SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  35
Télécharger pour lire hors ligne
’‘،‫ّدشت‬‫سج‬‫اور‬‫دیقعت‬
‫اسھت‬‫ےک‬ ‫ہ‬‫اتّم‬ِ‫تف‬‫رعم‬
‫اک‬‫اس‬‫ےھت‬‫رکےت‬‫نیقی‬
‫ریغب‬‫ےک‬‫اطمہعل‬‫ےک‬‫رحتریات‬‫یک‬ؑ‫آپ‬‫وخد‬‫ادنازہ‬‫ںی‬‫ن نک‬’’
‫دب‬‫یہ‬‫ڑبے‬‫صخش‬‫دو‬‫اتقیقحل‬‫یف‬‫اور‬‫ںیہ‬‫تخب‬
‫اط‬‫دب‬‫یھب‬‫وکیئ‬‫اس‬‫ُن‬‫ا‬‫ںیم‬‫نج‬‫و‬‫اسن‬‫ںی۔‬‫عل‬
‫ہن‬‫وک‬‫االایبنء‬‫اخمت‬‫ےن‬‫سج‬‫وہ‬‫اکی‬‫وہ‬‫دورسا‬‫امان۔‬
‫الای۔‬‫ہن‬‫اامین‬‫رپ‬‫اافلخلء‬‫اخمت‬‫وج‬
‫دلج‬‫زخانئ‬‫ی۔رواحین‬ٰ‫ُد‬‫ھ‬‫ل‬‫ا‬18‫ہحفص‬250 )
‫اسھت‬‫ےک‬ ‫ہ‬‫اتّم‬ِ‫تف‬‫رعم‬‫اور‬‫دیقعت‬،‫ّدشت‬‫سج‬
‫ن نک‬‫ریغب‬‫ےک‬‫اطمہعل‬‫ےک‬‫رحتریات‬‫یک‬ؑ‫آپ‬‫وخد‬‫ادنازہ‬‫اک‬‫اس‬‫ےھت‬‫رکےت‬‫نیقی‬‫ںی‬’’
‫رضحت‬‫ابین‬‫ہلسلس‬‫اعہیل‬‫ادمحہی‬‫سج‬،‫ّدشت‬‫دیقعت‬‫اور‬ِ‫تف‬‫رعم‬‫ہ‬‫اتّم‬‫ےک‬‫اسھت‬‫اخمت‬‫االایبنء‬‫و‬‫َایفصء‬‫ال‬‫ا‬‫رضح‬‫ت‬
‫دمحم‬‫یفطصم‬‫یلص‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫وک‬‫اخمت‬‫ن‬‫ہ‬‫ب‬‫ن‬‫ب‬‫ہ‬‫ن‬‫ل‬
‫ا‬‫نیقی‬‫رکےت‬‫ےھت‬‫اس‬‫اک‬‫ادنازہ‬‫وخد‬‫آپ‬ؑ‫یک‬‫رحتریات‬‫ےک‬‫اطمہعل‬
‫ےک‬‫ریغب‬‫ن نک‬‫ںی۔‬‫سپ‬‫س‬ِ‫ا‬‫نمض‬‫ںیم‬ؑ‫آپ‬‫یک‬‫رحتریات‬‫ےس‬‫ضعب‬‫ا‬‫ابتقاست‬‫شیپ‬ؑ‫ںیہ۔آپ‬‫رفامےت‬‫ںیہ‬:
(‫ہحفص‬‫ل‬‫ہ‬‫و‬‫ا‬‫دلج‬‫وفلماظت‬227،228‫اڈینشی‬‫دجدی‬)
‫ہحفص‬‫دوم‬‫دلج‬‫ادمحہی‬ ِ‫وتکمابت‬249‫اڈینشی‬‫دجدی‬ )
‫ہحفص‬‫دوم‬‫دلج‬‫ادمحہی‬ ِ‫وتکمابت‬249‫اڈینشی‬‫دجدی‬ )
َ‫ک‬ِ‫ھ‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ی‬ِ‫ف‬ ‫ی‬ ٰ‫أر‬ ‫ی‬ِِّ‫ن‬‫إ‬‫ل‬ِِّ‫ل‬َ‫ھ‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ا‬ً‫ن‬‫شأ‬ُ‫ق‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫ی‬َ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ش‬‫االنسان‬
‫ظاھر‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ی‬َ‫ھ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ہ‬ْ‫ج‬َ‫و‬‫ہ‬ِ‫ھ‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫فی‬‫و‬‫ہ‬ُ‫ن‬ُ‫ؤ‬ُ‫ش‬ْ‫عت‬َ‫م‬َ‫ل‬‫ذ‬ ٰ‫ھ‬ِ‫ب‬‫ا‬‫َّان‬‫ش‬‫ال‬
‫و‬ ‫ہ‬ِ‫ل‬‫َما‬‫ک‬ِ‫ب‬ ‫ی‬ ٰ‫ر‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫فاق‬‫ہ‬ِ‫ل‬‫جما‬‫و‬‫ہ‬ِ‫ل‬‫جال‬‫و‬‫ہ‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ج‬‫ا‬ِّ‫ی‬‫الر‬‫ن‬
ً‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫أن‬ َّ‫ک‬َ‫ش‬ َ‫ال‬‫ی‬ ٰ‫ر‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫خیر‬ ‫ا‬ُ‫ق‬ْ‫ی‬ ِ‫ر‬ِ‫رام‬ِ‫ک‬‫ال‬‫و‬َ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫ن‬ُ‫ۃ‬‫یان‬ْ‫ع‬َ‫ال‬‫ا‬
ُ‫ک‬ ُ‫ات‬َ‫ف‬ ِ‫ص‬ ‫َلیہ‬‫ع‬ ْ‫ت‬ِّ‫م‬‫ت‬‫ۃ‬ِّ‫ی‬ ِ‫ز‬َ‫م‬ ِِّ‫ل‬ْ‫مت‬ِ‫ت‬ُ‫خ‬‫ہ‬ِ‫ب‬ُ‫ء‬‫ما‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ُ‫ک‬ِِّ‫ل‬‫مان‬َ‫ز‬
‫ب‬ِّ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫م‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ک‬ ‫خیر‬ َ‫و‬ُ‫ھ‬‫ِّم‬ِ‫د‬‫ق‬َ‫ت‬ُ‫م‬ُ‫ل‬‫والفض‬ِ‫ت‬‫را‬ْ‫ی‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬‫ال‬‫مان‬َ‫ز‬ِ‫ب‬
ِ‫ب‬َ‫ن‬ ‫ی‬ٰ‫عل‬ ِِّ‫ل‬َ‫ص‬ ِِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫یا‬‫ا‬ً‫م‬‫دائ‬ َ‫ک‬ِِّ‫ی‬‫فی‬ِ‫ہ‬ِ‫ذ‬ٰ‫ھ‬‫یا‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬‫و‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫ث‬‫ثان‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫االسم‬ ِ‫امکالت‬‫آہنیئ‬5‫ہحفص‬591‫ات‬593)
’’‫وسرۃ‬‫ل‬ٰ‫ا‬‫رمعان‬‫زجو‬‫رسیتی‬‫ںیم‬‫لصفم‬‫ہی‬‫ایب‬‫ن‬‫ےہ‬‫ہک‬‫امتم‬‫ویبنں‬
‫ےس‬‫دہع‬‫و‬‫ارقار‬‫ایل‬‫ایگ‬‫ہک‬‫مت‬‫رپ‬‫وابج‬‫و‬‫الزم‬‫ےہ‬‫ہک‬‫تمظع‬‫و‬‫الجتیل‬
‫اشن‬‫اخمت‬‫ارللس‬‫رپ‬‫وج‬‫دمحم‬‫یفطصم‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫ںیہ‬‫اامین‬‫ال‬‫ؤ‬
‫اور‬‫ان‬‫یک‬‫اس‬‫تمظع‬‫اور‬‫الجتیل‬‫یک‬‫ااشتع‬‫رک‬‫ےن‬‫ںیم‬‫دبل‬‫و‬‫اجن‬
‫دمد‬‫رکو۔‬‫ایس‬‫وہج‬‫ےس‬‫رضحت‬‫آدم‬‫یفص‬‫اہلل‬‫ےس‬‫ےل‬‫رکات‬‫رضحت‬
‫حیسم‬‫ۃملک‬‫اہلل‬‫سج‬‫دقر‬‫یبن‬‫و‬‫روسل‬‫زگرے‬‫ںیہ‬‫وہ‬‫بس‬‫ےک‬‫بس‬
‫تمظع‬‫و‬‫الجتیل‬‫آرضحنت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫اک‬‫ارقار‬‫رکےت‬‫آےئ‬
‫ںیہ۔‬‘‘(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫آرہی‬‫مشچ‬‫رسہم‬2‫ہحفص‬279،280‫احہیش‬)
”‫اکی‬‫اکلم‬‫ااسنن‬‫اور‬‫دیس‬‫ارللس‬‫ہک‬‫سج‬‫اس‬
‫وکیئ‬‫دیپا‬‫ہن‬‫وہا‬‫اور‬‫ہن‬‫وہاگ‬‫داین‬‫یک‬‫دہاتی‬‫ےک‬
‫ےئل‬‫آای‬‫اور‬‫داین‬‫ےک‬‫ےئل‬‫اس‬‫رونش‬‫اتکب‬‫وک‬
‫الای‬‫سج‬‫یک‬‫ریظن‬‫یسک‬‫آھکن‬‫ےن‬‫ںی‬‫دیھکی‬”‫۔‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫صصح‬‫اہچر‬‫رہ‬‫ادمحہی‬‫ربانیہ‬1‫ہحفص‬419)
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫آرہی‬‫مشچ‬‫رسہم‬2‫ہحفص‬71‫احہیش‬)
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫ہ‬‫ہ‬‫ج‬‫ح‬‫ل‬
‫ا‬‫اامتم‬8‫ہحفص‬308)
”‫ےھجم‬‫اھجمس‬‫ای‬‫ایگ‬‫ےہ‬‫ہک‬‫امتم‬‫ر‬‫وسولں‬‫ںیم‬‫ےس‬‫اکلم‬
‫میلعت‬‫دےنی‬‫واال‬‫اور‬‫اٰیلع‬‫درہج‬‫یک‬‫اپک‬‫اور‬‫رُپتمکح‬
‫میلعت‬‫دےنی‬‫واال‬‫اور‬‫ااسنین‬‫امکال‬‫ت‬‫اک‬‫اینپ‬‫زدنیگ‬‫ےک‬
‫ذرہعی‬‫ےس‬‫اٰیلع‬‫ومنہن‬‫دالھکےن‬‫وا‬‫ال‬‫رصف‬‫رضحت‬
‫دیسان‬‫و‬‫ومالان‬‫دمحم‬‫ٰےفطصم‬‫یلص‬‫ا‬‫ہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫ںیہ‬”‫۔‬
(‫ربمن‬‫ارنیعب‬1‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬17‫ہحفص‬345)
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫صصح‬‫رہاہچر‬‫ادمحہی‬‫ربانیہ‬1‫ہحفص‬112،113)
”‫امظع‬‫اور‬‫اربک‬‫ہصح‬‫روح‬‫ادقلس‬‫یک‬‫رطفت‬
‫اک‬‫رضحت‬‫دیساندمحم‬‫یفطصم‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫وک‬
‫احلص‬‫ےہ۔‬‫۔۔۔۔۔۔داین‬‫ںیم‬‫وصعم‬‫م‬‫اکلم‬
‫رصف‬‫دمحم‬‫یفطصم‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫اظرہ‬‫وہا‬
‫ےہ‬”‫۔‬(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫وگڑلوہی‬‫ہفحت‬17‫ہحفص‬324‫احہیش‬‫در‬‫احہیش‬)
”‫مہ‬‫بج‬‫ااصنف‬‫یک‬‫رظن‬‫ےس‬‫دےتھکی‬‫ںیہ‬‫وت‬‫امتم‬‫ہلسلس‬‫وبنت‬
‫ںیم‬‫ےس‬‫اٰیلع‬‫درہج‬‫اک‬‫وجارمند‬‫یبن‬‫اور‬‫زدن‬‫ہ‬‫یبن‬‫اور‬‫دخا‬‫اک‬‫اٰیلع‬
‫درہج‬‫اک‬‫ایپرا‬‫یبن‬‫رصف‬‫اکی‬‫رمد‬‫وک‬‫اجےتن‬‫ںیہ‬‫ینعی‬‫ویہ‬‫ویبن‬‫ں‬‫اک‬
‫رسدار‬‫روسولں‬‫اک‬‫رخف‬‫امتم‬‫رمولسں‬‫اک‬‫رسات‬‫ج‬‫سج‬‫اک‬‫انم‬‫دمحم‬
‫یفطصم‬‫و‬‫ادمح‬‫ٰیبتجم‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫ےہ‬‫سج‬‫ےک‬‫زری‬‫اسہی‬‫دس‬
‫دن‬‫ےنلچ‬‫ےس‬‫وہ‬‫روینش‬‫یتلم‬‫ےہ‬‫وج‬‫ےلہپ‬‫اس‬‫ےس‬‫زہار‬‫ربس‬‫کت‬
‫ںی‬‫لم‬‫یتکس‬‫یھت‬”‫۔‬(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫رینم‬ ِ‫رساج‬12‫ہحفص‬82)
’’‫احبسن‬‫ا‬‫ﷲ‬‫مث‬‫احبسن‬‫ا‬‫ﷲ‬‫رضحت‬‫اخمت‬‫اال‬‫ایبنء‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬
‫وملس‬‫سک‬‫اشن‬‫ےک‬‫یبن‬‫ںیہ۔‬‫اہلل‬‫اہلل‬‫ایک‬‫میظع‬‫ااشلن‬‫ونر‬‫ےہ‬
‫سج‬‫ےک‬‫انزیچ‬‫اخدم‬‫سج‬‫یک‬‫ادٰین‬‫ےس‬‫ادٰین‬‫ُتّم۔‬‫ا‬‫سج‬‫ےک‬
‫ارقح‬‫ےس‬‫ارقح‬‫اچرک‬‫رمابت‬‫ذموکرہ‬‫ابال‬‫کت‬‫چنہپ‬‫اجےت‬
‫ںیہ۔‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫صصح‬‫اہچر‬‫رہ‬‫ادمحہی‬‫ربانیہ‬1‫ہحفص‬272‫ربمن‬‫احہیش‬11)
”َ‫م‬‫ہشیمہ‬‫بجعت‬‫یک‬‫ہگن‬‫ےس‬‫داتھکی‬‫وہں‬‫ہک‬‫ہی‬‫رعیب‬‫یبن‬‫سج‬‫اک‬‫انم‬‫دمحم‬‫ےہ‬(‫زہار‬‫زہار‬‫درود‬‫اور‬‫السم‬‫ُس‬‫ا‬‫رپ‬)‫ہی‬‫سک‬
‫اعیل‬‫رمہبت‬‫اک‬‫یبن‬‫ےہ۔‬‫اس‬‫ےک‬‫اعیل‬‫اقمم‬‫اک‬‫ااہتن‬‫ولعمم‬‫ںی‬‫وہ‬‫اتکس‬‫اور‬‫ا‬‫س‬‫یک‬‫اتریث‬‫دقیس‬‫اک‬‫ادنازہ‬‫رکان‬‫ااسنن‬‫اک‬‫اک‬‫م‬‫ںی۔‬
‫اوسفس‬‫ہک‬‫اسیجقح‬‫انشتخ‬‫اک‬‫ےہ‬‫ُس‬‫ا‬‫ےک‬‫رمہبت‬‫وک‬‫انشتخ‬‫ںی‬‫ایک‬‫ایگ۔‬‫وہ‬‫وتدیح‬‫وج‬‫داین‬‫ےس‬‫مگ‬‫وہ‬‫یکچ‬‫یھت‬‫ویہ‬‫اکی‬
‫ولہپان‬‫ےہ‬‫وج‬‫دوابرہ‬‫اس‬‫وک‬‫داین‬‫ںیم‬‫الای۔‬‫ُس‬‫ا‬‫ےن‬‫دخا‬‫ےس‬‫ااہتنیئ‬‫درہج‬‫رپ‬‫تبحم‬‫یک‬‫اور‬‫ااہتنیئ‬‫درہج‬‫رپ‬‫ینب‬‫ونع‬‫یک‬‫م‬‫ہ‬‫ردی‬
‫ںیم‬‫اس‬‫یک‬‫اجن‬‫دگاز‬‫وہیئ‬‫س‬ِ‫ا‬‫ےئل‬‫دخاےن‬‫وج‬‫ُس‬‫ا‬‫ےک‬‫دل‬‫ےک‬‫راز‬‫اک‬‫وافق‬‫اھت‬‫ُس‬‫ا‬‫وک‬‫امتم‬‫اایبنء‬‫اور‬‫امتم‬‫نیل‬‫ہ‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫آرخنی‬
‫رپ‬‫تلیضف‬‫یشخب‬‫اور‬‫ُس‬‫ا‬‫یک‬‫رمادںی‬‫ُس‬‫ا‬‫یک‬‫زدنیگ‬‫ںیم‬‫ُس‬‫ا‬‫وک‬‫دںی۔‬‫ویہ‬‫ےہ‬‫وج‬‫رس‬‫ہمشچ‬‫رہ‬‫اکی‬‫ضیف‬‫اک‬‫ےہ‬‫اور‬‫وہ‬‫صخش‬
‫وج‬‫ریغب‬‫ارقار‬‫اافہض‬‫ُس‬‫ا‬‫ےک‬‫یسک‬‫تلیضف‬‫اک‬ٰ‫دوعی‬‫رکات‬‫ےہ۔‬‫وہ‬‫ااسنن‬‫ںی‬‫ےہ‬‫ہکلب‬ِ‫تّی‬‫ہ‬‫ُر‬‫ذ‬‫اطیشن‬‫ےہ‬‫ویکہکن‬‫رہ‬‫اکی‬
‫تلیضف‬‫یک‬‫ی‬‫ح‬‫ن‬ُ‫ک‬
‫ُس‬‫ا‬‫وک‬‫دی‬‫یئگ‬‫ےہ‬‫اور‬‫رہ‬‫اکی‬‫رعمتف‬‫اک‬‫زخاہن‬‫ُس‬‫ا‬‫وک‬‫اطع‬‫ایک‬‫ایگ‬‫ےہ۔‬‫وج‬‫ُس‬‫ا‬‫ےک‬‫ذرہعی‬‫ےس‬‫ںی‬‫اپات‬‫وہ‬
‫رحموم‬‫ازیل‬‫ےہ۔‬‫مہ‬‫ایک‬‫زیچ‬‫ںیہ‬‫اور‬‫امہری‬‫تقیقح‬‫ایک‬‫ےہ۔‬‫مہ‬‫اکرف‬‫تمعن‬‫وہں‬‫ےگ‬‫ارگ‬‫اس‬‫ابت‬‫اک‬‫ارقار‬‫ہن‬‫رکںی‬‫ہک‬‫وتدیح‬
‫یقیقح‬‫مہ‬‫ےن‬‫یس‬ِ‫ا‬‫یبن‬‫ےک‬‫ذرہعی‬‫ےس‬‫اپیئ‬‫اور‬‫زدنہ‬‫دخا‬‫یک‬‫انشتخ‬‫ںیمہ‬‫یس‬ِ‫ا‬‫اکلم‬‫یبن‬‫ےک‬‫ذرہعی‬‫ےس‬‫اور‬‫اےکس‬‫ور‬ ُ‫ن‬‫ےس‬‫یلم‬
‫ےہ‬‫اور‬‫دخا‬‫ےک‬‫اکماملت‬‫اور‬‫اخمابطت‬‫اک‬‫رشف‬‫یھب‬‫سج‬‫ےس‬‫مہ‬‫ُس‬‫ا‬‫اک‬‫رہچہ‬‫دےتھکی‬‫ںیہ‬‫یس‬ِ‫ا‬‫زبرگ‬‫یبن‬‫ےک‬‫ذرہعی‬‫ےس‬
‫ںیمہ‬‫رسیم‬‫آای‬‫ےہ‬‫اس‬‫آاتفب‬‫دہاتی‬‫یک‬‫اعشع‬‫دوھپ‬‫یک‬‫رطح‬‫مہ‬‫رپ‬‫ڑپیت‬‫ےہ‬‫اور‬ُ‫ا‬‫یس‬‫وتق‬‫کت‬‫مہ‬‫ونمر‬‫رہ‬‫ےتکس‬‫ںیہ‬
‫بج‬‫کت‬‫ہک‬‫مہ‬‫ُس‬‫ا‬‫ےک‬‫اقملب‬‫رپ‬‫ڑھکے‬‫ںیہ‬”‫۔‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫اولیح‬‫ۃقیقح‬22‫ہحفص‬118،119)
”‫اے‬‫انداون‬!!‫اور‬‫آوھکنں‬‫ےک‬‫ادنوھ‬!!!‫امہرے‬‫یبن‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫اور‬
‫امہرے‬‫دّیسوومٰیل‬(‫اس‬‫رپ‬‫زہار‬‫اہالسم‬)‫اےنپ‬‫اافہض‬‫ےک‬‫و‬ُ‫ر‬‫ےس‬‫امتم‬‫اایبنء‬‫ےس‬
‫تقبس‬‫ےل‬‫ےئگ‬‫ںیہ۔‬‫ویکہکن‬‫ذگہتش‬‫ویبنں‬‫اک‬‫اافہض‬‫اکی‬‫دح‬‫کت‬‫آرک‬‫متخ‬‫وہ‬‫ایگ۔‬
‫اور‬‫اب‬‫وہ‬‫وقںیم‬‫اور‬‫وہ‬‫ذمبہ‬‫رُمدے‬‫ںیہ۔‬‫وکیئ‬‫ُن‬‫ا‬‫ںیم‬‫زدن‬‫یگ‬‫ںی۔‬‫رگم‬
‫آرضحنت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫اک‬‫واحین‬ُ‫ر‬‫اضیفن‬‫ایق‬‫تم‬‫کت‬‫اجری‬‫ےہ۔‬‫ایس‬‫ےئل‬
‫ابووجد‬‫آپ‬‫ےک‬‫اس‬‫اضیفن‬‫ےک‬‫اس‬‫ُتم‬‫ا‬‫ےک‬‫ےئل‬‫رض‬‫وری‬‫ںی‬‫ہک‬‫وکیئ‬‫حیسم‬
‫ابرہ‬‫ےس‬‫آوے۔‬‫ہکلب‬‫آپ‬‫ےک‬‫اسہی‬‫ںیم‬‫رپورش‬‫اپان‬‫اکی‬‫ادٰین‬‫ااسنن‬‫وک‬‫حیسم‬
‫انباتکس‬‫ےہ‬‫اسیج‬‫ہک‬‫ُس‬‫ا‬‫ےن‬‫اس‬‫اعزج‬‫وک‬‫انبای‬”‫۔‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫یحیسم‬‫ہمشچ‬20‫ہحفص‬389)
”‫آرضحنت‬‫یلص‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ہیلع‬‫و‬‫ملس‬‫عیمج‬
‫الخق‬َ‫ا‬‫ےک‬‫ممتم‬‫ںیہ‬‫اور‬‫اس‬‫وتق‬‫دخا‬
‫اعتٰیل‬‫ےن‬‫آرخی‬‫ومنہن‬‫آپ‬ؐ‫ےک‬‫االخق‬
‫اک‬‫اقمئ‬‫ایک‬‫ےہ‬”‫۔‬(‫امکحل‬10/‫امرچ‬1904‫ء‬‫ہحفص‬8‫اکمل‬2)
”‫رصاط‬‫میقتسم‬‫طقف‬‫دنی‬‫االسم‬‫ےہ‬‫اور‬‫اب‬‫آ‬‫امسن‬‫ےک‬‫ےچین‬‫طقف‬
‫اکی‬‫یہ‬‫یبن‬‫اور‬‫اکی‬‫یہ‬‫اتکب‬‫ےہ‬‫ینعی‬‫رضح‬‫ت‬‫دمحم‬‫ٰیفطصم‬‫یلص‬
‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫وج‬‫اٰیلع‬‫و‬‫الضف‬‫بس‬‫ویبن‬‫ں‬‫ےس‬‫اور‬‫مت‬َ‫ا‬‫والمک‬‫بس‬
‫روسولں‬‫ےس‬‫اور‬‫اخمت‬‫االایبنء‬‫اور‬‫ریخ‬‫اانلس‬‫ںیہ‬‫نج‬‫یک‬‫ریپوی‬
‫ےس‬‫دخاےئ‬‫اعتٰیل‬‫اتلم‬‫ےہ‬‫اور‬‫املظیت‬‫رپ‬‫دے‬‫اےتھٹ‬‫ںیہ‬‫اور‬‫ایس‬
‫اہجن‬‫ںیم‬‫یچس‬‫اجنت‬‫ےک‬‫آاثر‬‫امنایں‬‫وہےت‬‫ںیہ‬”‫۔‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫صصح‬‫اہچر‬‫رہ‬‫ادمحہی‬‫ربانیہ‬1‫ہحفص‬557‫ربمن‬‫احہیش‬‫در‬‫احہیش‬3)
”‫ہیلع‬‫اہلل‬‫یلص‬‫آرضحنت‬‫ےن‬‫اشہن‬‫ّلج‬‫اہلل‬‫وک‬‫وملس‬
