บทคัดย่อจากผู้นำเสนอภายในงานประชุมวิชาการ 3-4 กันยายน 2558

2. กายบยะชุภวิชากายด้านฝิฝิธฟัณฑ์
ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์ Museum Refocused
สถานันฝิฝิธฟัณฑ์กายเยีมนยู้แห่งชาติ (สฝย.) ในสังกัดสํานักงานนยิหายแฤะฝัฒนาองค์
ควาภยู้ (องค์กายภหาชน) สํานักนามกยัฐภนตยี ย่วภกันคณะสังคภวิทมาแฤะภานุษมวิทมา
ภหาวิทมาฤัมธยยภศาสตย์ คณะศิฤบศาสตย์ ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ แฤะศูนม์ฟูภิฟาคโนยาณคดีแฤะวิจิตย-
ศิฤบ์ในองค์กายยัฐภนตยีศึกษาแห่งเอเชีมตะวันออกเฉีมงใต้ (สบาพา) จัดกายบยะชุภวิชากายด้าน
ฝิฝิธฟัณฑ์ เยื่อง ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์ Museum Refocused
หฤักกายแฤะเหตุปฤ
ฝิฝิธฟัณฑ์เบ๎นสถานันที่ถือกําเนิดในสังคภไทมภาย่วภย้อมบีแฤ้ว จากจุดเยิ่ภต้นจนถึง
บํจจุนัน สังคภไทมได้เห็นฝิฝิธฟัณฑ์ในหฤามยูบแนน เบ๎นต้นว่าฝิฝิธฟัณฑสถานแห่งชาติ ฝิฝิธฟัณฑ์ส่วน
นุคคฤ ฝิฝิธฟัณฑ์ในวัด ฝิฝิธฟัณฑ์ในโยงเยีมน ฝิฝิธฟัณฑ์บยากฏตัวในหฤามชื่อ เบ๎นต้นว่าหอศิฤบ์ฯ
ฝิฝิธฟัณฑ์ ศูนม์กายเยีมนยู้ ศูนม์วัฒนธยยภ แหฤ่งเยีมนยู้ คําต่างๆ ที่ใช้เยีมกฤ้วนสะท้อนกายให้ค่าว่า
สถานันบยะเฟทนี้เบ๎นสถานันทางวัฒนธยยภที่ทําหน้าที่ให้กายศึกษาแก่สังคภ
เส้นทางของฝิฝิธฟัณฑ์เต็ภไบด้วมโจทม์ภากภาม นันแต่ กายอนุยักษ์วัตถุ กายจัดแสดง
กายเฤ่าเยื่อง กายสื่อสายกันปู้ชภ กายให้กายศึกษา สถานฟาฝทางกฎหภาม ทุนทยัฝม์แฤะกายอมู่ยอด
กายให้นยิกายแก่ปู้ชภ ฯฤฯ คําถาภชุดนี้เบ๎นคําถาภที่วนเวีมนอมู่กันแวดวงคนทําแฤะคนศึกษาเกี่มวกัน
ฝิฝิธฟัณฑ์ตฤอดหฤามบีที่ป่านภา กยะนั้นก็ตาภ ฝิฝิธฟัณฑ์เบ๎นองค์กยที่ไภ่ได้อมู่โดดเดี่มว ควาภเบ๎นไบ
ของฝิฝิธฟัณฑ์เกี่มวข้องสัภฝันธ์กันนยินทอื่นๆ เสภอ ไภ่ว่าจะเบ๎นนโมนามของยัฐ กายเบฤี่มนแบฤงทาง
กายเภือง วัฒนธยยภ โดมเฉฝาะในนยินทบํจจุนัน โฤกาฟิวัตน์แฤะกายเข้าสู่บยะชาคภอาเซีมนได้ขันเน้นให้
ควาภเบ๎นฝหุวัฒนธยยภเข้ภข้นมิ่งขึ้น ทั้งในแง่กฤุ่ภชนที่หฤากหฤามขึ้นจากกายเคฤื่อนม้ามของบยะชากย
กายเกิด “ชุภชน” ที่ไภ่ติดกันฝื้นที่ กายบะทะ ยัน เฤือก ควาภยู้ที่ทะฤักข้าภเส้นฝยภแดนกามฟาฝ
ในแง่นี้ วิชาควาภยู้ว่าด้วมฝิฝิธฟัณฑ์ ซึ่งบํจจุนันขมามออกจากโนยาณคดี ภาเบ๎น
สังคภศาสตย์ เศยษฐศาสตย์ กายจัดกาย ฯฤฯ จะตอนสนองแฤะยองยันกายเบฤี่มนแบฤงดังกฤ่าวอม่างไย
เฝื่อมังคงควาภเบ๎นองค์กยทางวัฒนธยยภ แฤะกายศึกษาทางเฤือกแก่สาธายณชน เบ๎นไบได้หยือไภ่ที่
ฝิฝิธฟัณฑ์ในฐานะสถานันทางวัฒนธยยภ ต้องคิดถึงโจทม์ที่กว้างขวางไบกว่าโจทม์เดิภที่เคมถกเถีมงกัน
ภา เบ๎นต้นว่า ฝิฝิธฟัณฑ์จะบยันตัวอม่างไยในโฤกมุคดิจิทัฤ ฝิฝิธฟัณฑ์จะให้กายศึกษาอะไย แฤะอม่างไยใน
มุคของสังคภฝหุวัฒนธยยภ ชุภชนเบ๎นใคยได้น้างแฤะฝิฝิธฟัณฑ์จะสัภฝันธ์กันชุภชนในหฤากฤักษณะ
อม่างไย ฝิฝิธฟัณฑ์จะจัดกายอม่างไยกันวัตถุทางวัฒนธยยภที่นางกฤุ่ภชนถือเบ๎น “ภยดก” ของกฤุ่ภชน
ฝิฝิธฟัณฑ์จะภีส่วนเสยิภสย้างควาภคิดสย้างสยยค์ทางเศยษฐกิจให้บยะชาชนได้อม่างไย ใคยคือ “เจ้าของ”
ฝิฝิธฟัณฑ์กันน้าง ฯฤฯ กฤ่าวโดมยวนยัด โจทม์ที่สําคัญของฝิฝิธฟัณฑ์ในอนาคตอันใกฤ้ น่าจะเบ๎นเยื่อง
ของควาภเชื่อภโมงยะหว่างฝิฝิธฟัณฑ์กันสังคภ

3. 2 - กายบยะชุภวิชากาย ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์
กายบยะชุภวิชากายในคยั้งนี้ เบ๎นกายยะดภควาภคิด ควาภยู้ แฤะนทเยีมนจากนักวิชากาย
นักศึกษา ทั้งด้านฝิฝิธฟัณฑ์แฤะสาขาวิชาอื่นๆ ที่เกี่มวข้อง ยวภถึงปู้บยะกอนวิชาชีฝที่เกี่มวข้องกัน
ฝิฝิธฟัณฑ์ โดมจะเบิดกว้างเฝื่อสํายวจควาภเบ๎นไบของฝิฝิธฟัณฑ์ทั้งในบยะเทศไทมแฤะบยะเทศต่างๆ ใน
เอเชีมตะวันออกเฉีมงใต้ ใน 2 หภวดหฤัก หภวดแยกคือ สํายวจบยะเด็น ข้อถกเถีมง กายทํางาน
บฏินัติกายฟามในฝิฝิธฟัณฑ์แฤะหภวดที่สอง คือ สํายวจนทนาททางสังคภของฝิฝิธฟัณฑ์ ว่าในฐานะ
สถานันทางวัฒนธยยภ ฝิฝิธฟัณฑ์ภีนทนาทอม่างไยต่อสังคภ ทั้งนี้ก็เฝื่อบยะภวฤฟาฝของฝิฝิธฟัณฑ์ใน
ฐานะองค์กยทางวัฒนธยยภให้เด่นชัดขึ้น แฤะอาจจะนําไบสู่ข้อเสนอในกายฝัฒนาฝิฝิธฟัณฑ์เฝื่อให้เหภาะ
กันสังคภในอนาคตได้ดีมิ่งขึ้นต่อไบ
วัตถุบยะสงค์
1. เฝื่อทนทวนแฤะยวนยวภองค์ควาภยู้เกี่มวกันฝิฝิธฟัณฑ์
2. เฝื่อเฝิ่ภฝื้นที่ในกายแฤกเบฤี่มนควาภยู้แฤะบยะสนกายณ์ด้านฝิฝิธฟัณฑ์ยะหว่าง
นักวิชากายแฤะนักบฏินัติกายจากหฤากสาขา
3. เฝื่อสย้างเคยือข่ามนักวิชากายที่ทํางานด้านฝิฝิธฟัณฑ์
บยะโมชน์ที่คาดว่าจะได้ยัน
1. ได้เคยือข่ามสถานันวิชากายแฤะนักวิชากายด้านฝิฝิธฟัณฑ์
2. หนังสือยวภนทควาภจากกายบยะชุภ
3. สังคภไทมภีควาภเข้าใจในนทนาทแฤะคุณค่าทางสังคภของฝิฝิธฟัณฑ์ภากขึ้น
กฤุ่ภเบ้าหภาม
1. นักวิชากาย (ด้านฝิฝิธฟัณฑวิทมา สังคภวิทมาแฤะภานุษมวิทมา โนยาณคดี
สถาบํตมกยยภ วัฒนธยยภศึกษา กายจัดกายทยัฝมากยทางวัฒนธยยภ ภยดกวัฒนธยยภ บยะวัติศาสตย์
ฯฤฯ) จากสถานันกายศึกษาต่างๆ
2. นุคฤากยในองค์กยที่เกี่มวข้องกันฝิฝิธฟัณฑ์
3. นักศึกษาแฤะปู้ที่สนใจฝิฝิธฟัณฑ์ทั่วไบ
ยูบแนนของงาน
กายแสดงบาฐกถาฝิเศษ กายนําเสนอปฤงานวิชากาย แฤะกายเสวนาโต๊ะกฤภโดมภี
นักวิชากายย่วภอฟิบยาม
วันแฤะเวฤา
วันที่ 3-4 กันมามน ฝ.ศ. 2558 เวฤา 9.00 น. - 17.00 น.

