3. Se distinguen dos etapas en el proceso independentista:
1ª. etapa: comprende insurrecciones locales hasta 1814 y la creación
de Juntas. En este momento los criollos consolidan su dominio
político y social.
2ª etapa: abarca de 1814 a 1825 y es el periodo de los enfrentamientos
armados, es decir, las Guerras de Independencia.
10. 3.
Recibieron la influencia de la Revolución francesa,
de la Revolución norteamericana, y de la corriente liberal en
España que daría lugar a la Constitución de Cádiz en 1812.
Cuando los líderes criollos pasaron a la acción política lo
hicieron mediante conspiraciones, sin preocuparse por
conseguir el apoyo de los otros sectores de la población.
11. Cortés de Cádiz 1812
Revolución francesa 1789
Revolución norteamericana 1776
12. 4.
Sería a finales del siglo XVIII, cuando España atravesaba por un
período político agitado y no podía comerciar con sus
colonias, que éstas aprovecharon para irse
desligando de la metrópoli.
13.
14. 5.
El vacío de poder en la corona española por la ocupación
francesa y ascenso de José Bonaparte al trono, permitió que en
las grandes ciudades de Indias se crearan Juntas que
depusieron a las autoridades españolas, promulgaron la
libertad de comercio, otorgaron el poder a los criollos y
trataron de proclamar la independencia.
17. 6.
Desde Argentina José de San Martín atravesó los Andes y
liberó Chile en 1817.
De Chile se dirigió al Perú, donde en 1821 conquistó Lima,
aunque los realistas (tropas españolas) seguían en gran parte
del país.
18.
19. 7.
Simón Bolívar, por su parte, desde los llanos del Orinoco había
conseguido vencer a los españoles en Venezuela y Nueva
Granada (batalla de Boyacá), y desde 1820 aprovechó la
crisis española para redondear las conquistas.
Se trasladó a Lima, donde sustituyó a San Martín en la empresa
de llevar a la independencia a Perú. La batalla de Ayacucho en
1824 fue el último enfrentamiento armado dentro de las
campañas terrestres de las guerras de independencia
hispanoamericanas.
20.
21.
22. 8.
México siguió un curso distinto. La rebelión de Miguel Hidalgo
(el cura Hidalgo) que pretendía derrocar al afrancesado virrey
Venegas y reconocer como soberano a Fernando VII, adoptó
rasgos de revolución social en favor de los indios y mestizos,
decretándose la abolición de la esclavitud.
23.
24. 9.
La aristocracia criolla hasta entonces favorable a la
emancipación de México, optó por unirse al virrey y a los
realistas para defender sus privilegios.
Agustín de Iturbide, al frente de las fuerzas realistas que
combatían la guerrilla revolucionaria, firmó con sus
contendientes un plan o proclama de independencia, por la
cual México se convirtió en un Imperio e Itúrbide se
proclamó emperador en 1822.
25.
26. 10.
Hacia 1825 gran parte del continente había alcanzado la
independencia, excepto las islas del Caribe, Cuba y Puerto
Rico. La fuerza militar española allí atrincherada y el miedo a
un posible levantamiento de la población de origen africano,
hizo posible que continuaran en manos de la metrópoli hasta
1898.
27.
28. 11.
Los peninsulares desaparecieron de los grupos dominantes y los
criollos (españoles nacidos en América) ocuparon todo el
poder.
Entre ellos se fue consolidando un nuevo estamento, el de los
militares, en parte reproducción de las familias dominantes y
en parte resultado de la ascensión social realizada durante las
campañas militares independentistas.
29.
30. 12.
También los grupos mestizos adquirieron un nuevo protagonismo
durante este período. Libres ya de los españoles, se
convirtieron en los antagonistas de los nuevos dirigentes.
Al mismo tiempo las comunidades indígenas empezaron a perder
sus derechos patrimoniales, convirtiéndose en un grupo rural
pobre.
31.
32. 13.
Pese a los intentos de colaboración para la creación de grandes
unidades nacionales, como la «Gran Colombia» ideada por
Bolívar, se produjeron importantes divisiones internas,
desgajándose:
- las provincias centroamericanas de México,
- y el Virreinato del Río de la Plata , que se tranformaría
en Argentina, Uruguay y Paraguay.
