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MISION EXTREMA  2007
AMPLIACION DE TEMAS EN LOS HIMNOS Capítulos VII y VIII EL PERFECCCIONAMIENTO DE LA MÙSICA HIMNICA
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EL IMPULSO HUMANITARIO Y SOCIAL JAIME MONTGOMERY (1771-1854) Publicó en 1822, Cánticos de Sión.  Entre sus himnos: Jehová mi pastor es, Cuando sea tentado, Àngeles de la alta gloria, Según tu dicho. Fue casi el único laico británico, junto con COWPER y GRANT que diese atención al desarrollo del himno. ENRIQUETA AUBER (1773-1862) Escribió la versión una versión métrica de los salmos, pero su himno mas recordado es  “Nuestro Adorable redentor”  Ella era anglicana. EN GENERAL EN ESTA EPOCA NO SE EXPRESO EN HIMNOS EL INTERES SOCIAL DE LA IGLESIA, SINO EN TIEMPOS MAS CERCANOS A LOS ACTUALES.
EL MOVIMIENTO MISIONERO En medio de la agitación de Guillermo Carey y otros se organizó en 1792 la Sociedad Misionera Bautista, la primera organización moderna para llevar a cabo la obra evángelica entre los paganos. BENJAMIN BEDDONE Publicó himnos netamente misioneros, de gran influencia en su tiempo. REGINALDO HEBER Pastor anglicano, publicó  “Desde los himalayas” “Astro mas bello de la cohorte”  y el conocido  “Santo, Santo, Santo”. REGINALDO HEBER Abogado y gobernador de Bombay, escribió varios himnos, el mas conocido  “Al rey adorad, grandioso Señor”.
LA REACCION TRADICIONALISTA Llamado también Movimiento de Oxford, su propuesta era volver a la tradición de la iglesia histórica para encontrar algo sólido, para contrapesar la cambiante influencia  “moderna ” . JUAN KEBLE Pastor, poeta y profesor de Oxford. Entre sus himnos,  “Sol de mi ser”.  Junto con Heber y otros influenció para terminar con el prejuicio de cantar himnos en la Iglesia Alta. JUAN H. NEWMAN Pastor de Oxford, influido por Keble, buscó en la tradición  una base segura en contra de la efervescencia  social y religiosa de su día, publicó:  “Divina Luz, con esplendor Divino” , antes de hacerse católico.
FEDERICO GUILLERMO FABER Influido por Wewman, dejó el pastorado anglicano para dedicarse al sacerdocio católico. Escribió:  “Más sublime que los cielos”.  “ Ni en la tierra, ni en los cielos”, y otros. EDUARDO CASWELL Luego que murió su esposa ingresá al catolicismo. Tradujo mucho del griego y el latín. El himno  “Jesu Dulcis Memoria”  llegó al castellano como “ Del alba al despuntar” JUAN M. NEALE La reacción hacia la vuelta a la tradición, provocó que muchos como él volvieran a interesarse por antiguos himnos griegos y latinos. Entre sus traducciones: ”Vives triste y angustiado”, “Veni Emanuel”  del s.XXII o  “Laus Coelestis”
OTROS ANGLICANOS DEL PERIODO FEDERICO GUILLERMO FABER Influido por Wewman, dejó el pastorado anglicano para dedicarse al sacerdocio católico. Escribió:  “Más sublime que los cielos”.  “ Ni en la tierra, ni en los cielos”, y otros. EDUARDO CASWELL Luego que murió su esposa ingresá al catolicismo. Tradujo mucho del griego y el latín. El himno  “Jesu Dulcis Memoria”  llegó al castellano como “ Del alba al despuntar” JUAN M. NEALE La reacción hacia la vuelta a la tradición, provocó que muchos como él volvieran a interesarse por antiguos himnos griegos y latinos. Entre sus traducciones: ”Vives triste y angustiado”, “Veni Emanuel”  del s.XXII o  “Laus Coelestis”
LA REACCION TRADICIONALISTA Llamado también Movimiento de Oxford, su propuesta era volver a la tradición de la iglesia histórica para encontrar algo sólido, para contrapesar la cambiante influencia  “moderna ” . JUAN KEBLE Pastor, poeta y profesor de Oxford. Entre sus himnos,  “Sol de mi ser”.  Junto con Heber y otros influenció para terminar con el prejuicio de cantar himnos en la Iglesia Alta. JUAN H. NEWMAN Pastor de Oxford, influido por Keble, buscó en la tradición  una base segura en contra de la efervescencia  social y religiosa de su día, publicó:  “Divina Luz, con esplendor Divino” , antes de hacerse católico.