4. Museum Refocused - 3
กาหนดกายบยะชุภวิชากายด้านฝิฝิธฟัณฑ์
ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์ Museum Refocused
โยงแยภ เดอะ สุโกศฤ ถนนศยีอมุธมา กยุงเทฝฯ
3 กันมามน 2558
8:30-9:00 น. ฤงทะเนีมน ณ ห้องกภฤทิฝม์
9:00-9:30 น. ฝิธีเบิดกายบยะชุภ
9:30-10:15 น. บาฐกถา “ฝิฝิธฟัณฑวิทมากันศาสตย์อื่น ๆ : เขตแดนที่ไภ่ต้องบักบัน”
โดม ดย.บยิตตา เฉฤิภเป่า กออนันตกูฤ นักวิชากายอิสยะ
10:15-10:30 น. ฝักยันบยะทานอาหายว่าง
10:30-11:15 น. บาฐกถา “ฝิฝิธฟัณฑ์กัน social engagement”
โดม คุณสาคย ชนะไฝฑูยม์ ยองปู้อํานวมกาย
ยักษากายแทนปู้อํานวมกายองค์กายฝิฝิธฟัณฑ์วิทมาศาสตย์แห่งชาติ
11:15-12:00 น. บาฐกถา “ห้องเยีมนบยะวัติศาสตย์ในงานฝิฝิธฟัณฑ์”
โดม ดย.ธียวัต ณ บ้อภเฝชย นักวิชากายอิสยะ
12:00-13:00 น. ฝักยันบยะทานอาหายกฤางวัน
13:00-17:00 น. กายนําเสนอปฤงานวิชากาย-กฤุ่ภม่อม
ห้องกภฤทิฝม์ หัวข้อ “สยย-สย้างควาภยู้”
ห้องกภฤรดี หัวข้อ “ชาติในฝิฝิธฟัณฑ์”
ห้องดวงกภฤ หัวข้อ “ฝิฝิธฟัณฑ์กันสังคภ”
ห้อง กภฤทิฝม์
หัวข้อ “สยย-สย้างควาภยู้”
ห้องกภฤทิฝม์ เยื่อง ปู้เสนอ สังกัด
สย้าง-สืน-สาน
ภยดก
1. กายบยันกยะนวนทัศน์ของฝิฝิธฟัณฑ์
ชุภชนวัดหัวเตม
คุณธียะ จันทิบะ สถานันทักษิณคดีศึกษา
2. กายเก็นข้อภูฤบฐภฟูภิ กยณีศึกษา
“กายอนุยักษ์เยือโนยาณ ในส่วนจัดแสดง
ฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาชฝิภุขสถาน”
คุณอยยถชัม
ฤิ้ภเฤิศเจยิญวนิช
หน่วมฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช
คณะแฝทมศาสตย์ศิยิยาชฝมานาฤ
ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ
3. กายเบฤี่มนอาคายเก่า ให้เบ๎นฝิฝิธฟัณฑ์ คุณชายิณี อยยถจินดา สํานักสถาบํตมกยยภ กยภศิฤบากย
ดําเนินยามกายแฤะย่วภอฟิบยาม โดม อาจายม์ชีวสิทธิ์ นุณมเกีมยติ

5. 4 - กายบยะชุภวิชากาย ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์
ห้อง กภฤรดี
หัวข้อ “ชาติในฝิฝิธฟัณฑ์”
ห้อง กภฤรดี เยื่อง ปู้เสนอ สังกัด
โคยงเยื่อง
คู่ขนานของ
ควาภเบ็นชาติ
1. ฝิฝิธฟัณฑ์แหฤ่งโนยาณคดีนนที่ยานสูง
เสฉวน : กายนําเสนอวัฒนธยยภคู่ขนานของ
จีน
ปศ. ดย.ฝจนก
กาญจนจันทย
อาจายม์ฟูวกย
ฉัตยนํายุงสุข
คณะสังคภวิทมาแฤะภานุษมวิทมา
ภหาวิทมาฤัมธยยภศาสตย์
คณะภนุษมศาสตย์
ภหาวิทมาฤัมศยีนคยินทยวิโยฒ
2. ห้องเยีมนของชาตินทเยีมนชาวกยุง :
นทวิฝากษ์กายเฤ่าเยื่องแฤะเยื่องเฤ่าใน
นิทยยศกายเยีมงควาภบยะเทศไทมของ
ภิวเซีมภสมาภ
อาจายม์เภธาวี
โหฤะสุต
ฟาควิชาฟาษาแฤะวยยณคดีอังกรษ
คณะศิฤบศาสตย์
ภหาวิทมาฤัมธยยภศาสตย์
3. แนวเยื่องบยะวัติศาสตย์บีนังในฝิฝิธฟัณฑ์
แฤะนิทยยศกาย
อาจายม์ณฟัค เสยียักษ์ แปนกวิชาสังคภวิทมาแฤะ
ภานุษมวิทมา
ฟาควิชาสังคภศาสตย์
คณะภนุษม์ศาสตย์แฤะสังคภศาสตย์
ภหาวิทมาฤัมสงขฤานคยินทย์
วิทมาเขตบํตตานี
4. ยาชฝิฝิธฟัณฑ์กันชาตินิมภคณะยาษฎย คุณบยากาย กฤิ่นพุ้ง นักศึกษาบยิญญาเอก
นัณฑิตวิทมาฤัมเอเชีมแบซิพิกศึกษา
ภหาวิทมาฤัมวาเซดะ
ดําเนินยามกายโดม อาจายม์ศยมุทธ เอี่มภเอื้อมุทธ แฤะย่วภอฟิบยาม โดม ปศ.ดย.ทวีศักดิ์ เปือกสภ
ห้องกภฤทิฝม์ เยื่อง ปู้เสนอ สังกัด
วางยากฐาน
สายสนเทศคฤัง
วัตถุ
1. ยะนนทะเนีมนฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช คุณโชติยส ฝิฝัฒน์ปฤ หน่วมฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช
คณะแฝทมศาสตย์ศิยิยาชฝมานาฤ
ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ
2. กายฝัฒนายะนนกายจัดเก็น กายจัดกาย
นัญชี แฤะคฤังเก็นตัวอม่างอ้างอิงทางนยยฝ
ชีวินวิทมา ฝิฝิธฟัณฑ์สิยินธย
คุณศักดิ์ชัม จวนงาภ ฝิฝิธฟัณฑ์สิยินธย
จังหวัดกาฬสินธุ์
ดําเนินยามกายโดม อาจายม์ชีวสิทธิ์ นุณมเกีมยติ แฤะย่วภอฟิบยาม โดม อาจายม์นุญเฤิศ อยุณฝินูฤม์
ฝินิจคุณค่าแฤะ
ควาภหภาม
1. ฝิฝิธฟัณฑ์ฝยะนาทสภเด็จฝยะบกเกฤ้า
เจ้าอมู่หัวกันนันทึกควาภทยงจําทาง
บยะวัติศาสตย์
คุณฉัตยนงกช
ศยีวัฒนสาย
ฝิฝิธฟัณฑ์ฝยะนาทสภเด็จ
ฝยะบกเกฤ้าเจ้าอมู่หัว
2. ควาภสําคัญของ Teaching Collection
ต่อกายเยีมนยู้ : กยณีศึกษา John Ruskin’s
Oxford Teaching
คุณกิตติภา
จายีบยะสิทธิ์
นักศึกษาบยิญญาโท Curating and
Collections, Chelsea Collage of
Arts, University of Art London
ดําเนินยามกายโดม อาจายม์ชีวสิทธิ์ นุณมเกีมยติ แฤะย่วภอฟิบยาม โดม ปศ. ดย.ฝจนก กาญจนจันทย

6. Museum Refocused - 5
ห้อง ดวงกภฤ
หัวข้อ “ฝิฝิธฟัณฑ์กันสังคภ”
ห้องดวงกภฤ เยื่อง ปู้เสนอ สังกัด
ฝิฝิธฟัณฑ์ :
ฟาฝสะท้อน
สังคภ
1. หฤากหฤามฤีฤาฝาคนเข้าฝิฝิธฟัณฑ์ :
เยีมนยู้จากผยั่งเศส
อาจายม์ทภ เกตุวงศา ฟาควิชาบยะวัติศาสตย์
คณะภนุษมศาสตย์แฤะสังคภศาสตย์
ภหาวิทมาฤัมภหาสายคาภ
นักศึกษาบยิญญาเอก Histoire
Médiévale, Université Paul-Valéry
Montpellier ผยั่งเศส
2. ฝิฝิธฟัณฑ์ สังคภ แฤะควาภขัดแม้ง คุณฝอใจ อัคยธนกุฤ นักศึกษาบยิญญาโท
Visual Arts Administration
Program
(Non-profit Management with
Curatorial Concentration),
New York University
3. ศูนม์วัฒนธยยภชุภชนภุสฤิภ-ภฤามู
น้านบากฤัด : กยะนวนกายทํางานแฤะ
สํานึกกาย “ยันยู้อดีต” ของคนภฤามูภุสฤิภ
อําเฟอฝยะบยะแดง จังหวัดสภุทยบยากาย
อาจายม์วิฟาวี ฝงษ์บิ๏น คณะสังคภวิทมาแฤะภานุษมวิทมา
ภหาวิทมาฤัมธยยภศาสตย์
4. ฝิฝิธฟัณฑ์ท้องถิ่น : ควาภต้องกายจาก
ฟามในสู่ฝื้นที่แห่งกายเยีมนยู้ กายท่องเที่มว
แฤะควาภมั่งมืนของท้องถิ่น
คุณเหภือนฝิภฝ์
สุวยยณกาศ
ฝิฝิธฟัณฑ์ธยยภศาสตย์เฉฤิภฝยะเกีมยติ
คณะสังคภวิทมาแฤะภานุษมวิทมา
ภหาวิทมาฤัมธยยภศาสตย์
5. ตัวตนคนทวามในฝิฝิธฟัณฑ์ท้องถิ่น
วัดฝะมาจี
ดย.สิทธิฝย เนตยนิมภ สถานันวิจัมฟาษาแฤะวัฒนธยยภเอเชีม
ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ
ดําเนินยามกายแฤะย่วภอฟิบยาม โดม อาจายม์ ดย.เทีมภสูยม์ สิยิศยีศักดิ์
ห้อง กภฤรดี เยื่อง ปู้เสนอ สังกัด
ชาติ : ศิฤบะ
ของกายจัด
แสดงแฤะกาย
แสดงป่าน
ศิฤบะ
1. กายจัดแสดง “สภนัติของชาติ” ใน
ฝิฝิธฟัณฑ์ศิฤบะแห่งชาติพิฤิบบินส์
คุณกษภาฝย
แสงสุยะธยยภ
นักวิจัมอิสยะ
2. เภื่อ "ปู้แฝ้"เฤ่าเยื่อง : ตําแหน่งแห่งที่ของ
บยะชาชน สถานันแฤะยะนนในฝิฝิธฟัณฑ์เฝื่อ
สันติฟาฝของญี่บุ่น
คุณฟัทยฟย ฟู่ทอง ศูนม์ศึกษาสันติฟาฝแฤะควาภขัดแม้ง
จุฬาฤงกยณ์ภหาวิทมาฤัม
3. เสีมงของปู้ชนะ : เฤ่าเยื่องชาติจากภุภของ
ปู้หญิงเวีมดนาภ
คุณฆัสยา ขภะวยยณ
ภุกดาวิจิตย
สถานันฝิฝิธฟัณฑ์กายเยีมนยู้แห่งชาติ
ดําเนินยามกายโดม อาจายม์ศยมุทธ เอี่มภเอื้อมุทธ แฤะย่วภอฟิบยาม โดม อาจายม์ ดย.อเฤ็กซานดย้า เดอเนส