33.
34. 14.
Cada nueva república se otorgó una Constitución liberal y
estableció el sistema parlamentario o presidencialista,
siguiendo el modelo europeo.
Otro cambio significativo fue la libertad comercial, ahora
controlada por los criollos; y la llegada de capitales y
empresas británicas que creían poder desarrollar las riquezas
americanas.
35.
36. 15.
Consecuentemente en América la realidad que se impuso fue:
a) el dominio económico y social de los criollos sobre las masas
de indígenas y sobre los mestizos,
b) y la imitación de los modelos socio-político y culturales de
Europa.
39. Nacido en la Habana de padres españoles, fue político, pensador,
periodista, filósofo, poeta y revolucionario.
40. Su activismo político a favor
de la Independencia de
Cuba empezó a temprana
edad, sufriendo ya a los
dieciséis años pena de
prisión.
41. Dado su frágil estado de salud se le conmutó la pena por el
destierro a España, donde pudo comprobó que Cuba es “otro
país” diferente a la metrópoli y le urgía independizarse para
mantener su identidad.
42. De España viajó a Francia, Inglaterra, México, Venezuela, Uruguay,
Paraguay, Argentina, República Dominicana y Estados Unidos,
experiencia que le permitió percibir la existencia de una conexión
entre los países latinoamericanos, «nuestra América».
43. Muy pronto tuvo bien definido lo que consideraba
“nuestra América”,
una unidad histórico, social, cultural, lingüística y, sobre todo,
espiritual.
44. Su dedicación a la política acabó con su matrimonio. Su esposa
nunca entendió la prioridad que Martí daba a Cuba frente a su
familia.
45. Se establece en Nueva York que le permite conocer más a fondo
a la América del Norte y donde comienza a planificar y
organizar la independencia de Cuba, fundando el Partido
Revolucionario Cubano.
46. Su estancia en Estados Unidos y su labor de periodista y cónsul
le permitió ver la amenaza que suponía para el resto del
continente el creciente capitalismo norteamericano, país al que
llamó la “otra América”.
47. Martí fue el organizador y
el líder de la última
guerra americana contra
el colonialismo europeo
clásico. Regresó a Cuba
para participar en la
guerra de Independencia,
donde fue nombrado
Mayor General del
Ejército Libertador.
48. Cayó en combate al comienzo de la lucha, quedando inmortalizado
como el “Apóstol de la Independencia” y como una figura clave
en sensibilizar al pueblo contra las injerencias extranjeras en
latinoamérica.
49. Fue un americanista convencido en
la unión de Nuestra América.
Excelente poeta, ensayista, y
orador, con una visión clara de
los pasos necesarios para que
«Nuestra América» sea fuerte,
libre y próspera.
50.
51. Los movimientos independentistas y el pensamiento de José
Martí se fundamentan en los siguientes principios de la
Ilustración ( siglo XVIII y XIX).
52. 1
Libertad, igualdad y fraternidad para todos lo ciudadanos.
53. 2
Negación de la existencia de un Derecho Divino que
justifique una división social entre privilegiados y
oprimidos.
54. 3
Todos los individuos tienen un valor, que debe ser respetado
(“pienso, luego existo”).
55. 4
Establecieron la era de la razón. Los pensadores de la Ilustración
sostenían que la razón humana podía combatir la ignorancia, la
superstición y la tiranía, y construir un mundo mejor.
56. 5
El absolutismo y las dictaduras se basan en la ignorancia del
pueblo para dominarlo. La educación es fundamental para la
libertad del hombre.
57. 6
Ejercen el hipercriticismo. La historia se empieza a documentar
con rigor; las ciencias se vuelven experimentales; la sociedad
y sus formas de gobierno comienzan a ser criticadas.
58. 7
Se teorizaba que el estado "natural" del hombre, antes de surgir la
vida en sociedad, era bueno, feliz y libre. Vivía independiente,
guiado por el sano amor a sí mismo (el "buen salvaje” de
Jean Jacques Rousseau). Al crear las sociedades se apartó de
la naturaleza para vivir en comunidades, guiado por el
egoísmo, el ansia de riqueza (propiedad) y la injusticia.
59. 8
Uno de los derechos del hombre incluído en las Constituciones
que se redactaron fue el derecho a la felicidad.