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LA REACCION TRADICIONALISTA Llamado también Movimiento de Oxford, su propuesta era volver a la tradición de la iglesia histórica para encontrar algo sólido, para contrapesar la cambiante influencia  “moderna ” . JUAN KEBLE Pastor, poeta y profesor de Oxford. Entre sus himnos,  “Sol de mi ser”.  Junto con Heber y otros influenció para terminar con el prejuicio de cantar himnos en la Iglesia Alta. JUAN H. NEWMAN Pastor de Oxford, influido por Keble, buscó en la tradición  una base segura en contra de la efervescencia  social y religiosa de su día, publicó:  “Divina Luz, con esplendor Divino” , antes de hacerse católico.
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LA REACCION TRADICIONALISTA Llamado también Movimiento de Oxford, su propuesta era volver a la tradición de la iglesia histórica para encontrar algo sólido, para contrapesar la cambiante influencia  “moderna ” . JUAN KEBLE Pastor, poeta y profesor de Oxford. Entre sus himnos,  “Sol de mi ser”.  Junto con Heber y otros influenció para terminar con el prejuicio de cantar himnos en la Iglesia Alta. JUAN H. NEWMAN Pastor de Oxford, influido por Keble, buscó en la tradición  una base segura en contra de la efervescencia  social y religiosa de su día, publicó:  “Divina Luz, con esplendor Divino” , antes de hacerse católico.
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  • 2. AMPLIACION DE TEMAS EN LOS HIMNOS Capítulos VII y VIII EL PERFECCCIONAMIENTO DE LA MÙSICA HIMNICA
  • 3.
  • 4. EL IMPULSO HUMANITARIO Y SOCIAL JAIME MONTGOMERY (1771-1854) Publicó en 1822, Cánticos de Sión. Entre sus himnos: Jehová mi pastor es, Cuando sea tentado, Àngeles de la alta gloria, Según tu dicho. Fue casi el único laico británico, junto con COWPER y GRANT que diese atención al desarrollo del himno. ENRIQUETA AUBER (1773-1862) Escribió la versión una versión métrica de los salmos, pero su himno mas recordado es “Nuestro Adorable redentor” Ella era anglicana. EN GENERAL EN ESTA EPOCA NO SE EXPRESO EN HIMNOS EL INTERES SOCIAL DE LA IGLESIA, SINO EN TIEMPOS MAS CERCANOS A LOS ACTUALES.
  • 5. EL MOVIMIENTO MISIONERO En medio de la agitación de Guillermo Carey y otros se organizó en 1792 la Sociedad Misionera Bautista, la primera organización moderna para llevar a cabo la obra evángelica entre los paganos. BENJAMIN BEDDONE Publicó himnos netamente misioneros, de gran influencia en su tiempo. REGINALDO HEBER Pastor anglicano, publicó “Desde los himalayas” “Astro mas bello de la cohorte” y el conocido “Santo, Santo, Santo”. REGINALDO HEBER Abogado y gobernador de Bombay, escribió varios himnos, el mas conocido “Al rey adorad, grandioso Señor”.
