SlideShare une entreprise Scribd logo

مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم

•
•
معاذ بن خالد المسلم
معاذ بن خالد المسلم

رسالة الماجستر للزميل الأستاذ/ عبدالله بن صالح العوفي - مدير نادي الصم بالرياض

1  sur  112
Télécharger pour lire hors ligne
‫المملكة العربية السعودية‬ ‫وزارة التعليم العالي‬ ‫جامعة الملك سعود‬ ‫عمادة الدراسات العليا‬ ‫كلية التربية‬ ‫قسم التربية الخاصة‬ ‫مشزوع إنتبج بزامح تلفشَىنُت مىخهت للصم‬ ‫قذم هذا المشزوع استكماالً لمتطلبات الحصول على درجة الماجستيز في التزبية الخاصة‬ ‫إعداد‬ ‫عبدهللا بن صالح بن محمد العوفي‬ ‫إشـراف‬ ‫الدكتور/ علي بن عبد رب النبي بن محمد حنفي‬ ‫األستاذ بقسم التربية الخاصة‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫1431هـ / 2120م‬
‫إهـــــداء‬ ‫إلً من رببنٍ صغُزاً ودػبء لٍ كبُزا ً ....... إلً والدتٍ الؼشَشة ...... بزا ً وإحسبنب ً‬ ‫إلً من وقف بدبنٍ وراػً مشبػزٌ كثُزاً ... إلً سوختٍ الحبُبت ....شكزا ً ووفبء‬ ‫ً‬ ‫إلً من أثزي مؼبرفٍ ووخهنٍ......إلً أػضبء هُئت التدرَس.......إرشبد وتىضُحب ً‬ ‫ً‬ ‫إلً من ػلمنٍ لغت اإلشبرة وأفبدنٍ مُدانُب ً ........ إلً إخىانٍ الصم .......حثب ً وتثبُتب ً‬ ‫إلً من دػبء لٍ بظهز الغُب سزاً ...... إلً أقبربٍ وأصدقبئٍ ........احتزامب ً وتبدُلً‬ ‫إلً الدمُغ ....‬ ‫أهدٌ هذا الدهد المتىاضغ,,,‬
‫شكر وتقدير‬ ‫إف الحمد هلل, نحمده ونستعينو, ونستغف ه, ونعوذ بو مف شرور أنفسنا, ومػف سػيتات أعمالنػا مػف‬ ‫ر‬ ‫ييده اهلل فال مضؿ لو ومػف يضػ ؿ فػال ىػادي لػو, والصػالة والسػالـ ع ػح محمػد بػف عبػداهلل, الػذي أرسػ و‬ ‫ربو شاىدً ومبشر ونذير, وداعيً إلح اهلل بإذنو وس اجً منير ..‬ ‫ا‬ ‫ر ا ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫فبعػػوف اهلل تعػػالح وفض ػ و وتوفينػػو تػػـ إنجػػاز ىػػذا المشػ ع ف ػػو الش ػ ر مػػف بػػؿ ومػػف بعػػد, ثػػـ‬ ‫ػرو‬ ‫الش ػ ر والعرفػػاف لس ػػعادة اكسػػتاذ الػػد تور/ ع ػػن بػػف عبػػد رب النب ػػن حنفػػن عضػػو ىيتػ ػ التػػدريس بنس ػػـ‬ ‫التربيػ الااصػ ب يػ التربيػ بجامعػ الم ػؾ سػعود ع ػح بولػو ا شػ اؼ ع ػح ىػذا المش ع وتوجييػو لػن‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬ ‫طي أياـ تصميمو وتنفيذه ف و منن ؿ الش ر والتندير.‬ ‫والش ػ ر موصػػوؿ ل ػػؿ مػػف وجينػػن ونػػور طرينػػن بػػالع ـ مػػف جمي ػ أعضػػا ىيت ػ التػػدريس بنسػػـ‬ ‫التربي الااص ب ي التربي بجامع الم ؾ سعود, ع ح ما دموه لن طي أياـ د استن فن النسـ.‬ ‫ر‬ ‫وأتنػػدـ بالش ػ ر الجزيػػؿ لصػػاحب السػػمو الم ػػن اكميػػر الػػد تور عبدددعزيزيز بددن عبدددعزر ن بددن‬ ‫عبدددعزيزيز آل سدديود رتػػيس مج ػػس إدا ة نػػاة ا نسػػاني الفضػػاتي , ع ػػح دعمػػو ل مشػ ع وع ػػح الموافن ػ‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬ ‫ع ػػح بػػث البرنػػامش ع ػػح شاش ػ الننػػاة, مػػف اػػالؿ برنػػامش ال بيػػب با شػػا ة, وع ػػح مػػا لمسػػتو مػػف سػػموه‬ ‫ر‬ ‫ال ريـ مف حس إنسانن عظيـ فػن تنػديـ مػادة إعالميػ مميػ ة ل شػااص ذوي ا عا ػ . والشػ ر موصػوؿ‬ ‫ز‬ ‫كعضػ ػػا مج ػ ػػس إدا ة الننػ ػػاة ول ع ػ ػػام يف مػ ػػف المػ ػػدير العػ ػػاـ ل نن ػ ػػاة ومػ ػػدير ا نتػ ػػاج, ولماػ ػ ج البرن ػ ػػامش‬ ‫ػر‬ ‫ر‬ ‫والمصوريف و سـ ا نتاج ف يـ ؿ الش ر والتندير.‬ ‫ال يفوتنن أف أش ر ا اػوة واكاػوات الصػـ ع ػح تواصػ يـ وع ػح دعميػـ ل برنػامش, فيػـ اليػدؼ‬ ‫و‬ ‫ع, وع ح ما دموه مف ا ت احات مف االؿ البريد االل ترونن الااص‬ ‫ر‬ ‫اكوؿ ل مشرو‬
‫بالبرنػػامش أو الرسػػاتؿ النصػػي أو ع ػػح البريػػد االل ترونػػن الاػػاص بػػن, فيػػـ مػػف شػػجعنن تمػػاـ‬ ‫ىذا العمؿ.‬ ‫وأاير أتندـ بجزيؿ الش ر والعرفاف لجميػ مػف أسػيـ معػن فػن ىػذا المش ع مػف نصػه وتوجيػو,‬ ‫ػرو‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ومف دعا لن بظير الغيب..أسأل عهلل عزتوفيق وعزسدعد, وأن يجيل ىذع عزي ل خازصاً زوجيو عزكريم..,‬
‫ع‬‫لخص عز شرو‬ ‫ع إنتاج ب ع ج تلفزيونية وجية زلصم‬ ‫ر‬ ‫شرو‬ ‫د عزيوفي‬ ‫عبدعهلل بن صازح بن‬ ‫جا ية عز لك سيود , كلية عزتربية , قسم عزتربية عزخاصة, 1431 ىد / 2120 م‬ ‫ع إلح تصميـ برنامش ت فزيونن موجو ل صـ, يندـ ب غ ا شا ة م توفير‬ ‫ر‬ ‫ىدؼ ىذا المشرو‬ ‫ادم التع ينات الم توب وأيضا التع يؽ الصوتن, م إعداد ح نات بمواضي متنوع تيتـ بالصـ‬ ‫ً‬ ‫وبثنافتيـ, ويستضيؼ البرنامش العديد مف اكشااص البارزيف مف فت الصـ وذلؾ لتغير النظ ة ليـ مف‬ ‫ر‬ ‫ع مف االؿ أحدى الننوات الفضاتي م‬‫ِبؿ المجتم ودعـ اندماجيـ فيو, وتـ تطبيؽ ىذا المشرو‬ ‫تاصيص بريد ا ل ترونن ااص بالبرنامش( ‪ )Labeb@insaniya.tv‬لمعرف إيجابيات البرنامش‬ ‫وس بياتو ومف االؿ متابع البرنامش و ت البث, وأيضً مف االؿ الرساتؿ النصي , وما ي تب عف‬ ‫ا‬ ‫البرنامش فن المنتديات الااص بفت الصـ, ومف االؿ االلتنا بال ثير مف الفت المستيدف فن نادي‬ ‫الصـ بالرياض, و د تـ إش اؾ أحد اكشااص الصـ فن تنديـ البرنامش فن بعض الح نات وذلؾ‬ ‫ر‬ ‫اطوة اتدة فن المجاؿ ا عالمن المح ن والعربن, و د تـ وض جمي ح نات البرنامش بعد بثيا ع ح‬ ‫ر‬ ‫شاش النناة على شبكة عالنترنت ن خالل وقع عزيوتيوب(‪)You Tube‬على عز عبط:‬ ‫ر‬ ‫8‪http://www.youtube.com/watch?v=rlwjgZ_3sQ‬‬ ‫أو بزيا ة النناة الااص بالمو ( ‪ )TheLabeb's Channel‬ليتسنح ل جمي متابع ح نات‬ ‫ر‬ ‫البرنامش فن جمي اكو ات, أو بالتواصؿ عبر البريد ا ل ترونن الااص‬ ‫‪Alofi3050@hotmail.com‬‬
‫ع وىن وفؽ اآلتن:‬ ‫ٍ‬ ‫و د توصؿ الباحث لعدد مف التوصيات فن نياي المشرو‬ ‫ياـ وساتؿ ا عالـ فن الدوؿ العربي باالىتماـ بإب از ضايا اكشااص الصـ والتعريؼ‬ ‫ر‬ ‫1 - أىمي‬ ‫باصاتصيـ واحتياجاتيـ وحنو يـ وواجباتيـ مف االؿ توفير مساح أوس وأ ثر تنوعا فن وساتؿ‬ ‫ً‬ ‫ا عالـ المرتن.‬ ‫2 - حث الجيات الح ومي والااص التن تندـ ادم اتيا ل صـ مف جمعيات ومر ز وأندي , ع ح إ ام‬ ‫ا‬ ‫تفاع ي , وأاذ المباد ة م مات ؼ وساتؿ ا عالـ عام وا عالـ المرتن بصف ااص , وذلؾ‬ ‫ر‬ ‫شر‬ ‫ا‬ ‫ظيار الجانب ا عالمن ل صـ بش ؿ صحيه والمطالب بالحنوؽ واالحتياجات الميم , ونشر‬ ‫الوعن لدى المجتم .‬ ‫3 -أىمي تنديـ ب امش ت فزيوني موجي لفت الصـ ولمات ؼ اكعمار ت اعن لغتيـ واحتياجاتيـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وتااطبيـ بالمناـ اكوؿ أسوة ىـ مف أف اد المجتم .‬ ‫ر‬ ‫بغير‬ ‫4 - أىمي توفير لغ ا شا ة فن الب امش الت فزيوني بش ؿ يومن ومستمر لبعض الب امش وباكاص‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الب امش ا اباري , الثنافي , التع يمي , والمنوع .‬ ‫ر‬ ‫5 -أىمي توفير ادم التع ينات الم توب (‪ )Close Captions‬فن الب امش الت فزيوني لتسييؿ فيـ‬ ‫ر‬ ‫الصـ ول رف مف مستواىـ بال غ العربي .‬ ‫6 - حث الباحثيف والمتاصصيف فن الجامعات ومر ز البحوث ع ح إجر المزيد مف الد اسات‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫والبحوث الع مي المتاصص التن تدور حوؿ احتياجات الصـ ا عالمي ومدى إشباع وساتؿ‬ ‫ا عالـ ليا.‬ ‫7 - أاذ المباد ة مف ب امش ال اسن البحثي فن الجامعات لتبنن عاي مثؿ ىذه المشروعات وبااص‬ ‫ور‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ال اسن الع مي المتاصص لت وف نتاجا ميما مف مارجاتيا.‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬
Project summery Project of making TV programs for the deaf Abdullah Bin Saleh Bin Mohammed Al-Ofi King Saud University, Faculty of Education, special education department, 1431 A.H/ 2010 The aim of this project is to design TV program for the deaf presented by sign language, providing service of written comments and also audio ones and preparing episodes of various matters concerning the deaf and their cultures. The program hosts many preeminent persons of the deaf in order to change the view by the society. This project has been applied through one of satellite channels with specializing an e-mail of the program; Labeb@insaniya.tv, to know the positivities and negativities of the program through following the program at air, the text messages and what is written about the program in the forums of the deaf and through meeting with many of the targeted group at the deaf club in Riyadh. One of the deaf participated in presenting the program in some episodes as a pioneer step in the Arab and local media field. All episodes of the program after being transmitted have been available on the channel screen at the network through You Tube site under this link: http://www.youtube.com/watch?v=rlwjgZ_3sQ8 Or by visiting the channel of the site (TheLabeb's Channel) to give the opportunity for everybody to follow the program episodes at all times. Or to communicate via email alofi3050@hotmail.com The researcher has discovered many recommendations at the end of the project according to the following:
1- The importance of media in presenting issues of the deaf and knowing their characteristics, needs, rights and obligations through providing wider and more different field in the visible media. 2- Urging the private and governmental authorities that present their services to the deaf, including associations, centers and clubs, on establishing active partnership and taking the initiative with various media generally and visible media particularly in order to show the media side for the deaf correctly, demand main needs and requirements and spread the knowledge to the society. 3- The importance of presenting TV programs for the deaf and various ages concerning their language, needs and conversation primarily like others of society individuals. 4- The importance of providing sign language in TV programs daily and continuously for some programs especially the news, educational, cultural and miscellaneous programs. 5- The importance of providing service of written comments (Close Caption) in TV programs to make the deaf understand easily and upgrade their level in Arabic language. 6- Urging the researchers and the specialists in the universities and research centers on making more studies and specialized scientific researches concerning the deaf media requirements and how much the multimedia cover it. 7- Taking the initiative of the research chairs programs at universities to adopt and care for such projects, especially the specialized scientific chairs to be important product of the outcomes.
‫ع‬‫تويات عز شرو‬ ‫فيرس‬ ‫عزصف ة‬ ‫ع‬‫عز وضددو‬ ‫أ‬ ‫ا ىدا‬ ‫ب‬ ‫ش ر وتندير‬ ‫د‬ ‫ع بال غ العربي‬‫م اص المشرو‬ ‫و‬ ‫ع بال غ ا نج يزي‬‫م اص المشرو‬ ‫ح‬ ‫ع‬‫فيرس محتويات المشرو‬ ‫ي‬ ‫فيرس اكش اؿ‬ ‫1‬ ‫ع‬‫عزفصل عألول: دخل عز شرو‬ ‫0‬ ‫ع‬‫أ ال: مندم المشرو‬ ‫وً‬ ‫5‬ ‫ع‬‫المشرو‬ ‫ثانيا: مش‬ ‫ً‬ ‫9‬ ‫ع‬‫ثالثً: أىمي المشرو‬ ‫ا‬ ‫11‬ ‫ع‬‫ابعا: أىداؼ المشرو‬ ‫ر ً‬ ‫11‬ ‫ع‬‫اامسا: حدود المشرو‬ ‫ً‬ ‫01‬ ‫ع‬‫سادسا: مصط حات المشرو‬ ‫ً‬ ‫11‬ ‫ي‬‫عزفصل عزثاني: عإلطار عزنظر‬ ‫11‬ ‫عز ور عألول: عزبر ج عزتلفزيونية‬ ‫ع‬ ‫11‬ ‫أ ال: مفيوـ الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫وً‬ ‫11‬ ‫ثانيا: أىمي ا نتاج الت فزيونن‬‫ً‬ ‫20‬ ‫ثالثًا: أنواع الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫04‬ ‫ابعا: ممي ات الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫رً‬ ‫44‬ ‫ة وثقافة جت ع عزصم‬ ‫عز ور عزثاني: زغة عإلشار‬ ‫44‬ ‫ة‬ ‫أ- فيوم زغة عإلشار‬ ‫34‬ ‫ىا فن العالـ‬ ‫أ ال: لمح تارياي عف لغ ا شا ة وتطور‬ ‫ر‬ ‫وً‬
‫عزصف ة‬ ‫ع‬‫عز وضددو‬ ‫14‬ ‫ثانيا: واعد وأسس لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫14‬ ‫ثالثًا: اصاتص لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫94‬ ‫ب- ثقافة جت ع عزصم‬ ‫23‬ ‫أ ال: مفيوـ ثناف الصـ‬ ‫وً‬ ‫23‬ ‫ثانيا: أعضا مجتم الصـ‬‫ً‬ ‫13‬ ‫ثالثًا: ا شا ات االسمي فن مجتم الصـ‬ ‫ر‬ ‫03‬ ‫ابعا: عادات مجتم الصـ وتناليدىـ‬ ‫رً‬ ‫03‬ ‫ة‬ ‫عز ور عزثازث: عزترج ة و ترج ي زغة عإلشار‬ ‫03‬ ‫أ ال: ماىي الترجم ومترجمن لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫وً‬ ‫33‬ ‫ثانيا: لمح تارياي عف الترجم ب غ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫13‬ ‫ثالثًا: النوانيف الدولي التن دعمت الترجم ومترجمن لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫13‬ ‫ابعا: الشروط والاصاتص الواجب ىا لدى مترجمن لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫توفر‬ ‫رً‬ ‫93‬ ‫اامسا: ال فايات الالزم وأاال يات مين الترجم ب غ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫45‬ ‫عزفصل عزثازث: عزد عسات عزسابقة‬ ‫ر‬ ‫35‬ ‫المحور اكوؿ: الد اسات التن تناولت أىمي تنديـ ب امش إعالمي ل شااص ذوي ا عا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫21‬ ‫المحػػور الثػػانن: الدرسػػات التػػن تناولػػت أىمي ػ لغ ػ ا شػػا ة والتع ػػيـ الثنػػاتن دحػػد التوجيػػات الحديث ػ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫فن تربي وتع يـ الصـ‬ ‫31‬ ‫المحور الثالث: الد اسات التن تناولت أىمي توفير ادم التع ينات الم توب فن الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫91‬ ‫التعنيب ع ح الد اسات السابن‬ ‫ر‬ ‫11‬ ‫ع وعج عءعتو‬ ‫ر‬ ‫عزفصل عز عبع: نيجية عز شرو‬ ‫ر‬ ‫01‬ ‫ع‬‫أ ال: إجر ات المشرو‬ ‫ا‬ ‫وً‬ ‫01‬ ‫ع‬‫ثانيا: م احؿ تطبيؽ المشرو‬ ‫ً ر‬ ‫11‬ ‫ع‬‫ثالثًا: تنفيذ المشرو‬ ‫01‬ ‫ابعا: الصعوبات والعنبات‬ ‫ر ً‬ ‫41‬ ‫ع وعستنتاجاتو وتوصياتو‬‫عزفصل عزخا س: خالصة عز شرو‬ ‫11‬ ‫عز د عجع‬ ‫ر‬
‫فيرس عألشكال‬ ‫رقم‬ ‫عنوعن عزشكل‬ ‫رقم‬ ‫عزصف ة‬ ‫عزشكل‬ ‫31‬ ‫يوضه تصميـ شعار برنامش ال بيب با شا ة ع ح ناة ا نساني الفضاتي‬ ‫ر‬ ‫1‬ ‫51‬ ‫ج والمصور‬‫يوضه صو ة تظير نناش مندـ البرنامش م المار‬ ‫ر‬ ‫0‬ ‫11‬ ‫يوضه صو ة تظير واليس تصوير أحدى ح نات برنامش ال بيب با شا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫4‬ ‫11‬ ‫يوضه لنط مف برنامش ال بيب با شا ة بعد عم ي المونتاج اكولح‬ ‫ر‬ ‫3‬ ‫11‬ ‫يوضه صو ة كحد الب امش الت فزيوني توفر ادم الترجم ل غ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫5‬ ‫91‬ ‫يوضه لنط مف برنامش ال بيب با شا ة بعد وض التع ينات الم توب‬ ‫ر‬ ‫1‬ ‫11‬ ‫يوضه لنط مف البرنامش ع ح شاش ناة ا نساني‬ ‫1‬ ‫51‬ ‫يوضه لنط تظير مندـ البرنامش اكصـ بجانب مندـ البرنامش السام‬ ‫1‬ ‫11‬ ‫يوضه لنط مف برنامش أجنبن موجو ل صـ يوفر ادم التع ينات الم توب‬ ‫ُ‬ ‫9‬
‫عزفصل عألول‬ ‫ع‬‫دخل عز شرو‬
‫ع‬‫عزفصل عألول: دخل عز شرو‬ ‫ع:‬‫أوال: قد ة عز شرو‬ ‫ً‬ ‫فػن ظػؿ االنفتػاح المعرفػن وثػو ة االتصػاالت الػػذي تعيشػو البشػري فػن عصػر العولمػ وس ع ننػػؿ‬ ‫ػر‬ ‫ر‬ ‫المع ومػات والبيانػات مػػف اػالؿ أجيػ ة االتصػاؿ المات فػ , ظيػرت أسػػاليب متطػو ة ووسػػاتؿ تننيػ متعػػددة‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫لتَنػػن المع وم ػ وزيػػادة المعرف ػ ف ػػـ يعػػد ا نسػػاف منتصػػر ع ػػح مػػا يت نػػاه مػػف مع ومػػات ومعػػارؼ دااػػؿ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫اكس ة أو الصؼ الد اسن, إنما تنوعت المصػادر مػف نػوات فضػاتي وموا ػ مع وماتيػ وموا ػ التواصػؿ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫االجتماعن بحيث أصبحت الننوات الت فزيوني مف أ ثر الوساتؿ التػن يعتمػد ع ييػا ا نسػاف فػن التواصػؿ‬ ‫وف ػػن نن ػػؿ المع ومػ ػ والابػ ػ ة, و ػػد ظي ػػر أث ػػر ى ػػذا التن ػػدـ ف ػػن المج ػػاالت التربويػ ػ والثنافيػ ػ واالجتماعيػ ػ‬ ‫ر‬ ‫المات ف .‬ ‫ف يع ػػد ا ع ػػالـ شػ ػرياف حياتن ػػا المعاصػ ػ ة, إذ ال يس ػػتغنن عن ػػو أي ف ػػرد ف ػػن المجتمػ ػ , فمن ػػو نس ػػتنن‬ ‫ر‬ ‫اكابار التن تساعدنا ع ح السيط ة ع ح البيت المحيط بنػا, ومنػو نحصػؿ ع ػح المع ومػات التػن تزودنػا‬ ‫ر‬ ‫بالمعرف , وفيو نجد التس ي والترفيو.‬ ‫وأصػبه التعػػرض لوسػػاتؿ ا عػػالـ أمػر أساسػػيا ل ػػؿ فػرد مػػف أفػ اد المجتمػ فػػن ظػػؿ تزيػػد الوسػػاتؿ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا عالمي ػ فػػن المجتمعػػات المعاص ػ ة والتػػن أصػػبه أف ادىػػا يعتمػػدوف اعتمػػادً بي ػر ع ػػح وسػػاتؿ ا عػػالـ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الجماىيري ل حصوؿ ع ح المع ومات واكابار والتس ي والترفيو( الاميس, ص وي, 7002).‬ ‫وتع ػد وسػػاتؿ ا عػػالـ فػػن أي مجتم ػ ىػػن المسػػلول عػػف صػػياأل اكابػػار ونشػ ىا وتوزيعيػػا و ػػذا‬ ‫ػر‬ ‫ُ‬ ‫المع وم ػػات واكف ػػار واآلر , وبالتػ ػػالن تُص ػػبه م ػػف أىػ ػػـ الوس ػػاتؿ الفاع ػ ػ فػ ػػن أي مجتمػ ػ لتغيي ػػر النػ ػػيـ‬ ‫ا‬ ‫واالتجاىػػات ولتعزيػػز أي سػ ػ وؾ إيجػػابن وت ريسػػو, وتيم ػػيش أي س ػ وؾ س ػ بن ف ػػن المجتم ػ نفسػػو, ول ػػذا‬ ‫تعتمد الح ومات والملسسػات الح وميػ والااصػ وملسسػات المجتمػ المػدنن والجمعيػات والييتػات ذات‬
