1. ‫0102م‬-2009/‫1341هـ‬-1430‫الثانية‬‫الطبعة‬
‫0102م‬ - 2009 / ‫1341هـ‬ - 1430 ‫الثانية‬ ‫الطبعة‬
1‫اجلزء‬ ‫ي‬‫أ�سا�س‬‫ل‬‫ا‬‫التعليم‬‫من‬‫التا�سع‬‫لل�صف‬ ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الرتبية‬
‫املتحدة‬ ‫العربية‬ ‫اإلمارات‬ ‫دولة‬
‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫وزارة‬
ISBN: 978-9948-09-449-4
ISBN: 978-9948-09-450-0

2. ‫أ�سا�سي‬‫ل‬‫ا‬ ‫التعليم‬ ‫من‬ ‫التا�سع‬ ‫لل�صف‬
١ ‫اجلزء‬
‫املتحدة‬ ‫العربية‬ ‫إمارات‬‫ل‬‫ا‬ ‫دولة‬
‫والتعليم‬ ‫الرتبية‬ ‫وزارة‬
:‫العلمي‬ ‫واملراجع‬ ‫اللجنة‬ ‫رئي�س‬
‫زايــــــــــــــــد‬ ‫جـــــــــــــــــــامعة‬ ‫ف‬‫عـــــــار‬ ‫مـــحمد‬ ‫نـــــــ�رص‬ .‫د‬
:‫أليف‬�‫ت‬
‫التعليمية‬ ‫اخليمة‬ ‫أ�س‬�‫ر‬ ‫منطقة‬ ‫ي‬‫املن�صور‬ ‫عبدالعزيز‬ ‫�سعود‬ .‫أ‬�
‫التعليمية‬ ‫ال�شـــــــــارقة‬ ‫منطقة‬ ‫ي‬‫الـدروي�ش‬ ‫عــبداهلل‬ ‫عـــــلياء‬ .‫أ‬�
‫التعليمية‬ ‫اخليمة‬ ‫أ�س‬�‫ر‬ ‫منطقة‬ ‫ي‬‫اخلــاطر‬ ‫مــفتاح‬ ‫فـــاطمة‬ .‫أ‬�
‫التعليمية‬ ‫ال�شـــــــــارقة‬ ‫منطقة‬ ‫ف‬‫يـــو�س‬ ‫مـــحمد‬ ‫مـــــــي�سون‬ .‫أ‬�
‫املنــــــــــــــــــــاهــــــــــج‬ ‫إدارة‬� ‫الزعابي‬ ‫�سامل‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫هدى‬ .‫أ‬�
:‫اللغوي‬ ‫التدقيق‬
‫الــتعليمية‬ ‫عــــجمان‬ ‫مــنطقة‬ ‫د‬‫أحـــــم‬� ‫مـــــحمود‬ ‫عـــاطف‬ .‫أ‬�
:‫الفني‬ ‫إخراج‬‫ل‬‫ا‬
‫املنــــــــــــــــــــاهــــــــــج‬ ‫إدارة‬� ‫املــــــالك‬ ‫أحـــــــــمد‬� ‫راويـــة‬ .‫أ‬�
‫املناهج‬ ‫إدارة‬� - ‫املتحدة‬ ‫العربية‬ ‫إمارات‬‫ل‬‫ا‬ ‫بدولة‬ ‫والتعليم‬ ‫الرتبية‬ ‫لوزارة‬ ‫حمفوظة‬ ‫والن�رش‬ ‫الطبع‬ ‫حقوق‬
‫0102م‬ - 2009 / ‫هـ‬ 1431 - 1430 ‫الثانية‬ ‫الطبعة‬

3. 2
...‫وبعد‬ ،‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫على‬ ‫وال�سالم‬ ‫وال�صالة‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
ٍ‫جيل‬ ِ‫ء‬‫بنا‬ ‫يف‬ ً‫ة‬‫لبن‬ ُ‫ل‬ِّ‫ث‬‫مي‬ ‫الذي‬ ِ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫الرتبية‬ ِ‫منهج‬ ‫يف‬ َ‫التا�سع‬ َ‫الكتاب‬ ‫أيديكم‬� ‫بني‬ َ‫ن�ضع‬ ‫أن‬� ‫لنا‬ ُ‫يطيب‬ ‫لكم‬
ِ‫ء‬‫أدا‬� ‫على‬ ً‫ة‬‫وحري�ص‬ ،‫حولها‬ ‫ومن‬ ‫ونف�سها‬ ‫ربها‬ ِّ‫حلق‬ ً‫ة‬‫ومدرك‬ ،‫نياها‬ُ‫د‬‫و‬ ‫ها‬ِ‫ن‬‫دي‬ ِ‫أمور‬�‫ب‬ ٍ‫ة‬‫واعي‬ ٍ‫ة‬‫إ�سالمي‬� ٍ‫ة‬‫ب�شخ�صي‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫أفرا‬� ُ‫يتمتع‬
.‫ها‬ ِ‫الج‬ ِ‫وع‬ ‫ها‬ِّ‫ل‬‫ح‬ ‫يف‬ ِ‫إ�سهام‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ً‫ة‬‫وقادر‬ ‫بق�ضاياها‬ ً‫ة‬‫وواعي‬ ،‫أمتها‬�‫و‬ ‫ووطنها‬ ‫جمتمعها‬ َ‫ه‬‫جتا‬ ‫ؤولياتها‬�‫م�س‬
ُ‫والقيم‬ ُ‫املعارف‬ ‫فيه‬ ْ‫تطورت‬ ٍ‫وت�سل�سل‬ ٍ‫تنا�سق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،ِ‫ال�سابقة‬ ِ‫املراحل‬ ‫يف‬ ‫ؤه‬�‫بنا‬ َ‫�سبق‬ ‫ما‬ ُ‫املقرر‬ ‫هذا‬ ُ‫ويكمل‬
‫ه‬ِ‫ري‬‫تفك‬ ِ‫مبنهجية‬ ُ‫وتنه�ض‬ ،‫اجلمايل‬ ‫َه‬‫ق‬‫ذو‬ ‫ي‬ّ‫وتنم‬ ِّ‫والعلمي‬ ِّ‫الفكري‬ ِ‫الطالب‬ ِ‫بر�صيد‬ ‫لرتتقي‬ ،ُ‫ه‬‫آليات‬�‫و‬ ِ‫ري‬‫التفك‬ ُ‫ومهارات‬
ِ‫دائرة‬ ِ‫وتو�سيع‬ ‫الثقايف‬ ِ‫ر�صيده‬ ِ‫ء‬‫وبنا‬ ِ‫�شخ�صيته‬ ِ‫�صقل‬ ‫يف‬ ُ‫ي�سهم‬ ‫مبا‬ ِ‫ال�سلوكية‬ ِ‫وحاجاته‬ ِ‫العقلية‬ ِ‫مداركه‬ ِ‫منو‬ ‫مع‬ ُ‫يتوافق‬ ‫مبا‬
.ِ‫واحلياة‬ ِ‫للدين‬ ِ‫ؤيته‬�‫ور‬ ِ‫ت�صوراته‬
‫إال‬� َ‫ة‬َ‫ب‬‫املطلو‬ ‫ه‬َ‫ثمار‬ ‫ؤتي‬�ُ‫ي‬ ‫لن‬ ‫والذي‬ ِ‫املبذول‬ ِ‫اجلهد‬ ‫هذا‬ ِ‫تفعيل‬ ‫يف‬ ً‫ال‬‫توا�ص‬ ِ‫أ�رسة‬‫ل‬‫وا‬ ِ‫املعلم‬ ‫من‬ ‫َى‬‫ق‬‫نل‬ ‫أن‬� ٌ‫أمل‬� ‫فكلنا‬
. ُ‫أهداف‬‫ل‬‫ا‬ ‫بها‬ ُ‫وتتحد‬ ُ‫د‬‫اجلهو‬ ‫بها‬ ُ‫تتكامل‬ ِ‫أ�رسة‬‫ل‬‫وا‬ ِ‫املدر�سة‬ ‫من‬ ٍ‫ة‬‫جاد‬ َ‫ب�سواعد‬

4. 3
ٍ‫و�صدر‬ ٍ‫متفتح‬ ٍ‫بعقل‬ ُ‫تنتظر‬ ِ‫أليف‬�‫الت‬ َ‫ة‬‫جلن‬ َّ‫إن‬�‫ف‬ ‫ذاته‬ ِ‫الوقت‬ ‫ويف‬
ُ‫أولياء‬� ‫بها‬ ُ‫م‬‫يتقد‬ ‫التي‬ ِ‫واالقرتاحات‬ ‫والت�صويبات‬ ‫املالحظات‬ ‫كل‬ ٍ‫رحب‬
ٌ‫واحد‬ ُ‫والهدف‬ ٌ‫ة‬‫واحد‬ ُ‫ة‬‫الغاي‬ ُ‫حيث‬ ، ُ‫واملعلمات‬ َ‫واملعلمون‬ ِ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬
ِ‫بلغة‬ َ‫ني‬‫العامل‬ ‫إىل‬� ِ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫حمل‬ ‫على‬ ٍ‫قادر‬ ٍ‫م�سلم‬ ٍ‫جيل‬ ُ‫تكوين‬ ‫وهو‬
‫على‬ ٍ‫وقادر‬ ،ِ‫أمته‬‫ل‬ ِّ‫احل�ضاري‬ ِ‫ال�شهود‬ ِ‫حتقيق‬ ‫على‬ ٍ‫وقادر‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫أدوا‬�‫و‬ ِ‫رص‬�‫الع‬
.‫العاملني‬ ‫على‬ ٍ‫ة‬‫�شاهد‬ ٍ‫ة‬‫أم‬�‫ك‬ ‫الطبيعي‬ ‫ها‬ِ‫موقع‬ ‫يف‬ ‫ها‬ِ‫وو�ضع‬ ‫بها‬ ‫النهو�ض‬
‫وهو‬ ‫املعني‬ ‫فاهلل‬ ،‫اجليل‬ ‫هذا‬ ‫خري‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫يوفقنا‬ ْ‫أن‬� ُ‫أل‬�‫ن�س‬ َ‫واهلل‬
.‫ال�سبيل‬ ‫هادي‬
‫أليف‬�‫الت‬ ‫جلنة‬

5. 4
................................. :‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
.‫الن�صيحة‬ ُ‫الدين‬
................................. :‫اين‬ّ‫ث‬‫ال‬ ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
.)12-1(‫آيات‬‫ل‬‫ا‬‫ي�س‬‫�سورة‬ ،ِ‫ه‬ِ‫م‬‫قو‬ َ‫مع‬h ِ‫الر�سول‬‫حال‬
................................ :‫الث‬ّ‫ث‬‫ال‬ ‫الدر�س‬
.)1( ِّ‫د‬‫امل‬ ُ‫أحكام‬�
................................. :ُ‫ابع‬ّ‫الر‬ ‫الدر�س‬
.ِ‫م‬‫إ�سال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ُ‫العدل‬
............................... : ُ‫اخلام�س‬ ‫الدر�س‬
.ُ‫ة‬ّ‫النبوي‬ ُ‫ة‬ّ‫ال�سن‬
.............................. : ُ‫اد�س‬ ّ‫ال�س‬ ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
ُ‫الرياء‬
................................ :‫ابع‬ ّ‫ال�س‬ ‫الدر�س‬
ُ‫النفاق‬
10
22
30
36
48
58
66
................................. :‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
.‫الزكاة‬
................................. :‫اين‬ّ‫ث‬‫ال‬ ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
.)1( ‫حاج‬ ‫يوميات‬
................................ :‫الث‬ّ‫ث‬‫ال‬ ‫الدر�س‬
.)2( ‫حاج‬ ‫يوميات‬
................................. :ُ‫ابع‬ّ‫الر‬ ‫الدر�س‬
.)19-13( ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي�س‬ ُ‫ة‬‫�سور‬ ،)1( ِ‫ة‬‫القري‬ ِ‫أهل‬� ُ‫ة‬ ّ‫ق�ص‬
............................... : ُ‫اخلام�س‬ ‫الدر�س‬
.ِ‫ء‬‫عا‬ّ‫د‬‫ال‬ ُ‫آداب‬�
.............................. : ُ‫اد�س‬ ّ‫ال�س‬ ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
.ِ‫ة‬ّ‫النبوي‬ ِ‫ة‬ّ‫ال�سن‬ ُ‫ة‬‫منزل‬
................................ :‫ابع‬ ّ‫ال�س‬ ‫الدر�س‬
.ِ‫ر‬‫ف‬ ّ‫ال�س‬ ُ‫آداب‬�
76
90
98
108
116
126
136

6. 5
................................. :‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
.ِّ‫إ�سالمي‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫مل‬‫العا‬ ‫يف‬ ِ‫ر‬‫الفق‬ ُ‫ة‬‫م�شكل‬
................................. :‫اين‬ّ‫ث‬‫ال‬ ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
.)32-20( ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي�س‬ ُ‫ة‬‫�سور‬ ،)2( ِ‫ة‬‫القري‬ ِ‫أهل‬� ُ‫ة‬ ّ‫ق�ص‬
................................ :‫الث‬ّ‫ث‬‫ال‬ ‫الدر�س‬
ِ‫امل�صحف‬ ِ‫ر�سم‬ ِ‫ر‬ّ‫تطو‬ ُ‫مراحل‬
146
158
168

7. 6
‫وغاياته‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫قيم‬
‫آدابه‬�‫و‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحكام‬�
‫واالنتماء‬ ‫الهوية‬
‫إلهي‬‫ل‬‫ا‬ ‫الوحي‬
‫إميانية‬‫ل‬‫ا‬ ‫العقلية‬
‫وال�شخ�صيات‬ ‫النبوية‬ ‫ال�سرية‬
‫والكون‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬

8. 7
7
‫العبودية‬
‫ال�رشيعة‬‫التهذيب‬
‫واللغة‬ ‫الثقافة‬‫االنتماء‬ ‫دوائر‬
‫الكرمي‬ ‫آن‬�‫القر‬‫النبوية‬ ‫ال�سنة‬
‫إميان‬‫ل‬‫ا‬‫املنهجية‬ ‫العقلية‬
‫احل�سنة‬ ‫أ�سوة‬‫ل‬‫ا‬‫االقتداء‬ ‫مناذج‬
‫الب�رشية‬ ‫الكرامة‬‫البيئة‬
‫القيم‬‫واال�ستقامة‬ ‫إح�سان‬‫ل‬‫ا‬

9. 8
.‫الن�صيحة‬ ُ‫الدين‬ :‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
‫ي�س‬ ‫�سورة‬ ،ِ‫ه‬ِ‫م‬‫قو‬ َ‫مع‬ h ِ‫الر�سول‬ ‫حال‬ :‫اين‬ّ‫ث‬‫ال‬ ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
.)12-1(‫آيات‬‫ل‬‫ا‬
.)1( ِّ‫د‬‫امل‬ ُ‫أحكام‬� :‫الث‬ّ‫ث‬‫ال‬ ‫الدر�س‬
.ِ‫م‬‫إ�سال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ُ‫العدل‬ :ُ‫ابع‬ّ‫الر‬ ‫الدر�س‬
.ُ‫ة‬ّ‫النبوي‬ ُ‫ة‬ّ‫ال�سن‬ : ُ‫اخلام�س‬ ‫الدر�س‬
.ُ‫الرياء‬ : ُ‫اد�س‬ ّ‫ال�س‬ ‫ر�س‬ّ‫د‬‫ال‬
.ُ‫النفاق‬ :‫ابع‬ ّ‫ال�س‬ ‫الدر�س‬

