SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  1
Télécharger pour lire hors ligne
มีคําถามเกิดขึ้นมากมายวา “พิพิธภัณฑเปนแหลงเรียนรูไดระดับไหน” “ละครสามารถสรางการเรียนรูไดแบบไหน” คําตอบ คือ
การเรียนรูและแหลงเรียนรูเปนสิ่งที่มาพรอมกันและทํางานรวมกันไดเปนอยางดี ละครจึงถือเปนการเรียนรูที่ดีอยางหนึ่งและถานําละคร
เขามาจัดในพิพิธภัณฑก็จะเปนการสรางสรรคผลงานอีกอยางหนึ่ง
คําวา “ละคร” คือ การแสดงออกที่ถายทอดเรื่องราวและความรูสึกตาง ๆ ผานตัวละคร อยางลึกซึ้ง ตัวละครจะแสดงอารมณ
ความรูสึกไดมากนอยขึ้นอยูกับวาผูแสดงไดเรียนรูตัวละครนั้นอยางแทจริง เพราะบางครั้งตัวละครนั้นอาจอยูไกลจากผูแสดงมาก การ
เรียนรูและการตีความจึงเปนสิ่งสําคัญ ยิ่งเมื่อเราจะนําละครมาใชในพิพิธภัณฑ การศึกษาเรื่องราวเปนเรื่องสําคัญสุดเพราะเราตองแสดง
อยูภายใตกรอบของงานพิพิธภัณฑ แตบางครั้งละครก็ไดถูกนําเสนอในรูปแบบอื่น ๆ แบบแรกคือ กลุมละครที่สะทอนประวัติความทรงจํา
คือ ละครฐานชุมชน ( Community-based Theatre) ละครในพิพิธภัณฑ ( Museum Theatre) แบบที่สอง คือ ละครที่สัมพันธกับสิทธิมนุษยชน
เชน ละครในเรือนจํา (Prison Theatre) ละครบําบัด ( Drama Therapy) แบบที่สาม คือ ละครเพื่อการเปลี่ยนแปลงสังคม เชน ละครประเด็น
ศึกษา ( Theatre in Education) ละครของผูถูกกดขี่ ( Theatre of the Oppressed) ละครเพื่อการพัฒนา (Theatre of Development)
ละครฐานชุมชน ( Community-based Theatre) คือ การที่คณะละครไดเขาไปชุมชนและทําการเก็บขอมูลภายในชุมชนซึ่งปญหาเกิดใน
ชุมชนและคนในชุมชนยังไมสามารถหาทางออกได บางครั้งคณะละครก็จะเสนอทางออกใหดวยการแสดงละครและใหคนในชุมชนเลือกวา
อยากไดทางออกแบบไหนซึ่งวิธีการนี้เปนวิธีที่นาสนใจเพราะเราจะเขาใจถึงความรูสึกที่แทจริงของคนในชุมชน แตบางครั้งทางออกที่คณะ
ละครไดเสนอไป อาจไมตรงกับความตองการของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงแสดงเองเพื่อถายทอดความตองการที่แทจริงซึ่งเปนทางออกที่
พวกเขาตองการ
เมื่อเรานําคําวา “ละครกับการเรียนรู” เขามาอยูดวยกัน การตีความหรือการทํางานรวมกันจึงเกิดขึ้น เมื่อเราเริ่มศึกษาละคร เรา