‫الصػ ػ ب ػػالمجتم وشػ ػ اتحو ع ػػح وس ػػاتؿ ا ع ػػالـ الجماىيريػ ػ - ص ػػحاف , إذاعػ ػ , ت فزي ػػوف, س ػػينما- ف ػػن‬ ‫ر‬ ‫الوصوؿ إلح الجميور المستيدؼ وتحنيؽ اكىداؼ المتوااة مف ذلؾ االتصاؿ( النحص, 7002).‬ ‫ولوساتؿ ا عالـ مي ات عديدة أىميا االنتشػار الواسػ , فيػن تتمتػ بح ػـ ىػذا االنتشػار بنفػوذ ػوي‬ ‫ز‬ ‫وأثػر بيػػر فػػن تغييػػر سػ وؾ اكفػ اد واتجاىػاتيـ وممارسػػاتيـ, إذ إف ا عػالـ الجيػػد يم نػػو تنميػ اتجاىػػات‬ ‫ر‬ ‫صحي تفيػد فػن بنػا البػ امش والاػدمات والتعريػؼ بيػا, والتوعيػ بشػدنيا, ودعميػا نفسػيا واجتماعيػا وماليػا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫و ومي ػا, فػػا عالـ ع يػػو مس ػلوليات ومي ػ تجػػاه ػػؿ مػػف الفػػرد, واكس ػ ة, والمجتم ػ بوجػػو عػػاـ( البػػبالوي,‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫5002).‬ ‫ويعػػد ا عػػالـ - ػػنمط مػػف أنم ػاط االتصػػاؿ البشػ ي وبمات ػػؼ وسػػات و وأش ػ الو - ر ي ػ ة أساسػػي‬ ‫ز‬ ‫ػر‬ ‫لت ػػويف اآلر وتعػػديؿ المف ػػاىيـ, وتغييػػر االتجاى ػػات, و ػػد يات ػػؼ الب ػػاحثوف حػػوؿ درجػ ػ تػػدثير الرس ػػال‬ ‫ا‬ ‫ا عالميػ وفػػؽ مضػػمونيا أو وسػػي تيا إال أف ىنػػاؾ اتفا ػً ع ػػح أىميػ ووجػػود ذلػػؾ التػػدثير( عبػػد الحفػػيظ,‬ ‫ا‬ ‫7002 ).‬ ‫و مػػا يعػػد ا عػػالـ بمفيومػػو العػػاـ نمطػا مػػف أنمػػاط االتصػػاؿ البشػ ي الػػذي يمت ػػؾ ػػد ة بيػ ة ع ػػح‬ ‫ر ر‬ ‫ػر‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫التػػدثير فػػن ال ػ أي العػػاـ وتغيي ػ ه, و ػػد تػػـ االسػػتناد إلػػح ا عػػالـ بمات ػػؼ وسػػات و لتغييػػر ر واتجاىػػات‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫النػػاس نحػػو مواضػػي و ضػػايا اجتماعي ػ وسياسػػي , لمػػا لػػو مػػف ػػد ة ع ػػح تصػػوير واا ػ اج ىػػذه النضػػايا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ضمف والب معين تجذب المت نن وتشده بطرين مشو ومدروس ( اكشنر, 7002).‬ ‫ويظػػؿ ا عػػالـ فػػاعال ومػػلثر فػػن ا رشػػاد والتوجيػػو والتع ػػيـ, ومصػػدر رتيس ػا ل مع ومػػات المتدفن ػ ,‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وأداة ذات ػػد ة متجػػددة تسػػتحوذ ع ػػح عنػػوؿ المشػػاىديف "أف ػ اد المجتم ػ " حيػػث أعتبػػر ا عػػالـ ف ػن ىػػذا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا ط ػػار واح ػػدً م ػػف أعظ ػػـ ا نج ػػا ات الت ػػن ش ػػيدتيا البشػ ػري ف ػػن الن ػػرف الماض ػػن, اصوصػ ػً ف ػػن ظ ػػؿ‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫التط ػػو ات المتالحنػ ػ الت ػػن طال ػػت أس ػػاليبو ووس ػػات و. وي ػػدتن ى ػػدؼ التوعيػ ػ والتثني ػػؼ ف ػػن مندمػ ػ أى ػػداؼ‬ ‫ر‬ ‫ا عػػالـ, وذلػػؾ مػػف اػػالؿ ػػد ة ا عػػالـ ع ػػح إح ػػاـ السػػيط ة ع ػػح اكف ػ اد عبػػر ناعػػات ف ري ػ وثنافي ػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫واجتماعي ػ , وم ػػف ث ػػـ ص ػػياألتو وتشػ ػ ي و ل موا ػػؼ- الفع ػػؿ وردة الفع ػػؿ- وا ع ػػالـ ال ػػذي مثػ ػؿ شػ ػ ً م ػػف‬ ‫ال‬ ‫أش ػ اؿ االتصػػاؿ بالجمػػاىير بػػات صػػاحب ال م ػ الع يػػا فػػن تش ػ يؿ ال ػ أي العػػاـ وتوجياتػػو.( المنوشػػن,‬ ‫ر‬ ‫8002).‬ ‫مػػا توجػػد أجيػ ة الت فػػاز فػػن ػػؿ م ػػاف فػػن مجتمعنػػا, ويبػػدأ التع ػػيـ عبػػر أجي ػ ة الت فػ ة مػػف البيػػت,‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫وريػاض اكطفػاؿ, ومرح ػ مػا بػػؿ الدرسػ , مػف اػػالؿ تػوفير بػ امش ل طفػاؿ الصػغار مثػػؿ برنػامش شػ ع‬ ‫ػار‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫سمسـ الشيير. فيواصؿ الت فاز تش يؿ معرفتنا وفيـ ثنافتنا والعالـ اكوس ( 8991, ‪. )Lewis‬‬ ‫مػػا ال يافػػح ع ػػح الجمي ػ مػػا لالعػػالـ مػػف دور بػػارز وىػػاـ فػػن إبػ از مجمػػؿ النضػػايا المجتمعي ػ‬ ‫ػر‬ ‫بش ػ ؿ ع ػػاـ, ويصػػعب ع ين ػػا تصػػور مجتمػػ دوف إعػػالـ أو دوف عال ػػات اتصػػالي متع ػػارؼ ع يي ػػا كف‬ ‫أليػػاب ىػػذه العناصػػر يصػػعب بعػػدىا نمػػو المفػػاىيـ والمضػػاميف الثنافي ػ دوف أي اتصػػاؿ بػػيف الملسسػػات‬ ‫واكف اد والجماعات والملسسػات االجتماعيػ وا نسػاني . وىػذه الصػالت يلسسػيا ويبنييػا ويوثنيػا ا عػالـ‬ ‫ر‬ ‫بشػ ؿ عػػاـ بػػااتالؼ نواتػػو والػػذي يسػػاىـ فػػن ا ػػؽ اتجاىػػات اجتماعيػ وأنمػػاط سػ و ي حضػػاري وتع ػػيـ‬ ‫ميا ات وز اع مفاىيـ جديدة با ضاف إلح انو أصبه مف أىـ عوامػؿ التغييػر االجتمػاعن ونػو الوسػي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ح ؿ ما ىو جديد( السيد, 7002).‬‫الرتيسي لالتصاؿ الشامؿ ال ن ولتبادؿ اآلر والمع ومات ولطر‬ ‫ا‬ ‫فوسػػاتؿ ا عػػالـ التػػن مػػا اؿ ال ثيػػر مػػف النػػاس يجي ػػوف مػػدى ىػػا ع ػػح المجتم ػ واكجيػػاؿ,‬ ‫تدثير‬ ‫ز‬ ‫ويعتبرونيػػا مجػػرد وسػػاتؿ ل تثنيػػؼ والتسػ ي ألػػاف يف عػػف عمػػؽ بصػػماتيا وعظػػيـ ىػػا فػػن ت ػػويف عن يػػات‬ ‫أثر‬ ‫اكف اد وس و يـ. فا عالـ ىو أمؿ المجتم لسد ثغ ات التا ؼ ول محافظػ ع ػح الجػدوؿ الزمنػن ل تنميػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الوطنيػ ػ , وليسػ ػت وس ػػاتؿ ترفي ػػو فن ػػط( النعيبس ػػح, 0991) وع ي ػػو يعتب ػػر التوجي ػػو, التثني ػػؼ, التع ػػارؼ,‬ ‫والترويش( الباسؿ, 5991) مف أىـ وظاتؼ ا عالـ التن يجب ع يو أف يسعح لتحنينيا.‬ ‫فوساتؿ ا عالـ المسموع والمنرو ة, والمرتي وال تب المنشو ة ودور السػينما, وا نترنػت, جميعيػا‬ ‫ر‬ ‫مطالب بالحفاظ ع ح يـ المجتم وتحنيؽ أىدافو التطوري البناتي , وألرسيا فن نفوس أبناتو,‬
‫والعمؿ ع ػح اسػتغالؿ طا ػات جميػ أفػ اد المجتمػ بمػا فػييـ فتػ اكشػااص ذوي ا عا ػ , ػونيـ‬ ‫ر‬ ‫فت اد ة ع ح العمؿ وا بداع وا نتاج حسب إم اناتيـ المتوف ة لدييـ( ع واف, 7002).‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وتعػػد وسػػاتؿ ا ع ػػالـ مصػػدر ىامػ ػً مػػف مص ػػادر تغييػػر االتجاى ػػات وا نػػاع أفػ ػ اد المجتم ػ بنب ػػوؿ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫دعضا فاع يف بني أف اد المجتم ( الاشرمن, 7002).‬ ‫ر‬ ‫اكشااص ذوي ا عا‬ ‫ع:‬‫ثانياً: شكلة عز شرو‬ ‫وع ح ال ألـ مف اكىمي التن تحت يا وساتؿ ا عالـ المات ف فػن التػدثير ع ػح الػ أي العػاـ, إال أف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫االىتمػاـ الػذي يجػب أف يوجػو لتفعيػؿ ت ػؾ الوسػاتؿ لادمػ ضػايا ا عا ػ وتسػييؿ دمػش اكشػػااص ذوي‬ ‫ا عا ػ لػػـ تلاػػذ بمداػػذ ع مػػن جػػاد ومػػدروس, ممػػا ػػد ي ػػوف أثّػػر س ػ با ع ػػح الصػػو ة الذىني ػ المرسػػوم‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ل ش ػػااص ذوي ا عا ػ ػ ف ػػن وس ػػاتؿ ا ع ػػالـ و شػ ػ ّ ؿ عاتنػ ػا أم ػػاـ ف ػػرص نج ػػاح إدم ػػاجيـ( الاش ػػرمن,‬ ‫ً‬ ‫7002).‬ ‫ويمثػػػؿ اكشػػػااص ذوي ا عا ػ ػ أحػػػد الش ػ ػ اته الميم ػ ػ فػ ػػن مجتمعاتنػػػا التػ ػػن ىػ ػػن بحاج ػ ػ ماس ػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ل ف المالحظ أنػو ألالبػا مػا يػتـ‬ ‫ً‬ ‫ى فن المجتم‬‫لالستفادة مف ا عالـ مث يا مثؿ ىا مف الش اته اكار‬ ‫ر‬ ‫ألير‬ ‫تجػػاى يـ فػػن ثيػػر مػػف الب ػػداف النامي ػ عنػػد وضػ الاطػػط وتنػػديـ الاػػدمات, وااصػ الاطػػط والاػػدمات‬ ‫ا‬ ‫انػػت عػػف طريػػؽ الوسػػاتؿ المرتيػ أـ المسػػموع أـ المنػػرو ة ألالبػً‬ ‫ا عالميػ , فالرسػػاتؿ ا عالميػ سػوا‬ ‫مػػا توجػػو ل شػػااص مػػف أليػػر ذوي ا عا ػ , وحت ػػح الب ػ امش الااص ػ بػػذوي ا عا ػ فػػن ىػػذه الوس ػػاتؿ‬ ‫ر‬ ‫الجماىيري ػ توجػػو فػػن اكصػػؿ ل شػػااص مػػف أليػػر ذوي ا عا ػ , و ػػد تتػػرجـ لبعضػػيـ عػػف طريػػؽ لغ ػ‬ ‫ا شػػا ة. وينتصػػر دور وسػػاتؿ ا عػػالـ فػػن ثيػػر مػػف اكحيػػاف فػػن مجػػاؿ ا عا ػ -ع ػػح أ صػػح تنػػدير-‬ ‫ر‬ ‫ع ػػح التوعي ػ بضػػرو ة اىتمػػاـ طاعػػات المجتم ػ المات ف ػ بػػذوي ا عا ػ , ل نيػػا تتجاىػػؿ فػػن ثيػػر مػػف‬ ‫ر‬ ‫اكحيػػاف أنيػػا ىػػن أيضػػا مطالبػ بتنػػديـ اػػدمات إعالمي ػ ل شػػااص ذوي ا عا ػ . فػػذوي ا عا ػ مػػث يـ‬
‫مثػ ػػؿ أي فت ػ ػ فػ ػػن المجتم ػ ػ بحاج ػ ػ ل مع وم ػ ػ , ل ابػ ػػر, ل توجيػ ػػو, ل تس ػ ػ ي والترفيػ ػػو( الامػ ػػيس, ص ػ ػ وي,‬ ‫7002).‬ ‫وتنػوـ وسػػاتؿ ا عػػالـ فػن ثيػػر مػػف اكحيػاف بتغييػػب اكشػػااص ذوي ا عا ػ و ػػدنيـ ليسػوا جػػزًا‬ ‫مػػف المجتمػ , وحػػيف يظيػػروف فػػن ت ػػؾ الوسػػاتؿ, فػػإنيـ ألالب ػا يعػػانوف مػػف الصػػور النمطي ػ أليػػر الوا عي ػ‬ ‫ً‬ ‫الت ػػن ين ػػدموف م ػػف االلي ػػا, في ػػـ يص ػػوروف ل جمي ػػور ع ػػح أني ػػـ أحيانػ ػا أبط ػػاؿ وأحيانػ ػا أا ػ ى مرض ػػح‬ ‫ً ػر‬ ‫ً‬ ‫ومنبػػوذوف مػػف أفػ اد اكسػػر واكصػػد ا , أو نػػاجوف مػػف الح ػوادث ػاف مػػف اكفضػػؿ مػػوتيـ. ويغ ػػب ع ػػح‬ ‫ر‬ ‫ػػدف اد ألي ػػر سػػعدا ولػػدييـ مش ػ الت اجتماعيػ ػ‬ ‫ر‬ ‫وسػػاتؿ ا عػػالـ عػػادة إظي ػػار اكشػػااص ذوي ا عا ػ‬ ‫ومادي تلثر ع ح رضاىـ عف أنفسيـ, ما تعمػؿ ت ػؾ الوسػاتؿ ألالبػً ع ػح التحػدث عػف اكشػااص ذوي‬ ‫ا‬ ‫ا عا ػ بإعطػػا مسػػميات ل شػػاص المعػػاؽ ت ػرتبط بإعا تػػو بػػدال مػػف ذ ػػر اسػػـ الشػػاص ػػاف يػػتـ ت نيبػػو‬ ‫باكصـ أو التوحدي أو ال فيؼ أو ألي ه... ممػا يوجػو الجميػور عػادة ل نظػر ل شػاص المتحػدث عنػو مػف‬ ‫ر‬ ‫االؿ إعا تو وليس ما يم نو النياـ بو( 4991, ‪.)Nelson‬‬ ‫ومما أ دت ع يػو االتفا يػ الدوليػ لحنػوؽ اكشػااص ذوي ا عا ػ الصػاد ة فػن عػاـ 8002ـ فػن‬ ‫ر‬ ‫مادتي ػػا ر ػػـ( 8 ) والااص ػ ػ بإذ ػػا الػ ػػوعن بفنرتي ػػا ر ػػـ( 2- ج ) ع ػ ػػح أىميػ ػ تشػػػجي جميػ ػ أجي ػ ػ ة‬ ‫ز‬ ‫وساتؿ ا عالـ ع ح عرض صو ة ل شػااص ذوي ا عا ػ تر ػز ع ػح إذ ػا الػوعن فػن المجتمػ بدسػ ه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بشدف اكشااص ذوي ا عا , بما فن ذلػؾ ع ػح مسػتوى اكسػ ة, وتعزيػز احتػ اـ حنػوؽ اكشػااص ذوي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا عا و امتيـ, وم افح النوالب النمطيػ وأشػ اؿ التحيػز والممارسػات الضػا ة, وتعزيػز الػوعن بنػد ات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫واس ػػيامات اكشػ ػػااص ذوي ا عا ػ ػ . وى ػػذا يل ػػػد ع ػ ػػح ض ػػرو ة يػػػاـ وسػػػاتؿ ا ع ػػالـ المات ف ػ ػ ومنيػ ػػا‬ ‫ر‬ ‫الت فزيػػوف ع ػػح تن ػػديـ بػ ػ امش ومػ ػواد إعالميػ ػ تتواف ػػؽ م ػ اص ػػاتص وثنافػ ػ مجتمػػ الصػ ػـ ولغت ػػو( اكم ػػـ‬ ‫ر‬ ‫المتحدة, 6002).‬
‫ويعتبػػر الصػػـ مػػف اكشػػااص ذوي ا عا ػ الػػذيف حػػرمتيـ إعػػا تيـ مػػف االسػػتفادة ممػػا يطػ ح فػػن‬ ‫ػر‬ ‫وسػػاتؿ ا عػػالـ مػػف بػ امش وأابػػار, ااصػ وأف عامػػؿ ال غػ ينػػؼ حػػاجز بيػػنيـ وبػػيف المجتمػ ومػػا يػػدور‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫الب امش التن توفر ادم الترجمػ ب غػ ا شػا ة منارنػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫فيو فن عصر انتشار الننوات والفضاتيات, م‬ ‫بعدد الب امش التن تبث يوميا.‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫الرتيسي بالنسب ل شااص الصـ التن تواجييـ فن المجتم السام يتع ػؽ فػن معو ػات‬ ‫فالمش‬ ‫التواصػ ػػؿ اجتماعي ػ ػا. ف ػ ػالتطو ات الت نولوجي ػ ػ الحالي ػ ػ تمثػ ػػؿ اطػ ػػوة ميم ػ ػ فػ ػػن التن يػ ػػؿ التػ ػػدريجن ليػ ػػذه‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫المعو ػػات بط ػرينتيف اكولػػح: مػػا يشػػار إليػػو لتحسػػيف وض ػ ال غػ المنطو ػ والم توبػ ل طػػالب الصػػـ مػػف‬ ‫اػػالؿ التنب ػػو المب ػػر إليي ػػا, وتطبيػػؽ الت نولوجي ػػا المتندم ػ ل طػ ػ اؼ االصػػطناعي مث ػػؿ السػػم وزرعػ ػ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫النو ع .‬ ‫ثانيا: مف االؿ ترجم الرساتؿ السمعي البصري . فالترجم الت فزيوني ىن المثاؿ الجيد ل رساتؿ,‬ ‫ً‬ ‫فمنذ عم يـ كوؿ م ة فن أواتؿ التسعينات, دموا ل صـ بواب الوصوؿ ل ثناف , ل مع ومات ول ترفيو ع ح‬ ‫ر‬ ‫مستوى المساواة م مواطنييـ.( 9002 / 8002 , ‪.)Cambra, Silvestre ,and Leal‬‬ ‫مػػا تجػػدر ا شػػا ة إلػػح مػػلتمر االتحػػاد الفػػد الن العػػالمن ل صػػـ والػػذي عنػػد فػػن فيينػػا فػػن العػػاـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫النمسػاوي" إف حالػ الصػمـ تعػد واحػدة مػف أسػوأ حالػ ا عا ػ‬ ‫5991ـ والػذي تػب عنػو الرتيسػن‬ ‫التػػن تػػلثر لػػيس حر يػً فحسػػب بػػؿ تعػػد مػػف ااطػػر حالػ العزل ػ ل شػػااص المبت ػػيف بيػػا, ول ػػف ىػػذه‬ ‫ا‬ ‫الاطو ة ليس در ال يم ف تفاديو أو معالجتػو, بػؿ تعتمػد اعتمػاد يػا ع ػح المجتمػ ىػو الػذي بإم انػو‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫"(‪)1995, Klestil‬‬ ‫أف يجعؿ المعاؽ أو اكصـ أف يتعايش أو يعيش وحيدً م نفسو فن ىذه ا عا‬ ‫ا‬ ‫إف الطريػؽ الوحيػد لمسػاعدة الصػـ ىػو إم انيػ إاػ اجيـ مػف الوحػدة التػن يعيشػوف فييػا مػف اػػالؿ‬ ‫ر‬ ‫مسػاعدتيـ عبػر تػوفير الوسػاتط البصػري والمرتيػ ال بيػ ة, حيػث أنيػا تعػد ذات أىميػ صػوى وحنينػ فػػن‬ ‫ر‬ ‫نشر المع ومات المفيدة.‬
‫ىذه ما دعا االتحاد العالمن الفد الن ل صػـ وب امػؿ عضػويتو ل عمػؿ ع ػح بػذؿ الجيػود مػف أجػؿ‬ ‫ر‬ ‫إ نػػاع ىيتػػات ومنظمػػات ا ذاعػػات لمناب ػ احتياجػػات الصػػـ وذلػػؾ مػػف اػػالؿ زيػػادة إعػػداد ب ػ امش ا شػػا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وزيادة عدد ب امش لغات ا شا ة التوضيحي والترجمات المطبوع ع ح اكفالـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الصـ مث يـ مثؿ اكشااص السامعيف يحبوف مشاىدة الت فاز وب امجو, وىنا يػدتن السػلاؿ عػف مػا‬ ‫ر‬ ‫مػػدى انتشػػار التع ينػػات أو ب ػ امش لغ ػ ا شػػا ة ليػػذه الفت ػ مػػف المشػػاىديف والػػح أي مػػدى تعيػػدت ىيت ػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والػح أي مػدي وب ػت احتياجػػاتيـ‬ ‫ا ذاعػ بفتػ الصػـ ومػا ىػػن بػ امش ال غػات الااصػ بيػذه المجموعػ‬ ‫ر‬ ‫فع يً ( 4002 ‪.)Mikulasek; Kurz‬‬ ‫ا‬ ‫وم ػػف وجيػ ػ نظ ػػر ال ػػبعض, ف ػػإف ىن ػػاؾ اعترفػ ػً متزي ػػدً باكىميػ ػ التربويػ ػ لتع ػػيـ الط ػػالب الص ػػـ‬ ‫ا ا ا ا‬ ‫باس ػػتاداـ نم ػػوذج ثن ػػاتن ال غػ ػ , ذل ػػؾ النم ػػوذج ال ػػذي انط ػػؽ م ػػف ا د اؾ المتزي ػػد ل غػ ػات ا ش ػػا ة غ ػػات‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫طبيعيػ تامػ ومػػف ا د اؾ المتزيػد ل صػػـ د يػ ليػا ثنافػ ااصػ . بينمػا فػػن الو ػػت ذاتػو, ػػاف ىنػػاؾ ال‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ي اؿ زيادة فن تدييد انتشار تعميـ يوصن بحضػور اكطفػاؿ الصػـ المػدارس العامػ المنتظمػ مػ نظػ اتيـ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫السػامعيف مػػف اكطفػػاؿ. وتليػد ػال وجيتػػن النظػر تػػوفير فػػرص مجديػ ل طفػػاؿ الصػػـ مػف أجػػؿ التفاعػػؿ‬ ‫ً‬ ‫االجتمػػاعن والتع ػػيـ اك ػػاديمن. حيػػث تليػػد وجيػ النظػػر اكولػػح الػػدعـ مػػف اػػالؿ لغػ ا شػػا ة الطبيعي ػ‬ ‫ر‬ ‫ل توجيو واالتصاؿ بينما تليد وجي النظر الثاني التنارب البدنن مف النظر السامعيف.‬ ‫ا‬ ‫لن ػػد ش ػػفت العدي ػػد م ػػف الدرس ػػات الحديثػ ػ الت ػػن تن ػػوـ بفح ػػص نت ػػاتش إح ػػالؿ اكطف ػػاؿ الص ػػـ ف ػػن‬ ‫ا‬ ‫اكمػ ػػا ف العام ػ ػ , فضػ ػػال عػ ػػف ا نجػ ػػاز واالنػػػدماج التع يمػ ػػن, أف ى ػ ػ ال الطػ ػػالب ػ ػػد عػػػانوا مػ ػػف الع ػ ػزؿ‬ ‫ل‬ ‫االجتمػاعن واك ػاديمن وال غػوي )2002( ‪Marschark(1997) , Kluwin ,Stinson& colarossi‬‬ ‫.)9991( ‪ Mckee (2000) , Ramsey (1998) , Stinson & Antia‬ويعػد النمػوذج ثنػاتن ال غػ‬ ‫جػر اكبحػاث ع يػو وتنيػيـ فعاليتػو. وىنػاؾ‬ ‫ا‬ ‫بػال ألـ مػف أنػو ػد حظػن بنبػوؿ وانتبػاه واسػعيف مجػرد بدايػ‬ ‫ر‬
‫حاجػ ػ م حػ ػ ل درس ػػات المتاصصػ ػ ب ػػالتع يـ ع ػػف طري ػػؽ ثن ػػاتن ال غػ ػ ل ط ػػالب الص ػػـ لفي ػػـ ت ػػدثير ت ػػؾ‬ ‫ا‬ ‫الطرين التربوي ع ح تع يـ وتطور ت ؾ الفت مف الطالب.( 3002, ‪.)Biederman‬‬ ‫وسػ ػػاتؿ الن ػ ػر ة‬ ‫ا‬ ‫إف الدرس ػػات السػػػابن أظي ػػرت االحتمػػػاؿ الحػػػالن الس ػػتاداـ التع ينػػػات الم توبػ ػ‬ ‫ا‬ ‫وال تاب ) 5002, ‪.) Amann‬‬ ‫وفػػن ضػػو اب ػ ة الباحػػث وعم ػػو مع ػػـ بمعيػػد اكمػػؿ المتوسػػط ل صػػـ, ومتػػرجـ ل غ ػ ا شػػا ة فػػن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫العديػد مػػف الننػوات الفضػػاتي , و يامػػو بالترجمػ فػػن العديػد مػػف الػػدواتر الح وميػ , با ضػػاف ل ترجمػ فػػن‬ ‫الم تنيات والندوات المح ي والدولي , ى أف الحاج أصػبحت ماسػ لتنػديـ بػ امش ت فزيونيػ ع ػح مات ػؼ‬ ‫ر‬ ‫ير‬ ‫الننػ ػوات اكرض ػػي والفض ػػاتي موجيػػػو ل ص ػػـ ب غ ػػتيـ اكـ– لغػ ػ ا شػػػا ة- مػ ػ ت ػػوفير ادمػ ػ التع ينػ ػػات‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫الم توبػ ػ , وم اعيػ ػ ً لثنافػ ػ مج ػػتمعيـ, وتسػ ػ ط الض ػػو ع ػػح اصاتص ػػيـ واب ػػداعاتيـ وتزوي ػػدىـ باكاب ػػار‬ ‫ر‬ ‫واكحػػداث الميم ػ أسػػوة بغيػ ىـ, وتوعي ػ المجتم ػ بحنػػو يـ وثنػػافتيـ وطرين ػ التواصػػؿ معيػػـ, لػػذا يم ػػف‬ ‫ػر‬ ‫ع الحالن ل وصوؿ إلح: كيفية إنتاج بر ج تلفزيونية وجية زلصم.‬ ‫ع‬ ‫المشرو‬ ‫صياأل مش‬ ‫ع:‬‫ثازثاً: أى ية عز شرو‬ ‫ع فيما ي ن:‬‫تتمثؿ أىمي ىذا المشرو‬ ‫أ - عألى ية عزنظرية:‬ ‫ع الحالن فيما ي ن:‬‫تتمثؿ اكىمي النظري ل مشرو‬ ‫1 ) ند ة إنتاج ب امش ت فزيوني فن الننوات العربي الح ومي والااص موجي لمجتم الصـ والتن تر ز‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ع ح إب از مواىبيـ وابداعاتيـ ومااطبتيـ بش ؿ رتيسن, وم اعاة ثناف مجتمعيـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫2 ) انعداـ إنتاج ب امش ت فزيوني فن الننوات العربي تندـ ب غ ا شا ة بش ؿ رتيسن, م توفير ادم‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫التع يؽ الصوتن لمف ال يجيد لغ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫3 ) انعداـ إنتاج ب امش ت فزيوني فن الننوات العربي التن توفر ادم التع ينات الم توب ع ح الشاش .‬ ‫ر‬