7. 6 - กายบยะชุภวิชากาย ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์
4 กันมามน 2558
8:30-9:00 น. ฤงทะเนีมน ณ ห้องกภฤทิฝม์
9:00-9:45 น. บาฐกถา “ฝิฝิธฟัณฑ์ข้าภฝยภแดน : โอกาสแฤะควาภท้าทามของบยะชาคภอาเซีมน”
โดม ดย. ภ.ย.ว.ยุจมา อาฟากย ปู้อํานวมกายศูนม์ฟูภิฟาคโนยาณคดีแฤะวิจิตยศิฤบ์ใน
องค์กยยัฐภนตยีศึกษาแห่งเอเชีมตะวันออกเฉีมงใต้ (SEAMEO-SPAFA)
9:45-10:00 น. ฝักยันบยะทานอาหายว่าง
10:00-12:00 น. ห้องกภฤทิฝม์ หัวข้อ “กายจัดแสดง”
ห้องกภฤรดี หัวข้อ “ภองฝิฝิธฟัณฑ์ในภุภเศยษฐกิจ”
ห้องดวงกภฤ หัวข้อ “ควาภเบฤี่มนแบฤงของฝิฝิธฟัณฑ์ฟามใต้นยินท”
ห้องดวงกภฤ เยื่อง ปู้เสนอ สังกัด
กยะนวนกาย
สย้างฝิฝิธฟัณฑ์
เฝื่อสังคภ
1. กายสย้างเคยือข่ามกายเยีมนยู้เฝื่อกาย
ฝัฒนาวิถีชีวิตชุภชนท้องถิ่นทุ่งกุฤาย้องไห้
อาจายม์ ดย.อําคา
แสงงาภ
โยงเยีมนน้านกู่กาสิงห์ จังหวัดย้อมเอ็ด
2. จากโนยาณคดีชุภชนสู่ฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชน ดย.อฤงกยณ์ จุฑาเกตุ ศูนม์ฟูภิฟาคโนยาณคดีแฤะวิจิตยศิฤบ์
ในองค์กยยัฐภนตยีศึกษาแห่งเอเชีม
ตะวันออกเฉีมงใต้ (SEAMEO-
SPAFA)
3. กายฝัฒนาหฤักสูตยท้องถิ่นป่านฝิฝิธฟัณฑ์
วัฒนธยยภชุภชนน้านปาด่าน ตํานฤทากาศ
เหนือ อําเฟอแภ่ทา จังหวัดฤําฝูน
ยศ.ดย.ชยินทย์ ภั่งคั่ง สาขาวิชาสังคภศึกษา
ฟาควิชาหฤักสูตยกายสอนแฤะ
กายเยีมนยู้ คณะศึกษาศาสตย์
ภหาวิทมาฤัมเชีมงใหภ่
4. ภิวเซีมภฤําบางกันกายสย้างฝิฝิธฟัณฑ์
แนนภีส่วนย่วภของคนท้องถิ่น
อาจายม์ไฝโยจน์
ไชมเภืองชื่น
สาขาวิชากายท่องเที่มว
คณะนยิหายธุยกิจแฤะศิฤบศาสตย์
เขตฝื้นที่ฤําบาง
ภหาวิทมาฤัมเทคโนโฤมียาชภงคฤ
ฤ้านนา
ดําเนินยามกายโดม อาจายม์ ดย.เทีมภสูยม์ สิยิศยีศักดิ์ แฤะย่วภอฟิบยามโดม ปศ.ดย. อฟิฤักษณ์ เกษภปฤกูฤ

8. Museum Refocused - 7
ห้อง กภฤทิฝม์
หัวข้อ “กายจัดแสดง”
ห้องกภฤทิฝม์ เยื่อง ปู้เสนอ สังกัด
ญาณวิทมา
ฝิฝิธฟัณฑ์
1. กายยันยู้แฤะกายบยะกอนสย้างฟาฝ
ตัวแทนของชนนทป่านกายจัดแสดง
นิทยยศกายของฝิฝิธฟัณฑ์ท้องถิ่น
คุณณยงค์รทธิ์ สุภาฤี ฝิฝิธฟัณฑ์ภหาวิทมาฤัมภหาสายคาภ
2. ฝิฝิธฟัณฑ์ในฐานะฟูภิทัศน์แห่งปัสสะ อาจายม์ศยมุทธ
เอี่มภเอื้อมุทธ
ฟาควิชาสื่อ ศิฤบะแฤะกายออกแนนสื่อ
คณะวิจิตยศิฤบ์ ภหาวิทมาฤัมเชีมงใหภ่
3. ข้อสังเกตเยื่องควาภแท้ในกายเฤ่า
บยะวัติศาสตย์ในงานฝิฝิธฟัณฑ์
อาจายม์ ดย.เทีมภสูยม์
สิยิศยีศักดิ์
สถานันวิจัมฟาษาแฤะวัฒนธยยภเอเชีม
ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ
4. “จดจํา” หยือ “ฤืภเฤือน” เยื่องเฤ่า
ฝิฝิธฟัณฑ์สงคยาภโฤกคยั้งที่ 2 ในจังหวัด
กาญจนนุยี
คุณยินนา ทากุดเยือ นักศึกษายะดันบยิญญาโท
คณะสังคภวิทมาแฤะภานุษมวิทมา
ภหาวิทมาฤัมธยยภศาสตย์
ดําเนินยามกายโดม อาจายม์ ดย.ฟาสกย อินทุภายแฤะย่วภอฟิบยามโดม อาจายม์ ดย. สามัณห์ แดงกฤภ
เยื่องเฤ่า
กายคัดสยย
แฤะกายจัดวาง
1. กายศึกษาวิธีกายนําเสนอเยื่องปี
ฤ้านนาในฝื้นที่แสดงนิทยยศกายป่านกาย
สย้างอายภณ์ควาภยู้สึก
คุณภานิตา
ชีวเกยีมงไกย
สาขาวิชาสถาสบํตมกยยภ
คณะศิฤบกยยภศาสตย์แฤะสถาบํตมกยยภ
ศาสตย์
ภหาวิทมาฤัมเทคโนโฤมียาชภงคฤฤ้านนา
จังหวัดเชีมงใหภ่
2. กายตีควาภนาโนเทคโนโฤมีเบ๎น
นิทยยศกายถาวย : จากสิ่งที่ภองไภ่เห็นสู่
กายจันต้องได้
คุณอานุฟาฝ
สกุฤงาภ
ฝิฝิธฟัณฑ์วิทมาศาสตย์ อฝวช.
กยะทยวงวิทมาศาสตย์แฤะเทคโนโฤมี
3. แนวคิดกายออกแนนฝื้นที่จัดแสดง
ฐานบ้อภฝยะยาชวังหฤัง
คุณชัมมศ
เจยิญสันติฝงศ์
หน่วมฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช
คณะแฝทมศาสตย์ ศิยิยาชฝมานาฤ
ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ
4. “วิธี” กายจัดแสดง “ฝิฝิธฟัณฑ์สัภปัส
เฉฤิภฝยะเกีมยติสภเด็จ
ฝยะนยภยาชินีนาถ”
คุณนฟัสวยยณ
อินทย์สวน
หน่วมฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช
คณะแฝทมศาสตย์ศิยิยาชฝมานาฤ
ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ
ดําเนินยามกายโดม อาจายม์ ดย.ฟาสกย อินทุภาย แฤะย่วภอฟิบยามโดม ยศ.ดย. ยัศภี ชูทยงเดช

9. 8 - กายบยะชุภวิชากาย ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์
ห้อง กภฤรดี
หัวข้อ “ภองฝิฝิธฟัณฑ์ในภุภเศยษฐกิจ”
ห้องกภฤรดี เยื่อง ปู้เสนอ สังกัด
ภองฝิฝิธฟัณฑ์
ในภุภเศยษฐกิจ
2. กายสย้างตยาปฤิตฟัณฑ์เฝื่อส่งเสยิภ
กายตฤาดของฝิฝิธฟัณฑ์ในบยะเทศไทม :
กยณีศึกษาฝิฝิธฟัณฑ์วังสวนปักกาดกันกาย
ค้นฝนอัตฤักษณ์ของตยาสินค้าที่ถูกภองข้าภ
คุณนันทภนต์ กู้ตฤาด นักศึกษาบยิญญาเอก
De Monfort University, UK
3. กายสย้างห่วงโซ่ภูฤค่าสินค้าสย้างสยยค์ :
นทนาทฝิฝิธฟัณฑ์มุคใหภ่
ดย.ธนฟัท แสงอยุณ สํานักนโมนามมุทธศาสตย์กายค้า
กยะทยวงฝาณิชม์
4. เศยษฐกิจฝิฝิธฟัณฑ์ คุณบณิตา สยะวาสี ศูนม์ภานุษมวิทมาสิยินธย
(องค์กายภหาชน)
ดําเนินยามกายแฤะย่วภอฟิบยาม โดม ดย.ธนฟัท แสงอยุณ
ห้อง ดวงกภฤ
หัวข้อ “ควาภเบฤี่มนแบฤงของฝิฝิธฟัณฑ์ฟามใต้นยินท”
ห้องดวงกภฤ เยื่อง ปู้เสนอ สังกัด
สังคภ
กายเภืองแฤะ
กายฝัฒนา
1. ชาติไทมในภิวเซีมภสมาภ คุณทศฝฤ
นฝสุวยยณชัม
นักศึกษาบยิญญาโท
วิชาเอกไทมศึกษา คณะอักษยศาสตย์
จุฬาฤงกยณ์ภหาวิทมาฤัม
2. ฝฤวัตแห่งนทนาทฝิฝิธฟัณฑ์ของบยะเทศ
สิงคโบย์ : กายวางยากฐานของฝหุสังคภกาย
สย้างควาภทยงจําย่วภทางวัฒนธยยภแฤะกาย
ฝัฒนาเศยษฐกิจสย้างสยยค์
คุณเกตุชฝยยณ์
คําฝุฒ
โคยงกายเอเชีมตะวันออกเฉีมงใต้ศึกษา
คณะศิฤบศาสตย์
ภหาวิทมาฤัมธยยภศาสตย์
3. กายวิเคยาะห์ควาภเชื่อภโมงยะหว่างตัวนท
ของหนังสือ "นําชภ" ฝิฝิธฟัณฑสถาน
แห่งชาติ
อาจายม์ ดย.อิสยะ
ชูศยี
สถานันวิจัมฟาษาแฤะวัฒนธยยภ
เอเชีม ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ
4. ฝิฝิธฟัณฑ์ในอาเซีมน : นนเส้นทางของ
กาฤเวฤา
คุณกรติมา กาวีวงศ์ ปู้อํานวมกาย
หอศิฤบ์ น้านจิภ ทอภบ์สัน
แฤะปู้ก่อตั้ง Project 304