จะเริ่มมีการเปลี่ยนแปลงตัวเองหรือปรับตัวเองใหเขากับละครมากขึ้นซึ่งนาจะหมายถึงการเขาใจสภาพจิตใจของตัวละคร และอาจกลาย
มาเปนความเขาใจในผูอื่น นอกจากนั้นละครยังสามารถสะทอนปญหาของคนในสังคมไดอยางดีเพราะบางครั้งละครก็นําเรื่องราวมาจาก
ชีวิตจริงของคนในสังคมและนํามาตีแผในรูปของละคร สิ่งสุดทายที่ไดจากการเรียนรูเรื่องละคร คือ การสะทอนความรูสึกที่อาจสะทอน
ความคิดของคนในสังคมดวยเชนกัน เมื่อการเรียนรูเกิดขึ้น การเปลี่ยนแปลงจึงเริ่มตั้งแตระดับบุคคล (Transformative learning) ระดับกลุม
( Theatre production, collaborative collection) ระดับชุมชน (Theatre as a media for community corroboration) และสุดทายคือ ระดับสังคม
ดังนั้นเมื่อเราตองการสรางละครในพิพิธภัณฑ ขั้นตอนของการสรางละครเริ่มตนจาก การออกแบบซึ่งมีการแทรกแนวคิดกอน
หรือหลังออกแบบ ตอจากนั้นหนาที่ของละครตองชัดเจนวาละครที่สรางขึ้นมาตองการเสนออะไรตอสังคม เชน ชวนคิด ถาม วิพากษ
หรือแสดงความคิดเห็น และสิ่งสุดทายคือ การวางตําแหนงของละครวาอยูตรงไหนของพิพิธภัณฑ มากกวานั้นทักษะที่ใชในการฝกละครก็
เปนสิ่งที่ตองทําอยางตอเนื่อง เชน การใชประสาทสัมผัสทั้ง 5 จินตนาการ ความคิดสรางสรรค การเคลื่อนไหวสรางสรรค การใชทาใบ
การพูดดนสด และการแสดงละครแบบพูดดนสด
ละครในพิพิธภัณฑนาจะเกิดขึ้นไดในปจจุบัน ละครเองพยายามปรับตัวเพื่อวิพากษสังคมที่เปนอยูในปจจุบันเพื่อใหเกิดแรง
กระเพื่อมในวงกวางมากขึ้น การเปลี่ยนแปลงในสังคมอาจเกิดขึ้นไดเพราะชีวิตมนุษยบางครั้งก็ตองการที่จะประสบความสําเร็จมากขึ้น
หรือตองการที่จะหลุดออกจากชีวิตแบบเดิม ๆ ดังนั้นละครจึงเปนภาพสะทอนสังคมที่ดีมากเพราะทุก ๆ คนจะเห็นภาพรวมของสังคมวามี
เรื่องราวและความเปนมาที่อาจทําใหคนในสังคมเกิดความเขาใจกันและกัน สังคมอาจจะเกิดความมีน้ําใจและความเห็นอกเห็นใจกันมาก
ขึ้นและสุดทายสังคมก็จะนาอยู
ละคร(บน)เวทีพิพิธภัณฑ
ดร.ภาสกร อินทุมาร
อาจารยประจําคณะสังคมศาสตรและมนุษยศาสตร
มหาวิทยาลัยมหิดล
ดร. ปวลักขิ์ สุรัสวดี
อาจารยประจําคณะศิลปศาสตร มหาวิทยาลัยมหิดล

