3. El autobús nos dejará frente a una puerta preciosa, con dos torreones y un escudo con un águila. Es la Puerta de Bisagra, de la época de Carlos V. Podremos ver una estatua del Emperador en el patio interior de la Puerta. El águila bicéfala, es el escudo imperial. Puerta de Bisagra
4. Puerta del Sol Caminando por la calle del Real del Arrabal, veremos otra puerta de la antigua muralla que rodeaba la ciudad de Toledo: es la Puerta del Sol. Se reconstruyó en el siglo XIV en estilo mudéjar aunque se cree que ya existia en el siglo X, en época islámica. El nombre de la Puerta proviene de las pinturas que hay en el tímpano.
5. Mezquita del Cristo de la Luz Subiendo por la empinada calle del Cristo de la Luz y después de la puerta de Babmardón llegamos al edificio islámico más antiguo que se conserva entero de Toledo. Es del siglo X, aunque fue reformado por los cristianos en el siglo XII para convertirlo en iglesia y le añadieron un ábside de estilo mudéjar y unas pinturas románicas en su interior. En la entrada tiene tres arcos diferentes: uno de herradura, otro de medio punto y otro polilobulado. En la parte de arriba se vé una decoración típica mudéjar y una inscripción en letras árabes en las que aparecen los nombres del constructor, del arquitecto y la fecha de construcción
6. Es de planta cuadrada .Cuatro columnas sujetan el techo, con capiteles visigodos con motivos tomados de la naturaleza ¿Veis las hojas de las plantas talladas en piedra? Esta mezquita por sus pequeñas dimensiones debió ser un oratorio perteneciente a una familia noble a la que vendrían a rezar según el rito árabe, mirando hacia La Meca. El nombre de Cristo de la Luz proviene de su época cristiana. Existe la leyenda que dice que cuando Alfonso VI entró en la ciudad ,al pasar por delante de esta mezquita , su caballo se arrodilló ante la fachada y no había quién lo moviera de allí. Pasaron a investigar dentro del edificio. Descubrieron ,tapiado dentro de una pared, un crucifijo con una luz encendida. Había permanecido allí desde la época visigoda, justo antes de la conquista de Toledo por los árabes. Todos los hombres de la corte del Rey creyeron que era un milagro, una señal de la fuerza de la fe cristiana y lo convirtieron en un símbolo
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8. Seguimos por la calle de Alfileritos.La veremos muy engalanada porque por aquí pasa la procesión del Corpus Christi ¿Sabéis que muchas calles de Toledo tienen nombres de objetos y profesiones? En la Edad Media muchas calles eran conocidas por la actividad de los artesanos que tenían allí su vivienda o sus talleres. En esta calle, vivían las costureras, aunque existe otra leyenda sobre el nombre de esta calle. Un poco más allá están la calle de la Sillería y calle de la Plata; cerca de la calle del Comercio están Tornerías ( tornos), Chapinería ( un tipo de zapatos llamados Chapines), cordonerías ( de cordones) …
9. Y andando, andando… llegaremos a la Catedral. Pasando por debajo del pasadizo que une la Catedral con el Palacio Arzobispal. Observando los edificios que hay en la plaza del Ayuntamiento vemos cómo estaban representados los tres poderes principales: político, religioso y judicial.
10. La Catedral La Catedral de Toledo comenzó a construirse en el siglo XIII, en estilo gótico francés y tiene añadidos posteriores del mudéjar local, del Renacimiento y del Barroco. La fachada tiene tres entradas, cada una con arcos decorados con relieves de figuras humanas que representan escenas y símbolos diferentes. Reciben los nombres de la Torre, la de la izquierda; la del Perdón ,la del centro; y la de los Escribanos, la de la derecha.
11. En las catedrales góticas son muy características las grandes vidrieras. Arriba está el Rosetón El Transparente Retablo barroco del Altar Mayor
12. Bordeando la Catedral , veremos otras entradas a la Catedral: La Puerta Llana, la Puerta del Reloj y la Puerta de los Leones” Si quieres más información sobre la Catedral consulta la página: www.edicionesyelmo.com
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14. Esta exposición cuenta con más de 120 piezas relacionadas con los caballeros medievales. En la misma se muestran los elementos más característicos de estos personajes históricos a través de piezas reconstruidas con una concienzuda rehabilitación arqueológica y con paneles explicativos que permitirán a los toledanos comprenden el mundo de los caballeros. Entre los elementos más característicos se exhibe la evolución del casco de los caballeros medievales, sus escudos, guantes, y herramientas tales como hachas, dagas, alabardas, ballestas, puntas de lanza, o mazas. También será posible observar en la exposición el modo de vida de estos personajes a través de molinos para moler grano, tiendas de campaña o enseres de cocina. La economía de los caballeros medievales se conocerá a través de siete modelos de moneda distintos, y su sociedad mediante elementos de joyería, calzado, ropa de caballero y otras vestimentas. Muy cerca de la Catedral, está el Palacio de Amusco, pequeña casa señorial en la que veremos una exposición sobre los Caballeros Medievales.