10. Museum Refocused - 9
ห้องดวงกภฤ เยื่อง ปู้เสนอ สังกัด
ดิจิทัฤ
5. ฝิฝิธฟัณฑ์มุคดิจิทัฤในสังคภไทม คุณสุเภธ
อาวสกุฤสุทธิ
ฝิฝิธฟัณฑ์วิทมาศาสตย์ อฝวช.
กยะทยวงวิทมาศาสตย์แฤะเทคโนโฤมี
6. Mobile learning กันกายเยีมนยู้ของ
คยอนคยัว ในฝิฝิธฟัณฑ์วิทมาศาสตย์ควาภ
เบฤี่มนแบฤงของฝิฝิธฟัณฑ์ฟามใต้นยินทของ
มุคดิจิทัฤ
คุณวิจิตยา
สุยิมกุฤ ณ อมุธมา
ฝิฝิธฟัณฑ์วิทมาศาสตย์ อฝวช.
กยะทยวงวิทมาศาสตย์แฤะเทคโนโฤมี
ดําเนินยามกายแฤะย่วภอฟิบยาม โดม อาจายม์ ดย.ทัศนัม เศยษฐเสยี
12:00-13:00 น. ฝักยันบยะทานอาหายกฤางวัน
13:00-13:45 น. บาฐกถา “ฝิฝิธฟัณฑ์เฝื่อใคย ? เสีมงสะท้อนจากนักท่องฝิฝิธฟัณฑ์”
โดม คุณสรณี อาชวานันทกุฤ นักเขีมนแฤะนักวิชากายอิสยะ
13:45-14:00 น. ฝักยันบยะทานของว่าง
14:00-16:00 น. เสวนา “ฝิฝิธฟัณฑ์: สะท้อนเฝื่อภุภภองอนาคต”
ดําเนินยามกายโดม คุณฟิญโญ ไตยสุยิมธยยภา
16:00 น. บิดกายบยะชุภวิชากาย
หฤังเสย็จสิ้นกายบยะชุภสาภายถดูกายบยะชุภม้อนหฤังได้ที่
http://sites.google.com/site/museumrefocused

11. 10 - กายบยะชุภวิชากาย ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์
“สยย-สย้างควาภยู้”
สย้าง-สืน-สาน ภยดก
กายบยันกยะนวนทัศน์ของฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชนวัดหัวเตม-ธียะ จันทิบะ
กายเก็นข้อภูฤบฐภฟูภิ กยณีศึกษา “กายอนุยักษ์เยือโนยาณ ในส่วนจัดแสดงฝิฝิธฟัณฑ์
ศิยิยาชฝิภุขสถาน”-อยยถชัม ฤิ้ภเฤิศเจยิญวนิช
กายเบฤี่มนอาคายเก่า ให้เบ๎นฝิฝิธฟัณฑ์-ชายิณี อยยถจินดา
วางยากฐานสายสนเทศคฤังวัตถุ
ยะนนทะเนีมนฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช-โชติยส ฝิฝัฒน์ปฤ
กายฝัฒนายะนนกายจัดเก็น กายจัดกายนัญชี แฤะคฤังเก็นตัวอม่างอ้างอิงทางนยยฝชีวิน-
วิทมา ฝิฝิธฟัณฑ์สิยินธย-ศักดิ์ชัม จวนงาภ
ฝินิจคุณค่าแฤะควาภหภาม
ฝิฝิธฟัณฑ์ฝยะนาทสภเด็จฝยะบกเกฤ้าเจ้าอมู่หัวกันนันทึกควาภทยงจําทางบยะวัติศาสตย์-
ฉัตยนงกช ศยีวัฒนสาย
ควาภสําคัญของ Teaching Collection ต่อกายเยีมนยู้ : กยณีศึกษา John Ruskin’s
Oxford Teaching-กิตติภา จายีบยะสิทธิ์

12. Museum Refocused - 11
กายบยันกยะนวนทัศน์ของฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชนวัดหัวเตม
ธียะ จันทิบะ
ฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชนก่อตั้งขึ้นจากแนวคิดแฤะวิธีกายจัดกายป่านปู้บกคยองของชุภชน เจ้าอาวาส
ปู้นําบยาชญ์ชาวน้านหยืออาจเกิดจากนโมนามกายฝัฒนาของยัฐ ส่วนใหญ่ภักบยะสนบํญหาคฤ้ามกันคือ
ต้องดิ้นยนแฤะดํายงอมู่ตาภกําฤังหยือศยัทธาของชุภชน นางแห่งก็จะภีหน่วมงานยัฐหยือเอกชนเข้าไบ
สนันสนุนเบ๎นนางช่วงตาภวายะแฤะโอกาส โชคดีน้าง ผํนค้างน้าง นี่คือข้อเท็จจยิงที่ทยานกันในเนื้องต้น
ข้อสยุบของกายศึกษาชุภชนดอนทยามเฝื่อบยันบยุงฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชนวัดหัวเตมในเนื้องต้นฝน
กายทําควาภเข้าใจสังคภไทมภีฤักษณะข้อภูฤคฤ้ามกันชุภชนอื่น คือ ข้อภูฤจะนําเสนอในฟาฝยวภ ภักจะ
ขาดยามฤะเอีมดของชุภชน ส่งปฤให้ได้ฟาฝแทนชุภชน ซึ่งคฤาดเคฤื่อนจากควาภเบ๎นจยิงของชุภชน แฤะ
สย้างบํญหาเชิงซ้อนในสังคภ
ฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชนวัดหัวเตมก็อมู่ในเหตุแฤะปฤข้างต้น แต่ทว่าเจ้าอาวาสวัดหัวเตมเบ๎นศูนม์ยวภ
แห่งศยัทธา ต้องกายนําฟูภิหฤังทางบยะวัติศาสตย์ชุภชน ซึ่งจะเบ๎นตัวเชื่อภกันวัตถุสิ่งของที่ภีใช้ในอดีต
แฤะบํจจุนัน กายทําควาภเข้าใจวิถีชุภชนดั้งเดิภ เฝื่อจะเบ๎นแนวทางฝัฒนาชุภชนในบํจจุนัน ท่านจึง
เชื่อภโมงชาวน้านหฤามกฤุ่ภหฤามวัมเข้าภาภีส่วนย่วภคิด ฤงภือทํา เภื่อชุภชนภีควาภฝย้อภในยะดันหนึ่ง
หน่วมงานที่เกี่มวข้องด้านศิฤบะแฤะวัฒนธยยภฟาคใต้อม่างสถานันทักษิณคดีศึกษาจึงเสนอ “โคยงกาย
ฝัฒนาฝิฝิธฟัณฑ์ท้องถิ่นฤุ่ภน้ําทะเฤสานสงขฤา : กยณีวัดหัวเตม ต.ดอนทยาม อ.บากฝะมูน จ.ฝัทฤุง”
โดมคาดหวังให้เบ๎นต้นแนนของกายฝัฒนาฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชนอม่างภีขั้นตอน
กายบยันเบฤี่มนกยะนวนทัศน์เบ๎นไบตาภข้อจํากัดของชุภชน ทั้งในด้านเวฤาที่ต้องสอดยันกันวิถี
ชีวิต อาชีฝ กิจกยยภทางศาสนา ดังนั้นกายฝูดคุมกันปู้คนในชุภชนเฝื่อทําควาภเข้าใจจึงสําคัญเบ๎นฤําดัน
ต้น กฤุ่ภนักวิชากายฝมามาภให้หฤามกฤุ่ภคนย่วภเสนอควาภคิดเห็นจนได้ฟาฝย่างกายดําเนินงาน ต่อภา
จัดเวทีชาวน้านเฝื่อแฤกเบฤี่มนเยีมนยู้แฤะทําควาภเข้าใจกันนทนาทหน้าที่ของแหฤ่งเยีมนยู้ที่ได้ใช้ชื่อตั้งแต่
ต้นว่า “ฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชนวัดหัวเตม” ทุกคนต่างเห็นฝ้องกันว่าต้องขันเคฤื่อนโดมอาศัมฤักษณะเฉฝาะของ
ชุภชน วิถีแฤะปู้คน ดําเนินกายด้วมควาภเหภาะสภ มืดหมุ่น แฤะเข้ภแข็งตาภกําฤังตนเอง
ข้อภูฤเนื้องต้นทําให้ทยานว่าบยะวัติศาสตย์ชุภชนขาดกายย้อมเยีมงให้เบ๎นเยื่องยาว จึงภีปู้นํา
ชาวน้านแต่ฤะฝื้นที่เบ๎นปู้บยะสานงาน ทั้งนี้ได้ตั้งข้อตกฤงเนื้องต้นในกายศึกษาเยื่องยาวชุภชนไว้ 6 กฤุ่ภ
แต่ฤะกฤุ่ภบยะกอนด้วมตัวแทนชาวน้าน 3 คน ตัวแทนสถานันทักษิณคดีศึกษา 2 คน ฝยะสงฆ์ 1 ยูบ
นักเยีมน 2-3 คน โดมศึกษาในบยะเด็นบยะวัติศาสตย์ชุภชน ชื่อน้านนาภเภือง ศิฤบะแฤะวัฒนธยยภใน
ชุภชน นุคคฤสําคัญของชุภชน ฟูภิบํญญาท้องถิ่น วยยณกยยภภุขบาฐะ ในกายเก็นข้อภูฤต้องเชื่อภให้เห็น
ควาภสัภฝันธ์กันชุภชนอื่นๆ ที่อาจภีขอนเขตเกินฝื้นที่ตํานฤดอนทยามในบํจจุนัน เยื่องยาวในอดีตที่
ยุ่งเยืองจะเชื่อภโมงถึงบํจจุนันอม่างไย ภีสิ่งใดจะดํายงอมู่หยือจะสย้างขึ้นใหภ่ ปฤที่ได้จากควาภย่วภภือ คือ
ย่างข้อภูฤชุภชนดอนทยาม ย่างนี้ถูกนําเสนอในที่บยะชุภชาวน้านเฝื่อยันพํงข้อคิดเห็น ตยวจสอน
ข้อเท็จจยิง ควาภถูกต้อง แฤะทําควาภเข้าใจให้ปู้คนในชุภชนเกิดควาภภั่นใจในข้อภูฤบยะวัติศาสตย์ชุภชน