Contenu connexe

En vedette

09 มนุษย(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์ ความกระหายใคร่รู้และการบีฑา - สุดแดน วิสุทธิลักษณ์
09 มนุษย(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์  ความกระหายใคร่รู้และการบีฑา - สุดแดน วิสุทธิลักษณ์09 มนุษย(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์  ความกระหายใคร่รู้และการบีฑา - สุดแดน วิสุทธิลักษณ์
09 มนุษย(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์ ความกระหายใคร่รู้และการบีฑา - สุดแดน วิสุทธิลักษณ์National Discovery Museum Institute (NDMI)
 
20100503 การทำทะเบียนวัตถุคืออะไร นวลพรรณ
20100503 การทำทะเบียนวัตถุคืออะไร นวลพรรณ20100503 การทำทะเบียนวัตถุคืออะไร นวลพรรณ
20100503 การทำทะเบียนวัตถุคืออะไร นวลพรรณmuseumdatabase
 
10 ขุดแล้วไปไหน จากงานโบราณคดีสู่สื่อการเรียนรู้ชุมชน - รัศมี ชูทรงเดช
10 ขุดแล้วไปไหน จากงานโบราณคดีสู่สื่อการเรียนรู้ชุมชน - รัศมี ชูทรงเดช10 ขุดแล้วไปไหน จากงานโบราณคดีสู่สื่อการเรียนรู้ชุมชน - รัศมี ชูทรงเดช
10 ขุดแล้วไปไหน จากงานโบราณคดีสู่สื่อการเรียนรู้ชุมชน - รัศมี ชูทรงเดชNational Discovery Museum Institute (NDMI)
 
31อบรมมุสลิมพัฒนามัสยิด
31อบรมมุสลิมพัฒนามัสยิด31อบรมมุสลิมพัฒนามัสยิด
31อบรมมุสลิมพัฒนามัสยิดkrupornpana55
 
Human actions that speed up landslides
Human actions that speed up landslidesHuman actions that speed up landslides
Human actions that speed up landslidesRomnick Ureta
 

En vedette (8)

Burbuja de Agua
Burbuja de AguaBurbuja de Agua
Burbuja de Agua
 
09 มนุษย(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์ ความกระหายใคร่รู้และการบีฑา - สุดแดน วิสุทธิลักษณ์
09 มนุษย(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์  ความกระหายใคร่รู้และการบีฑา - สุดแดน วิสุทธิลักษณ์09 มนุษย(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์  ความกระหายใคร่รู้และการบีฑา - สุดแดน วิสุทธิลักษณ์
09 มนุษย(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์ ความกระหายใคร่รู้และการบีฑา - สุดแดน วิสุทธิลักษณ์
 
20100503 การทำทะเบียนวัตถุคืออะไร นวลพรรณ
20100503 การทำทะเบียนวัตถุคืออะไร นวลพรรณ20100503 การทำทะเบียนวัตถุคืออะไร นวลพรรณ
20100503 การทำทะเบียนวัตถุคืออะไร นวลพรรณ
 
10 ขุดแล้วไปไหน จากงานโบราณคดีสู่สื่อการเรียนรู้ชุมชน - รัศมี ชูทรงเดช
10 ขุดแล้วไปไหน จากงานโบราณคดีสู่สื่อการเรียนรู้ชุมชน - รัศมี ชูทรงเดช10 ขุดแล้วไปไหน จากงานโบราณคดีสู่สื่อการเรียนรู้ชุมชน - รัศมี ชูทรงเดช
10 ขุดแล้วไปไหน จากงานโบราณคดีสู่สื่อการเรียนรู้ชุมชน - รัศมี ชูทรงเดช
 
Slope Movement
Slope MovementSlope Movement
Slope Movement
 
31อบรมมุสลิมพัฒนามัสยิด
31อบรมมุสลิมพัฒนามัสยิด31อบรมมุสลิมพัฒนามัสยิด
31อบรมมุสลิมพัฒนามัสยิด
 
Ocean basins
Ocean basinsOcean basins
Ocean basins
 
Human actions that speed up landslides
Human actions that speed up landslidesHuman actions that speed up landslides
Human actions that speed up landslides
 

Plus de National Discovery Museum Institute (NDMI)

รังแก กลั่นแกล้ง ล้อเลียน เหยียดหยาม คืออะไร ความหมายของการ bully ทั้งที่รู้ต...
รังแก กลั่นแกล้ง ล้อเลียน เหยียดหยาม คืออะไร ความหมายของการ bully ทั้งที่รู้ต...รังแก กลั่นแกล้ง ล้อเลียน เหยียดหยาม คืออะไร ความหมายของการ bully ทั้งที่รู้ต...
รังแก กลั่นแกล้ง ล้อเลียน เหยียดหยาม คืออะไร ความหมายของการ bully ทั้งที่รู้ต...National Discovery Museum Institute (NDMI)
 