‫امک‬‫اافہض‬‫وک‬‫آپ‬‫ینعی‬‫انبای۔‬‫اخمت‬‫اصِبح‬‫رہُم‬‫ےئل‬‫ےک‬‫ل‬
‫یئگ‬‫دی‬‫ںی‬‫رہزگ‬‫وک‬‫یبن‬‫اور‬‫یسک‬‫وج‬‫دی‬‫اک‬‫آپ‬‫ےس‬‫وہج‬‫یس‬ِ‫ا‬
‫ریپ‬‫یک‬‫آپ‬‫ینعی‬‫رہھٹا‬‫انییبنل‬‫اخمت‬‫انم‬‫وبنت‬‫امکالت‬‫وی‬
‫رت‬‫یبن‬‫رواحین‬‫وتہج‬‫یک‬‫آپ‬‫اور‬‫ےہ‬‫یتشخب‬‫ہی‬‫اور‬‫ےہ‬‫اش‬
‫یلم‬‫ںی‬‫وک‬‫یبن‬‫اور‬‫یسک‬‫دقہیس‬‫وقت‬”‫۔‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫اولیح‬‫ۃقیقح‬22‫ہحفص‬100‫احہیش‬)
”‫آرضحنت‬‫یلص‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫ےک‬َ‫اخت‬
‫ب‬‫ہ‬‫ن‬‫ل‬
‫ا‬‫ن‬‫ہ‬‫ب‬‫ن‬‫وہےن‬‫اک‬‫ہی‬‫یھب‬‫اکی‬
‫ولہپ‬‫ےہ‬‫ہک‬‫ا‬‫ﷲ‬‫اعتٰیل‬‫ےن‬‫ضحم‬‫اےنپ‬‫لضف‬‫ےس‬‫س‬ِ‫ا‬‫ُتّم‬‫ا‬‫ںیم‬‫ڑبی‬
‫ڑبی‬‫ادعتسادںی‬‫رھک‬‫دی‬‫ںیہ‬‫اہیں‬‫کت‬‫ہک‬‫ا‬ََ ُ‫لُع‬ُ‫ء‬‫ی‬ ِ‫ہ‬َ‫ُم‬‫ا‬ِ‫ء‬‫ا‬َِ ‫ی‬‫ن‬َ‫ا‬ َ‫ک‬‫ی‬ ِ َ‫ب‬
َ ‫ی‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ‫ی‬‫س‬ِ‫ا‬‫یھب‬‫دحثی‬‫ںیم‬‫آای‬‫ےہ۔‬‫ارگہچ‬‫ہنیث‬‫دحم‬‫وک‬‫س‬ِ‫ا‬‫رپ‬‫رجح‬‫وہ‬
‫رگم‬‫امہرا‬ِ‫ر‬‫و‬ ُ‫ن‬‫بلق‬‫س‬ِ‫ا‬‫دحثی‬‫وک‬‫حیحص‬‫رقار‬‫داتی‬‫ےہ‬‫اور‬‫مہ‬‫البوُچن‬‫و‬‫رچا‬
‫اس‬‫وک‬‫میلست‬‫رکےت‬‫ںیہ‬‫اور‬‫ذبرہعی‬‫فشک‬‫یھب‬‫یسک‬‫ےن‬‫س‬ِ‫ا‬‫دحثی‬‫اک‬
‫ااکنر‬‫ںی‬‫ایک‬‫ہکلب‬‫ارگ‬‫یک‬‫ےہ‬‫وت‬‫دصتقی‬‫یہ‬‫یک‬‫ےہ‬”‫۔‬
(‫امکحل‬17/24/‫اتسگ‬1904‫ہحفص‬‫ء‬3‫ربمن‬‫اکمل‬3)
”‫امتم‬‫راسںیتل‬‫اور‬‫وبنںیت‬‫اےنپ‬‫آرخی‬
‫ہطقن‬‫رپ‬‫آرک‬‫وج‬‫امہرے‬‫دیس‬‫و‬‫ومٰیل‬‫یلص‬
‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫اک‬‫ووجد‬‫اھت‬‫۔‬‫امکل‬‫وک‬‫چنہپ‬
‫ںیئگ‬”‫۔‬(‫االسیم‬‫اوصل‬‫یک‬‫الفیفس‬‫رواحین‬‫زخ‬‫انئ‬‫دلج‬10‫ہحفص‬367)
”‫البہبش‬‫امہرے‬‫یبن‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫رواح‬‫تین‬‫اقمئ‬‫رکےن‬‫ےک‬‫احل‬‫ظ‬
‫ےس‬‫آدم‬‫اثین‬‫ےھت‬‫ہکلب‬‫یقیقح‬‫آدم‬‫ویہ‬‫ےھت‬‫نج‬‫ےک‬‫ذرہعی‬‫اور‬‫لیفط‬‫ےس‬
‫امتم‬‫ااسنین‬‫اضفلئ‬‫امکل‬‫وک‬‫ےچنہپ‬‫اور‬‫امتم‬‫کین‬‫وقںیت‬‫اےنپ‬‫اےنپ‬‫اک‬‫م‬‫ںیم‬
‫گل‬‫ںیئگ‬‫اور‬‫وکیئ‬‫اشخ‬‫رطفت‬‫ااسنین‬‫یک‬‫ےب‬‫ابر‬‫ورب‬‫ہن‬‫ریہ‬‫اور‬‫متخ‬‫وبن‬‫ت‬
‫آپ‬‫رپ‬‫ہن‬‫رصف‬‫زامہن‬‫ےک‬‫ر‬ ‫ہ‬‫أتخ‬‫یک‬‫وہج‬‫ےس‬‫وہا‬‫ہکلب‬‫اس‬‫وہج‬‫ےس‬‫یھب‬‫ہک‬
‫امتم‬‫امکالت‬‫وبنت‬‫آپ‬‫رپ‬‫متخ‬‫وہےئگ‬‫اور‬‫وچہکن‬‫آپ‬ِ‫افصت‬‫اہیہٰل‬‫ےک‬
‫رہظم‬‫امت‬‫ےھت‬‫اس‬‫ےئل‬‫آپ‬‫یک‬‫رشتعی‬ِ‫افصت‬‫الجہیل‬‫و‬‫امجہیل‬‫دوونں‬‫یک‬
‫احلم‬‫یھت‬”‫۔‬(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫ایسوکلٹ‬‫رچکیل‬20‫ہحفص‬207)
”ِ‫د‬‫ووج‬‫اب‬‫وجد‬‫آرضحنت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫اک‬‫رہکی‬‫یبن‬‫ےک‬‫ےئل‬
‫ممتم‬‫اور‬‫لمکم‬‫ےہ‬‫اور‬‫اس‬‫ذات‬‫اعیل‬‫ےک‬‫ذرہعی‬‫ےس‬‫وج‬‫ھچک‬‫ارم‬
‫حیسم‬‫اور‬‫دورسے‬‫ویبنں‬‫اک‬‫ہبتشم‬‫اور‬‫یفخم‬‫راہ‬‫اھت۔‬‫وہ‬‫کمچ‬‫ااھٹ۔‬
‫اور‬‫دخا‬‫ےن‬‫اس‬‫ذات‬‫دقمس‬‫رپ‬‫اںی‬‫ونعمں‬‫رک‬‫ےک‬‫ویح‬‫اور‬
‫راستل‬‫وک‬‫متخ‬‫ایک‬‫ہک‬‫بس‬‫امکالت‬‫اس‬‫ووج‬‫د‬‫ابوجدرپ‬‫متخ‬
‫وہےئگ۔‬‫ا‬‫د‬‫ھ‬‫و‬‫لضف‬‫اہّٰلل‬‫وہیت‬‫ن‬‫نم‬‫اء‬‫ش‬‫ی‬‫۔‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫صصح‬‫اہچر‬‫رہ‬‫ادمحہی‬‫ربانیہ‬1‫ہحفص‬292‫ربمن‬‫احہیش‬11)
”‫سج‬‫اکلم‬‫ااسنن‬‫رپ‬‫رقآن‬‫رشفی‬‫انزل‬‫وہا‬‫ُس‬‫ا‬‫یک‬‫رظن‬‫دحمود‬‫ہن‬‫یھت‬‫اور‬‫اس‬‫یک‬‫اعم‬‫مغ‬‫وخ‬‫اری‬‫اور‬‫ردی‬ ‫م‬‫ہ‬‫ںیم‬‫ھچک‬‫وصقر‬‫ہن‬
‫اھت۔‬‫ہکلب‬‫ایک‬‫ابابتعر‬‫زامن‬‫اور‬‫ایک‬‫ابابتعر‬‫اکمن‬‫اس‬‫ےک‬‫سفن‬‫ےک‬‫ادنر‬‫اکلم‬‫ردی‬ ‫م‬‫ہ‬‫وموجد‬‫یھت‬‫اس‬‫ےئل‬‫دقرت‬‫یک‬‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫ہ‬‫ل‬‫ج‬‫ت‬‫اک‬‫وپ‬‫را‬
‫اور‬‫اکلم‬‫ہّصح‬‫ُس‬‫ا‬‫وک‬‫الم۔‬‫اور‬‫وہ‬‫اخمت‬‫االایبنء‬‫ےنب۔‬‫رگم‬‫ان‬‫ونعمں‬‫ےس‬‫ںی‬‫ہک‬‫آدنئ‬‫ہ‬‫ُس‬‫ا‬‫ےس‬‫وکیئ‬‫رواحین‬‫ضیف‬‫ںی‬‫ےلم‬‫اگ‬‫ہکلب‬
‫ان‬‫ونعمں‬‫ےس‬‫ہک‬‫وہ‬‫اصِبح‬‫اخمت‬‫ےہ‬‫ر‬ُ‫ب‬‫ُس‬‫ا‬‫یک‬‫رہُم‬‫ےک‬‫وکیئ‬‫ضیف‬‫یسک‬‫وک‬‫ںی‬‫چنہپ‬‫اتکس۔‬‫اور‬‫اس‬‫یک‬‫ُتّم‬‫ا‬‫ےک‬‫ےئل‬‫ایقتم‬‫کت‬
‫اکمہمل‬‫اور‬‫اخمہبط‬‫اہیہٰل‬‫اک‬‫دروازہ‬‫یھبک‬‫دنب‬‫ہن‬‫وہاگ‬‫اور‬‫ُس‬‫ا‬‫ر‬ُ‫ب‬‫ےک‬‫وکیئ‬‫یبن‬‫اصبح‬‫اخمت‬‫ںی‬‫اکی‬‫ویہ‬‫ےہ‬‫سج‬‫یک‬‫رہُم‬‫ےس‬‫ایسی‬
‫وبنت‬‫یھب‬‫لم‬‫یتکس‬‫ےہ‬‫سج‬‫ےک‬‫ےئل‬‫ہ‬‫ُم‬‫ا‬‫وہان‬‫الزیم‬‫ےہ۔‬‫اور‬‫ُس‬‫ا‬‫یک‬‫ت‬‫ہ‬‫م‬‫م‬‫ہ‬‫اور‬‫رد‬ ‫م‬‫ہ‬‫ی‬‫ےن‬‫ُتّم‬‫ا‬‫وک‬‫انصق‬‫احتل‬‫رپ‬‫وھچڑان‬‫ںی‬
‫اچاہ۔‬‫ُن‬‫ا‬‫اور‬‫رپ‬‫ویح‬‫اک‬‫دروازہ‬‫وج‬‫وصحل‬‫رعمتف‬‫یک‬‫الص‬‫ڑجھ‬‫ےہ‬‫دنب‬‫رانہ‬‫وگارا‬‫ںی‬‫ایک‬‫۔‬‫اہں‬‫اینپ‬‫متخ‬‫راستل‬‫اک‬‫اشنن‬‫اقمئ‬‫رےنھک‬
‫ےک‬‫ےئل‬‫ہی‬‫اچاہ‬‫ہک‬ِ‫ضیف‬‫ویح‬‫آپ‬‫یک‬‫ریپوی‬‫ےک‬‫وہلیس‬‫ےس‬‫ےلم‬‫اور‬‫وج‬‫صخش‬‫ہ‬‫ُم‬‫ا‬‫ہن‬‫وہ‬‫ُس‬‫ا‬‫رپ‬‫ویح‬‫ایہٰل‬‫اک‬‫دروازہ‬‫دنب‬‫وہ‬‫وس‬‫دخا‬‫ےن‬
‫ن‬ِ‫ا‬‫ونعمں‬‫ےس‬‫آپ‬‫وک‬‫اخمت‬‫االایبنء‬‫رہھٹاای۔‬‫ذٰہلا‬‫ایقتم‬‫کت‬‫ہی‬‫ابت‬‫اقمئ‬‫وہیئ‬‫ہک‬‫وج‬‫صخش‬‫یچس‬‫ریپوی‬‫ےس‬‫اانپ‬‫ہ‬‫ُم‬‫ا‬‫وہان‬‫اثتب‬‫ہن‬
‫رکے‬‫اور‬‫آپ‬‫یک‬‫اتمتعب‬‫ںیم‬‫اانپ‬‫امتم‬‫ووجد‬‫وحم‬‫ہن‬‫رکے‬‫ااسی‬‫ااسنن‬‫ایقتم‬‫کت‬‫ہن‬‫وکیئ‬‫اکلم‬‫ویح‬‫اپ‬‫اتکس‬‫ےہ‬‫اور‬‫ہن‬‫اکلم‬‫مہلم‬‫وہ‬
‫اتکس‬‫ےہ‬‫ویکہکن‬‫لقتسم‬‫وبنت‬‫آرضحنت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫رپ‬‫متخ‬‫وہیئگ‬‫ےہ‬‫رگم‬‫یّلظ‬‫وبنت‬‫سج‬‫ےک‬‫ینعم‬‫ںیہ‬‫ہک‬‫ضحم‬ِ‫ضیف‬‫دمحمی‬
‫ےس‬‫ویح‬‫اپانوہ‬‫ایقتم‬‫کت‬‫ابیق‬‫رےہ‬‫یگ‬‫ات‬‫ااسنونں‬‫یک‬‫لیمکت‬‫اک‬‫دروازہ‬‫دنب‬‫ہن‬‫وہ‬‫اور‬‫ات‬‫ہی‬‫اشنن‬‫داین‬‫ےس‬‫ٹم‬‫ہن‬‫اجےئ‬‫ہک‬‫آرضحنت‬
‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫یک‬‫تمہ‬‫ےن‬‫ایقتم‬‫کت‬‫یہی‬‫اچاہ‬‫ےہ‬‫ہک‬‫اکماملت‬‫اور‬‫اخمابطت‬‫ا‬‫ہیہٰل‬‫ےک‬‫دروازے‬‫ےلھک‬‫رںیہ‬‫اور‬ِ‫تف‬‫رعم‬‫اہیہٰل‬
‫وج‬ِ‫ر‬‫دما‬‫اجنت‬‫ےہ‬‫وقفمد‬‫ہن‬‫وہ‬‫اجےئ‬‘‘‫۔‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫اولیح‬‫ۃقیقح‬22‫ہحفص‬29،30)