‫4) إلنا الضو ع ح أحد التوجيات الحديث فن تربي وتع يـ الصـ وىو توجو ثناتن ال غ / ثناتن‬ ‫الثناف .‬ ‫ع مف المشاري الجديدة فن الوطف العربن نتاج ب امش ت فزيوني موجي ل صـ,‬ ‫ر‬ ‫5 ) يعتبر ىذا المشرو‬ ‫تندـ ب غ ا شا ة م توفير ادم التع ينات الم توب و التع يؽ الصوتن.‬ ‫ر‬ ‫ب - عألى ية عزتطبيقية:‬ ‫ع بمشيت اهلل فن:‬‫سوؼ تسيـ نتاتش ىذا المشرو‬ ‫ع عند تصميـ‬‫1 ) مساعدة المسلوليف والمعديف فن وساتؿ ا عالـ المرتن باكاذ باطوات ىذا المشرو‬ ‫واعداد ب امش ت فزيوني موجي ل صـ ب غتيـ وت اعن ثناف مجتمعيـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫2 ) تم يف الصـ مف معرف اكابار اليومي والمع ومات الطبي والتربوي والثنافي مف االؿ تنديـ‬ ‫نش ات إاباري وب امش ت فزيوني منوع ب غ ا شا ة, والمساعدة فن دمجيـ فن المجتم .‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫3 ) المساعدة فن الرف مف مستوى الصـ فن ال غ المنطو ( ال غ العربي ) مف االؿ ا ت اف لغ‬ ‫ر‬ ‫ا شا ة بالتع ينات الم توب أسفؿ الشاش .‬ ‫ر‬ ‫دحد التوجيات الحديث‬ ‫4 ) تنديـ ش ؿ مف أش اؿ التع يـ مف االؿ طرين ثناتن ال غ ثناتن الثناف‬ ‫فن مجاؿ تربي وتع يـ الصـ, مف االؿ توفير ادم التع ينات الم توب .‬ ‫5 ) نشر ثناف مجتم الصـ مف االؿ تنديـ صو ة إيجابي عنيـ فن وساتؿ ا عالـ المرتن, ودعـ‬ ‫ر‬ ‫حنو يـ ولغتيـ وطرؽ التعامؿ معيـ.‬
‫ع:‬‫عبياً: أىدعف عز شرو‬ ‫ر‬ ‫ع الحالن إلح تحنيؽ اكىداؼ اآلتي :‬‫يسعح المشرو‬ ‫1 ) تنديـ ب امش ت فزيوني منوع ب غ ا شا ة بش ؿ واضه وأساسن, م توفير ادم التع ينات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الم توب , وادم التع يؽ الصوتن.‬ ‫2 ) تم يف الصـ مف فيـ ما يدور فن العالـ مف أحداث وأابار يومي , وفيـ ما يندـ فن الب امش‬ ‫ر‬ ‫االجتماعي والرياضي والثنافي أسوة ىـ مف اكف اد, ول مساعدة فن إدماجيـ فن المجتم .‬ ‫ر‬ ‫بغير‬ ‫3 ) المساعدة فن تغيير نظ ة المجتم ل شااص الصـ ول غتيـ وثنافتيـ, مف االؿ استضاف المبدعيف‬ ‫ر‬ ‫والمم يزيف منيـ وعرض د اتيـ بش ؿ ايجابن ومينن لي ونوا دوة ك انيـ مف فت الصـ. م نشر ثناف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫لغ ا شا ة وأنيا ىن ال غ اكولح ل صـ.‬ ‫ر‬ ‫4 ) دعـ تع يـ ال غ المنطو – ال غ العربي – ل صـ مف االؿ توفير ادم التع ينات الم توب مت امن‬ ‫ز‬ ‫توجو حديث فن تربي‬ ‫م لغ ا شا ة, م تنديـ ش ؿ مف أش اؿ طرين ثناتن ال غ ثناتن الثناف‬ ‫ر‬ ‫وتع يـ الصـ.‬ ‫5 ) تنديـ ادمات إرشادي كسر اكشااص الصـ مف االؿ عرض المع ومات والحناتؽ الميم , وطرؽ‬ ‫التواصؿ المناسب , واطالعيـ ع ح بعض ثناف مجتم الصـ وتوعيتيـ فن التعامؿ م أبناتيـ الصـ.‬ ‫ع:‬‫خا ساً: دود عز شرو‬ ‫1- عز دود عز كانية:‬ ‫ع فن أحد الننوات الفضاتي الااص التن تاتص بتنديـ مواد إعالمي‬‫سيطبؽ ىذا المشرو‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫ل شااص ذوي ا عا , ويوجو ل صـ( الذ ور وا ناث) فن المم‬
‫0 - عز دود عزز نية:‬ ‫ع مف االؿ إنتاج وبث ال برنامش فن فت ة الفصؿ الد اسن الثانن ل عاـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫سيتـ تطبيؽ ىذه المشرو‬ ‫الد اسن( 0341– 1341 ىػ ػ ػ ػ).‬ ‫ر‬ ‫4 - عز دود عز وضوعية:‬ ‫ع ع ح إنتاج برنامش ت فزيونن أسبوعن ير ز ع ح عرض موضوعات تيتـ‬‫سير ز ىذا المشرو‬ ‫بإب از إبداعات و د ات الصـ, والتطرؽ لثناف مجتمعيـ مف االؿ استضاف المبدعيف منيـ, وعرض‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كبرز ضاياىـ واحتياجاتيـ, ويندـ محتواه ب غ ا شا ة م توفير ادم التع ينات الم توب وادم‬ ‫ر‬ ‫التع يؽ الصوتن.‬ ‫ع:‬‫سادساً: صطل ات عز شرو‬ ‫1- عإلنتاج) ‪:)Production‬‬ ‫يعرؼ ا نتاج: ىو ت ػؾ العم يػات المجتمعػ والمتداا ػ لغػرض إنتػاج مػادة يػتـ عرضػيا مػف اػالؿ‬ ‫الت فزيوف.‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زإلنتاج:‬ ‫ر‬ ‫ينصد با نتػاج فػن ىػذا المش ع: ىػو مجموعػ مػف الاطػوات لتصػميـ و تنفيػذ برنػامش ت فزيػونن‬ ‫ػرو‬ ‫أسبوعن, لمدة دو ة ب امجي واحدة– 21 ح ن – يعرض لمدة نصؼ ساع , بموعد محدد.‬ ‫ر ر‬ ‫2- عزتلفزيون(‪:)Television‬‬ ‫يعػ ػػرؼ الت فزيػ ػػوف"المشػ ػػاىدة عػ ػػف بعػ ػػد" حيػ ػػث تننس ػ ػـ ال م ػ ػ إلػ ػػح سػ ػػميف ‪ Tele‬وتعنػ ػػن بعػ ػػد,‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪ Vision‬وتعن ػػن مش ػػاىدة.( الش ػػاعر , 0002 ), ويع ػػرؼ الت فزي ػػوف ع ػػح ان ػػو ت ػػؾ الوس ػػي الت ػػن تن ػػدـ‬ ‫ُ‬ ‫مجموع مف الب امش متاذه مف الصوت والصو ة وسي لذلؾ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫عزتيريف عإلج عئي زلتلفزيون:‬ ‫ر‬ ‫ينصػػد بػػالت فزيوف فػػن ىػػذا المشػ ع: ىػػو الجيػػاز الػػذي يػػتم ف بػػو الفػػرد مػػف مشػػاىدة النن ػوات‬ ‫ػرو‬ ‫اكرض ػػي والفض ػػاتي ع ػػف طري ػػؽ جي ػػاز أو اس ػػتنباؿ مػ ػرتبط باك م ػػار الص ػػناعي الااصػ ػ بب ػػث الننػ ػوات‬ ‫الت فزيوني .‬ ‫3- عزبر ج عزتلفزيونية(‪:)Television Programs‬‬ ‫ع‬ ‫تعرؼ الب امش الت فزيوني بدنيا:" عم يػ إبداعيػ تيػدؼ إلػح تحويػؿ اكف ػار مػف ف ػ ة إلػح مجموعػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫مف الصور واكصوات, ووضعيا فن الب فنػن شػيؽ, بيػدؼ توصػي يا إلػح جميػور المشػاىديف, والتػدثير‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ع ييـ"( مشار , 8002).‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ينصد بالب امش الت فزيوني فن ىػذا المش ع: البرنػامش الت فزيػونن الػذي يت ػوف مػف مجموعػ ح نػات‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬ ‫تبػػث أسػػبوعيا بموعػػد محػػدد بموضػػوعات متنوعػ تيػػتـ بثنافػ مجتمػ الصػػـ, وينػػدـ محتػواه ب غػ ا شػػا ة,‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫م توفير ادم التع ينات الم توب .‬ ‫3- عزصم( ‪:)The Deaf‬‬ ‫يعػرؼ الصػـ بػدنيـ: اكفػ اد الػذيف لػدييـ فنػػداف سػمعن مػف 07 ديسػبؿ وأ ثػر, ويعػينيـ فيػـ ال ػػالـ‬ ‫ر‬ ‫مف االؿ اكذف وحدىا, باستعماؿ أو بدوف استعماؿ السماع الطبي ( 1002, ‪.)Moores‬‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلصم :‬ ‫ر‬ ‫ينصػػد بالصػػـ فػػن ىػػذا المشػ ع: الصػػـ الػػذ ور وا نػػاث بالمم ػ العربي ػ السػػعودي , الػػذيف فنػػدوا‬ ‫ػرو‬ ‫حاس السم بش ؿ جع يـ يعتمدوف ع ح لغػ ا شػا ة وسػي أساسػي فػن تواصػ يـ مػ بعضػيـ الػبعض‬ ‫ر‬ ‫وم اآلاريف.‬
‫ة)‪:)Sign Language‬‬ ‫5- زغة عإلشار‬ ‫يص ػػاؿ المع وم ػػات‬ ‫تع ػػرؼ لغػ ػ ا ش ػػا ة بدني ػػا:"نظ ػػاـ لغ ػػوي يعتم ػػد ع ػػح اس ػػتاداـ رم ػػوز يدويػ ػ‬ ‫ر‬ ‫لآلا ػ ػريف, ول تعبيػ ػػر عػ ػػف المفػ ػػاىيـ واكف ػػػار, وتعتبػ ػػر لغ ػ ػ ا شػ ػػا ة ال غ ػ ػ الم تسػ ػػب والمفض ػ ػ لمجتم ػ ػ‬ ‫ر‬ ‫الصـ"(التر ن والريس والطويؿ, 7241).‬ ‫ة:‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلغة عإلشار‬ ‫ر‬ ‫ينصػػد ب غ ػ ا شػػا ة فػػن ىػػذا المشػ ع: مجموع ػ الرمػػوز, وا شػػا ات, وا يمػػا ات المنظم ػ , التػػن‬ ‫ر‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫يستادميا الصـ بش ؿ أساسن فن تواص يـ فيما بينيـ وبيف اآلاريف فن المم‬ ‫1- عزتيليقات عز كتوبة( ‪:)Close Captions‬‬ ‫تعتبػػر التع ينػػات الم توب ػ ت نولوجيػػا معين ػ تعتمػػد ع ػػح الن ػر ة وال تاب ػ تم ػػف الصػػـ مػػف معرف ػ‬ ‫ا‬ ‫محت ػػوى البػ ػ امش وأد اؾ مض ػػامينيا. وتع ػػرؼ بدني ػػا: نص ػػوص م توبػ ػ تظي ػػر ع ػػح شػ ػ ؿ عب ػػا ات تح ػػت‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ىا وتوضيحيا ل ئ المشاىد, ا تشفت أىميتيا بالنسب لفت الصػـ ظيػار مػا يػدور اػالؿ‬ ‫نار‬ ‫الصور لتفسير‬ ‫الب امش الت فزيوني مف أحداث, فعندما يػتم ف اكصػـ مػف النػر ة فإنػو بػال شػؾ يسػتطي فيػـ البػ امش التػن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫تعرض ع يو فن الت فزيوف إذا انت مبرمج ب غ الػ ‪ (Caption‬الطعانن, 9002).‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلتيليقات عز كتوبة:‬ ‫ر‬ ‫ينصد بالتع ينػات الم توبػ فػن ىػذا المش ع: ىػن ال تابػ التػن تظيػر أسػفؿ الشاشػ وت ػوف بال غػ‬ ‫ػرو‬ ‫العربي ومتوافن م التع يؽ الصوتن, وتعتبر التع ينات الم توب والتع يؽ الصوتن ترجم ل غ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫1- عزتيليم عزثنائي( ‪:)Bilingual Bicultural‬‬ ‫تع ػػيـ ير ػػز ع ػػح اسػػتاداـ لغتػػيف-لغ ػ ا شػػا ة ولغ ػ المجتم ػ المح ػػن- وثنػػافتيف- ثناف ػ مجتم ػ‬ ‫ر‬ ‫الصـ وثناف مجتم السامعيف-يتضمف تدريس لغ ا شا ة وثنافػ مجتمػ الصػـ فػن المرح ػ اكولػح مػف‬ ‫ر‬ ‫العمر. ومف ثـ تدريس لغ وثناف مجتم السامعيف فن المرح الثاني مف العمر( التر ن, 5002).‬
‫عزتيريف عإلج عئي زلتيليم عزثنائي:‬ ‫ر‬ ‫ع: عم ي تنػديـ التع ينػات الم توبػ فػن أسػفؿ شاشػ البرنػامش‬‫ينصد بالتع يـ الثناتن فن ىذا المشرو‬ ‫بشػ ؿ واضػػه ومناسػػب مػ توافنيػػا م ػ لغػ ا شػػا ة ومػ التع يػػؽ الصػػوتن, ممػػا يعنيػػو تنػػديـ لغػ ا شػػا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وال غ المنطو -ال غ العربي - ل مشاىد.‬
‫عزفصل عزثاني‬ ‫ي‬‫عإلطار عزنظر‬
‫ي‬‫عزفصل عزثاني: عإلطار عزنظر‬ ‫يسػػتعرض ىػػذا الفصػػؿ أبػػرز الموضػػوعات ذات العال ػ بالمشػ ع, والتػػن تػػـ توزيعيػػا وفن ػا لثالث ػ‬ ‫ً‬ ‫ػرو‬ ‫محػ ػػاور: عز ددددور عألول: ويتحػ ػػدث عػ ػػف الب ػ ػ امش الت فزيوني ػ ػ : مفيوميػ ػػا, أىميتيػ ػػا, أنواعيػ ػػا, وممي اتيػ ػػا.‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫عز ور عزثاني: ويتحػدث عػف لغػ ا شػا ة وثنافػ مجتمػ الصػـ: مفيػوـ لغػ ا شػا ة, لمحػ تاريايػ عػف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ىا فػن العػالـ, واعػد وأسػس لغػ ا شػا ة, اصػاتص لغػ ا شػا ة, مفيػوـ ثنافػ مجتمػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫لغ ا شا ة وتطور‬ ‫ر‬ ‫الص ػػـ, وع ػػادات وتنالي ػػد وأعض ػػا مج ػػتمعيـ. عز دددور عزثازدددث: ويتح ػػدث ع ػػف الترجمػ ػ ومترجم ػػن لغػ ػ‬ ‫ا ش ػػا ة: م ػػا ى ػػن الترجمػ ػ ومترجم ػػن لغػ ػ ا ش ػػا ة, لمحػ ػ تاريايػ ػ ع ػػف الترجمػ ػ ب غػ ػ ا ش ػػا ة, الش ػػروط‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والاصػػاتص الالزم ػ لمترجمػػن لغ ػ ا شػػا ة, ال فايػػات الالزم ػ وأاال يػػات مين ػ الترجم ػ ب غ ػ ا شػػا ة,‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والنوانيف الدولي التن دعمت الترجم ومترجمن لغ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫عز ور عألول: عزبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬ ‫أوال: فيوم عزبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬ ‫ً‬ ‫يم ػ ف توضػػيه مفيػػوـ ا نتػػاج الت فزيػػونن بش ػ ؿ مبسػػط بدنػػو يعنػػن مجموع ػ الاط ػوات التاطيطي ػ‬ ‫والتنفيذي المات ف التن تلدي إلح تحويؿ الف ة إلح برنػامش ت فزيػونن يم ػف بثػو, وبنػا ع ػح ىػذا المفيػوـ‬ ‫ر‬ ‫ت م ػػف أىميت ػػو ف ػػن ون ػػو يتض ػػمف معظ ػػـ الاط ػ ػوات والعوام ػػؿ الملديػ ػ إل ػػح عم ػػؿ البرن ػػامش الت فزيػ ػػونن,‬ ‫وتحني ػػؽ الي ػػدؼ من ػػو, ب ػػد ً بتحدي ػػد احتياج ػػات الجمي ػػور, واع ػػداد الف ػ ػ ة, وتحدي ػػد الي ػػدؼ م ػػف البرن ػػامش‬ ‫ر‬ ‫والجميػػور المسػػتيدؼ, وتحدي ػػد النالػػب الت فزي ػػونن المناسػػب ومػػف ث ػػـ ا ا ػ اج, وتني ػػيـ العمػػؿ( الشػ ػريؼ,‬ ‫ر‬ ‫مينن, 1002).‬
‫وع ح ضو ذلؾ ارتبط البرنامش الناجه بوجود إنتاج ت فزيػونن متميػز, و ػذلؾ ضػعؼ البرنػامش ىػو‬ ‫نتيج طبيعي لضعؼ ا نتاج أو ضعفا فن بعض أجز ه.‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫يعتبػػر البرنػػامش الت فزي ػػونن ىػػو الاط ػوات المتع ػػددة التػػن تػػلدي إل ػػح تحويػػؿ ف ػ ة جي ػػدة إلػػح م ػػادة‬ ‫ر‬ ‫مسج - صػوتيً وبصػريً- ت ػوف فػن مجموعيػا مػادة/ برنامجػً إذاعيػً أو ت فزيونيػً مت ػامال, وىػذه العم يػ‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ا بداعيػ تحتػاج إلػح ت ػاتؼ ابػ ات عديػدة فػن مجػاالت ا دا ة والتاطػيط والمحاسػب واليندسػ ا ذاعيػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والتصػ ػػوير ب ػ ػػؿ أنواعػ ػػو والصػ ػػوت وفنػ ػػوف ا ضػ ػػا ة والػ ػػدي ور واكزيػ ػػا والما يػ ػػاج والتمثيػ ػػؿ والمػ ػػلث ات‬ ‫ر‬ ‫والتسويؽ والبحوث( مشار , 8002).‬ ‫الب امش الت فزيوني عبا ة عف ف ة تجسيد وتعالش باستاداـ الت فزيوف الذي تتوافر فيو ؿ إم انيات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الوساتؿ ا عالمي . وتعتمد أساسا ع ح الصو ة المرتي , لت ويف وتش يؿ يتاػذ البػا واضػحا ليعػالش جميػ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫جوانبيػا اػالؿ مػدة زمنيػ محػددة. تتطػور بػ امش الت فزيػوف باسػتم ار, حيػث نالحػظ ألػواف جديػدة وأشػ اؿ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ب امجي ػ متمي ػ ة, ال تنػػؼ عنػػد حػػد معػػيف, وتيػػدؼ الب ػ امش الت فزيوني ػ ع ػػح ااػػتالؼ مضػػمونيا وأش ػ اليا‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫إلػػح ا عػػالـ والتثنيػػؼ والتع ػػيـ والتوجيػػو والتس ػ ي والترفيػػو وا عػػالف ويسػػتيدؼ جميػػور المشػػاىديف مػػف‬ ‫الت فزيوف جياز إعالمن فيـ ما يحيط بيـ مف ظواىر وأحػداث, والحصػوؿ ع ػح مع ومػات جديػدة, ربمػا‬ ‫تسػػاعدىـ ع ػػح اتاػػاذ الن ػر ات والتصػػرؼ بش ػ ؿ منبػػوؿ اجتماعي ػً وتع ػػـ الميػػا ات الجديػػدة, إضػػاف إلػػح‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ار‬ ‫التس ي واالستمتاع واالستراا واليروب مف مشا ؿ الحياة اليومي ( صاله, 9002).‬ ‫ثانياً: أى ية عإلنتاج عزتلفزيوني:‬ ‫تعمػػؿ ال ثيػػر مػػف الملسسػػات, والمر ػػز ا عالمي ػ , وبااص ػ التػػن تػػدرؾ أىمي ػ دور ا نتػػاج فػػن‬ ‫ا‬ ‫ىػا‬ ‫إنجاح منتجيا الت فزيػونن, ع ػح االسػتعان ب ػوادر إنتاجيػ متميػ ة, و ػاد ة ع ػح إيصػاؿ رسػالتيا لجميور‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ي والمالن والتننن لو ليحنؽ أىداؼ يم ف أف ن اصيا فن اآلتن:‬‫المستيدؼ, وتنديـ الدعـ البشر‬
‫ة ذىنية جيدة زل نشأة:‬ ‫أ- بناء صور‬ ‫إذ تلدي وساتؿ ا عالـ المات ف دور ميما فن تش يؿ الصو ة الذىني الجيػدة لػدى الجمػاىير عػف‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫أي ملسس ما, فين تُعد النافذة التن تطؿ الجماىير مػف االليػا ع ػح اكحػداث واكنشػط والنضػايا, فػن‬ ‫ضػو تعرضػيـ ليػذه الوسػاتؿ( يوسػػؼ, 1002), ويمثػؿ الت فزيػوف أحػد أىػـ ت ػػؾ الوسػاتؿ الفعالػ فػن ىػػذا‬ ‫ى ػػا م ػػف العناص ػػر‬ ‫الجان ػػب العتم ػػاده ع ػػح عناص ػػر الوا عيػ ػ , اآلنيػ ػ , الص ػػوت, الص ػػو ة, والحر ػ ػ وألير‬ ‫ر‬ ‫الملث ة( الح وة, 2991), لذا اف االىتماـ بالشرياف المغػذي ليػذا الجيػاز– ا نتػاج- أحػد أىػـ الاطػوات‬ ‫ر‬ ‫ل وصوؿ إلح برنامش يمت ؾ عناصر التدثير وصناع الصو ة الذىني الم اد توصي يا.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ب- تفييل أنشطة عز ؤسسات في عزتيليم وعزتدريب:‬ ‫ا نتػػاج الت فزيػػونن مػػف أ ثػػر الوسػػاتؿ أىمي ػ فػػن تفعيػػؿ دور الملسسػػات فػػن التع ػػيـ والتػػدريب فػػن‬ ‫المجتم , وذلؾ بفضؿ ما يحويو الشريط أو المادة الت فزيوني مف العديد مف الممي ات, ومنيا:‬ ‫ز‬ ‫1- يعتبػػر مػػف أ ثػػر الوسػػاتؿ تمث ػي ً ل وا ػ بمػػا يندمػػو مػػف مػػادة مصػػو ة بػػدلواف طبيعي ػ مصػػحوب‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫بالصوت الحنينن.‬ ‫2- يص ه الشريط أو المادة الت فزيوني لتنديـ جمي مواضي التع يـ ونشػاطاتيا إذا أحسػف إنتاجيػا‬ ‫واستاداميا.‬ ‫3- درتػ ػػو ع ػ ػػح اسػ ػػتاداـ وتوظيػ ػػؼ مات ػ ػػؼ الوسػ ػػاتؿ التع يمي ػ ػ مػ ػػف رسػ ػػوـ وصػ ػػور وشػ ػػفافيات‬ ‫ىا فن البرنامش الواحد.‬ ‫وسمعيات وش اته وألير‬ ‫ر‬ ‫4- إم انيػ ػ اس ػػتاداـ أ ث ػػر م ػػف طرينػ ػ م ػػف ط ػػرؽ التع ػػيـ ف ػػن البرن ػػامش الواح ػػد مث ػػؿ المنا شػ ػ ,‬ ‫التمثيؿ, المحاض ة والتع يؽ الع من.‬ ‫ر‬ ‫5- يج ػػب الع ػػالـ إل ػػح ألرفػ ػ الص ػػؼ متج ػػاوز البع ػػديف الزمن ػػن والم ػػانن مم ػػا يس ػػاعد ع ػػح تن ي ػػؿ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫الت ف وتسييؿ عم ي التع يـ.‬
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم
مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم

Recommandé

Copy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنةCopy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنةTaha Rabea
 
3715
37153715
3715kotob arabia
 
1457
14571457
1457kotob arabia
 
4332
43324332
4332kotob arabia
 
الجموع في اللغة العربية
الجموع في اللغة العربيةالجموع في اللغة العربية
الجموع في اللغة العربيةMansour1
 
4261
42614261
4261kotob arabia
 
4854
48544854
4854kotob arabia
 
5534
55345534
5534kotob arabia
 

Recommandé

Copy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنةCopy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنةTaha Rabea
 
3715
37153715
3715kotob arabia
 
1457
14571457
1457kotob arabia
 
4332
43324332
4332kotob arabia
 
الجموع في اللغة العربية
الجموع في اللغة العربيةالجموع في اللغة العربية
الجموع في اللغة العربيةMansour1
 
4261
42614261
4261kotob arabia
 
4854
48544854
4854kotob arabia
 
5534
55345534
5534kotob arabia
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسmamomar
 
880
880880
880kotob arabia
 
نص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستة
نص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستةنص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستة
نص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستةHana Galal
 
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالفتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالسمير بسيوني
 
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول سمير بسيوني
 
4167
41674167
4167kotob arabia
 
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_eduMohd Faizal
 
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريمالأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريمIslamhouse.com
 
الطبيعة في منطقة تبوك
الطبيعة في منطقة تبوكالطبيعة في منطقة تبوك
الطبيعة في منطقة تبوكAbdulhadi Aloufi
 
4493
44934493
4493kotob arabia
 
طريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانى
طريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانىطريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانى
طريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانىMody2015
 
3170
31703170
3170kotob arabia
 
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم أمنية وجدى
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىأمنية وجدى
 
الطيور البحرية في منطقة تبوك
الطيور البحرية في منطقة تبوك الطيور البحرية في منطقة تبوك
الطيور البحرية في منطقة تبوكAbdulhadi Aloufi
 
لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الاية
لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الايةلقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الاية
لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الايةTheHolyQuranTadabor
 
Haweya
HaweyaHaweya
Haweyaعبد الفتاح غنيمة
 
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 
العمران فى مصر
العمران فى مصرالعمران فى مصر
العمران فى مصرعبد الفتاح غنيمة
 
نظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعودية
نظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعوديةنظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعودية
نظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعوديةiwan_rg
 
التطورات التقنية الحديثة
التطورات التقنية الحديثةالتطورات التقنية الحديثة
التطورات التقنية الحديثةTaha Farwan
 
كتاب الرسم الهندسي
كتاب الرسم الهندسيكتاب الرسم الهندسي
كتاب الرسم الهندسيOsama Mohammed Elmardi Suleiman
 

Contenu connexe

Tendances

الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسmamomar
 
نص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستة
نص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستةنص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستة
نص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستةHana Galal
 
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالفتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالسمير بسيوني
 
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول سمير بسيوني
 
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_eduMohd Faizal
 
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريمالأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريمIslamhouse.com
 
الطبيعة في منطقة تبوك
الطبيعة في منطقة تبوكالطبيعة في منطقة تبوك
الطبيعة في منطقة تبوكAbdulhadi Aloufi
 
طريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانى
طريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانىطريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانى
طريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانىMody2015
 
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم أمنية وجدى
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىأمنية وجدى
 
الطيور البحرية في منطقة تبوك
الطيور البحرية في منطقة تبوك الطيور البحرية في منطقة تبوك
الطيور البحرية في منطقة تبوكAbdulhadi Aloufi
 
لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الاية
لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الايةلقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الاية
لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الايةTheHolyQuranTadabor
 

Tendances (16)

الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناس
 
880
880880
880
 
نص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستة
نص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستةنص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستة
نص حيثيات الحكم بالبراءة لمبارك ونجليه وحبيب العادلى ومساعديه الستة
 
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالفتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
 
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
 
4167
41674167
4167
 
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
 
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريمالأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
 
الطبيعة في منطقة تبوك
الطبيعة في منطقة تبوكالطبيعة في منطقة تبوك
الطبيعة في منطقة تبوك
 