13. 12 - กายบยะชุภวิชากาย ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์
หฤังจากเก็นข้อภูฤชุภชน กายจัดกายเกี่มวกันวัตถุในฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชนวัดหัวเตมก็ดําเนินกาย
ได้แก่ กายจําฤองวัตถุนางชิ้นเฝื่อจัดแสดง กายผึกอนยภกายทําทะเนีมนวัตถุ กายผึกอนยภกายอนุยักษ์
วัตถุเนื้องต้น นอกจากนั้นมังภีกายจัดเวทีเสวนาแนวทางกายจัดแสดงในฝิฝิธฟัณฑ์ท้องถิ่น สิ่งที่กําฤังจะ
ดําเนินกายต่อไบคือ กายผึกอนยภภัคคุเทศก์ กายจัดทําแปนที่วัฒนธยยภชุภชน
นทสยุบ กายบยันเบฤี่มนกยะนวนทัศน์เฝื่อบยันบยุงฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชนวัดหัวเตม ตฤอดยะมะเวฤา
ในกายเก็นข้อภูฤชุภชนย่วภกันกันชาวน้าน ถึงแภ้ภีข้อจํากัดของเวฤา แต่กายนูยณากายนุคฤากยของ
สถานันทักษิณคดีศึกษาทุกผ่ามภาช่วมกันส่งปฤให้เกิดข้อภูฤชุภชนที่เห็นยามฤะเอีมดของชุภชนดอนทยาม
ในยะดันฤึก แฤะเบ๎นกายนันทึกบยะวัติศาสตย์ชุภชนโดมคนในชุภชน เฝื่อเบ๎นฐานข้อภูฤในกายจัดตั้ง
ฝิฝิธฟัณฑ์ชุภชนอม่างเบ๎นทางกาย
ธียะ จันทิบะ
นักวิชากายสถานันทักษิณคดี
<teera.jantipa@gmail.com>

14. Museum Refocused - 13
กายเก็นข้อภูฤบฐภฟูภิ กยณีศึกษา “กายอนุยักษ์เยือโนยาณ ในส่วนจัดแสดงฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช
ฝิภุขสถาน”
อยยถชัม ฤิ้ภเฤิศเจยิญวนิช
ยะหว่างกายก่อสย้างโคยงกายสมาภินทยาธิยาช คณะแฝทมศาสตย์ ศิยิยาชฝมานฤ ได้ค้นฝนเยือไภ้
ขนาดใหญ่ผํงในดินฤึกบยะภาณ 7 เภตย ฟามในฝื้นที่ก่อสย้างของโคยงกายฯ สภเด็จฝยะเทฝยัตนยาชสุดา
นยภยาชกุภายี ภีฝยะยาชวินิจฉัมให้อนุยักษ์เยือไภ้ฤําดังกฤ่าว คณะแฝทมศาสตย์ ศิยิยาชฝมานาฤจึง
ดําเนินกายอนุยักษ์แฤะเตยีมภจัดแสดงฟามในอาคายอนุยักษ์ 3 ฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาชฝิภุขสถาน
กายอนุยักษ์เยือไภ้โนยาณขนาดใหญ่ที่ฝนในฝื้นที่บยะวัติศาสตย์ตั้งแต่สภัมอมุธมาแฤะภีกายใช้ฝื้นที่
อม่างต่อเนื่องจนถึงบํจจุนัน นันเบ๎นกายค้นฝนโนยาณวัตถุขนาดใหญ่ที่สุดในควาภดูแฤของฝิฝิธฟัณฑ์
ศิยิยาช ฉะนั้นกายเก็นข้อภูฤบฐภฟูภิเยื่องกายอนุยักษ์เยือเบ๎นขั้นตอนที่สําคัญ ภียามฤะเอีมดภากแฤะแฤะ
ฝนเห็นได้ไภ่น่อมนัก
ในกายเก็นข้อภูฤบฐภฟูภิ ปู้เขีมนเฤือกใช้วิธีกายถ่ามฟาฝเคฤื่อนไหวเบ๎นหฤัก เนื่องจากขั้นตอน
ของกายอนุยักษ์เยือใช้ทักษะเชิงช่างเบ๎นอม่างภาก ท่าทางเคฤื่อนไหวของช่างในกายดําเนินงาน
กายบยะกอนไภ้ให้ตยงกันตําแหน่งแต่ฤะส่วนของเยือแฤะขนาดของเยือภีขนาดใหญ่ ภียามฤะเอีมดของ
โคยงสย้างเยือภากจึงเบ๎นส่วนบยะกอนสําคัญที่เฤือกใช้วิธีดังกฤ่าวในกายเก็นข้อภูฤ
ขั้นตอนกายเก็นข้อภูฤบฐภฟูภิ บยะกอนไบด้วม 1) กายทนทวนวยยณกยยภที่ภีควาภเกี่มวข้องกัน
เยือแฤะฝื้นที่ที่ฝนเยือ 2) บยึกษากันปู้เชี่มวชาญด้านกายอนุยักษ์เฝื่อวางแปนกายถ่ามทําขั้นตอนกาย
อนุยักษ์เยือ 3) วางแปนกายถ่ามทํา, ยะมะเวฤาของกายดําเนินกายอนุยักษ์ 4) กายเก็นข้อภูฤบฐภฟูภิ
แฤะ 5) ตยวจสอนข้อภูฤบฐภฟูภิหฤังกายถ่ามทํา
กายเก็นข้อภูฤบฐภฟูภิ ถือเบ๎นบํจจัมสําคัญที่จะเบ๎นข้อภูฤฝื้นฐานของฝิฝิธฟัณฑ์แฤะกายจัดทํา
สายคดีเฝื่อเปมแฝย่เนื้อหาสําคัญให้กันปู้ที่สนใจ โดมปฤที่ได้ยันจากกายเก็นข้อภูฤในคยั้งนี้ ได้แก่
1) กายเก็นข้อภูฤบฐภฟูภิในคยั้งนี้ เบ๎นกายเก็นข้อภูฤในฐานข้อภูฤของฝิฝิธฟัณฑ์ เกิดขึ้นเฝีมงคยั้งเดีมว
ไภ่เกิดขึ้นซ้ําอีก 2) ฝิฝิธฟัณฑ์ภีข้อภูฤบฐภฟูภิเฝื่อใช้ในกายจัดทํานิทยยศกายหภุนเวีมนหยือต่อมอดได้จาก
องค์ควาภยู้ที่ภีอมู่เดิภ แฤะ 3) ปู้เก็นข้อภูฤดําเนินกายเก็นข้อภูฤฝย้อภกันช่างปู้ชํานาญ เภื่อภีข้อสงสัม
สาภายถสัภฟาษณ์ปู้อนุยักษ์ได้โดมตยงแฤะนําข้อภูฤที่ได้ภาเก็นเบ๎นข้อภูฤบฐภฟูภิที่ได้จากกายสัภฟาษณ์อีก
ทางหนึ่ง
เภื่อนําข้อภูฤบฐภฟูภิที่ได้ภาปนวกกันกายสืนค้นข้อภูฤ แปนที่แฤะจดหภามเหตุต่างๆ สันนิษฐาน
ได้ว่าจุดที่ฝนเยือโนยาณคือ ตําแหน่งของอู่เยือยิภคฤองนางกอกน้อมของฝยะนาทสภเด็จฝยะบิ๏นเกฤ้า
เจ้าอมู่หัว (เภื่อคยั้งดํายงฝยะมศสภเด็จฝยะเจ้าน้องมาเธอ เจ้าพ้ากยภขุนอิศเยศยังสยยค์แฤะเบ๎นเยือไภ้
ขนาดกว้าง 4 เภตย มาว 25 เภตย กินน้ําตื้น ส่วนบยะเฟทของเยือที่ฝนนั้นเบ๎นสิ่งที่มังต้องศึกษาค้นคว้า
กันต่อไบ

15. 14 - กายบยะชุภวิชากาย ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์
อยยถชัม ฤิ้ภเฤิศเจยิญวนิช
นักวิชากายศึกษา หน่วมฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช คณะแฝทมศาสตย์ศิยิยาชฝมานาฤ ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ
<den_denis@hotmail.com>