”‫یلص‬‫آرضحنت‬‫ہک‬‫وہں‬‫اتہک‬‫ےس‬ٰ‫دوعی‬‫اور‬‫نیقی‬‫ڑبے‬ َ‫م‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ہیلع‬
‫ا‬‫وھجاٹ‬‫صخش‬‫وہ‬‫ےئگ۔‬‫وہ‬‫متخ‬‫وبنت‬ ِ‫امکالت‬‫رپ‬‫وملس‬ؐ‫آپ‬‫وج‬‫ےہ‬‫ری‬‫ر‬‫ت‬‫ف‬ُ‫م‬‫ور‬
‫وبن‬‫یک‬ؐ‫اورآپ‬‫ےہ‬‫رکات‬‫اقمئ‬‫وک‬‫ہلسلس‬‫یسک‬‫الخف‬‫ےک‬‫رک‬‫وہ‬‫اگل‬‫ےس‬‫ت‬
‫ا‬‫مہ‬‫ش‬‫چ‬‫اور‬‫رکات‬‫شیپ‬‫دصاتق‬‫وکیئ‬‫ےہ‬‫وھچڑات‬‫وک‬‫وبنت‬‫اتہک‬‫رک‬‫وھکل‬ َ‫م‬‫۔‬
‫ا‬‫یلص‬‫آرضحنت‬‫وج‬‫ےہ‬‫یتنعل‬‫صخش‬‫وہ‬‫ہک‬‫وہں‬‫ﷲ‬‫و‬‫ہیلع‬ؐ‫آپ‬‫وسا‬‫ےک‬‫ملس‬
ِ‫متخ‬‫یک‬ؐ‫آپ‬‫اور‬‫ےہ‬‫رکات‬‫نیقی‬‫یبن‬‫وک‬‫ور‬َ‫ا‬‫دعبیسک‬‫ےک‬‫ےہ۔‬‫وتڑات‬‫وک‬‫وبنت‬
‫ا‬‫یلص‬‫آرضحنت‬‫یبن‬‫ااسی‬‫وکیئ‬‫ہک‬‫ےہ‬‫وہج‬‫یہی‬‫ﷲ‬‫ہیلع‬‫ںی‬‫دعب‬‫ےک‬‫وملس‬
‫وہ‬‫ہن‬‫دمحمی‬ ِ‫وبنت‬ِ‫رہُم‬‫ویہ‬‫اپس‬‫ےک‬‫سج‬‫آاتکس‬‘‘‫۔‬
(‫امکحل‬10/‫وجن‬1905‫ہحفص‬‫ء‬2)
”‫دخا‬‫اعتٰیل‬‫ےن‬‫سج‬‫ہگج‬‫ہی‬‫ودعہ‬‫رفامای‬‫ےہ‬‫ہک‬‫آرضحنت‬‫معلص‬‫اخمت‬‫ا‬‫الایبنء‬‫ںیہ‬‫ُیس‬‫ا‬‫ہگج‬‫ہی‬‫ااشرہ‬‫یھب‬‫رف‬‫امدای‬
‫ےہ‬‫ہک‬‫آانجنب‬‫اینپ‬‫رواحتین‬‫یک‬‫و‬ُ‫ر‬‫ےس‬‫ُن‬‫ا‬‫احلصء‬‫ےک‬‫قح‬‫ںیم‬‫ابپ‬‫ےک‬‫مکح‬‫ںیم‬‫ںیہ‬‫نج‬‫یک‬‫ذبرہعی‬‫اتم‬‫تعب‬
‫لیمکت‬‫وفنس‬‫یک‬‫اجیت‬‫ےہ‬‫اور‬‫ویح‬‫ایہٰل‬‫اور‬‫رشف‬‫اکماملت‬‫اک‬‫ان‬‫وک‬‫اشخب‬‫اجات‬‫ےہ۔‬‫اسیج‬‫ہک‬‫وہ‬‫ّلج‬،‫اشہن‬
‫رقآن‬‫رشفی‬‫ںیم‬‫رفامات‬‫ےہ‬َ‫ان‬ َ‫اک‬َ‫م‬‫د‬‫ہ‬ََ ُ‫ُم‬‫ا‬‫ش‬ َ‫ب‬َ‫ا‬‫د‬ َ‫ح‬َ‫ا‬‫ی‬ ‫ہ‬ِ
‫م‬‫ی‬‫م‬
ُ‫ک‬ِ ‫ل‬
‫ا‬ َ‫ج‬‫ہ‬ِ‫ر‬‫ی‬‫ن‬ِ‫ک‬ٰ‫ل‬
َ‫و‬َ‫یل‬‫وُس‬‫ہ‬َ‫ر‬ِ‫ہّٰلل‬‫ا‬َ
َ‫ات‬ َ‫ج‬َ‫و‬َ‫ب‬ّٖ‫ہ‬‫ن‬ِ‫ب‬‫ہ‬َ‫ن‬‫ل‬
‫ا‬‫ی‬‫ن‬‫ع‬‫ی‬‫آرضحنت‬‫یلص‬
‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫اہمترے‬‫رَمدوں‬‫ںیم‬‫ےس‬‫یسک‬‫اک‬‫ابپ‬‫ںی‬‫ےہ‬‫رگم‬‫وہ‬‫ر‬‫وسل‬‫اہلل‬‫ےہ‬‫اور‬‫اخمت‬‫االایبنء‬‫ےہ۔‬
‫اب‬‫اظرہ‬‫ےہ‬‫ہک‬‫ن‬‫ک‬ٰ‫ل‬‫اک‬‫ظفل‬‫زابن‬‫رعب‬‫ںیم‬‫ادتسراک‬‫ےک‬‫ےئل‬‫آات‬‫ےہ‬‫ینعی‬‫دتارک‬‫امافت‬‫ےک‬‫ےئل۔‬‫وس‬
‫س‬ِ‫ا‬‫آتی‬‫ےک‬‫ےلہپ‬‫ہّصح‬‫ںیم‬‫وج‬‫ارم‬‫وفت‬‫دشہ‬‫رقار‬‫دای‬‫ایگ‬‫اھت‬‫ینعی‬‫سج‬‫یک‬‫آرضحنت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫یک‬
‫ذات‬‫ےس‬‫یفن‬‫یک‬‫یئگ‬‫یھت‬‫وہ‬‫امسجین‬‫وطر‬‫ےس‬‫یسک‬‫رمد‬‫اک‬‫ابپ‬‫وہان‬‫اھت۔‬‫وس‬‫ن‬‫ک‬ٰ‫ل‬‫ےک‬‫ظفل‬‫ےک‬‫اسھت‬‫اےسی‬‫وفت‬
‫دشہ‬‫ارم‬‫اک‬‫س‬ِ‫ا‬‫رطح‬‫دتارک‬‫ایک‬‫ایگ‬‫ہک‬‫آرضحنت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫وک‬‫اخمت‬‫االایبنء‬‫رہھٹاای‬‫ایگ‬‫سج‬‫ےک‬‫ہی‬
‫ینعم‬‫ںیہ‬‫ہک‬‫آپ‬‫ےک‬‫دعب‬ِ‫ہ‬‫ربا‬‫راتس‬‫ویفض‬‫وبنت‬‫عطقنم‬‫وہےئگ۔‬‫اور‬‫اب‬‫امکل‬‫وبنت‬‫رصف‬‫ُیس‬‫ا‬‫صخش‬‫وک‬
‫ےلم‬‫اگ‬‫وج‬‫اےنپ‬‫اامعل‬‫رپ‬‫اابتع‬‫وبنی‬‫یک‬‫رہم‬‫راتھک‬‫وہاگ‬”‫۔‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫ڑکچاولی‬‫و‬‫اٹبولی‬‫ابمہثح‬‫رب‬‫رویوی‬91‫ہحفص‬213،214)
”‫ایک‬‫ااسی‬‫دبتخب‬‫رتفمی‬‫وج‬‫وخد‬‫راستل‬‫اور‬‫وبنت‬‫اک‬ٰ‫دوعی‬‫رکات‬‫ےہ‬‫رقآن‬‫رشفی‬‫رپ‬‫ا‬‫امین‬‫رھک‬‫اتکس‬‫ےہ‬‫اور‬‫ایک‬‫ااسی‬‫وہ‬‫صخش‬‫وج‬
‫رقآن‬‫رشفی‬‫رپ‬‫اامین‬‫راتھک‬‫ےہ۔‬‫اور‬‫آتی‬‫ی‬‫ن‬ِ ‫ک‬ٰ‫ل‬
َ‫و‬َ‫یل‬‫وُس‬‫ہ‬َ‫ر‬ِ‫ہّٰلل‬‫ا‬َ
َ‫ات‬ َ‫ج‬َ‫و‬َ‫ن‬ّٖ‫ہ‬‫ب‬ِ‫ن‬‫ہ‬َ‫لب‬
‫ا‬‫وک‬‫دخا‬‫اک‬‫الک‬‫م‬‫نیقی‬‫راتھک‬‫ےہ‬‫وہ‬‫ہہک‬‫اتکس‬‫ےہ‬‫ہک‬‫ںیم‬‫یھب‬
‫آرضحن‬‫ت‬‫یلص‬١‫ہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫ےک‬‫دعب‬‫روسل‬‫اور‬‫یبن‬‫وہں۔‬‫اصبح‬‫ااصنف‬‫بلط‬‫وک‬‫اید‬‫رانھک‬‫اچےئہ‬‫ہک‬‫اس‬‫اعزج‬‫ےن‬‫یھبک‬‫اور‬‫یسک‬
‫وتق‬‫یقیقح‬‫وطر‬‫رپ‬‫وبنت‬‫ای‬‫راستل‬‫اک‬ٰ‫دوعی‬‫ںی‬‫ایک‬‫اور‬‫ریغ‬‫یقیقح‬‫وطر‬‫رپ‬‫یسک‬‫ظفل‬‫وک‬‫اامعتسل‬‫رکان‬‫اور‬‫تغل‬‫ےک‬‫اعم‬‫ونعمں‬‫ےک‬‫احلظ‬
‫ےس‬‫اس‬‫وک‬‫وبل‬‫اچل‬‫ںیم‬‫الان‬‫زلتسمم‬‫رفک‬‫ںی۔‬‫رگم‬‫ںیم‬‫اس‬‫وک‬‫یھب‬‫دنسپ‬‫ںی‬‫رک‬‫ات‬‫ہک‬‫اس‬‫ںیم‬‫اعم‬‫املسمونں‬‫وک‬‫دوھہک‬‫گل‬‫اجےن‬‫اک‬
‫اامتحل‬‫ےہ۔‬‫نکیل‬‫وہ‬‫اکماملت‬‫اور‬‫اخمابطت‬‫وج‬‫اہلل‬‫ّلج‬،‫اشہن‬‫یک‬‫رطف‬‫ےس‬‫ھجم‬‫وک‬‫ےلم‬‫ںیہ‬‫نج‬‫ںیم‬‫ہی‬‫ظفل‬‫وبنت‬‫اور‬‫راستل‬‫اک‬‫رثکب‬‫ت‬
‫آای‬‫ےہ‬‫ان‬‫وک‬‫ںیم‬‫وبہج‬‫امومر‬‫وہےن‬‫ےک‬‫یفخم‬‫ںی‬‫رھک‬‫اتکس۔‬‫نکیل‬‫ابر‬‫ابر‬‫اتہک‬‫وہں‬‫ہک‬‫ان‬‫ااہلامت‬‫ںیم‬‫وج‬‫ظفل‬‫ی‬ َ‫یس‬‫رُم‬‫ای‬‫روسل‬‫ای‬‫یبن‬‫اک‬
‫ریمی‬‫تبسن‬‫آای‬‫ےہ۔‬‫وہ‬‫اےنپ‬‫یقیقح‬‫ونعمں‬‫رپ‬‫لمعتسم‬‫ںی‬‫ےہ۔‬‫اور‬‫الص‬‫تقیقح‬‫سج‬‫یک‬‫ںیم‬‫یلع‬‫رؤس‬‫االاہشد‬‫وگایہ‬‫داتی‬‫وہں‬
‫یہی‬‫ےہ‬‫وج‬‫امہرے‬‫یبن‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫اخمت‬‫االایبنء‬‫ںیہ۔‬‫اور‬‫آپ‬‫ےک‬‫دعب‬‫وکیئ‬‫یبن‬‫ںی‬‫آےئ‬‫اگ‬‫ہن‬‫وکیئ‬‫رپاان‬‫اور‬‫ہن‬‫وکیئ‬‫این‬‫۔‬‫ی‬‫َم‬َ‫و‬
َ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫ی‬ َ‫ب‬‫ا‬ َ ِ‫یل‬‫وُس‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ِب‬ ‫ہ‬ِ َ‫س‬َ‫و‬‫ی‬ ‫ہ‬ِ‫ن‬ِ‫ا‬‫ہ‬‫د‬ ِ َ‫ب‬‫ی‬‫و‬َ‫ا‬‫د‬‫یل‬‫وُس‬َ‫ر‬ٰ َ‫َع‬ِ ‫ی‬‫ج‬َ‫و‬‫ہ‬ِ‫ن‬َ‫ق‬‫ی‬‫ی‬ِ‫ق‬َ‫ح‬‫ی‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬ ِ‫ی‬‫ف‬ ِ‫ا‬ ‫ی‬‫ال‬َ‫و‬َ‫َک‬‫رَت‬َ‫و‬َ‫آن‬‫ی‬‫ر‬‫ر‬ُ‫ق‬‫ی‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ام‬ َ‫ی‬‫ْح‬َ‫ا‬‫ہ‬ِ‫ن‬َ‫ع‬‫ی‬‫ی‬ِ‫ر‬‫ر‬‫ہ‬َ‫ش‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ء‬‫ا‬‫ہ‬َ‫ر‬ َ ‫ی‬‫ال‬َ‫و‬‫و‬ُ‫ھ‬َ‫ف‬
‫د‬‫رِف‬‫ا‬ َ‫ک‬‫د‬‫اب‬‫ہ‬َ َ‫ک‬‫۔‬‫رغض‬‫امہ‬‫ا‬‫ر‬
‫ذمبہ‬‫یہی‬‫ےہ‬‫ہک‬‫وج‬‫صخش‬‫یقیقح‬‫وطر‬‫رپ‬‫وبنت‬‫اک‬ٰ‫دوعی‬‫رکے‬‫اور‬‫آرضحنت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫ےک‬‫دانم‬‫ویفض‬‫ےس‬‫اےنپ‬‫ںیئت‬
‫اگل‬‫رکےک‬‫اور‬‫اس‬‫اپک‬‫رسہمشچ‬‫ےس‬‫دجا‬‫وہرک‬‫آپ‬‫یہ‬‫رباہ‬‫راتس‬‫یبن‬‫اہلل‬‫اننب‬‫اچاتہےہ‬‫وت‬‫وہ‬‫دحلم‬‫ےب‬‫دنی‬‫ےہ‬‫اور‬‫اغًابل‬‫ااسی‬‫صخش‬‫ا‬‫انپ‬