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16. Volvemos a la Catedral y siguiendo por unas calles estrechas llegamos a la plaza del Salvador . Caminamos por la típica calle de Santo Tomé. En la iglesia del mismo nombre podemos visitar el cuadro del “Entierro del Conde de Orgaz” pintado por el Greco cuyo verdadero nombre era Doménikos Theotokopoulos que nació en Creta (una isla de Grecia) pero vivió gran parte de su vida en Toledo.
17. Llegamos a la sinagoga del Tránsito, que está en el barrio judío. El culto judío se realizaba en grandes salas de oración en las que hombres y mujeres estaban separados, y los Rollos de la Ley (la Torah) se guardaba en una de las paredes. Con la expulsión de los judíos de España (Sefarad) muchas de las sinagogas se transformaron en iglesias. Esta sinagoga se construyó en la época del rey cristiano Pedro I (siglo XIV) y la pagó su tesorero , uno de los judíos más influyentes de Toledo, Samuel Leví. Sus muros están decorados por bellas grecas e inscripciones hebreas, así como con diversos motivos vegetales o mocárabes. El museo alberga la historia judía de España y objetos de culto y tradición sefardita . Sinagoga del Tránsito
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19. Considerada la más bella iglesia de Toledo, fue mandada construir por los Reyes Católicos al maestro Juan Guas, para perpetuar la memoria de su victoria en la batalla de Toro. Cabe destacar en la capilla mayor, los cinco grandes escudos de los Reyes Católicos, realizados con exquisito cuidado y sostenidos por enormes águilas, así como el claustro de gran belleza y el retablo del altar mayor San Juan de los Reyes Escuela de Artes
20. Esta puerta renacentista de origen árabe es conocida también como Puerta de los Judíos ya que daba acceso al barrio de la judería toledana. Alrededor de la puerta crecían unas zarzas llamadas cambroneras, de ahí el nombre de "Cambrón". Puerta del Cambrón
21. Surge como respuesta al Plan Especial del Casco Histórico de Toledo, dentro de sus objetivos de dotar de grandes infraestructuras que mejoren la accesibilidad al conjunto monumental y permitan la construcción de aparcamientos disuasorios. Remonte mecánico
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23. Todos los pueblos que han llegado a la Península Ibérica han dejado huella de su cultura en esta ciudad definida ya por el romano Tito Livio como "parva urbs, sed loco munitia" (lugar pequeño pero bien fortificado). Su entrada en la historia se produce en el año 192 antes de Jesucristo, al ser conquistada por las legiones romanas. La civilización romana la denominó ya como Toletum. Bajo su dominación se construyeron templos, teatros, anfiteatros, circos, murallas y acueducto. Algunos de los restos de estas edificaciones todavía son visibles y visitables, como ocurre con el Circo Romano en la zona de la Vega Baja. Con la desaparición de la Hispania romana, la ciudad fue ocupada por pueblos germánicos. Circo Romano Construido en el siglo I tenía una capacidad de unos 13.000 espectadores. Se dejó de utilizar cuando se perdió la ciudad. En el periodo Islámico y mudéjar se utilizó como necrópolis (entre los siglos IX y XV). En la actualidad hay espacios bien conservados que nos permiten tener una idea de sus características originales.
26. Los visigodos la convertirán en su capital, extendiendo su reino a toda la Península. La conversión de su rey Recaredo, en el año 587, y la celebración en ella de los concilios visigóticos iniciaron la vinculación de la ciudad con el cristianismo, que culminarían siglos después con su designación como sede primada de España. Breve historia de Toledo
27. Con la llegada de los musulmanes a principios del siglo VIII la ciudad pasa a denominarse Toleitola . A partir de entonces comenzó a fraguarse la tolerancia entre las tres culturas y religiones (judía, musulmana y cristiana) no exenta de épocas de tensión y enfrentamiento.
28. Las tropas cristianas de Alfonso VI entraron en Toledo el 25 de mayo del año 1085 poniendo fin a la dominación árabe, aunque la conquista completa de la Península Ibérica no se produjo hasta el año 1492. En esos siglos medievales, la ciudad de Toledo es sede de la Corte y capital de la monarquía castellana. Fue en esos siglos cuando se desarrolló la conocida como "Escuela de Traductores de Toledo".
29. Toledo en el siglo XVI alcanzaría su mayor esplendor, incluso después del traslado de la capitalidad a Madrid en el año 1561. La población era entonces de unos 70.000 habitantes, cifra que sólo ha sido superada en los últimos años del siglo XX. La única institución importante que quedó en la ciudad fue la iglesia, por lo que llegó a ser considerada como segunda Roma, y no faltan autores que la califican en los siglos XVI al XVIII como ciudad convento. En ese ambiente producirá sus mejores cuadros un pintor de origen cretense llamado Domenico Theotocopuli, más conocido como El Greco, valorado muy singularmente por las vanguardias artísticas contemporáneas.