4493
44934493
4493
 
طريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانى
طريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانىطريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانى
طريق الشاطبيه -كتاب مختصر المعانى فى شرح حرز الأمانى
 
3170
31703170
3170
 
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
 
الطيور البحرية في منطقة تبوك
الطيور البحرية في منطقة تبوك الطيور البحرية في منطقة تبوك
الطيور البحرية في منطقة تبوك
 
لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الاية
لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الايةلقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الاية
لقاء 8 - مبدأ 7 - التدبر على مستوى الاية
 

Similaire à مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم

نظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعودية
نظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعوديةنظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعودية
نظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعوديةiwan_rg
 
التطورات التقنية الحديثة
التطورات التقنية الحديثةالتطورات التقنية الحديثة
التطورات التقنية الحديثةTaha Farwan
 
دور التعلم الالكتروني في التعليم عن بعد
دور التعلم الالكتروني في التعليم عن بعددور التعلم الالكتروني في التعليم عن بعد
دور التعلم الالكتروني في التعليم عن بعدmohamed
 
التصحر في الوطن العربي الجديد [تم الإصلاح]
التصحر في الوطن العربي الجديد [تم الإصلاح]التصحر في الوطن العربي الجديد [تم الإصلاح]
التصحر في الوطن العربي الجديد [تم الإصلاح]najeyah
 
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"Marsad EngSyndicate
 
لماذا التعليم الالكتروني
لماذا التعليم الالكترونيلماذا التعليم الالكتروني
لماذا التعليم الالكترونيmohamed
 
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.u083125
 
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.u083125
 
نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012Elhassan ROUIJEL
 
نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012Elhassan ROUIJEL
 
نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012Elhassan ROUIJEL
 
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015محمد الجمل
 
الأجهزة اللوحية والهواتف الذكية‎
الأجهزة اللوحية والهواتف الذكية‎الأجهزة اللوحية والهواتف الذكية‎
الأجهزة اللوحية والهواتف الذكية‎Mohamed Yahya
 
تقرير مركز مصادر التعلم في القدس
تقرير مركز مصادر التعلم في القدستقرير مركز مصادر التعلم في القدس
تقرير مركز مصادر التعلم في القدسحمد الواهبي
 

Similaire à مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم (20)

Haweya
HaweyaHaweya
Haweya
 
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
 
العمران فى مصر
العمران فى مصرالعمران فى مصر
العمران فى مصر
 
نظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعودية
نظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعوديةنظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعودية
نظرة في مصادر دعم البحث العلمي في المملكة العربية السعودية
 
التطورات التقنية الحديثة
التطورات التقنية الحديثةالتطورات التقنية الحديثة
التطورات التقنية الحديثة
 
كتاب الرسم الهندسي
كتاب الرسم الهندسيكتاب الرسم الهندسي
كتاب الرسم الهندسي
 
دور التعلم الالكتروني في التعليم عن بعد
دور التعلم الالكتروني في التعليم عن بعددور التعلم الالكتروني في التعليم عن بعد
دور التعلم الالكتروني في التعليم عن بعد
 
منحنى التغيير
منحنى التغييرمنحنى التغيير
منحنى التغيير
 
1432 1433
1432 14331432 1433
1432 1433
 
التصحر في الوطن العربي الجديد [تم الإصلاح]
التصحر في الوطن العربي الجديد [تم الإصلاح]التصحر في الوطن العربي الجديد [تم الإصلاح]
التصحر في الوطن العربي الجديد [تم الإصلاح]
 
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
العدد رقم 1 من جريدة "مرصد استقلال نقابة المهندسين"
 
لماذا التعليم الالكتروني
لماذا التعليم الالكترونيلماذا التعليم الالكتروني
لماذا التعليم الالكتروني
 
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.
 
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.
 
نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012
 
نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012
 
نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012نداء إضراب 4 أبريل 2012
نداء إضراب 4 أبريل 2012
 
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
 
الأجهزة اللوحية والهواتف الذكية‎
الأجهزة اللوحية والهواتف الذكية‎الأجهزة اللوحية والهواتف الذكية‎
الأجهزة اللوحية والهواتف الذكية‎
 
تقرير مركز مصادر التعلم في القدس
تقرير مركز مصادر التعلم في القدستقرير مركز مصادر التعلم في القدس
تقرير مركز مصادر التعلم في القدس
 

مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم

  • 1. ‫المملكة العربية السعودية‬ ‫وزارة التعليم العالي‬ ‫جامعة الملك سعود‬ ‫عمادة الدراسات العليا‬ ‫كلية التربية‬ ‫قسم التربية الخاصة‬ ‫مشزوع إنتبج بزامح تلفشَىنُت مىخهت للصم‬ ‫قذم هذا المشزوع استكماالً لمتطلبات الحصول على درجة الماجستيز في التزبية الخاصة‬ ‫إعداد‬ ‫عبدهللا بن صالح بن محمد العوفي‬ ‫إشـراف‬ ‫الدكتور/ علي بن عبد رب النبي بن محمد حنفي‬ ‫األستاذ بقسم التربية الخاصة‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫1431هـ / 2120م‬
  • 2. ‫إهـــــداء‬ ‫إلً من رببنٍ صغُزاً ودػبء لٍ كبُزا ً ....... إلً والدتٍ الؼشَشة ...... بزا ً وإحسبنب ً‬ ‫إلً من وقف بدبنٍ وراػً مشبػزٌ كثُزاً ... إلً سوختٍ الحبُبت ....شكزا ً ووفبء‬ ‫ً‬ ‫إلً من أثزي مؼبرفٍ ووخهنٍ......إلً أػضبء هُئت التدرَس.......إرشبد وتىضُحب ً‬ ‫ً‬ ‫إلً من ػلمنٍ لغت اإلشبرة وأفبدنٍ مُدانُب ً ........ إلً إخىانٍ الصم .......حثب ً وتثبُتب ً‬ ‫إلً من دػبء لٍ بظهز الغُب سزاً ...... إلً أقبربٍ وأصدقبئٍ ........احتزامب ً وتبدُلً‬ ‫إلً الدمُغ ....‬ ‫أهدٌ هذا الدهد المتىاضغ,,,‬
  • 3. ‫شكر وتقدير‬ ‫إف الحمد هلل, نحمده ونستعينو, ونستغف ه, ونعوذ بو مف شرور أنفسنا, ومػف سػيتات أعمالنػا مػف‬ ‫ر‬ ‫ييده اهلل فال مضؿ لو ومػف يضػ ؿ فػال ىػادي لػو, والصػالة والسػالـ ع ػح محمػد بػف عبػداهلل, الػذي أرسػ و‬ ‫ربو شاىدً ومبشر ونذير, وداعيً إلح اهلل بإذنو وس اجً منير ..‬ ‫ا‬ ‫ر ا ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫فبعػػوف اهلل تعػػالح وفض ػ و وتوفينػػو تػػـ إنجػػاز ىػػذا المشػ ع ف ػػو الش ػ ر مػػف بػػؿ ومػػف بعػػد, ثػػـ‬ ‫ػرو‬ ‫الش ػ ر والعرفػػاف لس ػػعادة اكسػػتاذ الػػد تور/ ع ػػن بػػف عبػػد رب النب ػػن حنفػػن عضػػو ىيتػ ػ التػػدريس بنس ػػـ‬ ‫التربيػ الااصػ ب يػ التربيػ بجامعػ الم ػؾ سػعود ع ػح بولػو ا شػ اؼ ع ػح ىػذا المش ع وتوجييػو لػن‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬ ‫طي أياـ تصميمو وتنفيذه ف و منن ؿ الش ر والتندير.‬ ‫والش ػ ر موصػػوؿ ل ػػؿ مػػف وجينػػن ونػػور طرينػػن بػػالع ـ مػػف جمي ػ أعضػػا ىيت ػ التػػدريس بنسػػـ‬ ‫التربي الااص ب ي التربي بجامع الم ؾ سعود, ع ح ما دموه لن طي أياـ د استن فن النسـ.‬ ‫ر‬ ‫وأتنػػدـ بالش ػ ر الجزيػػؿ لصػػاحب السػػمو الم ػػن اكميػػر الػػد تور عبدددعزيزيز بددن عبدددعزر ن بددن‬ ‫عبدددعزيزيز آل سدديود رتػػيس مج ػػس إدا ة نػػاة ا نسػػاني الفضػػاتي , ع ػػح دعمػػو ل مشػ ع وع ػػح الموافن ػ‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬ ‫ع ػػح بػػث البرنػػامش ع ػػح شاش ػ الننػػاة, مػػف اػػالؿ برنػػامش ال بيػػب با شػػا ة, وع ػػح مػػا لمسػػتو مػػف سػػموه‬ ‫ر‬ ‫ال ريـ مف حس إنسانن عظيـ فػن تنػديـ مػادة إعالميػ مميػ ة ل شػااص ذوي ا عا ػ . والشػ ر موصػوؿ‬ ‫ز‬ ‫كعضػ ػػا مج ػ ػػس إدا ة الننػ ػػاة ول ع ػ ػػام يف مػ ػػف المػ ػػدير العػ ػػاـ ل نن ػ ػػاة ومػ ػػدير ا نتػ ػػاج, ولماػ ػ ج البرن ػ ػػامش‬ ‫ػر‬ ‫ر‬ ‫والمصوريف و سـ ا نتاج ف يـ ؿ الش ر والتندير.‬ ‫ال يفوتنن أف أش ر ا اػوة واكاػوات الصػـ ع ػح تواصػ يـ وع ػح دعميػـ ل برنػامش, فيػـ اليػدؼ‬ ‫و‬ ‫ع, وع ح ما دموه مف ا ت احات مف االؿ البريد االل ترونن الااص‬ ‫ر‬ ‫اكوؿ ل مشرو‬
  • 4. ‫بالبرنػػامش أو الرسػػاتؿ النصػػي أو ع ػػح البريػػد االل ترونػػن الاػػاص بػػن, فيػػـ مػػف شػػجعنن تمػػاـ‬ ‫ىذا العمؿ.‬ ‫وأاير أتندـ بجزيؿ الش ر والعرفاف لجميػ مػف أسػيـ معػن فػن ىػذا المش ع مػف نصػه وتوجيػو,‬ ‫ػرو‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ومف دعا لن بظير الغيب..أسأل عهلل عزتوفيق وعزسدعد, وأن يجيل ىذع عزي ل خازصاً زوجيو عزكريم..,‬
  • 5. ‫ع‬‫لخص عز شرو‬ ‫ع إنتاج ب ع ج تلفزيونية وجية زلصم‬ ‫ر‬ ‫شرو‬ ‫د عزيوفي‬ ‫عبدعهلل بن صازح بن‬ ‫جا ية عز لك سيود , كلية عزتربية , قسم عزتربية عزخاصة, 1431 ىد / 2120 م‬ ‫ع إلح تصميـ برنامش ت فزيونن موجو ل صـ, يندـ ب غ ا شا ة م توفير‬ ‫ر‬ ‫ىدؼ ىذا المشرو‬ ‫ادم التع ينات الم توب وأيضا التع يؽ الصوتن, م إعداد ح نات بمواضي متنوع تيتـ بالصـ‬ ‫ً‬ ‫وبثنافتيـ, ويستضيؼ البرنامش العديد مف اكشااص البارزيف مف فت الصـ وذلؾ لتغير النظ ة ليـ مف‬ ‫ر‬ ‫ع مف االؿ أحدى الننوات الفضاتي م‬‫ِبؿ المجتم ودعـ اندماجيـ فيو, وتـ تطبيؽ ىذا المشرو‬ ‫تاصيص بريد ا ل ترونن ااص بالبرنامش( ‪ )Labeb@insaniya.tv‬لمعرف إيجابيات البرنامش‬ ‫وس بياتو ومف االؿ متابع البرنامش و ت البث, وأيضً مف االؿ الرساتؿ النصي , وما ي تب عف‬ ‫ا‬ ‫البرنامش فن المنتديات الااص بفت الصـ, ومف االؿ االلتنا بال ثير مف الفت المستيدف فن نادي‬ ‫الصـ بالرياض, و د تـ إش اؾ أحد اكشااص الصـ فن تنديـ البرنامش فن بعض الح نات وذلؾ‬ ‫ر‬ ‫اطوة اتدة فن المجاؿ ا عالمن المح ن والعربن, و د تـ وض جمي ح نات البرنامش بعد بثيا ع ح‬ ‫ر‬ ‫شاش النناة على شبكة عالنترنت ن خالل وقع عزيوتيوب(‪)You Tube‬على عز عبط:‬ ‫ر‬ ‫8‪http://www.youtube.com/watch?v=rlwjgZ_3sQ‬‬ ‫أو بزيا ة النناة الااص بالمو ( ‪ )TheLabeb's Channel‬ليتسنح ل جمي متابع ح نات‬ ‫ر‬ ‫البرنامش فن جمي اكو ات, أو بالتواصؿ عبر البريد ا ل ترونن الااص‬ ‫‪Alofi3050@hotmail.com‬‬
  • 6. ‫ع وىن وفؽ اآلتن:‬ ‫ٍ‬ ‫و د توصؿ الباحث لعدد مف التوصيات فن نياي المشرو‬ ‫ياـ وساتؿ ا عالـ فن الدوؿ العربي باالىتماـ بإب از ضايا اكشااص الصـ والتعريؼ‬ ‫ر‬ ‫1 - أىمي‬ ‫باصاتصيـ واحتياجاتيـ وحنو يـ وواجباتيـ مف االؿ توفير مساح أوس وأ ثر تنوعا فن وساتؿ‬ ‫ً‬ ‫ا عالـ المرتن.‬ ‫2 - حث الجيات الح ومي والااص التن تندـ ادم اتيا ل صـ مف جمعيات ومر ز وأندي , ع ح إ ام‬ ‫ا‬ ‫تفاع ي , وأاذ المباد ة م مات ؼ وساتؿ ا عالـ عام وا عالـ المرتن بصف ااص , وذلؾ‬ ‫ر‬ ‫شر‬ ‫ا‬ ‫ظيار الجانب ا عالمن ل صـ بش ؿ صحيه والمطالب بالحنوؽ واالحتياجات الميم , ونشر‬ ‫الوعن لدى المجتم .‬ ‫3 -أىمي تنديـ ب امش ت فزيوني موجي لفت الصـ ولمات ؼ اكعمار ت اعن لغتيـ واحتياجاتيـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وتااطبيـ بالمناـ اكوؿ أسوة ىـ مف أف اد المجتم .‬ ‫ر‬ ‫بغير‬ ‫4 - أىمي توفير لغ ا شا ة فن الب امش الت فزيوني بش ؿ يومن ومستمر لبعض الب امش وباكاص‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الب امش ا اباري , الثنافي , التع يمي , والمنوع .‬ ‫ر‬ ‫5 -أىمي توفير ادم التع ينات الم توب (‪ )Close Captions‬فن الب امش الت فزيوني لتسييؿ فيـ‬ ‫ر‬ ‫الصـ ول رف مف مستواىـ بال غ العربي .‬ ‫6 - حث الباحثيف والمتاصصيف فن الجامعات ومر ز البحوث ع ح إجر المزيد مف الد اسات‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫والبحوث الع مي المتاصص التن تدور حوؿ احتياجات الصـ ا عالمي ومدى إشباع وساتؿ‬ ‫ا عالـ ليا.‬ ‫7 - أاذ المباد ة مف ب امش ال اسن البحثي فن الجامعات لتبنن عاي مثؿ ىذه المشروعات وبااص‬ ‫ور‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ال اسن الع مي المتاصص لت وف نتاجا ميما مف مارجاتيا.‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬
  • 7. Project summery Project of making TV programs for the deaf Abdullah Bin Saleh Bin Mohammed Al-Ofi King Saud University, Faculty of Education, special education department, 1431 A.H/ 2010 The aim of this project is to design TV program for the deaf presented by sign language, providing service of written comments and also audio ones and preparing episodes of various matters concerning the deaf and their cultures. The program hosts many preeminent persons of the deaf in order to change the view by the society. This project has been applied through one of satellite channels with specializing an e-mail of the program; Labeb@insaniya.tv, to know the positivities and negativities of the program through following the program at air, the text messages and what is written about the program in the forums of the deaf and through meeting with many of the targeted group at the deaf club in Riyadh. One of the deaf participated in presenting the program in some episodes as a pioneer step in the Arab and local media field. All episodes of the program after being transmitted have been available on the channel screen at the network through You Tube site under this link: http://www.youtube.com/watch?v=rlwjgZ_3sQ8 Or by visiting the channel of the site (TheLabeb's Channel) to give the opportunity for everybody to follow the program episodes at all times. Or to communicate via email alofi3050@hotmail.com The researcher has discovered many recommendations at the end of the project according to the following:
  • 8. 1- The importance of media in presenting issues of the deaf and knowing their characteristics, needs, rights and obligations through providing wider and more different field in the visible media. 2- Urging the private and governmental authorities that present their services to the deaf, including associations, centers and clubs, on establishing active partnership and taking the initiative with various media generally and visible media particularly in order to show the media side for the deaf correctly, demand main needs and requirements and spread the knowledge to the society. 3- The importance of presenting TV programs for the deaf and various ages concerning their language, needs and conversation primarily like others of society individuals. 4- The importance of providing sign language in TV programs daily and continuously for some programs especially the news, educational, cultural and miscellaneous programs. 5- The importance of providing service of written comments (Close Caption) in TV programs to make the deaf understand easily and upgrade their level in Arabic language. 6- Urging the researchers and the specialists in the universities and research centers on making more studies and specialized scientific researches concerning the deaf media requirements and how much the multimedia cover it. 7- Taking the initiative of the research chairs programs at universities to adopt and care for such projects, especially the specialized scientific chairs to be important product of the outcomes.
  • 9. ‫ع‬‫تويات عز شرو‬ ‫فيرس‬ ‫عزصف ة‬ ‫ع‬‫عز وضددو‬ ‫أ‬ ‫ا ىدا‬ ‫ب‬ ‫ش ر وتندير‬ ‫د‬ ‫ع بال غ العربي‬‫م اص المشرو‬ ‫و‬ ‫ع بال غ ا نج يزي‬‫م اص المشرو‬ ‫ح‬ ‫ع‬‫فيرس محتويات المشرو‬ ‫ي‬ ‫فيرس اكش اؿ‬ ‫1‬ ‫ع‬‫عزفصل عألول: دخل عز شرو‬ ‫0‬ ‫ع‬‫أ ال: مندم المشرو‬ ‫وً‬ ‫5‬ ‫ع‬‫المشرو‬ ‫ثانيا: مش‬ ‫ً‬ ‫9‬ ‫ع‬‫ثالثً: أىمي المشرو‬ ‫ا‬ ‫11‬ ‫ع‬‫ابعا: أىداؼ المشرو‬ ‫ر ً‬ ‫11‬ ‫ع‬‫اامسا: حدود المشرو‬ ‫ً‬ ‫01‬ ‫ع‬‫سادسا: مصط حات المشرو‬ ‫ً‬ ‫11‬ ‫ي‬‫عزفصل عزثاني: عإلطار عزنظر‬ ‫11‬ ‫عز ور عألول: عزبر ج عزتلفزيونية‬ ‫ع‬ ‫11‬ ‫أ ال: مفيوـ الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫وً‬ ‫11‬ ‫ثانيا: أىمي ا نتاج الت فزيونن‬‫ً‬ ‫20‬ ‫ثالثًا: أنواع الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫04‬ ‫ابعا: ممي ات الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫رً‬ ‫44‬ ‫ة وثقافة جت ع عزصم‬ ‫عز ور عزثاني: زغة عإلشار‬ ‫44‬ ‫ة‬ ‫أ- فيوم زغة عإلشار‬ ‫34‬ ‫ىا فن العالـ‬ ‫أ ال: لمح تارياي عف لغ ا شا ة وتطور‬ ‫ر‬ ‫وً‬
  • 10. ‫عزصف ة‬ ‫ع‬‫عز وضددو‬ ‫14‬ ‫ثانيا: واعد وأسس لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫14‬ ‫ثالثًا: اصاتص لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫94‬ ‫ب- ثقافة جت ع عزصم‬ ‫23‬ ‫أ ال: مفيوـ ثناف الصـ‬ ‫وً‬ ‫23‬ ‫ثانيا: أعضا مجتم الصـ‬‫ً‬ ‫13‬ ‫ثالثًا: ا شا ات االسمي فن مجتم الصـ‬ ‫ر‬ ‫03‬ ‫ابعا: عادات مجتم الصـ وتناليدىـ‬ ‫رً‬ ‫03‬ ‫ة‬ ‫عز ور عزثازث: عزترج ة و ترج ي زغة عإلشار‬ ‫03‬ ‫أ ال: ماىي الترجم ومترجمن لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫وً‬ ‫33‬ ‫ثانيا: لمح تارياي عف الترجم ب غ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫13‬ ‫ثالثًا: النوانيف الدولي التن دعمت الترجم ومترجمن لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫13‬ ‫ابعا: الشروط والاصاتص الواجب ىا لدى مترجمن لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫توفر‬ ‫رً‬ ‫93‬ ‫اامسا: ال فايات الالزم وأاال يات مين الترجم ب غ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫45‬ ‫عزفصل عزثازث: عزد عسات عزسابقة‬ ‫ر‬ ‫35‬ ‫المحور اكوؿ: الد اسات التن تناولت أىمي تنديـ ب امش إعالمي ل شااص ذوي ا عا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫21‬ ‫المحػػور الثػػانن: الدرسػػات التػػن تناولػػت أىمي ػ لغ ػ ا شػػا ة والتع ػػيـ الثنػػاتن دحػػد التوجيػػات الحديث ػ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫فن تربي وتع يـ الصـ‬ ‫31‬ ‫المحور الثالث: الد اسات التن تناولت أىمي توفير ادم التع ينات الم توب فن الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫91‬ ‫التعنيب ع ح الد اسات السابن‬ ‫ر‬ ‫11‬ ‫ع وعج عءعتو‬ ‫ر‬ ‫عزفصل عز عبع: نيجية عز شرو‬ ‫ر‬ ‫01‬ ‫ع‬‫أ ال: إجر ات المشرو‬ ‫ا‬ ‫وً‬ ‫01‬ ‫ع‬‫ثانيا: م احؿ تطبيؽ المشرو‬ ‫ً ر‬ ‫11‬ ‫ع‬‫ثالثًا: تنفيذ المشرو‬ ‫01‬ ‫ابعا: الصعوبات والعنبات‬ ‫ر ً‬ ‫41‬ ‫ع وعستنتاجاتو وتوصياتو‬‫عزفصل عزخا س: خالصة عز شرو‬ ‫11‬ ‫عز د عجع‬ ‫ر‬
  • 11. ‫فيرس عألشكال‬ ‫رقم‬ ‫عنوعن عزشكل‬ ‫رقم‬ ‫عزصف ة‬ ‫عزشكل‬ ‫31‬ ‫يوضه تصميـ شعار برنامش ال بيب با شا ة ع ح ناة ا نساني الفضاتي‬ ‫ر‬ ‫1‬ ‫51‬ ‫ج والمصور‬‫يوضه صو ة تظير نناش مندـ البرنامش م المار‬ ‫ر‬ ‫0‬ ‫11‬ ‫يوضه صو ة تظير واليس تصوير أحدى ح نات برنامش ال بيب با شا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫4‬ ‫11‬ ‫يوضه لنط مف برنامش ال بيب با شا ة بعد عم ي المونتاج اكولح‬ ‫ر‬ ‫3‬ ‫11‬ ‫يوضه صو ة كحد الب امش الت فزيوني توفر ادم الترجم ل غ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫5‬ ‫91‬ ‫يوضه لنط مف برنامش ال بيب با شا ة بعد وض التع ينات الم توب‬ ‫ر‬ ‫1‬ ‫11‬ ‫يوضه لنط مف البرنامش ع ح شاش ناة ا نساني‬ ‫1‬ ‫51‬ ‫يوضه لنط تظير مندـ البرنامش اكصـ بجانب مندـ البرنامش السام‬ ‫1‬ ‫11‬ ‫يوضه لنط مف برنامش أجنبن موجو ل صـ يوفر ادم التع ينات الم توب‬ ‫ُ‬ ‫9‬
  • 13. ‫ع‬‫عزفصل عألول: دخل عز شرو‬ ‫ع:‬‫أوال: قد ة عز شرو‬ ‫ً‬ ‫فػن ظػؿ االنفتػاح المعرفػن وثػو ة االتصػاالت الػػذي تعيشػو البشػري فػن عصػر العولمػ وس ع ننػػؿ‬ ‫ػر‬ ‫ر‬ ‫المع ومػات والبيانػات مػػف اػالؿ أجيػ ة االتصػاؿ المات فػ , ظيػرت أسػػاليب متطػو ة ووسػػاتؿ تننيػ متعػػددة‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫لتَنػػن المع وم ػ وزيػػادة المعرف ػ ف ػػـ يعػػد ا نسػػاف منتصػػر ع ػػح مػػا يت نػػاه مػػف مع ومػػات ومعػػارؼ دااػػؿ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫اكس ة أو الصؼ الد اسن, إنما تنوعت المصػادر مػف نػوات فضػاتي وموا ػ مع وماتيػ وموا ػ التواصػؿ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫االجتماعن بحيث أصبحت الننوات الت فزيوني مف أ ثر الوساتؿ التػن يعتمػد ع ييػا ا نسػاف فػن التواصػؿ‬ ‫وف ػػن نن ػػؿ المع ومػ ػ والابػ ػ ة, و ػػد ظي ػػر أث ػػر ى ػػذا التن ػػدـ ف ػػن المج ػػاالت التربويػ ػ والثنافيػ ػ واالجتماعيػ ػ‬ ‫ر‬ ‫المات ف .‬ ‫ف يع ػػد ا ع ػػالـ شػ ػرياف حياتن ػػا المعاصػ ػ ة, إذ ال يس ػػتغنن عن ػػو أي ف ػػرد ف ػػن المجتمػ ػ , فمن ػػو نس ػػتنن‬ ‫ر‬ ‫اكابار التن تساعدنا ع ح السيط ة ع ح البيت المحيط بنػا, ومنػو نحصػؿ ع ػح المع ومػات التػن تزودنػا‬ ‫ر‬ ‫بالمعرف , وفيو نجد التس ي والترفيو.‬ ‫وأصػبه التعػػرض لوسػػاتؿ ا عػػالـ أمػر أساسػػيا ل ػػؿ فػرد مػػف أفػ اد المجتمػ فػػن ظػػؿ تزيػػد الوسػػاتؿ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا عالمي ػ فػػن المجتمعػػات المعاص ػ ة والتػػن أصػػبه أف ادىػػا يعتمػػدوف اعتمػػادً بي ػر ع ػػح وسػػاتؿ ا عػػالـ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الجماىيري ل حصوؿ ع ح المع ومات واكابار والتس ي والترفيو( الاميس, ص وي, 7002).‬ ‫وتع ػد وسػػاتؿ ا عػػالـ فػػن أي مجتم ػ ىػػن المسػػلول عػػف صػػياأل اكابػػار ونشػ ىا وتوزيعيػػا و ػػذا‬ ‫ػر‬ ‫ُ‬ ‫المع وم ػػات واكف ػػار واآلر , وبالتػ ػػالن تُص ػػبه م ػػف أىػ ػػـ الوس ػػاتؿ الفاع ػ ػ فػ ػػن أي مجتمػ ػ لتغيي ػػر النػ ػػيـ‬ ‫ا‬ ‫واالتجاىػػات ولتعزيػػز أي سػ ػ وؾ إيجػػابن وت ريسػػو, وتيم ػػيش أي س ػ وؾ س ػ بن ف ػػن المجتم ػ نفسػػو, ول ػػذا‬ ‫تعتمد الح ومات والملسسػات الح وميػ والااصػ وملسسػات المجتمػ المػدنن والجمعيػات والييتػات ذات‬