10. 9
:ْ‫أن‬� ِ‫ر‬‫املحو‬ ‫هذا‬ ِ‫ة‬‫نهاي‬ َ‫د‬‫عن‬ ِ‫م‬ّ‫ل‬‫املتع‬ َ‫من‬ ُ‫ع‬‫يتوق‬
‫إىل‬� ُ‫امل�سلم‬ ‫بها‬ ُ‫ب‬ّ‫يتقر‬ ٌ‫ة‬‫قرب‬ ‫ها‬ِ‫ب‬‫آدا‬�‫و‬ ‫ها‬ ِ‫ب�رشوط‬ ِ‫الن�صيحة‬ َ‫بذل‬ َّ‫أن‬� َ ّ‫ن‬‫يبي‬.1
.‫وتعاىل‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫�سبحا‬ ِ‫هلل‬‫ا‬
. ِ‫لم‬ ّ‫الظ‬ َ‫من‬ َ‫وينفر‬ ، ِ‫العدل‬ َ‫ة‬‫قيم‬ َ‫يقدر‬ .2
ِ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ِ‫أخالق‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫هذه‬ َ‫ة‬‫خطور‬ َ ّ‫ن‬‫ويبي‬ ، ِ‫فاق‬ّ‫ن‬‫وال‬ ِ‫ء‬‫يا‬ّ‫الر‬ َ‫من‬ َ‫ينفر‬.3
. ِ‫واملجتمع‬
.ِّ‫املد‬ َ‫أحكام‬� َ‫ق‬ّ‫ويطب‬ ،‫ها‬ُ‫ويف�رس‬ )12-1( ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ,‫ي�س‬ َ‫ة‬‫�سور‬ َ‫يحفظ‬.4
َ‫وزمان‬ ،ُ‫ة‬‫ر‬ّ‫املطه‬ ُ‫ة‬ّ‫النبوي‬ ُ‫ة‬ّ‫ن‬ ّ‫ال�س‬ ‫بها‬ ْ‫ت‬َ‫مع‬ ُ‫ج‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬ّ‫الكيفي‬ َ‫ف‬ّ‫يتعر‬.5
.‫ها‬ِ‫جمع‬
:ِ‫ر‬‫المحو‬ ُ‫أهداف‬

11. 10
ُ‫النصيحة‬ ُ‫الدين‬
:ُ‫ل‬َّ‫م‬َ‫أ‬�َ‫ت‬‫أ‬�‫و‬ ُ‫أ‬�َ‫ر‬ْ‫ق‬‫أ‬�
‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﱫ‬ :‫تعاىل‬‫قال‬
.)104 ‫عمران‬ ‫آل‬�( .‫ﮤﱪ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬
َ‫من‬ ٍ‫ق�صا�صات‬ ُ‫ُخبئ‬‫ت‬ ‫وهي‬ ،َ‫غيداء‬ ‫ها‬َ‫ت‬‫زميل‬ ُ‫ة‬‫�سمي‬ ْ‫اهدت‬ َ‫�ش‬ ِ‫الطالبات‬ ِ‫لدخول‬ ِ‫االمتحان‬ ُ‫ة‬‫قاع‬ َ‫ُفتح‬‫ت‬ ْ‫أن‬� َ‫قبل‬
‫مني‬ ِ‫لك‬ ‫أختي‬� :‫ها‬َ‫ل‬ ْ‫وقالت‬ ،ً‫ا‬‫انب‬ َ‫ج‬ ‫َها‬‫ت‬‫أخذ‬�‫و‬ ‫إليها‬� ْ‫فذهبت‬ ،ٌ‫أحد‬� ‫راها‬َ‫ي‬ ْ‫أن‬� َ‫ة‬‫خ�شي‬ ً‫ة‬‫وي�رس‬ ً‫ة‬‫مين‬ ُ‫َلتفت‬‫ت‬ ‫و‬ ‫يبها‬ َ‫ج‬ ‫يف‬ ِ‫أوراق‬‫ل‬‫ا‬
‫عم‬ِّ‫ن‬‫ال‬ ‫بهذه‬ ْ‫كرمت‬ُ‫أ‬� ‫ومن‬ ،‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خل‬‫ا‬ َ‫وح�سن‬ ‫العقل‬ َ‫ة‬‫نعم‬ ُ‫اهلل‬ ِ‫حباك‬ ‫لقد‬ ،‫رف�ضها‬ ‫أو‬� ‫قبولها‬ ‫بني‬ ِ‫االختيار‬ َ‫ة‬‫حري‬ ِ‫ولك‬ ُ‫ة‬‫�صيح‬َ‫ن‬
،h ‫ه‬ُ‫ل‬‫ر�سو‬ ُ‫ه‬‫من‬ َ‫أ‬�‫ترب‬ ْ‫قد‬ ‫و‬ ،‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ُ‫يغ�ضب‬ ٌ‫عمل‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬�‫و‬ ، ٌ‫وخداع‬ ٌ‫كذب‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬� ُ‫تعلم‬ ‫وهي‬ ِّ‫�ش‬ِ‫الغ‬ ‫على‬ َ‫م‬ ِ‫ْد‬‫ق‬ُ‫ت‬ ‫أن‬� ‫بها‬ ‫يليق‬ ‫ال‬
َ‫ان‬َ‫ه‬ ِ‫قلبه‬ َ‫في‬ ُ‫اهلل‬ َ‫هان‬ ْ‫ومن‬ ،ِ‫النيته‬َ‫وع‬ ِ‫ه‬ِِ‫سر‬� ‫يف‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ٌ‫مراقب‬ َ‫اهلل‬ َّ‫أن‬� ُ‫ُل‬‫ف‬‫يغ‬ ُ‫ه‬‫من‬ ِ‫املراقب‬ ِ‫اقرتاب‬ ْ‫من‬ ُ‫ه‬ُ‫قلب‬ ُ‫ف‬ ُ‫رج‬َ‫ي‬ ‫الذي‬ ُّ‫فالغا�ش‬
.ِ‫ِه‬‫ب‬‫ر‬ ‫على‬ ‫و‬َ‫ه‬
ِ‫ت�سويالت‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬� ُ‫ة‬‫�سمي‬ ‫لها‬ ْ‫فبينت‬ ، ِ‫والر�سوب‬ ِ‫الف�شل‬ َ‫من‬ ‫ها‬ِ‫ف‬‫و‬ َ‫ِخ‬‫ب‬ ْ‫وتعذرت‬ ِ‫باخلجل‬ ُ‫غيداء‬ ْ‫أح�ست‬�
،ُ‫ه‬‫عن‬ َ‫ني‬ّ‫ل‬‫املتخ‬ ُ‫أول‬� َ‫كان‬ ‫فيه‬ َ‫وقع‬ ‫إذا‬�‫ف‬ ، َ‫الفخ‬ ‫ِها‬‫ب‬‫ل�صاح‬ ُ‫فين�صب‬ ،ِ‫للنجاة‬ ٌ‫�سبيل‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫أ‬�‫و‬ ِّ‫الغ�ش‬ َ‫ة‬‫مع�صي‬ ُ‫ن‬ّ‫ي‬‫يز‬ ‫ي‬ِّ‫الذ‬ ِ‫ال�شيطان‬
َ‫خ�سائر‬ ‫من‬ ُ‫احلرمان‬ ‫هذا‬ ‫لها‬ َ‫ب‬ّ‫ت�سب‬ ‫وما‬ ِّ‫�ش‬ِ‫الغ‬ ِ‫ب�سبب‬ ِ‫االمتحان‬ َ‫من‬ ْ‫رمت‬ ُ‫ح‬ ‫حينما‬ ٌ‫عبري‬ َّ‫لزميلتهن‬ َ‫حدث‬ ‫مبا‬ ‫ا‬َ‫ْه‬‫ت‬‫ر‬ّ‫وذك‬
.. ِ‫ا�س‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ني‬‫ب‬ َ‫ة‬‫الطيب‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬‫�سمع‬ ‫�رست‬ َ‫خ‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫أ‬� ‫فيها‬ ‫ها‬ُ‫ح�سب‬ ٍ‫ة‬‫جم‬
ْ‫توجهت‬ ُ‫غيداء‬ ‫ما‬َ‫ن‬‫بي‬ ِ‫االمتحان‬ ِ‫قاعة‬ ‫إىل‬� ُ‫ة‬‫�سمي‬ ْ‫وتوجهت‬ .. ُ‫الطالبات‬ ِ‫فا�ستجابت‬ ِ‫االمتحان‬ ِ‫ء‬ْ‫د‬َ‫ب‬ ُ‫ر�س‬ َ‫ج‬ َ‫ُرع‬‫ق‬
..........‫إىل‬�
‫ن�صيحتها؟‬ ‫يف‬ ُ‫ة‬‫�سمي‬ ‫انتهجته‬ ‫التي‬ ‫أ�سلوب‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫أيك‬�‫ر‬ ‫ما‬ z
‫إن�سان؟‬‫ل‬‫ا‬ ‫إجنازات‬‫ل‬ ‫ا‬ً‫مدمر‬ ‫الغ�ش‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬ z
‫عك؟‬ّ‫ق‬‫تو‬ ‫يف‬ َ‫ء‬‫غيدا‬ ‫ه‬ُّ‫توج‬ ‫كان‬ ‫أين‬� ‫إىل‬� z
:ِ‫م‬ُّ‫ل‬‫التع‬ ُ‫جت‬‫نوا‬
. ٍّ‫إ�سالمي‬� ٍ‫كواجب‬ ِ‫الن�صيحة‬ َ‫ة‬ّ‫أهمي‬� ُ ّ‫ن‬‫يبي‬-
.ِ‫ء‬‫أخطا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫وتدارك‬ ِ‫للمراجعة‬ ٌ‫ة‬‫و�سيل‬ َ‫ة‬‫الن�صيح‬ َّ‫أن‬� ُ‫ي�ستنتج‬-
.ِ‫الن�صيحة‬ َ‫آداب‬� ُ‫د‬ّ‫يعد‬ -
. ِ‫واملجتمع‬ ِ‫الفرد‬ ‫على‬ ِ‫الن�صيحة‬ َ‫آثار‬� ُ‫ح‬ ّ‫يو�ض‬-
‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدر�س‬
: ُ‫ِ�ش‬‫ق‬‫نا‬ُ‫أ‬�

12. 11
ِ‫م‬ُّ‫ل‬‫التع‬ ُ‫ة‬‫أن�شط‬�
،ُ‫الم‬ ّ‫ال�س‬ ِ‫عليه‬ ٌ‫نوح‬ ‫فهذا‬ ،ِ‫�صيحة‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫على‬ ْ‫قامت‬ ‫ها‬ّ‫ن‬‫أ‬�‫و‬ ،ِ‫عوة‬ّ‫الد‬ ‫يف‬ ِ‫ء‬‫أنبيا‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬‫طريق‬ ِ‫كتابه‬ ‫يف‬ - َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬ - ُ‫اهلل‬ َ‫ذكر‬
.)62 ‫أعراف‬‫ل‬‫(ا‬ .‫ﱪ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﱫ‬ :ِ‫ه‬ِ‫لقوم‬ ُ‫يقول‬
‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﱫ‬ :ُ‫ه‬َ‫قوم‬ ُ‫ين�صح‬ ُ‫الم‬ ّ‫ال�س‬ ِ‫عليه‬ ٌ‫�صالح‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُّ‫ونبي‬
.)79 ‫أعراف‬‫ل‬‫(ا‬ .‫ﱪ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬
.)177 ‫(ال�شعراء‬ .‫ﱪ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﱫ‬ :ِ‫ه‬ِ‫لقوم‬ ُ‫يقول‬ ُ‫الم‬ ّ‫ال�س‬ ‫عليه‬ ُ‫و�شعيب‬
.)1(
»‫يل‬ ُ‫الن�صح‬ ‫عبدي‬ ِ‫به‬ ‫ين‬َ‫د‬َّ‫تعب‬ ‫ما‬ ُّ‫أحب‬�« :‫ربه‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ h َ‫وقال‬
)6(
َ‫ني‬‫امل�سلم‬ ِ‫ة‬ّ‫أئم‬‫ل‬‫و‬ )5( ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ولر�سو‬ )4( ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ولكتا‬ )3( ِ‫هلل‬ : َ‫قال‬ ‫؟‬ ْ‫ن‬َِ‫لم‬ :‫نا‬ْ‫ل‬‫ق‬ )2(
ُ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ين‬ّ‫«الد‬ :h ‫وقال‬
.)8(
»)7(
‫هم‬ِ‫ت‬َّ‫وعام‬
ِ‫امل�سلم‬ ‫على‬ ِ‫امل�سلم‬ ُّ‫«حق‬ : َ‫قال‬ ُ‫حيث‬ ِ‫احلقوق‬ ِ‫أعظم‬� ْ‫من‬ ِ‫للم�سلمني‬ ِ‫�صيحة‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫بذل‬ h ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫ر�سول‬ َّ‫عد‬ ‫وقد‬
.)10(
»ِ‫عليه‬ ِْ‫شر‬�ُ‫فلي‬ ُ‫ه‬‫أخا‬� ‫كم‬ُ‫أحد‬� َ‫ا�ست�شار‬ ‫إذا‬�‫«و‬ :h َ‫وقال‬ ،)9(
»ُ‫ه‬‫ل‬ ْ‫فان�صح‬ َ‫ا�ستن�صحك‬ ‫إذا‬�‫«و‬ :‫ها‬ْ‫ن‬‫م‬ َ‫وذكر‬ » ٌّ‫�ست‬
‫»؟‬ُ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫الن‬ ُ‫ين‬ّ‫د‬‫«ال‬ :h ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫قو‬ ُّ‫يدل‬ َ‫عالم‬ .1
................................................................................................................
‫؟‬ُ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫الن‬ ُ‫ن‬‫تكو‬ ْ‫ملن‬ .2
................................................................................................................
‫؟‬َ‫امل�سلم‬ ُ‫ه‬‫أخا‬� ‫فيها‬ َ‫ين�صح‬ ْ‫أن‬� ِ‫امل�سلم‬ ‫على‬ ُ‫يجب‬ ‫ّتي‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫ما‬ .3
................................................................................................................
................................................................................................................
‫؟‬ِ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫والن‬ ‫تعاىل‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ة‬‫عباد‬ َ‫ني‬‫ب‬ َ‫ة‬‫العالق‬ ‫د‬ّ‫د‬‫ح‬ .4
................................................................................................................
................................................................................................................
:h ‫ه‬ّ‫ي‬‫نب‬ َ‫ة‬‫و�سن‬ ‫اهلل‬ ِ‫أيات‬� ُ‫ر‬‫أتدب‬�
.‫له‬ ‫العبادة‬ ‫واخال�ص‬ ‫وتوحيده‬ ِ‫به‬ ‫إميان‬‫ل‬‫ا‬ ‫اخال�ص‬ :‫هلل‬ ‫الن�صيحة‬ )3( .‫للمن�صوح‬ ‫إخال�ص‬�‫ب‬ ‫اخلري‬ ‫إرادة‬� :‫الن�صيحة‬ )2( .‫أحمد‬� ‫إمام‬‫ل‬‫ا‬ ‫أخرجه‬� )١(
‫احلكام‬ ‫أي‬� :‫أئمة‬‫ل‬‫ل‬ )6( .‫عنه‬ ‫نهى‬ ‫ما‬ ‫واجتناب‬ ‫أخرب‬� ‫فيما‬ ‫وت�صديقه‬ ‫بطاعته‬ :‫للر�سول‬ )5( .‫مبادئه‬ ‫ون�رش‬ ‫عنه‬ ‫والدفاع‬ ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫العمل‬ :‫للكتاب‬ )4(
)8( .‫ودنياهم‬ ‫دينهم‬ ‫أمور‬� ‫وتعليمهم‬ ‫آخرة‬‫ل‬‫وا‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫�صالحهم‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫إر�شادهم‬�‫ب‬ :‫امل�سلمني‬ ‫لعامة‬ )7( .‫اهلل‬ ‫أنزل‬� ‫مبا‬ ‫للحكم‬ ‫إر�شادهم‬�‫و‬ ‫بطاعتهم‬
.‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫�سنن‬ )10( .‫م�سلم‬ ‫رواه‬ )9( .‫�صحيحه‬ ‫يف‬ ‫م�سلم‬ ‫أخرجه‬�

13. 12
: َ‫ط‬ّ‫ط‬‫املخ‬ ْ‫أكمل‬� َّ‫ثم‬ ‫آتية‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬‫الن�صيح‬ ِ‫آداب‬� ْ‫أ‬�‫اقر‬ .‫أ‬�
‫أو‬� ‫دنيوي‬ ٍ‫غر�ض‬ َ‫حتقيق‬ ‫أو‬� َ‫ة‬‫مع‬ ّ‫ال�س‬ ‫أو‬� ‫ياء‬ّ‫الر‬ ُ‫ه‬ُ‫ق�صد‬ ُ‫يكون‬ ‫ال‬ ُ‫بحيث‬ ‫ه‬ ِ‫ن�صح‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ِ‫هلل‬ ‫ا‬ ً‫خمل�ص‬ ‫النا�صح‬ َ‫يكون‬ ْ‫أن‬�.1
.َ‫اال�ستهزاء‬ ‫أو‬� َ‫�شهري‬ّ‫ت‬‫ال‬
.‫ماله‬ ‫أو‬� ‫عر�ضه‬ ‫أو‬� ‫عقله‬ ‫أو‬� ‫حياته‬ ‫أو‬� ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫بدين‬ ‫يتعلق‬ ‫�رضوري‬ ‫أمر‬� ‫يف‬ ُ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫تكون‬ ْ‫أن‬� .2
‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﱫﮤ‬ :‫وتعاىل‬ َ‫تبارك‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫قول‬ ِ‫عليه‬ َ‫ينطبق‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ،ِ‫ته‬ َ‫لن�صيح‬ ‫ًا‬‫ق‬ِّ‫طب‬ُ‫م‬ ‫النا�صح‬ َ‫يكون‬ ْ‫أن‬�.3
.)44 ‫(البقرة‬ .‫ﮮﱪ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬
.‫ه‬ َ‫�صح‬ُ‫ن‬ ‫فيها‬ ‫ي‬ ِ‫�سد‬ُ‫ي‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬‫واملنا�سب‬ َ‫مان‬ّ‫ز‬‫وال‬ َ‫املكان‬ ‫النا�صح‬ َّ‫ير‬‫يتخ‬ ْ‫أن‬� .4
ُ‫رت‬ ّ‫ال�س‬ : ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫احل‬ ِ‫مقت�ضيات‬ ْ‫ومن‬ ،ُ‫ه‬َ‫ت‬‫ن�صيح‬ ُّ‫د‬‫ير‬ ْ‫أو‬� ِ‫عليه‬ ُ‫أ‬�ّ‫يتجر‬ ْ‫من‬ ُ‫ه‬ ِ‫يواج‬ ْ‫قد‬ َ‫ا�صح‬ّ‫ن‬‫ال‬ َّ‫أن‬‫ل‬ ، ِ‫�صح‬ُّ‫ن‬‫ال‬ َ‫بعد‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫باحل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬‫يتح‬ ْ‫أن‬�.5
.‫القول‬ ‫يف‬ ِ‫�ش‬ ْ‫ُح‬‫ف‬‫ال‬ ُ‫وترك‬ ،ِ‫البذاءة‬ ُ‫م‬‫وعد‬ ُ‫واحلياء‬
.‫النا�س‬ ِ‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ِّ‫ال�رس‬ ‫يف‬ ُ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫تكون‬ ْ‫أن‬� .6
. ُ‫ين�صح‬ ‫مبا‬ ‫ا‬ً‫مل‬‫عا‬ ُ‫النا�صح‬ َ‫يكون‬ ْ‫أن‬� .7
.ِ‫أمثلة‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫و�رضب‬ ِ‫بة‬ّ‫الطي‬ ِ‫بالكلمة‬ ِ‫املنا�سب‬ ِ‫أ�سلوب‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫واختيار‬ ِ‫احلديث‬ ‫يف‬ ُ‫ني‬ّ‫ل‬‫ال‬ .8
ِ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫آداب‬� ِ‫هلل‬ ِ‫ة‬ّ‫الني‬ ُ‫إخال�ص‬�
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................
.............................

14. 13
:ِ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫أ�ساليب‬� ْ‫ا�ستنتج‬ َّ‫ثم‬ ‫أتي‬�‫ي‬ ‫ما‬ ْ‫أ‬�‫اقر‬ .‫ب‬
.)44 - 43 ‫(طه‬ .‫ﮰﱪ‬‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬ ‫ﮥ‬‫ﮤ‬ ‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﱫ‬ :‫تعاىل‬ َ‫قال‬
.)125 ‫(النحل‬.‫ﮱﱪ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮭﮮ‬‫ﮬ‬‫ﮪﮫ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﱫﮦ‬:‫تعاىل‬ َ‫وقال‬
ُ‫ه‬‫ما‬ّ‫ل‬‫ويع‬ ُ‫ه‬‫ين�صحا‬ ْ‫أن‬� ‫على‬ ‫ّفقا‬‫ت‬‫فا‬ ،َ‫الو�ضوء‬ ُ‫ن‬ ِ‫�س‬ ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ‫وال‬ ُ‫أ‬� ّ‫يتو�ض‬ ٍ‫�شيخ‬ ‫على‬ - ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ َ‫ر�ضي‬ - ُ‫ني‬‫واحل�س‬ ُ‫احل�سن‬ َّ‫مر‬ -
ِ‫جل‬ّ‫بالر‬ ‫إذا‬�‫ف‬ ‫منهما‬ ٌّ‫كل‬ َ‫أ‬� َّ‫تو�ض‬ َّ‫ثم‬ »‫ا‬ً‫ء‬‫و�ضو‬ ُ‫أح�سن‬� ‫نا‬ُّ‫ي‬‫أ‬� ْ‫انظر‬ ،ُّ‫عم‬ ‫«يا‬ :ُ‫ه‬‫ل‬ ‫وقاال‬ ِ‫ه‬ِ‫بجوار‬ ‫فوقفا‬ ، َ‫حيح‬ ّ‫ال�ص‬ َ‫الو�ضوء‬
. ٍ‫ن�صح‬ ْ‫من‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫ه‬‫ما‬ّ‫قد‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ما‬ُ‫ه‬َ‫ف�شكر‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫يح�س‬ ‫ال‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ َ‫هو‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬‫أ‬� َ‫فعلم‬ ،َ‫الو�ضوء‬ ِ‫ح�سنان‬ُ‫ي‬ ‫هما‬ّ‫ن‬‫أ‬� ‫يرى‬
. ِ‫احلديث‬ ‫يف‬ ِ‫ة‬ّ‫ق‬ّ‫والر‬ ِ‫ني‬ّ‫ل‬‫وال‬ ِ‫ة‬‫ب‬ّ‫الطي‬ ِ‫ة‬‫الكلم‬ ُ‫ا�ستخدام‬
................................................
................................................

15. 14
:ِ‫ني‬‫احلالت‬ ‫يف‬ ِ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫أ�سلوب‬� َ‫ني‬‫ب‬ ْ‫قارن‬ َّ‫ثم‬ ‫أتي‬�‫ي‬ ‫ما‬ ْ‫أ‬�‫اقر‬ .‫ج‬
:‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫احلال‬
ُ‫ه‬َ‫ف‬‫وو�ص‬ ِ‫اجر‬ّ‫ت‬‫ال‬ َ‫م‬‫أما‬� ُ‫الرجل‬ َ‫َف‬‫ق‬‫فو‬،‫ها‬ِ‫ت‬‫�صالحي‬ ِ‫ء‬‫انتها‬ ُ‫تاريخ‬ َّ‫ير‬ُ‫غ‬ ْ‫قد‬ ً‫ة‬‫ب�ضاع‬ َ‫فوجد‬ ِ‫ت‬ّ‫ال‬‫املح‬ ِ‫أحد‬�‫إىل‬� ٌ‫رجل‬ َ‫دخل‬
.)1(
»‫ا‬ّ‫ن‬‫م‬ َ‫فلي�س‬ ‫نا‬ ّ‫غ�ش‬ ْ‫«من‬ :h ِ‫�سول‬ّ‫الر‬ ‫وحتذير‬ ِّ‫الغ�ش‬ َ‫ة‬‫عاقب‬ ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫وذكر‬ ،‫والتدلي�س‬ ِّ‫بالغ�ش‬ ِ‫ا�س‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬‫أما‬�
:ُ‫ة‬‫ّاني‬‫ث‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫احلال‬
ٍ‫انفراد‬ ‫على‬ ‫املحل‬ َ‫�صاحب‬ ‫فنادى‬ ،‫ها‬ِ‫ت‬‫�صالحي‬ ِ‫ء‬‫انتها‬ ُ‫تاريخ‬ َّ‫ير‬‫غ‬ ْ‫قد‬ ً‫ة‬‫ب�ضاع‬ َ‫فوجد‬ ِ‫ت‬ّ‫ال‬‫املح‬ ِ‫أحد‬� ‫إىل‬� ٌ‫رجل‬ َ‫دخل‬
ٍ‫بتاريخ‬ ً‫ة‬‫ورق‬ ‫عليها‬ َ‫أل�صق‬� ْ‫وقد‬ ‫ها‬ُ‫ت‬‫�صالحي‬ ْ‫انتهت‬ ْ‫قد‬ ً‫ة‬‫ب�ضاع‬ َ‫وجد‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬�‫ب‬ ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ذكر‬ َّ‫ثم‬ ،‫ب�ضائع‬ ‫من‬ ِ‫فيه‬ ‫وما‬ ِ‫حمله‬ ‫على‬ ‫ثني‬ُ‫ي‬ َ‫أخذ‬�‫و‬
. ِ‫بائن‬ّ‫ز‬‫ال‬ ِ‫خ�سارة‬ ‫إىل‬� ‫ي‬ّ‫د‬‫ؤ‬�‫وي‬ ِّ‫املحل‬ ِ‫�سمعة‬ ‫إىل‬� ُ‫وي�سيء‬ ِ‫ا�س‬ّ‫ن‬‫لل‬ ‫أذى‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ب‬ّ‫وي�سب‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫ير�ضي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫أمر‬‫ل‬‫ا‬ ، ٍ‫جديد‬
‫الن�صيحة؟‬ ِ‫ء‬‫إ�سدا‬� ‫يف‬ َّ‫أ�صح‬� َ‫كان‬ ِ‫ني‬‫الرجل‬ ُّ‫أي‬� z
................................................................................................................
ُ‫العمل‬ُ‫أ�سلوب‬‫ل‬‫ا‬ُ‫ة‬‫املتوقع‬ ُ‫ة‬‫النتيج‬
‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬ ‫احلالة‬
...........................
...........................
...........................
...........................
...........................
...........................
‫الثانية‬ ‫احلالة‬
...........................
...........................
...........................
...........................
...........................
...........................
.‫م�سلم‬ ‫رواه‬ )1(
: ِ‫املن�صوح‬ ُ‫آداب‬� .‫د‬
‫املن�صوح؟‬ ‫بها‬ ُ‫م‬‫يلتز‬ ‫التي‬ ‫آداب‬‫ل‬‫ا‬ ‫ما‬ ،‫الن�صيحة‬ ‫دمت‬ُ‫ق‬ ‫إذا‬� z
.ٍّ‫بر‬‫تك‬ ‫أو‬� ٍ‫�ضيق‬ ‫أو‬� ٍ‫�ضجر‬ َ‫دون‬ َ‫وذلك‬ ٍ‫رحب‬ ٍ‫ب�صدر‬ ِ‫الن�صيحة‬ ُ‫تقبل‬ .1
َ‫قال‬ ْ‫ن‬ّ‫مم‬ َ‫يكون‬ ْ‫أن‬� ُ‫يحذر‬ ُ‫وامل�سلم‬ ،ٌ‫ة‬‫رذيل‬ ‫بالباطل‬ ُ‫ك‬ ّ‫والتم�س‬ ٌ‫ة‬‫ف�ضيل‬ ِّ‫احلق‬ ‫إىل‬� ُ‫جوع‬ّ‫فالر‬ ، ِ‫الباطل‬ ‫على‬ ِ‫إ�رصار‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬‫عد‬ .2
.)206 ‫(البقرة‬ .‫ﮞﱪ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﱫﮑ‬ :‫فيهم‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬
.ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫وحكم‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫بعق‬ ُ‫ه‬ُ‫يفيد‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬‫ل‬ ِ‫العاقل‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ َ‫من‬ ِ‫الن�صح‬ ُ‫أخذ‬� .3
.َ‫اهلل‬ ُ‫ي�شكر‬ ‫ال‬ َ‫ا�س‬ّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ي�شكر‬ ‫ال‬ ْ‫فمن‬ ِ‫ا�صح‬ّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫�شكر‬ .4

16. 15
‫أثور‬�‫امل‬ ‫من‬
‫عنهم‬
ُ‫يطلب‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫ر�ضي‬ ٍ‫يق‬ّ‫ال�صد‬ ‫أبوبكر‬� َ‫كان‬ -
َ‫اهلل‬ ُ‫أطعت‬� ‫ما‬ ‫أطيعوين‬�“ : ُ‫ويقول‬ َ‫ة‬‫الن�صيح‬
.”‫موين‬ِّ‫فقو‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ع�صي‬ ْ‫إن‬�‫ف‬ ‫فيكم؛‬
ِ‫أحد‬‫ل‬ ُ‫يقول‬ ِ‫عبدالعزيز‬ ُ‫بن‬ ُ‫عمر‬ َ‫وكان‬ -
ِّ‫احلق‬ َ‫عن‬ ُ‫ملت‬ ‫قد‬ ‫ني‬َ‫ت‬‫أي‬�‫ر‬ ‫إذا‬�“ :ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫جل�سا‬
.”‫؟‬ُ‫ت�صنع‬ ‫ما‬ ُ‫عمر‬ ‫يا‬ :‫وقل‬ ‫دي‬ ُ‫�ض‬َ‫ع‬‫ب‬ ْ‫فخذ‬
ً‫ال‬‫رج‬ - ‫اهلل‬ ُ‫ه‬‫رحم‬ - ُّ‫الب�رصي‬ ُ‫احل�سن‬ ‫أى‬�‫ور‬ -
ُ‫ه‬‫أترا‬� :ً‫ال‬‫قائ‬ ُ‫ه‬‫مع‬ ْ‫من‬ ‫أل‬�‫ف�س‬ ٍ‫ة‬‫جناز‬ ْ‫من‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫راج‬
‫لعمل‬ ‫الدنيا‬ ‫إىل‬� َ‫رجع‬ ‫لو‬ - ‫امليت‬ ‫هذا‬ ‫أي‬� ‫ـ‬
ْ‫مل‬ ْ‫إن‬�‫ف‬ : َ‫قال‬ ،ْ‫نعم‬ : ُ‫جل‬ّ‫الر‬ َ‫فقال‬ ‫ا؟‬ً‫حل‬‫�صا‬
. َ‫أنت‬� ْ‫فكن‬ َ‫هو‬ ْ‫يكن‬
: ُ‫جيب‬ُ‫أ‬�
:ِ‫ة‬‫أ�سئل‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫عن‬ ْ‫أجب‬�‫و‬ ِ‫الح‬ ّ‫ال�ص‬ ِ‫لف‬ ّ‫ال�س‬ ِ‫ة‬‫حيا‬ ‫يف‬ ِ‫ة‬‫الن�صيح‬ ِ‫عن‬ ْ‫أ‬�‫اقر‬ z
ُ‫ه‬َ‫ومع‬ ِ‫امل�سج��د‬ َ‫من‬ ‫عن��ه‬ ‫اهلل‬ ‫ر�ضي‬ ِ‫��اب‬ ّ‫اخلط‬ ُ‫ب��ن‬ ُ‫عمر‬ َ‫خ��رج‬
ْ‫ت‬َ‫د‬‫فر‬ ُ‫عمر‬ ‫عليها‬ َ‫م‬ّ‫ل‬‫ف�س‬ ، ِ‫ريق‬ ّ‫الط‬ ِ‫ظهر‬ ‫عل��ى‬ ٍ‫ة‬‫أ‬�‫بامر‬ ‫إذا‬�‫ف‬ ،ُ‫د‬‫اجلارو‬
‫ا‬ً‫مري‬ُ‫ع‬ ‫�سمى‬ُ‫ت‬ َ‫أنت‬�‫و‬ َ‫��ك‬ُ‫ت‬‫عهد‬ ُ‫عمر‬ ‫يا‬ ‫هيها‬ :‫وقالت‬ َ‫الم‬ ّ‫ال�س‬ ِ‫علي��ه‬
‫ى‬ّ‫ت‬‫ح‬ ُ‫ام‬ّ‫أي‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫تذهب‬ ْ‫فلم‬ ، َ‫بع�صاك‬ َ‫ال�صبيان‬ ُ‫ع‬ِّ‫ترو‬ ‫ع��كاظ‬ ِ‫�سوق‬ ‫يف‬
ِ‫ق‬ّ‫ت‬‫فا‬ ،‫ؤمنني‬�‫امل‬ َ‫أمري‬� َ‫ميت‬ ُ‫�س‬ ‫حت��ى‬ ُ‫ام‬ّ‫أي‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫تذهب‬ ْ‫مل‬ َّ‫ثم‬ َ‫عمر‬ َ‫ي��ت‬ّ‫م‬ ُ‫�س‬
ْ‫ومن‬ ،ُ‫البعيد‬ ِ‫عليه‬ َ‫ب‬ُ‫َر‬‫ق‬ َ‫الوعيد‬ َ‫خاف‬ ْ‫من‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬� ‫واعلم‬ ِ‫��ة‬ّ‫الرعي‬ ‫يف‬ َ‫اهلل‬
. َ‫الفوت‬ َ‫خ�شي‬ َ‫املوت‬ َ‫خاف‬
ُ‫ة‬‫أ‬�‫املر‬ ‫ها‬ُّ‫ت‬‫أي‬� ‫ؤمنني‬�‫امل‬ ِ‫ري‬‫أم‬� ‫على‬ ِ‫أكرثت‬� ‫قد‬ :ُ‫د‬‫اجلارو‬ ‫فقال‬
‫اهلل‬ َ‫�سمع‬‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ٍ‫حكيم‬ ُ‫بنت‬ ُ‫ة‬‫خول‬‫هذه‬‫ُها‬‫ف‬‫تعر‬‫أما‬�‫“دعها‬ :ُ‫عمر‬‫فقال‬
.)2(
”‫لها‬ َ‫ي�سمع‬ ْ‫أن‬� ِ‫هلل‬‫وا‬ ُّ‫أحق‬� ُ‫فعمر‬ ٍ‫�سماوات‬ ِ‫�سبع‬ ِ‫فوق‬ ْ‫من‬ ‫ها‬َ‫ل‬‫قو‬
.106‫�ص‬ ،2‫ج‬ ،‫حجر‬ ‫ابن‬ ،‫ال�صحابة‬ ِ‫متييز‬ ‫يف‬ ‫إ�صابة‬‫ل‬‫ا‬ )2(
‫عنه؟‬ ‫اهلل‬ ‫ر�ضي‬ َ‫عمر‬ ‫على‬ ٍ‫حكيم‬ ِ‫بنت‬ َ‫ة‬‫خول‬ ِ‫ة‬‫ن�صيح‬ ُ‫أثر‬� ‫ما‬ -
................................................................................................................
................................................................................................................
................................................................................................................

17. 16
.ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫وقدرا‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫طاق‬ ِ‫بح�سب‬ ٌّ‫كل‬ ِ‫ة‬ّ‫أم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫أفراد‬� ِ‫واجبات‬ ْ‫من‬ ٌ‫واجب‬ َ‫وهو‬، ِ‫املعروف‬ ِ‫أجمل‬�‫و‬ ِ‫ري‬‫اخل‬ ِ‫أعظم‬� ْ‫من‬ ُ‫ الن�صح‬
ِ‫الن�صح‬ ِ‫تقدمي‬ ‫على‬ ْ‫فاحر�ص‬ ،ِ‫والف�ساد‬ ِّ‫ال�رش‬ َ‫من‬ ِ‫والتحذير‬ ِ‫ري‬‫اخل‬ ‫على‬ ‫والتوا�صي‬ ِ‫التنا�صح‬ ‫يف‬ ُ‫ه‬ ُ‫و�صالح‬ ِ‫املجتمع‬ ُ‫وخري‬
‫فهي‬ ‫عليها‬ ُ‫ه‬ْ‫وا�شكر‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬‫ن�صيح‬ ْ‫اقبل‬ َ‫ك‬ َ‫ن�صح‬ ‫إذا‬�‫و‬ ،ِّ‫احلق‬ ‫على‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫عو‬ ْ‫وكن‬ ، َ‫ن�سي‬ ‫إذا‬� ُ‫ه‬ْ‫ر‬ّ‫وذك‬ ،َ‫أ‬�‫أخط‬� ‫إذا‬� ِ‫امل�سلم‬ َ‫أخيك‬‫ل‬
. َ‫لك‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ّ‫حمب‬ ‫على‬ ٌ‫دليل‬
:‫أن‬� ‫يعلمني‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬
. ِ‫امل�سلم‬ ِ‫أخيه‬� ‫على‬ ِ‫للم�سلم‬ ٌّ‫وحق‬ ، ِ‫امل�سلم‬ ِ‫أخيه‬� َ‫ه‬‫جتا‬ ِ‫امل�سلم‬ ِ‫واجبات‬ ْ‫من‬ ٌ‫واجب‬ َ‫ة‬‫الن�صيح‬ -
.ِ‫هلل‬‫ا‬ َ‫عند‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬‫منزل‬ ُ‫وترفع‬ ِ‫امل�سلم‬ ُ‫إميان‬� ‫بها‬ ُ‫يكتمل‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬ ِّ‫أهم‬� ‫من‬ َ‫ة‬‫الن�صيح‬ -
ِ‫امل�سلم‬ ِ‫ة‬ّ‫حمب‬ ‫على‬ ٌ‫ودليل‬ ِ‫املجتمع‬ ِ‫أفراد‬� َ‫ني‬‫ب‬ ِ‫والتعاطف‬ ِ‫والتكاتف‬ ِّ‫واحلب‬ ِ‫ة‬ّ‫د‬‫واملو‬ ِ‫ألفة‬‫ل‬‫ا‬ ‫إىل‬� ‫ي‬ّ‫د‬‫ؤ‬�‫ت‬ َ‫ة‬‫الن�صيح‬ -
. ِ‫امل�سلم‬ ِ‫أخيه‬‫ل‬ َ‫الح‬ ّ‫وال�ص‬ َ‫اخلري‬
‫فارقوا‬ ‫ما‬ َ‫ذين‬ّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫أنبياء‬� َ‫ذلك‬ ‫على‬ ُ‫ليل‬ّ‫والد‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ْ‫ي�ستجب‬ ْ‫مل‬ ‫إذا‬� َ‫املن�صوح‬ ُ‫النا�صح‬ َ‫يفارق‬ ْ‫أن‬� ‫تعني‬ ‫ال‬ َ‫ة‬‫الن�صيح‬ -
.‫وعال‬ َّ‫جل‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫عذاب‬ ‫بهم‬ َّ‫حل‬ ْ‫أن‬� َ‫بعد‬ ‫إال‬� ‫هم‬َ‫م‬‫أقوا‬�
ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ن�صيح‬ ‫يف‬ َ‫يخل�ص‬ ْ‫أن‬� َ‫م‬‫يو‬ ‫تعاىل‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ‫من‬ ً‫ة‬‫قرب‬ ُ‫د‬‫يزدا‬ ُ‫ا�صح‬ّ‫ن‬‫فال‬ ، ُ‫واملن�صوح‬ ُ‫النا�صح‬ ‫منها‬ ُ‫ي�ستفيد‬ َ‫ة‬‫الن�صيح‬ -
.ِ‫عليه‬ َ‫كان‬ ‫ما‬ ِ‫ت�صحيح‬ ‫يف‬ ِ‫الن�صيحة‬ َ‫من‬ ُ‫ي�ستفيد‬ ُ‫واملن�صوح‬ ،‫تعاىل‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ‫من‬ ‫عليها‬ َ‫أجر‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫وينال‬
.ِ‫والف�ساد‬ ِ‫ور‬ّ‫شر‬�‫ال‬ ِ‫ومنع‬ ِ‫ري‬‫واخل‬ ِ‫الف�ضيلة‬ ِ‫وانت�شار‬ ِ‫املجتمع‬ ِ‫�صالح‬ ‫إىل‬� ‫ي‬ّ‫د‬‫ؤ‬�‫ت‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬ َ‫من‬ َ‫ة‬‫الن�صيح‬ -

18. 17
.ُ‫ة‬‫الن�صيح‬ :‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫الن�شاط‬
. ِ‫ر�س‬ّ‫د‬‫لل‬ ِ‫ه‬ِ‫فهم‬ َ‫وفق‬ َ‫ّط‬‫ط‬‫املخ‬ ُ‫ل‬‫يكم‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬
...................................................
...................................................
ُ‫ة‬‫الن�صيح‬
ِ‫املجتمع‬ ‫على‬ ‫ها‬ُ‫أثر‬�
ِ‫املن�صوح‬ ‫على‬ ‫ها‬ُ‫أثر‬�
‫منها‬ ُ‫الهدف‬
ُ‫ه‬َّ‫توج‬ ْ‫ملن‬
‫ها‬ُ‫ل‬‫جما‬
...................................................
...................................................
...................................................
...................................................
...................................................
...................................................
...................................................
...................................................
:‫ايل‬ّ‫ت‬‫ال‬ َ‫ط‬ّ‫ط‬‫املخ‬ ُ‫أكمل‬� z

19. 18
.ٌ‫وخيارات‬ ٌ‫عبارات‬ :‫الثاين‬ ‫الن�شاط‬
. ِ‫ر�س‬ّ‫د‬‫لل‬ ِ‫ه‬ِ‫فهم‬ َ‫وفق‬ َ‫ة‬‫حيح‬ ّ‫ال�ص‬ َ‫ة‬‫إجاب‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬‫يختا‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬
:ُ‫ة‬‫الن�صيح‬ .1
.‫فقط‬ ُ‫واحلاكم‬ ُِ‫لم‬‫العا‬ ‫بها‬ ُ‫يقوم‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬ َ‫من‬
. ِ‫امل�سلم‬ ِ‫أخيه‬� ِّ‫بحق‬ ِ‫امل�سلم‬ ‫على‬ ِ‫الواجبة‬ ِ‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬ َ‫من‬
. ِ‫امل�سلم‬ ‫على‬ ٍ‫ة‬‫واجب‬ ُ‫غري‬
:‫يف‬ ُ‫تكون‬ ُ‫ة‬‫الن�صيح‬ .2
.‫فقط‬ ِ‫ين‬ّ‫الد‬ ِ‫أمور‬�
.‫فقط‬ ‫الدنيا‬ ِ‫أمور‬�
.‫فقط‬ ِ‫يا�سة‬ ّ‫وال�س‬ ِ‫االقت�صاد‬ ِ‫أمور‬�
.‫ودنياه‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫دي‬ ِ‫أمر‬� ‫يف‬ ِ‫إن�سان‬‫ل‬‫ل‬ ٌ‫و�صالح‬ ٌ‫خري‬ ِ‫فيه‬ ‫ما‬ ِّ‫كل‬
: َ‫ك‬ّ‫ن‬‫إ‬�‫ف‬ ِ‫امل�سجد‬ ‫يف‬ ‫ّي‬‫ل‬‫ي�ص‬ ‫ال‬ َ‫جارك‬ َ‫أيت‬�‫ر‬ ‫إذا‬� .3
.‫عنه‬ ُ‫وتبتعد‬ ‫ه‬ُ‫تهجر‬
. ِ‫امل�سجد‬ ‫يف‬ ‫ي‬ّ‫ل‬‫ي�ص‬ ‫ال‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬� َ‫ا�س‬ّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫تخرب‬
.‫ه‬ ُ‫تن�صح‬ ‫ا‬ً‫مق�رص‬ ‫كان‬ ‫إن‬�‫و‬ ،‫عليه‬ ‫وتطمئن‬ ‫ه‬ُ‫تزور‬
.ِ‫ه‬ِ‫أمر‬‫ل‬ ُّ‫تهتم‬ ‫ال‬
: َ‫ك‬ّ‫ن‬‫إ‬�‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ب�ضاع‬ ‫يف‬ ُّ‫يغ�ش‬ ‫ا‬ً‫تاجر‬ َ‫أيت‬�‫ر‬ ‫إذا‬� .4
.‫منه‬ ‫ت�شرتي‬ ‫ال‬
. ِّ‫الغ�ش‬ ِ‫عن‬ ْ‫يرتاجع‬ ْ‫مل‬ ‫إذا‬� ُ‫ه‬ْ‫ن‬‫م‬ َ‫ا�س‬ّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ر‬ّ‫وحتذ‬ ِّ‫الغ�ش‬ ِ‫ب‬ّ‫ن‬‫بتج‬ ُ‫ه‬ َ‫تن�صح‬
. ٌ‫ا�ش‬ ّ‫غ�ش‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬� َ‫ا�س‬ّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫تخرب‬
. َ‫يعنيك‬ ‫ال‬ ُ‫أمر‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذا‬
:َ‫ة‬‫ال�صحيح‬ َ‫ة‬‫العبار‬ َ‫م‬‫أما‬� )✔ ( ِ‫ة‬‫عالم‬ ِ‫بو�ضع‬ َ‫ة‬‫ال�صحيح‬ َ‫ة‬‫إجاب‬‫ل‬‫ا‬ ‫اخرت‬ z