We make the Museum as We Learn : Storytelling as a Bridge between Education a...
We make the Museum as We Learn : Storytelling as a Bridge between Education a...We make the Museum as We Learn : Storytelling as a Bridge between Education a...
We make the Museum as We Learn : Storytelling as a Bridge between Education a...National Discovery Museum Institute (NDMI)
 
เมื่อต้องทำนิทรรศการหอจดหมายเหตุบุคคล : มณเฑียร อาเตอลิเย่
เมื่อต้องทำนิทรรศการหอจดหมายเหตุบุคคล : มณเฑียร อาเตอลิเย่เมื่อต้องทำนิทรรศการหอจดหมายเหตุบุคคล : มณเฑียร อาเตอลิเย่
เมื่อต้องทำนิทรรศการหอจดหมายเหตุบุคคล : มณเฑียร อาเตอลิเย่National Discovery Museum Institute (NDMI)
 
การประชุมวิชาการด้านพิพิธภัณฑ์ | Museum forum 2017
การประชุมวิชาการด้านพิพิธภัณฑ์ | Museum forum 2017การประชุมวิชาการด้านพิพิธภัณฑ์ | Museum forum 2017
การประชุมวิชาการด้านพิพิธภัณฑ์ | Museum forum 2017National Discovery Museum Institute (NDMI)
 
08 หา ‘เรื่อง’ กระบวนการสร้างเนื้อหาในนิทรรศการ - ธนาพล อิ๋วสกุล
08 หา ‘เรื่อง’ กระบวนการสร้างเนื้อหาในนิทรรศการ - ธนาพล อิ๋วสกุล08 หา ‘เรื่อง’ กระบวนการสร้างเนื้อหาในนิทรรศการ - ธนาพล อิ๋วสกุล
08 หา ‘เรื่อง’ กระบวนการสร้างเนื้อหาในนิทรรศการ - ธนาพล อิ๋วสกุลNational Discovery Museum Institute (NDMI)
 
03 translation of artwork into public knowledge - ประพล คำจิ่ม
03 translation of artwork into public knowledge - ประพล คำจิ่ม03 translation of artwork into public knowledge - ประพล คำจิ่ม
03 translation of artwork into public knowledge - ประพล คำจิ่มNational Discovery Museum Institute (NDMI)
 
02 เบื้องหลังปฏิบัติการวัตถุพิพิธภัณฑ์ - ดิษพงศ์ เนตรล้อมวงศ์
02 เบื้องหลังปฏิบัติการวัตถุพิพิธภัณฑ์ - ดิษพงศ์ เนตรล้อมวงศ์02 เบื้องหลังปฏิบัติการวัตถุพิพิธภัณฑ์ - ดิษพงศ์ เนตรล้อมวงศ์
02 เบื้องหลังปฏิบัติการวัตถุพิพิธภัณฑ์ - ดิษพงศ์ เนตรล้อมวงศ์National Discovery Museum Institute (NDMI)
 

Plus de National Discovery Museum Institute (NDMI) (20)

รังแก กลั่นแกล้ง ล้อเลียน เหยียดหยาม คืออะไร ความหมายของการ bully ทั้งที่รู้ต...
รังแก กลั่นแกล้ง ล้อเลียน เหยียดหยาม คืออะไร ความหมายของการ bully ทั้งที่รู้ต...รังแก กลั่นแกล้ง ล้อเลียน เหยียดหยาม คืออะไร ความหมายของการ bully ทั้งที่รู้ต...
รังแก กลั่นแกล้ง ล้อเลียน เหยียดหยาม คืออะไร ความหมายของการ bully ทั้งที่รู้ต...
 
