
الأصول الثلاثة
 
شرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاريشرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاري
 
التذكرة في مصطلح الحديث
التذكرة في مصطلح الحديث التذكرة في مصطلح الحديث
التذكرة في مصطلح الحديث
 
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصهامناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
 
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر الدروس و العبر
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر  الدروس و العبرانتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر  الدروس و العبر
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر الدروس و العبر
 
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
 
غرفة التهليل مجموعة دحمان صليحة
غرفة التهليل مجموعة دحمان صليحةغرفة التهليل مجموعة دحمان صليحة
غرفة التهليل مجموعة دحمان صليحة
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
SALAH
SALAHSALAH
SALAH
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
 
الدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمةالدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمة
 
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآنالمراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
 
أحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصحأحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصح
 
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...
 
سيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج 200 ميج مدمج
سيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج  200 ميج مدمجسيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج  200 ميج مدمج
سيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج 200 ميج مدمج
 
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديحوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
 
تمام المنة في شرح اصول السنة
تمام المنة في شرح اصول  السنةتمام المنة في شرح اصول  السنة
تمام المنة في شرح اصول السنة
 

Similaire à من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه

الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...MaymonSalim
 
12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt12535_msader5.ppt
12535_msader5.pptAbuMalika
 
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfكتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfssuser8cc643
 
كتاب رقم ( 350 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 350 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 350 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 350 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...MaymonSalim
 
Risalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahRisalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahKampus Menyan
 
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...MaymonSalim
 
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكردي
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكرديالدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكردي
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكرديAmine Mosque
 
كتاب رقم ( 140 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 140 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 140 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 140 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similaire à من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه (20)

الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
 
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
 
المحكم في التوحيد.pdf
المحكم في التوحيد.pdfالمحكم في التوحيد.pdf
المحكم في التوحيد.pdf
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
 
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائلكتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
 
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
 
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاءالأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
 
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحةدار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
 
12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt
 
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfكتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
 
كتاب رقم ( 350 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 350 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 350 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 350 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...
 
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction  وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
 
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماويةكتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
 
Risalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahRisalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaah
 
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
 
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكردي
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكرديالدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكردي
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكردي
 
كتاب رقم ( 140 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 140 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 140 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 140 ) من سلسلة الكامل
 