‫وکیئ‬‫اینہملک‬‫انبےئ‬‫اگ۔‬‫اور‬‫ابعدت‬‫ںیم‬‫وکیئ‬‫یئن‬‫رطز‬‫دیپا‬‫رکے‬‫اگ‬‫اور‬‫ااکحم‬‫ںیم‬‫ھچک‬‫ریغت‬‫و‬‫دبتل‬‫رکدے‬‫اگ۔‬‫سپ‬‫البہبش‬‫وہ‬‫ہملیسم‬
‫ّذکاب‬‫اک‬‫اھبیئ‬‫ےہ‬‫اور‬‫اس‬‫ےک‬‫اکرف‬‫وہےن‬‫ںیم‬‫ھچک‬‫کش‬‫ںی۔‬‫اےسی‬‫ثیبخ‬‫یک‬‫تبسن‬‫ویکرکن‬‫ہہک‬‫ےتکس‬‫ںیہ‬‫ہک‬‫وہ‬‫رقآن‬‫رشفی‬‫وک‬
‫اماتن‬‫ےہ‬”‫۔‬(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫آمھت‬ِ‫ااجنم‬11‫ہحفص‬27،28‫احہیش‬)
”‫ان‬‫ونعمں‬‫ےس‬‫ہک‬‫ںیم‬‫ےن‬‫اےنپ‬‫روسل‬‫دتقما‬‫ےس‬‫ابینط‬‫ویفض‬‫احلص‬‫رک‬‫ےک‬‫اور‬‫اےنپ‬‫ےئل‬‫اس‬‫اک‬‫انم‬‫اپ‬‫رک‬‫اس‬‫ےک‬‫واہطس‬
‫ےس‬‫دخا‬‫یک‬‫رطف‬‫ےس‬‫ملع‬‫بیغ‬‫اپای‬‫ےہ‬‫روسل‬‫اور‬‫یبن‬‫وہں‬‫رگم‬‫ریغب‬‫یسک‬‫دجدی‬‫رشتعی‬‫ےک۔‬‫اس‬‫وطر‬‫اک‬‫یبن‬‫الہکےن‬‫ےس‬‫ںیم‬
‫ےن‬‫یھبک‬‫ااکنر‬‫ںی‬‫ایک‬‫ہکلب‬‫ایہن‬‫ونعمں‬‫ےس‬‫دخا‬‫ےن‬‫ےھجم‬‫یبن‬‫اور‬‫روسل‬‫رک‬‫ےک‬‫اکپرا‬‫ےہ‬‫وس‬‫اب‬‫یھب‬‫ںیم‬‫ان‬‫ونعمں‬‫ےس‬‫یبن‬
‫اور‬‫روسل‬‫وہےن‬‫ےس‬‫ااکنر‬‫ںی‬‫رکات۔‬‫اور‬‫ریما‬‫ہی‬‫وقل‬
‫اس‬‫ےک‬‫ینعم‬‫رصف‬‫اس‬‫دقر‬‫ںیہ‬‫ہک‬‫ںیم‬‫اصبح‬‫رشتعی‬‫ںی‬‫وہں۔‬‫اہں‬‫ہی‬‫ابت‬‫یھب‬‫اید‬‫رینھک‬‫اچےیہ‬‫اور‬‫رہزگ‬‫رفاومش‬
‫ںی‬‫رکین‬‫اچےیہ‬‫ہک‬‫ںیم‬‫ابووجد‬‫یبن‬‫اور‬‫روسل‬‫ےک‬‫ظفل‬‫ےک‬‫اسھت‬‫اکپرے‬‫اج‬‫ےن‬‫ےک‬‫دخا‬‫یک‬‫رطف‬‫ےس‬‫االطع‬‫دای‬‫ایگ‬‫وہں‬
‫ہک‬‫ہی‬‫امتم‬‫ویفض‬‫الِبواہطس‬‫ریمے‬‫رپ‬‫ںی‬‫ںیہ‬‫ہکلب‬‫آامسن‬‫رپ‬‫اکی‬‫اپک‬‫ووجد‬‫ےہ‬‫سج‬‫اک‬‫رواحین‬‫اافہض‬‫ریمے‬‫اشلم‬‫احل‬‫ےہ‬
‫ینعی‬‫دمحم‬‫یفطصم‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس۔‬‫اس‬‫واہطس‬‫وک‬‫وحلمظ‬‫رھک‬‫رک‬‫اور‬‫اس‬‫ںیم‬‫وہ‬‫رک‬‫اور‬‫اس‬‫ےک‬‫انم‬‫دمحم‬‫اور‬‫ادمح‬‫ےس‬‫ی‬ٰ‫ہ‬‫م‬‫ش‬‫م‬
‫وہ‬‫رک‬
‫ںیم‬‫روسل‬‫یھب‬‫وہں‬‫اور‬‫یبن‬‫یھب‬‫وہں‬‫ینعی‬‫اجیھب‬‫ایگ‬‫یھب‬‫اور‬‫دخا‬‫ےس‬‫بیغ‬‫یک‬‫ربخںی‬‫اپےن‬‫واال‬‫یھب۔‬‫اور‬‫اس‬‫وطر‬‫ےس‬‫اخمت‬
‫ن‬‫ہ‬‫ب‬‫ن‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬
‫ا‬‫یک‬‫رہُم‬‫وفحمظ‬‫ریہ‬‫ویکہکن‬‫ںیم‬‫ےن‬‫ااکعنیس‬‫اور‬‫یّلظ‬‫وطر‬‫رپ‬‫تبحم‬‫ےک‬‫آہنیئ‬‫ےک‬‫ذرہعی‬‫ےس‬‫ویہ‬‫انم‬‫اپای۔‬‫ارگ‬‫وکیئ‬‫صخش‬
‫اس‬‫ویح‬‫ایہٰل‬‫رپ‬‫انراض‬‫وہ‬‫ہک‬‫ویکں‬‫دخا‬‫اعتٰیل‬‫ےن‬‫ریما‬‫انم‬‫یبن‬‫اور‬‫روسل‬‫راھک‬‫ےہ‬‫وت‬‫ہی‬‫اس‬‫یک‬‫امحتق‬‫ےہ‬‫ویکہکن‬‫ریمے‬‫یبن‬
‫اور‬‫روسل‬‫وہےن‬‫ےس‬‫دخا‬‫یک‬‫رہُم‬‫ںی‬‫وٹیتٹ‬”‫۔‬
(‫دلج‬‫زخانئ‬‫رواحین‬‫ازاہل‬‫اک‬‫یطلغ‬‫اکی‬18‫ہحفص‬210211,)
‫آرضحنت‬‫یلص‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫ےک‬‫دعب‬ِ‫وبنت‬‫سب‬ُ‫م‬‫لہ‬‫ق‬‫وج‬ِ‫ہ‬‫ربا‬‫راتس‬‫یتلم‬‫ےہ‬‫اس‬
‫اک‬‫دروازہ‬‫ایقتم‬‫کت‬‫دنب‬‫ےہ‬‫اور‬‫بج‬‫کت‬‫وکیئ‬‫ُیتم‬‫ا‬‫وہےن‬‫یک‬‫تقیقح‬‫اےنپ‬
‫ادنر‬‫ںی‬‫راتھک‬‫اور‬‫رضحت‬‫دمحمہّی‬‫یک‬‫الغیم‬‫یک‬‫رط‬‫ف‬‫وسنمب‬‫ںی‬‫بت‬‫کت‬‫وہ‬
‫یسک‬‫وطر‬‫ےس‬‫آرضحنت‬‫یلص‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫ےک‬‫دعب‬‫اظرہ‬‫ںی‬‫وہ‬‫اتکس‬”‫۔‬
’’‫اخمت‬‫ن‬‫ہ‬‫ب‬‫ن‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬
‫ا‬‫اک‬‫ظفل‬‫وج‬‫آرضحنت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫رپ‬‫وبال‬‫ایگ‬‫ےہ‬‫اجبےئ‬‫وخد‬‫اچاتہ‬‫ےہ‬‫اور‬‫ابعبطل‬‫ایس‬‫ظفل‬‫ںیم‬‫ہی‬‫راھک‬‫ایگ‬‫ےہ‬‫ہک‬
‫وہ‬‫اتکب‬‫وج‬‫آرضحنت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫رپ‬‫انزل‬‫وہیئ‬‫ےہ‬‫وہ‬‫یھب‬‫اخمت‬‫ابتکل‬‫ا‬‫ور‬‫اسرے‬‫امکالت‬‫اس‬‫ںیم‬‫وموجد‬‫وہں‬‫اور‬
‫تقیقح‬‫ںیم‬‫وہ‬‫امکالت‬‫اس‬‫ںیم‬‫وموجد‬‫ںیہ۔ویکہکن‬‫الکم‬‫ایہٰل‬‫ےک‬‫زنول‬‫اکاعم‬‫اقدع‬‫ہ‬‫اور‬‫اوصل‬‫ہی‬‫ےہ‬‫ہک‬‫سج‬‫دقر‬‫وقت‬‫دقیس‬
‫اور‬‫امکل‬‫ابینط‬‫اس‬‫صخش‬‫اک‬‫وہات‬‫ےہ‬‫اس‬‫دقر‬‫وقت‬‫و‬‫وشتک‬‫اس‬‫الک‬‫م‬‫یک‬‫وہیت‬‫ےہ‬‫آرضحن‬‫ت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫یک‬‫وقت‬‫دقیس‬
‫اور‬‫امکل‬‫ابینط‬‫وچہکن‬‫اٰیلع‬‫ےس‬‫اٰیلع‬‫درہج‬‫اک‬‫اھت‬‫سج‬‫ےس‬‫ڑبھ‬‫رک‬‫یسک‬‫ااسنن‬‫اک‬‫ہن‬‫یھبک‬‫وہا‬‫اور‬‫ہن‬‫آدنئہ‬‫وہ‬‫اگ‬‫اس‬‫ےئل‬‫رقآن‬‫رشفی‬
‫یھب‬‫امتم‬‫یلہپ‬‫اتکوبں‬‫اور‬‫احصفئ‬‫ےس‬‫ا‬‫س‬‫اٰیلع‬‫اقمم‬‫اور‬‫رمہبت‬‫رپ‬‫واعق‬‫وہا‬‫ےہ‬‫اہج‬‫ں‬‫کت‬‫وکیئ‬‫دورسا‬‫الکم‬‫ںی‬‫اچنہپ‬‫ویکہکن‬
‫آرضحنت‬‫یلص‬‫اہلل‬‫ہیلع‬‫وملس‬‫یک‬‫ادعتساد‬‫اور‬‫وقت‬‫دقیس‬‫بس‬‫ےس‬‫ڑبیھ‬‫وہیئ‬‫یھت‬‫اور‬‫امتم‬‫اقمامت‬ِ‫امکل‬ؐ‫آپ‬‫رپ‬‫متخ‬‫وہےکچ‬
‫ےھت‬‫اور‬‫آپ‬‫ااہتنیئ‬‫ہطقن‬‫رپ‬‫ےچنہپ‬‫وہےئ‬‫ےھت۔‬‫اس‬‫اقمم‬‫رپ‬‫رقآن‬‫رشفی‬‫وج‬‫آپ‬‫رپ‬‫انزل‬‫وہا‬‫امکل‬‫وک‬‫اچنہپ‬‫وہا‬‫ےہ‬‫اور‬‫ےسیج‬‫وبن‬‫ت‬
‫ےک‬‫امکالت‬‫آپ‬‫رپ‬‫متخ‬‫وہ‬‫ےئگ‬‫ایس‬‫رطح‬‫رپ‬‫ااجعز‬‫الکم‬‫ےک‬‫امکالت‬‫رقآن‬‫رشفی‬‫رپ‬‫متخ‬‫وہےئگ‬‫آپ‬ؐ‫اخمت‬‫ن‬‫ہ‬‫ب‬‫ن‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬
‫ا‬‫رہھٹے‬‫اور‬
ؐ‫آپ‬‫یک‬‫اتکب‬‫اخمت‬‫ابتکل‬‫رہھٹی۔‬‫سج‬‫دقر‬‫رمابت‬‫اور‬‫ووجہ‬‫ااجعز‬‫الکم‬‫ےک‬‫وہےتکس‬‫ںیہ‬‫ان‬‫بس‬‫ےک‬‫اابتعر‬‫ےس‬ؐ‫آپ‬‫یک‬‫اتک‬‫ب‬
‫ااہتنیئ‬‫ہطقن‬‫رپ‬‫یچنہپ‬‫وہیئ‬‫ےہ۔ینعی‬‫ایک‬‫ابابتعر‬‫اصفتح‬‫و‬‫البتغ‬،‫ایک‬‫اب‬‫ابتعر‬‫رتبیت‬،‫اضمنیم‬‫ایک‬‫ابابتعر‬،‫میلعت‬‫ایک‬‫ابابتعر‬‫امکالت‬
،‫میلعت‬‫ایک‬‫ابابتعر‬‫رمثات‬‫میلعت۔‬‫رغض‬‫سج‬‫ولہپ‬‫ےس‬‫دوھکی‬‫ایس‬‫ولہپ‬‫ےس‬‫رق‬‫آن‬‫رشفی‬‫اک‬‫امکل‬‫رظن‬‫آات‬‫ےہ‬‫اور‬‫اس‬‫اک‬‫ااجعز‬‫اثتب‬
‫وہات‬‫ےہ‬‫اور‬‫یہی‬‫وہج‬‫ےہ‬‫ہک‬‫رقآن‬‫رشفی‬‫ےن‬‫یسک‬‫اخص‬‫ارم‬‫یک‬‫ریظن‬‫ںی‬‫امیگن‬‫ہکلب‬‫اعم‬‫وطر‬‫رپ‬‫ریظنبلط‬‫یک‬‫ےہ‬‫ینعی‬‫سج‬‫ےس‬
‫اچوہ‬‫اقمہلب‬‫رک‬‫و‬‫وخاہ‬‫احلبظ‬‫اصفتح‬‫والبتغ‬،‫وخاہ‬‫احلبظ‬‫اطمبل‬‫و‬،‫اقمدص‬‫وخاہ‬‫احلب‬‫ظ‬‫میلعت‬‫وخاہ‬‫احلبظ‬‫وگشیپویئں‬‫اور‬‫بیغ‬‫ےک‬‫وج‬
‫رقآن‬‫رشفی‬‫ںیم‬‫وموجد‬‫ںیہ‬‫رغض‬‫یسک‬‫رگن‬‫ںیم‬‫دوھکی‬‫ہی‬‫زجعمہ‬‫ےہ‬‫۔‬‘‘
(‫ہحفص‬‫دوم‬‫دلج‬‫وفلماظت‬26،27‫اڈینشی‬‫دجدی‬)
Black dog Slaughtered”
For more Information about
Premised Messiah (AS) please visit
alislam.org or email
amazoneone@ymail.com