ครู กับการ bully ในสถานศึกษา slide 1
ครู กับการ bully ในสถานศึกษา slide 1ครู กับการ bully ในสถานศึกษา slide 1
ครู กับการ bully ในสถานศึกษา slide 1
 
ครู กับการ bully ในสถานศึกษา slide 2
ครู กับการ bully ในสถานศึกษา slide 2ครู กับการ bully ในสถานศึกษา slide 2
ครู กับการ bully ในสถานศึกษา slide 2
 
Agenda museum-in focus-bully
Agenda museum-in focus-bullyAgenda museum-in focus-bully
Agenda museum-in focus-bully
 
Education Within & Beyond Museum Walls : A Singapore Case Study
Education Within & Beyond Museum Walls : A Singapore Case StudyEducation Within & Beyond Museum Walls : A Singapore Case Study
Education Within & Beyond Museum Walls : A Singapore Case Study
 
We make the Museum as We Learn : Storytelling as a Bridge between Education a...
We make the Museum as We Learn : Storytelling as a Bridge between Education a...We make the Museum as We Learn : Storytelling as a Bridge between Education a...
We make the Museum as We Learn : Storytelling as a Bridge between Education a...
 
เมื่อต้องทำนิทรรศการหอจดหมายเหตุบุคคล : มณเฑียร อาเตอลิเย่
เมื่อต้องทำนิทรรศการหอจดหมายเหตุบุคคล : มณเฑียร อาเตอลิเย่เมื่อต้องทำนิทรรศการหอจดหมายเหตุบุคคล : มณเฑียร อาเตอลิเย่
เมื่อต้องทำนิทรรศการหอจดหมายเหตุบุคคล : มณเฑียร อาเตอลิเย่
 
Museum forum2017 thai
Museum forum2017 thaiMuseum forum2017 thai
Museum forum2017 thai
 
Museum Academy 2017 poster
Museum Academy 2017 posterMuseum Academy 2017 poster
Museum Academy 2017 poster
 
Museum Academy 2017
Museum Academy 2017Museum Academy 2017
Museum Academy 2017
 
การประชุมวิชาการด้านพิพิธภัณฑ์ | Museum forum 2017
การประชุมวิชาการด้านพิพิธภัณฑ์ | Museum forum 2017การประชุมวิชาการด้านพิพิธภัณฑ์ | Museum forum 2017
การประชุมวิชาการด้านพิพิธภัณฑ์ | Museum forum 2017
 
MA application form-2017
MA application form-2017MA application form-2017
MA application form-2017
 
08 หา ‘เรื่อง’ กระบวนการสร้างเนื้อหาในนิทรรศการ - ธนาพล อิ๋วสกุล
08 หา ‘เรื่อง’ กระบวนการสร้างเนื้อหาในนิทรรศการ - ธนาพล อิ๋วสกุล08 หา ‘เรื่อง’ กระบวนการสร้างเนื้อหาในนิทรรศการ - ธนาพล อิ๋วสกุล
08 หา ‘เรื่อง’ กระบวนการสร้างเนื้อหาในนิทรรศการ - ธนาพล อิ๋วสกุล
 
04 how to start a museum - หทัยรัตน์ มณเฑียร
04 how to start a museum - หทัยรัตน์ มณเฑียร04 how to start a museum - หทัยรัตน์ มณเฑียร
04 how to start a museum - หทัยรัตน์ มณเฑียร
 
03 translation of artwork into public knowledge - ประพล คำจิ่ม
03 translation of artwork into public knowledge - ประพล คำจิ่ม03 translation of artwork into public knowledge - ประพล คำจิ่ม
03 translation of artwork into public knowledge - ประพล คำจิ่ม
 
02 เบื้องหลังปฏิบัติการวัตถุพิพิธภัณฑ์ - ดิษพงศ์ เนตรล้อมวงศ์
02 เบื้องหลังปฏิบัติการวัตถุพิพิธภัณฑ์ - ดิษพงศ์ เนตรล้อมวงศ์02 เบื้องหลังปฏิบัติการวัตถุพิพิธภัณฑ์ - ดิษพงศ์ เนตรล้อมวงศ์
02 เบื้องหลังปฏิบัติการวัตถุพิพิธภัณฑ์ - ดิษพงศ์ เนตรล้อมวงศ์
 