من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه

  • 1. 1 www.Muhammad.com/talidi ‫يشترى‬ ‫وال‬ ‫يباع‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫وقف‬ ‫بالغيب‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫بفتنة‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬" :ُُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُُُ‫الل‬َُُ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ُُ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ُُِّ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ِّ‫ب‬ُُِّ‫ت‬ِّ‫ب‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ُ‫ي‬ِّ‫ف‬ُ ُِّ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬ُ‫ا‬َ‫ي‬‫ُّن‬‫د‬‫ال‬َُُ‫و‬ُ‫ي‬ِّ‫ف‬ُُِّ‫ة‬َ‫ر‬ ِّ‫اآلخ‬ُ"‫إبراهيم‬-‫اآلية‬27- ‘‘‫القبرُإماُروضةُمنُر‬ُ‫ياضُالجنة،ُأوُحفرةُمنُحفر‬‫النار‬ ’’.‫شريف‬ ‫نبوي‬ ‫حديث‬ ‫التليدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫جمع‬ ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫على‬ ‫بارك‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫و‬‫زوجه‬ ‫و‬ ‫صحبه‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫حممد‬ ‫سيدنا‬ ‫و‬ ‫نعمه‬ ‫افي‬‫و‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ،‫سلطانه‬ ‫عظيم‬ ‫و‬ ‫وجهه‬ ‫لجالل‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫يحب‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫فيه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ً‫ا‬‫طيب‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ً‫ا‬‫حمد‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ،‫يده‬‫ز‬‫م‬ ‫يكافئ‬ .‫له‬ ‫نهاية‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫يرضى‬
  • 2. 2 ‫سيدنا‬ ‫رسله‬ ‫أكرم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫الدائمتان‬ ‫األتمان‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫األخيار‬ ‫صحابته‬ ‫و‬ ،‫األطهار‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫الهاشمي‬ ‫المطلبي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ .‫النهار‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫نهجهم‬ ‫سلك‬ ‫و‬ ‫هم‬‫أثر‬ ‫اقتفى‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫األنصار‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫ك‬ ‫و‬ ‫ج‬‫ار‬‫و‬‫الخ‬ ‫اختص‬ ‫فقد‬ ،‫بعد‬ ‫أما‬‫جماعة‬ ‫عن‬ *‫افض‬‫و‬‫الر‬ ‫الشيعة‬ ‫و‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬ ‫من‬ ‫ثير‬ ‫كتضليلهم‬ ‫األمة‬ ‫إجماع‬ ‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫عقيدة‬ ‫تخالف‬ ‫فة‬‫ر‬‫متط‬ ‫عقائد‬ ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مع‬ ‫اتفاقهم‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكبي‬ ‫صاحب‬ ‫بتكفير‬ ‫ج‬‫ار‬‫و‬‫الخ‬ ‫قول‬ ‫و‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بخلق‬ ‫قولهم‬ ‫و‬ ،‫الصحابة‬ ‫العص‬ ‫اج‬‫ر‬‫إلخ‬ ‫الشفاعة‬ ‫نفيهم‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫بخلوده‬ ‫بقولهم‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬‫هم‬‫إنكار‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫اة‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫رؤية‬..‫العفنة‬ ‫يدتهم‬‫ر‬‫ج‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫القطعية‬ ‫الدينية‬ ‫العقائد‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫أنكروها‬ ‫التي‬ ‫العقائد‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫ضعيفة‬ ‫أو‬ ‫آحاد‬ ‫أخبار‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫األحاديث‬ ‫أن‬ ‫اعمين‬‫ز‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫فتنته‬ ‫و‬ ‫للمسلم‬ ً‫ا‬‫هاب‬‫إر‬ ‫ذلك‬.‫له‬ ً‫ا‬‫عاب‬‫إر‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أولئك‬ ‫أما‬ ‫اإلسالم‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫يستظلون‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫مع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫كالمنا‬ * ‫هم‬‫أكثر‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الالحقين‬ ‫و‬ ‫السابقين‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫ائع‬‫ر‬‫بش‬ ‫الساخرون‬ ‫العلمانيون‬ ‫المالحدة‬ ‫أسق‬ ‫فهم‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫ألنهم‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫بأدلة‬ ‫نخاطبهم‬ ‫و‬ ‫معهم‬ ‫نتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أخس‬ ‫و‬ ‫ط‬ .‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يهتدون‬ ‫ال‬ ‫عمي‬ ‫بكم‬ ‫صم‬ ‫و‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫أحاديث‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫أبين‬ ‫األمر‬ ‫يهمه‬ ‫لمن‬ ‫أقدمها‬ ‫رسالة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫اها‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫القطعي‬ ‫اتر‬‫و‬‫الت‬ ‫مبلغ‬ ‫بلغت‬ ‫نعيمه‬ ‫الغفير‬ ‫الجم‬‫تقارب‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬‫كما‬ ‫حديثا‬ ‫الخمسين‬ ‫في‬ ‫إن‬ : ‫قولهم‬ ‫أن‬ ‫و‬ .‫العصور‬ ‫عبر‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫اإلجماع‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وقع‬ ‫و‬ ‫ى‬‫ستر‬ .‫جهالة‬ ‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ه‬ ‫للمسلم‬ ‫هابا‬‫إر‬ ‫ذلك‬
  • 3. 3 ‫نصوص‬ ‫ذلك‬ ‫أمام‬ ‫نقدم‬ ‫عليها‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫كالم‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫األحاديث‬ ‫نورد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫و‬ ‫أئمتن‬ ‫و‬ ‫علمائنا‬‫أنهم‬ ‫و‬ ‫الدين‬ ‫أصول‬ ‫و‬ ‫العقائد‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ألف‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫كتب‬ ‫الذين‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫اعتقادها‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫العقائد‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫الملكين‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫ا‬‫و‬‫جعل‬ .‫السمعية‬ ‫المعتقدات‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫بها‬ ‫اإليمان‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬150‫األكبر‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ 191/192‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫الملكين‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ : ‫به‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫اعتقاده‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫عاطفا‬ –‫السالم‬ ‫عليهما‬–‫و‬ ،‫حق‬ ‫القبر‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫إلى‬ ‫الروح‬ ‫إعادة‬ ‫و‬ ،‫حق‬ ‫القبر‬ ‫في‬ .‫المسلمين‬ ‫لبعض‬ ‫و‬ ‫للكفار‬ ‫كائن‬ ،‫حق‬ ‫القبر‬ ‫ضغطة‬ ‫ورد‬ ‫قد‬ ‫و‬ : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫القار‬ ‫علي‬ ‫العالمة‬ ‫شارحه‬ ‫قال‬‫ة‬‫ر‬‫المتظاه‬ ‫األحاديث‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫المبني‬ ‫في‬..‫الخ‬ ‫العقبى‬ ‫و‬ ‫خ‬‫البرز‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫اتر‬‫و‬‫لمت‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫الطحاو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬321‫ة‬‫ر‬‫المشهو‬ ‫عقيدته‬ ‫في‬ ،‫أهال‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫لمن‬ ‫القبر‬ ‫بعذاب‬ ‫و‬ " : ‫به‬ ‫اإليمان‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫عاطفا‬ ‫بالطحاوية‬‫و‬ ‫في‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫و‬ ،‫دينه‬ ‫و‬ ،‫به‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫أو‬ ،‫الجنة‬ ‫ياض‬‫ر‬ ‫من‬ ‫روضة‬ ‫القبر‬ ‫و‬ ،‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫و‬ ،‫سلم‬ ." ‫النار‬ ‫حفر‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫حف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫األخبار‬ ‫اترت‬‫و‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫و‬ " : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫العز‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫شارحها‬ ‫قال‬ ." ‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫ثبوت‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫اني‬‫و‬‫القير‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬386‫عقيدة‬ ‫في‬ ‫اعت‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫عاطفا‬ ‫ة‬‫ر‬‫المشهو‬ ‫رسالته‬‫إلى‬ ‫ناعمة‬ ‫باقية‬ ‫السعادة‬ ‫أهل‬ ‫اح‬‫و‬‫أر‬ ‫و‬ " : ‫قاده‬ ‫في‬ ‫يفتنون‬ ‫المؤمنين‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫معذبة‬ ‫الشقاء‬ ‫أهل‬ ‫اح‬‫و‬‫أر‬ ‫و‬ ،‫يبعثون‬ ‫يوم‬
  • 4. 4 ‫و‬ ،" ‫يسألون‬ ‫و‬ ‫هم‬‫قبور‬"ُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُ‫الل‬َ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ِّ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ِّ‫ب‬ِّ‫ت‬ِّ‫اب‬َّ‫ث‬‫ال‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬‫ا‬َ‫ي‬‫ن‬ُّ‫الد‬‫ي‬ِّ‫ف‬ َ‫و‬ ِّ‫ة‬َ‫ر‬ِّ‫اآلخ‬"‫إبر‬‫اهيم‬27. ‫فتنة‬ ‫ا‬‫و‬‫فأنكر‬ ‫الملحدة‬ ‫خالف‬ ‫و‬ : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ناجي‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫شارحها‬ ‫قال‬ .‫اتر‬‫و‬‫الت‬ ‫مبلغ‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫األخبار‬ ‫غ‬‫لبلو‬ ‫مضادة‬ ‫بالعيان‬ ‫احتجاجهم‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫بالس‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ : ‫أيضا‬ ‫شرحه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫زروق‬ ‫أحمد‬ ‫سيدي‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬.‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫في‬ ‫ثابت‬ ‫للمستحق‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫أبو‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫و‬456‫في‬ ‫المحلى‬‫مسألة‬:.‫حق‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫مساءلة‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫مين‬‫الحر‬ ‫إمام‬ ‫قال‬ ‫و‬478‫إثبات‬ ‫فمنها‬ : ‫اإلرشاد‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫ذلك‬ ‫إثبات‬ ‫الحق‬ ‫أهل‬ ‫إليه‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫مساءلة‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫به‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫بس‬ ‫الملكين‬ ‫أمر‬ ‫و‬ ‫الميت‬ ‫إحياء‬ ‫على‬ ‫مقتدر‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫العقول‬ ‫ات‬‫ز‬‫مجو‬ ‫آ‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫لزم‬ ‫السمع‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫له‬ ‫شهدت‬ ‫و‬ ‫العقل‬ ‫ه‬‫ز‬‫جو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫باستعاذة‬ ‫األخبار‬ ‫اترت‬‫و‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫بقبوله‬ ‫الحكم‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مستفيض‬ ‫ذلك‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫به‬‫ر‬‫ب‬ ‫سلم‬ .‫اء‬‫و‬‫األه‬ ‫و‬ ‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫ظهور‬ ‫الحاف‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫البيهقي‬ ‫أحمد‬ ‫ظ‬458‫العقائد‬ ‫في‬ .‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الحقا‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫ذلك‬ ‫أدلة‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫القبر‬ ‫بعذاب‬ ‫اإليمان‬ ‫باب‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الي‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلسالم‬ ‫حجة‬ ‫حامد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫و‬505‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫في‬ ‫إ‬ ‫و‬ : ‫كالم‬ ‫بعد‬ ...‫الدين‬ ‫علوم‬ ‫إحياء‬ ‫من‬ ‫العقائد‬‫يؤمن‬ ‫حتى‬ ‫عبد‬ ‫إيمان‬ ‫يتقبل‬ ‫ال‬ ‫نه‬‫بما‬ ‫به‬ ‫أخبر‬–‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫يعني‬–‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫أوله‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫بعد‬
  • 5. 5 ‫و‬ ‫روح‬ ‫ذا‬ ‫سويا‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫يقعدان‬ ‫هائالن‬ ‫مهيبان‬ ‫شخصان‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫و‬ ‫دينك؟‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫يق‬ ‫و‬ ،‫الرسالة‬ ‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫عن‬ ‫فيسأالنه‬ ‫جسد‬‫من‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫بعذاب‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫فتنة‬ ‫أول‬ ‫الهما‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫فتانا‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫نبيك؟‬ ...‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الروح‬ ‫و‬ ‫الجسم‬ ‫على‬ ‫عدل‬ ‫حكمه‬ ‫و‬ ،‫حق‬ ‫أنه‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫وس‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫باب‬ : ‫فيه‬ ‫قال‬ ً‫ا‬‫خاص‬ ‫فصال‬ ‫اإلحياء‬ ‫آخر‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫األحاد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫أردف‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬.‫يث‬ ‫ثالثمائة‬ ‫و‬ ‫بضع‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫األشعر‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫عذاب‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬ ‫أنكرت‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫في‬ ‫الكالم‬ ‫باب‬ ‫الديانة‬ ‫أصول‬ ‫في‬ ‫اإلبانة‬ ‫في‬ ‫ي‬‫رو‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫رو‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫رضي‬ ‫أصحابه‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬‫أح‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫رو‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫عنهم‬‫جحده‬ ‫و‬ ‫نفاه‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫أنك‬ ‫أنه‬ ‫منهم‬ ‫د‬ .‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫إجماع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فوجب‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫النسفي‬ ‫العالمة‬ ‫قال‬ ‫و‬537‫و‬ : ‫النسفية‬ ‫عقيدته‬ ‫في‬ ‫الطاعة‬ ‫أهل‬ ‫نعيم‬ ‫و‬ ‫المؤمنين‬ ‫عصاة‬ ‫لبعض‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫للكاف‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫في‬ ‫شارحها‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫انظر‬ ‫و‬ .‫السمعية‬ ‫بالدالئل‬ ‫ثابت‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬‫ال‬‫سعد‬‫في‬ ‫اني‬‫ز‬‫التفت‬ .‫شرحه‬ ‫الس‬ ‫قال‬ ‫و‬‫ف‬‫ا‬: ‫الناجية‬ ‫قة‬‫ر‬‫الف‬ ‫أهل‬ ‫عقائد‬ ‫في‬ ‫المضية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الد‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫يني‬‫ر‬ ‫األخبار‬ ‫من‬ ‫صح‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬°°°°°°°‫اآلثار‬ ‫و‬ ‫يل‬‫ز‬‫التن‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫أو‬ ‫ر‬َ‫الب‬ ِّ‫ة‬َ‫ن‬‫ت‬ِّ‫ف‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ِّ‫ور‬ُ‫ب‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫و‬ ِّ‫خ‬َ‫ز‬°°°°°°°ِّ‫ور‬ُ‫األم‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫ذا‬ ‫في‬ ‫أتى‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫لثبوته‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫بذلك‬ ‫فاإليمان‬ : ‫ح‬‫الشار‬ ‫قال‬ ‫اتر‬‫و‬‫الت‬ ‫مجموعها‬ ‫يبلغ‬ ،‫أخبار‬ ‫عدة‬ ‫في‬ ‫سلم‬‫ث‬.‫ذلك‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫أورد‬ ‫م‬
  • 6. 6 ‫شر‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫النوو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬‫ترجمة‬ ‫تحت‬ ‫مسلم‬ ‫ح‬ : ‫منه‬ ‫التعوذ‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫إثبات‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫النار‬ ‫أو‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫الميت‬ ‫مقعد‬ ‫عرض‬ ‫باب‬ ‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫به‬ ‫تظاهرت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫إثبات‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مذهب‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬ ‫في‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ،‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫اطن‬‫و‬‫م‬‫سماع‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫إثبات‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أحاديث‬ ‫هنا‬ ‫مسلم‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كالمه‬ ‫و‬ ‫دافنيهم‬ ‫نعال‬ ‫ع‬‫قر‬ ‫الموتى‬‫ألهل‬‫القل‬‫يب‬‫و‬ .‫كالمه‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫الميت‬ ‫الملكين‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ‫الحافظ‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫و‬728 ‫عقيدت‬ ‫في‬: ‫اسطية‬‫و‬‫ال‬ ‫ه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫به‬ ‫أخبر‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫اإليمان‬ ‫اآلخر‬ ‫باليوم‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫و‬ ) ‫فصل‬ ( ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫بفتنة‬ ‫فيؤمنون‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫يكون‬ ‫مما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫دينك؟‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫للرجل‬ ‫فيقال‬ ‫هم‬‫قبور‬ ‫في‬ ‫يمتحنون‬ ‫الناس‬ ‫فإن‬ ‫الفتنة‬ ‫فأما‬ ‫نعيمه‬ ‫نبيك؟‬ ‫من‬ ‫و‬‫فيقول‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫الحيوة‬ ‫في‬ ‫الثابت‬ ‫بالقول‬ ‫ا‬‫و‬‫ءامن‬ ‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫فيثبت‬ .‫نبيي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫و‬ ‫ديني‬ ‫اإلسالم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫بي‬‫ر‬ : ‫المؤمن‬ ‫فقلته‬ ‫شيئا‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ،‫هاه‬ ،‫هاه‬ : ‫فيقول‬ ‫تاب‬‫ر‬‫الم‬ ‫أما‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ‫فيصيح‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫بة‬‫ز‬‫بمر‬ ‫فيضرب‬‫سمعها‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫إال‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫يسمعها‬ ‫صيحة‬ ‫فتعاد‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫القيامة‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫نعيم‬ ‫إما‬ ‫و‬ ،‫عذاب‬ ‫إما‬ ‫الفتنة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ‫لصعق‬ .‫القيامة‬ ‫تقوم‬ ‫و‬ ‫األجساد‬ ‫إلى‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫سنة‬ ‫المتوفى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫و‬751‫فإذا‬ : ‫الروح‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫الب‬ ‫ال‬‫و‬‫األق‬ ‫هذه‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬‫مذهب‬ ‫أن‬ ‫فلتعلم‬ ‫اطلة‬‫سلف‬‫األمة‬‫مات‬ ‫إذا‬ ‫الميت‬ ‫أن‬ ‫أئمتها‬ ‫و‬ ‫قة‬‫ر‬‫مفا‬ ‫بعد‬ ‫تبقى‬ ‫الروح‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫بدنه‬ ‫و‬ ‫لروحه‬ ‫يحصل‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫عذاب‬ ‫أو‬ ‫نعيم‬ ‫في‬ ‫يكون‬
  • 7. 7 ‫العذاب‬ ‫أو‬ ‫النعيم‬ ‫معها‬ ‫له‬ ‫يحصل‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫بالبدن‬ ‫تتصل‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ،‫معذبة‬ ‫أو‬ ‫منعمة‬ ‫البدن‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫أعيدت‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬‫لرب‬ ‫قبروهم‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫قام‬ ‫و‬ ‫األجساد‬ ‫إلى‬ .‫ى‬‫النصار‬ ‫و‬ ‫اليهود‬ ‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬ ‫األبدان‬ ‫معاد‬ ‫و‬ ‫العالمين‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ات‬‫و‬‫مت‬ ‫ة‬‫ر‬‫فكثي‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫مساءلة‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫أحاديث‬ ‫فأما‬ : ‫قال‬ .‫منها‬ ‫الكثير‬ ‫أورد‬ ‫ثم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ : ‫ة‬‫ر‬‫المشهو‬ ‫التوحيد‬ ‫ة‬‫ر‬‫جوه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫اللقاني‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫ثم‬ ‫النا‬‫ؤ‬‫س‬°°°°°°°‫الحشر‬ ‫كبعث‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫نعيمه‬ ‫مؤمنين‬ ‫الدعوة‬ ‫أمة‬ ‫معشر‬ ‫إيانا‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫نكير‬ ‫و‬ ‫منكر‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫إن‬ : ‫ح‬‫الشار‬ ‫قال‬ ‫الخ‬ ‫ين‬‫ر‬‫كاف‬ ‫و‬ ‫منافقين‬ ‫و‬ .‫جدا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫نصوص‬ ‫و‬ ‫إ‬ ‫و‬‫قد‬ ‫ذ‬‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫علمائه‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫أئمة‬ ‫كالم‬ ‫اد‬‫ر‬‫إي‬ ‫من‬ ‫غنا‬‫فر‬‫أنهم‬ ‫و‬ ‫على‬ ‫ووقع‬ ‫ة‬‫ر‬‫ات‬‫و‬‫مت‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫أحاديث‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫متفقون‬ ‫العصور‬ ‫و‬ ‫األجيال‬ ‫عبر‬ ‫بعدهم‬ ‫فمن‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫و‬‫رض‬ ‫الصحابة‬ ‫إجماع‬ ‫مقتضاها‬ ‫مب‬ ‫مفصال‬ ‫ة‬‫ر‬‫المطه‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫فلنتبع‬‫فيمن‬ ‫مثيل‬ ‫له‬ ‫يتقدم‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ً‫ا‬‫مخرج‬ ً‫ا‬‫ين‬ : ‫توفيقه‬ ‫و‬ ‫عونه‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫فنقول‬ ،‫ع‬‫الموضو‬ ‫في‬ ‫كتب‬ : ‫القبور‬ ‫أحاديث‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاءت‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫أحاديث‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬ : ‫خمسة‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫إخبا‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫ع‬‫النو‬.‫ثبوته‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬‫وقو‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
