The document summarizes Daniel chapter 7 which describes Daniel's vision of four beasts representing four kingdoms and the establishment of God's eternal kingdom. It discusses the symbolic representations of the beasts as the Babylonian, Medo-Persian, Greek, and Roman Empires. It also analyzes the interpretation of the "Ancient of Days" and the "Son of Man" figures who defeat the beasts and establish God's kingdom of everlasting peace and justice.

1. LIÇÃO 8
OS IMPÉRIOS MUNDIAIS E O REINO
DO MESSIAS
Prof. Ms. Natalino das Neves
www.natalinodasneves.blogspot.com.br

2. Pr. Moisés Sampaio de Paula 2

3. ESCOLA BIBLICA
DOMINICAL NA WEBTV
LEITURA BÍBLICA:
Dn 7.3-8,13,14

4. INTRODUÇÃO
• O capítulo 7 é paralelo com o capítulo 2: os
impérios mundiais e o reino messiânico.
• Ambos demonstram a decadência dos impérios e
o surgimento do reino de Deus ou messiânico.
• O capítulo 7 é o auge do conjunto formado por Dn
2-7 e o núcleo decisivo de todo livro, pois Dn 8-12
serve como extensão e explicitação de Dn 7.

5. I . A VISÃO DOS QUATROS
ANIMAIS (7.1-8)

6. I . A VISÃO DOS QUATROS ANIMAIS (7.1 -8)
• Reinos imperiais da visão de Daniel = reinos
imperiais do sonho de Nabucodonozor.
• Os quatro impérios mundiais representam os
poderes gentílicos dominando o mundo, em
especial sobre a Palestina.
• Dn 7.1 - “no primeiro ano de Belsazar” (552-553
a.C.) = um marco, pois o reino da Babilônia já
começava a dar os primeiros sinais de
decadência.
• “Mar Grande” = humanidade, Mar Mediterrâneo =
os quatro impérios surgem junto ao Mar
Mediterrâneo.

7. ANIMAIS
INTERPRETAÇÃO
LIÇÕES BÍBLICAS
CPAD
CARACTERÍSTICAS
1º ANIMAL LEÃO
COM ASAS DE
ÁGUIA
(7:4)
Império
Babilônico
• O leão lembra a bravura, a violência e a força bruta
sobre suas presas.
• “Asas de águia” = conquista em extensão do império
2º ANIMAL
URSO
(7.5)
Império
Medo-Persa
• E um animal pesado que tem um apetite voraz,
carnívoro e que estraçalha suas presas sem
dificuldade.
• E um animal que age com ataques súbitos e
inesperados.
3º ANIMAL
LEOPARDO COM
QUATRO ASAS
(7.6).
Império
Grego-
Macedônico
• A caraterística principal desse animal era a sua
agilidade, a sua rapidez.
• “quatro asas nas costas” e “quatro cabeças” =
Alexandre, o grande, e seus sucessores (04 generais).
4º ANIMAL
“ANIMAL TERRÍVEL
E ESPANTOSO”
(7.7).
Império
romano
• Força e poder de destruição. Esse animal deixou seus
rastros de morte e destruição por onde passava.
• Ressurgirá com força reunindo as forças gentílicas das
nações do mundo, sob a liderança do Anticristo.
• “Chifre pequeno”: o anticristo (Ap 13.1,5,6)? Os dez
chifres do quarto animal representam a força desse
terrível animal.

8. ANIMAIS
INTERPRETAÇÃO
MACABAICA
CARACTERÍSTICAS
1º ANIMAL LEÃO
COM ASAS DE
ÁGUIA
(7:4)
Império
Babilônico
Metamorfose do animal para ser humano =
Dn 4
2º ANIMAL
URSO
(7.5)
Império medo • Sempre pronto para atacar.
• 3 costelas = voracidade
3º ANIMAL
LEOPARDO COM
QUATRO ASAS
(7.6).
Império Persa 4 asas e 4 cabeças = universalidade do
império, sempre atento às 4 direções e
pronto para mover-se rapidamente.
4º ANIMAL
“ANIMAL TERRÍVEL
E ESPANTOSO”
(7.7).
Império Grego-
Macedônico
• Império de Alexandre, dividido após a
morte pelos 4 generais, com destaque
para a proeminência dos Lágidas (Egito) e
dos Selêucidas (Síria).
• 10 chifres: 10 reis da dinastia selêucida.
• Chifre pequeno: Antíoco Epifanes IV

9. I . A VISÃO DOS QUATROS ANIMAIS (7.1 -8)
“Quatro feras se levantam do mar. Podemos adiantar
que simbolizam quatro impérios e, ao mesmo tempo,
todos os impérios. [...]. A inspiração é sem dúvida
emblemática: tribos e nações, com seus chefes,
podem ser simbolizados por figuras de feras. Ao
mesmo tempo uma alusão desumanidade feroz e
devoradora, característica de todo e qualquer
imperialismo. A visão do autor é a que todo oprimido
e explorado tem do imperialismo opressor e
explorador”.
(STORNIOLO, 1994, P 65)

10. I . A VISÃO DOS QUATROS ANIMAIS (7.1 -8)
• Ver mais detalhes sobre a interpretação
macabaica apresentada no arquivo de slide e
vídeo da lição 1 disponível em:
www.natalinodasneves.blogspot.com.br).
Qual é sua opinião sobre a interpretação
macabaica?
Favor deixar sua opinião no blog ou no canal do
Youtube.