20. 19
.ُ‫أقارن‬� :‫الثالث‬ ‫الن�شاط‬
.ِ‫ة‬‫والف�ضيح‬ ِ‫ة‬‫ّ�صيح‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ني‬‫ب‬ ُ‫يقارن‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬
‫ا‬ً‫ت�شهري‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫عم‬ َ‫كان‬ ِ‫آداب‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫بهذه‬ َّ‫أخل‬� ‫إذا‬�‫و‬ ،‫تعاىل‬ ‫هلل‬ َ‫ة‬ّ‫الني‬ ‫ا‬ ً‫خمل�ص‬ ‫ا‬ ً‫نا�صح‬ َ‫كان‬ ِ‫�صيحة‬ّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫أداب‬�‫ب‬ ُ‫ا�صح‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬‫التز‬ ‫إذا‬�
. ِ‫املن�صوح‬ ِ‫خ�ص‬ ّ‫لل�ش‬ ً‫ة‬‫إ�ساء‬�‫و‬
:ِ‫ة‬‫والف�ضيح‬ ِ‫ة‬‫الن�صيح‬ َ‫ني‬‫ب‬ ِ‫ة‬‫باملقارن‬ َ‫يل‬‫التا‬ َ‫اجلدول‬ ْ‫أكمل‬� z
ُ‫ة‬‫الن�صيح‬‫الف�ضيحة‬
ِ‫ه‬‫الت�شاب‬ ُ‫ه‬‫أوج‬�
ِ‫االختالف‬ ُ‫ه‬‫أوج‬�
)‫ة‬ّ‫(الني‬
.َ‫آخر‬� ‫إىل‬� ٍ‫�شخ�ص‬ ‫من‬ ٌ‫ه‬ ّ‫موج‬ ٌ‫حديث‬ -
........................................................................... -
........................................................................... -
........................................................................... -
.‫تعاىل‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫لوجه‬ ٌ‫ة‬‫خال�ص‬
.ُ‫واخلري‬ ُ‫إ�صالح‬‫ل‬‫ا‬ ‫بها‬ ُ‫يق�صد‬
...................................
.ُ‫�شهري‬ّ‫ت‬‫وال‬ ُ‫ة‬‫إ�ساء‬‫ل‬‫ا‬ ‫منها‬ ُ‫هدف‬ُ‫ي‬ ‫قد‬
...................................
...................................
ِ‫االختالف‬ ُ‫ه‬‫أوج‬�
) ُ‫أ�سلوب‬‫ل‬‫(ا‬
...................................
...................................
...................................
...................................
...................................
...................................
ِ‫االختالف‬ ُ‫ه‬‫أوج‬�
‫على‬ ‫ها‬ُ‫أثر‬�(
َ‫ني‬‫ب‬ ِ‫العالقات‬
)ِ‫د‬‫أفرا‬‫ل‬‫ا‬
...................................
...................................
...................................
...................................
...................................
...................................

21. 20
.ُ‫ونتائج‬ ٌ‫ل‬‫أعما‬� :‫الرابع‬ ‫الن�شاط‬
.ِ‫أعمال‬‫ل‬‫ل‬ َ‫ة‬‫ّع‬‫ق‬‫املتو‬ َ‫النتائج‬ ُ‫د‬ّ‫د‬‫يح‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬
:ِ‫ة‬‫الي‬ّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫أعمال‬‫ل‬‫ل‬ ‫َها‬‫ث‬‫حدو‬ ُ‫ع‬ّ‫ق‬‫تتو‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ َ‫النتائج‬ ْ‫اكتب‬ z
ُ‫اجلميع‬ َ‫أ�صبح‬�‫و‬ ،ِ‫أخطائه‬�‫و‬ ِ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب�سلوك‬ ُّ‫يهتم‬ ٌ‫أحد‬� ْ‫يعد‬ ْ‫مل‬‫و‬ ‫العمل‬ ِ‫ؤ�س�سات‬�‫م‬ ‫إحدى‬� ‫يف‬ َ‫ة‬‫الن�صيح‬ ُ‫ا�س‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ترك‬ .1
. ْ‫فقط‬ ‫هم‬ ِ‫أنف�س‬�‫ب‬ َ‫ون‬ُّ‫يهتم‬
................................................................................................................
................................................................................................................
. ِ‫احلجاب‬ ِ‫ء‬‫ارتدا‬ ‫على‬ ِ‫باملحافظة‬ َّ‫هن‬ ِ‫ون�صح‬ ِ‫البات‬ ّ‫الط‬ ِ‫بتوعية‬ ِ‫املدار�س‬ ِ‫بع�ض‬ ‫يف‬ ُ‫مات‬ّ‫ل‬‫املع‬ ُّ‫تهتم‬ .2
................................................................................................................
................................................................................................................
.ٌ‫وخيارات‬ ٌ‫عبارات‬ :‫اخلام�س‬ ‫الن�شاط‬
.ِ‫ة‬‫الوارد‬ ِ‫ة‬‫للعبار‬ ٍ‫منا�سبة‬ ٍ‫�صحيحة‬ ٍ‫عبارة‬ َّ‫ل‬‫ك‬ ُ‫ر‬‫يختا‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬
:ُ‫اهلل‬ ُ‫ه‬َ‫رحم‬ ‫ــ‬ ُّ‫افعي‬ ّ‫ال�ش‬ َ‫قال‬
ْ‫ه‬‫ـ‬َ‫اجلماع‬ ‫يف‬ َ‫ة‬‫الن�صيح‬ ‫ني‬ْ‫ب‬ّ‫ن‬‫وج‬ ‫ي‬‫انفراد‬ ‫يف‬ َ‫ك‬ ِ‫بن�صح‬ ‫ين‬ْ‫تعمد‬
ْ‫ه‬َ‫ا�ستماع‬ ‫أر�ضى‬� ‫ال‬ ِ‫وبيخ‬ّ‫ت‬‫ال‬ َ‫من‬ ٌ‫نـــوع‬ َ‫ا�س‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ني‬‫ب‬ َ‫الن�صح‬ َّ‫إن‬�‫ف‬
:َ‫ة‬‫ال�صحيح‬ َ‫ة‬‫العبار‬ َ‫م‬‫أما‬� )✔ ( ِ‫ة‬‫عالم‬ ِ‫بو�ضع‬ َ‫ة‬‫ال�صحيح‬ َ‫ة‬‫إجاب‬‫ل‬‫ا‬ ‫اخرت‬ z
:َ‫هو‬ ُّ‫ال�شافعي‬ ُ‫قول‬ ِ‫إليه‬� ‫يدعو‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أدب‬‫ل‬‫ا‬ -
. ِ‫باملن�صوح‬ ِ‫االنفراد‬
.ِ‫اجلماعة‬ ‫يف‬ ِ‫الن�صيحة‬ ِ‫توجيه‬
. ِ‫املن�صوح‬ ِ‫توبيخ‬
. ِ‫املن�صوح‬ ‫إىل‬� ِ‫اال�ستماع‬

22. 21
. ِ‫القلب‬ َ‫من‬ ٌ‫ة‬‫ن�صيح‬ :‫ال�ساد�س‬ ‫الن�شاط‬
.ِ‫ه‬ِ‫جمتمع‬ ‫يف‬ َ‫د‬‫أفرا‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬‫تخد‬ َ‫ن�صائح‬ ُ‫ه‬ ّ‫يوج‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬
ِ‫ه‬‫في‬ ُ‫ل‬ّ‫ت�سج‬ ٍ‫م‬‫يو‬ ُّ‫وكل‬ » ِ‫القلب‬ َ‫من‬ ٌ‫ة‬‫«ن�صيح‬ :ُ‫ه‬ْ‫ت‬‫أ�سم‬�‫و‬ ِ‫ة‬ّ‫اليومي‬ ِ‫�صائح‬ّ‫ن‬‫لل‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬‫�ص‬ ّ‫خ�ص‬ ‫ا‬ً‫د‬‫عمو‬ ِ‫ة‬ّ‫املحلي‬ ِ‫حف‬ ّ‫ال�ص‬ ‫إحدى‬� ْ‫أفردت‬� .1
‫؟‬ ُ‫�ستكتب‬ ‫فماذا‬ ٍ‫م‬‫ا‬ّ‫ي‬‫أ‬� ِ‫ة‬‫ثالث‬ ِ‫ة‬ّ‫د‬‫مل‬ ِ‫د‬‫العمو‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ِ‫الن�صائح‬ ِ‫ة‬‫بكتاب‬ ُ‫ف‬ّ‫ل‬‫املك‬ ُ‫الكاتب‬ َ‫ك‬ّ‫ن‬‫أ‬� ْ‫ل‬ّ‫تخي‬ ،ِ‫ء‬‫ا‬ّ‫للقر‬ ٌ‫ة‬‫خمتلف‬ ُ‫ن�صائح‬
............................................................................................... : ُ‫ل‬ّ‫أو‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫اليوم‬
...............................................................................................
............................................................................................... :‫اين‬ّ‫ث‬‫ال‬ ُ‫اليوم‬
...............................................................................................
............................................................................................... : ُ‫الث‬ّ‫ث‬‫ال‬ ُ‫اليوم‬
...............................................................................................
‫فيها‬‫الطالب‬ ُ‫د‬‫تر�ش‬ ً‫ة‬‫ن�صيح‬‫فيها‬ ْ‫واكتب‬‫مدر�ستك‬ ِ‫ّب‬‫ال‬ّ‫ط‬ َ‫ني‬‫ب‬ ‫انت�شارها‬ ُ‫تالحظ‬ ‫ّتي‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫أ‬�‫اخلط‬ ِ‫ات‬ّ‫لوكي‬ ّ‫ال�س‬ َ‫من‬ ‫ا‬ً‫د‬‫واح‬ ْ ّ‫ر‬‫تخي‬.2
. ِ‫واب‬ ّ‫ال�ص‬ ‫إىل‬�
‫ﯬ‬ ‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﱫﯛ‬ :‫تعاىل‬ َ‫ قال‬
‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬
.)88 ‫(هود‬ .‫ﰁﱪ‬
:َ‫هو‬ ‫الكرمية‬ ُ‫ة‬‫آي‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ذكر‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫أدب‬‫ل‬‫ا‬ -
.ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫ين�صح‬ ْ‫من‬ َ‫ة‬‫خمالف‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫بن�صيح‬ َ‫يق�صد‬ ْ‫أن‬�
.ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫ين�صح‬ ْ‫ملن‬ ِ‫ري‬‫اخل‬ َ‫حتقيق‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫بن�صيح‬ َ‫يق�صد‬ ْ‫أن‬�
.ِ‫املتخا�صمني‬ َ‫ني‬‫ب‬ ِ‫إ�صالح‬‫ل‬‫ل‬ ُ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫تكون‬ ْ‫أن‬�
.ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫ين�صح‬ ْ‫من‬ ِ‫بلغة‬ ُ‫ة‬‫�صيح‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫تكون‬ ْ‫أن‬�

23. 22
ِ‫ه‬ِ‫م‬‫قو‬ َ‫مع‬ h ِ‫سول‬ّ‫الر‬ ُ‫حال‬
)12-1( ‫اآليات‬ ،‫يس‬ ُ‫سورة‬
:ِ‫م‬ُّ‫ل‬‫التع‬ ُ‫جت‬‫نوا‬
.ِ‫ه‬ ِ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫دة‬َّ‫جمو‬ ً‫ة‬‫تالو‬ َ‫ة‬‫الكرمي‬ ِ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫يتلو‬ -
. ِ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ِ‫الواردة‬ ِ‫املفردات‬ ‫معاين‬ ُّ‫سر‬�‫يف‬-
. ِ‫الكتب‬ ِ‫إنزال‬�‫و‬ ‫�سل‬ّ‫الر‬ ِ‫إر�سال‬� ْ‫من‬ َ‫ة‬‫احلكم‬ ُ‫ي�ستنتج‬-
‫يف‬ ‫العامل‬ َّ‫لكن‬ ،‫الور�ش‬ ‫إحدى‬� ‫يف‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫ار‬ّ‫�سي‬ ِ‫إ�صالح‬�‫ب‬ َ‫قام‬ ، َ‫غنتوت‬ ‫إىل‬� ‫ا‬ً‫جه‬ّ‫ت‬‫م‬ ّ‫دبي‬ ْ‫من‬ ٌ‫�سيف‬ َ‫يخرج‬ ْ‫أن‬� َ‫قبل‬
‫ا‬ًّ‫جد‬ ‫ا‬ًّ‫حار‬ ُّ‫اجلو‬ ‫وكان‬ ،‫ها‬ َ‫إ�صالح‬� ً‫ال‬‫حماو‬ ‫فخرج‬ ،‫ه‬ُ‫ت‬‫�سيار‬ ‫ت‬َ‫ل‬ ّ‫تعط‬ ِ‫ريق‬ ّ‫الط‬ ‫يف‬ َ‫هو‬ ‫وبينما‬ ،‫فيها‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫عم‬ ْ‫يتقن‬ ْ‫مل‬ ‫الور�شة‬ ‫هذه‬
‫إال‬� َ‫هو‬ ‫فما‬ ،ِ‫ة‬ّ‫املار‬ ْ‫من‬ ‫ا‬ً‫خالي‬ ُ‫ريق‬ ّ‫الط‬ َ‫وكان‬ ، ِ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ها‬ِ‫إثر‬� ‫على‬ َ‫وقع‬ ٌ‫ة‬‫�شديد‬ ٍ‫�شم�س‬ ُ‫ة‬‫�رضب‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬‫أ�صاب‬�‫ف‬ ،ً‫ة‬‫حمرق‬ ُ‫وال�شم�س‬
.َ‫ة‬‫احليا‬ َ‫فارق‬ ‫حتى‬ ُ‫ي�سري‬ ٌ‫زمن‬
‫؟‬ َ‫ك‬ِ‫ع‬ُّ‫ق‬‫تو‬ ‫يف‬ ُ‫العامل‬ ‫هذا‬ ُ‫�سيحا�سب‬ َ‫فعالم‬ z
‫يف‬ َ‫تكون‬ ْ‫أن‬�‫و‬ ،ً‫ة‬ّ‫مثالي‬ ٍ‫منزل‬ َ‫ة‬ّ‫ورب‬ ً‫ة‬‫�صاحل‬ ً‫ة‬‫زوج‬ َ‫تكون‬ ْ‫أن‬� ُ‫ميكن‬ َ‫كان‬ ‫حيث‬ ،‫ها‬ِ‫ت‬‫�صديقا‬ ‫إحدى‬� ‫ها‬ْ‫ت‬‫أغو‬� ٌ‫ة‬‫أ‬�‫ امر‬
.ً‫ة‬‫وحري‬ ‫ا‬ً‫�ضياع‬ َ‫يعي�شون‬ ‫املالجئ‬ ‫على‬ َ‫عون‬ّ‫ز‬‫مو‬ ‫ؤها‬�‫أبنا‬�‫و‬ ، ِ‫جون‬ ّ‫ال�س‬ ‫يف‬ ُ‫تقبع‬ َ‫االن‬ ‫ها‬ّ‫ن‬‫لك‬ ،ً‫ة‬‫ر‬ّ‫ق‬‫مو‬ ً‫ة‬ّ‫جد‬ ‫ِها‬‫رب‬‫ك‬
‫ها؟‬ِ‫ئ‬‫أبنا‬�‫و‬ ‫ِها‬‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ ُ‫و�ضياع‬ ِ‫ة‬‫أ‬�‫املر‬ ِ‫ه‬‫هذ‬ ُ‫�سقوط‬ ُ‫يقع‬ ْ‫من‬ ِ‫ة‬ّ‫ذم‬ ‫ففي‬ z
‫اين‬ّ‫ث‬‫ال‬ ُُ‫ر�س‬ّ‫الد‬
: ُ‫أجيب‬�‫و‬ ُ‫ر‬ّ‫ك‬‫أف‬�
‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬
‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﱫﭬ‬
‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬
‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬
‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬ ‫ﮫ‬‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬
‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬ ‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬‫ﮯ‬
‫ﯭﱪ‬‫ﯬ‬ ‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬
: ُ‫أحفظ‬�‫و‬ ‫أتلو‬�

24. 23
ِ‫جن�س‬ ْ‫من‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬�‫ب‬ ‫الكرمي‬ ِ‫آن‬�‫القر‬ ِ‫إعجاز‬� ‫على‬ ِ‫للتنبيه‬ ِ‫ور‬ ّ‫ال�س‬ ِ‫بع�ض‬ ِ‫أوائل‬� ‫يف‬ ُ‫د‬ِ‫َر‬‫ت‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫عة‬ ّ‫املقط‬ ِ‫احلروف‬ َ‫من‬ ‫ﱫﭬﱪ‬
.ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫مبث‬ ‫أتوا‬�‫ي‬ ْ‫أن‬� ‫ِهم‬‫ري‬‫غ‬ ِ‫إمكان‬� ‫أو‬� ‫هم‬ِ‫ن‬‫إمكا‬� ‫يف‬ َ‫لي�س‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬� ‫إال‬� ُ‫العرب‬ ‫بها‬ ُ‫ينطق‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ألفاظ‬‫ل‬‫ا‬
‫اهلل‬ َ ّ‫ن‬‫بي‬ ‫كما‬ ، ِ‫الوا�ضح‬ ِ‫ريق‬ ّ‫الط‬ ‫على‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا�ستقام‬ ‫وعلى‬ h ٍ‫د‬ّ‫حمم‬ ِ‫ر�سالة‬ ِ‫�صدق‬ ‫على‬ ِ‫احلكيم‬ ِ‫آن‬�‫بالقر‬ ‫تعاىل‬ ُ‫اهلل‬ َ‫أق�سم‬�
‫تعاىل؛‬ ِ‫هلل‬‫با‬ ‫هم‬ ِ‫�رشك‬ ِ‫عاقبة‬ ِ‫ء‬‫�سو‬ ْ‫من‬ ‫هم‬ُ‫يحذر‬ ٌ‫نذير‬ ‫م‬َ‫جاءه‬ ْ‫أن‬� ْ‫ي�سبق‬ ْ‫مل‬ َ‫ذين‬ّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫قوم‬ ِ‫إنذار‬‫ل‬ َ‫مي‬‫الكر‬ َ‫آن‬�‫القر‬ ُ‫ه‬َ‫مع‬ َ‫أنزل‬� ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬� ‫تعاىل‬
ِ‫ء‬‫جمي‬ َ‫بعد‬ ِ‫الغفلة‬ ِ‫هذه‬ ‫على‬ ‫هم‬ِ‫وا�ستمرار‬ ،ِ‫والطاعة‬ ِ‫العبادة‬ ِ‫�صدق‬ ْ‫من‬ ‫هم‬ِ‫خالق‬ َ‫نحو‬ ‫عليهم‬ ُ‫يجب‬ ‫ا‬ّ‫عم‬ َ‫غافلون‬ ْ‫هم‬ َ‫لذلك‬
.َ‫ديد‬ ّ‫ال�ش‬ َ‫العقاب‬ ‫عليهم‬ ُ‫يوجب‬ ‫إليهم‬� ِ‫ذير‬ّ‫ن‬‫ال‬
ِ‫ه‬ِ‫عنق‬ ‫يف‬ ُ‫أغالل‬‫ل‬‫ا‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ ِ‫�ض‬ُ‫و‬ ْ‫من‬ ِ‫بحال‬ ،ِ‫عليه‬ ‫هم‬ِ‫إ�رصار‬�‫و‬ ،ِ‫الكفر‬ ‫على‬ ‫هم‬ِ‫ب‬‫انكبا‬ َ‫حال‬ ُ‫مي‬‫الكر‬ ُ‫آن‬�‫القر‬ َ‫ر‬ّ‫�صو‬ ْ‫ولقد‬
ْ‫مبن‬‫هم‬َ‫ل‬‫حا‬ َ‫و�صف‬‫حينما‬،ِ‫الكفر‬‫هذا‬‫على‬‫هم‬َ‫إ�رصار‬�‫اهلل‬ َ‫د‬ّ‫أك‬� ْ‫وقد‬،ِ‫فيه‬ َ‫هو‬‫عما‬ ُ‫االنفكاك‬ ُ‫ي�ستطيع‬‫فال‬،ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ذق‬‫إىل‬� ْ‫وو�صلت‬
‫تعاىل‬ ُ‫اهلل‬ َ ّ‫ن‬‫بي‬ َّ‫ثم‬ ،ُ‫ه‬ُ‫وعدم‬ ُ‫إنذار‬‫ل‬‫ا‬ َ‫بذلك‬ ِ‫لديه‬ ‫فا�ستوى‬ ،ِ‫إب�صار‬‫ل‬‫وا‬ ِ‫ؤية‬�ّ‫الر‬ َ‫من‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫فمنع‬ ، ٍ‫جانب‬ ِّ‫كل‬ ْ‫من‬ ُ‫احلواجز‬ ِ‫به‬ ْ‫أحاطت‬�
،ُ‫ه‬َ‫ونواهي‬ ُ‫ه‬َ‫أوامر‬�‫و‬ ِ‫مي‬‫الكر‬ ِ‫آن‬�‫القر‬ ِ‫إر�شادات‬� ‫بعوا‬ّ‫ت‬‫فا‬ ِّ‫للحق‬ ‫هم‬َ‫قلوب‬ ‫وا‬ َ‫فتح‬ َ‫ذين‬ّ‫ل‬‫ا‬ ْ‫هم‬ ِ‫ري‬‫ذك‬ّ‫ت‬‫وال‬ ِ‫إنذار‬‫ل‬‫ا‬ َ‫من‬ َ‫امل�ستفيدين‬ َّ‫أن‬�
.ٌ‫أحد‬� ِ‫به‬ ُ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫مي‬‫الكر‬ ِ‫ه‬ِ‫أجر‬�‫و‬ - َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬ - ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫مبغفر‬ َ‫جديرون‬ َ‫بذلك‬ ‫فهم‬ ،‫وخ�شوه‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ‫عقاب‬ ‫وخافوا‬
ٍ‫جديد‬ ْ‫من‬ ِ‫للحياة‬ ‫هم‬ِ‫ت‬‫إعاد‬�‫و‬ ‫املوتى‬ ِ‫ء‬‫إحيا‬� ‫على‬ ٌ‫قادر‬ ‫تعاىل‬ ‫فاهلل‬ ، ٌّ‫حق‬ َ‫اجلزاء‬ َّ‫أن‬�‫و‬ ، ٌّ‫حق‬ َ‫البعث‬ َّ‫أن‬� ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ َ‫د‬ّ‫أك‬� َّ‫ثم‬
. ِ‫املحفوظ‬ ِ‫وح‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫يف‬ َ‫وثبت‬ َ‫ق‬ِّ‫ث‬ُ‫و‬ ْ‫قد‬ َ‫ذلك‬ ُ‫فجميع‬ ‫ها‬ِ‫آثار‬� ‫وعلى‬ ِ‫ئة‬ّ‫ي‬ ّ‫وال�س‬ ِ‫احلة‬ ّ‫ال�ص‬ ‫هم‬ِ‫ل‬‫أعما‬� ‫على‬ ‫هم‬ِ‫ت‬‫ملحا�سب‬
.‫جمعناه‬ :‫أح�صيناه‬� -
. َ‫ووجب‬ َ‫ثبت‬ : َّ‫حق‬ -
. ِ‫العنق‬ ‫إىل‬� ُ‫اليد‬ ِ‫به‬ ُّ‫�شد‬ُ‫ت‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫القيد‬ َ‫وهو‬ ،ٍّ‫غل‬ ُ‫جمع‬ : ُ‫أغالل‬‫ل‬‫ا‬ -
. ِ‫الفم‬ ُ‫أ�سفل‬� َ‫وهو‬ ، ٍ‫ذقن‬ ُ‫جمع‬ : ُ‫أذقان‬‫ل‬‫ا‬ -
.ِ‫رص‬�‫الب‬ ِّ‫غ�ض‬ َ‫مع‬ ِ‫أ�س‬�ّ‫الر‬ ُ‫رفع‬ َ‫وهو‬ ، ِ‫إقماح‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ : َ‫حون‬َ‫م‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ -
.‫خطاهم‬ ‫آثار‬� :‫آثارهم‬� -
.)‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬ ‫(�صحائف‬ ‫م�سطور‬ ‫كتاب‬ :‫مبني‬ ٍ‫إمام‬� -
:‫املفردات‬ ‫تف�سري‬
:‫الكرمية‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ل‬ ‫إجمايل‬‫ل‬‫ا‬ ‫املعنى‬

25. 24
ِ‫م‬ُّ‫ل‬‫التع‬ ُ‫ة‬‫أن�شط‬�
.‫ﭯﱪ‬‫ﱫﭮ‬ :‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ َ‫قال‬
‫؟‬ِ‫العظيم‬ ِ‫آن‬�‫بالقر‬ ‫تعاىل‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫م‬ َ‫َ�س‬‫ق‬ ُّ‫يدل‬ َ‫عالم‬ z
................................................................................................................
‫؟‬ِ‫ة‬‫الكرمي‬ ِ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫خالل‬ ْ‫من‬ ِ‫م‬ َ‫�س‬َ‫ق‬‫ال‬ َ‫جواب‬ ّْ‫ين‬‫ب‬ z
................................................................................................................
‫؟‬ِ‫م‬‫إحكا‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫دالئل‬ ْ‫من‬ ً‫ة‬‫ثالث‬ ْ‫اذكر‬ ،‫ﭯﱪ‬‫ﱫ‬ ‫بـ‬ َ‫آن‬�‫القر‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ َ‫و�صف‬ z
........................................................................................................... .1
........................................................................................................... .2
........................................................................................................... .3
:‫يلي‬ ‫ا‬ّ‫مم‬ ٍّ‫لكل‬ ‫ا‬ً‫�سبب‬ ْ‫واذكر‬ َ‫ة‬‫الكرمي‬ ِ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ّ‫تدب‬ z
‫؟‬ِ‫مي‬‫الكر‬ ِ‫آن‬�‫القر‬ ُ‫إنزال‬� -
................................................................................................................
‫؟‬ ِ‫إميان‬‫ل‬‫وا‬ ‫دى‬ُ‫اله‬ ِ‫عن‬ ِ‫العرب‬ ُ‫ة‬‫غفل‬ -
................................................................................................................
‫؟‬َ‫ني‬‫امل�شرتك‬ ِ‫رث‬‫أك‬� ‫على‬ ِ‫العذاب‬ ُ‫وجوب‬ -
................................................................................................................
:‫يلي‬ ‫ما‬ ْ‫د‬ّ‫د‬‫وح‬ َ‫ة‬‫الكرمي‬ ِ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ّ‫أم‬�‫ت‬ z
.ُ‫ه‬‫ل‬ ‫هم‬ َ‫ؤو�س‬�‫ر‬ َ‫يخف�ضون‬ ‫وال‬ ، ِ‫إميان‬‫ل‬‫ل‬ َ‫نون‬ ِ‫ذع‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫وهم‬ َ‫ني‬‫امل�رشك‬ َ‫حال‬ ُ‫ل‬ّ‫ث‬ُ‫تم‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ -
................................................................................................................
. ِ‫آيات‬‫ل‬‫وا‬ ِ‫ة‬ّ‫ل‬‫أد‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ِ‫ظر‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫من‬ ‫حمرومني‬ ،ِ‫هائلني‬ ِ‫ين‬ّ‫�سد‬ َ‫ني‬‫ب‬ َ‫حم�صورون‬ ‫وهم‬ َ‫ني‬‫امل�رشك‬ َ‫حال‬ ُ‫ل‬ّ‫ث‬ُ‫تم‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ -
................................................................................................................
................................................................................................................
................................................................................................................
:‫تعاىل‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫آيات‬� ُ‫ر‬ّ‫أتدب‬�‫و‬ ُ‫أ‬�‫أقر‬�

26. 25
: ُ‫ف‬ ِ‫�ص‬َ‫أ‬�
:ُ‫ني‬‫ب‬ُ‫أ‬�
:ُ‫ج‬ِ‫ت‬ْ‫ن‬‫أ�ست‬�
‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﱫﮯ‬ :‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ َ‫قال‬
.‫ﯜﱪ‬‫ﯛ‬ ‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬
ِ‫ر‬‫أج‬‫ل‬‫وا‬ ِ‫ة‬‫باملغفر‬‫تعاىل‬ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ة‬‫بب�شار‬ ٌ‫جدير‬ َ‫هو‬ ْ‫ملن‬ ٍ‫�صفات‬ َ‫أربع‬� ْ‫ا�ستنتج‬ z
.ِ‫مي‬‫الكر‬
........................................................... .1
........................................................... .2
........................................................... .3
........................................................... .4
ِ‫عليه‬ ‫عر�ضوا‬ ِ‫حقيق‬ّ‫ت‬‫ال‬ َ‫وعند‬ ،ٍ‫ة‬ّ‫ب�شد‬ ِ‫ه‬ ِ‫نف�س‬ ْ‫عن‬ َ‫ودافع‬ ِ‫كات‬ّ‫شر‬�‫ال‬ ‫إحدى‬� ِ‫�رسقة‬ ‫يف‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬‫جرمي‬ ِ‫�صو�ص‬ّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫أحد‬� َ‫أنكر‬�
. ِ‫اخلوف‬ ِ‫ة‬ّ‫�شد‬ ْ‫من‬ ِ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ َ‫ووقع‬ َ‫هل‬ُ‫فذ‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫�رسق‬ َ‫أثناء‬� ِ‫امل�شبوهة‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫حركا‬ َّ‫كل‬ َ‫ك�شف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ّ‫م�صو‬ ‫ا‬ً‫فيلم‬
‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫نيا‬ّ‫د‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫حيا‬ ‫يف‬ ‫قدمها‬ ‫والتي‬ ‫عليه‬ ‫امل�سجلة‬ ‫أعماله‬� ُ‫د‬‫ي�شاه‬ ‫حينما‬ ِ‫ة‬‫القيام‬ َ‫يوم‬ ِ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ َ‫حال‬ ْ‫ف‬ ِّ‫�ص‬َ‫و‬ ْ‫ل‬ّ‫تخي‬ z
:‫آتيتني‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ني‬‫احلالت‬
.ِ‫ه‬ّ‫ل‬‫�سج‬ ‫يف‬ ُ‫ة‬‫الغالب‬ َ‫هي‬ ُ‫ة‬‫احل�سن‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫أعما‬� َّ‫أن‬� ‫وجد‬ -
................................................................................................................
.ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫�صحيف‬ ‫يف‬ ُ‫رث‬‫أك‬‫ل‬‫ا‬ َ‫هي‬ َ‫ة‬‫ئ‬ّ‫ال�سي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫أعما‬� َّ‫أن‬� ‫وجد‬ -
................................................................................................................
.‫منها‬ ً‫ة‬‫ثالث‬ ْ‫اذكر‬ ،ِّ‫احلق‬ ِ‫قبول‬ ْ‫عن‬ َ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ُّ‫د‬‫ت�ص‬ ‫ّتي‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬ّ‫الدنيوي‬ ِ‫احلواجز‬ َ‫من‬ٌ‫كثري‬ َ‫هناك‬ z
........................................................................................................... .1
........................................................................................................... .2
........................................................................................................... .3
:ٌ‫ة‬‫م�ضيئ‬ ٌ‫كلمات‬
،‫املدينة‬ ‫ناحية‬ ‫يف‬ ‫�سلمة‬ ‫بنو‬ ‫كانت‬
َ‫فنزل‬ ،‫امل�سجد‬ ِ‫قرب‬ ‫إىل‬� َ‫ة‬‫ْل‬‫ق‬ُّ‫ن‬‫ال‬ ‫أرادوا‬�‫ف‬
‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﱫﯞ‬ :‫تعاىل‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫قول‬
.‫ﯥﱪ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬
‫فال‬ ، ُ‫ُكتب‬‫ت‬ ‫آثاركم‬� َّ‫إن‬�« :h ‫بي‬ّ‫ن‬‫ال‬ َ‫فقال‬
.»‫وا‬ُ‫ل‬‫تنتق‬
‫والطرباين‬ ‫الرتمذي‬ ‫أخرجه‬�

27. 26
.‫ﯬﱪ‬ ‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﱫﯧ‬ :‫تعاىل‬ َ‫قال‬
.)71 ‫إ�رساء‬‫ل‬‫(ا‬ .‫ﮥﱪ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﱫﮡ‬ :‫تعاىل‬ َ‫قال‬
‫حينما‬‫ا‬ً‫م�رسور‬‫ا‬ً‫فرح‬ َ‫تكون‬‫ى‬ّ‫حت‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫فع‬ َ‫عليك‬ ُ‫يجب‬‫ما‬ ّْ‫ين‬‫ب‬ َّ‫ثم‬،ِ‫ني‬‫املب‬ ِ‫م‬‫إما‬‫ل‬‫ا‬‫معنى‬ ْ‫عن‬ ْ‫ابحث‬ ِ‫ة‬ّ‫ّالبي‬‫ط‬‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬‫جمموع‬ ِ‫خالل‬ ْ‫من‬ z
.ِ‫ة‬‫القيام‬ َ‫يوم‬ ُ‫ه‬ُ‫ت�ستلم‬
................................................................................................................
................................................................................................................
................................................................................................................
:‫أن‬� ‫يعلمني‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬
َ‫�ص‬ّ‫ل‬‫والتخ‬ ‫ما‬ُ‫ه‬َ‫ز‬‫جتاو‬ ُ‫ي�ستطيع‬ ‫ال‬ ِ‫حاجزين‬ َ‫ني‬‫ب‬ َ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ي�ضعان‬ ِ‫آخرة‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫عن‬ َ‫إعرا�ض‬‫ل‬‫وا‬ ‫نيا‬ّ‫الد‬ ‫على‬ َ‫إقبال‬‫ل‬‫ا‬-
.‫منهما‬
.ِّ‫احلق‬ ِ‫قبول‬ ‫أو‬� ِ‫ري‬‫اخل‬ ِ‫فعل‬ َ‫ني‬‫وب‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫بي‬ ُ‫وحتول‬ ‫ها‬َ‫�صاحب‬ ُ‫د‬ّ‫تقي‬ َ‫نوب‬ّ‫الذ‬ -
.ِ‫ه‬ ِ‫بنف�س‬ ُ‫ه‬َ‫با�رش‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫عم‬ ‫على‬ ‫جزى‬ُ‫ي‬ ‫كما‬ ‫بها‬ ‫جزى‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫بعد‬ ‫بها‬ ُ‫عمل‬ُ‫ي‬ ً‫ة‬‫�سيئ‬ ‫أو‬� ً‫ة‬‫ح�سن‬ ً‫ة‬‫ن‬ ُ‫�س‬ َّ‫�سن‬ ْ‫من‬ -
. ِ‫إميان‬‫ل‬‫ا‬ ‫قي‬ّ‫ل‬‫لت‬ َّ‫امل�ستعد‬ َّ‫احلي‬ َ‫القلب‬ ُ‫يوقظ‬ ‫ا‬ ّ‫م‬‫إن‬� ،َ‫ة‬‫امليت‬ َ‫القلوب‬ ‫يحيي‬ ‫ال‬ َ‫إنذار‬‫ل‬‫ا‬ -
ْ‫ملن‬ ُ‫يحتاج‬ ٍّ‫�شك‬ ‫بال‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫إ‬�‫ف‬ ‫َه‬‫ق‬‫خال‬ ‫وين�سى‬ ‫نيا‬ّ‫بالد‬ ُ‫العبد‬ ُ‫ين�شغل‬ َ‫ني‬‫وح‬ ، ِ‫اخلالق‬ ِ‫عبادة‬ ْ‫عن‬ ُ‫اخللق‬ ُ‫يغفل‬ َ‫ني‬‫ح‬
‫ولهذا‬ ،‫م‬ُ‫ه‬ّ‫وينبه‬ ‫هم‬ُ‫ر‬ّ‫يذك‬ ْ‫من‬ ‫إليهم‬� َ‫ير�سل‬ ْ‫أن‬� ٍ‫ء‬‫�شي‬ َّ‫كل‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ ِ‫و�س‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ - َّ‫وجل‬ َّ‫ز‬‫ع‬ - ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫رحم‬ ‫وتقت�ضي‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ه‬ّ‫وينب‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ّ‫ذك‬ُ‫ي‬
‫ا‬ً‫دائم‬ َ‫ك‬ ِ‫نف�س‬ ِ‫ري‬‫تذك‬ ‫على‬ ْ‫فاحر�ص‬ ،‫الكرمي‬ ِ‫آن‬�‫بالقر‬ ‫تمت‬ ُ‫خ‬ ‫تي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫الكتب‬ ِ‫وكانت‬ - ‫ال�سالم‬ ‫عليهم‬ - ُ‫�سل‬ّ‫الر‬ َ‫كان‬
َ‫أطراف‬�‫و‬ ِ‫يل‬ّ‫ل‬‫ا‬ َ‫آناء‬� ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫تالو‬ ‫على‬ ْ‫واحر�ص‬ ، َ‫لذلك‬ ‫ا‬ً‫مر�شد‬ ‫اهلل‬ َ‫كتاب‬ ْ‫ّخذ‬‫ت‬‫وا‬ ،‫هم‬ ِ‫وتنبيه‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫حو‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ري‬‫وتذك‬ ‫ها‬ ِ‫وتنبيه‬
.ً‫ة‬ّ‫ي‬‫قو‬ ِ‫هلل‬‫با‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬‫و�صل‬ ،ً‫ة‬ّ‫حي‬ َ‫ك‬ ُ‫نف�س‬ ‫لتبقى‬ ِ‫هار‬ّ‫ن‬‫ال‬
:‫ِفاقي‬‫ر‬ َ‫مع‬ ُ‫أتعاون‬�

28. 27
.ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫آيات‬� ُ‫ر‬ّ‫ب‬‫أتد‬� :‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫الن�شاط‬
.ِ‫ة‬‫الكرمي‬ ِ‫آيات‬‫ل‬‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫فهم‬ َ‫وفق‬ ِ‫ة‬‫أ�سئل‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫عن‬ ُ‫يجيب‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬
‫ِ؟‬‫ر‬‫و‬ ّ‫ال�س‬ ِ‫بع�ض‬ ِ‫أوائل‬� ‫يف‬ ُ‫د‬‫تر‬ ‫ّتي‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬‫ّع‬‫ط‬‫املق‬ ِ‫احلروف‬ َ‫من‬ ُ‫ة‬‫احلكم‬ ‫ما‬ .1
...............................................................................................................
...............................................................................................................
. َ‫ذلك‬ ْ‫ح‬ ّ‫و�ض‬ ،‫تعاىل‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ر�سل‬ ِ‫باع‬ّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫عن‬ ُ‫عر�ض‬ُ‫ي‬ ْ‫من‬ ِ‫حلال‬ ‫ا‬ً‫وت�صوير‬ ً‫ال‬‫متثي‬ ُ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫تناولت‬ .2
...............................................................................................................
...............................................................................................................
.‫عنها‬ ٍ‫ة‬‫غفل‬ ‫يف‬ ْ‫هم‬ ٍ‫ر‬‫أمو‬� َ‫ة‬‫أربع‬� ْ‫اذكر‬ ،ِ‫ة‬‫بالغفل‬ َ‫ة‬ّ‫مك‬ َ‫قوم‬ ‫تعاىل‬ ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫و�صف‬ .3
............................................................................................................ -
............................................................................................................ -
............................................................................................................ -
............................................................................................................ -
‫؟‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫أهوا‬� ِ‫وفق‬ ‫على‬ ‫نيا‬ّ‫د‬‫ال‬ ‫يف‬ ُ‫وي�سري‬ ،‫تعاىل‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ر�ساالت‬ ُ‫يرف�ض‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ُّ‫يحق‬ ‫ماذا‬ .4
...............................................................................................................
...............................................................................................................

29. 28
‫؟‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ذق‬ ‫إىل‬� ْ‫وو�صلت‬ ِ‫ه‬ِ‫ق‬‫عن‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫د‬‫قيو‬ َ‫ع‬‫و�ض‬ ْ‫من‬ َ‫ني‬‫وب‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬‫كف‬ ‫على‬ِّ‫�رص‬ُ‫مل‬‫ا‬ ِ‫املعاند‬ َ‫ني‬‫ب‬ ِ‫ه‬‫ب‬ ّ‫ال�ش‬ ُ‫ه‬‫ماوج‬ z
...............................................................................................................
...............................................................................................................
.ِ‫ه‬‫ب‬ّ‫ال�ش‬ َ‫ه‬‫وج‬ ُ‫د‬ّ‫د‬‫أح‬� :‫الثاين‬ ‫الن�شاط‬
.ِ‫ه‬ِ‫ق‬‫عن‬ ‫يف‬ ‫ًا‬‫د‬‫قيو‬ َ‫و�ضع‬ ْ‫ومن‬ ِّ‫رص‬�ُ‫مل‬‫ا‬ ِ‫د‬‫املعان‬ َ‫ني‬‫ب‬ ِ‫ه‬‫ب‬ّ‫ال�ش‬ َ‫ه‬‫وج‬ ُ‫د‬ّ‫د‬‫يح‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬
:َ‫ة‬‫الي‬ّ‫ت‬‫ال‬ ‫املعاين‬ ُ‫د‬‫يفي‬ ‫ما‬ ِ‫ة‬‫الكرمي‬ ِ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ َ‫من‬ ْ‫د‬ّ‫د‬‫ح‬ z
. ِ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫خماطبة‬ ‫يف‬ ٍ‫ة‬‫حكم‬ ‫وذو‬ ،ِ‫ومعانيه‬ ِ‫ه‬ ِ‫نظم‬ ‫يف‬ ٌ‫حمكم‬ ُ‫مي‬‫الكر‬ ُ‫آن‬�‫القر‬ -
...............................................................................................................
.ِ‫به‬ ‫واقتدى‬ ُ‫ده‬ّ‫ل‬‫ق‬ ْ‫من‬ ِّ‫كل‬ ُ‫ثواب‬ ‫أو‬� ُ‫عقاب‬ ‫مثل‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫يكون‬ ،‫ا‬ً‫ن‬‫ح�س‬ ‫أو‬� ‫ا‬ً‫ئ‬ّ‫�سي‬ ً‫ال‬‫عم‬ َ‫عمل‬ ْ‫من‬ -
...............................................................................................................
.‫الن�ص‬ ‫تف�سري‬ : ُ‫الثالث‬ ُ‫الن�شاط‬
.َ‫ة‬‫املطلوب‬ ‫املعاين‬ ُ‫د‬‫في‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ِ‫الن�ص‬ ‫من‬ ‫د‬ّ‫د‬‫يح‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬
‫آتية؟‬‫ل‬‫ا‬ ‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫أ�صحاب‬� ‫على‬ ُ‫ة‬‫ب‬ّ‫ت‬‫املرت‬ ُ‫ر‬‫آثا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ما‬ z
.َ‫ة‬‫ال‬ ّ‫ال�ص‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫أخوا‬� ٌ‫مل‬‫�سا‬ َ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬ -
...............................................................................................................
. ِ‫االختال�س‬ َ‫فنون‬ ُ‫ه‬َ‫زمالء‬ َ‫ني‬‫ف‬ّ‫املوظ‬ ُ‫أحد‬� َ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬ -
...............................................................................................................
.ِ‫ء‬‫أطبا‬‫ل‬‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ّ‫ل‬‫فع‬ ٍ‫م�ستع�ص‬ ٍ‫ملر�ض‬ ً‫دواء‬ ِ‫ال�صيادلة‬ ُ‫أحد‬� َ‫اكت�شف‬ -
...............................................................................................................
.ُ‫ونتائج‬ ٌ‫ر‬‫آثا‬� :ُ‫ابع‬ّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫الن�شاط‬
.ِ‫ة‬‫املذكور‬ ِ‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ َ‫ة‬‫ّب‬‫ت‬‫املرت‬ َ‫ّتائج‬‫ن‬‫وال‬ َ‫ر‬‫آثا‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫د‬ّ‫د‬‫يح‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬

30. 29
.‫ها‬ْ‫واكتب‬ ‫ي�س‬ ِ‫ة‬‫�سور‬ ِ‫ف�ضائل‬ ِ‫عن‬ ْ‫ابحث‬ z
...............................................................................................................
...............................................................................................................
...............................................................................................................
...............................................................................................................
...............................................................................................................
. ُ‫أبحث‬� :‫اخلام�س‬ ُ‫الن�شاط‬
.‫البحث‬ ‫مهارة‬ ‫تنمية‬ :‫الن�شاط‬ ‫هدف‬