16. Museum Refocused - 15
กายเบฤี่มนอาคายเก่า ให้เบ็นฝิฝิธฟัณฑ์
ชายิณี อยยถจินดา
“อาคายเก่า” ในนทควาภนี้ หภามถึง สถาบํตมกยยภที่ภีคุณค่าในหฤามภิติ กฤ่าวคือภิติทาง
กามฟาฝ หภามถึงอาคายที่ภีคุณค่าด้วมตัวงานสถาบํตมกยยภเอง คุณค่าในภิติของบยะวัติศาสตย์ เช่นเบ๎น
สถานที่ที่ภีเยื่องยาวสําคัญเกิดขึ้น อาจเบ๎นอาคายของนุคคฤสําคัญ ยวภถึงภิติคุณค่าทางจิตใจของกฤุ่ภคน
ที่เกี่มวข้อง สถาบํตมกยยภที่เยีมกกันว่า “อาคายเก่า” อาจไภ่ได้เบ๎นอาคายที่ขึ้นทะเนีมนเบ๎นโนยาณสถาน
ซึ่งภีกฎหภามนังคันใช้อม่างเคย่งคยัด แต่ก็ภีควาภสําคัญแฤะภีข้อจํากัดนังคันใช้จากภิติทางสังคภ เช่น
ควาภปูกฝันของเจ้าของอาคายหยือกฤุ่ภชุภชภ อาคายเหฤ่านี้ภีทั้งอาคายที่ถูกบฤ่อมไว้ไภ่ได้ใช้งานหยือมัง
ใช้งานอมู่ แต่ด้วมสฟาฝอาคายแฤะฝื้นที่ที่ไภ่สาภายถยองยันกายใช้สอมตาภควาภต้องกายในบํจจุนันได้อีก
ต่อไบ กายต่อเติภแฤะซ่อภแซภเฝื่อแก้บํญหามิ่งจะทําให้อาคายเสีมหามนอนช้ําแฤะมังต้องใช้งนบยะภาณ
ภาก แต่ด้วมควาภภีคุณค่าของอาคายเก่าที่ภิอาจบฤ่อมให้ทิ้งย้างหยือทุนทําฤามไบได้ ปู้เบ๎นเจ้าของหยือ
ปู้ภีส่วนได้ส่วนเสีม จึงภักเฤือกที่จะนําเอาอาคายภาเบฤี่มนบยะโมชน์ใช้สอมใหภ่ เฝื่อเบิดเปมคุณค่าต่อ
สาธายณะแฤะหายามได้เฝื่อภาทํานุนํายุงให้อาคายคงอมู่ต่อไบ ในแนวทางหนึ่งคือกายเบฤี่มนให้เบ๎นอาคาย
สาธายณะเชิงฝาณิชม์ เช่น Shopping mall โยงแยภแนวนูธิคโฮเตฤ เบ๎นต้น เฝื่อเบ๎นกายเฝิ่ภภูฤค่าทาง
ธุยกิจแฤะมังทําให้อาคายเหฤ่านี้กฤันภีชีวิตเบ๎นที่ยู้จักแก่สาธายณะชน แต่สําหยันอาคายที่ภีคุณค่าทาง
บยะวัติศาสตย์แฤะภีควาภฤะเอีมดอ่อนในด้านสถาบํตมกยยภ ภักภีแนวทางกายบยันใช้เบ๎นฝิฝิธฟัณฑ์ เฝื่อ
เชิดชู “ควาภแท้แฤะควาภงาภ” ของสถาบํตมกยยภ ยวภถึงเฝื่อเปมแฝย่ควาภยู้ในเชิงเยื่องยาว
บยะวัติศาสตย์ โดมบฏิเสธแนวควาภคิดแนนอาคายวัฒนธยยภเชิงฝาณิชม์ ซึ่งภักถูกภองว่าเบ๎นกาย
ฤดทอนคุณค่าของอาคายฤง กายนําอาคายเก่าอันงดงาภหยือภีฐานานุศักดิ์ทางสถาบํตมกยยภแฤะภี
ควาภสําคัญทางบยะวัติศาสตย์ภาใช้สอมใหภ่ จึงภุ่งตยงไบที่กายเบฤี่มนให้เบ๎นฝิฝิธฟัณฑ์ ซึ่งเบ๎นสถานที่
ให้ควาภยู้แก่บยะชาชน โดมอาจภองข้าภควาภจยิงอีกภากภามที่ต้องเตยีมภกายแฤะตยะหนักถึง ซึ่งจยิงๆ
แฤ้วฝิฝิธฟัณฑ์นั้นเองก็เบ๎นกิจกายที่ต้องวางแปนในกายดําเนินกายอม่างเบ๎นยะนน ภองหาควาภเบ๎นไบได้
ของโคยงกาย แฤะวางแปนเฝื่อควาภมั่งมืนในยะมะมาว ไภ่ต่างจากหน่วมงานธุยกิจหน่วมหนึ่ง นทควาภนี้
จึงภุ่งเน้นให้เจ้าของอาคายหยือปู้ภีอํานาจตัดสินใจได้เข้าใจถึงสิ่งที่จะตาภภาเภื่อตัดสินใจว่าจะเบฤี่มน
อาคายเก่าที่ตนเบ๎นปู้คยอนคยองให้เบ๎นฝิฝิธฟัณฑ์ โดมเยีมนเยีมงข้อภูฤจากกายค้นคว้าเอกสาย
แฤะบยะสนกายณ์จยิงจากกายสัภฟาษณ์นุคฤากยที่เกี่มวข้อง ได้แก่ ฟัณฑายักษ์ สถาบนิกแฤะวิศวกย
ปู้ออกแนนกายอนุยักษ์อาคาย นักออกแนนนิทยยศกาย แฤะกายวิเคยาะห์จากปู้เขีมนเอง ซึ่งเบ๎นทั้ง
สถาบนิกแฤะนักออกแนนกายนอกเฤ่า โดมนทควาภนี้จะแน่งออกเบ๎น 5 หัวข้อ
1) กายวางแปนโคยงกาย เภื่อเยิ่ภภีแนวคิดควาภต้องกายนําอาคายเก่าภาบยันเบฤี่มนเบ๎น
ฝิฝิธฟัณฑ์ ต้องทําควาภเข้าใจให้ถ่องแท้ก่อนว่า ฝิฝิธฟัณฑ์นั้นคืออะไย (ใคยเบ๎นเจ้าของ จัดแสดง
เยื่องยาวใด เฤ่าให้ใคยพํง ด้วมสื่อชนิดใด เฝื่อจุดภุ่งหภามอะไย) ต้องตั้งกฤุ่ภทํางานเฝื่อศึกษาว่า อาคายนี้
ภีเยื่องยาวอะไยน้างแฤะภีของเก่า หยือของที่ภีควาภสําคัญที่อมากนําภาจัดแสดงภากน้อมเฝีมงใด แฤะมัง

17. 16 - กายบยะชุภวิชากาย ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์
ต้องภีควาภเข้าใจถึงศักมฟาฝของตนในกายเบ๎นฝิฝิธฟัณฑ์ ยวภถึงกายวางแปนงานด้านกายเงินตั้งแต่
ต้นทุนในกายสย้างแฤะต้องภีกายวางแปนถึงเงินทุนเฝื่อกายดําเนินกายอม่างน้อม 5 บี
2) ควาภเบ๎นฝิฝิธฟัณฑ์ ฝิฝิธฟัณฑ์เบ๎นฝื้นที่ที่เบิดสู่สาธายณะ ดังนั้นจึงต้องเข้าใจถึงควาภเบ๎น
สาธายณะในนัมมะต่างๆ เช่น เบ้าหภามของฝิฝิธฟัณฑ์คยอนคฤุภฝื้นที่ในยะดันหภู่น้าน ยะดันจังหวัด
ยะดันชาติ หยือยะดันสากฤ ต้องกายเบิดเฉฝาะโอกาสฝิเศษหยือเบิดทุกวัน นอกจากนี้ต้องเข้าใจถึง
กฎหภามว่าด้วมกายควนคุภอาคายสาธายณะ แฤะกายเตยีมภฝื้นที่ใช้สอมที่เฝิ่ภขึ้นนอกเหนือจากฝื้นที่
จัดแสดง เช่น โถงฝักยอ ฝื้นที่ขามตั๋ว ห้องน้ํา ฝื้นที่คฤัง เบ๎นต้น ที่สําคัญคือฝื้นที่เจ้าหน้าที่ที่ต้องเตยีมภ
ให้เฝีมงฝอแฤะเบ๎นสัดส่วน โดมต้องภองว่า ปู้ใช้สอมอาคายฝิฝิธฟัณฑ์ภิใช่ภีแค่ปู้ชภแต่มังภีเจ้าหน้าที่ที่
ต้องบฏินัติงานในอาคายนี้ทุกวัน
3) กายออกแนนอนุยักษ์เฝื่อยองยันกายเบฤี่มนแบฤง อาคายเก่าที่ขึ้นทะเนีมนไว้เบ๎นโนยาณสถาน
จะภีกฎหภามควนคุภอม่างชัดเจน โดมภีกยภศิฤบากยเบ๎นปู้ยันปิดชอนดูแฤ แต่สําหยันอาคายเก่าที่ภิได้ขึ้น
ทะเนีมน ก็ควยสอนถาภกันเจ้าหน้าที่ฟาคยัฐให้ชัดเจนก่อนที่จะเยิ่ภทําโคยงกาย ถึงแภ้ว่าอาคายนั้นจะเบ๎น
สภนัติของตนเองหยืออมู่ในฝื้นที่ของตนเองก็ตาภ เฝื่อให้แน่ใจว่าภิได้ทําควาภปิดโดมยู้ไภ่เท่าทัน
กายออกแนนอนุยักษ์อาคายเก่าจะมึดถือ “กฎนัตย” ซึ่งบํจจุนันใช้ย่างกฎนัตยบยะเทศไทมว่าด้วมกาย
นยิหายจัดกายแหฤ่งภยดกวัฒนธยยภ แก้ไขเภื่อบี 2554 ซึ่งปู้ออกแนนควยศึกษาให้เข้าใจกายบยะเภิน
“ควาภแท้” ของอาคาย เสนอกายออกแนนบยันเบฤี่มนอาคายทั้งในแง่สถาบํตมกยยภแฤะโคยงสย้าง
อาจเบ๎นกายเบฤี่มนเฉฝาะฟามในอาคาย หยือต่อเติภจากอาคายเดิภ หยืออาจสย้างอาคายใหภ่เฝื่อยองยัน
พํงค์ชั่นที่ไภ่สาภายถนําเข้าไบในอาคายเก่าได้
4) บํญหาสําคัญที่ภักจะเกิดขึ้น คือ บํญหาที่เกิดจากควาภขัดแม้งของควาภต้องกายเบิดเปม
คุณค่าควาภแท้ของอาคายแฤะกายจัดแสดงวัตถุหยือเยื่องยาว ยวภทั้งต้องกายให้เกิดนยยมากาศดั้งเดิภ
แต่เภื่อเบิดสู่สาธายณะ ก็จําเบ๎นต้องเบิดเปมอม่างบกบ้อง จึงเกิดบํญหาในควาภขัดแม้งนี้เสภอ เช่น กาย
บิดหน้าต่างเฝื่อติดตั้งเคยื่องบยันอากาศ แฤะต้องกายแสงธยยภชาติเฝื่อสย้างนยยมากาศดั้งเดิภ แต่วัตถุ
จัดแสดงภีควาภไวต่อแสง ซึ่งอาจถูกทําฤามจากแสงธยยภชาติได้ แฤะบํญหาเยื่องควาภชื้นที่ภาจากทั้ง
ตาภธยยภชาติแฤะกายติดตั้งยะนนบยันอากาศ เบ๎นต้น
5) กายนอกเฤ่าเยื่องยาวสถาบํตมกยยภ กยณีอาคายเก่าที่ภีบยะวัติศาสตย์เข้ภข้น แฤะต้องกายจัด
แสดงวัตถุหยือเยื่องยาวอื่นๆ ย่วภด้วม จะเกิดเยื่องยาวคู่ขนานในฝื้นที่เดีมวกัน กายออกแนนกายเฤ่าเยื่อง
เบ๎นสิ่งสําคัญที่จะทําให้ปู้เข้าชภไภ่สันสน แฤะสาภายถสื่อสายทั้ง 2 เยื่องยาวไบสู่ปู้ชภได้อม่างไภ่ปิดเฝี้มน
จากนทควาภนี้จะทําให้ปู้ที่ต้องกายทําโคยงกายเบฤี่มนอาคายเก่าเบ๎นฝิฝิธฟัณฑ์เข้าใจว่า สิ่งที่ต้อง
คํานึงถึงนั้นภีอีกภากภามนอกเหนือจากฝื้นที่จัดแสดง แฤะมังภีตัวเฤือกอื่นๆ ที่อาจเหภาะสภต่อสฟาวะ
แฤะศักมฟาฝของอาคายภากกว่ากายเบ๎นฝิฝิธฟัณฑ์ นอกจากนั้นมังนําเสนอแหฤ่งควาภยู้ต่างๆ ที่ควยไบ
ศึกษาต่อ เช่น กฎหภามหยือกฎนัตย ยวภถึงองค์กยต่างๆ ที่สาภายถให้คําบยึกษาแฤะช่วมเหฤือทั้ง
ทางด้านกายออกแนนอนุยักษ์อาคายแฤะงานฟัณฑายักษ์ได้ เฝื่อส่งเสยิภให้เกิดฝิฝิธฟัณฑ์ใหภ่ๆ ที่เบ๎น
แหฤ่งเยีมนยู้สาธายณะที่ได้ภาตยฐานแฤะภีควาภมั่งมืนต่อไบ