Contenu connexe

Tendances

اسلام اور سرمایہ کے حوالے سے ایک سوال کا جواب
اسلام اور سرمایہ کے حوالے سے ایک سوال کا جواباسلام اور سرمایہ کے حوالے سے ایک سوال کا جواب
اسلام اور سرمایہ کے حوالے سے ایک سوال کا جوابMansoor Afaq
 
Sarkar kalan syed mukhtar ashraf ashrafi kichhauchhawi numbar
Sarkar kalan  syed mukhtar ashraf ashrafi kichhauchhawi numbar Sarkar kalan  syed mukhtar ashraf ashrafi kichhauchhawi numbar
Sarkar kalan syed mukhtar ashraf ashrafi kichhauchhawi numbar Aale Rasool Ahmad
 
Sarkar e kalan numbar aug 2006
Sarkar e kalan numbar aug 2006Sarkar e kalan numbar aug 2006
Sarkar e kalan numbar aug 2006Aale Rasool Ahmad
 
Sarkar Kalan Syed Mukhtar Ashraf Ashrafi Kichhauchhawi Numbar
Sarkar Kalan Syed Mukhtar Ashraf Ashrafi Kichhauchhawi Numbar Sarkar Kalan Syed Mukhtar Ashraf Ashrafi Kichhauchhawi Numbar
Sarkar Kalan Syed Mukhtar Ashraf Ashrafi Kichhauchhawi Numbar Aale Rasool Ahmad
 
عقیدہ آخرت
عقیدہ آخرتعقیدہ آخرت
عقیدہ آخرتTalha Ilyas
 
نماز دین کا ستون ہے
نماز دین کا ستون ہےنماز دین کا ستون ہے
نماز دین کا ستون ہےTalha Ilyas
 
نماز کی اہمیت
نماز کی اہمیتنماز کی اہمیت
نماز کی اہمیتTalha Ilyas
 
عقیدہِ ختمِ نبوت مع چالیس احادیث و عقلی دلائل
عقیدہِ ختمِ نبوت مع چالیس احادیث و عقلی دلائلعقیدہِ ختمِ نبوت مع چالیس احادیث و عقلی دلائل
عقیدہِ ختمِ نبوت مع چالیس احادیث و عقلی دلائلMuhammad Shoaib Ikram
 
Khulasa-e-seerat-e-Khatam un Nabieen ﷺ by Engr. Allama Muhammad Shoaib Ikram
Khulasa-e-seerat-e-Khatam un Nabieen ﷺ by Engr. Allama Muhammad Shoaib IkramKhulasa-e-seerat-e-Khatam un Nabieen ﷺ by Engr. Allama Muhammad Shoaib Ikram
Khulasa-e-seerat-e-Khatam un Nabieen ﷺ by Engr. Allama Muhammad Shoaib IkramMuhammad Shoaib Ikram
 
Ali bin abi talib by dr hamidullah
Ali bin abi talib by dr  hamidullahAli bin abi talib by dr  hamidullah
Ali bin abi talib by dr hamidullahGhulamMustafa453
 
Urdufanz magzine may 2011
Urdufanz magzine may 2011Urdufanz magzine may 2011
Urdufanz magzine may 2011pakiza ch
 
اصلاح معاشرہ کا اسلامی تصور
اصلاح معاشرہ کا اسلامی تصوراصلاح معاشرہ کا اسلامی تصور
اصلاح معاشرہ کا اسلامی تصورTalha Ilyas
 
اسلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں
اسلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میںاسلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں
اسلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میںTalha Ilyas
 
هونه‌ری فێركردن
هونه‌ری فێركردنهونه‌ری فێركردن
هونه‌ری فێركردنPashew Majeed
 
انسان کی تخلیق کا مقصد
انسان کی تخلیق کا مقصدانسان کی تخلیق کا مقصد
انسان کی تخلیق کا مقصدTalha Ilyas
 

Tendances (20)

اسلام اور سرمایہ کے حوالے سے ایک سوال کا جواب
اسلام اور سرمایہ کے حوالے سے ایک سوال کا جواباسلام اور سرمایہ کے حوالے سے ایک سوال کا جواب
اسلام اور سرمایہ کے حوالے سے ایک سوال کا جواب
 
Sarkar kalan syed mukhtar ashraf ashrafi kichhauchhawi numbar
Sarkar kalan  syed mukhtar ashraf ashrafi kichhauchhawi numbar Sarkar kalan  syed mukhtar ashraf ashrafi kichhauchhawi numbar
Sarkar kalan syed mukhtar ashraf ashrafi kichhauchhawi numbar
 