  • 8. 8 ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باالستعاذة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫في‬ ‫الثاني‬ ‫ع‬‫النو‬ ..‫القبر‬ .‫منه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫استعاذته‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫في‬ ‫الثالث‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫تؤذن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫جاءت‬ ‫أحاديث‬ ‫في‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ع‬‫النو‬ .‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫بأسباب‬ ‫بيان‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫أحاديث‬ ‫الخامس‬ ‫ع‬‫النو‬ .‫عذابه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫النجاة‬ ‫أسباب‬
  • 9. 9 ‫الملكين‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫ع‬‫بوقو‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫إخبا‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫و‬‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫عشر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫فجاء‬ ‫األول‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫أما‬ : ‫كالتالي‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫حديثا‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫فعن‬ " " : ‫قال‬ ‫سلم‬ُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُ‫الل‬َ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ِّ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ِّ‫ب‬ِّ‫ت‬ِّ‫اب‬َّ‫ث‬‫ال‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬‫ا‬َ‫ي‬‫ن‬ُّ‫الد‬‫ي‬ِّ‫ف‬ َ‫و‬ِّ‫ة‬َ‫ر‬ِّ‫اآلخ‬‫لت‬‫ز‬‫ن‬ " ،‫هللا‬ ‫بي‬‫ر‬ : ‫فيقول‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫في‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫نبيي‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫و‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫قيل‬ ‫إذا‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬" ‫نبيك؟‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫دينك؟‬ ‫ما‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫في‬ ‫و‬‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشهد‬ ‫القبر‬ ‫في‬ ‫سئل‬ ‫إذا‬ " :‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ً‫ا‬‫محمد‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهد‬ ‫ثم‬ ‫أتي‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫المؤمن‬ ‫أقعد‬ ‫إذا‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ " : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫فذلك‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُ‫الل‬َ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ ِّ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ِّ‫ب‬ِّ‫ت‬ِّ‫اب‬َّ‫ث‬‫ال‬." ... ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬9/450‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬17/204‫السنة‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬ 4750‫التفسير‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2918‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫و‬4269" ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫و‬ .‫بألفاظ‬ ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُ‫هللا‬ ُ‫ت‬‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫التثبيت‬ "‫التوحيد‬ ‫كلمة‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ .‫القبر‬ ‫في‬ ‫الملكين‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫عند‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫عند‬ ‫الشهادة‬ ‫و‬
  • 10. 10 ‫السنة‬ ‫به‬ ‫جاءت‬ ‫كما‬ ...‫فتنته‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫دل‬ ‫و‬ .‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ة‬‫ر‬‫المطه‬ ‫عذاب‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫مستدال‬ ‫آيات‬ ‫عدة‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫أورد‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ،‫القبر‬3/374" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬ِّ‫ذ‬ِّ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ِّ‫ال‬َّ‫الظ‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫غ‬ِّ‫ت‬‫و‬َ‫م‬‫ال‬ُ‫ة‬َ‫ك‬ِّ‫آلئ‬َ‫م‬‫ال‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ط‬ ِّ‫اس‬َ‫ب‬‫م‬ِّ‫يه‬ِّ‫د‬‫َي‬‫أ‬‫ا‬‫و‬ُ‫ج‬ِّ‫ر‬‫َخ‬‫أ‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬َ‫ي‬‫ال‬َ‫م‬‫و‬َ‫ن‬‫و‬ َ‫ز‬‫ج‬ُ‫ت‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ِّ‫ون‬ُ‫ه‬‫ال‬"‫األنعام‬93. " : ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫جل‬ ‫قوله‬ ‫و‬ .‫فق‬‫ر‬‫ال‬ ‫الهون‬ ‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫اله‬ ‫هو‬ ‫الهون‬ : ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِّ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ن‬َ‫س‬ ِّ‫ن‬‫ي‬َ‫ت‬َّ‫ر‬َّ‫م‬َّ‫م‬ُ‫ث‬َ‫ون‬ُّ‫د‬َ‫ر‬ُ‫ي‬‫ى‬َ‫ل‬ِّ‫إ‬‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫يم‬ِّ‫ظ‬َ‫ع‬"‫التوبة‬101،" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫و‬َ‫اق‬ َ‫ح‬َ‫و‬ِّ‫آل‬ِّ‫ب‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫ر‬ِّ‫ف‬ ُ‫وء‬ُ‫س‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬،ُ‫ار‬َّ‫الن‬َ‫ون‬ُ‫ض‬َ‫ر‬‫ع‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ً‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫غ‬ً‫ا‬‫ي‬ ِّ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ُ‫ة‬َ‫اع‬َّ‫الس‬‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِّ‫خ‬‫َد‬‫أ‬َ‫آل‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫ر‬ِّ‫ف‬ َّ‫د‬َ‫َش‬‫أ‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬"‫غافر‬45-46. ‫لينبه‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ذكر‬ ‫قدم‬ ‫المصنف‬ ‫كان‬ ‫و‬ : ‫األولى‬ ‫اآلية‬ ‫على‬ ‫الفتح‬ ‫في‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫و‬ .‫اآلحاد‬ ‫أخبار‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫عم‬‫ز‬ ‫و‬ ‫رده‬ ‫لمن‬ ‫خالفا‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫على‬ " : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫على‬ ‫قال‬َ‫اق‬ َ‫ح‬َ‫و‬ِّ‫آل‬ِّ‫ب‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫ر‬ِّ‫ف‬‫هذا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الجمهور‬ : ‫طبي‬‫القر‬ ‫قال‬ " ‫..الخ‬ ‫يكون‬ ‫العرض‬‫في‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫تثبيت‬ ‫في‬ ‫حجة‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫خ‬‫البرز‬ ‫في‬ " :‫تعالى‬ ‫قوله‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِّ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ن‬َ‫س‬ِّ‫ن‬‫ي‬َ‫ت‬َّ‫ر‬َّ‫م‬.‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫تين‬‫ر‬‫الم‬ ‫إحدى‬ ‫أن‬ ‫األغلب‬ " ‫ي‬‫القار‬ ‫عمدة‬ ‫في‬ ‫العيني‬ ‫نقل‬ ‫و‬8/199‫تدل‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫قندي‬‫ر‬‫السم‬ ‫الليث‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫يوم‬ ‫النار‬ ‫دخولهم‬ ‫ذكر‬ ‫ألنه‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫على‬‫النار‬ ‫عليهم‬ ‫يعرض‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫القيامة‬ .‫الخ‬ ‫عشيا‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫غد‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫بها‬ ‫و‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫أوردها‬ ‫التي‬ ‫اآليات‬ ‫بهاته‬ ‫التوحيد‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫البيهقي‬ ‫اإلمام‬ ‫استدل‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫ه‬‫ر‬‫فانظ‬ ‫القبر‬ ‫بعذاب‬ ‫اإليمان‬ ‫باب‬ ‫افتتح‬107.
  • 11. 11 ‫القر‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫فذكر‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫أما‬‫غي‬ ‫آن‬‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ص‬ ‫الروح‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ..‫ي‬‫البخار‬75‫و‬ ‫خ‬‫البرز‬ ‫نعيم‬ ‫أن‬ ‫فهو‬ ‫المفصل‬ ‫اب‬‫و‬‫الج‬ ‫أما‬ ‫و‬ : " : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫فمنها‬ ،‫موضع‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫مذكور‬ ‫عذابه‬‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ِّ‫ذ‬ِّ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ِّ‫ال‬َّ‫الظ‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫غ‬ِّ‫ت‬‫و‬َ‫م‬‫ال‬ُ‫ة‬َ‫ك‬ِّ‫آلئ‬َ‫م‬‫ال‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ط‬ ِّ‫اس‬َ‫ب‬‫م‬ِّ‫يه‬ِّ‫د‬‫َي‬‫أ‬‫ا‬‫و‬ُ‫ج‬ِّ‫ر‬‫َخ‬‫أ‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬‫ال‬َ‫ن‬‫و‬ َ‫ز‬‫ج‬ُ‫ت‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ِّ‫ون‬ُ‫ه‬‫ال‬‫ا‬َ‫م‬ِّ‫ب‬‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِّ‫الل‬َ‫ر‬‫ي‬َ‫غ‬ِّ‫ق‬َ‫ح‬‫ال‬‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬‫ن‬َ‫ع‬ِّ‫ه‬ِّ‫ات‬َ‫آي‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِّ‫ب‬‫ك‬َ‫ت‬‫س‬َ‫ت‬"‫األنعام‬ 93. ‫حينئذ‬ ‫أنهم‬ ‫الصادقون‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫أخبرت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫عند‬ ‫لهم‬ ‫خطاب‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬ ،‫أهون‬ ‫عذابه‬ ‫يجزون‬‫و‬: ‫لهم‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫صح‬ ‫لما‬ ‫الدنيا‬ ‫انقضاء‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫عنهم‬ ‫تأخر‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬‫ال‬َ‫ن‬‫و‬ َ‫ز‬‫ج‬ُ‫ت‬... َ" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫و‬ُ‫اه‬َ‫ق‬ َ‫و‬َُّ‫الل‬ِّ‫ات‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬‫ا‬َ‫م‬‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ك‬َ‫م‬َ‫اق‬ َ‫ح‬َ‫و‬ِّ‫آل‬ِّ‫ب‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫ر‬ِّ‫ف‬ُ‫وء‬ُ‫س‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬، ُ‫ار‬َّ‫الن‬َ‫ون‬ُ‫ض‬َ‫ر‬‫ع‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ً‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫غ‬ً‫ا‬‫ي‬ ِّ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ت‬‫ا‬ُ‫ة‬َ‫اع‬َّ‫لس‬‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِّ‫خ‬‫َد‬‫أ‬َ‫آل‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫ر‬ِّ‫ف‬َّ‫د‬َ‫َش‬‫أ‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬" ‫غافر‬45-46..‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫يحتمل‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ين‬‫ر‬‫الدا‬ ‫عذاب‬ ‫فذكر‬ " : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫و‬‫م‬ُ‫ه‬‫ر‬َ‫ذ‬َ‫ف‬‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ َ‫ال‬ُ‫ي‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬‫ي‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬ِّ‫يه‬ِّ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫ق‬َ‫ع‬‫ص‬ُ‫ي‬،َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬َ‫ال‬‫ي‬ِّ‫ن‬‫غ‬ُ‫ي‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ي‬َ‫ك‬ً‫ا‬‫ئ‬‫ي‬َ‫ش‬َ‫ال‬َ‫و‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ َ‫نص‬ُ‫ي‬،َّ‫ِّن‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ل‬ِّ‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ً‫ا‬‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ك‬ِّ‫ل‬َ‫ذ‬َّ‫ن‬ِّ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ث‬‫َك‬‫أ‬َ‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ي‬"‫الطور‬45-46-47‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫بالقتل‬ ‫عذابهم‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫يحتمل‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ، ‫يعذب‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫مات‬ ‫منهم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ألن‬ ‫أظهر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫خ‬‫البرز‬ ‫في‬ ‫عذابهم‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الدنيا‬ ‫منهم‬ ‫بقي‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫خ‬‫البرز‬ ‫في‬ ‫عذب‬ ‫منهم‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫أظهر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يقال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫وعيد‬ ‫فهو‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫بالقتل‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عذب‬.‫خ‬‫البرز‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫بعذابهم‬ " : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫و‬‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ق‬‫ي‬ِّ‫ذ‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ن‬ِّ‫م‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬‫ى‬َ‫ن‬‫َد‬‫األ‬َ‫ون‬ُ‫د‬ِّ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫ال‬ِّ‫ر‬َ‫ب‬‫َك‬‫األ‬‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِّ‫ج‬‫ر‬َ‫ي‬"‫السجدة‬21،‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫منهم‬ ‫جماعة‬ ‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ‫احتج‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عذاب‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ‫شيء‬ ‫بها‬ ‫االحتجاج‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫على‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
  • 12. 12 ‫يخفى‬ ‫مما‬ ‫هذا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫الكفر‬ ‫عن‬ ‫رجوعهم‬ ‫به‬ ‫يستدعي‬‫ترجمان‬ ‫و‬ ‫األمة‬ ‫حبر‬ ‫على‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫فقهه‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫أخبر‬ ‫سبحانه‬ ‫فإنه‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫منها‬ ‫فهم‬ ‫فهمه‬ ‫دقة‬ ‫و‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫فدل‬ ‫ا‬‫و‬‫ليرجع‬ ‫األدنى‬ ‫بعض‬ ‫يذيقهم‬ ‫أنه‬ ‫فأخبر‬ ‫أكبر‬ ‫و‬ ‫أدنى‬ ‫عذابين‬ ‫فيهم‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫األدنى‬ ‫العذاب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫لهذا‬ ‫و‬ ،‫الدنيا‬ ‫عذاب‬ ‫بعد‬ ‫بها‬ ‫يعذبون‬ ‫بقية‬ ‫األدنى‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫بقى‬ ‫نظ‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .‫فتأمله‬ ‫األدنى‬ ‫العذاب‬ ‫لنذيقهم‬ ‫و‬ : ‫يقل‬ ‫لم‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫ير‬ : ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫و‬ " ‫سمومها‬ ‫و‬ ‫ها‬‫حر‬ ‫من‬ ‫فيأتيه‬ ‫النار‬ ‫إلى‬ ‫طاقة‬ ‫له‬ ‫فيفتح‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ذاقه‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫أكث‬ ‫له‬ ‫بقى‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫بعض‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫الذي‬ ‫فإن‬ ‫وسمومها‬ ‫ها‬‫حر‬ ‫فيأتيه‬ .‫منه‬ ‫أعظم‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫بقى‬ ‫و‬ ‫العذاب‬ ‫بعض‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫أعداء‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫و‬" : ‫تعالى‬َ‫ال‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ذ‬ِّ‫إ‬ِّ‫ت‬َ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬َ‫وم‬ُ‫ق‬‫ل‬ُ‫ح‬‫ال‬،‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ‫و‬‫ذ‬ِّ‫ئ‬َ‫ين‬ِّ‫ح‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ن‬َ‫ت‬،ُ‫ن‬‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ُ‫ب‬َ‫ر‬‫َق‬‫أ‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ِّ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِّ‫م‬‫ن‬ِّ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬َّ‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ ِّ‫ص‬‫ب‬ُ‫ت‬،َ‫ال‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ن‬ِّ‫إ‬‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ر‬‫ي‬َ‫غ‬َ‫ين‬ِّ‫ين‬ِّ‫د‬َ‫م‬،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ِّ‫ج‬‫ر‬َ‫ت‬‫ن‬ِّ‫إ‬‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِّ‫ق‬ ِّ‫اد‬ َ‫ص‬،‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ين‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫م‬‫ال‬،‫ح‬‫و‬ َ‫ر‬َ‫ف‬‫ان‬ َ‫ح‬‫ي‬َ‫ر‬َ‫و‬ُ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬‫يم‬ِّ‫ع‬َ‫ن‬،‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ن‬ِّ‫م‬ِّ‫اب‬ َ‫ح‬‫َص‬‫أ‬ِّ‫ين‬ِّ‫م‬َ‫ي‬‫ال‬، ‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫ف‬َ‫ك‬َّ‫ل‬‫ن‬ِّ‫م‬ِّ‫اب‬ َ‫ح‬‫َص‬‫أ‬ِّ‫ين‬ِّ‫م‬َ‫ي‬‫ال‬،‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ين‬ِّ‫ب‬ِّ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫م‬‫ال‬َ‫ين‬ِّ‫ال‬ َّ‫الض‬،‫ل‬ُ‫ز‬ُ‫ن‬َ‫ف‬‫ن‬ِّ‫م‬‫يم‬ِّ‫م‬َ‫ح‬، ُ‫ة‬َ‫ي‬ِّ‫ل‬‫ص‬َ‫ت‬َ‫و‬‫يم‬ِّ‫ح‬َ‫ج‬،َّ‫ن‬ِّ‫إ‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ُّ‫ق‬َ‫ح‬ِّ‫ين‬ِّ‫ق‬َ‫ي‬‫ال‬،‫ح‬ِّ‫ب‬َ‫س‬َ‫ف‬ِّ‫م‬‫اس‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ِّ‫يم‬ِّ‫ظ‬َ‫ع‬‫ال‬"‫اقعة‬‫و‬‫ال‬83-84- 85-86-87-88-89-90-91-92-93-94-95-96. ‫فذكر‬‫ههنا‬‫ة‬‫ر‬‫السو‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫عند‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫أحكام‬‫المعاد‬ ‫يوم‬ ‫أحكامها‬ ‫أولى‬ ‫و‬ ‫أهم‬ ‫هي‬ ‫إذ‬ ‫للعناية‬ ‫الغاية‬ ‫تقديم‬ ‫هذا‬ ‫قدم‬ ‫و‬ ‫األكبر‬‫بالذكر‬‫الموت‬ ‫عند‬ ‫جعلهم‬ ‫و‬ .‫أقسام‬ ‫ثالثة‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬ ‫جعلهم‬ ‫كما‬ ،‫أقسام‬ ‫ثالثة‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫منها‬ ‫و‬" :‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫َي‬‫أ‬ُ‫س‬‫ف‬َّ‫الن‬ُ‫ة‬َّ‫ن‬ِّ‫ئ‬َ‫م‬‫ط‬ُ‫م‬‫ال‬،‫ي‬ِّ‫ع‬ِّ‫ج‬‫ار‬‫ى‬َ‫ل‬ِّ‫إ‬ِّ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ً‫ة‬َ‫ي‬ ِّ‫اض‬َ‫ر‬ً‫ة‬َّ‫ي‬ ِّ‫ض‬‫ر‬َّ‫م‬، ‫ي‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬‫اد‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ف‬‫ي‬ِّ‫اد‬َ‫ب‬ِّ‫ع‬،‫ي‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬‫اد‬َ‫و‬‫ي‬ِّ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬‫الفجر‬ "27-28-29-30. ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫عند‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ : ‫طائفة‬ ‫فقالت‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ ‫متى‬ ‫السلف‬ ‫اختلف‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫خرجت‬ ‫و‬ ‫البدن‬ ‫عن‬ ‫تجردت‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫للنفس‬ ‫خطاب‬ ‫فإنه‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫مع‬ ‫اللفظ‬ ‫ظاهر‬
  • 13. 13 : ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫بقوله‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ذلك‬ ‫فسر‬ ‫قد‬ ‫عنك‬ ً‫ا‬‫مرضي‬ ‫اضية‬‫ر‬ ‫اخرجي‬ ‫لها‬ ‫فيقال‬" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ....‫ي‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬‫اد‬َ‫ف‬‫ي‬ِّ‫ف‬‫ي‬ِّ‫اد‬َ‫ب‬ِّ‫ع‬" ." ‫األعلى‬ ‫فيق‬‫ر‬‫ال‬ ‫اللهم‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لقوله‬ ‫مطابق‬ ‫لما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫و‬ ‫تفصيال‬ ‫وجدتها‬ ‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫أحاديث‬ ‫تأملت‬ ‫أنت‬ ‫إذا‬ ‫و‬ : ‫قال‬ .‫التوفيق‬ ‫باهلل‬ ‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫عليه‬ ‫دل‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫نعالهم‬ ‫ع‬‫قر‬ ‫ليسمع‬ ‫إنه‬ ‫و‬ ‫أصحابه‬ ‫عنه‬ ‫تولى‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫وضع‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لمحمد‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تقول‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ : ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫فيقعدانه‬ ‫ملكان‬ ‫أتاه‬ ‫أنه‬ ‫أشهد‬ : ‫فيقول‬ ‫المؤمن‬ ‫فأما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬‫رسوله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬–‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬–: ‫له‬ ‫فيقال‬‫من‬ ً‫ا‬‫مقعد‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أبدلك‬ ‫قد‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعدك‬ ‫إلى‬ ‫انظر‬ ‫الرجل؟‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تقول‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫الكافر‬ ‫أو‬ ‫المنافق‬ ‫أما‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫جميع‬ ‫اهما‬‫ر‬‫في‬ ‫الجنة‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ،‫الناس‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫أقول‬ ‫كنت‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ : ‫فيقول‬‫يضرب‬ ‫و‬ ‫تليت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يت‬‫ر‬‫د‬ ‫ال‬ ‫ق‬‫بمطار‬–‫اق‬‫ر‬‫بمط‬-‫و‬ " ‫الثقلين‬ ‫غير‬ ‫يليه‬ ‫من‬ ‫يسمعها‬ ‫صيحة‬ ‫يصيح‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫بيتا‬ ‫به‬ ‫فأبدلك‬ ‫عصمك‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫لك‬ ‫كان‬ ‫هذا‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ " :‫المؤمن‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ." ‫اسكن‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫أهلي‬ ‫فأبشر‬ ‫أذهب‬ ‫حتى‬ ‫دعوني‬ : ‫فيقول‬ ‫اه‬‫ر‬‫في‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3/479/483‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬17/203‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬ 3231‫النسائي‬ ‫و‬4/83‫داود‬ ‫أبي‬ ‫عند‬ ‫الثانية‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫و‬4751/4752.. ‫هذه‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫و‬ ‫ألحمد‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫كمعنى‬ ‫باقيه‬ ‫و‬ " ‫ها‬‫قبور‬ ‫في‬ ‫تبتلى‬ ‫األمة‬. ‫أو‬ " ‫ق‬‫بمطار‬ " ‫قوله‬ ‫افهم‬‫ر‬‫انص‬ ‫في‬ ‫أحذيتهم‬ ‫أثر‬ ‫صوت‬ ‫أي‬ " ‫نعالهم‬ ‫ع‬‫قر‬ " ‫قوله‬ " ‫اق‬‫ر‬‫بمط‬ ".‫الجن‬ ‫و‬ ‫اإلنس‬ ‫هما‬ " ‫الثقلين‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ " ‫أذنيه‬ ‫بين‬ " : ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬
  • 14. 14 ‫و‬ ‫المنافقين‬ ‫و‬ ‫الكفار‬ ‫على‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،‫اله‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫ع‬‫وقو‬ ‫على‬ ‫دال‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫من‬‫هللا‬ ‫يدين‬ ‫و‬ ‫يعتقده‬ ‫كان‬ ‫بما‬ ‫فيجيب‬ ‫يوفق‬ ‫المؤمن‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الموحدين‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫ضرب‬ ‫لو‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫بة‬‫ز‬‫بمر‬ ‫فيضرب‬ ‫اب‬‫و‬‫للج‬ ‫يهتدي‬ ‫فال‬ ...‫الكافر‬ ‫أما‬ ‫به‬ ‫تعالى‬ ‫ق‬‫المشر‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫يسمعه‬ ‫صيحة‬ ‫فيصيح‬ ‫اء‬‫ر‬‫للب‬ ‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫لصار‬ ‫جبل‬ ‫و‬ ‫اإلنس‬ ‫غير‬ ‫اآلتي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫المغرب‬ ‫و‬.‫ا‬‫و‬‫لصعق‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫سمع‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫الجن‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫لآلخر‬ ‫و‬ ‫المنكر‬ ‫ألحدهما‬ ‫يقال‬ ‫قان‬‫ر‬‫أز‬ ‫أسودان‬ ‫ملكان‬ ‫أتاه‬ ‫الميت‬ ‫قبر‬ ‫إذا‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫رس‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هو‬ : ‫فيقول‬ ‫الرجل؟‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تقول‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ : ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫النكير‬‫وله‬–‫صلى‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬–‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يفسح‬ ‫ثم‬ ،‫هذا‬ ‫تقول‬ ‫أنك‬ ‫نعلم‬ ‫كنا‬ ‫قد‬ : ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫سبعين‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫سبعون‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬‫أهلي‬ ‫إلى‬ ‫أرجع‬ : ‫فيقول‬ ‫نم‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬ ،‫فيه‬ ‫له‬ ‫ينور‬ ‫ثم‬ ‫كنومة‬ ‫نم‬ : ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫هم‬‫فأخبر‬‫هللا‬ ‫يبعثه‬ ‫حتى‬ ‫إليه‬ ‫أهله‬ ‫أحب‬ ‫إال‬ ‫يوقظه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العروس‬ ‫مثله‬ ‫فقلت‬ ‫ال‬‫و‬‫ق‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫منافقا‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫مضجعه‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫فيق‬ ‫ذلك‬ ‫تقول‬ ‫أنك‬ ‫نعلم‬ ‫كنا‬ ‫قد‬ : ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬‫فتختلف‬ ‫عليه‬ ‫التئمي‬ : ‫لألرض‬ ‫ال‬ ." ‫ذلك‬ ‫مضجعه‬ ‫من‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يبعثه‬ ‫حتى‬ ‫معذبا‬ ‫فيها‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫أضالعه‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬956.‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫بتهذيبي‬ ‫أحمد‬ ‫عند‬ ‫جاء‬ " ‫أهلي‬ ‫إلى‬ ‫أرجع‬ " ‫قوله‬ ‫و‬3/331/346‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ " ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫أبشر‬ ‫دعوني‬ : ‫يقول‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يفسح‬ ‫ما‬ ‫المؤمن‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫إذا‬ .‫المتقدمة‬ ‫أنس‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫هي‬ ‫و‬ " ‫اسكن‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫أهلي‬
  • 15. 15 ‫بالنسبة‬ ‫القبر‬ ‫نعيم‬ ‫جملة‬ ‫من‬ ‫هذا‬ " ‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫سبعون‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يفسح‬ ‫ثم‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعلنا‬ ‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫ليست‬ ‫له‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫بشا‬ ‫عدة‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫للمؤمن‬ ‫ذلك‬.‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫لهذا‬ ‫يد‬‫ز‬‫م‬ ‫سيأتي‬ ‫و‬ ‫آمين‬ ‫مه‬‫كر‬ ‫و‬ ‫بمنه‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ع‬‫فز‬ ‫غير‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫الصالح‬ ‫الرجل‬ ‫فيجلس‬ ‫القبر‬ ‫إلى‬ ‫يصير‬ ‫الميت‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫مشعوف‬ ‫ال‬*‫اإلسال‬ ‫في‬ ‫كنت‬ : ‫فيقول‬ ‫كنت؟‬ ‫فيم‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬‫الرجل؟‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ : ‫فيقال‬ ،‫م‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫بالبينات‬ ‫جاءنا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ :‫فيقول‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ : ‫فيقول‬ ‫هللا؟‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫هل‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫فصدقناه‬ ‫تعالى‬**‫و‬ ... ‫هذ‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫تها‬‫ر‬‫ه‬‫ز‬ ‫إلى‬ ‫فينظر‬ ‫الجنة‬ ‫قبل‬ ‫فرجة‬ ‫له‬ ‫ج‬‫يفر‬ ‫ثم‬ ‫فيه‬‫و‬ ،‫مقعدك‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ " ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫تبعث‬ ‫عليه‬ ‫و‬ ،‫مت‬ ‫عليه‬ ‫و‬ ،‫كنت‬ ‫اليقين‬ ‫على‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ .‫ذلك‬ ‫ضد‬ ‫الكافر‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4268.‫صحيح‬ ‫سنده‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قام‬ : ‫قالت‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ *.‫ع‬‫الفز‬ ‫شدة‬ ‫الشعف‬ ‫مشعوف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫قوله‬ **‫ى‬‫ير‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫ا‬‫و‬‫اعلم‬ ‫و‬ " : ‫لحديث‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫يعني‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫قوله‬ ." ‫ا‬‫و‬‫تموت‬ ‫حتى‬ ‫أحد‬ ‫بكم‬‫ر‬ ‫المسلمون‬ ‫فضج‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫بها‬ ‫يفتن‬ ‫التي‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫فذكر‬ ًُُ‫ا‬‫خطيب‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫بيني‬ ‫حالت‬ ‫ضجة‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كالم‬ ‫أفهم‬ ‫أن‬ ‫بين‬ ‫بار‬ ‫أي‬ : ‫مني‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫لرجل‬ ‫قلت‬ ‫ضجيجهم‬ ‫سكت‬ ‫فلما‬‫ك‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫فيك‬ ‫هللا‬
  • 16. 16 ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫تفتنون‬ ‫أنكم‬ ‫إلي‬ ‫أوحي‬ ‫قد‬ " : ‫قال‬ ‫كالمه؟‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ." ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫القبور‬ ‫في‬ ‫الب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫ي‬‫خار‬3/479‫النسائي‬ ‫و‬4/84.‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫ضجيجهم‬ ‫قوله‬.‫اتهم‬‫و‬‫أص‬ ‫و‬ ‫صياحهم‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫انصرف‬ ‫فلما‬ : ‫قالت‬ ‫الكسوف‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عنها‬ ‫و‬ ‫كنت‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫أثنى‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫حمد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫تفتنون‬ ‫أنكم‬ ‫إلي‬ ‫أوحي‬ ‫لقد‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫حتى‬ ‫هذا‬ ‫مقامي‬ ‫في‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫إال‬ ‫ه‬‫ر‬‫أ‬ ‫لم‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬ ‫مثل‬ ‫القبور‬ ‫في‬‫قال‬ ‫أيتهما‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ " ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬‫أسماء‬ ‫ت‬‫أحدكم‬ ‫يؤتى‬ ‫أسماء‬ ‫قالت‬ ‫ذلك‬ ‫أي‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ‫الموقن‬ ‫أو‬ ‫المؤمن‬ ‫فأما‬ ‫الرجل؟‬ ‫بهذا‬ ‫علمك‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ : ‫فيقول‬‫الهدى‬ ‫و‬ ‫بالبينات‬ ‫جاءنا‬ ‫عل‬ ‫فقد‬ ‫صالحا‬ ‫نم‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ،‫به‬ ‫آمنا‬ ‫و‬ ‫فأجبناه‬‫أو‬ ‫المنافق‬ ‫أما‬ ،ً‫ا‬‫لموقن‬ ‫كنت‬ ‫أن‬ ‫منا‬ .‫فقلته‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫الناس‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ : ‫فيقول‬ ‫أسماء‬ ‫قالت‬ ‫أيتهما‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ‫تاب‬‫ر‬‫الم‬ ‫قم‬‫ر‬ ‫العلم‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬86‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫و‬184‫الجمعة‬ ‫في‬ ‫و‬622‫في‬ ‫و‬ ‫الكسوف‬1053‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫و‬1235‫االعتصام‬ ‫في‬ ‫و‬7287‫في‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ ‫و‬ ‫الخسوف‬6/210/211/212. ‫باهلل‬ ً‫ا‬‫عياذ‬ ‫الدجال‬ ‫بفتنة‬ ‫شبيهة‬ ‫هي‬ ‫إذ‬ ‫عظيمة‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ .‫تعالى‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫التثبيت‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫سل‬ ‫ثم‬ ‫ألخيكم‬ ‫ا‬‫و‬‫استغفر‬ " : ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫وقف‬ ‫الميت‬ ‫دفن‬ ‫من‬ ‫غ‬‫فر‬ ‫إذا‬ ‫سلم‬ ‫ا‬ ‫فإنه‬." ‫سأل‬ُ‫ي‬ ‫آلن‬
  • 17. 17 .‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫دفنه‬ ‫عقب‬ ‫بالتثبيت‬ ‫له‬ ‫الدعاء‬ ‫و‬ ‫للميت‬ ‫االستغفار‬ ‫مشروعية‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫الملكين‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫يسأل‬ ‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫ألنه‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ " : ‫لم‬‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لدعوت‬ ‫ا‬‫و‬‫تدافن‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫و‬‫فل‬ ‫ها‬‫قبور‬ ‫في‬ ‫تبتلى‬ .‫الحقا‬ ‫كامال‬ ‫يأتي‬ ‫و‬ " ‫منه‬ ‫أسمع‬ ‫الذي‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫يسمعكم‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬17/202. ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫بأن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫من‬ ‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ‫نص‬ ‫الحديث‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫القبور‬ ‫في‬ ‫تمتحن‬ ‫عاجهم‬‫انز‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫خشي‬ ‫أنه‬ ‫ال‬‫و‬‫ل‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫يسمع‬ ‫كان‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫ذ‬ ‫يمنعهم‬ ‫حتى‬ ‫يسمعون‬ ‫مما‬ ‫خوفهم‬ ‫و‬ ،‫منه‬‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫لدعى‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫دفن‬ ‫من‬ ‫لك‬ .‫يشاهد‬ ‫و‬ ‫يسمع‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫يسمعهم‬ ‫أن‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫يجلس‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ ‫يولون‬ ‫حين‬ ‫نعالهم‬ ‫خفق‬ ‫ليسمع‬ ‫الميت‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫د‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ : ‫فيقول‬ ‫بك؟‬‫ر‬‫نبيك؟‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬ ،‫اإلسالم‬ : ‫فيقول‬ ‫ينك؟‬ ‫فته‬‫ر‬‫ع‬ : ‫فيقول‬ ‫علمك؟‬ ‫ما‬ ‫و‬ : ‫فيقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ : ‫فيقول‬ ‫تجعل‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫بص‬ ‫مد‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يفسح‬ ‫ثم‬ ،‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫صدقته‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫آمنت‬ ‫المؤمنين‬ ‫اح‬‫و‬‫أر‬ ‫مع‬ ‫روحه‬." ‫تقد‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫سنده‬ ‫و‬ ‫البيهقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬.‫نحوه‬ ‫م‬
  • 18. 18 ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬ ‫و‬ ،‫تفتنون‬ ‫فبي‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫فأما‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬‫الرجل‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ،‫تسألون‬ ‫عني‬ ‫و‬ ‫في‬ : ‫فيقول‬ ‫كنت؟‬ ‫فيم‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬ ،‫مشعوف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ع‬‫فز‬ ‫غير‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫أجلس‬ ‫الصالح‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ : ‫فيقال‬ ،‫اإلسالم‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫فيقول‬ ‫فيكم؟‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ." ‫فصدقناه‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫بالبينات‬ ‫جاءنا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ .‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫بنحوه‬ ‫تقدم‬ ‫الحديث‬ ‫لحيته‬ ‫يبل‬ ‫حتى‬ ‫بكى‬ ‫قبر‬ ‫على‬ ‫وقف‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فسئل‬،‫قبر‬ ‫على‬ ‫وقفت‬ ‫إذا‬ ‫تبكي‬ ‫و‬ ،‫تبكي‬ ‫فال‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫تذكر‬ : ‫له‬ ‫قيل‬ ‫أول‬ ‫القبر‬ ‫إن‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫فقال‬ ‫أشد‬ ‫بعده‬ ‫فما‬ ‫منه‬ ‫ينج‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫منه‬ ‫أيسر‬ ‫بعده‬ ‫فما‬ ‫صاحبه‬ ‫منه‬ ‫نجا‬ ‫فإن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫منازل‬ ‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫و‬ " ‫منه‬‫إال‬ ‫قط‬ ً‫ا‬‫ر‬‫منظ‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ليه‬ ." ‫منه‬ ‫أفظع‬ ‫القبر‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1/63/64‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2130‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬4267‫في‬ ‫كالهما‬ ‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫هد‬‫الز‬4/330/331‫كما‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫حسنه‬ ‫و‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬ .‫قال‬ .‫آمين‬ ‫ه‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫فتنته‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أعاذنا‬ ‫ه‬‫ر‬‫منظ‬ ‫فظاعة‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫هول‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫العشي‬ ‫و‬ ‫بالغداة‬ ‫مقعده‬ ‫عليه‬ ‫عرض‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫إ‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫فمن‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬‫هذا‬ : ‫فيقال‬ ،‫النار‬ ‫أهل‬ ‫فمن‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ن‬ ." ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يبعثك‬ ‫حتى‬ ‫مقعدك‬
  • 19. 19 ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬2/113‫قاق‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬14/153‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ 17/200/201‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬956‫النسائي‬ ‫و‬4/87... ‫العذاب‬ ‫أو‬ ‫بالنعيم‬ ‫يؤذن‬ ‫عليه‬ ‫اإلنسان‬ ‫مقعد‬ ‫عرض‬ ‫و‬‫نعيم‬ ‫في‬ ‫إما‬ ‫خ‬‫البرز‬ ‫في‬ ‫ء‬‫فالمر‬ .‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫عذاب‬ ‫في‬ ‫إما‬ ‫و‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫المالئ‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫شهده‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫له‬ ‫فتحت‬ ‫و‬ ‫ش‬‫العر‬ ‫له‬ ‫تحرك‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬‫كة‬ ‫عن‬ ‫ج‬‫فر‬ ‫ثم‬ ‫ضمة‬ ‫ضم‬ ‫لقد‬." ‫ه‬ ‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/82.‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫ش‬‫العر‬ ‫تحرك‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫المذكور‬ ‫بهذا‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫ذلك‬ ‫شهود‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫السامية‬ ‫لمكانته‬ ‫بقدومه‬ ً‫ا‬‫فرح‬ ‫له‬‫من‬ ‫الهائل‬ ‫العدد‬ ‫تعرف‬ ‫لم‬ ‫ية‬‫ز‬‫م‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫فضله‬ ‫عظيم‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫قد‬ ‫جاللة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ته‬‫ز‬‫جنا‬ ‫لحضور‬ ‫المالئكة‬ .‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫نصا‬ ‫ألحد‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ : ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬ ‫و‬ ." ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫منها‬ ‫نجا‬ ‫منها‬ ‫ناجيا‬ ‫أحد‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫ضغطة‬ ‫للقبر‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬6/55/98‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫الطحاو‬ ‫و‬1/107‫له‬ ‫و‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫و‬ ‫الحا‬ ‫عند‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬.‫صحيحة‬ ‫بعضها‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫كم‬ ‫تختلف‬ ‫أنها‬ ‫غير‬ ،‫القبر‬ ‫ضغطة‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫ينجو‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫الحديثان‬ ‫فتضمه‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫أما‬ ،‫لولدها‬ ‫الحنون‬ ‫األم‬ ‫كضمة‬ ‫له‬ ‫تكون‬ ‫فالمؤمن‬ ،‫األشخاص‬ ‫باختالف‬ ‫عليه‬ ‫التئمي‬ ‫لألرض‬ ‫فيقال‬ " : ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫أضالعه‬ ‫تختلف‬ ‫حتى‬ ." ‫عليه‬ ‫فتلتئم‬
  • 20. 20 ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫إقبال‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫انقطاع‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫المؤمن‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫فذكر‬ "...‫الشمس‬ ‫وجوههم‬ ‫كأن‬ ،‫الوجوه‬ ‫بيض‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫مالئكة‬ ‫إليه‬ ‫نزل‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫الكافر‬ ‫و‬ ‫المؤمن‬ ‫روح‬ ‫قبض‬ ‫في‬ ‫الحديث‬" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أصحابه‬ ‫نعال‬ ‫ع‬‫قر‬ ‫يسمع‬ ‫فإنه‬ : ‫قال‬ ‫جسده‬ ‫في‬ ‫روحه‬ ‫تعاد‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫المؤمن‬ ‫فيرد‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫يجلسانه‬ ‫و‬ ‫انه‬‫ر‬‫فينته‬ ‫االنتهار‬ ‫شديدا‬ ‫ملكان‬ ‫فيأتيه‬ ،‫ين‬‫ر‬‫مدب‬ ‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬‫ول‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ،‫اإلسالم‬ ‫ديني‬ : ‫فيقول‬ ‫دينك؟‬‫هو‬ : ‫فيقول‬ ‫فيكم؟‬ ‫بعث‬ ‫الذي‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ : ‫فيقول‬ ‫عملك؟‬ ‫ما‬ ‫و‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫فيقول‬ ‫ه‬‫ر‬‫فينته‬ ،‫صدقت‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫فآمنت‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫هي‬ ‫و‬ ‫نبيك؟‬ ‫من‬ ‫دينك؟‬ ‫ما‬ " : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫حين‬ ‫فذلك‬ ‫المؤمن‬ ‫على‬ ‫تعرض‬ ‫فتنة‬ ‫آخر‬ُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬ُ‫الل‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ين‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ ِّ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ِّ‫ب‬ِّ‫ت‬ِّ‫اب‬َّ‫ث‬‫ال‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬‫ا‬َ‫ي‬‫ن‬ُّ‫الد‬‫ي‬ِّ‫ف‬ َ‫و‬ِّ‫ة‬َ‫ر‬ِّ‫اآلخ‬‫نبيي‬ ‫و‬ ،‫اإلسالم‬ ‫ديني‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫بي‬‫ر‬ : ‫فيقول‬ " ‫عبدي‬ ‫صدق‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫مناد‬ ‫فينادي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫الجنة‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫باب‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫افتح‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫من‬ ‫ألبسوه‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫من‬ ‫فأفرشوه‬‫من‬ ‫فيأتيه‬ : ‫قال‬ ، ‫حسن‬ ،‫الوجه‬ ‫حسن‬ ‫رجل‬ ‫يأتيه‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ،‫ه‬‫ر‬‫بص‬ ‫مد‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يفسح‬ ‫و‬ ،‫طيبها‬ ‫و‬ ‫روحها‬ ‫جنات‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫و‬‫برض‬ ‫أبشر‬ ،‫يسرك‬ ‫بالذي‬ ‫أبشر‬ : ‫فيقول‬ ،‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫طيب‬ ،‫الثياب‬ ‫من‬ ‫بخير‬ ‫هللا‬ ‫بشرك‬ ‫أنت‬ ‫و‬ : ‫له‬ ‫فيقول‬ ،‫توعد‬ ‫كنت‬ ‫الذي‬ ‫يومك‬ ‫هذا‬ ،‫مقيم‬ ‫نعيم‬ ‫فيها‬ ‫الذ‬ ‫فوجهك‬ ‫أنت؟‬‫كنت‬ ‫إال‬ ‫علمتك‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫الصالح‬ ‫عملك‬ ‫أنا‬ : ‫فيقول‬ ‫بالخير‬ ‫يجيء‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫له‬ ‫يفتح‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫هللا‬ ‫اك‬‫ز‬‫فج‬ ‫هللا‬ ‫معصية‬ ‫في‬ ‫بطيئا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إطاعة‬ ‫في‬ ‫يعا‬‫ر‬‫س‬ ‫ما‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ،‫هذا‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أبدلك‬ ‫عصيت‬ ‫لو‬ ‫لك‬‫ز‬‫من‬ ‫هذا‬ : ‫فيقال‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫عجل‬ ‫رب‬ : ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫في‬‫أسكن‬ : ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫مالي‬ ‫و‬ ‫أهلي‬ ‫إلى‬ ‫أرجع‬ ‫كيما‬ ."
  • 21. 21 ‫شديدا‬ ‫ملكان‬ ‫يأتيه‬ ‫و‬ " : ‫الكافر‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫االنتهار‬‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ،‫هاه‬ ،‫هاه‬ : ‫فيقول‬ ‫بك؟‬‫ر‬ ‫من‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫يجلسانه‬ ‫و‬ ‫انه‬‫ر‬‫فينته‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫الن‬‫و‬‫فيق‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ،‫هاه‬ ،‫هاه‬ : ‫فيقول‬ ‫دينك؟‬ ‫ما‬ : ‫له‬ : ‫فيقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫فيقال‬ ‫إلسمه‬ ‫يهتدي‬ ‫فال‬ ‫فيكم؟‬ ‫بعث‬ ‫ال‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬‫أدر‬ ‫ال‬ ،‫هاه‬ ،‫هاه‬،‫تليت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يت‬‫ر‬‫د‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫فيقال‬ : ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫يقولون‬ ‫ناس‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫باب‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫افتح‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فافرش‬ ‫عبدي‬ ‫كذب‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫مناد‬ ‫فينادي‬ ‫و‬ ‫أضالعه‬ ‫فيه‬ ‫تختلف‬ ‫حتى‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫عليه‬ ‫يضيق‬ ‫و‬ ،‫سمومها‬ ‫و‬ ‫ها‬‫حر‬ ‫من‬ ‫فيأتيه‬ ،‫النار‬ ‫أبش‬ : ‫فيقول‬ ،‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫منتن‬ ،‫الثياب‬ ‫قبيح‬ ،‫الوجه‬ ‫قبيح‬ ‫رجل‬ ‫يأتيه‬‫هذا‬ ،‫يسوءك‬ ‫بالذي‬ ‫ر‬ ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫فوجهك‬ ‫أنت؟‬ ‫من‬ ‫بالشر‬ ‫هللا‬ ‫بشرك‬ ‫أنت‬ ‫و‬ : ‫فيقول‬ ،‫توعد‬ ‫كنت‬ ‫الذي‬ ‫يومك‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بطيئ‬ ‫كنت‬ ‫إال‬ ‫علمت‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫الخبيث‬ ‫عملك‬ ‫أنا‬ : ‫له‬ ‫فيقول‬ ،‫بالشر‬ ‫يجيء‬ ‫في‬ ،‫أبكم‬ ،‫أصم‬ ،‫أعمى‬ ‫له‬ ‫يقيض‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫هللا‬ ‫اك‬‫ز‬‫فج‬ ‫هللا‬ ‫معصية‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يده‬‫يعيده‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫بها‬ ‫يصير‬ ‫حتى‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫به‬‫ر‬‫فيض‬ ،ً‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫كان‬ ‫جبل‬ ‫بها‬ ‫ضرب‬ ‫لو‬ ‫بة‬‫ز‬‫مر‬ ‫و‬ ‫ق‬‫المشر‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫يسمعها‬ ‫صيحة‬ ‫فيصيح‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫به‬‫ر‬‫فيض‬ ،‫كان‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫له‬ ‫يفتح‬ ‫ثم‬ ،‫الروح‬ ‫فيه‬ ‫تعاد‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫فيصير‬ ،‫الثقلين‬ ‫إال‬ ‫المغرب‬‫يمهد‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫رب‬ : ‫فيقول‬ ،‫النار‬ ‫ش‬‫فر‬ ‫من‬." ‫الساعة‬ ‫تقم‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/287/288‫الطيالسي‬ ‫و‬743‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬3212/4754‫الحاكم‬ ‫و‬ 1/37/40.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫يادات‬‫ز‬‫ب‬ ‫ألحمد‬ ‫اللفظ‬ ‫أن‬ ‫يالحظ‬ ‫و‬4/295/296. ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫القبور‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫مشاهد‬ ‫في‬ ‫حديث‬ ‫أشمل‬ ‫و‬ ‫أطول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫عظيم‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ ‫ال‬.‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫ي‬
  • 22. 22 ‫تخبر‬ ‫صحيحة‬ ‫كلها‬ ً‫ا‬‫حديث‬ ‫عشر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫فهذه‬‫ب‬‫فهي‬ ‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫ثبوت‬ ‫على‬.‫الداللة‬ ‫و‬ ‫الثبوت‬ ‫القطعي‬ ‫اتر‬‫و‬‫الت‬ ‫تفيد‬ ‫حدة‬ ‫باالستعاذة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ،‫الثاني‬ ‫ع‬‫النو‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫هو‬ ‫و‬‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باالستعاذة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ : ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أيضا‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫جهنم‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫فليتعوذ‬ ‫األخير‬ ‫التشهد‬ ‫من‬ ‫أحدكم‬ ‫غ‬‫فر‬ ‫إذا‬ " : ‫قال‬ ." ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫الممات‬ ‫و‬ ‫المحيا‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬
  • 23. 23 ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/87‫العلما‬ ‫اتفق‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫في‬ ‫االستعاذة‬ ‫هذه‬ ‫مشروعية‬ ‫على‬ ‫األئمة‬ ‫و‬ ‫ء‬ ‫من‬ ‫صالة‬ ‫ببطالن‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫فأوجب‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫بالغ‬ ‫حتى‬ ‫التشهد‬ .‫أيضا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فعله‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫سيأتي‬ ‫و‬ ،‫كها‬‫تر‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫أقبل‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫تعالى‬" : ‫فقال‬ ‫بوجهه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫نعوذ‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ،" ‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫تعوذ‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫تعوذ‬ " : ‫فقال‬ ،‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫بطن‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫منها‬ ‫ظهر‬ ‫ما‬ ‫الفتن‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫تعوذ‬ " : ‫قال‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫الفتن‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬‫فتن‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫تعوذ‬ " : ‫قال‬ ،‫بطن‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫منها‬ ‫ظهر‬ ‫ما‬‫ة‬" ‫الدجال‬ .‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬17/202.‫الجنة‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫بع‬‫ر‬‫األ‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫بالتعوذ‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫منه‬ ‫أمر‬ ‫أيضا‬ ‫فهذا‬ .‫المسلم‬ ‫على‬ ‫تها‬‫ر‬‫لخطو‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫منها‬ ‫ع‬ ‫و‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫ن‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫عوذ‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫عوذ‬ ،‫هللا‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫عوذ‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ." ‫الممات‬ ‫و‬ ‫المحيا‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫عوذ‬ ،‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫فتنة‬ ‫السالم‬ ‫قبل‬ ‫الدعاء‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/88. ‫تصنع‬ ‫فال‬ ‫تخدمها‬ ‫كانت‬ ‫يهودية‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬ ‫و‬ : ‫قالت‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫هللا‬ ‫وقاك‬ : ‫اليهودية‬ ‫لها‬ ‫قالت‬ ‫إال‬ ‫المعروف‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫إليها‬ ‫عائشة‬ ،" ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫دون‬ ‫عذاب‬ ‫ال‬ ‫يهود‬ ‫كذبت‬ " : ‫قال‬ ‫عذاب؟‬ ‫للقبر‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬
  • 24. 24 ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫مكث‬ ‫ثم‬‫ينادي‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫النهار‬ ‫نصف‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫ج‬‫فخر‬ ‫يمكث‬ ‫أن‬ ‫فإن‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫استعيذ‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ " : ‫صوته‬ ‫بأعلى‬." ‫حق‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬6/81‫كما‬ ‫بألفاظ‬ ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ .‫التالي‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫استعاذته‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬
  • 25. 25 ،‫الثالث‬ ‫ع‬‫النو‬‫عذاب‬ ‫من‬ ‫بنفسه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫استعاذته‬ ‫هو‬ ‫و‬ : ‫هي‬ ‫و‬ ‫أحاديث‬ ‫الساعة‬ ‫في‬ ‫ني‬‫ر‬‫حض‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫القبر‬ ‫هللا‬ ‫أعاذك‬ : ‫لها‬ ‫فقالت‬ ‫تسألها‬ ‫جاءت‬ ‫يهودية‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫تع‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫فسألت‬ ،‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنها‬ ‫الى‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫هم؟‬‫قبور‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫أيعذب‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كب‬‫ر‬ ‫ثم‬ " ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ً‫ا‬‫عائذ‬ " : ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فمر‬ ‫ضحى‬ ‫فرجع‬ ‫الشمس‬ ‫فخسفت‬ ً‫ا‬‫كب‬‫مر‬ ‫غداة‬ ‫ذات‬ ‫سلم‬ ‫و‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫صالته‬ ‫فذكرت‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫قام‬ ‫و‬ ‫يصلي‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫ر‬َ‫ج‬ُ‫الح‬ ‫اني‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بين‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫أن‬ ‫هم‬‫أمر‬ ‫ثم‬ : ‫األخير‬ ‫في‬ ‫قالت‬ ‫ثم‬ ‫الكسوف‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فما‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يتعوذ‬ ‫بع‬ ‫سلم‬ ‫و‬‫أسمع‬ ‫فكنت‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫تعوذ‬ ‫إال‬ ‫صالة‬ ‫صلى‬ ‫د‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫يتعوذ‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دخل‬ : ‫قالت‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫القبر‬‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علي‬ ‫هل‬ : ‫تقول‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عندي‬‫تاع‬‫ر‬‫فا‬ : ‫قالت‬ ‫القبور؟‬ ‫في‬ ‫تفتنون‬ ‫أنكم‬ ‫شعرت‬ ‫قالت‬ " ‫يهود‬ ‫تفتن‬ ‫إنما‬ " : ‫قال‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ليالي‬ ‫فلبثنا‬ : ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫القب‬ ‫في‬ ‫تفتنون‬ ‫أنكم‬ ‫إلي‬ ‫أوحي‬ ‫أنه‬ ‫شعرت‬ ‫هل‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬: ‫عائشة‬ ‫قالت‬ " ‫ور‬ .‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫يستعيذ‬ ‫بعد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فسمعت‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3/191‫مسلم‬ ‫و‬6/305‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الكسوف‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫الجنائز‬3/479‫مسلم‬ ‫اها‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫و‬5/85.‫الصالة‬ ‫في‬