  • 14. ‫الصػ ػ ب ػػالمجتم وشػ ػ اتحو ع ػػح وس ػػاتؿ ا ع ػػالـ الجماىيريػ ػ - ص ػػحاف , إذاعػ ػ , ت فزي ػػوف, س ػػينما- ف ػػن‬ ‫ر‬ ‫الوصوؿ إلح الجميور المستيدؼ وتحنيؽ اكىداؼ المتوااة مف ذلؾ االتصاؿ( النحص, 7002).‬ ‫ولوساتؿ ا عالـ مي ات عديدة أىميا االنتشػار الواسػ , فيػن تتمتػ بح ػـ ىػذا االنتشػار بنفػوذ ػوي‬ ‫ز‬ ‫وأثػر بيػػر فػػن تغييػػر سػ وؾ اكفػ اد واتجاىػاتيـ وممارسػػاتيـ, إذ إف ا عػالـ الجيػػد يم نػػو تنميػ اتجاىػػات‬ ‫ر‬ ‫صحي تفيػد فػن بنػا البػ امش والاػدمات والتعريػؼ بيػا, والتوعيػ بشػدنيا, ودعميػا نفسػيا واجتماعيػا وماليػا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫و ومي ػا, فػػا عالـ ع يػػو مس ػلوليات ومي ػ تجػػاه ػػؿ مػػف الفػػرد, واكس ػ ة, والمجتم ػ بوجػػو عػػاـ( البػػبالوي,‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫5002).‬ ‫ويعػػد ا عػػالـ - ػػنمط مػػف أنم ػاط االتصػػاؿ البشػ ي وبمات ػػؼ وسػػات و وأش ػ الو - ر ي ػ ة أساسػػي‬ ‫ز‬ ‫ػر‬ ‫لت ػػويف اآلر وتعػػديؿ المف ػػاىيـ, وتغييػػر االتجاى ػػات, و ػػد يات ػػؼ الب ػػاحثوف حػػوؿ درجػ ػ تػػدثير الرس ػػال‬ ‫ا‬ ‫ا عالميػ وفػػؽ مضػػمونيا أو وسػػي تيا إال أف ىنػػاؾ اتفا ػً ع ػػح أىميػ ووجػػود ذلػػؾ التػػدثير( عبػػد الحفػػيظ,‬ ‫ا‬ ‫7002 ).‬ ‫و مػػا يعػػد ا عػػالـ بمفيومػػو العػػاـ نمطػا مػػف أنمػػاط االتصػػاؿ البشػ ي الػػذي يمت ػػؾ ػػد ة بيػ ة ع ػػح‬ ‫ر ر‬ ‫ػر‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫التػػدثير فػػن ال ػ أي العػػاـ وتغيي ػ ه, و ػػد تػػـ االسػػتناد إلػػح ا عػػالـ بمات ػػؼ وسػػات و لتغييػػر ر واتجاىػػات‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫النػػاس نحػػو مواضػػي و ضػػايا اجتماعي ػ وسياسػػي , لمػػا لػػو مػػف ػػد ة ع ػػح تصػػوير واا ػ اج ىػػذه النضػػايا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ضمف والب معين تجذب المت نن وتشده بطرين مشو ومدروس ( اكشنر, 7002).‬ ‫ويظػػؿ ا عػػالـ فػػاعال ومػػلثر فػػن ا رشػػاد والتوجيػػو والتع ػػيـ, ومصػػدر رتيس ػا ل مع ومػػات المتدفن ػ ,‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وأداة ذات ػػد ة متجػػددة تسػػتحوذ ع ػػح عنػػوؿ المشػػاىديف "أف ػ اد المجتم ػ " حيػػث أعتبػػر ا عػػالـ ف ػن ىػػذا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا ط ػػار واح ػػدً م ػػف أعظ ػػـ ا نج ػػا ات الت ػػن ش ػػيدتيا البشػ ػري ف ػػن الن ػػرف الماض ػػن, اصوصػ ػً ف ػػن ظ ػػؿ‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫التط ػػو ات المتالحنػ ػ الت ػػن طال ػػت أس ػػاليبو ووس ػػات و. وي ػػدتن ى ػػدؼ التوعيػ ػ والتثني ػػؼ ف ػػن مندمػ ػ أى ػػداؼ‬ ‫ر‬ ‫ا عػػالـ, وذلػػؾ مػػف اػػالؿ ػػد ة ا عػػالـ ع ػػح إح ػػاـ السػػيط ة ع ػػح اكف ػ اد عبػػر ناعػػات ف ري ػ وثنافي ػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
  • 15. ‫واجتماعي ػ , وم ػػف ث ػػـ ص ػػياألتو وتشػ ػ ي و ل موا ػػؼ- الفع ػػؿ وردة الفع ػػؿ- وا ع ػػالـ ال ػػذي مثػ ػؿ شػ ػ ً م ػػف‬ ‫ال‬ ‫أش ػ اؿ االتصػػاؿ بالجمػػاىير بػػات صػػاحب ال م ػ الع يػػا فػػن تش ػ يؿ ال ػ أي العػػاـ وتوجياتػػو.( المنوشػػن,‬ ‫ر‬ ‫8002).‬ ‫مػػا توجػػد أجيػ ة الت فػػاز فػػن ػػؿ م ػػاف فػػن مجتمعنػػا, ويبػػدأ التع ػػيـ عبػػر أجي ػ ة الت فػ ة مػػف البيػػت,‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫وريػاض اكطفػاؿ, ومرح ػ مػا بػػؿ الدرسػ , مػف اػػالؿ تػوفير بػ امش ل طفػاؿ الصػغار مثػػؿ برنػامش شػ ع‬ ‫ػار‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫سمسـ الشيير. فيواصؿ الت فاز تش يؿ معرفتنا وفيـ ثنافتنا والعالـ اكوس ( 8991, ‪. )Lewis‬‬ ‫مػػا ال يافػػح ع ػػح الجمي ػ مػػا لالعػػالـ مػػف دور بػػارز وىػػاـ فػػن إبػ از مجمػػؿ النضػػايا المجتمعي ػ‬ ‫ػر‬ ‫بش ػ ؿ ع ػػاـ, ويصػػعب ع ين ػػا تصػػور مجتمػػ دوف إعػػالـ أو دوف عال ػػات اتصػػالي متع ػػارؼ ع يي ػػا كف‬ ‫أليػػاب ىػػذه العناصػػر يصػػعب بعػػدىا نمػػو المفػػاىيـ والمضػػاميف الثنافي ػ دوف أي اتصػػاؿ بػػيف الملسسػػات‬ ‫واكف اد والجماعات والملسسػات االجتماعيػ وا نسػاني . وىػذه الصػالت يلسسػيا ويبنييػا ويوثنيػا ا عػالـ‬ ‫ر‬ ‫بشػ ؿ عػػاـ بػػااتالؼ نواتػػو والػػذي يسػػاىـ فػػن ا ػػؽ اتجاىػػات اجتماعيػ وأنمػػاط سػ و ي حضػػاري وتع ػػيـ‬ ‫ميا ات وز اع مفاىيـ جديدة با ضاف إلح انو أصبه مف أىـ عوامػؿ التغييػر االجتمػاعن ونػو الوسػي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ح ؿ ما ىو جديد( السيد, 7002).‬‫الرتيسي لالتصاؿ الشامؿ ال ن ولتبادؿ اآلر والمع ومات ولطر‬ ‫ا‬ ‫فوسػػاتؿ ا عػػالـ التػػن مػػا اؿ ال ثيػػر مػػف النػػاس يجي ػػوف مػػدى ىػػا ع ػػح المجتم ػ واكجيػػاؿ,‬ ‫تدثير‬ ‫ز‬ ‫ويعتبرونيػػا مجػػرد وسػػاتؿ ل تثنيػػؼ والتسػ ي ألػػاف يف عػػف عمػػؽ بصػػماتيا وعظػػيـ ىػػا فػػن ت ػػويف عن يػػات‬ ‫أثر‬ ‫اكف اد وس و يـ. فا عالـ ىو أمؿ المجتم لسد ثغ ات التا ؼ ول محافظػ ع ػح الجػدوؿ الزمنػن ل تنميػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الوطنيػ ػ , وليسػ ػت وس ػػاتؿ ترفي ػػو فن ػػط( النعيبس ػػح, 0991) وع ي ػػو يعتب ػػر التوجي ػػو, التثني ػػؼ, التع ػػارؼ,‬ ‫والترويش( الباسؿ, 5991) مف أىـ وظاتؼ ا عالـ التن يجب ع يو أف يسعح لتحنينيا.‬ ‫فوساتؿ ا عالـ المسموع والمنرو ة, والمرتي وال تب المنشو ة ودور السػينما, وا نترنػت, جميعيػا‬ ‫ر‬ ‫مطالب بالحفاظ ع ح يـ المجتم وتحنيؽ أىدافو التطوري البناتي , وألرسيا فن نفوس أبناتو,‬
  • 16. ‫والعمؿ ع ػح اسػتغالؿ طا ػات جميػ أفػ اد المجتمػ بمػا فػييـ فتػ اكشػااص ذوي ا عا ػ , ػونيـ‬ ‫ر‬ ‫فت اد ة ع ح العمؿ وا بداع وا نتاج حسب إم اناتيـ المتوف ة لدييـ( ع واف, 7002).‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وتعػػد وسػػاتؿ ا ع ػػالـ مصػػدر ىامػ ػً مػػف مص ػػادر تغييػػر االتجاى ػػات وا نػػاع أفػ ػ اد المجتم ػ بنب ػػوؿ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫دعضا فاع يف بني أف اد المجتم ( الاشرمن, 7002).‬ ‫ر‬ ‫اكشااص ذوي ا عا‬ ‫ع:‬‫ثانياً: شكلة عز شرو‬ ‫وع ح ال ألـ مف اكىمي التن تحت يا وساتؿ ا عالـ المات ف فػن التػدثير ع ػح الػ أي العػاـ, إال أف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫االىتمػاـ الػذي يجػب أف يوجػو لتفعيػؿ ت ػؾ الوسػاتؿ لادمػ ضػايا ا عا ػ وتسػييؿ دمػش اكشػػااص ذوي‬ ‫ا عا ػ لػػـ تلاػػذ بمداػػذ ع مػػن جػػاد ومػػدروس, ممػػا ػػد ي ػػوف أثّػػر س ػ با ع ػػح الصػػو ة الذىني ػ المرسػػوم‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ل ش ػػااص ذوي ا عا ػ ػ ف ػػن وس ػػاتؿ ا ع ػػالـ و شػ ػ ّ ؿ عاتنػ ػا أم ػػاـ ف ػػرص نج ػػاح إدم ػػاجيـ( الاش ػػرمن,‬ ‫ً‬ ‫7002).‬ ‫ويمثػػػؿ اكشػػػااص ذوي ا عا ػ ػ أحػػػد الش ػ ػ اته الميم ػ ػ فػ ػػن مجتمعاتنػػػا التػ ػػن ىػ ػػن بحاج ػ ػ ماس ػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ل ف المالحظ أنػو ألالبػا مػا يػتـ‬ ‫ً‬ ‫ى فن المجتم‬‫لالستفادة مف ا عالـ مث يا مثؿ ىا مف الش اته اكار‬ ‫ر‬ ‫ألير‬ ‫تجػػاى يـ فػػن ثيػػر مػػف الب ػػداف النامي ػ عنػػد وضػ الاطػػط وتنػػديـ الاػػدمات, وااصػ الاطػػط والاػػدمات‬ ‫ا‬ ‫انػػت عػػف طريػػؽ الوسػػاتؿ المرتيػ أـ المسػػموع أـ المنػػرو ة ألالبػً‬ ‫ا عالميػ , فالرسػػاتؿ ا عالميػ سػوا‬ ‫مػػا توجػػو ل شػػااص مػػف أليػػر ذوي ا عا ػ , وحت ػػح الب ػ امش الااص ػ بػػذوي ا عا ػ فػػن ىػػذه الوس ػػاتؿ‬ ‫ر‬ ‫الجماىيري ػ توجػػو فػػن اكصػػؿ ل شػػااص مػػف أليػػر ذوي ا عا ػ , و ػػد تتػػرجـ لبعضػػيـ عػػف طريػػؽ لغ ػ‬ ‫ا شػػا ة. وينتصػػر دور وسػػاتؿ ا عػػالـ فػػن ثيػػر مػػف اكحيػػاف فػػن مجػػاؿ ا عا ػ -ع ػػح أ صػػح تنػػدير-‬ ‫ر‬ ‫ع ػػح التوعي ػ بضػػرو ة اىتمػػاـ طاعػػات المجتم ػ المات ف ػ بػػذوي ا عا ػ , ل نيػػا تتجاىػػؿ فػػن ثيػػر مػػف‬ ‫ر‬ ‫اكحيػػاف أنيػػا ىػػن أيضػػا مطالبػ بتنػػديـ اػػدمات إعالمي ػ ل شػػااص ذوي ا عا ػ . فػػذوي ا عا ػ مػػث يـ‬
  • 17. ‫مثػ ػػؿ أي فت ػ ػ فػ ػػن المجتم ػ ػ بحاج ػ ػ ل مع وم ػ ػ , ل ابػ ػػر, ل توجيػ ػػو, ل تس ػ ػ ي والترفيػ ػػو( الامػ ػػيس, ص ػ ػ وي,‬ ‫7002).‬ ‫وتنػوـ وسػػاتؿ ا عػػالـ فػن ثيػػر مػػف اكحيػاف بتغييػػب اكشػػااص ذوي ا عا ػ و ػػدنيـ ليسػوا جػػزًا‬ ‫مػػف المجتمػ , وحػػيف يظيػػروف فػػن ت ػػؾ الوسػػاتؿ, فػػإنيـ ألالب ػا يعػػانوف مػػف الصػػور النمطي ػ أليػػر الوا عي ػ‬ ‫ً‬ ‫الت ػػن ين ػػدموف م ػػف االلي ػػا, في ػػـ يص ػػوروف ل جمي ػػور ع ػػح أني ػػـ أحيانػ ػا أبط ػػاؿ وأحيانػ ػا أا ػ ى مرض ػػح‬ ‫ً ػر‬ ‫ً‬ ‫ومنبػػوذوف مػػف أفػ اد اكسػػر واكصػػد ا , أو نػػاجوف مػػف الح ػوادث ػاف مػػف اكفضػػؿ مػػوتيـ. ويغ ػػب ع ػػح‬ ‫ر‬ ‫ػػدف اد ألي ػػر سػػعدا ولػػدييـ مش ػ الت اجتماعيػ ػ‬ ‫ر‬ ‫وسػػاتؿ ا عػػالـ عػػادة إظي ػػار اكشػػااص ذوي ا عا ػ‬ ‫ومادي تلثر ع ح رضاىـ عف أنفسيـ, ما تعمػؿ ت ػؾ الوسػاتؿ ألالبػً ع ػح التحػدث عػف اكشػااص ذوي‬ ‫ا‬ ‫ا عا ػ بإعطػػا مسػػميات ل شػػاص المعػػاؽ ت ػرتبط بإعا تػػو بػػدال مػػف ذ ػػر اسػػـ الشػػاص ػػاف يػػتـ ت نيبػػو‬ ‫باكصـ أو التوحدي أو ال فيؼ أو ألي ه... ممػا يوجػو الجميػور عػادة ل نظػر ل شػاص المتحػدث عنػو مػف‬ ‫ر‬ ‫االؿ إعا تو وليس ما يم نو النياـ بو( 4991, ‪.)Nelson‬‬ ‫ومما أ دت ع يػو االتفا يػ الدوليػ لحنػوؽ اكشػااص ذوي ا عا ػ الصػاد ة فػن عػاـ 8002ـ فػن‬ ‫ر‬ ‫مادتي ػػا ر ػػـ( 8 ) والااص ػ ػ بإذ ػػا الػ ػػوعن بفنرتي ػػا ر ػػـ( 2- ج ) ع ػ ػػح أىميػ ػ تشػػػجي جميػ ػ أجي ػ ػ ة‬ ‫ز‬ ‫وساتؿ ا عالـ ع ح عرض صو ة ل شػااص ذوي ا عا ػ تر ػز ع ػح إذ ػا الػوعن فػن المجتمػ بدسػ ه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بشدف اكشااص ذوي ا عا , بما فن ذلػؾ ع ػح مسػتوى اكسػ ة, وتعزيػز احتػ اـ حنػوؽ اكشػااص ذوي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا عا و امتيـ, وم افح النوالب النمطيػ وأشػ اؿ التحيػز والممارسػات الضػا ة, وتعزيػز الػوعن بنػد ات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫واس ػػيامات اكشػ ػػااص ذوي ا عا ػ ػ . وى ػػذا يل ػػػد ع ػ ػػح ض ػػرو ة يػػػاـ وسػػػاتؿ ا ع ػػالـ المات ف ػ ػ ومنيػ ػػا‬ ‫ر‬ ‫الت فزيػػوف ع ػػح تن ػػديـ بػ ػ امش ومػ ػواد إعالميػ ػ تتواف ػػؽ م ػ اص ػػاتص وثنافػ ػ مجتمػػ الصػ ػـ ولغت ػػو( اكم ػػـ‬ ‫ر‬ ‫المتحدة, 6002).‬
  • 18. ‫ويعتبػػر الصػػـ مػػف اكشػػااص ذوي ا عا ػ الػػذيف حػػرمتيـ إعػػا تيـ مػػف االسػػتفادة ممػػا يطػ ح فػػن‬ ‫ػر‬ ‫وسػػاتؿ ا عػػالـ مػػف بػ امش وأابػػار, ااصػ وأف عامػػؿ ال غػ ينػػؼ حػػاجز بيػػنيـ وبػػيف المجتمػ ومػػا يػػدور‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫الب امش التن توفر ادم الترجمػ ب غػ ا شػا ة منارنػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫فيو فن عصر انتشار الننوات والفضاتيات, م‬ ‫بعدد الب امش التن تبث يوميا.‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫الرتيسي بالنسب ل شااص الصـ التن تواجييـ فن المجتم السام يتع ػؽ فػن معو ػات‬ ‫فالمش‬ ‫التواصػ ػػؿ اجتماعي ػ ػا. ف ػ ػالتطو ات الت نولوجي ػ ػ الحالي ػ ػ تمثػ ػػؿ اطػ ػػوة ميم ػ ػ فػ ػػن التن يػ ػػؿ التػ ػػدريجن ليػ ػػذه‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫المعو ػػات بط ػرينتيف اكولػػح: مػػا يشػػار إليػػو لتحسػػيف وض ػ ال غػ المنطو ػ والم توبػ ل طػػالب الصػػـ مػػف‬ ‫اػػالؿ التنب ػػو المب ػػر إليي ػػا, وتطبيػػؽ الت نولوجي ػػا المتندم ػ ل طػ ػ اؼ االصػػطناعي مث ػػؿ السػػم وزرعػ ػ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫النو ع .‬ ‫ثانيا: مف االؿ ترجم الرساتؿ السمعي البصري . فالترجم الت فزيوني ىن المثاؿ الجيد ل رساتؿ,‬ ‫ً‬ ‫فمنذ عم يـ كوؿ م ة فن أواتؿ التسعينات, دموا ل صـ بواب الوصوؿ ل ثناف , ل مع ومات ول ترفيو ع ح‬ ‫ر‬ ‫مستوى المساواة م مواطنييـ.( 9002 / 8002 , ‪.)Cambra, Silvestre ,and Leal‬‬ ‫مػػا تجػػدر ا شػػا ة إلػػح مػػلتمر االتحػػاد الفػػد الن العػػالمن ل صػػـ والػػذي عنػػد فػػن فيينػػا فػػن العػػاـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫النمسػاوي" إف حالػ الصػمـ تعػد واحػدة مػف أسػوأ حالػ ا عا ػ‬ ‫5991ـ والػذي تػب عنػو الرتيسػن‬ ‫التػػن تػػلثر لػػيس حر يػً فحسػػب بػػؿ تعػػد مػػف ااطػػر حالػ العزل ػ ل شػػااص المبت ػػيف بيػػا, ول ػػف ىػػذه‬ ‫ا‬ ‫الاطو ة ليس در ال يم ف تفاديو أو معالجتػو, بػؿ تعتمػد اعتمػاد يػا ع ػح المجتمػ ىػو الػذي بإم انػو‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫"(‪)1995, Klestil‬‬ ‫أف يجعؿ المعاؽ أو اكصـ أف يتعايش أو يعيش وحيدً م نفسو فن ىذه ا عا‬ ‫ا‬ ‫إف الطريػؽ الوحيػد لمسػاعدة الصػـ ىػو إم انيػ إاػ اجيـ مػف الوحػدة التػن يعيشػوف فييػا مػف اػػالؿ‬ ‫ر‬ ‫مسػاعدتيـ عبػر تػوفير الوسػاتط البصػري والمرتيػ ال بيػ ة, حيػث أنيػا تعػد ذات أىميػ صػوى وحنينػ فػػن‬ ‫ر‬ ‫نشر المع ومات المفيدة.‬
  • 19. ‫ىذه ما دعا االتحاد العالمن الفد الن ل صػـ وب امػؿ عضػويتو ل عمػؿ ع ػح بػذؿ الجيػود مػف أجػؿ‬ ‫ر‬ ‫إ نػػاع ىيتػػات ومنظمػػات ا ذاعػػات لمناب ػ احتياجػػات الصػػـ وذلػػؾ مػػف اػػالؿ زيػػادة إعػػداد ب ػ امش ا شػػا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وزيادة عدد ب امش لغات ا شا ة التوضيحي والترجمات المطبوع ع ح اكفالـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الصـ مث يـ مثؿ اكشااص السامعيف يحبوف مشاىدة الت فاز وب امجو, وىنا يػدتن السػلاؿ عػف مػا‬ ‫ر‬ ‫مػػدى انتشػػار التع ينػػات أو ب ػ امش لغ ػ ا شػػا ة ليػػذه الفت ػ مػػف المشػػاىديف والػػح أي مػػدى تعيػػدت ىيت ػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والػح أي مػدي وب ػت احتياجػػاتيـ‬ ‫ا ذاعػ بفتػ الصػـ ومػا ىػػن بػ امش ال غػات الااصػ بيػذه المجموعػ‬ ‫ر‬ ‫فع يً ( 4002 ‪.)Mikulasek; Kurz‬‬ ‫ا‬ ‫وم ػػف وجيػ ػ نظ ػػر ال ػػبعض, ف ػػإف ىن ػػاؾ اعترفػ ػً متزي ػػدً باكىميػ ػ التربويػ ػ لتع ػػيـ الط ػػالب الص ػػـ‬ ‫ا ا ا ا‬ ‫باس ػػتاداـ نم ػػوذج ثن ػػاتن ال غػ ػ , ذل ػػؾ النم ػػوذج ال ػػذي انط ػػؽ م ػػف ا د اؾ المتزي ػػد ل غػ ػات ا ش ػػا ة غ ػػات‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫طبيعيػ تامػ ومػػف ا د اؾ المتزيػد ل صػػـ د يػ ليػا ثنافػ ااصػ . بينمػا فػػن الو ػػت ذاتػو, ػػاف ىنػػاؾ ال‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ي اؿ زيادة فن تدييد انتشار تعميـ يوصن بحضػور اكطفػاؿ الصػـ المػدارس العامػ المنتظمػ مػ نظػ اتيـ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫السػامعيف مػػف اكطفػػاؿ. وتليػد ػال وجيتػػن النظػر تػػوفير فػػرص مجديػ ل طفػػاؿ الصػػـ مػف أجػػؿ التفاعػػؿ‬ ‫ً‬ ‫االجتمػػاعن والتع ػػيـ اك ػػاديمن. حيػػث تليػػد وجيػ النظػػر اكولػػح الػػدعـ مػػف اػػالؿ لغػ ا شػػا ة الطبيعي ػ‬ ‫ر‬ ‫ل توجيو واالتصاؿ بينما تليد وجي النظر الثاني التنارب البدنن مف النظر السامعيف.‬ ‫ا‬ ‫لن ػػد ش ػػفت العدي ػػد م ػػف الدرس ػػات الحديثػ ػ الت ػػن تن ػػوـ بفح ػػص نت ػػاتش إح ػػالؿ اكطف ػػاؿ الص ػػـ ف ػػن‬ ‫ا‬ ‫اكمػ ػػا ف العام ػ ػ , فضػ ػػال عػ ػػف ا نجػ ػػاز واالنػػػدماج التع يمػ ػػن, أف ى ػ ػ ال الطػ ػػالب ػ ػػد عػػػانوا مػ ػػف الع ػ ػزؿ‬ ‫ل‬ ‫االجتمػاعن واك ػاديمن وال غػوي )2002( ‪Marschark(1997) , Kluwin ,Stinson& colarossi‬‬ ‫.)9991( ‪ Mckee (2000) , Ramsey (1998) , Stinson & Antia‬ويعػد النمػوذج ثنػاتن ال غػ‬ ‫جػر اكبحػاث ع يػو وتنيػيـ فعاليتػو. وىنػاؾ‬ ‫ا‬ ‫بػال ألـ مػف أنػو ػد حظػن بنبػوؿ وانتبػاه واسػعيف مجػرد بدايػ‬ ‫ر‬
  • 20. ‫حاجػ ػ م حػ ػ ل درس ػػات المتاصصػ ػ ب ػػالتع يـ ع ػػف طري ػػؽ ثن ػػاتن ال غػ ػ ل ط ػػالب الص ػػـ لفي ػػـ ت ػػدثير ت ػػؾ‬ ‫ا‬ ‫الطرين التربوي ع ح تع يـ وتطور ت ؾ الفت مف الطالب.( 3002, ‪.)Biederman‬‬ ‫وسػ ػػاتؿ الن ػ ػر ة‬ ‫ا‬ ‫إف الدرس ػػات السػػػابن أظي ػػرت االحتمػػػاؿ الحػػػالن الس ػػتاداـ التع ينػػػات الم توبػ ػ‬ ‫ا‬ ‫وال تاب ) 5002, ‪.) Amann‬‬ ‫وفػػن ضػػو اب ػ ة الباحػػث وعم ػػو مع ػػـ بمعيػػد اكمػػؿ المتوسػػط ل صػػـ, ومتػػرجـ ل غ ػ ا شػػا ة فػػن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫العديػد مػػف الننػوات الفضػػاتي , و يامػػو بالترجمػ فػػن العديػد مػػف الػػدواتر الح وميػ , با ضػػاف ل ترجمػ فػػن‬ ‫الم تنيات والندوات المح ي والدولي , ى أف الحاج أصػبحت ماسػ لتنػديـ بػ امش ت فزيونيػ ع ػح مات ػؼ‬ ‫ر‬ ‫ير‬ ‫الننػ ػوات اكرض ػػي والفض ػػاتي موجيػػػو ل ص ػػـ ب غ ػػتيـ اكـ– لغػ ػ ا شػػػا ة- مػ ػ ت ػػوفير ادمػ ػ التع ينػ ػػات‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫الم توبػ ػ , وم اعيػ ػ ً لثنافػ ػ مج ػػتمعيـ, وتسػ ػ ط الض ػػو ع ػػح اصاتص ػػيـ واب ػػداعاتيـ وتزوي ػػدىـ باكاب ػػار‬ ‫ر‬ ‫واكحػػداث الميم ػ أسػػوة بغيػ ىـ, وتوعي ػ المجتم ػ بحنػػو يـ وثنػػافتيـ وطرين ػ التواصػػؿ معيػػـ, لػػذا يم ػػف‬ ‫ػر‬ ‫ع الحالن ل وصوؿ إلح: كيفية إنتاج بر ج تلفزيونية وجية زلصم.‬ ‫ع‬ ‫المشرو‬ ‫صياأل مش‬ ‫ع:‬‫ثازثاً: أى ية عز شرو‬ ‫ع فيما ي ن:‬‫تتمثؿ أىمي ىذا المشرو‬ ‫أ - عألى ية عزنظرية:‬ ‫ع الحالن فيما ي ن:‬‫تتمثؿ اكىمي النظري ل مشرو‬ ‫1 ) ند ة إنتاج ب امش ت فزيوني فن الننوات العربي الح ومي والااص موجي لمجتم الصـ والتن تر ز‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ع ح إب از مواىبيـ وابداعاتيـ ومااطبتيـ بش ؿ رتيسن, وم اعاة ثناف مجتمعيـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫2 ) انعداـ إنتاج ب امش ت فزيوني فن الننوات العربي تندـ ب غ ا شا ة بش ؿ رتيسن, م توفير ادم‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫التع يؽ الصوتن لمف ال يجيد لغ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫3 ) انعداـ إنتاج ب امش ت فزيوني فن الننوات العربي التن توفر ادم التع ينات الم توب ع ح الشاش .‬ ‫ر‬