Sarkar e kalan numbar aug 2006
Sarkar e kalan numbar aug 2006Sarkar e kalan numbar aug 2006
Sarkar e kalan numbar aug 2006
 
Sarkar Kalan Syed Mukhtar Ashraf Ashrafi Kichhauchhawi Numbar
Sarkar Kalan Syed Mukhtar Ashraf Ashrafi Kichhauchhawi Numbar Sarkar Kalan Syed Mukhtar Ashraf Ashrafi Kichhauchhawi Numbar
Sarkar Kalan Syed Mukhtar Ashraf Ashrafi Kichhauchhawi Numbar
 
عقیدہ آخرت
عقیدہ آخرتعقیدہ آخرت
عقیدہ آخرت
 
نماز دین کا ستون ہے
نماز دین کا ستون ہےنماز دین کا ستون ہے
نماز دین کا ستون ہے
 
نماز کی اہمیت
نماز کی اہمیتنماز کی اہمیت
نماز کی اہمیت
 
Hazrat Mian Muhammad Mazher Ahsaan
Hazrat Mian Muhammad Mazher AhsaanHazrat Mian Muhammad Mazher Ahsaan
Hazrat Mian Muhammad Mazher Ahsaan
 
عقیدہِ ختمِ نبوت مع چالیس احادیث و عقلی دلائل
عقیدہِ ختمِ نبوت مع چالیس احادیث و عقلی دلائلعقیدہِ ختمِ نبوت مع چالیس احادیث و عقلی دلائل
عقیدہِ ختمِ نبوت مع چالیس احادیث و عقلی دلائل
 
Dil aj bhi maqrooz hai 2018
Dil aj bhi maqrooz hai 2018Dil aj bhi maqrooz hai 2018
Dil aj bhi maqrooz hai 2018
 
Khulasa-e-seerat-e-Khatam un Nabieen ﷺ by Engr. Allama Muhammad Shoaib Ikram
Khulasa-e-seerat-e-Khatam un Nabieen ﷺ by Engr. Allama Muhammad Shoaib IkramKhulasa-e-seerat-e-Khatam un Nabieen ﷺ by Engr. Allama Muhammad Shoaib Ikram
Khulasa-e-seerat-e-Khatam un Nabieen ﷺ by Engr. Allama Muhammad Shoaib Ikram
 
Introduction of alwari rasool puri sadaat
Introduction of alwari rasool puri sadaatIntroduction of alwari rasool puri sadaat
Introduction of alwari rasool puri sadaat
 
Ali bin abi talib by dr hamidullah
Ali bin abi talib by dr  hamidullahAli bin abi talib by dr  hamidullah
Ali bin abi talib by dr hamidullah
 
Shajra e nasab of Allah Noor
Shajra e nasab of Allah NoorShajra e nasab of Allah Noor
Shajra e nasab of Allah Noor
 
Urdufanz magzine may 2011
Urdufanz magzine may 2011Urdufanz magzine may 2011
Urdufanz magzine may 2011
 
اصلاح معاشرہ کا اسلامی تصور
اصلاح معاشرہ کا اسلامی تصوراصلاح معاشرہ کا اسلامی تصور
اصلاح معاشرہ کا اسلامی تصور
 
اسلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں
اسلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میںاسلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں
اسلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں
 
درخت زندگی
درخت زندگیدرخت زندگی
درخت زندگی
 
هونه‌ری فێركردن
هونه‌ری فێركردنهونه‌ری فێركردن
هونه‌ری فێركردن
 
انسان کی تخلیق کا مقصد
انسان کی تخلیق کا مقصدانسان کی تخلیق کا مقصد
انسان کی تخلیق کا مقصد
 

Similaire à آؤ لوگو کے یہیں نور خدا پاؤ گے

کیا مہدی علیہ السلام آئیں گے ؟ یا آچکے؟ Kia mahdi as aaein ge؟
کیا مہدی علیہ السلام آئیں گے ؟ یا آچکے؟ Kia mahdi as aaein ge؟کیا مہدی علیہ السلام آئیں گے ؟ یا آچکے؟ Kia mahdi as aaein ge؟
کیا مہدی علیہ السلام آئیں گے ؟ یا آچکے؟ Kia mahdi as aaein ge؟muzaffertahir9
 
Roham hosseini final project مالکیت معنوی در مدیریت تکنولوژی
Roham hosseini   final project مالکیت معنوی در مدیریت تکنولوژیRoham hosseini   final project مالکیت معنوی در مدیریت تکنولوژی
Roham hosseini final project مالکیت معنوی در مدیریت تکنولوژیRoham Hosseini
 
Pakistan ky qoumi mamlat main kis ki itat wajib hai
Pakistan ky qoumi mamlat main kis ki itat wajib haiPakistan ky qoumi mamlat main kis ki itat wajib hai
Pakistan ky qoumi mamlat main kis ki itat wajib haiHaider Safdar
 
پاکستان میں دہشت گردی کا بانی
پاکستان میں دہشت گردی کا بانیپاکستان میں دہشت گردی کا بانی
پاکستان میں دہشت گردی کا بانیmuzaffertahir9
 
Zufa m phil via ppt 1
Zufa m phil via ppt 1Zufa m phil via ppt 1
Zufa m phil via ppt 1Mkm Zafar
 
چرا رهبران باید اهل کتاب و مطالعه باشند
چرا رهبران باید اهل کتاب و مطالعه باشندچرا رهبران باید اهل کتاب و مطالعه باشند
چرا رهبران باید اهل کتاب و مطالعه باشندArezoo Gholizade
 
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 28┇قد سمع اللہ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 28┇قد سمع اللہTafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 28┇قد سمع اللہ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 28┇قد سمع اللہQuran Juz (Para)
 
The Holy Qurr'an and Promised Messiah (AS)
The Holy Qurr'an and Promised Messiah (AS)The Holy Qurr'an and Promised Messiah (AS)
The Holy Qurr'an and Promised Messiah (AS)muzaffertahir9
 
شان اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
شان اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلمشان اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
شان اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلمmuzaffertahir9
 
چھلنی کیا بولے جس میں بہتّر سو چھید ہوں
چھلنی کیا بولے جس میں بہتّر سو چھید ہوںچھلنی کیا بولے جس میں بہتّر سو چھید ہوں
چھلنی کیا بولے جس میں بہتّر سو چھید ہوںmuzaffertahir9
 
روش عملی انتخاب موضوع تاپ برای پایان نامه و پژوهش
روش عملی انتخاب موضوع تاپ برای پایان نامه و پژوهشروش عملی انتخاب موضوع تاپ برای پایان نامه و پژوهش
روش عملی انتخاب موضوع تاپ برای پایان نامه و پژوهشEsmAil ShAbAni
 
اتحاد و یک جہتی کی ضامن صرف خلافت حقہ ہے
اتحاد و یک جہتی کی ضامن صرف خلافت حقہ ہےاتحاد و یک جہتی کی ضامن صرف خلافت حقہ ہے
اتحاد و یک جہتی کی ضامن صرف خلافت حقہ ہےmuzaffertahir9
 
خلافت کا خاتمہ اس کے دوبارہ قیام کا مطالبہ کرتا ہے
خلافت کا خاتمہ اس کے دوبارہ قیام کا مطالبہ کرتا ہےخلافت کا خاتمہ اس کے دوبارہ قیام کا مطالبہ کرتا ہے
خلافت کا خاتمہ اس کے دوبارہ قیام کا مطالبہ کرتا ہےKhilafat
 
Ilyas sai bait torne k asbab final
Ilyas sai bait torne k asbab finalIlyas sai bait torne k asbab final
Ilyas sai bait torne k asbab finalSage Razvi
 
Jazba e-khidmat-e-islam
Jazba e-khidmat-e-islamJazba e-khidmat-e-islam
Jazba e-khidmat-e-islammuzaffertahir9
 

Similaire à آؤ لوگو کے یہیں نور خدا پاؤ گے (20)

کیا مہدی علیہ السلام آئیں گے ؟ یا آچکے؟ Kia mahdi as aaein ge؟
کیا مہدی علیہ السلام آئیں گے ؟ یا آچکے؟ Kia mahdi as aaein ge؟کیا مہدی علیہ السلام آئیں گے ؟ یا آچکے؟ Kia mahdi as aaein ge؟
کیا مہدی علیہ السلام آئیں گے ؟ یا آچکے؟ Kia mahdi as aaein ge؟
 
Roham hosseini final project مالکیت معنوی در مدیریت تکنولوژی
Roham hosseini   final project مالکیت معنوی در مدیریت تکنولوژیRoham hosseini   final project مالکیت معنوی در مدیریت تکنولوژی
Roham hosseini final project مالکیت معنوی در مدیریت تکنولوژی
 
Shikast-e-A'ada-e-Hussain.pdf
Shikast-e-A'ada-e-Hussain.pdfShikast-e-A'ada-e-Hussain.pdf
Shikast-e-A'ada-e-Hussain.pdf
 
Pakistan ky qoumi mamlat main kis ki itat wajib hai
Pakistan ky qoumi mamlat main kis ki itat wajib haiPakistan ky qoumi mamlat main kis ki itat wajib hai
Pakistan ky qoumi mamlat main kis ki itat wajib hai
 
پاکستان میں دہشت گردی کا بانی
پاکستان میں دہشت گردی کا بانیپاکستان میں دہشت گردی کا بانی
پاکستان میں دہشت گردی کا بانی
 
Zufa m phil via ppt 1
Zufa m phil via ppt 1Zufa m phil via ppt 1
Zufa m phil via ppt 1
 
چرا رهبران باید اهل کتاب و مطالعه باشند
چرا رهبران باید اهل کتاب و مطالعه باشندچرا رهبران باید اهل کتاب و مطالعه باشند
چرا رهبران باید اهل کتاب و مطالعه باشند
 
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 28┇قد سمع اللہ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 28┇قد سمع اللہTafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 28┇قد سمع اللہ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 28┇قد سمع اللہ
 
فلسفة التخلق
فلسفة التخلقفلسفة التخلق
فلسفة التخلق
 
The Holy Qurr'an and Promised Messiah (AS)
The Holy Qurr'an and Promised Messiah (AS)The Holy Qurr'an and Promised Messiah (AS)
The Holy Qurr'an and Promised Messiah (AS)
 
شان اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
شان اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلمشان اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
شان اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
 
Shapeof science (2)
Shapeof science (2)Shapeof science (2)
Shapeof science (2)
 
دیوبندیت کیا ہے
دیوبندیت کیا ہےدیوبندیت کیا ہے
دیوبندیت کیا ہے
 
چھلنی کیا بولے جس میں بہتّر سو چھید ہوں
چھلنی کیا بولے جس میں بہتّر سو چھید ہوںچھلنی کیا بولے جس میں بہتّر سو چھید ہوں
چھلنی کیا بولے جس میں بہتّر سو چھید ہوں
 
روش عملی انتخاب موضوع تاپ برای پایان نامه و پژوهش
روش عملی انتخاب موضوع تاپ برای پایان نامه و پژوهشروش عملی انتخاب موضوع تاپ برای پایان نامه و پژوهش
روش عملی انتخاب موضوع تاپ برای پایان نامه و پژوهش
 
اتحاد و یک جہتی کی ضامن صرف خلافت حقہ ہے
اتحاد و یک جہتی کی ضامن صرف خلافت حقہ ہےاتحاد و یک جہتی کی ضامن صرف خلافت حقہ ہے
اتحاد و یک جہتی کی ضامن صرف خلافت حقہ ہے
 
خلافت کا خاتمہ اس کے دوبارہ قیام کا مطالبہ کرتا ہے
خلافت کا خاتمہ اس کے دوبارہ قیام کا مطالبہ کرتا ہےخلافت کا خاتمہ اس کے دوبارہ قیام کا مطالبہ کرتا ہے
خلافت کا خاتمہ اس کے دوبارہ قیام کا مطالبہ کرتا ہے
 
Ilyas sai bait torne k asbab final
Ilyas sai bait torne k asbab finalIlyas sai bait torne k asbab final
Ilyas sai bait torne k asbab final
 
Jazba e-khidmat-e-islam
Jazba e-khidmat-e-islamJazba e-khidmat-e-islam
Jazba e-khidmat-e-islam
 