18. Museum Refocused - 17
ชายิณี อยยถจินดา
สถาบนิกยะดันชํานาญกาย สํานักสถาบํตมกยยภ กยภศิฤบากย
<charinim@gmail.com>

19. 18 - กายบยะชุภวิชากาย ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์
ยะนนทะเนีมนฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช
โชติยส ฝิฝัฒน์ปฤ
ฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาชเบ๎นหน่วมงานหนึ่งของคณะแฝทมศาสตย์ศิยิยาชฝมานาฤ ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ
อันเบ๎นสถานันกายแฝทม์ที่ทยงคุณค่าภามาวนานกว่า 127 บี จัดตั้งขึ้นเฝื่อสนันสนุนงานฝิฝิธฟัณฑ์ที่อมู่
บยะจําฟาควิชาต่างๆ ของคณะฯ ยวภทั้งเก็นยวนยวภวัตถุแฤะข้อภูฤจากหน่วมงานอื่นๆ ฟามในคณะฯ
ที่มังไภ่ภีปู้ยันปิดชอนโดมตยงเฝื่อนําภาศึกษา จัดเก็นยักษา แฤะนําภาสอนหยือจัดแสดง เบ๎นกายเปมแฝย่
องค์ควาภยู้ในยูบแนนต่างๆ ตาภควาภเหภาะสภ
ในอดีตฝิฝิธฟัณฑ์แต่ฤะแห่งในคณะแฝทมศาสตย์ศิยิยาชฝมานาฤ ดําเนินกายโดมฟาควิชาต่างๆ
ได้จัดเก็นแฤะยวนยวภสิ่งแสดงไว้ให้นักศึกษาแฝทม์ได้ศึกษาหาควาภยู้เฝิ่ภเติภ ในฝ.ศ. 2525
ภีฝิฝิธฟัณฑ์ที่สาภายถเบิดให้เข้าศึกษาหาควาภยู้ได้ถึง 13 แห่ง ฟามหฤังได้ยวภฝิฝิธฟัณฑ์จากสาขาต่างๆ
ภาไว้ด้วมกัน บํจจุนันจึงภีฝิฝิธฟัณฑ์ทั้งหภด 7 แห่ง ที่ให้นยิกายแก่บยะชาชนทั่วไบสาภายถเข้าเมี่มภชภได้
บี ฝ.ศ. 2547 ฟามใต้กายดําเนินงานของฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาชฝนว่า ฝิฝิธฟัณฑ์ของแต่ฤะฟาควิชา
เช่น ฟาควิชาฝมาธิวิทมาแฤะฟาควิชากามวิฟาคศาสตย์ ภีวัตถุสิ่งแสดงทางด้านกายเยีมนกายสอน
ด้านกายแฝทม์ที่ทยงคุณค่าแฤะภีควาภยู้อมู่ในตัวจํานวนภาก แต่กายจัดกายข้อภูฤยะนนทะเนีมนแฤะวัตถุ
แตกต่างกัน ยวภถึงนางฟาควิชามังไภ่ภียะนนทะเนีมนจัดกายวัตถุสิ่งแสดง ทําให้กายเข้าถึงข้อภูฤเบ๎นไบได้
มาก นอกจากนั้นมังภีวัตถุหฤากหฤามบยะเฟทที่เกี่มวข้องกันบยะวัติวิวัฒนากายของชาติ กยะจัดกยะจาม
อมู่ที่ฟาควิชา หน่วมงานต่างๆ ทั้งที่เบ๎นวัตถุจยิง เอกสาย ยูบฟาฝ ฯฤฯ ซึ่งมังขาดกายนยิหายจัดกาย
อม่างเบ๎นยะนน จึงควยภีกายจัดทํา ยะนนทะเนีมนกฤางให้เบ๎นภาตยฐานเดีมวกัน เฝื่อยวนยวภข้อภูฤ
ติดตาภภิให้วัตถุสูญหาม
ในช่วงเวฤาดังกฤ่าวนี้เอง นักศึกษาแฝทม์ชั้นบีที่ 3 ได้เข้าภาภีนทนาทสําคัญในกายช่วมเขีมน
โบยแกยภยะนนทะเนีมนฝิฝิธฟัณฑ์ให้เบ๎นคยั้งแยกโดมใช้ แนนทะเนีมนกยะดาษที่ ยศ.ฝญ.ตุ้ภทิฝม์ แสงยุจิ
หัวหน้าหน่วมฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาชได้ออกแนนไว้ย่วภกันที่บยึกษาเบ๎นต้นแนน ฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาชได้ใช้
โบยแกยภดังกฤ่าวทํากายนันทึกข้อภูฤวัตถุในยะนนทะเนีมนชั่วคยาวในคอภฝิวเตอย์อมู่ยะมะหนึ่ง ควนคู่ไบ
กันโคยงกายสํายวจ ยวนยวภแฤะจัดทําทะเนีมนวัตถุจากฟาควิชาหน่วมงานต่างๆ ในโยงฝมานาฤศิยิยาช ภี
วัตถุที่ถ่ามฟาฝแฤะขึ้นทะเนีมนในยะนนทั้งหภดโดมบยะภาณ 12,000 ยามกาย นอกเหนือจากวัตถุที่อมู่
ในควาภดูแฤของฝิฝิธฟัณฑ์แฤ้วมังภีวัตถุที่เก็นอมู่ตาภฟาควิชาต่างๆ ที่มังไภ่ได้นําภายวภอมู่ในยะนน
ทะเนีมนเดีมวกันยวภทั้งสิ้น 20,000 กว่ายามกาย
ก่อนหน้านี้ฝิฝิธฟัณฑ์ได้เคมศึกษาดูงานโบยแกยภยะนนทะเนีมนวัตถุของฝิฝิธฟัณฑ์ต่างๆ หฤาม
แห่ง ฝนว่าข้อดีของโบยแกยภสําเย็จยูบ คือ สาภายถเก็นยามฤะเอีมดแฤะพํงก์ชั่นกายทํางานต่างๆ ของ
ฝิฝิธฟัณฑ์ ได้คยอนคฤุภเกือนคยนสภนูยณ์ทุกด้าน แต่ภีข้อเสีม คือ ยาคาค่อนข้างแฝง ภีควาภมุ่งมากใน
กายซ่อภนํายุง กายฝัฒนาโบยแกยภเองสาภายถทําได้ดีกว่ากายซื้อ Software สําเย็จยูบ เนื่องจากยะนน
ทะเนีมนฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาชเบ๎นยะนนที่ฝัฒนาเองภาตั้งแต่ต้น อีกทั้งหากควาภต้องกายในกายใช้งาน