31. 30
)1( ِّ‫المد‬ ُ‫أحكام‬
:ِ‫م‬ُّ‫ل‬‫التع‬ ُ‫جت‬‫نوا‬
.‫ا‬ ً‫�صحيح‬ ً‫ال‬‫ترتي‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ َ‫كتاب‬ ُ‫ّل‬‫ت‬‫ير‬ -
.ِ‫الكرمي‬ ِ‫آن‬�‫القر‬ ِ‫تالوة‬ ‫يف‬ َ‫أ‬�‫اخلط‬ ُ‫ب‬ّ‫ن‬‫يتج‬-
.ِ‫ء‬‫إ�رسا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل�سورة‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫تالو‬ َ‫أثناء‬� ‫ا‬ ً‫�صحيح‬ ‫ا‬ًّ‫عملي‬ ‫ًا‬‫ق‬‫تطبي‬ ِّ‫املد‬ َ‫م‬‫أحكا‬� ُ‫ق‬ّ‫يطب‬-
‫ِ؟‬‫ني‬‫املجموعت‬ َ‫من‬ ٍّ‫كل‬ َ‫ني‬‫ب‬ ِ‫ة‬‫الث‬ّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫احلروف‬ َ‫بتلك‬ ِ‫طق‬ّ‫الن‬ َ‫د‬‫عن‬ ُ‫الفرق‬ ‫ما‬ z
ُ‫الث‬ّ‫ث‬‫ال‬ ُُ‫ر�س‬ّ‫الد‬
:ُ‫ن‬ِ‫ر‬‫قا‬ُ‫أ‬�‫و‬ ُ‫ع‬ِ‫أ�ستم‬�
:ِ‫ة‬‫الي‬ّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫الث‬ّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫باحلروف‬ ِ‫طق‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫إىل‬� ْ‫ه‬‫وانتب‬ ،‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬‫املجموع‬ ‫يف‬ ِ‫ة‬‫الكرمي‬ ِ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬‫تالو‬ ‫إىل‬� ‫ا‬ً‫د‬ّ‫جي‬ ْ‫ا�ستمع‬ z
.‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ )‫(قال‬ ِ‫كلمة‬ ‫يف‬ : ُ‫ألف‬‫ل‬‫ا‬ .1
.ِ‫انية‬ّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ )‫(يقول‬ ِ‫الكلمة‬ ‫يف‬ :‫الواو‬ .2
-.ِ‫الثة‬ّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ )‫(قيل‬ ِ‫كلمة‬ ‫يف‬ :ُ‫الياء‬ .3
:‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫املجموع‬
.)131 ‫(البقرة‬ .‫ﱪ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﱫ‬
.)8 ‫(البقرة‬ .‫ﱪ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﱫ‬
.)92 ‫(ال�شعراء‬ .‫ﱪ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﱫ‬
:ُ‫ة‬‫ّاني‬‫ث‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫املجموع‬
‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﱫﮨ‬
.)22 ‫(البقرة‬ .‫ﯠﱪ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬
.)21 ‫(البقرة‬ .‫ﮦﱪ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﱫﮜ‬
.)69 ‫(الزمر‬ .‫ﭷﱪ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﱫﭯ‬
‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﱫﭺ‬
.)17 ‫(الن�ساء‬ .‫ﮎﱪ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬
.)3 ‫ــ‬ 1 ‫(احلاقة‬ .‫ﯙﱪ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬‫ﱫ‬

32. 31
:ِ‫ة‬‫الث‬ّ‫ث‬‫ال‬ ِّ‫د‬‫امل‬ ِ‫حروف‬ ِ‫أحد‬� ِ‫ق‬ْ‫ط‬ُ‫ن‬ َ‫د‬‫عن‬ ِ‫وت‬ ّ‫ال�ص‬ ُ‫ة‬‫إطال‬� :َ‫هو‬ ُّ‫د‬‫امل‬ z
.)‫ا‬ َ‫(ــ‬ ‫ها‬َ‫ل‬‫قب‬ ‫ما‬ ُ‫املفتوح‬ ُ‫ألف‬‫ل‬‫ا‬ -
.)‫ي‬ ِ‫ـ‬‫(ـ‬ ‫ها‬َ‫ل‬‫قب‬ ‫ما‬ ُ‫املك�سور‬ ُ‫الياء‬ -
.)‫و‬ ُ‫(ــ‬ ‫ها‬َ‫ل‬‫قب‬ ‫ما‬ ُ‫امل�ضموم‬ ُ‫الواو‬ -
‫ﱫﭤﱪ‬ : ِ‫مثل‬ ،ٍّ‫مد‬ ‫ولي�سا‬ ٍ‫لني‬ ‫حرفا‬ ‫فهما‬ ِ‫ء‬‫اليا‬ ‫أو‬� ِ‫الواو‬ َ‫قبل‬ ‫ما‬ َ‫ح‬ِ‫ت‬ُ‫ف‬‫و‬ ِ‫ء‬‫واليا‬ ِ‫الواو‬ ‫حريف‬ ‫يف‬ ُ‫ط‬ّ‫شر‬�‫ال‬ َّ‫اختل‬ ‫إذا‬�‫ف‬
.‫ﭜﱪ‬‫ﱫ‬
:ِّ‫املد‬ ُ‫تعريف‬
:ِّ‫املد‬ ُ‫أق�سام‬�
:‫أ�صلي‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫املد‬ :ً‫ال‬‫أو‬�
‫ال‬ ِ‫ال�سليمة‬ ِ‫الطبيعة‬ َ‫�صاحب‬ َّ‫أن‬‫ل‬ ُّ‫الطبيعي‬ ُّ‫املد‬ َ‫كذلك‬ ‫�سمى‬ُ‫ي‬‫و‬ ،ِ‫به‬ ‫إال‬� ِ‫احلرف‬ ُ‫ذات‬ ُ‫م‬‫يقو‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ُّ‫املد‬ ‫هو‬ :‫تعريفه‬ -
.‫ها‬ِ‫ق‬‫با‬ْ‫ط‬ِ‫إ‬�‫و‬ ِ‫أ�صبع‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫فتح‬ ِ‫مبقدار‬ ِ‫حركتان‬ ِ‫ه‬ّ‫مد‬ ُ‫ومقدار‬ ، ِ‫عليه‬ ُ‫ه‬‫يزيد‬ ‫وال‬ ِ‫ه‬ّ‫حد‬ ‫عن‬ ُ‫ه‬ ُ‫�ص‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬
:‫أنواعه‬� -
.‫ﱪ‬ ‫ﭲ‬‫ﱫ‬‫ﱪ‬‫ﮪ‬‫ﱫ‬ : ِ‫مثل‬ ، ِ‫الهمزة‬ ِ‫حرف‬ َ‫بعد‬ ُّ‫املد‬ ‫وهو‬ : ِ‫البدل‬ َّ‫مد‬ .1
‫ﭫ‬‫ﱫ‬ : ِ‫مثل‬ ِ‫متحركني‬ ‫بني‬ ْ‫وقعت‬ ‫إذا‬� ِ‫امل�ضمومة‬ ‫أو‬� ِ‫املك�سورة‬ ِ‫ري‬‫ال�ضم‬ ِ‫ء‬‫ها‬ ‫من‬ ُ‫املتولد‬ ُّ‫املد‬ ‫هو‬ :‫غرى‬ ُ‫ال�ص‬ ِ‫ال�صلة‬ َّ‫مد‬ .2
‫ها‬َ‫عد‬َ‫ب‬ ‫ما‬ ‫أو‬� ِ‫ء‬‫الها‬ َ‫قبل‬ ‫ما‬ َ‫كن‬ ُ‫�س‬ ‫إذا‬� ‫إما‬� ،)٢٧ ‫(ال�شورى‬ .‫ﱪ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﱫ‬ .)٣٧ ‫(الكهف‬ .‫ﱪ‬‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬
‫قوله‬ ‫يف‬ َ‫وذلك‬ ُّ‫متد‬ ‫وال‬ ِ‫متحركني‬ ‫بني‬ ُ‫تقع‬ ‫وقد‬ ،)٦٩ ‫(الفرقان‬ .‫ﱪ‬‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﱫ‬ :‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫إال‬� ُّ‫متد‬ ‫فال‬
.)٧ ‫(الزمر‬ .‫ﱪ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﱫ‬ :‫تعاىل‬
‫مثل‬ ‫ال�سور‬ ‫بع�ض‬ ‫فواتح‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫التي‬ ‫الحروف‬ ‫بع�ض‬ ‫وهي‬ ،)‫طهر‬ ٌّ‫(حي‬ ِ‫أحرف‬� ُّ‫مد‬ ‫وهو‬ : ُّ‫الحرفي‬ ُّ‫الطبيعي‬ ُّ‫المد‬ .3
.»‫«طاها‬ ‫أ‬�‫تقر‬ ُ‫حيث‬ .)١ ‫(طه‬ .‫ﭵﱪ‬‫ﱫ‬
.) ً‫ال‬‫(�سبي‬ ‫بدل‬ ‫ﱪ‬‫ﯕ‬‫ﱫ‬ :‫مثل‬ ، ِ‫التنوين‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫عو�ض‬ ِ‫ألف‬‫ل‬‫با‬ ِ‫املن�صوب‬ ِ‫التنوين‬ ‫على‬ ُ‫الوقف‬ ‫وهو‬ :‫العو�ض‬ ُّ‫مد‬ .4
‫واو‬ َ‫قبل‬ ُ‫تقع‬ ٌ‫ة‬‫ي‬ِّ‫مد‬ ‫وواو‬ ،)٨٣ ‫(الزخرف‬ .‫ﱪ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﱫ‬ :‫مثل‬ ٍ‫ة‬‫متحرك‬ ٍ‫ء‬‫يا‬ َ‫قبل‬ ُ‫تقع‬ ٌ‫ة‬‫ي‬ِّ‫مد‬ ٌ‫ء‬‫يا‬ ‫وهو‬ :ُ‫ني‬‫التمك‬ ُّ‫مد‬ .5
.‫ﱪ‬‫ﰀ‬‫ﱫ‬ :‫مثل‬ ‫م�شددة‬ ‫ياء‬ ‫بعد‬ ‫مدية‬ ‫ياء‬ ‫ومنه‬ ،)٢٥ ‫(البقرة‬ .‫ﱪ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﱫ‬ : ‫مثل‬ ‫متحركة‬

33. 32
:‫الفرعي‬ ‫املد‬ :‫ا‬ً‫ثاني‬
.ِّ‫املد‬ َ‫حرف‬ ُ‫يعقب‬ ٍ‫�سكون‬ ‫أو‬� ٍ‫همز‬ ِ‫ب�سبب‬ ُ‫ويكون‬ ، ِ‫احلركتني‬ ِ‫عن‬ ُ‫يزيد‬ ٍ‫مبقدار‬ ِّ‫املد‬ ِ‫بحرف‬ ِ‫ال�صوت‬ ُ‫ة‬‫إطال‬� َ‫هو‬
.‫ﱪ‬‫ﭔ‬‫ﱫ‬‫ﱪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﱫ‬ :‫مثل‬ ِّ‫املد‬ ِ‫حرف‬ َ‫فوق‬ ) ~ ( ِ‫ِعالمة‬‫ب‬ ِ‫الكرمي‬ ِ‫آن‬�‫القر‬ ‫يف‬ ِ‫عليه‬ ُ‫ون�ستدل‬
:‫الهمز‬ ‫ب�سبب‬ ‫املد‬ .1
:‫نوعان‬ ‫وهو‬ -
‫ﱪ‬‫ﭮ‬‫ﱫ‬ ‫مثل‬ ، ٍ‫ة‬‫واحد‬ ٍ‫ة‬‫كلم‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫ويكونا‬ ، ٌ‫ز‬‫هم‬ ِّ‫املد‬ ِ‫حرف‬ َ‫بعد‬ َ‫يقع‬ ْ‫أن‬� ‫وهو‬ : ُ‫املت�صل‬ ُ‫الواجب‬ ُّ‫د‬َ‫مل‬‫ا‬ .‫أ‬�
، ِّ‫الطبيعي‬ ِّ‫املد‬ ِ‫عن‬ ً‫ة‬‫زياد‬ ِ‫مده‬ ِ‫وجوب‬ ‫على‬ ِ‫ء‬‫القرا‬ ِ‫إجماع‬‫ل‬ ً‫ا‬‫واجب‬ َّ‫ي‬ ِ‫م‬ ُ‫�س‬ ‫و‬ ،‫ﱪ‬‫ﭔ‬‫ﱫ‬ ‫ﱪ‬‫ﯕ‬‫ﱫ‬‫ﱫﭳﱪ‬
‫أربع‬� ُ‫واملختار‬ ‫حركات‬ ‫خم�س‬ ‫أو‬� ‫أربع‬� ِ‫مده‬ ُ‫ومقدار‬ ،ٍِ‫واحدة‬ ٍ‫ة‬‫كلم‬ ‫يف‬ ‫اجتمعا‬ َ‫ز‬‫والهم‬ َّ‫املد‬ َّ‫أن‬‫ل‬ ً‫ال‬‫مت�ص‬ َّ‫مي‬ ُ‫و�س‬
.‫حركات‬
.)٤ ‫(البقرة‬ .‫ﱪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﱫ‬ :‫مثل‬ ِ‫اثنتني‬ ِ‫كلمتني‬ ‫يف‬ ‫ويكونا‬ ، ٌ‫ز‬‫هم‬ ِّ‫املد‬ ِ‫حرف‬ َ‫بعد‬ َ‫يقع‬ ْ‫أن‬� ‫وهو‬ : ُ‫املنف�صل‬ ُ‫ز‬‫اجلائ‬ ُّ‫د‬َ‫مل‬‫ا‬ .‫ب‬
‫فبع�ضهم‬ ،‫فيه‬ ‫القراء‬ ‫الختالف‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫جائ‬ ‫�سمي‬ .)٦ ‫(التحرمي‬ .‫ﱪ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﱫ‬ .)٢٥ ‫(ي�س‬ .‫ﱪ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﱫ‬
ٍ‫ة‬‫كلم‬ ‫يف‬ َ‫ز‬‫والهم‬ ٍ‫ة‬‫كلم‬ ‫يف‬ َّ‫املد‬ َّ‫أن‬‫ل‬ ً‫ال‬‫منف�ص‬ َّ‫ي‬ ِ‫م‬ ُ‫و�س‬ .‫والق�رص‬ ‫املد‬ ‫أجاز‬� ‫وبع�ضهم‬ ‫ق�رصه‬ ‫روى‬ ‫وبع�ضهم‬ ،‫مده‬ ‫روى‬
‫املد‬ ّ‫مند‬ ‫أن‬� ‫يجوز‬ ‫وال‬ . ٍ‫حركات‬ َ‫أربع‬� ُ‫واملختار‬ ٍ‫حركات‬ َ‫خم�س‬ ‫أو‬� َ‫أربع‬� ٍ‫حف�ص‬ ِ‫رواية‬ ‫على‬ ِ‫مده‬ ُ‫ومقدار‬ .ٍ‫ة‬‫ثاني‬
.‫املت�صل‬ ‫املد‬ ‫من‬ ‫أكرث‬� ‫املنف�صل‬
ِ‫امل�ضمومة‬ ‫أو‬� ِ‫املك�سورة‬ ِ‫ري‬‫ال�ضم‬ ِ‫ء‬‫ها‬ ‫من‬ ُ‫املتولد‬ ُّ‫املد‬ ‫وهو‬ ،)‫ربى‬ ُ‫الك‬ ِ‫ال�صلة‬ ُّ‫(مد‬ ِ‫املنف�صل‬ ِ‫اجلائز‬ ِّ‫املد‬ َ‫حتت‬ ُ‫ويندرج‬
.)131 ‫(البقرة‬ .‫ﱪ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﱫﮛ‬ : ‫مثل‬ .ُ‫ز‬‫هم‬ ‫ثانيهما‬ ،ِ‫متحركني‬ َ‫ني‬‫ب‬ ِ‫الواقعة‬
ِ‫م‬ُّ‫ل‬‫التع‬ ُ‫ة‬‫أن�شط‬�
:ِ‫الهمز‬ ِ‫ب�سبب‬ ُّ‫الفرعي‬ ُّ‫د‬‫امل‬ z
:‫آتي‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫اجلدول‬ ُ‫ل‬ِ‫كم‬ُ‫أ‬�
ِّ‫د‬‫امل‬ ُ‫د‬‫بع‬ ُ‫ز‬‫الهم‬
ُ‫املت�صل‬ ُ‫الواجب‬ ُّ‫املد‬...............................................
...............................................ِ‫كلمتني‬ ‫يف‬ ِّ‫املد‬ َ‫بعد‬ ُ‫ز‬‫الهم‬
‫ﱪ‬.................‫ﱫ‬ ‫و‬ ‫ﱪ‬................‫ﱫ‬ :‫مثاله‬
.‫ﱪ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﱫ‬ ‫و‬
.‫ﱪ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﱫ‬ :ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫مثا‬