SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  6
Télécharger pour lire hors ligne
‫الوقت‬ ‫إدارة‬
Time Management
‫إعداد‬
‫الجماله‬ ‫دمحم‬ ‫مصطفى‬ .‫د.م‬
2
‫الوقت‬ ‫إدارة‬(Time Management)
‫مقدمة‬:
‫ي‬ ‫أصبح‬ ‫حتي‬ ‫اإلداري‬ ‫بالعمل‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫الوقت‬ ‫إدارة‬ ‫مفهوم‬ ‫ارتبط‬‫إ‬ ‫نظر‬‫ييه‬ ‫بمنظيار‬ ‫المفهيوم‬ ‫اياا‬ ‫تببييه‬ ‫ليي‬.
‫أن‬ ‫والحقيقة‬‫بص‬ ‫المسلم‬ ‫بوقت‬ ‫ااتم‬ ‫اإلسالم‬‫ف‬‫عامة‬ ‫ة‬،‫ي‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫فهو‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اإلنسان‬ ‫عنها‬ ‫سأل‬‫رسيول‬ ‫قيال‬ ‫فقد‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬:
"‫حت‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عبد‬ ‫قدما‬ ‫تزول‬ ‫ال‬‫ى‬‫أربي‬ ‫عين‬ ‫يسيأل‬:‫خصيال‬‫أفنيا‬ ‫أ‬‫فييم‬ ‫ير‬‫م‬‫ع‬‫؟‬‫أبيال‬ ‫أ‬‫فييم‬ ‫بيبابف‬ ‫وعين‬‫؟‬‫و‬‫أيين‬ ‫مين‬ ‫ماليف‬ ‫عين‬
‫اكتسبف‬‫؟‬‫أنفقف‬ ‫أ‬‫وفيم‬‫؟‬‫عل‬ ‫وعن‬‫م‬‫فيف‬ ‫عمل‬ ‫ماذا‬ ‫ف‬‫؟‬"‫والترماي‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫(روا‬‫في‬.)‫جامعف‬
‫و‬‫ًّي‬‫ب‬‫الن‬ ‫قول‬ ‫جاء‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫قوليف‬ ‫فيي‬ ‫العمر‬ ‫وفرص‬ ‫األوقات‬ ‫اغتنام‬ ‫إلي‬ ‫المسلم‬ ً‫ا‬‫وموجه‬ ً‫ا‬‫مربد‬:‫خمي‬ ‫قبيل‬ ً‫ا‬‫خمسي‬ ‫اغتينم‬ ":‫أ‬‫ب‬‫بيبا‬
‫يل‬‫ي‬‫قب‬، ‫ي‬‫ي‬‫أ‬‫م‬‫أر‬‫ا‬‫يل‬‫ي‬‫قب‬ ‫يحت‬‫ي‬‫وص‬، ‫م‬‫أ‬‫ق‬‫ي‬‫ي‬‫أ‬‫س‬‫يل‬‫ي‬‫قب‬ ‫ياق‬‫ي‬‫وغن‬،‫يرق‬‫ي‬‫فق‬‫يل‬‫ي‬‫قب‬ ‫ي‬‫ي‬‫وفراغ‬، ‫ل‬‫ك‬‫ل‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫وحي‬‫ي‬‫ي‬‫موت‬ ‫يل‬‫ي‬‫قب‬ ‫ي‬‫ي‬‫ات‬"(‫يف‬‫ي‬‫أخرج‬‫ياكم‬‫ي‬‫الح‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
)‫المستدرق‬.
‫الوقيت‬ ‫عنيدام‬ ‫الشيا‬ ‫المثيل‬ ‫نباق‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫فإنف‬ ‫وغيراا‬ ‫لإلدارة‬ ‫المادية‬ ‫والنظرية‬ ‫اللربية‬ ‫الحضارة‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أما‬‫ايو‬
‫ال‬( ‫مال‬Time is money‫بقول‬ ‫العبارة‬ ‫اا‬ ‫قارنا‬ ‫وإذا‬ )‫ال‬‫البصري‬ ‫حسن‬:(ُّ‫ح‬‫أب‬ ‫أحدام‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫أقوام‬ ‫أدركت‬‫عمير‬ ‫عليي‬‫منيف‬
‫ودنانير‬ ‫درامف‬ ‫علي‬),‫الميال‬ ‫من‬ ‫أغلي‬ ‫المسلم‬ ‫تقدير‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أن‬ ‫عنداا‬ ‫نستنتج‬،‫تعويضيف‬ ‫يمكين‬ ‫الميال‬ ‫أن‬ ‫ييدرق‬ ‫أنيف‬ ‫ذلي‬
‫منصرم‬ ‫الوقت‬ ‫أن‬ ‫بيد‬،‫يعوض‬ ‫ال‬ ‫فات‬ ‫إذا‬.
1-‫تعريف‬,‫اإلدارة‬‫الوقت‬ ‫وإدارة‬
ً‫ا‬‫ي‬‫ي‬‫أربع‬ ‫ي‬‫ي‬‫يمتل‬ ‫يا‬‫ي‬‫من‬ ‫يل‬‫ي‬‫ك‬‫ياعة‬‫ي‬‫س‬ ‫يرين‬‫ي‬‫وعش‬،‫أ‬‫ا‬‫ي‬‫ي‬‫يومي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يام‬‫ي‬‫أي‬ ‫يبعة‬‫ي‬‫وس‬‫ي‬، ‫يبو‬‫ي‬‫األس‬‫يي‬‫ي‬‫وخمس‬ ‫يين‬‫ي‬‫واثن‬‫يبوع‬‫ي‬‫أس‬ ‫ن‬‫ي‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ ‫أ‬‫ا‬،‫ينة‬‫ي‬‫الس‬
‫بشيكل‬ ‫للوقت‬ ‫استخدام‬ ‫إلي‬ ‫التوصل‬ ‫يمكن‬ ‫الفعالة‬ ‫وباإلدارة‬،‫أفضيل‬‫علي‬ ‫القيدرة‬ ‫وإليي‬‫ى‬‫كميي‬ ‫فيي‬ ‫المهميات‬ ‫مين‬ ‫الكثيير‬ ‫إنجيا‬‫ة‬
.‫نفسها‬ ‫الوقت‬
‫إلي‬ ‫تنبله‬ ‫ال‬ ‫الوقت‬ ‫إدارة‬، ‫تلير‬‫أو‬‫تعديلف‬‫أو‬، ‫تبوير‬‫بشكل‬ ‫استثمار‬ ‫كيفية‬ ‫إلي‬ ‫بل‬،‫فعيال‬‫تقلييل‬ ‫ومحاولية‬‫الضيا‬ ‫الوقيت‬
‫اد‬‫دة‬ ‫فا‬ ‫أي‬ ‫دون‬ ‫أ‬‫ا‬‫ر‬‫أو‬،‫إنتاج‬‫إلي‬‫محاولة‬ ‫جانب‬‫مستو‬ ‫رف‬‫ى‬‫خال‬ ‫العاملين‬ ‫إنتاجية‬‫للعمل‬ ‫المحددة‬ ‫الزمنية‬ ‫الفترة‬ ‫ل‬.
( ‫يل‬‫ي‬‫وأودني‬ ‫يونتز‬‫ي‬‫ك‬ ‫ير‬‫ي‬‫ينظ‬Koontz & Odonnel))‫اإلدارة‬ ‫ياء‬‫ي‬‫علم‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يا‬‫ي‬‫(وام‬" ‫يا‬‫ي‬‫أنه‬ ‫يي‬‫ي‬‫عل‬ ‫يإلدارة‬‫ي‬‫ل‬‫يبة‬‫ي‬‫األنش‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يلة‬‫ي‬‫سلس‬
‫ية‬‫ي‬‫والمتكامل‬ ‫ية‬‫ي‬‫المتتابع‬،‫ية‬‫ي‬‫ريق‬ ‫يم‬‫ي‬‫رس‬ ‫يم‬‫ي‬‫ث‬ ‫يداس‬‫ي‬‫األا‬ ‫يد‬‫ي‬‫بتحدي‬ ‫يدأ‬‫ي‬‫تب‬‫يا‬‫ي‬‫إليه‬ ‫يول‬‫ي‬‫الوص‬،‫ط‬ ‫ي‬‫ي‬‫التخبي‬ ‫ات‬ ‫يا‬‫ي‬‫نش‬ ‫يداد‬‫ي‬‫إع‬ ‫يالل‬‫ي‬‫خ‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ي‬‫ي‬‫وذل‬
‫والرقابة‬ ‫والتوجيف‬ ‫والتنظيم‬،‫ما‬ ‫واو‬‫اإلدارية‬ ‫العملية‬ ‫عليف‬ ‫يبله‬(TheManagement Process)".
‫الوقيت‬ ‫إلدارة‬ ‫متعددة‬ ‫تعريفات‬ ‫وثمة‬،‫المير‬ ‫يعرفهيا‬ ‫إذا‬(Helmer‫أول‬ ‫ي‬ ‫وو‬ ‫تحدييد‬ " ‫بأنهيا‬ )‫و‬‫ألايدافنا‬ ‫ييات‬،‫يمكننيا‬ ‫بحيي‬
‫وقت‬ ‫تخصيص‬."‫التافهة‬ ‫للمهمات‬ ‫أقل‬ ‫ووقت‬ ‫األساسية‬ ‫للمهمات‬ ‫أكبر‬
‫للوقت‬ ‫األفضل‬ ‫االستخدام‬ ‫اي‬ ‫الوقت‬ ‫فإدارة‬،‫و‬‫ا‬‫األايداس‬ ‫تحقيه‬ ‫إلي‬ ‫تؤدي‬ ‫ببريقة‬ ‫وذل‬ ‫المتاحة‬ ‫إلمكانات‬.‫ذلي‬ ‫يكيون‬ ‫ولين‬
‫خالل‬ ‫من‬ ‫إال‬‫االلتزام‬‫والتخبيط‬ ‫والتحليل‬،‫والمتابعة‬‫المستقبل‬ ‫في‬ ‫أفضل‬ ‫بشكل‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫أجل‬ ‫من‬.
‫دراكر‬ ‫بيتر‬ ‫لخص‬(P.Druker)‫متخصص‬ ‫(كاتب‬‫في‬‫اإلدارة‬)‫التعريف‬‫بقولف‬:"‫الاات‬ ‫إدارة‬ ‫تعني‬ ‫الوقت‬ ‫إدارة‬ ‫إن‬،‫مين‬ ‫و‬
‫يت‬‫ي‬‫وق‬ ‫إدارة‬ ‫يالي‬‫ي‬‫بالت‬ ‫يتبي‬‫ي‬‫يس‬ ‫ال‬ ‫يف‬‫ي‬‫ذات‬ ‫إدارة‬ ‫يتبي‬‫ي‬‫يس‬ ‫ال‬.‫يرين‬‫ي‬‫اآلخ‬"‫ياكر‬‫ي‬‫وت‬‫أ‬‫يا‬‫ي‬‫نن‬‫ال‬‫ن‬‫ية‬‫ي‬‫خب‬ ‫يدينا‬‫ي‬‫ل‬ ‫ين‬‫ي‬‫يك‬ ‫يم‬‫ي‬‫ل‬ ‫إذا‬ ‫يا‬‫ي‬‫وقتن‬ ‫إدارة‬ ‫يتبي‬‫ي‬‫س‬
‫لحياتنا‬.
3
2-‫الكري‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أهمية‬‫م‬
‫ا‬‫ل‬‫أو‬:‫الوقت‬‫من‬‫النعم‬ ‫أصول‬:
‫أبار‬‫األصل‬ ‫ااا‬ ‫ظم‬ِ‫ع‬ ‫إلي‬ ‫القرآن‬‫من‬‫أصول‬،‫النعم‬‫علي‬ ‫مقدار‬ ‫لو‬‫ع‬ ‫إلي‬ ‫وألمح‬، ‫غير‬‫قيمية‬ ‫إليي‬ ‫تربيد‬ ‫كثيرة‬ ‫آيات‬ ‫فجاءت‬
‫أ‬ ‫وكبير‬ ‫قدر‬ ‫ورفي‬ ‫الزمن‬. ‫ثر‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫يقول‬:}‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬ َ‫َس‬‫و‬ َ‫ين‬َ‫ب‬ِ‫ئ‬‫َآ‬‫د‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫َال‬‫و‬ َ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫الش‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ر‬َّ‫خ‬ َ‫َس‬‫و‬ُ ُ‫م‬ُ‫و‬ْ‫ل‬َ‫نت‬ َ‫س‬ ‫َنا‬‫م‬ ِ‫نل‬ُ‫ك‬ ‫نن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ت‬‫َآ‬‫و‬ *َ‫ر‬‫َا‬‫ه‬َّ‫ن‬‫َال‬‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬
ٌ‫ر‬‫ا‬َّ‫ف‬َ‫ك‬ ٌ‫م‬ ُ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫ل‬ َ‫ان‬ َ‫نس‬ِ‫إل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫اّلل‬ َ‫َت‬‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ‫وا‬ُّ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬{:‫إبراهيم‬33-33.
‫ثانيا‬:‫األقسام‬‫بالوقت‬
‫عظم‬ ‫إلي‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫التنبيه‬ ‫ورد‬،‫الوقت‬‫مواطن‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أقسم‬ ‫حيث‬‫كثيرر‬‫كتببره‬ ‫فري‬،‫العزيرز‬‫عرز‬ ‫قولره‬ ‫للرق‬ ‫مرن‬
‫وجل‬:{ِ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ع‬ْ‫َال‬‫و‬(1)َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ‫اإل‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬‫ر‬ ْ‫س‬ُ‫خ‬(2){(:‫العصر‬1-2)‫وقوله‬:}ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫َالل‬‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫َار‬‫ه‬َّ‫ن‬‫َال‬‫و‬ * ‫ى‬ َ‫ش‬ْ‫َغ‬‫ي‬‫ى‬َّ‫َل‬‫ج‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬{
:‫الليل‬1-2
‫اوي‬ ‫القر‬ ‫يوسف‬ ‫الشيخ‬ ‫ويقول‬:"‫ليد‬ ‫المعيروس‬ ‫من‬‫ى‬‫المفسيرين‬،‫الم‬ ‫حي‬ ‫وفيي‬‫سيلمين‬،‫أقسيم‬ ‫إذا‬ ‫أن‬‫بشي‬‫يء‬‫خلقيف‬ ‫مين‬،
‫إليف‬ ‫أنظارام‬ ‫يلفت‬ِ‫ل‬ ‫فال‬،‫وآثار‬ ‫منفعتف‬ ‫جليل‬ ‫علي‬ ‫ههم‬‫أ‬‫ب‬‫وين‬."
‫ثالثا‬:‫بالغاي‬ ‫الوقت‬ ‫ارتباط‬‫ة‬‫الخلق‬ ‫من‬
‫يز‬‫ي‬‫العزي‬ ‫يل‬‫ي‬‫قب‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يددة‬‫ي‬‫مح‬ ‫يت‬‫ي‬‫ومواقي‬ ‫يد‬‫ي‬‫بمواعي‬ ‫يا‬‫ي‬‫جميعه‬ ‫يادات‬‫ي‬‫العب‬ ‫يت‬‫ي‬‫ارتبب‬ ‫يد‬‫ي‬‫وق‬،‫يد‬‫ي‬‫الحمي‬‫ياة‬‫ي‬‫حي‬ ‫يي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يت‬‫ي‬‫الوق‬ ‫ية‬‫ي‬‫أامي‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ي‬‫ي‬‫يرف‬ ‫يا‬‫ي‬‫مم‬
،‫المسلم‬‫رأ‬ ‫وعلي‬‫الصلوات‬ ‫العبادات‬ ‫تل‬ ‫س‬، ‫الخم‬:‫فييهن‬ ‫قال‬ ‫التي‬}‫ا‬ً‫ت‬ ُ‫ق‬ْ َّ‫م‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫َا‬‫و‬ِ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬{
:‫(النساء‬103,(‫ة‬ ‫مفرو‬ ‫أي‬‫بعينف‬ ‫لوقت‬.
‫ياة‬‫ي‬‫الزك‬ ‫يال‬‫ي‬‫ك‬،‫ي‬‫ي‬‫حت‬ ‫يال‬‫ي‬‫الم‬ ‫يي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يب‬‫ي‬‫تج‬ ‫ال‬ ‫يا‬‫ي‬‫فإنه‬‫ى‬‫ان‬ ‫ير‬‫ي‬‫ب‬ ‫يف‬‫ي‬‫في‬ ‫يه‬‫ي‬‫يتحق‬،‫يا‬‫ي‬‫النص‬ ‫يا‬‫ي‬‫يبل‬ ‫أن‬ ‫األول‬،‫يدر‬‫ي‬‫الق‬ ‫يو‬‫ي‬‫وا‬‫يواف‬‫ي‬‫ت‬ ‫يرو‬‫ي‬‫المش‬‫ر‬
‫الزكاة‬ ‫لوجو‬‫والثاني‬ ,‫فيف‬‫كامل‬ ‫حول‬ ‫عليف‬ ‫يمضي‬ ‫أن‬‫أي‬‫كاملة‬ ‫سنف‬.
‫الصوم‬ ‫ذل‬ ‫بعد‬،‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫علي‬ ‫فرض‬ ‫الاي‬ ‫الحج‬ ‫يليف‬ ‫ثم‬،‫تعيالي‬ ‫قيال‬ ‫كميا‬ ‫معليوم‬ ‫بوقيت‬ ً‫ا‬‫محدد‬ ‫فنجد‬
‫عنف‬:}ُ‫َت‬‫م‬ ُ‫َعل‬‫م‬ ُ‫ر‬ُ‫ه‬ َ‫ش‬َ‫أ‬ ُ‫ج‬َ‫ح‬‫ال‬{:‫ة‬‫ر‬‫البق‬191.
3-‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أهمية‬‫ُن‬‫س‬‫ال‬‫ة‬‫ط‬ُ‫م‬‫ال‬‫رة‬‫ا‬‫ه‬
‫ا‬‫ل‬‫أو‬:‫عظيمة‬ ‫نعمة‬ ‫الوقت‬
‫يول‬‫ي‬‫رس‬ ‫يال‬‫ي‬‫ق‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬:‫ياس‬‫ي‬‫الن‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ير‬‫ي‬‫كثي‬ ‫يا‬‫ي‬‫فيهم‬ ‫يون‬‫ي‬‫ملب‬ ‫يان‬‫ي‬‫نعمت‬ ":" ‫يرا‬‫ي‬‫والف‬ ‫يحة‬‫ي‬‫الص‬‫يحيح‬‫ي‬‫(ص‬‫ياري‬‫ي‬‫البخ‬.)‫يبن‬‫ي‬‫والل‬:‫يتري‬‫ي‬‫يش‬ ‫أن‬
‫عاس‬ ‫بأ‬‫أو‬ ‫الثمن‬‫المثل‬ ‫ثمن‬ ‫بدون‬ ‫يبي‬.
‫قة‬ ‫العا‬ ‫األبلال‬ ‫من‬ ‫وتفر‬ ‫بدنف‬ َّ‫ح‬‫ص‬ ‫فمن‬،‫الصحة‬ ‫اا‬ ‫الستثمار‬ ‫يس‬ ‫لم‬ ‫ثم‬‫ودنيا‬ ‫آخرتف‬ ‫إلصالح‬ ‫الفرا‬ ‫وااا‬،‫فيسيتثمراا‬
‫عل‬ ‫تعينف‬ ‫التي‬ ‫أادافف‬ ‫تحقيه‬ ‫في‬ ‫األمثل‬ ‫االستثمار‬‫ى‬‫اليدنيا‬ ‫فيي‬ ‫الرغيد‬ ‫العيش‬،‫وترقي‬‫ى‬‫فيي‬ ‫الصيالحين‬ ‫ميدارج‬ ‫إليي‬ ‫بيف‬‫اآلخيرة‬
.‫فيهما‬ ‫كالملبون‬ ‫فهو‬
4
‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:‫الوقت‬‫مس‬‫ئو‬‫لية‬‫كبر‬‫ى‬
‫ًّي‬‫ب‬‫الن‬ ‫عن‬ ‫الحدي‬ ‫ففي‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫قال‬ ‫أنف‬:"‫ال‬‫تزول‬‫خصال‬ ‫أرب‬ ‫عن‬ ‫سأل‬‫ي‬ ‫حتي‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عبد‬ ‫قدما‬:‫أفنا‬ ‫أ‬‫فيم‬ ‫ر‬‫م‬‫ع‬ ‫عن‬‫؟‬،‫وعين‬
‫يال‬‫ي‬‫أب‬ ‫أ‬‫ييم‬‫ي‬‫ف‬ ‫يبابف‬‫ي‬‫ب‬‫؟‬،‫أ‬‫ييم‬‫ي‬‫وف‬ ‫يبف‬‫ي‬‫اكتس‬ ‫ين‬‫ي‬‫أي‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يف‬‫ي‬‫مال‬ ‫ين‬‫ي‬‫وع‬‫يف‬‫ي‬‫أنفق‬‫؟‬،‫عل‬ ‫ين‬‫ي‬‫وع‬‫ي‬‫ي‬‫م‬"‫يف؟‬‫ي‬‫في‬ ‫يل‬‫ي‬‫عم‬ ‫ياذا‬‫ي‬‫م‬ ‫ف‬‫يان‬‫ي‬‫حب‬ ‫ين‬‫ي‬‫اب‬ ‫(روا‬‫ياي‬‫ي‬‫والترم‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
)‫جامعف‬.
‫ثالثا‬:‫وت‬ ‫الوقت‬ ‫تقسيم‬‫ن‬‫ظيمه‬:
‫يح‬‫النبي‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫األم‬‫علي‬ ‫ة‬‫والعامية‬ ‫الخاصية‬ ‫الحيياة‬ ‫فيي‬ ‫األميور‬ ‫لمعيالي‬ ‫وتوجيهيف‬ ‫الوقيت‬ ‫بتنظيم‬ ‫االاتمام‬،‫يروييف‬ ‫فيميا‬ ‫فيقيول‬
‫عبد‬‫بن‬،‫عمرو‬‫قال‬:‫قال‬‫لي‬‫رسول‬-‫صلي‬‫عليف‬‫وسيلم‬-" :‫لقيد‬‫ت‬ ‫ك‬‫بير‬‫ك‬‫خ‬‫أ‬‫أني‬‫تقيوم‬‫اللييل‬‫م‬ِ‫و‬‫وتصي‬‫النهيار؟‬"،‫قيال‬:
‫قلت‬:‫يا‬‫رسول‬،،‫نعم‬‫أ‬‫ل‬‫قيا‬" :‫ك‬‫م‬‫ي‬‫ص‬‫أ‬‫ف‬، ‫ك‬‫بير‬‫ك‬‫ف‬‫وأ‬‫يل‬‫أ‬‫ص‬‫و‬،‫ونيم‬‫فيإن‬‫لجسيدق‬‫عليي‬،ً‫ا‬‫قي‬‫أ‬‫ح‬‫وإن‬‫لزوجي‬‫عليي‬،ً‫ا‬‫قي‬‫أ‬‫ح‬‫وإن‬‫رق‬ ‫ك‬‫و‬ ‫يزأ‬‫أ‬‫ل‬
‫علي‬،‫قا‬‫أ‬‫ح‬"ً‫ا‬‫حق‬ ‫علي‬ ‫لزوج‬ ‫وإن‬‫(صحيح‬‫البخاري‬).
‫فيف‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫الوقت‬ ‫تنظيم‬ ‫حسن‬ ‫ومن‬‫للراحة‬‫والتراويح‬،‫الجيد‬ ‫ببول‬ ‫تسأم‬ ‫النف‬ ‫فإن‬،‫األبيدان‬ ‫تميل‬ ‫كميا‬ ‫تميل‬ ‫والقليو‬،‫فيال‬
‫المباح‬ ‫الترفيف‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫من‬ ‫بد‬،‫ف‬‫أ‬‫ع‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ة‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ظ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ح‬،ِ‫ِي‬‫د‬ِ‫ي‬‫أ‬‫س‬ ‫ك‬‫األ‬‫أ‬‫ل‬‫يا‬‫أ‬‫ق‬:-‫يانأ‬‫أ‬‫ك‬ ‫أ‬‫و‬‫ك‬‫ين‬ِ‫م‬ِ ‫يا‬َّ‫ت‬‫ك‬ِ‫ل‬‫يو‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬-‫أ‬‫ل‬‫يا‬‫أ‬‫ق‬:"‫يي‬ِ‫ن‬‫أ‬‫ي‬ِ‫ق‬‫أ‬‫ل‬‫يو‬‫ب‬‫أ‬‫أ‬، ،‫ير‬‫ك‬‫ك‬‫أ‬‫ب‬‫أ‬‫ل‬‫يا‬‫أ‬‫ق‬‫أ‬‫ف‬:
‫أ‬‫كف‬‫ي‬‫أ‬‫ك‬‫؟‬‫تأ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫ا‬‫أ‬‫ي‬‫ة‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ظ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ح‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ق‬:‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ق‬:‫هأ‬‫أ‬‫ف‬‫أا‬‫ن‬،‫ة‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ظ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ح‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ق‬:‫انأ‬‫أ‬‫ح‬‫ك‬‫ب‬‫س‬ِ‫ا‬‫أ‬‫م‬‫؟‬‫ول‬‫أق‬‫ت‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ق‬:‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ق‬:‫أ‬‫ن‬‫ون‬‫ك‬‫أ‬‫د‬‫ي‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬‫يو‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬،‫أا‬‫ن‬‫ر‬ِ‫ك‬‫أ‬‫ا‬‫ي‬‫ي‬ِ‫يار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬
،ِ‫ة‬َّ‫ن‬‫أ‬‫ج‬‫ك‬‫ال‬ ‫أ‬‫و‬‫ى‬َّ‫ت‬‫أ‬‫ح‬‫ا‬َّ‫ن‬‫أ‬‫أأ‬‫ك‬‫ي‬‫ك‬‫أ‬‫أ‬‫ر‬،،‫كن‬‫ي‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬‫أ‬‫ذ‬ِ‫إ‬‫أ‬‫ف‬‫أا‬‫ن‬‫جك‬‫أ‬‫أر‬‫خ‬‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ِ‫د‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬‫يو‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬،‫أا‬‫ن‬‫كي‬‫س‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬‫أ‬‫ع‬‫أ‬‫ج‬‫ا‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫ك‬‫األ‬‫أ‬‫د‬ ‫أ‬‫ال‬ ‫ك‬‫و‬‫أ‬ ‫ك‬‫األ‬ ‫أ‬‫و‬،ِ‫ت‬‫ا‬‫أ‬‫ع‬‫ك‬‫ي‬‫َّي‬‫ض‬‫ال‬ ‫أ‬‫و‬‫أا‬‫ن‬‫ِيي‬‫س‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬ً‫يير‬ِ‫ث‬‫أ‬‫ك‬،‫أ‬‫ل‬‫يا‬‫أ‬‫ق‬
‫و‬‫ب‬‫أ‬‫أ‬،‫ر‬‫ك‬‫ك‬‫أ‬‫ب‬:ِ ‫أ‬‫و‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ى‬‫أ‬‫ق‬‫ك‬‫أل‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ل‬‫ك‬‫ث‬ِ‫م‬،‫ا‬‫أ‬‫ا‬‫أ‬‫ا‬‫ت‬‫ك‬‫ق‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ب‬‫ك‬‫ن‬‫ا‬‫أ‬‫ف‬‫أا‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫و‬‫ب‬‫أ‬‫أ‬ ‫أ‬‫و‬، ،‫ر‬‫ك‬‫ك‬‫أ‬‫ب‬‫ى‬َّ‫ت‬‫أ‬‫ح‬‫أا‬‫ن‬‫ك‬‫أل‬‫خ‬‫أ‬‫د‬‫يى‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ع‬ِ‫ل‬‫يو‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬،‫يت‬‫ك‬‫ل‬‫ق‬:‫هأ‬‫أ‬‫ف‬‫أيا‬‫ن‬،‫ية‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ظ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ح‬‫يا‬‫أ‬‫ي‬‫أ‬‫ل‬‫يو‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ
‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ق‬‫أ‬‫ف‬‫ول‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬«‫ا‬‫أ‬‫م‬ ‫أ‬‫و‬‫؟‬‫اقأ‬‫أ‬‫ذ‬»‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ق‬:‫ا‬‫أ‬‫ي‬‫أ‬‫ل‬‫و‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ون‬‫أك‬‫ن‬،‫أقأ‬‫د‬‫ي‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ع‬‫أا‬‫ن‬‫ر‬ِ‫ك‬‫أ‬‫ا‬‫ي‬‫ت‬ِ‫يار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬،ِ‫ة‬‫ي‬َّ‫ن‬‫أ‬‫ج‬‫ك‬‫ال‬ ‫أ‬‫و‬‫يى‬َّ‫ت‬‫أ‬‫ح‬‫يا‬َّ‫ن‬‫أ‬‫أأ‬‫ك‬‫ي‬‫ك‬‫أ‬‫أ‬‫ر‬،،‫كن‬‫ي‬‫ي‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬‫أ‬‫ذ‬ِ‫إ‬‫ي‬‫أ‬‫ف‬‫أيا‬‫ن‬‫جك‬‫أ‬‫أر‬‫خ‬
‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬،‫ِقأ‬‫د‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ع‬‫أا‬‫ن‬‫ك‬‫س‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬‫أ‬‫ع‬‫أ‬‫ج‬‫ا‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫ك‬‫األ‬‫أ‬‫د‬ ‫أ‬‫ال‬ ‫ك‬‫و‬‫أ‬ ‫ك‬‫األ‬ ‫أ‬‫و‬،ِ‫ت‬‫ا‬‫أ‬‫ع‬‫ك‬‫ي‬َّ‫ض‬‫ال‬ ‫أ‬‫و‬‫أا‬‫ن‬‫ِي‬‫س‬‫أ‬‫ن‬‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬‫أ‬‫ك‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ق‬‫أ‬‫ف‬‫يول‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬:«‫ِي‬‫ا‬‫ي‬َّ‫ال‬ ‫أ‬‫و‬‫ِيي‬‫س‬‫ك‬‫ف‬‫أ‬‫ن‬ِ ِ‫د‬‫ي‬‫أ‬‫ي‬ِ‫ب‬‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬‫ك‬‫يو‬‫أ‬‫ل‬‫ونأ‬‫وم‬‫يد‬‫أ‬‫ت‬‫يى‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ع‬
‫ا‬‫أ‬‫م‬‫ونأ‬‫ون‬‫أك‬‫ت‬،‫ِي‬‫د‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ع‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫أ‬‫و‬، ِ‫ر‬‫ك‬‫ك‬ِ‫الا‬‫م‬‫ك‬‫ك‬‫ت‬‫أ‬‫ح‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬‫أ‬‫ص‬‫أ‬‫ل‬‫أة‬‫ك‬ِ ‫أ‬‫ال‬‫أ‬‫م‬‫ك‬‫ال‬‫ى‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ع‬‫ك‬‫م‬‫ك‬ِ‫ب‬‫ر‬‫ف‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫أ‬‫و‬،‫ك‬‫م‬‫ك‬ِ‫ق‬‫ر‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ك‬‫أ‬‫ل‬ ‫أ‬‫و‬‫ا‬‫أ‬‫ي‬‫ة‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ظ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ح‬ً‫ة‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬‫أ‬‫س‬ً‫ة‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬‫أ‬‫س‬ ‫أ‬‫و‬»‫أ‬‫ث‬ ‫أ‬‫ال‬‫أ‬‫ث‬،‫ت‬‫ا‬َّ‫ير‬‫أ‬‫م‬"
)‫مسلم‬ ‫(روا‬.
‫الن‬ ‫كان‬ ‫اكاا‬‫ُّي‬‫ب‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫وتتقلب‬ ‫وتتعب‬ ‫ل‬ِ‫ك‬‫أ‬‫ت‬ ‫القلو‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫ويبين‬ ‫أصحابف‬ ‫يعلم‬،‫الفينية‬ ‫بين‬ ‫عنها‬ ‫والترويح‬ ‫مراعتها‬ ‫الحكمة‬ ‫فمن‬
‫واألخرى‬‫أحل‬ ‫بما‬،‫العملية‬ ‫حياتهم‬ ‫في‬ ‫بقو‬ ‫و‬ ‫ك‬‫ووعو‬ ‫ذل‬ ‫عليهم‬ ‫وان‬ ‫ر‬ ‫الصحابة‬ ‫فهم‬ ‫وقد‬.
‫مسعو‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬‫د‬‫قال‬:(‫القل‬ ‫أريحوا‬‫و‬،‫ي‬ِ‫م‬‫أ‬‫ع‬ ِ‫كر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫القلب‬ ‫فإن‬،)‫قيال‬ ‫أنيف‬ ‫أيضيا‬ ‫عنف‬ ‫وي‬‫ور‬:(‫و‬ ‫بيهوة‬ ‫للقليو‬
‫إقبال‬،‫وفترة‬‫و‬‫إدبار‬،‫وإقبالها‬ ‫بهواتها‬ ‫عند‬ ‫فخاواا‬،‫وإدباراا‬ ‫فترتها‬ ‫عند‬ ‫وذرواا‬،)‫اليدرداء‬ ‫أبيي‬ ‫عين‬ ‫وجياء‬‫قوليف‬:(‫إنيي‬
‫نفسي‬ ‫ألستجم‬‫(أي‬) ‫النف‬ ‫عن‬ ‫الترويح‬‫بالش‬‫يء‬‫حرم‬‫الم‬ ‫غير‬ ‫ل‬ ‫البا‬ ‫من‬،‫فيكون‬‫الحه‬ ‫علي‬ ‫لها‬ ‫أقوي‬).
‫رابعا‬:‫إضاعته‬ ‫من‬ ‫والتحذير‬ ‫الوقت‬ ‫اغتنام‬ ‫علي‬ ‫الحث‬
‫الحدي‬ ‫في‬ ‫جاء‬‫عن‬‫رسيول‬ ‫قول‬ ‫ذل‬ ‫ومن‬ ‫فرصف‬ ‫واقتناص‬ ‫الوقت‬ ‫استثمار‬ ‫علي‬ ‫الح‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫يعظيف‬ ‫وايو‬ ‫لرجيل‬:"‫أغتينم‬
‫خم‬ ‫فبل‬ ً‫ا‬‫خمس‬:‫أ‬‫ا‬ ‫قبل‬ ‫بباب‬‫رم‬،‫قم‬‫أ‬‫س‬ ‫قبل‬ ‫وصحت‬،‫أا‬‫ن‬‫أ‬‫غ‬‫و‬‫فقيرق‬ ‫قبيل‬ ‫ق‬،‫وف‬‫يلل‬‫ب‬ ‫قبيل‬ ‫راغي‬،" ‫موتي‬ ‫قبيل‬ ‫وحياتي‬
(‫أخرجف‬‫الحاكم‬‫في‬)‫المستدرق‬.
4-‫الوقت‬ ‫ضياع‬ ‫أسباب‬ ‫أهم‬
1-‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫وعدم‬ ‫التخبيط‬ ‫عدم‬Lack of planning.
5
2-‫التسوي‬‫ف‬Procrastination.
3-‫عات‬ ‫المقا‬Interruptions.
4-‫االجتماعات‬Meetings.
5-‫ال‬ ‫قول‬ ‫عدم‬Not saying no.
6-‫التد‬ ‫ونقص‬ ‫المعرفة‬ ‫عدم‬‫ريب‬Lack of knowledge & training.
1-‫لنفس‬ ‫وقت‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬Not enough time for yourself.
5-‫الوقت‬ ‫إدارة‬ ‫خطوات‬
1)‫حدد‬‫أاداف‬(‫حدد‬) ‫لنفس‬ ‫رؤية‬
‫أاداس‬ ‫حدد‬، ‫حيات‬‫حد‬‫د‬‫أاداف‬‫ا‬( ‫األمد‬ ‫بعيدة‬ً‫ال‬‫مث‬‫خالل‬10‫من‬ ‫سنوات‬‫اآلن‬)‫ثم‬‫(أايداس‬ ‫فأصيلر‬ ‫أصيلر‬ ‫أايداس‬ ‫إليى‬ ‫حللها‬
)‫األمد‬ ‫قصيرة‬(‫س‬‫ثم‬ ‫بهر‬ ‫ثم‬ ‫نة‬‫أسبو‬)‫وأخيرا‬‫اكت‬.‫يدق‬ ‫متناول‬ ‫في‬ ‫واجعلها‬ ‫أاداف‬ ‫ب‬
‫اجعل‬‫أاداف‬‫ذكية‬SMART objectives
‫بمعنى‬‫أن‬:‫تكون‬
‫محددة‬Specific
‫للقياس‬ ‫قابلة‬Measurable
‫تحقيقها‬ ‫يمكن‬Achievable or Attainable
‫واقعية‬‫أو‬‫صلة‬ ‫ذات‬RealisticRelevant or
‫الزمن‬ ‫محددة‬Time- bound
2)‫األولويات‬ ‫تحديد‬
‫المهارة‬‫التي‬‫على‬ ‫وااتمامات‬ ‫اقت‬ ‫لتركيز‬ ‫تحتاجها‬‫األبياء‬‫التي‬. ‫ل‬ ‫بالنسبة‬ ‫فعلية‬ ‫أامية‬ ‫لها‬
‫اسيتخدام‬ ‫يمكني‬‫أدوات‬‫إدارة‬‫مثيل‬ ‫الوقيت‬‫الوقيت‬ ‫إدارة‬ ‫مصيفوفة‬(Time management matrix)‫والتيي‬‫تسيتخدم‬‫ب‬‫عيدى‬
‫واإللحاح‬ ‫األامية‬‫وذل‬‫الهامة‬ ‫األمور‬ ‫على‬ ‫للتركيز‬‫التي‬‫تحقيه‬ ‫إلى‬ ‫تؤدى‬‫أاداف‬.‫في‬‫المصفوفة‬ ‫اا‬‫عليى‬ ‫األنشيبة‬ ‫تيو‬
‫وق‬ ‫الة‬ ‫إ‬ ‫في‬ ‫وتبدأ‬ ‫مربعات‬ ‫أرب‬‫لتنفييا‬ ‫الرابي‬ ‫المرب‬ ‫أنشبة‬ ‫ت‬‫أنشيبة‬‫بياقي‬‫المربعيات‬,‫المربي‬ ‫فيي‬ ً‫ا‬‫مناسيب‬ ‫وقتيا‬ ‫أعبينيا‬ ‫إذا‬
‫الثاني‬‫األول‬ ‫المرب‬ ‫من‬ ‫وقتا‬ ‫ستوفر‬.
‫عاجل‬‫عاجل‬ ‫غير‬
‫اام‬(‫مرب‬ ‫أنشبة‬1)
‫مات‬ ‫األ‬-‫الملحة‬ ‫المشكالت‬
‫مرتب‬ ‫مشروعات‬‫ب‬‫محددة‬ ‫بمواعيد‬ ‫ة‬
(‫مرب‬ ‫أنشبة‬2)
‫وقاية‬-‫عالقات‬ ‫بناء‬-‫تخبيط‬-‫ترفيف‬
‫ييييييير‬‫ي‬‫غي‬
‫اام‬
‫أنشبة‬‫مرب‬3
‫عة‬ ‫مقا‬-‫مكالمات‬-‫بريد‬-‫تقارير‬-‫اجتماعيات‬-‫أميور‬‫بخصيية‬
‫ملحة‬-‫أنشبة‬‫عامة‬
‫أنشبة‬‫مرب‬4
‫بريد‬-‫مكالميات‬-‫للوقيت‬ ‫مضييعة‬-‫أنشيبة‬
‫ترفيهية‬‫دة‬ ‫ا‬
6
‫ملحوظة‬:‫الوقت‬ ‫ينفقون‬ ‫المديرين‬ ‫معظم‬‫في‬‫ويحتاج‬ ‫األول‬ ‫المرب‬‫ون‬‫المرب‬ ‫في‬ ‫أكبر‬ ‫وقت‬‫الثاني‬‫مين‬ ‫علييهم‬ ‫والبد‬‫فين‬ ‫تعليم‬
.‫الهامة‬ ‫غير‬ ‫لألمور‬ ‫التفويض‬
3)‫مهام‬ ‫على‬ ‫وقت‬ ‫و‬
‫ي‬ ‫تو‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مرن‬ ‫كن‬‫ألنف‬ ‫وقت‬‫يمكن‬‫أن‬‫تكن‬ ‫لم‬ ‫أمور‬ ‫أتي‬ ‫ت‬,‫تتوقعها‬‫وقت‬ ‫اترق‬‫ا‬" ‫لنفسي‬‫ل‬‫ذا‬ ‫وتقيييم‬ ‫هواياتي‬" ‫تي‬,‫وأخييرا‬‫ال‬
‫مثال‬ ‫تكن‬‫ي‬.ً‫ا‬‫منبقي‬ ‫وكن‬ ‫م‬ ‫الال‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ا‬
4)‫العمل‬ ‫تبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫اتب‬‫التعليمات‬‫اآلتية‬:
‫اليوم‬ ‫ستحتاجف‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫مكتب‬ ‫على‬ ‫تض‬ ‫ال‬.
‫جيد‬ ‫بشكل‬ ‫وملفات‬ ‫وكتب‬ ‫أدوات‬ ‫رتب‬.
‫ملف‬‫ا‬‫نشا‬ ‫لكل‬ ‫واحد‬.
‫المهمالت‬ ‫سلة‬ ‫استخدم‬.
‫(أموال‬ ‫موارد‬ ‫من‬ ‫المهام‬ ‫تحتاجف‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫اجلب‬-‫معلومات‬-)....‫أدوات‬.
"‫المهام‬ ‫"تأجيل‬ ‫التسويف‬ ‫كافح‬‫ريه‬ ‫عن‬‫اآلتي‬:
‫مهمة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫لالنتهاء‬ ‫موعد‬.
‫نفس‬ ‫وكافئ‬ ‫حافز‬ ‫لنفس‬ ‫اجعل‬.
( ‫المهمة‬ ‫م‬ ‫للتعامل‬ ‫المثلى‬ ‫البريقة‬ ‫حدد‬‫ها‬ ‫إللا‬-‫تفويضها‬-‫القيام‬‫بها‬).
‫الورق‬ ‫على‬ ‫المهام‬ ‫كل‬ ‫انقل‬-‫أرح‬‫منها‬ ‫رأس‬.
‫الم‬ ‫المزاج‬ ‫تنتظر‬ ‫ال‬‫م‬ ‫ال‬.
.‫الخبأ‬ ‫أو‬ ‫الفشل‬ ‫من‬ ‫تخف‬ ‫ال‬
6-‫اآلن‬ ‫العمل‬ ‫أبدأ‬
‫الصباح‬ ‫في‬ ‫الصعبة‬ ‫بالمهام‬ ‫ابدأ‬.
‫وقت‬ ‫تضيي‬ ‫يريد‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫بلباقة‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ‫تعلم‬.
‫يدي‬ ‫بين‬ ‫فيما‬ ‫ركز‬.

Contenu connexe

Tendances

كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعامكتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعامRehan Elbedwehy
 
.تحويل العضلات إلى لحم
.تحويل العضلات إلى لحم.تحويل العضلات إلى لحم
.تحويل العضلات إلى لحمUniv. of Tripoli
 
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...سمير بسيوني
 
5. syd10102 fiqh ibadat-wuduk
5. syd10102 fiqh ibadat-wuduk5. syd10102 fiqh ibadat-wuduk
5. syd10102 fiqh ibadat-wudukabuhannan78
 
9 syd10102-fiqh ibadat- hukum tayammum
9  syd10102-fiqh ibadat- hukum tayammum9  syd10102-fiqh ibadat- hukum tayammum
9 syd10102-fiqh ibadat- hukum tayammumabuhannan78
 
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614أبو سليمان آل وادي
 
محطات في تاريخ الفكر المقصدي
محطات في تاريخ الفكر المقصديمحطات في تاريخ الفكر المقصدي
محطات في تاريخ الفكر المقصديعوده عبد الله
 

Tendances (12)

كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعامكتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
 
.تحويل العضلات إلى لحم
.تحويل العضلات إلى لحم.تحويل العضلات إلى لحم
.تحويل العضلات إلى لحم
 
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quranAr hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
 
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقفهكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
 
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
 
5. syd10102 fiqh ibadat-wuduk
5. syd10102 fiqh ibadat-wuduk5. syd10102 fiqh ibadat-wuduk
5. syd10102 fiqh ibadat-wuduk
 
9 syd10102-fiqh ibadat- hukum tayammum
9  syd10102-fiqh ibadat- hukum tayammum9  syd10102-fiqh ibadat- hukum tayammum
9 syd10102-fiqh ibadat- hukum tayammum
 
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع والعشرون
 القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع والعشرون  القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع والعشرون
 
محطات في تاريخ الفكر المقصدي
محطات في تاريخ الفكر المقصديمحطات في تاريخ الفكر المقصدي
محطات في تاريخ الفكر المقصدي
 
Islamic legal history 2
Islamic legal history 2Islamic legal history 2
Islamic legal history 2
 
Islamic legal history 1
Islamic legal history 1Islamic legal history 1
Islamic legal history 1
 

En vedette

21 خطوة لادارة الوقت
21 خطوة لادارة الوقت21 خطوة لادارة الوقت
21 خطوة لادارة الوقتFaten Elshorbagy
 
ادارة الوقت والتكلفة
ادارة الوقت والتكلفةادارة الوقت والتكلفة
ادارة الوقت والتكلفةmona-sh
 
عرض تقديمي عن ادارة الوقت والمهارات التنظيمية
عرض تقديمي عن ادارة الوقت والمهارات التنظيميةعرض تقديمي عن ادارة الوقت والمهارات التنظيمية
عرض تقديمي عن ادارة الوقت والمهارات التنظيميةAli Alshourbagy
 
ادارة الوقت
ادارة الوقتادارة الوقت
ادارة الوقتAtia Lawgali
 
استراتيجية الاعلام الاجتماعى فى ادارة المعرفة الذكية
استراتيجية الاعلام الاجتماعى فى ادارة المعرفة الذكيةاستراتيجية الاعلام الاجتماعى فى ادارة المعرفة الذكية
استراتيجية الاعلام الاجتماعى فى ادارة المعرفة الذكيةEssam Obaid
 
ادارة الوقت تعديل
ادارة الوقت   تعديلادارة الوقت   تعديل
ادارة الوقت تعديلFaisal Abuhaimed
 
ادارة الوقت
ادارة الوقتادارة الوقت
ادارة الوقتMohamed Azab
 
دورة ادارة الوقت
دورة  ادارة الوقتدورة  ادارة الوقت
دورة ادارة الوقتNajlaa Harb
 
Colloque viii urnop-ria-2017 v.française
Colloque viii  urnop-ria-2017 v.françaiseColloque viii  urnop-ria-2017 v.française
Colloque viii urnop-ria-2017 v.françaiseboukhrissa Naila
 
جدول الأعمال
جدول الأعمالجدول الأعمال
جدول الأعمالl0o0dy1
 
الملتقي الدولي الثامن Colloque 2017 urnop ria
الملتقي الدولي الثامن Colloque 2017               urnop  riaالملتقي الدولي الثامن Colloque 2017               urnop  ria
الملتقي الدولي الثامن Colloque 2017 urnop riaboukhrissa Naila
 
قواعد الجامعة الأربعون
قواعد الجامعة الأربعونقواعد الجامعة الأربعون
قواعد الجامعة الأربعونMuhammad ELSalamony
 
الاتجاهات الحديثة في إدارة المستشفيات
الاتجاهات الحديثة في إدارة المستشفياتالاتجاهات الحديثة في إدارة المستشفيات
الاتجاهات الحديثة في إدارة المستشفياتAmr ALhussaini
 
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الثالث الإعدادي الترم الاول
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الثالث الإعدادي الترم الاولموقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الثالث الإعدادي الترم الاول
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الثالث الإعدادي الترم الاولملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للصف الثالث الإعدادي الترم الاول
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للصف الثالث الإعدادي الترم الاولموقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للصف الثالث الإعدادي الترم الاول
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للصف الثالث الإعدادي الترم الاولملزمتي
 

En vedette (20)

21 خطوة لادارة الوقت
21 خطوة لادارة الوقت21 خطوة لادارة الوقت
21 خطوة لادارة الوقت
 