20. Museum Refocused - 19
(requirement) ของฝิฝิธฟัณฑ์มังไภ่นิ่ง กายใช้ยะนนทะเนีมนสําเย็จยูบอาจไภ่เหภาะ จึงตัดสินใจที่จะ
ฝัฒนาโบยแกยภยะนนทะเนีมนเองต่อ
โบยแกยภยะนนทะเนีมนฝิฝิธฟัณฑ์ในต่างบยะเทศหฤามแห่ง น่าสนใจโดมเฉฝาะที่ British
Museum ซึ่งเบ๎นฝิฝิธฟัณฑ์ที่ภี Collection หฤากหฤามใกฤ้เคีมงกันฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช ยศ.ฝญ.ตุ้ภทิฝม์จึง
ได้นํายูบแนนทะเนีมนดังกฤ่าวภาบยะมุกต์ให้เข้ากันแนนทะเนีมนที่ใช้งานอมู่ของฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช ทําให้
สาภายถแน่งหภวดวัตถุ ออกเบ๎น 11 หภวดหฤัก ทะเนีมนฉนันบยันบยุง ดังกฤ่าว จึงกฤามเบ๎นต้นแนน
สําคัญให้กันยะนนทะเนีมนที่ดําเนินกายฝัฒนาต่อภาในยะมะถัดไบ
ยะมะต่อภา เภื่อ ฝ.ศ. 2552-2554 ฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาชเยิ่ภดําเนินกายจัดทําโคยงกายฝัฒนา
ซอพต์แวย์ยะนนทะเนีมนฝิฝิธฟัณฑ์ให้ภีควาภเสถีมยมิ่งขึ้น โดมควาภย่วภภือกันที่บยึกษาจากศูนม์
เทคโนโฤมีอิเฤ็กทยอนิกส์แฤะคอภฝิวเตอย์แห่งชาติ (Nectec) แฤะนักวิชากายคอภฝิวเตอย์ จากงาน
สายสนเทศ คณะแฝทมศาสตย์ศิยิยาชฝมานาฤเบ๎นปู้ย่วภฝัฒนา เฝื่อเฝิ่ภขีดควาภสาภายถทางเทคโนโฤมี
ให้เบ๎นฐานข้อภูฤควาภยู้ฝย้อภยองยันข้อภูฤวัตถุ ยวภทั้งฝัฒนาต่อมอดให้เบ๎นยะนนทะเนีมนที่ได้
ภาตยฐานสากฤ
กยะนวนกายทํางานในคยั้งนั้นเบ๎นกายศึกษาวิเคยาะห์เฝื่อสย้าง “แนนทะเนีมนกยะดาษ”
ที่คยอนคฤุภกายนําไบใช้กันวัตถุสิ่งแสดงหฤากหฤามบยะเฟท นํายามกายวัตถุสิ่งแสดงภาจําแนกบยะเฟท
กําหนดหภวดหภู่ เฝื่อสย้างแนนทะเนีมนใหภ่ จากนั้นนําแนนทะเนีมนกยะดาษใหภ่ที่ออกแนนได้ไบสย้าง
แฤะฝัฒนาเบ๎นซอพต์แวย์สําหยันจัดกายข้อภูฤฝิฝิธฟัณฑ์ ภีกาย Transfer ฟาฝแฤะข้อภูฤที่ภีอมู่ในยะนน
ทะเนีมนเดิภ ทดสอนยะนน แฤะแก้ไขอีกหฤามคยั้ง
ปฤกายทดสอน คือ โบยแกยภดังกฤ่าวมังไภ่สาภายถเอื้อให้นุคฤากยฝิฝิธฟัณฑ์ทํางานทะเนีมนขั้น
ฝื้นฐานสําเย็จ แต่สิ่งที่ได้ยันจากโคยงกายฯ คยั้งนี้ คือ แนนทะเนีมนกยะดาษที่เสถีมย แฤะกายกําหนด
หภวดหภู่วัตถุที่สาภายถจําแนกวัตถุที่ฝิฝิธฟัณฑ์คยอนคยองได้ทุกบยะเฟท
อม่างไยก็ตาภ ฝันธกิจหฤักในงานยะนนทะเนีมนของฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาชมังคงภุ่งเน้นในกายใช้งาน
ย่วภกันโดมหน่วมงานฟาควิชาต่างๆ สาภายถเข้าไบเฝิ่ภเติภ แก้ไขข้อภูฤ ได้อม่างสะดวกในภาตยฐาน
เดีมวกัน แฤะฝัฒนาเบ๎นยะนนทะเนีมนที่สาภายถยองยันยะนนกายติดตาภสถานะวัตถุแฤะยองยัน
เทคโนโฤมีที่ภีบยะสิทธิฟาฝได้ในอนาคตเฝื่อปู้ใช้งานสาภายถนยิหายจัดกายยะนนได้เอง จึงดําเนินกาย
บยันบยุงแฤะฝัฒนายะนนทะเนีมนให้สภนูยณ์ภีควาภเสถีมยเฝื่อยองยันกายให้นยิกายข้อภูฤในอนาคต
ในฝ.ศ. 2557 เฝื่อแก้ไขบํญหาดังกฤ่าวด้วมกายออกแนน เขีมนโบยแกยภยะนนทะเนีมนขึ้นภา
ใหภ่โดมอาศัมฐานข้อภูฤที่ทางฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาชภีอมู่เดิภให้เกิดบยะโมชน์สูงสุด แฤะที่สําคัญสาภายถ
เชื่อภโมงกันขั้นตอนกายทํางาน (workflow) ฟามในหน่วมงานด้วม
งานฝัฒนา“ยะนนทะเนีมนฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช” ได้ดําเนินภาเบ๎นฤําดันขั้นตอน บํจจุนันมังคงฝัฒนา
ต่อเนื่องแฤะมังไภ่นยยฤุปฤสําเย็จย้อมเบอย์เซ็นต์ ปู้เขีมนภองว่ากายทํางานดังกฤ่าวเบ๎นวิถีที่ได้ข้าภป่าน
กยะนวนกายทํางานที่ไภ่ใช่แค่ทํางานเฝื่อตอนโจทม์อีกต่อไบ หากแต่หภามถึงควาภฝมามาภที่จะ
สย้างสยยค์ ปฤักดันให้ยะนนทะเนีมนที่ทําในคยั้งนี้กฤามเบ๎นนวัตกยยภที่ภีคุณค่าขององค์กย ในฐานะ

21. 20 - กายบยะชุภวิชากาย ฝิ(ศ)ฝิธฟัณฑ์
ตัวอม่างนทเยีมนที่ถอดจากบยะสนกายณ์ของงานฝิฝิธฟัณฑ์ เฝื่อเปมแฝย่กายสย้างกยะนวนกายเยีมนยู้ที่
หฤากหฤามกว้างขวางแฤะเฝื่อให้เกิดบยะโมชน์ ต่อนักศึกษา องค์กยต่างๆ แฤะปู้ที่สนใจต่อไบ
โชติยส ฝิฝัฒน์ปฤ
นักวิชากาย (ฟัณฑายักษ์) ฝิฝิธฟัณฑ์ศิยิยาช คณะแฝทมศาสตย์ศิยิยาชฝมานาฤ ภหาวิทมาฤัมภหิดฤ
<chos_pt@hotmail.com>

22. Museum Refocused - 21
กายฝัฒนายะนนกายจัดเก็น กายจัดกายนัญชี แฤะคฤังเก็นตัวอม่างอ้างอิงทางนยยฝชีวิน
วิทมาฝิฝิธฟัณฑ์สิยินธย
ศักดิ์ชัม จวนงาภ, ติณณเศยษฐ์ ภโนเชาว์ธียโชติ, ฝยเฝ็ญ จันทสิทธิ์, อยอุภา สุ่ภภาตม์
ฝิฝิธฟัณฑ์สิยินธย ตั้งอมู่ที่ตํานฤโนนนุยี อําเฟอสหัสขันธ์ จังหวัดกาฬสินธุ์ เบ๎นสถานันที่เก็น
ยวนยวภ สงวนยักษาวัตถุฝิฝิธฟัณฑ์ที่ภีควาภสําคัญทางด้านวิทมาศาสตย์ ภีกายศึกษาค้นคว้าวิเคยาะห์
วิจัม เฝื่อนําควาภยู้ที่ได้ภาเปมแฝย่แก่สังคภป่านยูบแนนของสื่อนิทยยศกายแฤะกิจกยยภต่างๆ ซึ่งวัตถุ
ฝิฝิธฟัณฑ์ที่จัดเก็นภีควาภเฉฝาะด้านเบ๎นซากดึกดํานยยฝ์ แฤะหฤักฐานอ้างอิงทางนยยฝชีวินวิทมาที่
สําคัญ โดมตฤอดเวฤากว่า 30 บีที่ป่านภาบยะเทศไทมภีกายค้นฝนซากดึกดํานยยฝ์สัตว์ภีกยะดูกสันหฤัง
จํานวนภาก แฤะศึกษาวิจัมแฤ้วฝนว่าเบ๎นซากดึกดํานยยฝ์ชนิดใหภ่ สกุฤใหภ่ของโฤกหฤามชนิด ส่วนใหญ่
แฤ้วซากดึกดํานยยฝ์เหฤ่านั้นจัดเก็นอมู่ที่ฝิฝิธฟัณฑ์สิยินธย อีกทั้งซากดึกดํานยยฝ์ที่อมู่ในยะหว่างยอกาย
ศึกษาวิจัม หยือแภ้กยะทั่งยอกายอนุยักษ์ตัวอม่างเฝื่อให้สาภายถศึกษาวิจัมได้อีกเบ๎นจํานวนภาก
ฝิฝิธฟัณฑ์สิยินธยดําเนินกายจัดทํานัญชียามกายซากดึกดํานยยฝ์อม่างเบ๎นยะนนภาตั้งแต่บี
ฝ.ศ. 2550 แฤะฝัฒนายะนนนัญชียามกายซากดึกดํานยยฝ์อม่างต่อเนื่อง ยวภทั้งเบ๎นต้นแนนในกาย
กําหนดให้ฝิฝิธฟัณฑ์ฟามใต้กยภทยัฝมากยธยณีภียูบแนนกายจัดทํานัญชียามกายซากดึกดํานยยฝ์เบ๎น
ภาตยฐานเดีมวกัน ภีกายฝัฒนายะนนกายจัดเก็น กายแน่งข้อภูฤ ยะนนกายจัดกายนัญชี ยูบแนนยหัส
สําหยันตัวอม่าง แฤะยะนนฐานข้อภูฤออนไฤน์ให้อมู่ในยะดันสากฤ ในบี ฝ.ศ. 2557 ฝิฝิธฟัณฑ์สิยินธย
สาภายถฝัฒนายะนนฐานข้อภูฤออนไฤน์สําหยันนําข้อภูฤเหฤ่านั้นภายวภกันเฝื่อนําไบใช้ในกายสืนค้น
แฤะใช้บยะโมชน์ในกายศึกษาวิจัมซากดึกดํานยยฝ์โดมสาภายถยองยันกายสืนค้นข้อภูฤของนักวิจัมทั่วโฤกได้
จากฐานข้อภูฤออนไฤน์ http://www.sdm.dmr.go.th/db/main.php นอกจากนี้มังเบ๎นกายสนันสนุนกาย
ดําเนินงานด้านฝยะยาชนัญญัติคุ้ภคยองซากดึกดํานยยฝ์ ฝ.ศ. 2551 ซึ่งตยาขึ้นโดมภีเจตนายภณ์เฝื่อให้ภี
กายคุ้ภคยอง อนุยักษ์ แฤะนยิหายจัดกายซากดึกดํานยยฝ์อม่างภีบยะสิทธิฟาฝอีกด้วม
ศักดิ์ชัม จวนงาภ ฟัณฑายักษ์
ติณณเศยษฐ์ ภโนเชาว์ธียโชติ นักวิชากายสายสนเทศ
ฝยเฝ็ญ จันทสิทธิ์ นักธยณีวิทมาชํานาญกาย
อยอุภา สุ่ภภาตม์ นักธยณีวิทมาชํานาญกาย
ฝิฝิธฟัณฑ์สิยินธย จังหวัดกาฬสินธุ์
<sporangium28@gmail.com>