11. I I . O REINO MESSIÂNICO
(7.9-14)

12. IMAGEM/VISÃO
CARACTERÍSTICAS
Veste branca Majestade celeste
Cabelos brancos Ancianidade/eternidade de Deus
Trono de fogo Transcendência divina inatingível
Rio de fogo Ordem do Rei e a sentença do Juiz (Is 30,27-33)
Servidores
incontáveis
Tanto seres celestes como todos os seres que
reconhecem a Deus e servem ao seu Projeto.
Tronos: participação na função divina de governar e
julgar.
Livros Registros das ações dos seres humanos. Tudo está
escrito para ser examinado e julgado (Is 65,6; Ml 3,16; Sl
56,9)
Filho do homem Tradição cristã identificou com Jesus. Toda ação de Jesus
foi em favor da vinda do Reino de deus e da sua justiça

13. I I . O REINO MESSIÂNICO
• A partir do versículo 9, Daniel vê uma cena de
juízo da parte de Deus contra o quarto animal
(império romano ou Império Grego –
Macedônico?).
• Julgamento do imperialismo e instauração do
Reino de Deus.
• Deus acima da tempestade terrestre dos impérios
(Sl 29).
• Reino escatológico X alternativa político-econômica
para domar o instinto selvagem e
destrutivo do imperialismo.

14. I I . O REINO MESSIÂNICO
• Estive olhando até que o animal foi morto, e o seu
corpo desfeito, e entregue para ser queimado pelo
fogo” (7.11). [...] “chifre pequeno” - “foi lhe dada
prolongação de vida até certo espaço de tempo” (Dn
7.12). História de Antíoco Epifanes IV...
• Visão messiânica judaica Vs visão messianica cristã:
• Visão político-religiosa ou cosmológica?
• Depois de derrotado o imperialismo vem o projeto
político-econômico igualitário do Reino de Deus?
• “Filho do homem” tem um sentido messiânico e é
base para o milênio (Ap 20.2,6) vs personificação do
povo fiel a Deus e ao seu projeto.

15. I I . O REINO MESSIÂNICO
• Sonho-visão, recurso apocalíptico para introduzir
a explicação de forma velada e alusiva.
• “A ponta pequena (o chifre pequeno) fazia guerra
contra os santos e os vencia” (7.21): anticristo ou
Antíoco Epifanes IV?
• “O tempo em que os santos do Altíssimo
possuirão o reino” (7.22): final da Grande
Tribulação ou...?

16. I I . O REINO MESSIÂNICO
• “Tempo, tempos e metade de um tempo” (7.25).
Esse período equivale a “três anos e meio”, (Dn
12.7; 9.27; Mt 24.21,22; Ap 7.14).:
• Metade da grande tribulação Vs duração do tempo
de perseguição e, ao mesmo tempo, da resistência e
luta dos judeus (período dos Macabeus).
• “O tempo dos gentios”: segunda metade da Grande
Tribulação ou...?
• Destruição do anticristo (26,27) ou...?
• O que tudo isso significa para nosso tempo
(individual ou coletivo) presente?

17. CONSIDERAÇÕES
FINAIS

18. CONSIDERAÇÕES
FINAIS
• Os impérios mundiais sempre tiveram os dias
contados, um dia para seu fim.
• Os judeus aguardavam um reino messiânico, mas
terreno.
• A Igreja aguarda um reino messiânico além desta
vida, um reino eterno com Deus.

19. REFERÊNCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
CABRAL, Elienai. Integridade moral e espiritual: o legado do livro de
Daniel para a Igreja hoje. Rio de Janeiro: CPAD, 2014.
CAZELLES, H. História Política de Israel, desde as origens até
Alexandre Magno. São Paulo: Paulus, 1986.
COMENTÁRIO BÍBLICO BEACON. Vol. 4. 1ª Edição. Rio de Janeiro:
CPAD, 2005.
DONNER, H. História de Israel e dos Povos Vizinhos. vol. 2, 4ª
Edição. São Paulo: Sinodal e EST, 2006.
LIÇÕES BÍBLICAS. Integridade moral e espiritual: o legado do livro
de Daniel para a Igreja hoje. 4º Trimestre de 2014. Rio de janeiro:
CPAD, 2014.

20. REFERÊNCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
MERRIL, Eugene H. História de Israel no Antigo Testamento: o reino
de sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 6ª Edição. Rio de
Janeiro: CPAD, 2007.
NOTH, Martin. História de Israel. Barcelona: Ediciones Garriga,
1966.
GILBERTO, Antonio. Daniel & Apocalipse. Rio de Janeiro: CPAD,
2006.
PFEIFFER, Charles F.; VOS, Howard, f. Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio
de Janeiro: CPAD, 2009.
RÖMER, T. A chamada História Deuteronomista. Petrópolis: Vozes,
2008.

21. REFERÊNCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
STORNIOLO, Ivo. Como ler o livro de Daniel: reino de Deus X
imperialismo. São Paulo: Paulus, 1994.
VON RAD, G. Teologia do Antigo Testamento. vol. 1-2, São Paulo: ASTE,
1974.
ZUCK, Roy B (Ed). Teologia do Antigo Testamento. 1ª Edição. Rio de
Janeiro: CPAD, 2009.

22. ESCOLA BIBLICA
DOMINICAL NA WEBTV
IEADSJP
Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Pr. Vice Presidente: Elson Pereira
Comentários: Ev. Natalino das Neves
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