ادارة الوقت والتكلفة
ادارة الوقت والتكلفةادارة الوقت والتكلفة
ادارة الوقت والتكلفة
 
عرض تقديمي عن ادارة الوقت والمهارات التنظيمية
عرض تقديمي عن ادارة الوقت والمهارات التنظيميةعرض تقديمي عن ادارة الوقت والمهارات التنظيمية
عرض تقديمي عن ادارة الوقت والمهارات التنظيمية
 
ادارة الوقت
ادارة الوقتادارة الوقت
ادارة الوقت
 
استراتيجية الاعلام الاجتماعى فى ادارة المعرفة الذكية
استراتيجية الاعلام الاجتماعى فى ادارة المعرفة الذكيةاستراتيجية الاعلام الاجتماعى فى ادارة المعرفة الذكية
استراتيجية الاعلام الاجتماعى فى ادارة المعرفة الذكية
 
ادارة الوقت تعديل
ادارة الوقت   تعديلادارة الوقت   تعديل
ادارة الوقت تعديل
 
ادارة الوقت
ادارة الوقتادارة الوقت
ادارة الوقت
 
اتخاذ القرار وحل المشكلات
اتخاذ القرار وحل المشكلاتاتخاذ القرار وحل المشكلات
اتخاذ القرار وحل المشكلات
 
دورة ادارة الوقت
دورة  ادارة الوقتدورة  ادارة الوقت
دورة ادارة الوقت
 
Pré programme 2016 -1
Pré programme 2016 -1Pré programme 2016 -1
Pré programme 2016 -1
 
Traduccion espanola
Traduccion espanolaTraduccion espanola
Traduccion espanola
 
Colloque viii urnop-ria-2017 v.française
Colloque viii  urnop-ria-2017 v.françaiseColloque viii  urnop-ria-2017 v.française
Colloque viii urnop-ria-2017 v.française
 
Weekly schedule
Weekly scheduleWeekly schedule
Weekly schedule
 
جدول الأعمال
جدول الأعمالجدول الأعمال
جدول الأعمال
 
الملتقي الدولي الثامن Colloque 2017 urnop ria
الملتقي الدولي الثامن Colloque 2017               urnop  riaالملتقي الدولي الثامن Colloque 2017               urnop  ria
الملتقي الدولي الثامن Colloque 2017 urnop ria
 
قواعد الجامعة الأربعون
قواعد الجامعة الأربعونقواعد الجامعة الأربعون
قواعد الجامعة الأربعون
 
الاتجاهات الحديثة في إدارة المستشفيات
الاتجاهات الحديثة في إدارة المستشفياتالاتجاهات الحديثة في إدارة المستشفيات
الاتجاهات الحديثة في إدارة المستشفيات
 
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الثالث الإعدادي الترم الاول
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الثالث الإعدادي الترم الاولموقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الثالث الإعدادي الترم الاول
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان دين للصف الثالث الإعدادي الترم الاول
 
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للصف الثالث الإعدادي الترم الاول
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للصف الثالث الإعدادي الترم الاولموقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للصف الثالث الإعدادي الترم الاول
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للصف الثالث الإعدادي الترم الاول
 
Leadership
LeadershipLeadership
Leadership
 

Plus de Mostafa Elgamala

Plus de Mostafa Elgamala (20)

Faculty of Engineering - Tanta University- Programmong world
Faculty of Engineering - Tanta University- Programmong worldFaculty of Engineering - Tanta University- Programmong world
Faculty of Engineering - Tanta University- Programmong world
 
Faculty of Engineering - Tanta University - Mobile technology
Faculty of Engineering - Tanta University - Mobile technologyFaculty of Engineering - Tanta University - Mobile technology
Faculty of Engineering - Tanta University - Mobile technology
 
Faculty of Engineering - Tanta University - IT market
Faculty of Engineering - Tanta University - IT marketFaculty of Engineering - Tanta University - IT market
Faculty of Engineering - Tanta University - IT market
 
تربية الاطفال
تربية الاطفالتربية الاطفال
تربية الاطفال
 
Computer Maintanance
Computer MaintananceComputer Maintanance
Computer Maintanance
 
GSM
GSMGSM
GSM
 
Risk management mod
Risk management modRisk management mod
Risk management mod
 
Quality management mod
Quality management modQuality management mod
Quality management mod
 
Procurement management
Procurement managementProcurement management
Procurement management
 
Communication management
Communication managementCommunication management
Communication management
 
Human resources
Human resourcesHuman resources
Human resources
 
Cost management
Cost managementCost management
Cost management
 
Time management
Time managementTime management
Time management
 
Scope management
Scope managementScope management
Scope management
 
Introduction project managemen
Introduction project managemenIntroduction project managemen
Introduction project managemen
 
كيف تصل الى النجاح
كيف تصل الى النجاحكيف تصل الى النجاح
كيف تصل الى النجاح
 
CCNA - Dr. Mostafa Elgamala
CCNA - Dr. Mostafa ElgamalaCCNA - Dr. Mostafa Elgamala
CCNA - Dr. Mostafa Elgamala
 
Introduction to security
Introduction to securityIntroduction to security
Introduction to security
 
It market
It marketIt market
It market
 
Communication
CommunicationCommunication
Communication
 

Dernier

تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااانihseneberradjel
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةNawalDahmani
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)Arabic Dawateislami
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...MaymonSalim
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptfido19
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfAbd El-Rahman Khattaby
 

Dernier (10)

تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 

ادارة الوقت

  • 2. 2 ‫الوقت‬ ‫إدارة‬(Time Management) ‫مقدمة‬: ‫ي‬ ‫أصبح‬ ‫حتي‬ ‫اإلداري‬ ‫بالعمل‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫الوقت‬ ‫إدارة‬ ‫مفهوم‬ ‫ارتبط‬‫إ‬ ‫نظر‬‫ييه‬ ‫بمنظيار‬ ‫المفهيوم‬ ‫اياا‬ ‫تببييه‬ ‫ليي‬. ‫أن‬ ‫والحقيقة‬‫بص‬ ‫المسلم‬ ‫بوقت‬ ‫ااتم‬ ‫اإلسالم‬‫ف‬‫عامة‬ ‫ة‬،‫ي‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫فهو‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اإلنسان‬ ‫عنها‬ ‫سأل‬‫رسيول‬ ‫قيال‬ ‫فقد‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬: "‫حت‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عبد‬ ‫قدما‬ ‫تزول‬ ‫ال‬‫ى‬‫أربي‬ ‫عين‬ ‫يسيأل‬:‫خصيال‬‫أفنيا‬ ‫أ‬‫فييم‬ ‫ير‬‫م‬‫ع‬‫؟‬‫أبيال‬ ‫أ‬‫فييم‬ ‫بيبابف‬ ‫وعين‬‫؟‬‫و‬‫أيين‬ ‫مين‬ ‫ماليف‬ ‫عين‬ ‫اكتسبف‬‫؟‬‫أنفقف‬ ‫أ‬‫وفيم‬‫؟‬‫عل‬ ‫وعن‬‫م‬‫فيف‬ ‫عمل‬ ‫ماذا‬ ‫ف‬‫؟‬"‫والترماي‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫(روا‬‫في‬.)‫جامعف‬ ‫و‬‫ًّي‬‫ب‬‫الن‬ ‫قول‬ ‫جاء‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫قوليف‬ ‫فيي‬ ‫العمر‬ ‫وفرص‬ ‫األوقات‬ ‫اغتنام‬ ‫إلي‬ ‫المسلم‬ ً‫ا‬‫وموجه‬ ً‫ا‬‫مربد‬:‫خمي‬ ‫قبيل‬ ً‫ا‬‫خمسي‬ ‫اغتينم‬ ":‫أ‬‫ب‬‫بيبا‬ ‫يل‬‫ي‬‫قب‬، ‫ي‬‫ي‬‫أ‬‫م‬‫أر‬‫ا‬‫يل‬‫ي‬‫قب‬ ‫يحت‬‫ي‬‫وص‬، ‫م‬‫أ‬‫ق‬‫ي‬‫ي‬‫أ‬‫س‬‫يل‬‫ي‬‫قب‬ ‫ياق‬‫ي‬‫وغن‬،‫يرق‬‫ي‬‫فق‬‫يل‬‫ي‬‫قب‬ ‫ي‬‫ي‬‫وفراغ‬، ‫ل‬‫ك‬‫ل‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫وحي‬‫ي‬‫ي‬‫موت‬ ‫يل‬‫ي‬‫قب‬ ‫ي‬‫ي‬‫ات‬"(‫يف‬‫ي‬‫أخرج‬‫ياكم‬‫ي‬‫الح‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ )‫المستدرق‬. ‫الوقيت‬ ‫عنيدام‬ ‫الشيا‬ ‫المثيل‬ ‫نباق‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫فإنف‬ ‫وغيراا‬ ‫لإلدارة‬ ‫المادية‬ ‫والنظرية‬ ‫اللربية‬ ‫الحضارة‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أما‬‫ايو‬ ‫ال‬( ‫مال‬Time is money‫بقول‬ ‫العبارة‬ ‫اا‬ ‫قارنا‬ ‫وإذا‬ )‫ال‬‫البصري‬ ‫حسن‬:(ُّ‫ح‬‫أب‬ ‫أحدام‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫أقوام‬ ‫أدركت‬‫عمير‬ ‫عليي‬‫منيف‬ ‫ودنانير‬ ‫درامف‬ ‫علي‬),‫الميال‬ ‫من‬ ‫أغلي‬ ‫المسلم‬ ‫تقدير‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أن‬ ‫عنداا‬ ‫نستنتج‬،‫تعويضيف‬ ‫يمكين‬ ‫الميال‬ ‫أن‬ ‫ييدرق‬ ‫أنيف‬ ‫ذلي‬ ‫منصرم‬ ‫الوقت‬ ‫أن‬ ‫بيد‬،‫يعوض‬ ‫ال‬ ‫فات‬ ‫إذا‬. 1-‫تعريف‬,‫اإلدارة‬‫الوقت‬ ‫وإدارة‬ ً‫ا‬‫ي‬‫ي‬‫أربع‬ ‫ي‬‫ي‬‫يمتل‬ ‫يا‬‫ي‬‫من‬ ‫يل‬‫ي‬‫ك‬‫ياعة‬‫ي‬‫س‬ ‫يرين‬‫ي‬‫وعش‬،‫أ‬‫ا‬‫ي‬‫ي‬‫يومي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يام‬‫ي‬‫أي‬ ‫يبعة‬‫ي‬‫وس‬‫ي‬، ‫يبو‬‫ي‬‫األس‬‫يي‬‫ي‬‫وخمس‬ ‫يين‬‫ي‬‫واثن‬‫يبوع‬‫ي‬‫أس‬ ‫ن‬‫ي‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ ‫أ‬‫ا‬،‫ينة‬‫ي‬‫الس‬ ‫بشيكل‬ ‫للوقت‬ ‫استخدام‬ ‫إلي‬ ‫التوصل‬ ‫يمكن‬ ‫الفعالة‬ ‫وباإلدارة‬،‫أفضيل‬‫علي‬ ‫القيدرة‬ ‫وإليي‬‫ى‬‫كميي‬ ‫فيي‬ ‫المهميات‬ ‫مين‬ ‫الكثيير‬ ‫إنجيا‬‫ة‬ .‫نفسها‬ ‫الوقت‬ ‫إلي‬ ‫تنبله‬ ‫ال‬ ‫الوقت‬ ‫إدارة‬، ‫تلير‬‫أو‬‫تعديلف‬‫أو‬، ‫تبوير‬‫بشكل‬ ‫استثمار‬ ‫كيفية‬ ‫إلي‬ ‫بل‬،‫فعيال‬‫تقلييل‬ ‫ومحاولية‬‫الضيا‬ ‫الوقيت‬ ‫اد‬‫دة‬ ‫فا‬ ‫أي‬ ‫دون‬ ‫أ‬‫ا‬‫ر‬‫أو‬،‫إنتاج‬‫إلي‬‫محاولة‬ ‫جانب‬‫مستو‬ ‫رف‬‫ى‬‫خال‬ ‫العاملين‬ ‫إنتاجية‬‫للعمل‬ ‫المحددة‬ ‫الزمنية‬ ‫الفترة‬ ‫ل‬. ( ‫يل‬‫ي‬‫وأودني‬ ‫يونتز‬‫ي‬‫ك‬ ‫ير‬‫ي‬‫ينظ‬Koontz & Odonnel))‫اإلدارة‬ ‫ياء‬‫ي‬‫علم‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يا‬‫ي‬‫(وام‬" ‫يا‬‫ي‬‫أنه‬ ‫يي‬‫ي‬‫عل‬ ‫يإلدارة‬‫ي‬‫ل‬‫يبة‬‫ي‬‫األنش‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يلة‬‫ي‬‫سلس‬ ‫ية‬‫ي‬‫والمتكامل‬ ‫ية‬‫ي‬‫المتتابع‬،‫ية‬‫ي‬‫ريق‬ ‫يم‬‫ي‬‫رس‬ ‫يم‬‫ي‬‫ث‬ ‫يداس‬‫ي‬‫األا‬ ‫يد‬‫ي‬‫بتحدي‬ ‫يدأ‬‫ي‬‫تب‬‫يا‬‫ي‬‫إليه‬ ‫يول‬‫ي‬‫الوص‬،‫ط‬ ‫ي‬‫ي‬‫التخبي‬ ‫ات‬ ‫يا‬‫ي‬‫نش‬ ‫يداد‬‫ي‬‫إع‬ ‫يالل‬‫ي‬‫خ‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ي‬‫ي‬‫وذل‬ ‫والرقابة‬ ‫والتوجيف‬ ‫والتنظيم‬،‫ما‬ ‫واو‬‫اإلدارية‬ ‫العملية‬ ‫عليف‬ ‫يبله‬(TheManagement Process)". ‫الوقيت‬ ‫إلدارة‬ ‫متعددة‬ ‫تعريفات‬ ‫وثمة‬،‫المير‬ ‫يعرفهيا‬ ‫إذا‬(Helmer‫أول‬ ‫ي‬ ‫وو‬ ‫تحدييد‬ " ‫بأنهيا‬ )‫و‬‫ألايدافنا‬ ‫ييات‬،‫يمكننيا‬ ‫بحيي‬ ‫وقت‬ ‫تخصيص‬."‫التافهة‬ ‫للمهمات‬ ‫أقل‬ ‫ووقت‬ ‫األساسية‬ ‫للمهمات‬ ‫أكبر‬ ‫للوقت‬ ‫األفضل‬ ‫االستخدام‬ ‫اي‬ ‫الوقت‬ ‫فإدارة‬،‫و‬‫ا‬‫األايداس‬ ‫تحقيه‬ ‫إلي‬ ‫تؤدي‬ ‫ببريقة‬ ‫وذل‬ ‫المتاحة‬ ‫إلمكانات‬.‫ذلي‬ ‫يكيون‬ ‫ولين‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫إال‬‫االلتزام‬‫والتخبيط‬ ‫والتحليل‬،‫والمتابعة‬‫المستقبل‬ ‫في‬ ‫أفضل‬ ‫بشكل‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫أجل‬ ‫من‬. ‫دراكر‬ ‫بيتر‬ ‫لخص‬(P.Druker)‫متخصص‬ ‫(كاتب‬‫في‬‫اإلدارة‬)‫التعريف‬‫بقولف‬:"‫الاات‬ ‫إدارة‬ ‫تعني‬ ‫الوقت‬ ‫إدارة‬ ‫إن‬،‫مين‬ ‫و‬ ‫يت‬‫ي‬‫وق‬ ‫إدارة‬ ‫يالي‬‫ي‬‫بالت‬ ‫يتبي‬‫ي‬‫يس‬ ‫ال‬ ‫يف‬‫ي‬‫ذات‬ ‫إدارة‬ ‫يتبي‬‫ي‬‫يس‬ ‫ال‬.‫يرين‬‫ي‬‫اآلخ‬"‫ياكر‬‫ي‬‫وت‬‫أ‬‫يا‬‫ي‬‫نن‬‫ال‬‫ن‬‫ية‬‫ي‬‫خب‬ ‫يدينا‬‫ي‬‫ل‬ ‫ين‬‫ي‬‫يك‬ ‫يم‬‫ي‬‫ل‬ ‫إذا‬ ‫يا‬‫ي‬‫وقتن‬ ‫إدارة‬ ‫يتبي‬‫ي‬‫س‬ ‫لحياتنا‬.
  • 3. 3 2-‫الكري‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أهمية‬‫م‬ ‫ا‬‫ل‬‫أو‬:‫الوقت‬‫من‬‫النعم‬ ‫أصول‬: ‫أبار‬‫األصل‬ ‫ااا‬ ‫ظم‬ِ‫ع‬ ‫إلي‬ ‫القرآن‬‫من‬‫أصول‬،‫النعم‬‫علي‬ ‫مقدار‬ ‫لو‬‫ع‬ ‫إلي‬ ‫وألمح‬، ‫غير‬‫قيمية‬ ‫إليي‬ ‫تربيد‬ ‫كثيرة‬ ‫آيات‬ ‫فجاءت‬ ‫أ‬ ‫وكبير‬ ‫قدر‬ ‫ورفي‬ ‫الزمن‬. ‫ثر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫يقول‬:}‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬ َ‫َس‬‫و‬ َ‫ين‬َ‫ب‬ِ‫ئ‬‫َآ‬‫د‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫َال‬‫و‬ َ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫الش‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ر‬َّ‫خ‬ َ‫َس‬‫و‬ُ ُ‫م‬ُ‫و‬ْ‫ل‬َ‫نت‬ َ‫س‬ ‫َنا‬‫م‬ ِ‫نل‬ُ‫ك‬ ‫نن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ت‬‫َآ‬‫و‬ *َ‫ر‬‫َا‬‫ه‬َّ‫ن‬‫َال‬‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬ ٌ‫ر‬‫ا‬َّ‫ف‬َ‫ك‬ ٌ‫م‬ ُ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫ل‬ َ‫ان‬ َ‫نس‬ِ‫إل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫اّلل‬ َ‫َت‬‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ‫وا‬ُّ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬{:‫إبراهيم‬33-33. ‫ثانيا‬:‫األقسام‬‫بالوقت‬ ‫عظم‬ ‫إلي‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫التنبيه‬ ‫ورد‬،‫الوقت‬‫مواطن‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أقسم‬ ‫حيث‬‫كثيرر‬‫كتببره‬ ‫فري‬،‫العزيرز‬‫عرز‬ ‫قولره‬ ‫للرق‬ ‫مرن‬ ‫وجل‬:{ِ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ع‬ْ‫َال‬‫و‬(1)َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ‫اإل‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬‫ر‬ ْ‫س‬ُ‫خ‬(2){(:‫العصر‬1-2)‫وقوله‬:}ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫َالل‬‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫َار‬‫ه‬َّ‫ن‬‫َال‬‫و‬ * ‫ى‬ َ‫ش‬ْ‫َغ‬‫ي‬‫ى‬َّ‫َل‬‫ج‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬{ :‫الليل‬1-2 ‫اوي‬ ‫القر‬ ‫يوسف‬ ‫الشيخ‬ ‫ويقول‬:"‫ليد‬ ‫المعيروس‬ ‫من‬‫ى‬‫المفسيرين‬،‫الم‬ ‫حي‬ ‫وفيي‬‫سيلمين‬،‫أقسيم‬ ‫إذا‬ ‫أن‬‫بشي‬‫يء‬‫خلقيف‬ ‫مين‬، ‫إليف‬ ‫أنظارام‬ ‫يلفت‬ِ‫ل‬ ‫فال‬،‫وآثار‬ ‫منفعتف‬ ‫جليل‬ ‫علي‬ ‫ههم‬‫أ‬‫ب‬‫وين‬." ‫ثالثا‬:‫بالغاي‬ ‫الوقت‬ ‫ارتباط‬‫ة‬‫الخلق‬ ‫من‬ ‫يز‬‫ي‬‫العزي‬ ‫يل‬‫ي‬‫قب‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يددة‬‫ي‬‫مح‬ ‫يت‬‫ي‬‫ومواقي‬ ‫يد‬‫ي‬‫بمواعي‬ ‫يا‬‫ي‬‫جميعه‬ ‫يادات‬‫ي‬‫العب‬ ‫يت‬‫ي‬‫ارتبب‬ ‫يد‬‫ي‬‫وق‬،‫يد‬‫ي‬‫الحمي‬‫ياة‬‫ي‬‫حي‬ ‫يي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يت‬‫ي‬‫الوق‬ ‫ية‬‫ي‬‫أامي‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ي‬‫ي‬‫يرف‬ ‫يا‬‫ي‬‫مم‬ ،‫المسلم‬‫رأ‬ ‫وعلي‬‫الصلوات‬ ‫العبادات‬ ‫تل‬ ‫س‬، ‫الخم‬:‫فييهن‬ ‫قال‬ ‫التي‬}‫ا‬ً‫ت‬ ُ‫ق‬ْ َّ‫م‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫َا‬‫و‬ِ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬{ :‫(النساء‬103,(‫ة‬ ‫مفرو‬ ‫أي‬‫بعينف‬ ‫لوقت‬. ‫ياة‬‫ي‬‫الزك‬ ‫يال‬‫ي‬‫ك‬،‫ي‬‫ي‬‫حت‬ ‫يال‬‫ي‬‫الم‬ ‫يي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يب‬‫ي‬‫تج‬ ‫ال‬ ‫يا‬‫ي‬‫فإنه‬‫ى‬‫ان‬ ‫ير‬‫ي‬‫ب‬ ‫يف‬‫ي‬‫في‬ ‫يه‬‫ي‬‫يتحق‬،‫يا‬‫ي‬‫النص‬ ‫يا‬‫ي‬‫يبل‬ ‫أن‬ ‫األول‬،‫يدر‬‫ي‬‫الق‬ ‫يو‬‫ي‬‫وا‬‫يواف‬‫ي‬‫ت‬ ‫يرو‬‫ي‬‫المش‬‫ر‬ ‫الزكاة‬ ‫لوجو‬‫والثاني‬ ,‫فيف‬‫كامل‬ ‫حول‬ ‫عليف‬ ‫يمضي‬ ‫أن‬‫أي‬‫كاملة‬ ‫سنف‬. ‫الصوم‬ ‫ذل‬ ‫بعد‬،‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫علي‬ ‫فرض‬ ‫الاي‬ ‫الحج‬ ‫يليف‬ ‫ثم‬،‫تعيالي‬ ‫قيال‬ ‫كميا‬ ‫معليوم‬ ‫بوقيت‬ ً‫ا‬‫محدد‬ ‫فنجد‬ ‫عنف‬:}ُ‫َت‬‫م‬ ُ‫َعل‬‫م‬ ُ‫ر‬ُ‫ه‬ َ‫ش‬َ‫أ‬ ُ‫ج‬َ‫ح‬‫ال‬{:‫ة‬‫ر‬‫البق‬191. 3-‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أهمية‬‫ُن‬‫س‬‫ال‬‫ة‬‫ط‬ُ‫م‬‫ال‬‫رة‬‫ا‬‫ه‬ ‫ا‬‫ل‬‫أو‬:‫عظيمة‬ ‫نعمة‬ ‫الوقت‬ ‫يول‬‫ي‬‫رس‬ ‫يال‬‫ي‬‫ق‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬:‫ياس‬‫ي‬‫الن‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ير‬‫ي‬‫كثي‬ ‫يا‬‫ي‬‫فيهم‬ ‫يون‬‫ي‬‫ملب‬ ‫يان‬‫ي‬‫نعمت‬ ":" ‫يرا‬‫ي‬‫والف‬ ‫يحة‬‫ي‬‫الص‬‫يحيح‬‫ي‬‫(ص‬‫ياري‬‫ي‬‫البخ‬.)‫يبن‬‫ي‬‫والل‬:‫يتري‬‫ي‬‫يش‬ ‫أن‬ ‫عاس‬ ‫بأ‬‫أو‬ ‫الثمن‬‫المثل‬ ‫ثمن‬ ‫بدون‬ ‫يبي‬. ‫قة‬ ‫العا‬ ‫األبلال‬ ‫من‬ ‫وتفر‬ ‫بدنف‬ َّ‫ح‬‫ص‬ ‫فمن‬،‫الصحة‬ ‫اا‬ ‫الستثمار‬ ‫يس‬ ‫لم‬ ‫ثم‬‫ودنيا‬ ‫آخرتف‬ ‫إلصالح‬ ‫الفرا‬ ‫وااا‬،‫فيسيتثمراا‬ ‫عل‬ ‫تعينف‬ ‫التي‬ ‫أادافف‬ ‫تحقيه‬ ‫في‬ ‫األمثل‬ ‫االستثمار‬‫ى‬‫اليدنيا‬ ‫فيي‬ ‫الرغيد‬ ‫العيش‬،‫وترقي‬‫ى‬‫فيي‬ ‫الصيالحين‬ ‫ميدارج‬ ‫إليي‬ ‫بيف‬‫اآلخيرة‬ .‫فيهما‬ ‫كالملبون‬ ‫فهو‬
  • 4. 4 ‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:‫الوقت‬‫مس‬‫ئو‬‫لية‬‫كبر‬‫ى‬ ‫ًّي‬‫ب‬‫الن‬ ‫عن‬ ‫الحدي‬ ‫ففي‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫قال‬ ‫أنف‬:"‫ال‬‫تزول‬‫خصال‬ ‫أرب‬ ‫عن‬ ‫سأل‬‫ي‬ ‫حتي‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عبد‬ ‫قدما‬:‫أفنا‬ ‫أ‬‫فيم‬ ‫ر‬‫م‬‫ع‬ ‫عن‬‫؟‬،‫وعين‬ ‫يال‬‫ي‬‫أب‬ ‫أ‬‫ييم‬‫ي‬‫ف‬ ‫يبابف‬‫ي‬‫ب‬‫؟‬،‫أ‬‫ييم‬‫ي‬‫وف‬ ‫يبف‬‫ي‬‫اكتس‬ ‫ين‬‫ي‬‫أي‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يف‬‫ي‬‫مال‬ ‫ين‬‫ي‬‫وع‬‫يف‬‫ي‬‫أنفق‬‫؟‬،‫عل‬ ‫ين‬‫ي‬‫وع‬‫ي‬‫ي‬‫م‬"‫يف؟‬‫ي‬‫في‬ ‫يل‬‫ي‬‫عم‬ ‫ياذا‬‫ي‬‫م‬ ‫ف‬‫يان‬‫ي‬‫حب‬ ‫ين‬‫ي‬‫اب‬ ‫(روا‬‫ياي‬‫ي‬‫والترم‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ )‫جامعف‬. ‫ثالثا‬:‫وت‬ ‫الوقت‬ ‫تقسيم‬‫ن‬‫ظيمه‬: ‫يح‬‫النبي‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫األم‬‫علي‬ ‫ة‬‫والعامية‬ ‫الخاصية‬ ‫الحيياة‬ ‫فيي‬ ‫األميور‬ ‫لمعيالي‬ ‫وتوجيهيف‬ ‫الوقيت‬ ‫بتنظيم‬ ‫االاتمام‬،‫يروييف‬ ‫فيميا‬ ‫فيقيول‬ ‫عبد‬‫بن‬،‫عمرو‬‫قال‬:‫قال‬‫لي‬‫رسول‬-‫صلي‬‫عليف‬‫وسيلم‬-" :‫لقيد‬‫ت‬ ‫ك‬‫بير‬‫ك‬‫خ‬‫أ‬‫أني‬‫تقيوم‬‫اللييل‬‫م‬ِ‫و‬‫وتصي‬‫النهيار؟‬"،‫قيال‬: ‫قلت‬:‫يا‬‫رسول‬،،‫نعم‬‫أ‬‫ل‬‫قيا‬" :‫ك‬‫م‬‫ي‬‫ص‬‫أ‬‫ف‬، ‫ك‬‫بير‬‫ك‬‫ف‬‫وأ‬‫يل‬‫أ‬‫ص‬‫و‬،‫ونيم‬‫فيإن‬‫لجسيدق‬‫عليي‬،ً‫ا‬‫قي‬‫أ‬‫ح‬‫وإن‬‫لزوجي‬‫عليي‬،ً‫ا‬‫قي‬‫أ‬‫ح‬‫وإن‬‫رق‬ ‫ك‬‫و‬ ‫يزأ‬‫أ‬‫ل‬ ‫علي‬،‫قا‬‫أ‬‫ح‬"ً‫ا‬‫حق‬ ‫علي‬ ‫لزوج‬ ‫وإن‬‫(صحيح‬‫البخاري‬). ‫فيف‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫الوقت‬ ‫تنظيم‬ ‫حسن‬ ‫ومن‬‫للراحة‬‫والتراويح‬،‫الجيد‬ ‫ببول‬ ‫تسأم‬ ‫النف‬ ‫فإن‬،‫األبيدان‬ ‫تميل‬ ‫كميا‬ ‫تميل‬ ‫والقليو‬،‫فيال‬ ‫المباح‬ ‫الترفيف‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫من‬ ‫بد‬،‫ف‬‫أ‬‫ع‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ة‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ظ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ح‬،ِ‫ِي‬‫د‬ِ‫ي‬‫أ‬‫س‬ ‫ك‬‫األ‬‫أ‬‫ل‬‫يا‬‫أ‬‫ق‬:-‫يانأ‬‫أ‬‫ك‬ ‫أ‬‫و‬‫ك‬‫ين‬ِ‫م‬ِ ‫يا‬َّ‫ت‬‫ك‬ِ‫ل‬‫يو‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬-‫أ‬‫ل‬‫يا‬‫أ‬‫ق‬:"‫يي‬ِ‫ن‬‫أ‬‫ي‬ِ‫ق‬‫أ‬‫ل‬‫يو‬‫ب‬‫أ‬‫أ‬، ،‫ير‬‫ك‬‫ك‬‫أ‬‫ب‬‫أ‬‫ل‬‫يا‬‫أ‬‫ق‬‫أ‬‫ف‬: ‫أ‬‫كف‬‫ي‬‫أ‬‫ك‬‫؟‬‫تأ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫ا‬‫أ‬‫ي‬‫ة‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ظ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ح‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ق‬:‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ق‬:‫هأ‬‫أ‬‫ف‬‫أا‬‫ن‬،‫ة‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ظ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ح‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ق‬:‫انأ‬‫أ‬‫ح‬‫ك‬‫ب‬‫س‬ِ‫ا‬‫أ‬‫م‬‫؟‬‫ول‬‫أق‬‫ت‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ق‬:‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ق‬:‫أ‬‫ن‬‫ون‬‫ك‬‫أ‬‫د‬‫ي‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬‫يو‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬،‫أا‬‫ن‬‫ر‬ِ‫ك‬‫أ‬‫ا‬‫ي‬‫ي‬ِ‫يار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ن‬‫أ‬‫ج‬‫ك‬‫ال‬ ‫أ‬‫و‬‫ى‬َّ‫ت‬‫أ‬‫ح‬‫ا‬َّ‫ن‬‫أ‬‫أأ‬‫ك‬‫ي‬‫ك‬‫أ‬‫أ‬‫ر‬،،‫كن‬‫ي‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬‫أ‬‫ذ‬ِ‫إ‬‫أ‬‫ف‬‫أا‬‫ن‬‫جك‬‫أ‬‫أر‬‫خ‬‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ِ‫د‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬‫يو‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬،‫أا‬‫ن‬‫كي‬‫س‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬‫أ‬‫ع‬‫أ‬‫ج‬‫ا‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫ك‬‫األ‬‫أ‬‫د‬ ‫أ‬‫ال‬ ‫ك‬‫و‬‫أ‬ ‫ك‬‫األ‬ ‫أ‬‫و‬،ِ‫ت‬‫ا‬‫أ‬‫ع‬‫ك‬‫ي‬‫َّي‬‫ض‬‫ال‬ ‫أ‬‫و‬‫أا‬‫ن‬‫ِيي‬‫س‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬ً‫يير‬ِ‫ث‬‫أ‬‫ك‬،‫أ‬‫ل‬‫يا‬‫أ‬‫ق‬ ‫و‬‫ب‬‫أ‬‫أ‬،‫ر‬‫ك‬‫ك‬‫أ‬‫ب‬:ِ ‫أ‬‫و‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ى‬‫أ‬‫ق‬‫ك‬‫أل‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ل‬‫ك‬‫ث‬ِ‫م‬،‫ا‬‫أ‬‫ا‬‫أ‬‫ا‬‫ت‬‫ك‬‫ق‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ب‬‫ك‬‫ن‬‫ا‬‫أ‬‫ف‬‫أا‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫و‬‫ب‬‫أ‬‫أ‬ ‫أ‬‫و‬، ،‫ر‬‫ك‬‫ك‬‫أ‬‫ب‬‫ى‬َّ‫ت‬‫أ‬‫ح‬‫أا‬‫ن‬‫ك‬‫أل‬‫خ‬‫أ‬‫د‬‫يى‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ع‬ِ‫ل‬‫يو‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬،‫يت‬‫ك‬‫ل‬‫ق‬:‫هأ‬‫أ‬‫ف‬‫أيا‬‫ن‬،‫ية‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ظ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ح‬‫يا‬‫أ‬‫ي‬‫أ‬‫ل‬‫يو‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ ‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ق‬‫أ‬‫ف‬‫ول‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬«‫ا‬‫أ‬‫م‬ ‫أ‬‫و‬‫؟‬‫اقأ‬‫أ‬‫ذ‬»‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ق‬:‫ا‬‫أ‬‫ي‬‫أ‬‫ل‬‫و‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ون‬‫أك‬‫ن‬،‫أقأ‬‫د‬‫ي‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ع‬‫أا‬‫ن‬‫ر‬ِ‫ك‬‫أ‬‫ا‬‫ي‬‫ت‬ِ‫يار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬،ِ‫ة‬‫ي‬َّ‫ن‬‫أ‬‫ج‬‫ك‬‫ال‬ ‫أ‬‫و‬‫يى‬َّ‫ت‬‫أ‬‫ح‬‫يا‬َّ‫ن‬‫أ‬‫أأ‬‫ك‬‫ي‬‫ك‬‫أ‬‫أ‬‫ر‬،،‫كن‬‫ي‬‫ي‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬‫أ‬‫ذ‬ِ‫إ‬‫ي‬‫أ‬‫ف‬‫أيا‬‫ن‬‫جك‬‫أ‬‫أر‬‫خ‬ ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬،‫ِقأ‬‫د‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ع‬‫أا‬‫ن‬‫ك‬‫س‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬‫أ‬‫ع‬‫أ‬‫ج‬‫ا‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫ك‬‫األ‬‫أ‬‫د‬ ‫أ‬‫ال‬ ‫ك‬‫و‬‫أ‬ ‫ك‬‫األ‬ ‫أ‬‫و‬،ِ‫ت‬‫ا‬‫أ‬‫ع‬‫ك‬‫ي‬َّ‫ض‬‫ال‬ ‫أ‬‫و‬‫أا‬‫ن‬‫ِي‬‫س‬‫أ‬‫ن‬‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬‫أ‬‫ك‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ق‬‫أ‬‫ف‬‫يول‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬:«‫ِي‬‫ا‬‫ي‬َّ‫ال‬ ‫أ‬‫و‬‫ِيي‬‫س‬‫ك‬‫ف‬‫أ‬‫ن‬ِ ِ‫د‬‫ي‬‫أ‬‫ي‬ِ‫ب‬‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬‫ك‬‫يو‬‫أ‬‫ل‬‫ونأ‬‫وم‬‫يد‬‫أ‬‫ت‬‫يى‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ع‬ ‫ا‬‫أ‬‫م‬‫ونأ‬‫ون‬‫أك‬‫ت‬،‫ِي‬‫د‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ع‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫أ‬‫و‬، ِ‫ر‬‫ك‬‫ك‬ِ‫الا‬‫م‬‫ك‬‫ك‬‫ت‬‫أ‬‫ح‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬‫أ‬‫ص‬‫أ‬‫ل‬‫أة‬‫ك‬ِ ‫أ‬‫ال‬‫أ‬‫م‬‫ك‬‫ال‬‫ى‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ع‬‫ك‬‫م‬‫ك‬ِ‫ب‬‫ر‬‫ف‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫أ‬‫و‬،‫ك‬‫م‬‫ك‬ِ‫ق‬‫ر‬‫ك‬‫ن‬ِ‫ك‬‫أ‬‫ل‬ ‫أ‬‫و‬‫ا‬‫أ‬‫ي‬‫ة‬‫أ‬‫ل‬‫أ‬‫ظ‬‫ك‬‫ن‬‫أ‬‫ح‬ً‫ة‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬‫أ‬‫س‬ً‫ة‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬‫أ‬‫س‬ ‫أ‬‫و‬»‫أ‬‫ث‬ ‫أ‬‫ال‬‫أ‬‫ث‬،‫ت‬‫ا‬َّ‫ير‬‫أ‬‫م‬" )‫مسلم‬ ‫(روا‬. ‫الن‬ ‫كان‬ ‫اكاا‬‫ُّي‬‫ب‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫وتتقلب‬ ‫وتتعب‬ ‫ل‬ِ‫ك‬‫أ‬‫ت‬ ‫القلو‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫ويبين‬ ‫أصحابف‬ ‫يعلم‬،‫الفينية‬ ‫بين‬ ‫عنها‬ ‫والترويح‬ ‫مراعتها‬ ‫الحكمة‬ ‫فمن‬ ‫واألخرى‬‫أحل‬ ‫بما‬،‫العملية‬ ‫حياتهم‬ ‫في‬ ‫بقو‬ ‫و‬ ‫ك‬‫ووعو‬ ‫ذل‬ ‫عليهم‬ ‫وان‬ ‫ر‬ ‫الصحابة‬ ‫فهم‬ ‫وقد‬. ‫مسعو‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬‫د‬‫قال‬:(‫القل‬ ‫أريحوا‬‫و‬،‫ي‬ِ‫م‬‫أ‬‫ع‬ ِ‫كر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫القلب‬ ‫فإن‬،)‫قيال‬ ‫أنيف‬ ‫أيضيا‬ ‫عنف‬ ‫وي‬‫ور‬:(‫و‬ ‫بيهوة‬ ‫للقليو‬ ‫إقبال‬،‫وفترة‬‫و‬‫إدبار‬،‫وإقبالها‬ ‫بهواتها‬ ‫عند‬ ‫فخاواا‬،‫وإدباراا‬ ‫فترتها‬ ‫عند‬ ‫وذرواا‬،)‫اليدرداء‬ ‫أبيي‬ ‫عين‬ ‫وجياء‬‫قوليف‬:(‫إنيي‬ ‫نفسي‬ ‫ألستجم‬‫(أي‬) ‫النف‬ ‫عن‬ ‫الترويح‬‫بالش‬‫يء‬‫حرم‬‫الم‬ ‫غير‬ ‫ل‬ ‫البا‬ ‫من‬،‫فيكون‬‫الحه‬ ‫علي‬ ‫لها‬ ‫أقوي‬). ‫رابعا‬:‫إضاعته‬ ‫من‬ ‫والتحذير‬ ‫الوقت‬ ‫اغتنام‬ ‫علي‬ ‫الحث‬ ‫الحدي‬ ‫في‬ ‫جاء‬‫عن‬‫رسيول‬ ‫قول‬ ‫ذل‬ ‫ومن‬ ‫فرصف‬ ‫واقتناص‬ ‫الوقت‬ ‫استثمار‬ ‫علي‬ ‫الح‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫يعظيف‬ ‫وايو‬ ‫لرجيل‬:"‫أغتينم‬ ‫خم‬ ‫فبل‬ ً‫ا‬‫خمس‬:‫أ‬‫ا‬ ‫قبل‬ ‫بباب‬‫رم‬،‫قم‬‫أ‬‫س‬ ‫قبل‬ ‫وصحت‬،‫أا‬‫ن‬‫أ‬‫غ‬‫و‬‫فقيرق‬ ‫قبيل‬ ‫ق‬،‫وف‬‫يلل‬‫ب‬ ‫قبيل‬ ‫راغي‬،" ‫موتي‬ ‫قبيل‬ ‫وحياتي‬ (‫أخرجف‬‫الحاكم‬‫في‬)‫المستدرق‬. 4-‫الوقت‬ ‫ضياع‬ ‫أسباب‬ ‫أهم‬ 1-‫األولويات‬ ‫ترتيب‬ ‫وعدم‬ ‫التخبيط‬ ‫عدم‬Lack of planning.
  • 5. 5 2-‫التسوي‬‫ف‬Procrastination. 3-‫عات‬ ‫المقا‬Interruptions. 4-‫االجتماعات‬Meetings. 5-‫ال‬ ‫قول‬ ‫عدم‬Not saying no. 6-‫التد‬ ‫ونقص‬ ‫المعرفة‬ ‫عدم‬‫ريب‬Lack of knowledge & training. 1-‫لنفس‬ ‫وقت‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬Not enough time for yourself. 5-‫الوقت‬ ‫إدارة‬ ‫خطوات‬ 1)‫حدد‬‫أاداف‬(‫حدد‬) ‫لنفس‬ ‫رؤية‬ ‫أاداس‬ ‫حدد‬، ‫حيات‬‫حد‬‫د‬‫أاداف‬‫ا‬( ‫األمد‬ ‫بعيدة‬ً‫ال‬‫مث‬‫خالل‬10‫من‬ ‫سنوات‬‫اآلن‬)‫ثم‬‫(أايداس‬ ‫فأصيلر‬ ‫أصيلر‬ ‫أايداس‬ ‫إليى‬ ‫حللها‬ )‫األمد‬ ‫قصيرة‬(‫س‬‫ثم‬ ‫بهر‬ ‫ثم‬ ‫نة‬‫أسبو‬)‫وأخيرا‬‫اكت‬.‫يدق‬ ‫متناول‬ ‫في‬ ‫واجعلها‬ ‫أاداف‬ ‫ب‬ ‫اجعل‬‫أاداف‬‫ذكية‬SMART objectives ‫بمعنى‬‫أن‬:‫تكون‬ ‫محددة‬Specific ‫للقياس‬ ‫قابلة‬Measurable ‫تحقيقها‬ ‫يمكن‬Achievable or Attainable ‫واقعية‬‫أو‬‫صلة‬ ‫ذات‬RealisticRelevant or ‫الزمن‬ ‫محددة‬Time- bound 2)‫األولويات‬ ‫تحديد‬ ‫المهارة‬‫التي‬‫على‬ ‫وااتمامات‬ ‫اقت‬ ‫لتركيز‬ ‫تحتاجها‬‫األبياء‬‫التي‬. ‫ل‬ ‫بالنسبة‬ ‫فعلية‬ ‫أامية‬ ‫لها‬ ‫اسيتخدام‬ ‫يمكني‬‫أدوات‬‫إدارة‬‫مثيل‬ ‫الوقيت‬‫الوقيت‬ ‫إدارة‬ ‫مصيفوفة‬(Time management matrix)‫والتيي‬‫تسيتخدم‬‫ب‬‫عيدى‬ ‫واإللحاح‬ ‫األامية‬‫وذل‬‫الهامة‬ ‫األمور‬ ‫على‬ ‫للتركيز‬‫التي‬‫تحقيه‬ ‫إلى‬ ‫تؤدى‬‫أاداف‬.‫في‬‫المصفوفة‬ ‫اا‬‫عليى‬ ‫األنشيبة‬ ‫تيو‬ ‫وق‬ ‫الة‬ ‫إ‬ ‫في‬ ‫وتبدأ‬ ‫مربعات‬ ‫أرب‬‫لتنفييا‬ ‫الرابي‬ ‫المرب‬ ‫أنشبة‬ ‫ت‬‫أنشيبة‬‫بياقي‬‫المربعيات‬,‫المربي‬ ‫فيي‬ ً‫ا‬‫مناسيب‬ ‫وقتيا‬ ‫أعبينيا‬ ‫إذا‬ ‫الثاني‬‫األول‬ ‫المرب‬ ‫من‬ ‫وقتا‬ ‫ستوفر‬. ‫عاجل‬‫عاجل‬ ‫غير‬ ‫اام‬(‫مرب‬ ‫أنشبة‬1) ‫مات‬ ‫األ‬-‫الملحة‬ ‫المشكالت‬ ‫مرتب‬ ‫مشروعات‬‫ب‬‫محددة‬ ‫بمواعيد‬ ‫ة‬ (‫مرب‬ ‫أنشبة‬2) ‫وقاية‬-‫عالقات‬ ‫بناء‬-‫تخبيط‬-‫ترفيف‬ ‫ييييييير‬‫ي‬‫غي‬ ‫اام‬ ‫أنشبة‬‫مرب‬3 ‫عة‬ ‫مقا‬-‫مكالمات‬-‫بريد‬-‫تقارير‬-‫اجتماعيات‬-‫أميور‬‫بخصيية‬ ‫ملحة‬-‫أنشبة‬‫عامة‬ ‫أنشبة‬‫مرب‬4 ‫بريد‬-‫مكالميات‬-‫للوقيت‬ ‫مضييعة‬-‫أنشيبة‬ ‫ترفيهية‬‫دة‬ ‫ا‬
  • 6. 6 ‫ملحوظة‬:‫الوقت‬ ‫ينفقون‬ ‫المديرين‬ ‫معظم‬‫في‬‫ويحتاج‬ ‫األول‬ ‫المرب‬‫ون‬‫المرب‬ ‫في‬ ‫أكبر‬ ‫وقت‬‫الثاني‬‫مين‬ ‫علييهم‬ ‫والبد‬‫فين‬ ‫تعليم‬ .‫الهامة‬ ‫غير‬ ‫لألمور‬ ‫التفويض‬ 3)‫مهام‬ ‫على‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫تو‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مرن‬ ‫كن‬‫ألنف‬ ‫وقت‬‫يمكن‬‫أن‬‫تكن‬ ‫لم‬ ‫أمور‬ ‫أتي‬ ‫ت‬,‫تتوقعها‬‫وقت‬ ‫اترق‬‫ا‬" ‫لنفسي‬‫ل‬‫ذا‬ ‫وتقيييم‬ ‫هواياتي‬" ‫تي‬,‫وأخييرا‬‫ال‬ ‫مثال‬ ‫تكن‬‫ي‬.ً‫ا‬‫منبقي‬ ‫وكن‬ ‫م‬ ‫الال‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ا‬ 4)‫العمل‬ ‫تبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫اتب‬‫التعليمات‬‫اآلتية‬: ‫اليوم‬ ‫ستحتاجف‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫مكتب‬ ‫على‬ ‫تض‬ ‫ال‬. ‫جيد‬ ‫بشكل‬ ‫وملفات‬ ‫وكتب‬ ‫أدوات‬ ‫رتب‬. ‫ملف‬‫ا‬‫نشا‬ ‫لكل‬ ‫واحد‬. ‫المهمالت‬ ‫سلة‬ ‫استخدم‬. ‫(أموال‬ ‫موارد‬ ‫من‬ ‫المهام‬ ‫تحتاجف‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫اجلب‬-‫معلومات‬-)....‫أدوات‬. "‫المهام‬ ‫"تأجيل‬ ‫التسويف‬ ‫كافح‬‫ريه‬ ‫عن‬‫اآلتي‬: ‫مهمة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫لالنتهاء‬ ‫موعد‬. ‫نفس‬ ‫وكافئ‬ ‫حافز‬ ‫لنفس‬ ‫اجعل‬. ( ‫المهمة‬ ‫م‬ ‫للتعامل‬ ‫المثلى‬ ‫البريقة‬ ‫حدد‬‫ها‬ ‫إللا‬-‫تفويضها‬-‫القيام‬‫بها‬). ‫الورق‬ ‫على‬ ‫المهام‬ ‫كل‬ ‫انقل‬-‫أرح‬‫منها‬ ‫رأس‬. ‫الم‬ ‫المزاج‬ ‫تنتظر‬ ‫ال‬‫م‬ ‫ال‬. .‫الخبأ‬ ‫أو‬ ‫الفشل‬ ‫من‬ ‫تخف‬ ‫ال‬ 6-‫اآلن‬ ‫العمل‬ ‫أبدأ‬ ‫الصباح‬ ‫في‬ ‫الصعبة‬ ‫بالمهام‬ ‫ابدأ‬. ‫وقت‬ ‫تضيي‬ ‫يريد‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫بلباقة‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ‫تعلم‬. ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫فيما‬ ‫ركز‬.