Urdu Poetry
Urdu Poetry Urdu Poetry
Urdu Poetry
 

Plus de muzaffertahir9

Islam ka-iqtasadi-nizam - اسلام کا اقتسادی نظام
Islam ka-iqtasadi-nizam - اسلام کا اقتسادی نظامIslam ka-iqtasadi-nizam - اسلام کا اقتسادی نظام
Islam ka-iqtasadi-nizam - اسلام کا اقتسادی نظامmuzaffertahir9
 
الٰہی جماعتوں پر قربانیوں کے بعد نصرت الٰہی کا نزول
الٰہی جماعتوں پر قربانیوں کے بعد نصرت الٰہی کا نزولالٰہی جماعتوں پر قربانیوں کے بعد نصرت الٰہی کا نزول
الٰہی جماعتوں پر قربانیوں کے بعد نصرت الٰہی کا نزولmuzaffertahir9
 
سچے اور جھوٹے پیغمبر میں فرق Sachay aur-jhotay-peghamber-main-faraq
سچے اور جھوٹے پیغمبر میں فرق Sachay aur-jhotay-peghamber-main-faraqسچے اور جھوٹے پیغمبر میں فرق Sachay aur-jhotay-peghamber-main-faraq
سچے اور جھوٹے پیغمبر میں فرق Sachay aur-jhotay-peghamber-main-faraqmuzaffertahir9
 
محمدیؐ خلافت کا سلسلہ موسوی خلافت کے سلسلہ سے مشابہ ہے
محمدیؐ خلافت کا سلسلہ موسوی خلافت کے سلسلہ سے مشابہ ہےمحمدیؐ خلافت کا سلسلہ موسوی خلافت کے سلسلہ سے مشابہ ہے
محمدیؐ خلافت کا سلسلہ موسوی خلافت کے سلسلہ سے مشابہ ہےmuzaffertahir9
 
جنرل ضیاء کی ہلاکت اور پاکستانی راہنماؤں کو قیمتی نصائح
جنرل ضیاء کی ہلاکت اور پاکستانی راہنماؤں کو قیمتی نصائحجنرل ضیاء کی ہلاکت اور پاکستانی راہنماؤں کو قیمتی نصائح
جنرل ضیاء کی ہلاکت اور پاکستانی راہنماؤں کو قیمتی نصائحmuzaffertahir9
 
ہم مسلمان ہیں اور احمدی ایک امتیازی نام ہے
ہم مسلمان ہیں اور احمدی ایک امتیازی نام ہےہم مسلمان ہیں اور احمدی ایک امتیازی نام ہے
ہم مسلمان ہیں اور احمدی ایک امتیازی نام ہےmuzaffertahir9
 
shan e Khatam ul anbiya - شانِ خاتم الانبیاء ﷺ
shan e Khatam ul anbiya - شانِ خاتم الانبیاء ﷺshan e Khatam ul anbiya - شانِ خاتم الانبیاء ﷺ
shan e Khatam ul anbiya - شانِ خاتم الانبیاء ﷺmuzaffertahir9
 
حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امت
حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امتحدیث لانبی بعدی اور بزرگان امت
حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امتmuzaffertahir9
 
خلافت تاریخ انبیاء کی روشنی میں
خلافت  تاریخ انبیاء کی روشنی میںخلافت  تاریخ انبیاء کی روشنی میں
خلافت تاریخ انبیاء کی روشنی میںmuzaffertahir9
 
Tabligh e-hadayat - تبلیغ ھدایت
Tabligh e-hadayat - تبلیغ ھدایتTabligh e-hadayat - تبلیغ ھدایت
Tabligh e-hadayat - تبلیغ ھدایتmuzaffertahir9
 
Khatm e-nubuwwat ختم نبوت ۔ قرآنی آیات کی روشنی میں
Khatm e-nubuwwat ختم نبوت ۔ قرآنی آیات کی روشنی میںKhatm e-nubuwwat ختم نبوت ۔ قرآنی آیات کی روشنی میں
Khatm e-nubuwwat ختم نبوت ۔ قرآنی آیات کی روشنی میںmuzaffertahir9
 
جماعت احمدیہ مسلمہ کے خلاف نشر ہونے والے دو پروگرامز پر تبصرہ
جماعت احمدیہ مسلمہ کے خلاف نشر ہونے والے دو پروگرامز پر تبصرہجماعت احمدیہ مسلمہ کے خلاف نشر ہونے والے دو پروگرامز پر تبصرہ
جماعت احمدیہ مسلمہ کے خلاف نشر ہونے والے دو پروگرامز پر تبصرہmuzaffertahir9
 
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراض
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراضحضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراض
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراضmuzaffertahir9
 
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام آپؑ کی دعاؤں کا بیان
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام  آپؑ کی دعاؤں کا بیانشمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام  آپؑ کی دعاؤں کا بیان
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام آپؑ کی دعاؤں کا بیانmuzaffertahir9
 
بلادِ عرب پر آنحضرت صلی اللہ علیہ کے احسانات کاتذکرہ
بلادِ عرب پر آنحضرت صلی اللہ علیہ کے احسانات کاتذکرہبلادِ عرب پر آنحضرت صلی اللہ علیہ کے احسانات کاتذکرہ
بلادِ عرب پر آنحضرت صلی اللہ علیہ کے احسانات کاتذکرہmuzaffertahir9
 
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہے
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہےہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہے
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہےmuzaffertahir9
 
توہین رسالت کی سزا (قرآن و سنت کی روشنی میں)
توہین رسالت کی سزا  (قرآن و سنت کی روشنی میں) توہین رسالت کی سزا  (قرآن و سنت کی روشنی میں)
توہین رسالت کی سزا (قرآن و سنت کی روشنی میں) muzaffertahir9
 
آنحضرت ﷺبطور پیغمبر امن و سلامتی
آنحضرت ﷺبطور پیغمبر امن و سلامتیآنحضرت ﷺبطور پیغمبر امن و سلامتی
آنحضرت ﷺبطور پیغمبر امن و سلامتیmuzaffertahir9
 
Religious Torrance of Hazrat Muhammad PBU- رسول اللہ ﷺ کی مذہبی رواداری
Religious Torrance of Hazrat Muhammad  PBU- رسول اللہ ﷺ کی مذہبی رواداریReligious Torrance of Hazrat Muhammad  PBU- رسول اللہ ﷺ کی مذہبی رواداری
Religious Torrance of Hazrat Muhammad PBU- رسول اللہ ﷺ کی مذہبی رواداریmuzaffertahir9
 

Plus de muzaffertahir9 (20)

Islam ka-iqtasadi-nizam - اسلام کا اقتسادی نظام
Islam ka-iqtasadi-nizam - اسلام کا اقتسادی نظامIslam ka-iqtasadi-nizam - اسلام کا اقتسادی نظام
Islam ka-iqtasadi-nizam - اسلام کا اقتسادی نظام
 
الٰہی جماعتوں پر قربانیوں کے بعد نصرت الٰہی کا نزول
الٰہی جماعتوں پر قربانیوں کے بعد نصرت الٰہی کا نزولالٰہی جماعتوں پر قربانیوں کے بعد نصرت الٰہی کا نزول
الٰہی جماعتوں پر قربانیوں کے بعد نصرت الٰہی کا نزول
 
سچے اور جھوٹے پیغمبر میں فرق Sachay aur-jhotay-peghamber-main-faraq
سچے اور جھوٹے پیغمبر میں فرق Sachay aur-jhotay-peghamber-main-faraqسچے اور جھوٹے پیغمبر میں فرق Sachay aur-jhotay-peghamber-main-faraq
سچے اور جھوٹے پیغمبر میں فرق Sachay aur-jhotay-peghamber-main-faraq
 
محمدیؐ خلافت کا سلسلہ موسوی خلافت کے سلسلہ سے مشابہ ہے
محمدیؐ خلافت کا سلسلہ موسوی خلافت کے سلسلہ سے مشابہ ہےمحمدیؐ خلافت کا سلسلہ موسوی خلافت کے سلسلہ سے مشابہ ہے
محمدیؐ خلافت کا سلسلہ موسوی خلافت کے سلسلہ سے مشابہ ہے
 
Naqoosh e-zindagi
Naqoosh e-zindagi Naqoosh e-zindagi
Naqoosh e-zindagi
 
جنرل ضیاء کی ہلاکت اور پاکستانی راہنماؤں کو قیمتی نصائح
جنرل ضیاء کی ہلاکت اور پاکستانی راہنماؤں کو قیمتی نصائحجنرل ضیاء کی ہلاکت اور پاکستانی راہنماؤں کو قیمتی نصائح
جنرل ضیاء کی ہلاکت اور پاکستانی راہنماؤں کو قیمتی نصائح
 
ہم مسلمان ہیں اور احمدی ایک امتیازی نام ہے
ہم مسلمان ہیں اور احمدی ایک امتیازی نام ہےہم مسلمان ہیں اور احمدی ایک امتیازی نام ہے
ہم مسلمان ہیں اور احمدی ایک امتیازی نام ہے
 
shan e Khatam ul anbiya - شانِ خاتم الانبیاء ﷺ
shan e Khatam ul anbiya - شانِ خاتم الانبیاء ﷺshan e Khatam ul anbiya - شانِ خاتم الانبیاء ﷺ
shan e Khatam ul anbiya - شانِ خاتم الانبیاء ﷺ
 
حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امت
حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امتحدیث لانبی بعدی اور بزرگان امت
حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امت
 
خلافت تاریخ انبیاء کی روشنی میں
خلافت  تاریخ انبیاء کی روشنی میںخلافت  تاریخ انبیاء کی روشنی میں
خلافت تاریخ انبیاء کی روشنی میں
 
Tabligh e-hadayat - تبلیغ ھدایت
Tabligh e-hadayat - تبلیغ ھدایتTabligh e-hadayat - تبلیغ ھدایت
Tabligh e-hadayat - تبلیغ ھدایت
 
Khatm e-nubuwwat ختم نبوت ۔ قرآنی آیات کی روشنی میں
Khatm e-nubuwwat ختم نبوت ۔ قرآنی آیات کی روشنی میںKhatm e-nubuwwat ختم نبوت ۔ قرآنی آیات کی روشنی میں
Khatm e-nubuwwat ختم نبوت ۔ قرآنی آیات کی روشنی میں
 
جماعت احمدیہ مسلمہ کے خلاف نشر ہونے والے دو پروگرامز پر تبصرہ
جماعت احمدیہ مسلمہ کے خلاف نشر ہونے والے دو پروگرامز پر تبصرہجماعت احمدیہ مسلمہ کے خلاف نشر ہونے والے دو پروگرامز پر تبصرہ
جماعت احمدیہ مسلمہ کے خلاف نشر ہونے والے دو پروگرامز پر تبصرہ
 
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراض
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراضحضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراض
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراض
 
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام آپؑ کی دعاؤں کا بیان
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام  آپؑ کی دعاؤں کا بیانشمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام  آپؑ کی دعاؤں کا بیان
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام آپؑ کی دعاؤں کا بیان
 
بلادِ عرب پر آنحضرت صلی اللہ علیہ کے احسانات کاتذکرہ
بلادِ عرب پر آنحضرت صلی اللہ علیہ کے احسانات کاتذکرہبلادِ عرب پر آنحضرت صلی اللہ علیہ کے احسانات کاتذکرہ
بلادِ عرب پر آنحضرت صلی اللہ علیہ کے احسانات کاتذکرہ
 
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہے
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہےہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہے
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہے
 
توہین رسالت کی سزا (قرآن و سنت کی روشنی میں)
توہین رسالت کی سزا  (قرآن و سنت کی روشنی میں) توہین رسالت کی سزا  (قرآن و سنت کی روشنی میں)
توہین رسالت کی سزا (قرآن و سنت کی روشنی میں)
 
آنحضرت ﷺبطور پیغمبر امن و سلامتی
آنحضرت ﷺبطور پیغمبر امن و سلامتیآنحضرت ﷺبطور پیغمبر امن و سلامتی
آنحضرت ﷺبطور پیغمبر امن و سلامتی
 
Religious Torrance of Hazrat Muhammad PBU- رسول اللہ ﷺ کی مذہبی رواداری
Religious Torrance of Hazrat Muhammad  PBU- رسول اللہ ﷺ کی مذہبی رواداریReligious Torrance of Hazrat Muhammad  PBU- رسول اللہ ﷺ کی مذہبی رواداری
Religious Torrance of Hazrat Muhammad PBU- رسول اللہ ﷺ کی مذہبی رواداری
 

آؤ لوگو کے یہیں نور خدا پاؤ گے