1. Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para La Educación
Universidad Nacional Experimental “Rómulo Gallegos”
Área de Cs. de la Salud - Escuela de Medicina
Profesora Reina Mora
Bachilleres:
Azuaje Carlos C.I 23.412.468
Cardona Carlos C.I 19.933.925
Flores Karelys C.I 20.959.328
Gallardo Eleana C.I 25.102.318
Guerrero Dayari C.I 25.071.001
Medina Ariana C.I 19.363.233
Muñoz Ronald C.I 20.011.920
Quintero Maryaurelys C.I 20.925.002
Torres Eduardo C.I 24.355.898
Vera Rafael C.I 20.828.061
Octubre 2014
4. Karl Heinrich Marx, descendiente de una familia convertida al protestantismo, nació el 5 de
Mayo de 1818, murió el 14 de Marzo de 1883, era un economista Alemán, filósofo, y
revolucionista cuyas escrituras forman la base del cuerpo de ideas conocido como MARXISMO.
Empezó a estudiar derecho, filosofía e historia en la universidad de Berlín en 1836. En 1843 se
casó con Jenny Von Westphalen hija de un aristócrata liberal, consejero real de Prusia. En
Berlín, Marx se unió a los filósofos de la izquierda hegeliana: Bruno Bauer, Ludwig Feuerbach,
Arnold Ruge y Moses Hess. Su tesis doctoral sobre Demócrito y Epicuro presentada en la
universidad Jena en 1841 sentaba las bases del materialismo histórico al retornar de Ludwig
Feuerbach los fundamentos de una crítica religiosa.
5. • El Marxismo es un método de análisis político-económico,
también podríamos hablar del mismo
como un movimiento político y social, o una
doctrina, nacida a partir de la década de 1840.
• El Marxismo es denominado también “socialismo
científico”, pues si bien no se puede hablar de
ciencia dentro de la política, con demasiada
rigurosidad, el marxismo tiene una base económica,
y su plan se acerca al método científico lo más
posible.
• Rechaza el capitalismo y defiende una sociedad sin
clases.
6. Marx tuvo dos grandes influencias filosóficas: la de
Feuerbach, que le aportó y afirmó su visión materialista de la
historia, y la de Hegel, que inspiró a Marx acerca de la
aplicación de la dialéctica al materialismo.
7. El marxismo ha sido tradicionalmente opuesto a todas las
religiones. Marx escribió al respecto que "el fundamento de la
crítica irreligiosa es: el ser humano hace la religión; la religión no
hace al hombre". En Marx, la crítica de la religión no es una
defensa del ateísmo, sino la crítica de la sociedad que hace
necesaria a la religión. La supresión de estas condiciones y la
realización plena de la comunión humana se desvincula de la
condición biológica, proyectándose "al cielo" como intervención
divina en una parusía futura, particularmente en el especial caso
del cristianismo en vez de construirse políticamente mediante la
abolición de la propiedad privada y la división del trabajo.
8. La economía política es esencial para esta visión, y Marx se basó en los
economistas políticos más conocidos de su época, los economistas
políticos clásicos británicos, para ulteriormente criticar su forma de
pensar. La economía política, que es anterior a la división que se hizo
en el siglo XX de las dos disciplinas, trata las relaciones sociales y las
relaciones económicas considerándolas entrelazadas. Marx siguió a
Adam Smith y a David Ricardo al afirmar que el origen de los ingresos
en el capitalismo es el valor agregado por los trabajadores y no pagado
en salarios. Fue Marx quien se dedicó principalmente al estudio de la
economía política una vez que se mudó a Londres.
9. Desde la muerte de Marx en 1883, varios grupos del mundo entero han apelado
al marxismo como base intelectual de sus políticas, que pueden ser
radicalmente distintas y opuestas. Una de las mayores divisiones ocurrió entre
los reformistas, también denominados socialdemócratas, que alegaban que la
transición al socialismo puede ocurrir dentro de un sistema pluripartidista y
capitalista, y los comunistas, que alegaban que la transición a una sociedad
socialista requería una revolución para instaurar la dictadura del proletariado.
La socialdemocracia resultó en la formación del Partido Laborista y del Partido
Socialdemócrata de Alemania, entre otros partidos; en tanto que el comunismo
resultó en la formación de varios partidos comunistas.
10. La Clase Trabajadora o Proletariado: Marx definió a esta clase como «los
individuos que venden su mano de obra y no poseen los medios de
producción», a quienes consideraba responsables de crear la riqueza de
una sociedad (edificios, puentes y mobiliario, por ejemplo, son
construidos físicamente por miembros de esta clase; también los
servicios son prestados por asalariados). Subclase: Lumpenproletariado.
La Burguesía: Quienes emplean al proletariado. Constituyen la clase
mercantil por excelencia: Su riqueza proviene de la administración
intelectual de los negocios. Se apropian del excedente económico de
toda la sociedad por el mecanismo de la plusvalía, capaz de confiscar de
forma no coercitiva el valor trabajo, pilar de todo valor y riqueza.
Subclase: Pequeña Burguesía.
11. El marxismo, tomado como cosmovisión, implica por su propia
naturaleza un sistema de pensamiento y un sistema de
organización política dirigido a la realización particular y
socialmente consciente de un orden social mediante la
planificación central de la economía (un socialismo políticamente
establecido) que según éste es un necesario paso de la historia del
hombre. El marxismo funciona, según su propia doctrina, a manera
de catalizador e impulsor de la transición para la clase que de otra
manera no podría ver edificado para sí el socialismo y la realización
posterior del comunismo.
12. • Para Una Crítica de la Filosofía del Derecho de Hegel (1843)
• Manuscritos (1844)
• La Ideología Alemana (1845, con Engels)
• El Manifiesto Comunista (1848, con Engels)
• El Capital (1867)
• La Guerra Civil en Francia (1871).
13. • Para Carlos Marx sólo había dos clases sociales y eran
homogéneas
• Una limitación que tiene el marxismo es cómo pasar de
precios de mercado a valores. Marx hace su estudio
hablando de valores, valor de uso , valor de cambio,
pero en la realidad lo que se maneja son precios de las
mercancías. Precio y valor no es lo mismo, por lo tanto
una limitación que se tiene cuando se hace un análisis
bajo el enfoque marxista es que no hay una forma de
pasar de precios de mercado a valores.
14. • Otra de la vacíos que dejo Marx es que la religión y el
nacionalismo van en contra de la identidad de clase.
• Marx veía al sistema capitalista como un enemigo
frontal que se iba enfrentar abiertamente al obrero,
pero no lo hizo, también se transformo.
• Genera divisiones entre las clases.