  • 21. ‫4) إلنا الضو ع ح أحد التوجيات الحديث فن تربي وتع يـ الصـ وىو توجو ثناتن ال غ / ثناتن‬ ‫الثناف .‬ ‫ع مف المشاري الجديدة فن الوطف العربن نتاج ب امش ت فزيوني موجي ل صـ,‬ ‫ر‬ ‫5 ) يعتبر ىذا المشرو‬ ‫تندـ ب غ ا شا ة م توفير ادم التع ينات الم توب و التع يؽ الصوتن.‬ ‫ر‬ ‫ب - عألى ية عزتطبيقية:‬ ‫ع بمشيت اهلل فن:‬‫سوؼ تسيـ نتاتش ىذا المشرو‬ ‫ع عند تصميـ‬‫1 ) مساعدة المسلوليف والمعديف فن وساتؿ ا عالـ المرتن باكاذ باطوات ىذا المشرو‬ ‫واعداد ب امش ت فزيوني موجي ل صـ ب غتيـ وت اعن ثناف مجتمعيـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫2 ) تم يف الصـ مف معرف اكابار اليومي والمع ومات الطبي والتربوي والثنافي مف االؿ تنديـ‬ ‫نش ات إاباري وب امش ت فزيوني منوع ب غ ا شا ة, والمساعدة فن دمجيـ فن المجتم .‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫3 ) المساعدة فن الرف مف مستوى الصـ فن ال غ المنطو ( ال غ العربي ) مف االؿ ا ت اف لغ‬ ‫ر‬ ‫ا شا ة بالتع ينات الم توب أسفؿ الشاش .‬ ‫ر‬ ‫دحد التوجيات الحديث‬ ‫4 ) تنديـ ش ؿ مف أش اؿ التع يـ مف االؿ طرين ثناتن ال غ ثناتن الثناف‬ ‫فن مجاؿ تربي وتع يـ الصـ, مف االؿ توفير ادم التع ينات الم توب .‬ ‫5 ) نشر ثناف مجتم الصـ مف االؿ تنديـ صو ة إيجابي عنيـ فن وساتؿ ا عالـ المرتن, ودعـ‬ ‫ر‬ ‫حنو يـ ولغتيـ وطرؽ التعامؿ معيـ.‬
  • 22. ‫ع:‬‫عبياً: أىدعف عز شرو‬ ‫ر‬ ‫ع الحالن إلح تحنيؽ اكىداؼ اآلتي :‬‫يسعح المشرو‬ ‫1 ) تنديـ ب امش ت فزيوني منوع ب غ ا شا ة بش ؿ واضه وأساسن, م توفير ادم التع ينات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الم توب , وادم التع يؽ الصوتن.‬ ‫2 ) تم يف الصـ مف فيـ ما يدور فن العالـ مف أحداث وأابار يومي , وفيـ ما يندـ فن الب امش‬ ‫ر‬ ‫االجتماعي والرياضي والثنافي أسوة ىـ مف اكف اد, ول مساعدة فن إدماجيـ فن المجتم .‬ ‫ر‬ ‫بغير‬ ‫3 ) المساعدة فن تغيير نظ ة المجتم ل شااص الصـ ول غتيـ وثنافتيـ, مف االؿ استضاف المبدعيف‬ ‫ر‬ ‫والمم يزيف منيـ وعرض د اتيـ بش ؿ ايجابن ومينن لي ونوا دوة ك انيـ مف فت الصـ. م نشر ثناف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫لغ ا شا ة وأنيا ىن ال غ اكولح ل صـ.‬ ‫ر‬ ‫4 ) دعـ تع يـ ال غ المنطو – ال غ العربي – ل صـ مف االؿ توفير ادم التع ينات الم توب مت امن‬ ‫ز‬ ‫توجو حديث فن تربي‬ ‫م لغ ا شا ة, م تنديـ ش ؿ مف أش اؿ طرين ثناتن ال غ ثناتن الثناف‬ ‫ر‬ ‫وتع يـ الصـ.‬ ‫5 ) تنديـ ادمات إرشادي كسر اكشااص الصـ مف االؿ عرض المع ومات والحناتؽ الميم , وطرؽ‬ ‫التواصؿ المناسب , واطالعيـ ع ح بعض ثناف مجتم الصـ وتوعيتيـ فن التعامؿ م أبناتيـ الصـ.‬ ‫ع:‬‫خا ساً: دود عز شرو‬ ‫1- عز دود عز كانية:‬ ‫ع فن أحد الننوات الفضاتي الااص التن تاتص بتنديـ مواد إعالمي‬‫سيطبؽ ىذا المشرو‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫ل شااص ذوي ا عا , ويوجو ل صـ( الذ ور وا ناث) فن المم‬
  • 23. ‫0 - عز دود عزز نية:‬ ‫ع مف االؿ إنتاج وبث ال برنامش فن فت ة الفصؿ الد اسن الثانن ل عاـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫سيتـ تطبيؽ ىذه المشرو‬ ‫الد اسن( 0341– 1341 ىػ ػ ػ ػ).‬ ‫ر‬ ‫4 - عز دود عز وضوعية:‬ ‫ع ع ح إنتاج برنامش ت فزيونن أسبوعن ير ز ع ح عرض موضوعات تيتـ‬‫سير ز ىذا المشرو‬ ‫بإب از إبداعات و د ات الصـ, والتطرؽ لثناف مجتمعيـ مف االؿ استضاف المبدعيف منيـ, وعرض‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كبرز ضاياىـ واحتياجاتيـ, ويندـ محتواه ب غ ا شا ة م توفير ادم التع ينات الم توب وادم‬ ‫ر‬ ‫التع يؽ الصوتن.‬ ‫ع:‬‫سادساً: صطل ات عز شرو‬ ‫1- عإلنتاج) ‪:)Production‬‬ ‫يعرؼ ا نتاج: ىو ت ػؾ العم يػات المجتمعػ والمتداا ػ لغػرض إنتػاج مػادة يػتـ عرضػيا مػف اػالؿ‬ ‫الت فزيوف.‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زإلنتاج:‬ ‫ر‬ ‫ينصد با نتػاج فػن ىػذا المش ع: ىػو مجموعػ مػف الاطػوات لتصػميـ و تنفيػذ برنػامش ت فزيػونن‬ ‫ػرو‬ ‫أسبوعن, لمدة دو ة ب امجي واحدة– 21 ح ن – يعرض لمدة نصؼ ساع , بموعد محدد.‬ ‫ر ر‬ ‫2- عزتلفزيون(‪:)Television‬‬ ‫يعػ ػػرؼ الت فزيػ ػػوف"المشػ ػػاىدة عػ ػػف بعػ ػػد" حيػ ػػث تننس ػ ػـ ال م ػ ػ إلػ ػػح سػ ػػميف ‪ Tele‬وتعنػ ػػن بعػ ػػد,‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪ Vision‬وتعن ػػن مش ػػاىدة.( الش ػػاعر , 0002 ), ويع ػػرؼ الت فزي ػػوف ع ػػح ان ػػو ت ػػؾ الوس ػػي الت ػػن تن ػػدـ‬ ‫ُ‬ ‫مجموع مف الب امش متاذه مف الصوت والصو ة وسي لذلؾ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬
  • 24. ‫عزتيريف عإلج عئي زلتلفزيون:‬ ‫ر‬ ‫ينصػػد بػػالت فزيوف فػػن ىػػذا المشػ ع: ىػػو الجيػػاز الػػذي يػػتم ف بػػو الفػػرد مػػف مشػػاىدة النن ػوات‬ ‫ػرو‬ ‫اكرض ػػي والفض ػػاتي ع ػػف طري ػػؽ جي ػػاز أو اس ػػتنباؿ مػ ػرتبط باك م ػػار الص ػػناعي الااصػ ػ بب ػػث الننػ ػوات‬ ‫الت فزيوني .‬ ‫3- عزبر ج عزتلفزيونية(‪:)Television Programs‬‬ ‫ع‬ ‫تعرؼ الب امش الت فزيوني بدنيا:" عم يػ إبداعيػ تيػدؼ إلػح تحويػؿ اكف ػار مػف ف ػ ة إلػح مجموعػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫مف الصور واكصوات, ووضعيا فن الب فنػن شػيؽ, بيػدؼ توصػي يا إلػح جميػور المشػاىديف, والتػدثير‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ع ييـ"( مشار , 8002).‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ينصد بالب امش الت فزيوني فن ىػذا المش ع: البرنػامش الت فزيػونن الػذي يت ػوف مػف مجموعػ ح نػات‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬ ‫تبػػث أسػػبوعيا بموعػػد محػػدد بموضػػوعات متنوعػ تيػػتـ بثنافػ مجتمػ الصػػـ, وينػػدـ محتػواه ب غػ ا شػػا ة,‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫م توفير ادم التع ينات الم توب .‬ ‫3- عزصم( ‪:)The Deaf‬‬ ‫يعػرؼ الصػـ بػدنيـ: اكفػ اد الػذيف لػدييـ فنػػداف سػمعن مػف 07 ديسػبؿ وأ ثػر, ويعػينيـ فيػـ ال ػػالـ‬ ‫ر‬ ‫مف االؿ اكذف وحدىا, باستعماؿ أو بدوف استعماؿ السماع الطبي ( 1002, ‪.)Moores‬‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلصم :‬ ‫ر‬ ‫ينصػػد بالصػػـ فػػن ىػػذا المشػ ع: الصػػـ الػػذ ور وا نػػاث بالمم ػ العربي ػ السػػعودي , الػػذيف فنػػدوا‬ ‫ػرو‬ ‫حاس السم بش ؿ جع يـ يعتمدوف ع ح لغػ ا شػا ة وسػي أساسػي فػن تواصػ يـ مػ بعضػيـ الػبعض‬ ‫ر‬ ‫وم اآلاريف.‬
  • 25. ‫ة)‪:)Sign Language‬‬ ‫5- زغة عإلشار‬ ‫يص ػػاؿ المع وم ػػات‬ ‫تع ػػرؼ لغػ ػ ا ش ػػا ة بدني ػػا:"نظ ػػاـ لغ ػػوي يعتم ػػد ع ػػح اس ػػتاداـ رم ػػوز يدويػ ػ‬ ‫ر‬ ‫لآلا ػ ػريف, ول تعبيػ ػػر عػ ػػف المفػ ػػاىيـ واكف ػػػار, وتعتبػ ػػر لغ ػ ػ ا شػ ػػا ة ال غ ػ ػ الم تسػ ػػب والمفض ػ ػ لمجتم ػ ػ‬ ‫ر‬ ‫الصـ"(التر ن والريس والطويؿ, 7241).‬ ‫ة:‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلغة عإلشار‬ ‫ر‬ ‫ينصػػد ب غ ػ ا شػػا ة فػػن ىػػذا المشػ ع: مجموع ػ الرمػػوز, وا شػػا ات, وا يمػػا ات المنظم ػ , التػػن‬ ‫ر‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫يستادميا الصـ بش ؿ أساسن فن تواص يـ فيما بينيـ وبيف اآلاريف فن المم‬ ‫1- عزتيليقات عز كتوبة( ‪:)Close Captions‬‬ ‫تعتبػػر التع ينػػات الم توب ػ ت نولوجيػػا معين ػ تعتمػػد ع ػػح الن ػر ة وال تاب ػ تم ػػف الصػػـ مػػف معرف ػ‬ ‫ا‬ ‫محت ػػوى البػ ػ امش وأد اؾ مض ػػامينيا. وتع ػػرؼ بدني ػػا: نص ػػوص م توبػ ػ تظي ػػر ع ػػح شػ ػ ؿ عب ػػا ات تح ػػت‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ىا وتوضيحيا ل ئ المشاىد, ا تشفت أىميتيا بالنسب لفت الصػـ ظيػار مػا يػدور اػالؿ‬ ‫نار‬ ‫الصور لتفسير‬ ‫الب امش الت فزيوني مف أحداث, فعندما يػتم ف اكصػـ مػف النػر ة فإنػو بػال شػؾ يسػتطي فيػـ البػ امش التػن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫تعرض ع يو فن الت فزيوف إذا انت مبرمج ب غ الػ ‪ (Caption‬الطعانن, 9002).‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلتيليقات عز كتوبة:‬ ‫ر‬ ‫ينصد بالتع ينػات الم توبػ فػن ىػذا المش ع: ىػن ال تابػ التػن تظيػر أسػفؿ الشاشػ وت ػوف بال غػ‬ ‫ػرو‬ ‫العربي ومتوافن م التع يؽ الصوتن, وتعتبر التع ينات الم توب والتع يؽ الصوتن ترجم ل غ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫1- عزتيليم عزثنائي( ‪:)Bilingual Bicultural‬‬ ‫تع ػػيـ ير ػػز ع ػػح اسػػتاداـ لغتػػيف-لغ ػ ا شػػا ة ولغ ػ المجتم ػ المح ػػن- وثنػػافتيف- ثناف ػ مجتم ػ‬ ‫ر‬ ‫الصـ وثناف مجتم السامعيف-يتضمف تدريس لغ ا شا ة وثنافػ مجتمػ الصػـ فػن المرح ػ اكولػح مػف‬ ‫ر‬ ‫العمر. ومف ثـ تدريس لغ وثناف مجتم السامعيف فن المرح الثاني مف العمر( التر ن, 5002).‬
  • 26. ‫عزتيريف عإلج عئي زلتيليم عزثنائي:‬ ‫ر‬ ‫ع: عم ي تنػديـ التع ينػات الم توبػ فػن أسػفؿ شاشػ البرنػامش‬‫ينصد بالتع يـ الثناتن فن ىذا المشرو‬ ‫بشػ ؿ واضػػه ومناسػػب مػ توافنيػػا م ػ لغػ ا شػػا ة ومػ التع يػػؽ الصػػوتن, ممػػا يعنيػػو تنػػديـ لغػ ا شػػا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وال غ المنطو -ال غ العربي - ل مشاىد.‬
  • 28. ‫ي‬‫عزفصل عزثاني: عإلطار عزنظر‬ ‫يسػػتعرض ىػػذا الفصػػؿ أبػػرز الموضػػوعات ذات العال ػ بالمشػ ع, والتػػن تػػـ توزيعيػػا وفن ػا لثالث ػ‬ ‫ً‬ ‫ػرو‬ ‫محػ ػػاور: عز ددددور عألول: ويتحػ ػػدث عػ ػػف الب ػ ػ امش الت فزيوني ػ ػ : مفيوميػ ػػا, أىميتيػ ػػا, أنواعيػ ػػا, وممي اتيػ ػػا.‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫عز ور عزثاني: ويتحػدث عػف لغػ ا شػا ة وثنافػ مجتمػ الصػـ: مفيػوـ لغػ ا شػا ة, لمحػ تاريايػ عػف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ىا فػن العػالـ, واعػد وأسػس لغػ ا شػا ة, اصػاتص لغػ ا شػا ة, مفيػوـ ثنافػ مجتمػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫لغ ا شا ة وتطور‬ ‫ر‬ ‫الص ػػـ, وع ػػادات وتنالي ػػد وأعض ػػا مج ػػتمعيـ. عز دددور عزثازدددث: ويتح ػػدث ع ػػف الترجمػ ػ ومترجم ػػن لغػ ػ‬ ‫ا ش ػػا ة: م ػػا ى ػػن الترجمػ ػ ومترجم ػػن لغػ ػ ا ش ػػا ة, لمحػ ػ تاريايػ ػ ع ػػف الترجمػ ػ ب غػ ػ ا ش ػػا ة, الش ػػروط‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والاصػػاتص الالزم ػ لمترجمػػن لغ ػ ا شػػا ة, ال فايػػات الالزم ػ وأاال يػػات مين ػ الترجم ػ ب غ ػ ا شػػا ة,‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والنوانيف الدولي التن دعمت الترجم ومترجمن لغ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫عز ور عألول: عزبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬ ‫أوال: فيوم عزبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬ ‫ً‬ ‫يم ػ ف توضػػيه مفيػػوـ ا نتػػاج الت فزيػػونن بش ػ ؿ مبسػػط بدنػػو يعنػػن مجموع ػ الاط ػوات التاطيطي ػ‬ ‫والتنفيذي المات ف التن تلدي إلح تحويؿ الف ة إلح برنػامش ت فزيػونن يم ػف بثػو, وبنػا ع ػح ىػذا المفيػوـ‬ ‫ر‬ ‫ت م ػػف أىميت ػػو ف ػػن ون ػػو يتض ػػمف معظ ػػـ الاط ػ ػوات والعوام ػػؿ الملديػ ػ إل ػػح عم ػػؿ البرن ػػامش الت فزيػ ػػونن,‬ ‫وتحني ػػؽ الي ػػدؼ من ػػو, ب ػػد ً بتحدي ػػد احتياج ػػات الجمي ػػور, واع ػػداد الف ػ ػ ة, وتحدي ػػد الي ػػدؼ م ػػف البرن ػػامش‬ ‫ر‬ ‫والجميػػور المسػػتيدؼ, وتحدي ػػد النالػػب الت فزي ػػونن المناسػػب ومػػف ث ػػـ ا ا ػ اج, وتني ػػيـ العمػػؿ( الشػ ػريؼ,‬ ‫ر‬ ‫مينن, 1002).‬
  • 29. ‫وع ح ضو ذلؾ ارتبط البرنامش الناجه بوجود إنتاج ت فزيػونن متميػز, و ػذلؾ ضػعؼ البرنػامش ىػو‬ ‫نتيج طبيعي لضعؼ ا نتاج أو ضعفا فن بعض أجز ه.‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫يعتبػػر البرنػػامش الت فزي ػػونن ىػػو الاط ػوات المتع ػػددة التػػن تػػلدي إل ػػح تحويػػؿ ف ػ ة جي ػػدة إلػػح م ػػادة‬ ‫ر‬ ‫مسج - صػوتيً وبصػريً- ت ػوف فػن مجموعيػا مػادة/ برنامجػً إذاعيػً أو ت فزيونيػً مت ػامال, وىػذه العم يػ‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ا بداعيػ تحتػاج إلػح ت ػاتؼ ابػ ات عديػدة فػن مجػاالت ا دا ة والتاطػيط والمحاسػب واليندسػ ا ذاعيػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والتصػ ػػوير ب ػ ػػؿ أنواعػ ػػو والصػ ػػوت وفنػ ػػوف ا ضػ ػػا ة والػ ػػدي ور واكزيػ ػػا والما يػ ػػاج والتمثيػ ػػؿ والمػ ػػلث ات‬ ‫ر‬ ‫والتسويؽ والبحوث( مشار , 8002).‬ ‫الب امش الت فزيوني عبا ة عف ف ة تجسيد وتعالش باستاداـ الت فزيوف الذي تتوافر فيو ؿ إم انيات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الوساتؿ ا عالمي . وتعتمد أساسا ع ح الصو ة المرتي , لت ويف وتش يؿ يتاػذ البػا واضػحا ليعػالش جميػ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫جوانبيػا اػالؿ مػدة زمنيػ محػددة. تتطػور بػ امش الت فزيػوف باسػتم ار, حيػث نالحػظ ألػواف جديػدة وأشػ اؿ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ب امجي ػ متمي ػ ة, ال تنػػؼ عنػػد حػػد معػػيف, وتيػػدؼ الب ػ امش الت فزيوني ػ ع ػػح ااػػتالؼ مضػػمونيا وأش ػ اليا‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫إلػػح ا عػػالـ والتثنيػػؼ والتع ػػيـ والتوجيػػو والتس ػ ي والترفيػػو وا عػػالف ويسػػتيدؼ جميػػور المشػػاىديف مػػف‬ ‫الت فزيوف جياز إعالمن فيـ ما يحيط بيـ مف ظواىر وأحػداث, والحصػوؿ ع ػح مع ومػات جديػدة, ربمػا‬ ‫تسػػاعدىـ ع ػػح اتاػػاذ الن ػر ات والتصػػرؼ بش ػ ؿ منبػػوؿ اجتماعي ػً وتع ػػـ الميػػا ات الجديػػدة, إضػػاف إلػػح‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ار‬ ‫التس ي واالستمتاع واالستراا واليروب مف مشا ؿ الحياة اليومي ( صاله, 9002).‬ ‫ثانياً: أى ية عإلنتاج عزتلفزيوني:‬ ‫تعمػػؿ ال ثيػػر مػػف الملسسػػات, والمر ػػز ا عالمي ػ , وبااص ػ التػػن تػػدرؾ أىمي ػ دور ا نتػػاج فػػن‬ ‫ا‬ ‫ىػا‬ ‫إنجاح منتجيا الت فزيػونن, ع ػح االسػتعان ب ػوادر إنتاجيػ متميػ ة, و ػاد ة ع ػح إيصػاؿ رسػالتيا لجميور‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ي والمالن والتننن لو ليحنؽ أىداؼ يم ف أف ن اصيا فن اآلتن:‬‫المستيدؼ, وتنديـ الدعـ البشر‬
  • 30. ‫ة ذىنية جيدة زل نشأة:‬ ‫أ- بناء صور‬ ‫إذ تلدي وساتؿ ا عالـ المات ف دور ميما فن تش يؿ الصو ة الذىني الجيػدة لػدى الجمػاىير عػف‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫أي ملسس ما, فين تُعد النافذة التن تطؿ الجماىير مػف االليػا ع ػح اكحػداث واكنشػط والنضػايا, فػن‬ ‫ضػو تعرضػيـ ليػذه الوسػاتؿ( يوسػػؼ, 1002), ويمثػؿ الت فزيػوف أحػد أىػـ ت ػػؾ الوسػاتؿ الفعالػ فػن ىػػذا‬ ‫ى ػػا م ػػف العناص ػػر‬ ‫الجان ػػب العتم ػػاده ع ػػح عناص ػػر الوا عيػ ػ , اآلنيػ ػ , الص ػػوت, الص ػػو ة, والحر ػ ػ وألير‬ ‫ر‬ ‫الملث ة( الح وة, 2991), لذا اف االىتماـ بالشرياف المغػذي ليػذا الجيػاز– ا نتػاج- أحػد أىػـ الاطػوات‬ ‫ر‬ ‫ل وصوؿ إلح برنامش يمت ؾ عناصر التدثير وصناع الصو ة الذىني الم اد توصي يا.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ب- تفييل أنشطة عز ؤسسات في عزتيليم وعزتدريب:‬ ‫ا نتػػاج الت فزيػػونن مػػف أ ثػػر الوسػػاتؿ أىمي ػ فػػن تفعيػػؿ دور الملسسػػات فػػن التع ػػيـ والتػػدريب فػػن‬ ‫المجتم , وذلؾ بفضؿ ما يحويو الشريط أو المادة الت فزيوني مف العديد مف الممي ات, ومنيا:‬ ‫ز‬ ‫1- يعتبػػر مػػف أ ثػػر الوسػػاتؿ تمث ػي ً ل وا ػ بمػػا يندمػػو مػػف مػػادة مصػػو ة بػػدلواف طبيعي ػ مصػػحوب‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫بالصوت الحنينن.‬ ‫2- يص ه الشريط أو المادة الت فزيوني لتنديـ جمي مواضي التع يـ ونشػاطاتيا إذا أحسػف إنتاجيػا‬ ‫واستاداميا.‬ ‫3- درتػ ػػو ع ػ ػػح اسػ ػػتاداـ وتوظيػ ػػؼ مات ػ ػػؼ الوسػ ػػاتؿ التع يمي ػ ػ مػ ػػف رسػ ػػوـ وصػ ػػور وشػ ػػفافيات‬ ‫ىا فن البرنامش الواحد.‬ ‫وسمعيات وش اته وألير‬ ‫ر‬ ‫4- إم انيػ ػ اس ػػتاداـ أ ث ػػر م ػػف طرينػ ػ م ػػف ط ػػرؽ التع ػػيـ ف ػػن البرن ػػامش الواح ػػد مث ػػؿ المنا شػ ػ ,‬ ‫التمثيؿ, المحاض ة والتع يؽ الع من.‬ ‫ر‬ ‫5- يج ػػب الع ػػالـ إل ػػح ألرفػ ػ الص ػػؼ متج ػػاوز البع ػػديف الزمن ػػن والم ػػانن مم ػػا يس ػػاعد ع ػػح تن ي ػػؿ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫الت ف وتسييؿ عم ي التع يـ.‬