  • 6. LA REACCION TRADICIONALISTA Llamado también Movimiento de Oxford, su propuesta era volver a la tradición de la iglesia histórica para encontrar algo sólido, para contrapesar la cambiante influencia “moderna ” . JUAN KEBLE Pastor, poeta y profesor de Oxford. Entre sus himnos, “Sol de mi ser”. Junto con Heber y otros influenció para terminar con el prejuicio de cantar himnos en la Iglesia Alta. JUAN H. NEWMAN Pastor de Oxford, influido por Keble, buscó en la tradición una base segura en contra de la efervescencia social y religiosa de su día, publicó: “Divina Luz, con esplendor Divino” , antes de hacerse católico.
  • 7. FEDERICO GUILLERMO FABER Influido por Wewman, dejó el pastorado anglicano para dedicarse al sacerdocio católico. Escribió: “Más sublime que los cielos”. “ Ni en la tierra, ni en los cielos”, y otros. EDUARDO CASWELL Luego que murió su esposa ingresá al catolicismo. Tradujo mucho del griego y el latín. El himno “Jesu Dulcis Memoria” llegó al castellano como “ Del alba al despuntar” JUAN M. NEALE La reacción hacia la vuelta a la tradición, provocó que muchos como él volvieran a interesarse por antiguos himnos griegos y latinos. Entre sus traducciones: ”Vives triste y angustiado”, “Veni Emanuel” del s.XXII o “Laus Coelestis”
  • 8. OTROS ANGLICANOS DEL PERIODO FEDERICO GUILLERMO FABER Influido por Wewman, dejó el pastorado anglicano para dedicarse al sacerdocio católico. Escribió: “Más sublime que los cielos”. “ Ni en la tierra, ni en los cielos”, y otros. EDUARDO CASWELL Luego que murió su esposa ingresá al catolicismo. Tradujo mucho del griego y el latín. El himno “Jesu Dulcis Memoria” llegó al castellano como “ Del alba al despuntar” JUAN M. NEALE La reacción hacia la vuelta a la tradición, provocó que muchos como él volvieran a interesarse por antiguos himnos griegos y latinos. Entre sus traducciones: ”Vives triste y angustiado”, “Veni Emanuel” del s.XXII o “Laus Coelestis”
  • 9. LA REACCION TRADICIONALISTA Llamado también Movimiento de Oxford, su propuesta era volver a la tradición de la iglesia histórica para encontrar algo sólido, para contrapesar la cambiante influencia “moderna ” . JUAN KEBLE Pastor, poeta y profesor de Oxford. Entre sus himnos, “Sol de mi ser”. Junto con Heber y otros influenció para terminar con el prejuicio de cantar himnos en la Iglesia Alta. JUAN H. NEWMAN Pastor de Oxford, influido por Keble, buscó en la tradición una base segura en contra de la efervescencia social y religiosa de su día, publicó: “Divina Luz, con esplendor Divino” , antes de hacerse católico.
  • 10.
  • 11. LA REACCION TRADICIONALISTA Llamado también Movimiento de Oxford, su propuesta era volver a la tradición de la iglesia histórica para encontrar algo sólido, para contrapesar la cambiante influencia “moderna ” . JUAN KEBLE Pastor, poeta y profesor de Oxford. Entre sus himnos, “Sol de mi ser”. Junto con Heber y otros influenció para terminar con el prejuicio de cantar himnos en la Iglesia Alta. JUAN H. NEWMAN Pastor de Oxford, influido por Keble, buscó en la tradición una base segura en contra de la efervescencia social y religiosa de su día, publicó: “Divina Luz, con esplendor Divino” , antes de hacerse católico.
  • 12.
  • 13. LA REACCION TRADICIONALISTA Llamado también Movimiento de Oxford, su propuesta era volver a la tradición de la iglesia histórica para encontrar algo sólido, para contrapesar la cambiante influencia “moderna ” . JUAN KEBLE Pastor, poeta y profesor de Oxford. Entre sus himnos, “Sol de mi ser”. Junto con Heber y otros influenció para terminar con el prejuicio de cantar himnos en la Iglesia Alta. JUAN H. NEWMAN Pastor de Oxford, influido por Keble, buscó en la tradición una base segura en contra de la efervescencia social y religiosa de su día, publicó: “Divina Luz, con esplendor Divino” , antes de hacerse católico.
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