Forum Agenda Museum Without Walls
 Forum Agenda Museum Without Walls Forum Agenda Museum Without Walls
Forum Agenda Museum Without Walls
 
Museum Forum | Museum without walls 2016
Museum Forum | Museum without walls 2016Museum Forum | Museum without walls 2016
Museum Forum | Museum without walls 2016
 
Poster Museum Without Walls 2016-TH
Poster Museum Without Walls 2016-THPoster Museum Without Walls 2016-TH
Poster Museum Without Walls 2016-TH
 
Poster Museum Without Walls 2016-ENG
Poster Museum Without Walls 2016-ENGPoster Museum Without Walls 2016-ENG
Poster Museum Without Walls 2016-ENG
 

Museum in Focus #6

  • 1. มีคําถามเกิดขึ้นมากมายวา “พิพิธภัณฑเปนแหลงเรียนรูไดระดับไหน” “ละครสามารถสรางการเรียนรูไดแบบไหน” คําตอบ คือ การเรียนรูและแหลงเรียนรูเปนสิ่งที่มาพรอมกันและทํางานรวมกันไดเปนอยางดี ละครจึงถือเปนการเรียนรูที่ดีอยางหนึ่งและถานําละคร เขามาจัดในพิพิธภัณฑก็จะเปนการสรางสรรคผลงานอีกอยางหนึ่ง คําวา “ละคร” คือ การแสดงออกที่ถายทอดเรื่องราวและความรูสึกตาง ๆ ผานตัวละคร อยางลึกซึ้ง ตัวละครจะแสดงอารมณ ความรูสึกไดมากนอยขึ้นอยูกับวาผูแสดงไดเรียนรูตัวละครนั้นอยางแทจริง เพราะบางครั้งตัวละครนั้นอาจอยูไกลจากผูแสดงมาก การ เรียนรูและการตีความจึงเปนสิ่งสําคัญ ยิ่งเมื่อเราจะนําละครมาใชในพิพิธภัณฑ การศึกษาเรื่องราวเปนเรื่องสําคัญสุดเพราะเราตองแสดง อยูภายใตกรอบของงานพิพิธภัณฑ แตบางครั้งละครก็ไดถูกนําเสนอในรูปแบบอื่น ๆ แบบแรกคือ กลุมละครที่สะทอนประวัติความทรงจํา คือ ละครฐานชุมชน ( Community-based Theatre) ละครในพิพิธภัณฑ ( Museum Theatre) แบบที่สอง คือ ละครที่สัมพันธกับสิทธิมนุษยชน เชน ละครในเรือนจํา (Prison Theatre) ละครบําบัด ( Drama Therapy) แบบที่สาม คือ ละครเพื่อการเปลี่ยนแปลงสังคม เชน ละครประเด็น ศึกษา ( Theatre in Education) ละครของผูถูกกดขี่ ( Theatre of the Oppressed) ละครเพื่อการพัฒนา (Theatre of Development) ละครฐานชุมชน ( Community-based Theatre) คือ การที่คณะละครไดเขาไปชุมชนและทําการเก็บขอมูลภายในชุมชนซึ่งปญหาเกิดใน ชุมชนและคนในชุมชนยังไมสามารถหาทางออกได บางครั้งคณะละครก็จะเสนอทางออกใหดวยการแสดงละครและใหคนในชุมชนเลือกวา อยากไดทางออกแบบไหนซึ่งวิธีการนี้เปนวิธีที่นาสนใจเพราะเราจะเขาใจถึงความรูสึกที่แทจริงของคนในชุมชน แตบางครั้งทางออกที่คณะ ละครไดเสนอไป อาจไมตรงกับความตองการของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงแสดงเองเพื่อถายทอดความตองการที่แทจริงซึ่งเปนทางออกที่ พวกเขาตองการ เมื่อเรานําคําวา “ละครกับการเรียนรู” เขามาอยูดวยกัน การตีความหรือการทํางานรวมกันจึงเกิดขึ้น เมื่อเราเริ่มศึกษาละคร เรา จะเริ่มมีการเปลี่ยนแปลงตัวเองหรือปรับตัวเองใหเขากับละครมากขึ้นซึ่งนาจะหมายถึงการเขาใจสภาพจิตใจของตัวละคร และอาจกลาย มาเปนความเขาใจในผูอื่น นอกจากนั้นละครยังสามารถสะทอนปญหาของคนในสังคมไดอยางดีเพราะบางครั้งละครก็นําเรื่องราวมาจาก ชีวิตจริงของคนในสังคมและนํามาตีแผในรูปของละคร สิ่งสุดทายที่ไดจากการเรียนรูเรื่องละคร คือ การสะทอนความรูสึกที่อาจสะทอน ความคิดของคนในสังคมดวยเชนกัน เมื่อการเรียนรูเกิดขึ้น การเปลี่ยนแปลงจึงเริ่มตั้งแตระดับบุคคล (Transformative learning) ระดับกลุม ( Theatre production, collaborative collection) ระดับชุมชน (Theatre as a media for community corroboration) และสุดทายคือ ระดับสังคม ดังนั้นเมื่อเราตองการสรางละครในพิพิธภัณฑ ขั้นตอนของการสรางละครเริ่มตนจาก การออกแบบซึ่งมีการแทรกแนวคิดกอน หรือหลังออกแบบ ตอจากนั้นหนาที่ของละครตองชัดเจนวาละครที่สรางขึ้นมาตองการเสนออะไรตอสังคม เชน ชวนคิด ถาม วิพากษ หรือแสดงความคิดเห็น และสิ่งสุดทายคือ การวางตําแหนงของละครวาอยูตรงไหนของพิพิธภัณฑ มากกวานั้นทักษะที่ใชในการฝกละครก็ เปนสิ่งที่ตองทําอยางตอเนื่อง เชน การใชประสาทสัมผัสทั้ง 5 จินตนาการ ความคิดสรางสรรค การเคลื่อนไหวสรางสรรค การใชทาใบ การพูดดนสด และการแสดงละครแบบพูดดนสด ละครในพิพิธภัณฑนาจะเกิดขึ้นไดในปจจุบัน ละครเองพยายามปรับตัวเพื่อวิพากษสังคมที่เปนอยูในปจจุบันเพื่อใหเกิดแรง กระเพื่อมในวงกวางมากขึ้น การเปลี่ยนแปลงในสังคมอาจเกิดขึ้นไดเพราะชีวิตมนุษยบางครั้งก็ตองการที่จะประสบความสําเร็จมากขึ้น หรือตองการที่จะหลุดออกจากชีวิตแบบเดิม ๆ ดังนั้นละครจึงเปนภาพสะทอนสังคมที่ดีมากเพราะทุก ๆ คนจะเห็นภาพรวมของสังคมวามี เรื่องราวและความเปนมาที่อาจทําใหคนในสังคมเกิดความเขาใจกันและกัน สังคมอาจจะเกิดความมีน้ําใจและความเห็นอกเห็นใจกันมาก ขึ้นและสุดทายสังคมก็จะนาอยู ละคร(บน)เวทีพิพิธภัณฑ ดร.ภาสกร อินทุมาร อาจารยประจําคณะสังคมศาสตรและมนุษยศาสตร มหาวิทยาลัยมหิดล ดร. ปวลักขิ์ สุรัสวดี อาจารยประจําคณะศิลปศาสตร มหาวิทยาลัยมหิดล